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    IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA

    La Iglesia Adventista del Séptimo Día, se la conoce como “Iglesia Adventista”. Su doctrina

    se asemeja a la cristiana protestante que combina elementos de la Luterana, la metodista

    (fue un movimiento protestante que se inició a mediados del siglo XVIII en el Reino Unido ,

     La idea de John Wesley -su fundador- era separar a la población británica de la iglesiaanglicana y traer otra iglesia reformada al país.) y otras. El sacerdocio de todos los

    creyentes como indican ellos, es la obligación de estudiar la Biblia para descubrir la verdad

    por sí mismos, guiados por el Espíritu Santo. Creen en la infalibilidad de lasSagradas

    Escrituras y enseñan que lasalvación es por fe en Jesucristo. Guardan el sábado por ser el

    séptimo día de la semana, de acuerdo a la Biblia, en el Antiguo Testamento sobre la

    creación del mundo.

    Su doctrina tiene excepciones como: la perpetuidad de los Diez Mandamientos; la

    inconsciencia de los muertos, la inmortalidad condicional, el ministerio sacerdotal de Jesúsen el Santuario Celestial, el Juicio investigador, que afirman comenzó en 1844.

    Ponen mucho énfasis en la alimentación, la salud y el vegetarianismo, además promueven

    la libertad religiosa.

     A nivel mundial, la Iglesia Adventista del Séptimo Día se administra a través de 13

    divisiones. Todos están conectados a la sede central ubicada en Silver Spring, Maryland,

    Estados Unidos. Sus delegados son miembros escogidos cada cinco años, para ser líderes.

    Ellos forman la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, y tienen

    organizaciones más pequeñas administradas por divisiones, uniones, misiones o

    asociaciones y distritos. Esta iglesia se orienta al trabajo en escuelas, universidades,

    hospitales, clínicas, institutos, casas editoriales en todo el mundo. Tiene una organización

    humanitaria conocida como ADRA (Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos

     Asistenciales).

    HISTORIA

    En el Siglo XIX, surgieron muchas sectas religiosas, entre ellas: de los Bautistas salieron

    los Adventistas y luego de ellos los Testigos de Jehová y los Mormones.

    La Iglesia Adventista nace a partir del Movimiento Millerista,años 1830 y1840 en

    Norteamérica. Fue una de las últimas concentraciones para el reavivamiento del Segundo

    Gran despertar religioso. Su fundador fue William Miller (15-feb-1782 – 20-dic-1849), fue

    unpredicador laico bautista, militar, agricultor y jefe cívico local enLow Hampton, en el

    este deNueva York. Estudiante de la historia y la profecíabíblica. A partir de sus estudios

    comenzó a predicar en1831 el inminentesegundo advenimiento de Cristo. En 1863, se

    organizó oficialmente.

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    https://es.wikipedia.org/wiki/XVIIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Anglicanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Salvaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Salvaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazarethttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazarethttps://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1830https://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1840https://es.wikipedia.org/wiki/Norteam%C3%A9ricahttps://es.wikipedia.org/wiki/Predicador_(religi%C3%B3n)https://es.wikipedia.org/wiki/Laico_(religioso)https://es.wikipedia.org/wiki/Bautistahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Low_Hampton&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Low_Hampton&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Yorkhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/1831https://es.wikipedia.org/wiki/Parus%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Anglicanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Salvaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazarethttps://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1830https://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1840https://es.wikipedia.org/wiki/Norteam%C3%A9ricahttps://es.wikipedia.org/wiki/Predicador_(religi%C3%B3n)https://es.wikipedia.org/wiki/Laico_(religioso)https://es.wikipedia.org/wiki/Bautistahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Low_Hampton&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Yorkhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttps://es.wikipedia.org/wiki/1831https://es.wikipedia.org/wiki/Parus%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/XVIII

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    Cimientos de la Iglesia (1798 – 1820)

     Algunos grupos se formaron en la época de reavivamiento religioso, en los Estados Unidos.

    De ellos saldrían las creencias que fueron adoptadas más tarde por los Adventistas del

    séptimo día.

    Los grupos protestantes tenían mucho interés en la profecía, luego del arresto del Papa Pío

     VI en 1798 por el general francés Luis Alexander Berthier. Los precursores de estemovimiento creyeron que esto marcaba el final de la profecía de los 1260 días del libro de

    Daniel

    El movimiento Millerista (1831 – 1844), se debe al William Miller, su fundador, quien llegó

    a ser Deísta1. Luego de la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y Gran Bretaña), Miller

    adquirió una granja enLow Hampton,Nueva York, donde comenzó a asistir a una Iglesia

    Bautista para complacer a su abuela. “Un día, al leer un sermón a pedido de los diáconos

    locales, fue convencido de los beneficios de la salvación Cristiana”. Debido a que sus amigos

    deístas lo ridiculizaban, comenzó a estudiar la Biblia. Por medio del conocimiento que teníasobre la historia, Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el Libro de Daniel

    capítulos 2 y 7, correspondían a eventos históricos. Cuando estudió Daniel 8:14, se convenció

    de que la purificación de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para

    purificar la Iglesia. Su razonamiento se basaba en el sentido común cristiano, y cuando

    interpretó la profecía de los “2300 días” (Daniel 8:14) concluyó que la segunda venida de

    Cristo ocurriría alrededor del año 1843.

    El movimiento Millerista terminó con el movimiento del séptimo mes, el cual enseñaba que

    el ministerio sacerdotal de Cristo, culminaría con la purificación de la tierra, determinando

    la segunda venida de Cristo el 21 de marzo de 1844, como no sucedió nada, pasaron la fecha

    al 18 de abril de 1844 basándose en una forma particular de interpretación del calendario

    Hebreo (opuesta al calendario rabínico)

    1 El deísmo es la postura flosófca que acepta el conocimiento de la existencia y la

    naturaleza de Dios a través de la razón y la experiencia personal, en lugar de

    hacerlo a través de los elementos comunes de las religiones teístas como larevelación directa, la e o la tradición Dios es un creador u organizador del

    universo, es la primera causa https!""es#i$ipediaorg"#i$i"De%&'%( Dsmo

    )

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    Debido a que no sucedió nada en ninguna de las fechas que dijo Miller, él respondió

    públicamente:"Confieso mi error y reconozco mi decepción; pero aún creo que el día del

    Señor está cerca, casi a la puerta”. Memoirs of William Miller, Sylvester Bliss, 256

    Cristo no regresó en esa fecha, y todos lo tildaron como “El Gran Chasco” o la “Gran

    Decepción”

    &uadro proético de *illiam +iller

    En el año de 1818, Miller anunció que el fin del mundo sería en 1843. Todas las iglesias

    Bautistas le abrieron las puertas, para que predicara su descubrimiento. Muchas personasse reunieron en Boston y New York y escucharon a Miller sobre la conversión y penitencia

    para prepararse al fin del mundo.

