8/7/2019 ideas para una historia universal................Kant

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Ideas para una Historia

Universal en Clave Cosmopolita

Immanuel Kant

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Tesis Fundamentales

1. Todas las disposiciones naturales de una criatura

estn destinadas a desarrollarse alguna vez de

manera completa y adecuada: La tendencia natural

(de la Naturaleza) es que la especie, naturalmente,

acta conforme a leyes (entregadas por la Naturaleza)

que se proyectan respecto de un fin.

2. La razn es en una criatura la capacidad de ampliar las

reglas e intenciones del uso de todas sus fuerzas por

encima del instinto natural, y no conoce lmite alguno

a sus proyectos: e l hombre como nica criatura

racional sobre la tierra.

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3. La Naturaleza dota al hombre de razn, y por lo

tanto, crea la posibilidad de que sta forme unavoluntad sostenida en la libertad, la cual slo

puede ser extrada de si mismo. Lo concedido por

la Naturaleza impulsa al hombre para que se

desarrolle decorosamente a travs de la existencia,de su proceder y del bienestar.

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4. De este modo el hombre adquiere una disposicin

para socializarse, pero tambin paraindividualizarse. sta ltima disposicin, que

fomenta mltiples hostilidades entre los hombres

y que es una constante amenaza para el

afianzamiento de una sociedad (denominada porKant como la Insociable Sociabilidad), es el

primer vehculo que utiliza la Naturaleza para

proyectarse en la consolidacin de un orden

legal, y desterrar, por fin, la barbarie, para darlepaso a un proceso de ilustracin paulatino que

logre el establecimiento una sociedad civil y del

derecho.

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5. El problema mayor del gnero humano, a cuya

solucin le obliga la Naturaleza, consiste en

llegar a una SOCIEDAD CIVIL que administre el

derecho en general (Universalmente): es en la

sociedad donde se da la mayor libertad (y por lo

mismo, un antagonismo generalizado entre sus

miembros) junto a la mas exacta determinacin

y proteccin de los lmites de esa libertad, con el

fin de que pueda coexistir con la libertada del

otro.

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6. La tendencia innata del hombre a individualizarse,obliga, teniendo en vista la conformacin de una

sociedadcivil, el surgimientode un jefe supremoo

seor, quien deber ser, idealmente, recto,

experimentado y disciplinado. Para Kant, esta serla cuestin ms problemtica y la que demorar

ms en concretarse.

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7. El mismo modus operandis de la insociable

sociabilidad de los hombres, es decir, su actitudindividualista inherente, la vemos ahora en la figura

de los Estados. Si no se solucionan las

incompatibilidades entre los Estados, no se lograr

jams el estatuto de una sociedad civil perfecta. Deeste modo, es de total necesidad el afianzamiento

en las relaciones interestatales, donde exista un

inters comn de todos sus componentes en la

preservacin del todo. Estamos hablamos de laintencin mxima de la Naturaleza, es decir, de la

idea de un estado cosmopolita universal.

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CONCLUSIN

Para Kant todos los intentos que se realicen pensando

en aquella intensin mxima de la Naturaleza, tengan

o no tengan resultados satisfactorios, siempredejarn un resquicio de ilustracin, la cual, a lo largo

de la historia, y a medida que sta transcurra, servir

de hilo conductor para la idea de una historia

universal en clave cosmopolita.