I CUSTODI DELLA TERRA - Puta · 2008. 9. 23. · I CUSTODI DELLA TERRA Bibliografia, filmografia e...

I CUSTODIDELLA TERRA

Bibliografia, filmografiae discografia sul Brasile

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UN EDUCATO GENOCIDIO

Il Brasile fu “scoperto” da Pedro Álvares Cabral nel 1500, quando attraccò nella regione di Bahia. Cabral, come Cristoforo Colombo, credeva di essere nelle Indie Orientali.

Gli abitanti del Brasile che da millenni vivevano in quelle terre, divennero così “indiani” e “indios”. Gli aggressivi colonizzatori portoghesi misero a ferro e a fuoco i campi e le foreste, uccisero le centinaia di migliaia di uomini e di donne che rifiutavano di convertirsi al cattolicesimo. I pochi superstiti li ridussero allo stato di schiavitù. La popolazione indigena fu sterminata fisicamente e culturalmente: da sei milioni di individui dell'era pre-colombiana passò a circa 100.000 nel 1950. Delle duemila tribù che esistevano – ognuna dotata di una propria lingua e statuto culturale autonomo – oggi ne restano appena 200. Le pianure costiere furono prontamente occupate, l'interno esplorato a poco a poco.

La questione indigena resta tuttora aperta: mai un risarcimento è stato riconosciuto agli abitanti originari del Brasile. Negli ultimi cinquant'anni i governi brasiliani hanno mosso qualche timido passo in direzione della loro tutela, ma la loro integrazione all'interno della società multi-culturale brasiliana è ben lungi dall'avverarsi.

Il Brasile è terra di meticciato, di contaminazione, di diseguali risorse: estrema ricchezza s'accosta a estrema povertà. Da questo crogiuolo di etnie, religioni, culture e differenze sociali partiamo per raccontarvi, volume dopo volume, film dopo film, bossa dopo bossanova, la nona potenza economica del pianeta.

➔ Sergio Buarque de Holanda, Alle radici del Brasile, Bocca | In Mediateca: MAG 94.g.brb



➔ Gianni Minà, Un continente desaparecido, Sperling & Kupfer➔ Roberto Nocella, Brasile, Editori riuniti | In Mediateca: STORIA 97.X BRASIL-N

COLONIALISMO E INDIPENDENZA

In seguito alla “scoperta” di Cabral, la colonizzazione del Brasile prese l'avvio ufficiale nel 1532, con la fondazione della città di Vila de São Vicente. Sorsero numerose capitanie, piccole città costiere. Il re portoghese per incrementare lo sviluppo economico e abitativo creò un governo centrale e pose la capitale a Salvador. La schiavitù iniziò nel XVI secolo, prima degli indigeni, poi di alcune popolazioni africane, già sfruttate in madrepatria. Sono di questo secolo anche le prime avventurose esplorazioni delle immense foreste interne.

I tassi di mortalità degli schiavi impiegati nelle piantagioni e nelle miniere erano altissimi; era impossibile ottenere un aumento demografico della popolazione sfruttata come manodopera. I portoghesi decisero di aumentare a dismisura la caccia alle popolazione africane e di trasportarle su precari battelli in Brasile. Già durante il viaggio, quasi un terzo degli schiavi moriva.

Nel 1808 la corte portoghese scappò dalla madrepatria, incalzata da Napoleone e sbarcò a Rio de Janeiro. Il temporaneo rifugio del re nelle colonie

americane contribuì alla decisione di elevare il Brasile a regno, le capitanie e le città a provincie e a dotarlo di uno statuto autonomo.

Quando nel 1821 le corti portoghesi decisero di riportare il Brasile alla condizione di provincia i governatori abbandonarono il parlamento e proclamarono l'indipendenza. La guerra che seguì tra Brasile e Portogallo si concluse nel 1825, con il Trattato di Rio de Janeiro e la nascita dell'Impero del Brasile.