    &uadro de clculo de los )'-- días

    Luego del Gran Chasco muchos seguidores de Miller se sintieron defraudados y molestos,

    llevando a la mayoría a dejar de creer sobre el regreso de Cristo. Sin embargo, un grupo de

    Milleristas consideró que los cálculos que se habían hecho eran correctos, pero la

    comprensión de la purificación del santuario era la equivocada, por lo que empezaron a

    enseñar otras cosas. Además recibieron la iluminación de lo alto, sobre la venida de Cristo y

    encontraron la respuesta en Hebreos 9:24, pero ellos habían interpretado el texto de Daniel,

    así que pensaban que el Santuario al que se refería era la tierra. Pero en Hebreos dice:“Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo

    mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios”.

    '

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    “Al estudiar más profundamente pudieron comprender que la obra del Santuario que Dios

    mando a realizar por el Sumo Sacerdote en el desierto era llevada a cabo por Cristo en el

    cielo. Y al igual que cada año el sacerdote entraba en el Lugar Santísimo para purificar el

    Santuario Terrenal con la Sangre del Cordero, asimismo Cristo entraba en el Lugar

    Santísimo del cielo”.

    Luego de algún tiempo Hiram Edson, discípulo de Miller, estudió la obra y la construcción

    del llamado Santuario Terrenal y concluyó que éste fue mostrado a Moisés en la visión del

    Éxodo, por ello sí tenía el mismo modelo que el Santuario Celestial y dijo:Cristo estaba

     pasando al Lugar Santísimo del cielo y estaba llevando a cabo el Juicio que realizaba el

    Sumo Sacerdote, que estaba juzgando a los muertos, y luego lo haría con los vivos.

    Miller fracasó debido a sus múltiples predicciones erradas y su Iglesia Adventista con él;

    pero apareció en escena Ellen Gould Harmon (Ellen Harmon White), una metodista que fue

    expulsada de su Iglesia debido a sus ideas sobre el fin del mundo, y pasó a ser una segunda

    fundadora del movimiento Adventista porque consideraron que ella manifestó el Don de laProfecía”, y ella entregó varios escritos importantes para los seguidores de la Iglesia. Ella

    tiene también un sinnúmero de profecías, las cuales fueron erróneas. Existen también las

    “Grandes Inspiraciones de Dios”, compiladas en varios volúmenes. Todas contradictorias

    con las Sagradas Escrituras.

     .ames y Ellen *hite, pioneros de la /glesia (dventista

    Debido al Gran Chasco, se vieron en la necesidad de formar una organización para poder

    difundir sus creencias, es así que en 1853 se inició la entrega de credenciales pastorales, yen 1860 los creyentes acordaron la creación de una entidad legal para que sea propietaria

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    https://es.wikipedia.org/wiki/James_Springer_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/James_Springer_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/James_Springer_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_White

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    de las casas de culto y de una imprenta que tenía James White. En Michigan, durante una

    gran asamblea escogieron el nombre de Adventistas del séptimo día.

     A partir de 1870 empezó el trabajo misionero, triplicando su membrecía a 16.000 en 1880 y

    estableciendo su presencia más allá de los EE.UU a finales del siglo XIX. En 1901 eran

    75.000 miembros, y tenían dos colegios, una escuela de medicina, una docena de academias,

    hospitales y casas de publicación. En 1945 ya contaba con 210.000 miembros en EE.UU y

    Canadá; y 360.000 en el extranjero. Su presupuesto era de USD. 29 millones y la cantidad

    de alumnos en sus instituciones educativas llegaban a 140.000

    Existieron algunas posturas confrontadas con las otras iglesias debido a su teología, pero se

    llevó al consenso entre grupos Protestantes conservadores los cuales la calificaron como una

    Secta. Sin embargo la Iglesia Adventista realizó diálogos con otros grupos protestantes y

    por la mitad del siglo XX fue reconocida como iglesia protestante.

    Durante el siglo XIX, la iglesia tuvo una capacidad de adaptación y astucia tan grande, que

    pudo ingresar en ambientes católicos y evangélicos, lo que provocó el error de considerarla

    una iglesia evangélica.

    CREENCIAS

     Aceptan la Biblia como única fuente de sus creencias. Consideran que el movimiento es el

    resultado de la convicción protestante de Sola Scriptura: La Biblia como la única norma de

    e y práctica de los cristianos.

    La doctrina de la Iglesia Adventista se basa en la tradición protestante anabaptista

    (anabaptista.- del prefijo ana-, ‘de nuevo’, y el griego ‘el que bautiza’), se refiere a “rebautizar”

    o “bautizar de nuevo”). La doctrina del “Sacerdocio de todos los creyentes” es tan

    fundamental en los adventistas que los miembros son influidos al estudio de la Biblia paradescubrir la verdad por ellos mismos, guiados por el Espíritu Santo. Creen en la

    infalibilidad de las Sagradas Escrituras y enseñan que la salvación es por fe en Jesucristo.

    Tienen 28 creencias fundamentales que forman la doctrina oficial y están organizadas en

    seis doctrinas: las doctrinas de Dios, el hombre, la salvación, la iglesia, la vida cristiana y el

    fin. En cada enseñanza, Dios es el arquitecto quien, con sabiduría, gracia y amor infinitos,

    está restaurando una relación con la humanidad que durará por la eternidad.

    1. Las Sagradas Escrituras

    https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttps://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego

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    Las Sagradas Escrituras, el Antiguo y el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita,

    dada por inspiración divina por intermedio de santos hombres de Dios que hablaron y

    escribieron al ser movidos por el Espíritu Santo.

    2. La Trinidad

    Hay un sólo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una unidad de tres Personas coeternas. Dioses inmortal, omnipotente, omnisciente, encima de todo, y siempre presente.

    3. Dios Padre

    Dios, el Eterno Padre, es el Creador, el Originador, el Mantenedor y el Soberano de toda la

    creación. Él es justo y santo, compasivo y clemente, tardo en airarse, y grande en constante

    amor y fidelidad.

    4. Dios Hijo

    Dios, el Hijo Eterno, se encarnó en Jesucristo. Por medio de Él se crearon todas las cosas, sereveló el carácter de Dios, se efectuó la salvación de la humanidad y se juzga el mundo.

    Jesús sufrió y murió en la cruz por nuestros pecados y en nuestro lugar, fue resucitado

    entre los muertos y ascendió para administrar en el santuario celestial a nuestro favor.

