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9/5/12 Orientalismo: España y África 1/1 agonzalez.web.wesleyan.edu/span250/span250.htm Mariano Fortuny: El joven marroquí (1869) IBST 306 / SPAN 250 / COL 231 Orientalismo: España y África / 18002000 MaJu: 10h3011h50 312 Fisk Prof. Bernardo Antonio González Romance Languages & Literatures 300 High St., rm.202 Tel. 6853106 email: [email protected] HORAS DE CONSULTA Ju 9h00 10h20 Presentación Programa Enlaces importantes Antología literaria Museo Atlas Utilería HOJA DE MATRÍCULA Please complete this online student information form if you plan to enroll in this course. Last Updated: November 7, 2010

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9/5/12 Orientalismo: España y África

1/1agonzalez.web.wesleyan.edu/span250/span250.htm

Mariano Fortuny:

El joven marroquí (1869)

IBST 306 / SPAN 250 / COL 231

Orientalismo: España y África / 1800­2000

Ma­Ju: 10h30­11h50 312 Fisk

Prof. Bernardo Antonio González Romance Languages & Literatures

300 High St., rm.202 Tel. 685­3106

email: [email protected]

HORAS DE CONSULTA Ju 9h00 ­ 10h20

Presentación ProgramaEnlaces

importantesAntologíaliteraria

Museo Atlas Utilería

HOJA DE MATRÍCULAPlease complete this online student information form if you plan to enroll in this course.

Last Updated: November 7, 2010

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IBST 306 / SPAN 250 / COL231Orientalismo:  España y África (1800‑2000)Martes / Jueves 10h30 ‑ 11h50312 Fisk

Prof. Bernardo AntonioGonzález 

300 High St., #202Tel: 685‑3106 

Horas de consulta: Jueves / 9h00 – 10h30

Introduction

Over the pastseveral decades,North African andMiddle Easterncultures havebecomeconspicuouslyimportant in Spain.Translations ofwriters fromLebanon to Moroccoabound in Spanishbookstores. Spanishwriters areaddressing NorthAfrican and MiddleEastern issues withgreater frequency.The dramatic rise inthe Africanimmigrantpopulation in Spainduring the 1980sand 1990s,meanwhile, hasbeen matched by arise in presscoverage of issuesconcerning Africaand the Middle East.

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On the politicalfront, Spain hasplayed a strategicrole as Europe hassought to develop abetter politicaldialog with theIslamic world. Thesefactors form thepoint of departurefor our historicaloverview of thetreatment of Islamiccultures in modernSpain, from early19th century to thepresent. Guided byEdward Saidʹsseminal essay,Orientalism, we willassess the extent towhich (and theprocess by which)Spain passes fromthe Orientalizedsubject of Europeanromanticism(painting, literature,music) in the 19thcentury to anOrientalizingEuropean power inthe 20th century. Indoing so, we willseek to relate therepresentation ofIslamic cultures inSpanish literatureand painting tosocial, political, andeconomic factors,

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most important ofwhich was Spainʹsmilitary invasioninto Morocco in thelate 19th and early20th century. Wewill also surveychanging attitudesamong Spanishintellectuals withregard to the Islamicworld and towardSpainʹs Islamicheritage, the resultperhaps of 20th‑centurymodernization and,most recently, ofSpainʹs fullintegration, afterFrancoʹs death, intoEuropeʹs militaryand politicalstructures. The toolsfor this studyinclude works ofliterature primarily,but we will alsofocus on painting,historical essays, themedia, and film.

Objectives

Theoretical

As appropriate, we will assess and adopt from our reading of EdwardSaidʹs Orientalism the following concepts and questions as critial tools ofcultural analysis:

Alterity: How has the strategic and systematic representation of thecultures and peoples of the Islamic world and South Asia lead to

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the construction of Europeʹs ʺOriental otherʺRepresentation: To what extent is the portrayal of others ‑‑or anyportrayal, for that matter‑‑ ideologically charged?Discourse theory: How is it that artists and intellectuals workingwithin a cultural tradition come to ʺspeakʺ a common languagethrough the words and images they inherit, and propogate?Self‑consciousness and cultural sensibility: How can an understandingof these processes of representation lead us to become moreinsightful readers of various types of texts (literary, auditory orvisual) and more sensitive to our own assumptions and to our rolewithin a vast and complex system of cultural representation?