➔ Angelo Trento, Il Brasile. Una grande terra tra progresso e tradizione 1808-1980, Giunti

➔ A cura di Adriano Sella, I nuovi schiavi del lavoro. Nelle fazende del Pará e dell'Amapá. Brasile 1980-1998, EMI | In Mediateca: SOCIETA 33.G SCHIAV-



IL BRASILE CONTEMPORANEO

Nel 1885 la Principessa Isabel emanò il decreto che pose fine alla schivitù degli indigeni e degli afro-americani. L'Impero del Brasile durò ancora quattro anni, fino al 1889 quando, con un colpo di stato, fu istituita la repubblica. Il golpe venne organizzato e guidato da Deodoro de Fonseca che divenne il primo presidente della Repubblica degli Stati Uniti del Brasile.

Nel 1930 un altro colpo di stato portò al vertice Getúlio Dorneles Vargas che dotò il paese, nel 1934, di una costituzione. La sinistra comunista tentò anch'essa un colpo di stato, nel 1935, fallendo. La repressione che seguì servì non soltanto a stroncare l'opposizione, ma anche qualunque forma di espressione artistica e di ricerca scientifica.

Durante la Seconda Guerra Mondiale, nonostante una forte simpatia politica per l'Asse Berlino-Roma-Tokio, il Brasile di schierò a fianco degli Alleati. La contraddizione tra il combattere in Europa insieme alle democrazie liberali e il mantenimento all'interno di un feroce regime esplose nel 1945, portando alla deposizione di Vargas e all'adozione di una più democratica e federalista costituzione che sancì la nascita della Nuova Repubblica.

Nel 1964 l'esercito fece un colpo di stato. Il periodo che seguì è conosciuto come Regime militare, che terminò, dopo molti generali al potere, solo nel 1985. Nel gennaio 2003, a seguito di moltissimi episodi di corruzione della classe politica della borghesia al potere, Luiz Inácio da Silva detto Lula, del Partito dei Lavoratori, diventa presidente e la sinistra del paese conquista per la prima volta la maggioranza. Lula avvia un processo di redistribuzione della terra e della ricchezza e lancia il progetto “Fame Zero”, per portare a zero, appunto, la percentuale di persone senza il necessario per vivere.

➔ Ugo Guadalaxara, Brasile cuore del mondo. Dalla conquista portoghese alla sinistra di Lula, Atheneum

➔ Paolo Lingua, La storia del Brasile. Cinquecento anni di storia del Brasile dalla scoperta di Cabral a oggi, Ecig edizioni | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.CAP LING.P



BRUCIANTE ATTUALITA'

Il Brasile conosce da vicino il problema dello sfruttamento della protituzione femminile e minorile, tanto da diventare, con la globalizzazione delle mete turistiche, una destinazione privilegiata per uomini in cerca di un piacere sessuale a pagamento.

L'adozione, anche in Italia, di provvedimenti legislativi che puniscano i clienti di ritorno dopo una “vacanza” dedita al turismo sessuale, è servita, almeno un poco, ad arginare il fenomeno.

➔ Alberto Finzi, Il Brasile tra le gambe. Cronache di un turista sessuale, Castelvecchi

➔ Zuenir Ventura, Viva Rio, Feltrinelli➔ Gilberto Dimenstein, Bambine della

notte. la prostituzione delle bambine-schiave in Brasile, Gruppo Abele | In Mediateca: RAGAZZI RAG.340 DIME.G

LA LETTERATURA: UN MIXER CULTURALE

Se si considera il numero di opere pubblicate, le edizioni di romanzi, poesia e teatro del Brasile rappresentano da sole la metà della produzione letteraria di tutta l'America latina. La letteratura brasiliana, nel suo sviluppo, ha grosso modo accompagnato le principali vicende storiche del Paese. Dal barocco che accompagnava la colonizzazione portoghese si passò al romanticismo dell'Indipendenza per approdare infine al realismo della Repubblica e alla magia e alla contaminazione dei giorni nostri. Di seguito un elenco, sicuramente parziale, di grande interesse e di altissima qualità letteraria.