     Vendrá otra vez para la liberación final de Su pueblo y la restauración de todas las cosas.

    5. Dios Espíritu Santo

    Dios, el Espíritu Santo, desempeñó una parte activa con el Padre y el Hijo en la Creación,

    Encarnación y Redención. Inspiró a los escritores de las Escrituras. Llenó de poder la vida

    de Cristo. Atrae y convence a los seres humanos; y los que se muestran sensibles, sonrenovados y transformados por Él, a imagen de Dios. Concede dones espirituales a la

    Iglesia.

    6. Dios es el Creador

    Dios es el Creador de todas las cosas y reveló en las Escrituras el relato auténtico de Su

    actividad creadora. En seis días hizo el Señor los Cielos y la Tierra y todo lo que tiene vida

    sobre la Tierra, y descansó el séptimo día de esa primera semana.

    7. La Naturaleza del Hombre

    El hombre y la mujer fueron formados a imagen de Dios con individualidad y con el poder y

    la libertad de pensar y actuar. Como han sido creados como seres libres, cada uno es una

    unidad indivisible de cuerpo, mente y alma, y dependiente de Dios en cuanto a la vida,

    respiración y todo lo demás. Cuando nuestros primeros padres desobedecieron a Dios,

    negaron su dependencia de Él y cayeron de su elevada posición abajo de Dios. La imagen de

    Dios en ellos, fue desfigurada, se volvieron mortales. Sus descendientes comparten esa

    naturaleza caída y de sus consecuencias. (

    8. El Gran Conflicto

    Toda la humanidad está involucrada en un gran conflicto entre Cristo y Satanás, en cuanto

    al carácter de Dios, Su Ley y Su soberanía sobre el Universo. Ese conflicto se originó en el

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    Cielo, cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, por exaltación propia, se

    convirtió en Satanás, el adversario de Dios, y condujo la rebelión de una parte de los

    ángeles. Él introdujo el espíritu de rebelión en este mundo. Observado por toda la Creación,

    este mundo se convirtió en el palco del conflicto universal, dentro del cual será finalmente

    reivindicado el Dios de amor.

    9. Vida, Muerte y Resurrección de Cristo

    En la vida de Cristo, de perfecta obediencia a la voluntad de Dios, y en Su sufrimiento,

    muerte y resurrección, Dios proveyó el único medio de expiación del pecado humano, de

    modo que los que aceptan esa expiación por fe, puedan tener vida eterna, y toda la Creación

    comprenda mejor el infinito y santo amor del Creador.

    10. La Experiencia de la Salvación

    En infinito amor y misericordia, Dios permitió que Cristo se convirtiese en pecado por

    nosotros, para que en Él fuésemos hechos justicia de Dios. Guiados por el Espíritu Santoreconocemos nuestra pecaminosidad, nos arrepentimos de nuestras transgresiones y

    tenemos fe en Jesús como Señor y Cristo, como Sustituto y Ejemplo. Esta fe que acepta la

    salvación, viene del poder de la Palabra y es el don de la gracia de Dios. Por medio de Cristo

    somos justificados y libertados del dominio del pecado. Por medio del Espíritu, nacemos de

    nuevo y somos justificados. Permaneciendo en Él, participamos de la naturaleza divina y

    tenemos la seguridad de la salvación, ahora y en el Juicio.

    11. El crecimiento en Cristo

    Por su muerte en la cruz, Jesús triunfó sobre las fuerzas del mal. Él, que durante su

    ministerio terrenal subyugó los espíritus demoníacos, ha quebrantado su poder y asegurado

    su condenación final. La victoria de Jesús nos da la victoria sobre las fuerzas del mal que

    aún tratan de dominarnos, mientras caminamos con él en paz, gozo y en la seguridad de su

    amor. Ahora, el Espíritu Santo mora en nosotros y nos capacita con poder. Entregados

    continuamente a Jesús como nuestro Salvador y Señor, somos libres de la carga de nuestras

    acciones pasadas. Ya no vivimos en las tinieblas, ni en el temor de los poderes malignos, ni

    en la ignorancia y falta de sentido de nuestro antiguo estilo de vida. En esta nueva libertad

    en Jesús, somos llamados a crecer a la semejanza de su carácter, manteniendo diariamente

    comunión con él en oración, alimentándonos de su Palabra, meditando en ella y en su

    providencia, cantando sus alabanzas, reuniéndonos juntos para adorar, y participando en la

    misión de la iglesia. Al darnos en amoroso servicio a aquellos que nos rodean y al dar

    testimonio de su salvación, Cristo, en virtud de su presencia constante con nosotros por

    medio del Espíritu, transforma cada uno de nuestros momentos y cada una de nuestras

    tareas en una experiencia espiritual.

    12. La Iglesia

    La Iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador.

    Nos unimos para adorar, para comunión, para instrucción en la Palabra, para celebrar la

    Cena del Señor, para el servicio a toda la humanidad y para la proclamación mundial delEvangelio. La Iglesia es la Familia de Dios. La Iglesia es el cuerpo de Cristo. (Gén. 12:3;

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    Hechos 7:38; Mat. 21:43; 16:13-20; Juan 20:21 y 22; Hechos 1:8; Rom. 8:15-17; I Cor. 12:13-

    27; Efes. 1:15 y 23; 2:12; 3:8-11 y 15; 4:11-15).

    13. El Remaneciente y su Misión

    La Iglesia universal se compone de todos los que verdaderamente creen en Cristo; pero, en

    los últimos días, un remaneciente ha sido llamado, a fin de guardar los mandamientos deDios y la fe de Jesús. Este remaneciente anuncia la llegada de la hora del Juicio, proclama

    la salvación por medio de Cristo y predice la aproximación de Su segundo advenimiento.

    14. Unidad en el Cuerpo de Cristo

    La Iglesia es un cuerpo con muchos miembros, llamados de toda nación, tribu, lengua y

    pueblo. Todos somos iguales en Cristo. Mediante la revelación de Jesucristo en las

    Escrituras, compartimos la misma fe y esperanza y extendemos un solo testimonio para

    todos. Esta unidad encuentra su fuente en la unidad del Dios triunfo, que nos adoptó como

    Sus hijos.

    15. El Bautismo

    Por el bautismo confesamos nuestra fe en la muerte y en la resurrección de Jesucristo y

    testimoniamos nuestra muerte al pecado y nuestro propósito de andar en novedad de vida,

    siendo aceptados como miembros por Su Iglesia. Y por inmersión en el agua se sigue la

    instrucción en las Escrituras Sagradas y la aceptación de sus enseñanzas.