Practical / knowledge base

Spain within the European imaginaire and Spanish cultural productionwill be our laboratory for applying and testing these theories. Thepractical goals of this course include a deeper understanding of thefollowing:

The role of Islamic civilization in for formation of Spanish nationalidentitySpainʹs unique position as ʺborderʺ or ʺbridgeʺ between Europeand AfricaSpanish cultural history since Romanticism (1800 ‑ present)

Practical / skill set

As is the case in all advanced Spanish courses at Wesleyan, we aim toenhance in our students the following skills:

Critical analysis: reading as an exercise in interpretation,conceptualization, synthesis, and judgmentExpression: toward a better command of oral and written SpanishArgumentation: improving skills of persuasive writing andspeaking

All discusion and assignments are conducted exclusively in Spanish. With theexception of Saidʹs essay, all readings are also in Spanish.

 

Métodos y criterio de evaluación final:

La evaluación final en este curso se centrará en los siguientes elementos: tareas

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semanales breves, escritas y orales; asistencia, puntualidad y participación activa entodas las clases; un trabajo final de síntesis (8‑10 folios aproximadamente); unexamen final oral (20 minutos).

Trabajos semanales

Temas de discusión: antes de cada clase los alumnos enviarán a través deMoodle dos temas de discusión (2 ‑ 3 oraciones) y 3 preguntas; se trata detemas y preguntas formulados durante la preparación de la lectura del día.Reacciones críticas (5): para nuestros efectos, se trata de un juicio crítico querefleja una reacción personal a alguna formulación (idea, tema, posición)preestablecida (que nuestras lecturas sugieren); aunque el trabajo refleja unjuicio personal, las ʺreacciones críticasʺ más persuasivas descansan sobremétodos de análisis rigurosamente científicos. La calidad de la expresióninfluye también, claro está, en la calidad del argumento. (Para másinformación, ver: ʺResponse Papersʺ bajo ʺRedacción y estiloʺ en Utilería.)Presentaciones orales y debates: en algunas ocasiones la ʺreacción críticaʺservirá para que los alumnos se organicen en grupos y debatan los temas enclase.

Trabajo final de síntesis

El día del examen final oral cada alumno/a entregará un trabajo desíntesis en el que reflejará su aprovechamiento general de la asignatura.Los factores que influyen en la evaluación de este ejercicio son loshorizontes históricos del trabajo, el dominio de los instrumentosteóricos y la calidad de la expresión lingüística. Por ʺhorizonteshistóricosʺ se entiende que el trabajo abarque un amplio sector delperíodo estudiado (1800 ‑ presente). En cuanto a la dimensión teórica, seespera precisión en cuanto a la selección y aplicación de los conceptosde análisis orientalista adquiridos y ejercitados a lo largo delcuatrimestre. Por último, se exige un prosa gramáticalmente correcta yelegante dentro de lo razonable para alumnos de este nivel.

Examen final oral

En el examen final oral los estudiantes defenderán las tesis expuestas ensu trabajo final y demostrarán su dominio de los conceptos teóricos ehistóricos evaluados a lo largo del cuatrimestre.

Asistencia y participación activa en clase

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Los alumnos serán evaluados según las siguientes expectativas:

Asistencia rigurosa a clase. Las faltas ocasionadas por cuestionesde salud serán justificadas con una simple nota al respecto,enviada por correo electrónico. De hecho, se pide a todos que secuiden y que, si están enfermos, que guarden cama.Puntualidad: en la llegada a clase y en la entrega de trabajos.Preparación meticulosa de las lecturas antes de clase.Participación: La participación será el espejo de la preparaciónprevia de la materia. Esta preparación será evaluada en relación alas ideas personales que los estudiantes comparten en clase o encuanto a las dudas o preguntas pertinentes que plantean.Curiosidad e interés manifiestos en todo momento

Otras advertencias relacionada a las clases:

desconectar los teléfonos móviles antes de entrar en claseno traer bebidas ni comidautilizar los servicios antes de clase

La evaluación final: resumen esquemático

Asistencia yparticipaciónactiva en clase

15%

Trabajos escritos ypresentacionesorales

45%

Trabajo finalcomparativo (8‑10folios)

20%

Examen final oral 20%

En cuanto a la evaluación de ejercicios y trabajos y la calificación final, nosatenemos a los siguientes criterios establecidos por Wesleyan University ypublicados en la página 32 de Teaching Matters:

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A / A‑

Excellent in all or nearly all respects.The interest of the reader is engaged by the ideas andpresentation.Effective organization and writing. Paper marked by originalityof ideas.