➔ Jorge Amado, Bahia, Garzanti | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI AMAD.J➔ Jorge Amado, Cacao, Einaudi | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI AMAD.J



➔ Jorge Amado, Teresa Batista stanca di guerra, Einaudi | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI AMAD.J

➔ Honoré de Balzac, El Verdugo (in “La commedia umana, racconti e novelle”) | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI BALZ.H COMM

➔ Jo Soares, Un samba per Sherlock Holmes, Einaudi➔ João Guimarães Rosa, Grande sertão, Feltrinelli | In Mediateca: NARRATIVA

ROMANZI ROSA.JG➔ João Guimarães Rosa, Sagarana, Feltrinelli

| In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI ROSA.JG

➔ João Guimarães Rosa, Una storia d'amore, Feltrinelli

➔ João Ubaldo Ribeiro, Sergente Getúlio, Cavallo di Ferro | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI RIBE.JU

➔ João Ubaldo Ribeiro, Lussuria. La casa dei Budda Beati, Cavallo di Ferro | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI RIBE.JU

➔ José Saramago, Romanzi e racconti, Mondadori | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI SARA.J

➔ Helena Kolody, Viaggio nello specchio, TEP➔ Joaquim Maria Machado de Assis, Storie

senza data, Lucarini | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI ASSI.M➔ Joaquim Maria Machado de Assis, L'alienista, Lindau ➔ Antonio Machado, 26 poesie, Mondadori➔ Paulo Coelho, L'alchimista, Bompiani | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI

COEL.P➔ Francisco José Viegas, Lontano da Manaus. Le indagini dell'ispettore Jaime

Ramos, La Nuova frontiera | In Mediateca: NARRATIVA THRILLER VIEG.FJ➔ Gonçalo M. Tavares, Gerusalemme, Guanda | In Mediateca: NARRATIVA

ROMANZI TAVA.GM➔ Zelia Gattai, Cronaca di una innamorata, Cavallo di Ferro | In Mediateca:

NARRATIVA ROMANZI GATT.Z➔ Rubem Fonseca, Bufo & Spallanzani, Marco Tropea | In Mediateca: NARRATIVA

ROMANZI FONS.R➔ Ira Levin, I ragazzi venuti dal Brasile, Mondadori | In Mediateca: NARRATIVA

ROMANZI LEVI.I RAD

LIBRI PER RAGAZZI E RAGAZZE**A cura di Elisabetta Ferretti

Quale spazio trovano i desideri, le richieste, le esigenze dei bambini e delle bambine provenienti da altri paesi nelle biblioteche italiane? Osserviamo ogni giorno i bambini e le bambine cercare libri belli e nuovi e sconosciuti in cui immergersi. Per loro, abbiamo creato uno spazio in biblioteca in cui poter



http://sol.cib.unibo.it:8080/SebinaOpac/Opac?action=search&thAutEnteDesc=Tavares%2C+Gon%E7alo+M.&startat=0

stare a proprio agio e con una vasta scelta di libri in diverse lingue. Ogni biblioteca è interculturale per vocazione, se è aperta al contesto in cui opera. Di seguito, dieci splendidi testi brasiliani dedicati ai bambini.

➔ Jose Louzeiro e Julio Emilio Braz, Figli del buio, Mondadori | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R LOUZ.J

➔ Hubert Nyssen, Il boa canterino, Motta | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R NYSS.H NARRATIVA

➔ Francesca Lazzarato, Il pappagallo che fa cra-cra. Fiabe della tradizione brasiliana, Mondadori | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R LAZZ.F FAVOLE

➔ Antonio Ferrara, A braccia aperte, Falzea | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R FERR.A NARRATIVA

➔ Christina de Caldas Brito, Amanda Olinda Azzurra e le altre, Oèdipus | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R BRIT.C NARRATIVA

➔ A cura di Alessandro Ramberti e Roberta Sangiorgi, Le voci dell'arcobaleno, Fara | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.CAP VOCI

➔ A cura di Roberto Bordiga e Mara Clementi, Americhe, EMI | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.CAP BORD.R

➔ Adriana Alarco De Zadra, La saggia scimmia Mashin e altre leggende della Selva Amazzonica, EMI | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R ALAR.A LEGGENDE

➔ A cura di Silvia Zaccaria, Guarani-Kaiowà. La nostra storia: ore reheguà ne'e, Sinnos | In Mediateca: RAGAZZI RAG.INT.R GUAR

CURIOSITÀ**La sezione dedicata alla capoeira è a cura di Elena Caprari

CapoeiraLa capoeira è una lotta-danza brasiliana in cui elementi marziali coesistono con la danza, la musica e l'armonia. Le ipotesi circa la sua origine sono molteplici; quella più diffusa la vede nascere nelle piantagioni tra gli schiavi del periodo coloniale come lotta di liberazione dissimulata nella danza e svilupparsi poi nelle academie dopo il 1930 quando il presidente Vargas la fa uscire dall’illegalità.