    16. La Cena del Señor

    La Cena del Señor es una participación en los emblemas del cuerpo y de la sangre de Jesús,como expresión de fe en Él, nuestro Señor y Salvador. La preparación incluye el examen de

    conciencia, el arrepentimiento y la confesión. El Maestro instituyó la Ceremonia del

    lavamiento de pies para representar renovada purificación, para expresar la disposición de

    servir uno al otro en humildad semejante a la de Cristo, y para unir nuestros corazones en

    amor.

    17. Dones y Ministerios Espirituales

    Dios concede a todos los miembros de Su Iglesia, en todas las épocas, dones espirituales.

    Siendo otorgados por la actuación del Espíritu Santo, el cual distribuye a cada miembro

    como le place, los dones proveen todas las aptitudes y ministerios que la Iglesia necesita

    para cumplir sus funciones divinamente ordenadas. Algunos miembros son llamados por

    Dios y dotados por el Espíritu para funciones reconocidas por la Iglesia en ministerios

    pastorales, evangélicos, apostólicos y de enseñanza.

    18. El Don de Profecía

    Uno de los dones del Espíritu Santo es la profecía. Este don es una característica de la

    Iglesia remaneciente y fue manifestado en el ministerio de Ellen G. White. Como la

    mensajera del Señor, sus escritos son una continua y autorizada fuente de verdad y

    proporcionan consuelo, orientación, instrucción y corrección a la Iglesia.

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    19. La Ley de Dios

    Los grandes principios de la Ley de Dios son incorporados en los Diez Mandamientos y

    ejemplificados en la vida de Cristo. Expresan el amor, la voluntad y los propósitos de Dios

    acerca de la conducta y de las relaciones humanas, y son obligatorios a todas las personas,

    en todas las épocas. Esos preceptos constituyen la base del concierto de Dios con Su pueblo

    y la norma del juicio de Dios.

    20. El Sábado

    El bondadoso Creador, después de los seis días de la Creación, descansó el séptimo día e

    instituyó el Sábado para todas las personas, como recordativo de la Creación. El cuarto

    mandamiento de la inmutable Ley de Dios requiere la observancia de este sábado del

    séptimo día como día de descanso, adoración y ministerio, en armonía con la enseñanza y

    práctica de Jesús, el Señor del Sábado.

     Los adventistas consideran elsábado como el séptimo día de lasemana (en concordanciacon elcalendario hebreo bíblico) y enseñan que debe ser tomado como el verdadero día de

    reposo. Esta creencia se basa en la declaración bíblica: «Acuérdate del Sabbat (‘día de

    reposo’ o sábado)». Guardan este día como uno de 24 horas de puesta de sol a puesta de sol,

    comenzando elviernes por la tarde y por ende terminando el sábado por la tarde (Génesis

    1:5, 8 y 13).

    21. Mayordomía

    Somos mayordomos de Dios, responsables por el uso apropiado del tiempo y de las

    oportunidades, capacidades y posesiones, y de las bendiciones de la Tierra y sus recursos

    que Él colocó bajo nuestro cuidado. Reconocemos el derecho de propiedad de parte de Dios,

    por medio del fiel servicio a Él y a nuestros semejantes, y devolviendo los diezmos y dando

    ofrendas para la proclamación de Su Evangelio y para la manutención y el crecimiento de

    Su iglesia.

    22. Conducta Cristiana

    Somos llamados para ser un pueblo piadoso, que piensa, siente y actúa de acuerdo con los

    principios del Cielo. Para que el Espíritu recree en nosotros el carácter de nuestro Señor,

    solo nos involucramos con aquellas cosas que producirán en nuestra vida, pureza, salud y

    alegría semejantes a las de Cristo.

    23. Matrimonio y Familia

    El casamiento fue divinamente establecido en el Edén y confirmado por Jesús como unión

    vitalicia entre un hombre y una mujer, en amoroso compañerismo. Para el cristiano, el

    compromiso matrimonial es con Dios, y con el cónyuge, y solamente debe ser asumido entre

    parejas que comparten la misma fe. Referente al divorcio, Jesús enseñó que la persona que

    se divorcia del cónyuge, a no ser por causa de fornicación, y se casa con otro, comete

    adulterio. Dios bendice a la familia y quiere que sus miembros se ayuden uno al otro a

    alcanzar completa madurez. Los padres deben educar sus hijos a amar al Señor y aobedecerle.

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    https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1badohttps://es.wikipedia.org/wiki/Semanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreohttps://es.wikipedia.org/wiki/Vierneshttps://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1badohttps://es.wikipedia.org/wiki/Semanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreohttps://es.wikipedia.org/wiki/Viernes

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    24. El Ministerio de Cristo en el Santuario Celestial

    Hay un santuario en el Cielo. En él, Cristo intercede en nuestro favor, haciendo accesibles a

    los creyentes los beneficios de Su sacrificio expiatorio ofrecido una vez por todas, en la cruz.

    Él es nuestro gran Sumo Sacerdote y comenzó Su ministerio intercesor en ocasión de Su

    ascensión. En 1844, a final del período profético de los 2.300 días, inició la segunda y últimaetapa de Su ministerio expiatorio. El juicio investigador revela a los seres celestiales quien

    entre los muertos será digno de formar parte en la primera resurrección. También se hace

    manifestó quien, entre los vivos, está preparado para la traslación a Su reino eterno. La

    terminación del ministerio de Cristo señalará el fin del tiempo de gracia para los seres

    humanos, antes del Segundo advenimiento.

    25. La Segunda Venida de Cristo

    La segunda venida de Cristo es la bendita esperanza de la Iglesia. La venida del Salvador

    será literal, personal, visible y universal.26. Muerte y Resurrección

    El salario del pecado es la muerte. Pero Dios, el único que es inmortal, concederá vida

    eterna a Sus redimidos. Hasta aquel día, la muerte es un estado inconsciente para todas las

    personas.

    27. El Milenio y el Fin del Pecado

    El milenio es el reinado de mil años de Cristo con Sus santos, en el Cielo, entre la primera y

    la segunda resurrección. Durante este tiempo serán juzgados los impíos muertos. Al fin de

    ese período, Cristo con Sus Santos y la Ciudad Santa descenderán del Cielo a la Tierra. Losimpíos muertos serán entonces resucitados y, con Satanás y sus ángeles, cercarán la ciudad;

    pero el fuego de Dios los consumirá y purificará la Tierra. El Universo quedará eternamente

    libre del pecado y de los pecadores.

    28. La Nueva Tierra

    En la Nueva Tierra, en que habita la justicia, Dios proveerá un hogar eterno para los

    redimidos y un ambiente perfecto para vida, amor, alegría y aprendizaje eternos, en Su

    presencia.