B+Clear argument, clear writing, good evidence, appropriateresponse to question

B / B‑

Technically competent, with perhaps a lapse here and there.The thesis is clear, properly limited, and reasonable, and theproposal is generally good but not distinguished.Use of evidence is sufficient.

C+ / C

A competent piece of work, but not yet good.More or less adequately organized along obvious lines.Thesis may be unclear or over simple.Development is often skimpy. Use of evidence may beinadequate. Monotony of sentence structure is apparent anderrors may be sprinkled throughout.

C‑ / D / D‑

A piece of work that demonstrates some efforts on the authorʹspart but that is too marred by technical problems or flaws inthinking or development of ideas to be considered competentwork.

E / F

Failing grade.Essay may not respond to assignment.Essay may be far too short.Grammar and style may be careless.

La organización temática del curso

El curso se conformará a los siguiente temas y lecturas:

Edward Said, Orientalismo: los postulados teóricos y los métodos de análisisAmérico Castro, La realidad histórica de España: el ʺpolémicoʺ papel del Islam

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(Al Ándalus) en la construcción de la identidad nacional españolaEl mito romántico de la España oriental, propagada por intelectualesrománticos franceses y españoles, en literatura (Prosper Merimée, Carmen;Martínez de la Rosa, Abén Humeya), música (George Bizet, la ópera Carmen) ypintura (Mariano Fortuny, entre otros)La ʺguerra de Áfricaʺ (el proyecto colonial español en Marruecos) en literaturay cine: Benito Bérez Galdós, Aita Tettauen; Ramón Sender, Imán; la películaʺRazaʺLa disidencia de Juan Goytisolo, portavoz en España para la ʺcausaʺ deasuntos árabes en la poguerra española (novela: Reivindicación del Conde donJulián, 1972).La España democráctica, ¿nuevo crisol de culturas?: Cine: MontxoArmendáriz, ʺLas cartas de Alouʺ (1994); Llorenç Soler (ʺSaídʺ, 1999); Teatro:Ignacio del Moral, La mirada del hombre oscuro (1991).

Los géneros que se estudiarán en este curso son los siguientes:

Ensayoteórico:

Edward Saíd, Orientalism

(1978) 

Ensayoshistóricos:

Américo Castro, La realidad

histórica de España (1962)

Antonio Cánovas del Castillo,

Apuntes para la historia de

Marruecos (1860)

Libro deviajes:

Domingo Badía, alias Ali Bey,

Viajes por Marruecos, Trípoli,

Grecia y Egipto (fragmento)

(1814)

Obrasdramáticas:

Martínez de la Rosa, Abén

Humeya (1830)

Ignacio del Moral, La mirada

del hombre oscuro (1991)

Benito Pérez Galdós, Aita

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Novelas: Tettauen (1894)

Ramón Sender, Imán (1930)

Juan Goytisolo, Reivindicción

del Conde don Julián (1970)

Otros:Prosper Merimée, Carmen

(1845)

Cine:Montxo Armendáriz, ʺLas

cartas de Alouʺ (1994)

Llorenç Soler, ʺSaídʺ (1999)

Arte(pintura):

Mariano Fortuny (1838‑1874) y

la pintura orientalista del siglo

XIX

American artists in Spain

(19th ‑ 20th centuries)

 

Textos

Disponibles en Broad Street Books:

Edward Said, Orientalism (Vintage)Prosper Merimée, Carmen (Cátedra)Benito Pérez Galdós, Aita Tettauen (Alianza Editorial)Ramón J. Sender, Imán (Ediciones Destino)Juan Goytisolo, Reivindicación del Conde don Julián (Cátedra)Ignacio del Moral, La mirada del hombre oscuro (Fundación Autor / SociedadGeneral de Autores)

Disponible en nuestro sitio de web en versión ʺpdfʹ o en un ʺCourse readerʺ que sepuede comprar en Pipʹs Printing

