7/25/2019 ibba eggun

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Buenos noches mis apreciados hermanos mayores y menores queconformamos el gran circulo de If.En la entrega anterior hice una mencin a la llamada comunmente"Cazuela Espiritual", que, aunque no es el nombre correcto, si esaplicable segn nuestra propia idiosincracia latina.!e recibido con gran motiacin el inter#s que e$puso de un miembrodeeste %oro, &gita...'lie.com(, por este tema que, por poco decir, hasido releado de los grandes temas de inter#s que se han tratado.

)l respecto, pienso que anteriormente no ha sido discutido debido alas improisaciones del que ha sido ob*eto estos fundamentos porpartede algunas personas que, tal ez an sin querer hacerlo, hanentregado

ariedad de cazuelas de barro incluso calderos contentios deelementos dispersos, que aunque podr+an ser parte de su esencia, noestan confeccionados segn los principios reglamentados parainstauraren #l la espiritualidad de nuestros ancestros difuntos.ebo aclarar que, Ibbo Eggun no fu#, ni pretende ser, ni ser enningn momento una copia sustitutia desirtuante del granfundamento de -run de If.Igualmente, Ibbo Eggun no tiene relacin con el culto congo, llamadopalo mayombe, biriyumba o del santo cristo del buen ia*e por lo queno debe pensarse que las cazuelas deban llear firmas congas en elfondo de canasta, tal como si sucede en el caso de las ngangas. /aloel caso de algn ancestro congo, donde debe hacerse unprocedimientoespec+fico que tambi#n est establecido de forma muy particulardentrode Ibbo Eggun y que no admite ariantes productos de sue0os, oimpresiones por parte del )1 que la aya a consagrar. 2or lo que sepuede asegurar que todo fu# bien concebido por esta cultura

ancestral./i bien es cierto que los congos conceb+an tambi#n el secreto de lafuente de la ida en sus prendas, nunca debe pensarse que e$isterelacin alguna entre las culturas 3orubas, )rars y Congo.Es importante entender que los )rar desarrollaron su propio cultofundamentado en los preceptos de If como una concepcin muyacertada

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del erdadero fundamento de la ida que fusiona los tres grandesmundos espirituales &el mundo de la magia y la bru*er+a, el mundoinisible de los antepasados y el mundo de la corona de eggun, estaltima como la puerta de los difuntos hacia nuestra realidad(.Cual fu# el gran aporte realizado42ues, les comento mis apreciados hermanos, que una de las grandesirtudes desarrolladas por los )rars fu# el descubrir el limbo quee$iste entre el plano de los muertos y nuestra realidad terrenal. Ba*oesta ptica, ellos se preguntaban como los muertos podrian tener laposibilidad de realizar acciones propias de los seres humanos queestamos encarnados, cuando los muertos son un cuerpo et#reo enformade energ+a que estan desproistos de masa corporal.2or lo que podemos obserar, no solo pudieron desarrollar un culto

adecuado a las realidades de su #poca, sino que ademas nos legaronlaforma de prolongarlo en el tiempo, conserando su propia identidad yestructura.5ue significa esto4%cilmente podemos entender esa preocupacin. 6os seres humanosrendimos culto a los /antos y a los 7uertos como uno de los dosgrandes principios en nuestra religin, que ale la pena recordar comoson8 el respeto a los mayores y la eneracin a los difuntos. e talforma que nuestras acciones religiosas an dirigidas a satisfacernuestra propia identidad terrenal con el gran c+rculo de ascencin enIf, para mantener una perfecta armon+a espiritual durante la estad+aque nos proporciona -lofin en la tierra./iendo as+, nuestro deber es cumplir ese mandato de la me*or maneray,para tal efecto, debemos proporcionarle a nuestros ancestros elfundamento del conocimiento adecuado y las herramientas necesariaspara acompa0arnos en nuestra ida.6a f# que tenemos en ellos es primordial, pero cuando llega el

momentode requerir ciertos beneficios por parte de ellos, es donde enimos ahablar de Ibbo Eggun, que no es mas que la gu+a de nuestrosantepasados, pero e$presadas dentro del conte$to de If.9usto aqu+ es donde radica la gran erdad, mis hermanos. If es elprincipio y el fin de todo lo que e$iste en el unierso en armoniaperfecta de -loddumare.

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:odo esto nos afirma que los fundamentos de If deben estar regidospor las grandes escrituras sagradas, las atenas de If, que -runmilanos leg a los inestidos por #l y que, por simple lgica, significaque Ibbo Eggun debe ser confeccionado por un )1o -runmila iniciadoenlos grandes secretos de los antepasados.;o quisiera crear especulaciones al respecto, solo espero que esteconocimiento no se pierda en el tiempo, tal como me lo pidi miquerido 7aestro de iniciacin, &que Ibba ebba... en ar onu( y por loque pido humildemente desde aqu+, en mi tierra enezolana, seae$pandido por el mundo.

)gradezco la atencin de todos ustedes y espero, segn nos leg-runmila cuando afirmamos que el saber est repartido entre todos,

quepodamos adquirir un conocimiento rec+proco de los grandes secretosdeIf para fortalecer nuestra religin y e$pandirla uniersalmentefrente a sus detractores.

eseo que -runmila, los /antos y los Egguns nos bendigan e iluminenentodo momento de nuestras idas.

Bobbo to )sh# moforibbale in If