    De todas éstas, existen un conjunto de creencias “distintivas” que la diferencias de las otras

    corrientes. Éstas son:

    La ley de Dios (Creencia Fundamental N. 19) - los grandes principios de la Ley de Dios

    están "incorporados en losDiez mandamientos", que continúan siendo vigentes para los

    cristianos.

    El sábado (Creencia Fundamental N. 20) - elsábado debe ser observado cómo día de

    reposo y día de adoración a Dios, específicamente, de puesta de sol de viernes a puesta de

    sol de sábado.

     

    1-

    https://es.wikipedia.org/wiki/Diez_mandamientoshttps://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1badohttps://es.wikipedia.org/wiki/Diez_mandamientoshttps://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1bado

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    11/21

    La Segunda Venida de Cristo y el fin de los tiempos (Creencias fundamentales N.

    25 y 28) -Jesús regresará en forma visible después de un "tiempo de angustia", durante el

    cual el sábado será una prueba de fe para los cristianos. La Segunda venida será seguida

    por un "milenio" de reinado de los santos en el cielo. Laescatología (es el conjunto de

    creencias religiosas sobre las realidades últimas) adventista está basada en un enfoque de

    interpretación profética.

    La naturaleza humana (Creencias Fundamentales N. 7 y 26) -los seres humanos son

    una unidad indivisible de cuerpo, mente, y espíritu. No poseen unalma inmortal y no hay

    conciencia después de la muerte.

    Inmortalidad Condicional (Creencia Fundamental N. 27) - Los impíos no sufrirán

    tormento eterno en elinfierno, sino que serán destruidos para siempre.

    El gran conflicto (Creencia Fundamental N. 8) - La humanidad está envuelta en un"Gran conflicto" entreJesús ySatanás. Creencia de que el conflicto se inició en elcielo

    cuando el ser angélicoLucifer se rebeló en contra de Dios y su ley.

    El Santuario celestial (Creencia Fundamental N. 24) - En su ascensión, Jesucristo

    comenzó un ministerio expiatorio en elSantuario celestial. En 1844, Él comenzó con la

    purificación del Santuario en cumplimiento del Yom Kippur.

    El juicio investigador (Creencia Fundamental N. 24) - Un juicio de los cristianos

    profesos comenzó en 1844 , en el cual los libros de registro son examinados para que los veatodo el universo. El juicio investigador afirmará quien recibirá la salvación eterna y

    vindicará a Dios como justo a los ojos de todo el universo en su trato con la humanidad.

    El remanente (Creencia Fundamental N. 13) - Habrá un remanente al final de los

    tiempos que guardará los mandamientos de Dios y tendrá el “Testimonio de Jesús

    ( Apocalipsis 12:17). Este remanente proclamará el mensaje de los tres ángeles de

     Apocalipsis 14:6–12 al mundo.

    El don de profecía (Creencia Fundamental N. 18) - el ministerio deEllen G. White es

    comúnmente conocido como “el Espíritu de Profecía” y sus escritos considerados como "unapermanente y autorizada fuente de verdad".

    Por tanto como resumen puedo decir que entre su doctrina está:

    Reconocen la divinidad de Cristo, sostienen que Cristo también es el Arcángel San Miguel,

    tesis que la han tomado de los Testigos de Jehová.

    Su escatología o creencias sobre el final, niega la inmortalidad del alma como la existencia

    del infiero, y se caracteriza en lo relativo a la “Segunda Venida” por un anuncio de fechas

    del in del mundo que hasta hoy han sido falsas.

    11

    https://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAshttps://es.wikipedia.org/wiki/Escatolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Almahttps://es.wikipedia.org/wiki/Infiernohttps://es.wikipedia.org/wiki/Infiernohttps://es.wikipedia.org/wiki/Gran_conflictohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAshttps://es.wikipedia.org/wiki/Satan%C3%A1shttps://es.wikipedia.org/wiki/Cielohttps://es.wikipedia.org/wiki/Luciferhttps://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_celestialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Yom_Kippurhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juiciohttps://es.wikipedia.org/wiki/Juiciohttps://es.wikipedia.org/wiki/1844https://es.wikipedia.org/wiki/1844https://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_investigadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_investigadorhttp://legacy.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis12%3A17;&version=RVR1960;http://legacy.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis14%3A6%E2%80%9312;&version=RVR1960;https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_G._Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAshttps://es.wikipedia.org/wiki/Escatolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Almahttps://es.wikipedia.org/wiki/Infiernohttps://es.wikipedia.org/wiki/Gran_conflictohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAshttps://es.wikipedia.org/wiki/Satan%C3%A1shttps://es.wikipedia.org/wiki/Cielohttps://es.wikipedia.org/wiki/Luciferhttps://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_celestialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Yom_Kippurhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juiciohttps://es.wikipedia.org/wiki/1844https://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_investigadorhttp://legacy.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis12%3A17;&version=RVR1960;http://legacy.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis14%3A6%E2%80%9312;&version=RVR1960;https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_G._White

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    Su soteriología (doctrina referente a la salvación en el sentido de la religión cristiana)

    promete la salvación en base a obedecer ciegamente consignas judaizantes como el guardar

    el sábado, seguir una dieta pseudo levítica(creencia en tesis anticientíficas como el

    vitalismo, vegetarianismo a ultranza de los dirigentes, consideración del domingo como la

    marca de la Bestia debiendo ser el día de precepto el sábado, obtención de repetidas sumas

    de dinero de los adeptos, etc.) y por otro lado, contradice las doctrinas acerca de la expiacióndefendidas por los credos cristianos.

    También tienen varias convicciones importantes, como son:

    DIOS

    Creemos que Dios ama

    Dios es amor, poder y esplendor, y Dios es misterio. Sus caminos están muy por encima de

    los nuestros, pero aun así, él llega hasta nosotros. Dios es infinito pero está cercano, tres y

    sin embargo uno, que todo lo sabe y todo lo perdona.

    HUMANIDAD

    Creemos que Dios crea

    Desde las neuronas a las nebulosas, desde el ADN hasta las distantes galaxias, estamos

    rodeados de maravillas. Sin embargo, la belleza está quebrantada, por eso dios envió a su

    Hijo para reconstruir la relación entre el cielo y la tierra. Dios envió a su Espíritu para

    restablecer la desfigurada imagen de Dios en nosotros. El Espíritu nos capacita para llegar

    hasta los demás, demostrando amor y representando a nuestro Salvador y Creador ante un

    mundo quebrantado que somos llamados a reparar.