Américo Castro, La realidad histórica de EspañaFrancisco Martínez de la Rosa, Aben Humeya o La rebelión de los moriscosOtros lecturas teóricas e históricas que se asignarán a lo largo del cuatrimestre

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Instrucciones para comprar el ʺCourse Readerʺ

Go to > www.pipmid.com > ʺcourse readersʺ icon (Wes shield) >Course Readers > Span250Order your reader with a credit cardReader may be picked up 24 hours later at: 179 Main St.; hours:8:30a ‑ 5:00pPIP’S does NOT provide telephone customer service and, due tovolume, they kindly request that students refrain from callingduring the registration period

Olin Reserve:

Los siguientes textos pueden consultarse en Olin Reserve (préstamo: 2horas)

Castro, Américo, Realidad Historica de España: DP48 .C36 1962 Goytisolo, Juan, Reivindicación del conde don Julián: PQ6613 .O79 R35 1999 Mérimée, Prosper, Carmen: PQ2362 .M4718 1997 Moral, Ignacio del, Mirada del hombre oscuro: PQ6663.O6684 M57 1992 Pérez Galdós, Benito, Aita Tettauen: PQ6555 .A72 1979 Said, Edward W. Orientalismo; traducción de María Luisa Fuentes:DS61.85 .S24 1990 Said, Edward W., Orientalism: DS12 .S24 1979 Sénder, Ramón, Imán PQ6635.E65 I42 2001

El Código de honor (Wesleyan Honor Code)

The pledge is an affirmation of each studentʹs agreement to adhere to the standardsof academic integrity set by Wesleyanʹs Honor Code.  In order to promote constantawareness of the Honor Code, professors are encouraged to ask students to sign thepledge when submitting any academic exercise for evaluation.

  Your signature and pledge will appear on all work, quizzes, and exams submittedfor evaluation as your guarantee that:

you have received no help of any kind from anyone (this refers especially tocompositions);you have only used a bilingual dictionary or one of the Spanish dictionariesmentioned above;you have not used any type of translator such as those available on theInternet. 

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The pledges read as follows:

For papers and similarwritten work:

In accordance with the Honor Code, I affirm that thiswork is my own and all content taken from othersources has been properly acknowledged.

For tests and otheracademic exercises:

In accordance with the Honor Code, I affirm that thiswork has been completed without improperassistance.

All students are strongly advised to read carefully the section concerning theWesleyan honor system that appears in the Student Handbook:http://www.wesleyan.edu/studenthandbook/3_honorsystem.html

 Students with disabilities

It is the policy of Wesleyan University to provide reasonable accommodations tostudents with documented disabilities. Students, however, are responsible forregistering with Disabilities Services, in addition to making requests known to mein a timely manner. If you require accommodations in this class, please make anappointment with me as soon as possible (in any case, within the first two weeks ofthe semester), so that appropriate arrangements can be made. The procedures forregistering with Disabilities Services can be found at: http://www.wesleyan.edu/deans/disability‑students.html

 

Descripción ProgramaEnlaces

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9/5/12 Orientalismo / Programa

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ORIENTALISMO /ESPAÑA Y AFRICA

PROGRAMA

ju/20ene

Introducción

POSTULADOS TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS

ma/25

Edward Said, OrientalismLeer: Introducción;  Part 1, ʺThe scope of OrientalismʺGuía de lectura / OrientalismoOrientalismo: una cronología

ju/27

Said, OrientalismLeer: Part 2, ʺOrientalist structures & restructuresʺGuía de lectura / OrientalismoOutline / Part 2 (in English)

ma/1feb

Said, OrientalismLeeer: Part 3, “Orientalism now”Guía de lectura / OrientalismoEsquema para nuestro coloquio en clase

Reacción crítica 1

LOS HISTORIADORES ESPAÑOLES ANTE AFRICA

Americo Castro, La realidad histórica de España (1962)Leer Introducción y Cap I (N.B.: De la Introducción hay que leer sólo hasta la pág.35; no hay que leer ʺAlguna claridad sobre el siglo XVIIIʺ)Guía de lecturaAmérico Castro: biografía

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9/5/12 Orientalismo / Programa

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ju/3

Américo Castro: biografíaTérminos históricos y culturales empeados por Américo Castro (glosarioilustrado)Esquema para el coloquio en clase