    LA SALVACIÓN

    Creemos que Dios redime

    El amor. La armonía. La perfección. Hubo un momento cuando toda la creación entonaba la

    misma gloriosa canción.

    LA IGLESIA

    Creemos que Dios está presente

    Jesús dejó una misión épica a sus seguidores: contarle al mundo de su amor y de supromesa de regresar, y cuidar de las personas así como él lo hizo.

    LA VIDA DIARIA

    Creemos que Dios transforma

    En los diez mandamientos, la ley de Dios nos muestra cómo vivir y nos revela nuestra

    necesidad de Cristo. Aunque la ley nos muestra qué senda seguir y nos convence de pecado,

    es mucho más que solo mantenernos a raya.

    EL APOCALIPSISCreemos que Dios triunfa

    1)

    https://www.adventist.org/es/creencias/dios/https://www.adventist.org/es/creencias/humanidad/https://www.adventist.org/es/creencias/humanidad/https://www.adventist.org/es/creencias/la-salvacion/https://www.adventist.org/es/creencias/la-salvacion/https://www.adventist.org/es/creencias/la-iglesia/https://www.adventist.org/es/creencias/la-iglesia/https://www.adventist.org/es/creencias/la-vida-diaria/https://www.adventist.org/es/creencias/la-vida-diaria/https://www.adventist.org/es/creencias/el-apocalipsis/https://www.adventist.org/es/creencias/el-apocalipsis/https://www.adventist.org/es/creencias/dios/https://www.adventist.org/es/creencias/humanidad/https://www.adventist.org/es/creencias/humanidad/https://www.adventist.org/es/creencias/la-salvacion/https://www.adventist.org/es/creencias/la-salvacion/https://www.adventist.org/es/creencias/la-iglesia/https://www.adventist.org/es/creencias/la-iglesia/https://www.adventist.org/es/creencias/la-vida-diaria/https://www.adventist.org/es/creencias/la-vida-diaria/https://www.adventist.org/es/creencias/el-apocalipsis/https://www.adventist.org/es/creencias/el-apocalipsis/

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    Desde el Jardín del Edén hasta la Torre de Babel, desde la destrucción de Sodoma hasta el

    Éxodo de Egipto, Dios siempre ha investigado antes de actuar.

    LA SANTIFICACIÓN DEL DÍA SÁBADO

    En este día los adventistas se abstienen de trabajar. Evitar participar en formas derecreación seculares como competencias deportivas, el cine, ir de compras, ver la televisión,

    pero son permitidos los paseos al aire libre, actividades orientadas a la vida familiar,

    trabajo caritativo y otras de carácter compasivo.

    Muchos se preparan el viernes para el Sábado, la comida, ordenar la casa, lavar, planchar; o

    se reúnen el viernes entre ellos para recibir el sábado juntos.

    LA ADORACIÓN

    El sábado por lo general a las 9h30 empiezan con el estudio de la Biblia, con las “escuelas

    sabáticas”. Es un momento de estudio de la Biblia con folletos de apoyo para los

    estudiantes. Este folleto es de distribución mundial y los temas son los mismos durante un

    trimestre.

    Cada clase sabática consta de su folleto de estudio propio, de acuerdo a la edad. Cuna (0-4

    años), Infantes (4-6), Primarios (6-9), Intermediarios o Menores (9-12), Juveniles o

     Adolescentes (13-15) y Adultos (18 en adelante). Se incluyen cantos, relatos misioneros,

    oraciones y el estudio de la Biblia que será hasta las 10h45. En cada grupo de se realizan

    conversatorios de temas bíblicos. Luego se da un informe misionero y los anuncios de la

    iglesia a la congregación, cuyo formato es evangélico pero puede ser diferente de iglesia a

    iglesia pero siempre se mantendrá el sermón como principal, la lectura de la Biblia, el

    Himnario Adventista, y la recolección de diezmos y ofrendas.

    CELEBRACIÓN DE LA SANTA CENA

    Se practica al cena del Señor (eucaristía) cuatro veces al año, éste es abierto para miembros

    y no miembros de la iglesia, pues consta de la renovación de votos con Dios ya que al ser

    bautizados vuelven a nacer, basados en Juan 13. La ceremonia incluye el lavamiento de los

    pies y la participación de la Cena, que consiste en la distribución de panes sin levadura y

     jugo de uva no fermentado.

    En algunas iglesias, los miembros y otros amigos se pueden quedar en ella para almorzar a

    la canasta como lo dicen, donde todos contribuyen con un planto. El sábado tarde, sus

    actividades varían dependiendo del contexto cultural, étnico y social.

     ACTIVIDADES MISIONERAS

    1'

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    Ellos se orientan a la misión con creyentes y no creyentes. Ellos creen que Dios ha sido

    llamado a los que creen en él para predicar en el mundo. Por esto la Iglesia tiene presencia

    en más de 200 países en el mundo. Y son cautelosos para asegurarse de que los evangelistas

    no influyan en los derechos básicos de las personas. La libertad religiosa es una postura de

    la Iglesia Adventista, la apoya y la promueve. Sus evangelizaciones en lugares urbanos

    incluían folletos como “la verdad presente” que fue publicada por James White desde 1849.SU DIETA

    Esta iglesia busca la salud de sus miembros, y recomienda el vegetarianismo, la abstinencia

    de carne de cerdo, sangre, crustáceos y otros alimentos prohibidos por ser animales

    inmundos, la abstinencia de alcohol, tabaco y drogas. Con esta abstinencia están honrando

    a Dios en el cuidado de sus cuerpos, pues así lo consideran; el cuerpo es el tempo del

    Espíritu Santo.

    Los cereales son aceptados en el desayuno en la dieta occidental. Y fue John Harvey Kellogguno de los fundadores de la obra de la salud para los Adventistas. Su desarrollo de los

    cereales como alimento saludable, lo llevó a formar su compañía Kelloǵs.

    De acuerdo a estudios, la expectativa de vida promedio de los miembros de la iglesia, es de

    88 años.

    ÉTICA Y SEXUALIDAD

    No aprueban el aborto por razones de control de natalidad, selección de sexo, sólo se

    permite cuando la vida de la madre se ve amenazada.

    Según la declaración oficial de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, los

    adventistas no llevan a cabo matrimonio homosexuales (hasta la reforma actual donde ya se

    cambió este precepto). Dentro del matrimonio el adulterio, es la única circunstancia para

    permitir el divorcio.

    Ellos evitan que sus seguidores tengan relaciones prematrimoniales. La Iglesia no acepta

    las parejas de hecho o las convivencias.

    ORGANIZACIÓN

    10

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     6ed 7 & *ilson, )-8 9residente de la (sociación :eneral de los (dventistas del ;éptimo Día

    Está organizada con una estructura jerárquica bien definida. Tienen seis niveles que

    definen la estructura de la Iglesia, desde el creyente individual hasta la organización

    mundial.

    1.Laiglesia local está compuesta de creyentes individuales.

    2.Eldistrito está compuesto por una o varias iglesia o filiales que son dirigidas por un

    pastor.

    3.Elcampo o misión/asociación, se compone de varios distritos en un territorio

    definido que puede abarcar toda una región o parte de ella.

    4.Launión se compone de campos y misiones/asociaciones dentro de un territorio

    mayor (frecuentemente un grupo de regiones o un país entero).

    5.LaDivisión se compone de las uniones, abarca un determinado número de países.

    Cabe resaltar que la Iglesia adventista no considera las divisiones como un nivel de

    la organización ya que son una representación de la Asociación General en un

    determinado territorio.

    6.La  Asociación General (es la más alta unidad organizacional en la administración

    de la Iglesia Adventista del Séptimo Día , dirigiendo las operaciones de dicha iglesia

     en todo el mundo.1 Su sede está ubicada enSilver Spring , Maryland , Estados

    Unidos.), es la unidad más extensa de la organización, se compone de todas las

    Divisiones de todas partes del mundo. Estas Uniones están agrupadas en divisiones

    de la asociación general, con responsabilidad administrativa para áreas geográficas

    particulares, que abarcan normalmente continentes enteros o gran parte de ellos.

    EDUCACIÓN

    Esta Iglesia administra un sistema educativo unificado en la que operan 7.806 escuelas

    primarias y secundarias, colegios, universidades, seminarios y escuelas de medicina, en

    más de 145 países del mundo. Este sistema involucra a 86.800 docentes y cerca de 1

    7́00.000 estudiantes

     ASISTENCIA COMUNITARIA

    La Iglesia Adventista tiene la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales,

     ADRA. Es una rama humanitaria mundial, que tienen el propósito de desarrollar

    económica y socialmente comunidades desfavorecidas y ayudar en caso de desastres.

    1

    https://es.wikipedia.org/wiki/Ted_N._C._Wilsonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-Manual-1https://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-Manual-1https://es.wikipedia.org/wiki/Silver_Spring_(Maryland)https://es.wikipedia.org/wiki/Marylandhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Ted_N._C._Wilsonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_los_Adventistas_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-Manual-1https://es.wikipedia.org/wiki/Silver_Spring_(Maryland)https://es.wikipedia.org/wiki/Marylandhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos

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     ADRA funciona en 131 países, no discrimina raza, género o creencia religiosa ni política.

    Tiene cinco actividades principales: seguridad alimenticia, desarrollo económico, primeros

    auxilios, respuesta en desastres y catástrofes, y educación básica. Tiene más de 4000

    personas para ayudar tanto a proveer ayuda comunitaria en las crisis y el desarrollo en

    situaciones de pobreza. Fue reconocida por las Naciones Unidas, como una red de agencias

    de ayuda humanitaria y de desarrollo. Es una ONG vinculada a la iglesia Adventista, que

    mantiene su estructura y organización administrativa de manera independiente. Actualmente está funcionando en más de 140 países.

    MEDIOS DE COMUNICACIÓN

    Ellos han estado en la vanguardia del evangelismo por medio de los medios de

    comunicación. Programas religiosos por televisión y radio, muchos operan a nivel

    internacional, transmitiendo las 24 horas del día por satélite. Tienen su propio estudio de

    televisión (Nuevo Tiempo) en San Pablo en Brasil, desde donde transmite por radio,

    televisión e internet, tanto en español como en portugués

    De la misma manera en Chile, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, República Dominicana,

    Puerto Rico, Perú, tienen radiodifusoras con cobertura nacional e internacional.

    También utilizan la imprenta y el internet para la difusión de la Revista SPECTRUM.

     

    La revista Adventista

    12

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    REFORMAS Y ESTUDIOS

    Existen varias reformas que han causado múltiples desacuerdos dentro de la Iglesia; entre

    ellos está:

    - La aceptación del matrimonio de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales

    (LGBTI).

    - Seis grandes Líderes, celebridades, pastores, todos ellos retirados dan un sí a la

    ordenación de la mujer.

    Satanás trata continuamente de atraer la atención hacia los hombres en lugar de

    atraerla hacia Dios. Hace que el pueblo considere como sus guías a los obispos,pastores y profesores de teología, en vez de estudiar las Escrituras para saber por sí

    mismo cuáles son sus deberes. Dirigiendo luego la inteligencia de esos mismos guías,

    puede entonces también encaminar las multitudes a su voluntad.

    - Para guiar a los feligreses, la Iglesia los reúnen en grupos: Infantes (4-6), Primarios (6-9),

    Intermediarios o Menores (9-12), Juveniles o Adolescentes (13-15) y Adultos (18 en

    adelante); y cada grupo tiene su manual de estudio dado por Ellen White; por ejemplo, para

    niños, para el noviazgo, para el matrimonio, etc.

    - Sobre el vestido y la joyería: Desde los albores del movimiento adventista, abstenerse del

    uso de joyas, adornos, maquillaje y pinturas se estableció como una marca de la identidad

    adventista. Las razones de esta práctica se encuentran principalmente en dos pasajes en el

    Nuevo Testamento, 1 Timoteo 2:9, 10, y 1 Pedro 3:3, 4.

    Esta tradición interpretativa llegó al adventismo a través del metodismo y Juan Wesley, de

    la cual Elena White había sido su seguidora hasta su conversión a millerismo en 1840. La

    evidencia de esta influencia es que la revista adventista oficial de la época, la Review and

    Herald publicó en 1855 el sermón completo de Wesley titulado “Sobre el Vestuario”.

    13

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    En la Conferencia General de 1866 se adoptaron doce puntos normativos referentes al

    vestuario y adornos. El punto número siete, por ejemplo, condena inclusive el uso de

    “perilla y bigote” como un “grave error contra la sobriedad cristiana.”

    En 1874, Elena de White escribió: “La abnegación en el vestir hace parte de nuestro deber

    cristiano. Vestirse con sencillez y abstenerse de ostentar joyas y adornos de toda clase estáen armonía con nuestra fe”.

    Casi 100 años más tarde, los dirigentes de la Iglesia Adventista reunidos en el Consejo de

    Primavera de 1971 adoptaron tres principios sobre el vestuario, renovando la prohibición

    del uso de “collares, pendientes, pulseras, anillos ornamentales” mientras permitieron otros

    tipos de adorno como “relojes ornamentales, broches, gemelos, etc.”, siempre cuando

    elegidos de acuerdo con “los principios cristianos de la modestia y la sencillez”.