Si el tiempo permite:Consultar en el Internet: ʺThe Musical Legacy of Al AndalusʺEscuchar en la web los siguientes romances tradicionales: ʺRomance de donBoisoʺ, ʺTres morillasʺ y ʺEl robo de Elenaʺ

ma/8

Americo Castro, La realidad histórica de España (1962)Leer: Caps. II, VIGuía de lecturaEl mestizaje cultural: testimonios artísticos de la España medieval (siglos VII‑XV)Memoria de los moriscos: Escritos y relatos de una diáspora cultural (folleto deuna exposición organizada en la Biblioteca Nacional de Madrid, junio ‑ sept 2010)Esquema para el coloquio en claseCastro: Del detalle a la idea

ju/10

Americo Castro, La realidad histórica de España (1962)Leer: Cap. IXGuía de lecturaEsquema para el coloquio en claseEntre Apóstol, Peregrino y Matamoros: El mito y la realidad histórica de Santiago

Reacción crítica 2

LA ESPAÑA ORIENTAL: MITOS Y LEYENDAS

ma/15

Prosper Merimée, CarmenIntroducción, págs. 9‑34; Caps. I, II y la mitad del IIIGuía de lecturaEsquema para el coloquio en clase

Consultar: American artists in Spain

Imaginando España en el siglo XIX: David Roberts y Edouard ManetSamuel Taylor Coleridge, ʺKubla KhanʺVictor Hugo, ʺGrenadeʺ 

Prosper Merimée, CarmenTerminar de leer el textoGuía de lectura

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ju/17

Guía de lecturaCarmen musicalTemas de interés según los alumnos que han hecho el ejercicio para hoy

Optativo: Carmen en cineVicente Aranda (1926‑ ), ʺCarmenʺ (adaptación cinematográfica de la obra deMérimee, con Paz Vega y Leonardo Sbaraglia, 2003)Carlos Saura (1932‑ ), ʺCarmenʺ (versión libre con flamenco y Bizet, con AntonioGades y su compañía de baile, 1983)Otto Preminger (1906‑1986), ʺCarmen Jonesʺ (con Dorothy Dandridge y HarryBellafonte, 1954)

ma/22

Francisco Martínez de la Rosa, Aben Humeya o La rebelión de los moriscosLeer: Introducción; Actos I y IILeer: María José Alonso Seoane, ʺNoticia biográficaʺ (La conjuración de Venecia[Madrid: Cátedra, 1993], 11‑37)Guía de lecturaEsquema / claseTemas de análisis comparativo

Contexto histórico / mapas: Las guerras de Granada (1482‑1492)La expulsión de los judíos de España (1492‑1498)Posesiones españolas en el Magreb (siglo XVI)Defensa de las costas de Almería (siglos XVI‑XVII) El Mediterraneo y la expansión otomana (hasta 1566)La sublevación de los moriscos (1568‑1570)ConsultarʺThe Morisco Rebellion: 1568‑1571ʺ (World History at KMLA)Pintores orientalistas españolesLos pintores del siglo XIX ante la historia

ju/24

Francisco Martínez de la Rosa, Aben Humeya o La rebelión de los moriscos

Terminar de leer la obraConsultar:

José de Espronceda, ʺA Jarifa en una orgíaʺReacción crítica / 3

ESPAÑA INTERVIENE EN ÁFRICA

ma/1

Benito Pérez Galdós, Aita Tettauen (1905)Leer: : 1ª Parte ; 2ª parte (I‑II)Guía de lectura para Aita TettauenBenito Pérez Galdós en contextoEsquema para la clase

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ma/1mar

Esquema para la claseContexto histórico:

Una introducción a la historia de España en el siglo XIXMarruecos:

Mapa de MarruecosUna galería de imágenes

ju/3

Galdós, Aita TettauenLeer: : 2ª parte (III‑ IX)Guía de lectura para Aita TettauenEsquema para la clase

Consultar:Los pintores del siglo XIX ante la historiaMariano Fortuny: Introducción a la vida y obra de Mariano Fortuny La obra artística de Mariano Fortuny

Debate

  DESCANSO

ma/22

Galdós: Aita TettauenLeer: : 2ª parte (terminar); 3ª parte (I ‑ VI)Guía de lectura para Aita TettauenEsquema para clase

ju/24

Galdós: Aita Tettauen

TerminarGuía de lectura para Aita TettauenEsquema para clase

Análisis esquemático de la pintura orientalista

ma/29

Ramón Sender, Imán (1929)Leer: Introducción, capítulos 1‑5Guía de lectura para ImánEntrevista con Ramón Sender (RTVE)

Contexto:Historia

La Guerra del Rif 1921‑1927Una cronología de la guerra: 1907­1927 (IMPORTANTE)ʺLa guerra del Rifʺ (audiovisual; program de RTVE)

Geografía / Mapas

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5/7agonzalez.web.wesleyan.edu/span250/span250_syllabus.html

El norte de MarruecosLos referentes geográficos en Imán

Marruecos: Una galería de imágenesMaterial para clase: Temas y dudas

ju/31Sender, Imán

Leer capítulos 6‑7Guía de lectura para Imán

ma/5abr

Sender, ImánLeer: capítulos 8‑11Guía de lectura para ImánʺLa Legión, el Desastre de Annual y el Desembarco de Alhucemasʺ (audiovisual)

Cine: Carlos Arévalo (1906‑ ), ʺ¡Harka!ʺGuía esquemática de la película ¡Harka!ʺFragmentos de la película: Santiago Balcázar sobre su caballo blanco; El final

ju/7

Sender, ImánTerminarGuía de lectura para ImánEsquema / claseReacción crítica

Cine: ʺLos baúles del retornoʺ (resumen)

ÁFRICA INVADE ESPAÑA

ma/12

Juan Goytisolo, La reivindicación del Conde don JuliánLeer: I (Primera parte)Juan Goytisolo (biografía) en WikipediaGuía de lectura para Reivindicación del Conde don JuliánEsquema para clase

Contexto histórico y geográficoLa historia de España durante  la posguerra / 1939‑80 (introducción)La literatura española de posguerra (introducción)Mapa de MarruecosMarruecos: Una galería de imágenes

ju/14

Goytisolo, Don JuliánLeer: II (Segunda parte)Guía de lectura para Don Julián

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ju/14Guía de lectura para Don JuliánEsquemas para usar en clase: 1 ‑ 2

ma/19

Goytisolo, Don JuliánLeer: III (Tercera parte)Guía de lectura para Don JuliánReferencias literariasEsquema para utilizar en clase

ju/21

Goytisolo, Don JuliánLeer: IV (terminar)Guía de lectura para Don JuliánEsquema para utilizar en claseJuan Eduardo Cirlot, Diccionario de símbolos: ʺEl laberintoʺEjercicio escrito (clase)

VIAJES DE IDA Y VUELTA

ma/26

Goytisolo, Don Julián (coloquio)Reacción crítica 5Cine: Llorenç Soler  (1936‑ ), ʺSaídʺ (1999)

Resumen esquemático de la película ʺSaídʺConsultar:

http://www.cine‑espagne.com/banque/realisateur/lsoler.htm (francés)http://www.cine‑espagne.com/banque/film/Said.htm (francés)http://us.imdb.com/Title?0250713

ju/28

Ignacio del Moral, La mirada del hombre oscuro (texto en formato pdf)Cine: Montxo Armendáriz (1949‑ ), ʺLas cartas de Alouʺ (1990)Consultar:

http://www.otrocampo.com/criticas/alou.html (crítica y ficha técnica)http://us.imdb.com/Title?0099226http://www.pangea.org/edualter/material/pelicules/cartas.htm (ficha técnica encatalán

Sobre el tema de los movimientos migratorios:>ʺDe la España que emigra a la España que acogeʺ: imágenes de una exposiciónpatrocinada por el Círculo de Bellas Artes, Madrid (julio ‑ agosto 2006) 

http://intercentres.cult.gva.es/cefire/46401840/diversificacio/Recursos%20mov_migr.htmUna bibliografía sobre el tema de la inmigración/emigración en la Españacontemporánea

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9/5/12 Orientalismo / Programa

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ma/3may

James Clifford: The Predicament of Culture (texto en formato pdf)Introduction; Chapter 1: ʺOn Ethnographic Authorityʺ (recomendado)Chapter 11: ʺOn Orientalismʺ (obligatorio)

Horario ENTREGA DEL TRABAJO FINAL y los COLOQUIOS FINALES

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