     Actualmente la feligresía de la Iglesia Adventista del Séptimo Día alcanzó oficialmente los18 millones de miembros el mes pasado. La denominación se encuentra presente en más de

    doscientos países. (Diciembre 2013)

    - El aniversario de la Iglesia es cada 1 de octubre; y en el 2010 cumplieron 150 años:

    Cuando la Iglesia Adventista del Séptimo Día se prepara para conmemorar el 150

    aniversario desde la adopción de su nombre como organización el 1 de octubre, los líderes

     están urgiendo a los miembros a reflexionar tanto en el significado del nombre como en el

    impacto que han hecho en su comunidad a nivel local.

     Fue en 1860 que los pioneros reunidos en Battle Creek, Michigan, escogieron el nombre para

    un movimiento que contaba con 2,500 adherentes en las regiones nororiental de Estados

    Unidos y sudoriental de Canadá. Hoy, el movimiento cuenta con más de 16 millones de

    adultos bautizados y opera la red protestante más extensa de escuelas y hospitales en todo el

    mundo.

     Respecto a la selección del nombre, Elena G. White, cofundadora de la iglesia adventista,

     escribió más tarde, “El nombre Adventista del Séptimo Día presenta los verdaderos rasgos

    de nuestra fe y convencerá la mente incisiva”.

    “Séptimo día” se refiere al día de adoración de la organización, tomado del cuarto

    mandamiento del libro de Éxodos. “Adventista” se refiere a la Segunda Venida de Jesús, o la

    Segunda Venida.

    DOCTRINA

    El Diezmo. Son casi fanáticos: El diezmo, entendido como el 10% de los ingresos del

    salario, apegándose demasiado a algunos textos del Antiguo Testamento que no se aplicandesde el Nuevo.

    14

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    Los Adventistas tienen 6 doctrinas, que son:

    I. Doctrina de Dios

    II. Doctrina de la Naturaleza del Hombre

    III. Doctrina de la Salvación

    IV. Doctrina de la Iglesia V. Doctrina de la Conducta Cristiana

     VI. Doctrina de los Acontecimientos Finales

    Éstas son respaldadas por las 28 Creencias, las cuales fueron adoptadas en 1980. Todas se

    basan en la Biblia.

    I. Doctrina de Dios: la respaldan 5 Creencias:

    1. Las Santas Escrituras

    2. La Trinidad3. Dios Padre

    4. Dios Hijo

    5. Dios Espíritu Santo

    II. La Doctrina de la Naturaleza del Hombre son dos Creencias:

    6. La Creación

    7. La Naturaleza del Hombre

    III. La Doctrina de la Salvación, sostenida por 3 Creencias:

    8. El Gran Conflicto

    9. Vida, Muerte y Resurrección de Cristo

    10. La Experiencia de la Salvación

    IV. La Doctrina de la Iglesia, que tiene 8 Creencias como respaldo:

    11. Creciendo en Cristo

    12. La Iglesia

    13. El Remanente y su Misión

    14. Unidad en el Cuerpo de Cristo

    15. El Bautismo16. La Cena del Señor

    17. Dones y Ministerios Espirituales

    18. El Don de Profecía

     V. La Doctrina de la Conducta Cristiana, a su vez tiene 5 Creencias:

    19. La Ley de Dios

    20. El Sábado

    21. Mayordomía

    22. Conducta Cristiana23. Matrimonio y Familia

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  • 8/20/2019 Iglesia Adventista

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     VI. La Doctrina de los Acontecimientos Finales, tiene 6 Creencias Bíblicas, que

    prácticamente los Adventistas son de los pocos que han estudiado y escrito sobre estos

    temas Escatológicos:

    24. El Ministerio de Cristo en el Santuario Celestial

    25. La Segunda Venida de Cristo

    26. Muerte y Resurrección27. El Milenio y el Fin del Pecado

    28. La Nueva Tierra

    Todo aquello que esté fuera de esta Doctrina se lo considera profano. Por tradición se han

    opuesto al credo, porque aceptan las Sagradas Escrituras como su único credo.

    NETGRAFÍA

    1.http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Articulos

     /sobre_los_adventistas.htm#.Vim1VG485h8

    2.https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa

    3.https://www.adventist.org/es/

    4.http://adventista.es/

    5.http://bodasadventistas.com/

    6.https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrinas_de_la_Iglesia_Adventista_del_S

    %C3%A9ptimo_D%C3%ADa 

    7.http://www.adventistas.org/es/institucional/los-adventistas/adventistas-en-el-mundo/

    Entrevista en la Iglesia Adventista, Av. 10 de Agosto y Rumipamba

    Entrevista Iglesia Adventista, zona Centro – Sur. Villa Flora

     VIDEOGRAFÍADirecciones de los videos-Iglesia Adventista

    la /glesia!

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    Arganización!

    )-

    http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Articulos%20/sobre_los_adventistas.htm#.Vim1VG485h8http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Articulos%20/sobre_los_adventistas.htm#.Vim1VG485h8https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://www.adventist.org/es/http://adventista.es/http://bodasadventistas.com/https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrinas_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrinas_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttp://www.adventistas.org/es/institucional/los-adventistas/adventistas-en-el-mundo/https://www.youtube.com/watch?v=H37x0YayNYohttps://www.youtube.com/watch?v=eE6OgyVPPcchttp://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Articulos%20/sobre_los_adventistas.htm#.Vim1VG485h8http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Articulos%20/sobre_los_adventistas.htm#.Vim1VG485h8https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://www.adventist.org/es/http://adventista.es/http://bodasadventistas.com/https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrinas_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrinas_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADahttp://www.adventistas.org/es/institucional/los-adventistas/adventistas-en-el-mundo/https://www.youtube.com/watch?v=H37x0YayNYohttps://www.youtube.com/watch?v=eE6OgyVPPcc

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    https!""###youtu;Drrd(&h7#

    Enseanzas de Ellen *hite

    https!""###youtu$rFxy(CD*$

    https://www.youtube.com/watch?v=Se5m5ImQdpYhttps://www.youtube.com/watch?v=SD-rrdAChNwhttps://www.youtube.com/watch?v=7gf3hbP94DEhttps://www.youtube.com/watch?v=krRxyAfQDWkhttps://www.youtube.com/watch?v=Se5m5ImQdpYhttps://www.youtube.com/watch?v=SD-rrdAChNwhttps://www.youtube.com/watch?v=7gf3hbP94DEhttps://www.youtube.com/watch?v=krRxyAfQDWk