I due stili in cui si sviluppa, Angola e Regional, presentano elementi comuni senza i quali non è possibile parlare del gioco della capoeira. Il primo di questi è il berimbau, strumento musicale che conferisce ritmo al gioco e ne

scandisce i tempi e i modi. L’altro elemento indispensabile è la roda, il cerchio dentro al quale si gioca, formato da persone che cantano seguendo il solista e battendo le mani seguendo il ritmo del berimbau.

Nella capoeira non ci sono regole, solo convenzioni, abitudini che possono differenziarsi da scuola a scuola, da gruppo a gruppo; nulla di scritto, quindi, ma una tradizione orale che viene tramandata dal mestre agli allievi.

Negli ultimi anni le scuole brasiliane si sono spostate verso l’Europa e ormai in tutti i paesi è possibile praticare questa disciplina. Anche a Bologna ci sono alcuni gruppi di capoeira. Chiunque può farne parte e imparare così a giocare lottando e danzando secondo lo stile e gli insegnamenti del maestro.

➔ Cristina Polverini, Capoeira. La danza degli dei, Castelvecchi➔ Almir das Areias, Cos'è capoeira, Mimesis➔ Maurizio Gallo, Giocando capoeira. L'eredità della schiavitù in Brasile,

L'harmattan Italia

Il carnevale più famoso del mondoAl contrario di ciò che si immagina, l’origine del carnevale brasiliano è europea. Come afferma la ricercatrice Maria Isaura Pereira de Queiros, i festeggiamenti carnevaleschi datano all’inizio della colonizzazione, essendo determinati da una fusione tra il carnevale di derivazione portoghese con l’uso delle maschere italiane.

Soltanto molti anni più tardi, all’inizio del XX secolo furono introdotti elementi africani che concorsero definitivamente al suo sviluppo e originalità. Fu pertanto grazie al Portogallo che il carnevale sbarcò a Rio de Janeiro nel 1641.



Tanto in Portogallo così come in Brasile, il carnevale non era per nulla simile ai riti dell’Italia rinascimentale, ma era piuttosto una festa di strada a volte violenta, nella quale si commettevano abusi e atrocità.

Era comune a quei tempi vedere gli schiavi neri gettarsi l’un l’altro uova, farina, arance e resti di cucina mentre le famiglie bianche si divertivano a gettare sulle loro teste secchiate di acqua sporca “in un clima di trasgressione favorito dall’estrema rigidità della famiglia patriarcale”.

Fu questo carnevale più o meno selvaggio a sbarcare in Brasile insieme alle prime caravelle portoghesi.

➔ Jorge Amado, Il paese del carnevale, Garzanti | In Mediateca: NARRATIVA ROMANZI AMAD.J

➔ Pierluigi Lattuada, Sciamanesimo brasiliano, Xenia➔ Ciro Dos Anjos, Carnevale a Belo Horizonte, Bocca

DALLA TELENOVELA AL CINEMA D'AUTORE

La recente ripresa della produzione cinematografica in Brasile, definita “Retomada”, ha offerto negli ultimi dieci anni alcune tra le più interessanti novità a livello mondiale, in termini di tematiche, tecniche narrative e scelte stilistiche. Il suo “processo di risensibilizzazione” consiste nel riscoprire le identità e nel far conoscere e rendere protagoniste le problematiche della vita urbana, le zone di frontiera e le aree di frattura sociale.

➔ Steven Spielberg, Amistad➔ Franklin J. Schaffner, I ragazzi venuti dal Brasile |

In Mediateca: CINEMA DVD.I SCHA.F DRAMMATICO➔ Marcel Camus, Orfeo negro➔ Fernando Meirelles, City Of God | In Mediateca:



CINEMA DVD.M MEIR.F.➔ Walter Salles, Arte mortale➔ Walter Salles, Central do Brasil➔ Jean Louis Comolli, Cecilia. Storia di una comune anarchica➔ Bruno Barreto, Donna Flor e i suoi due mariti➔ Hidalgo Ceccon, I misteri del Mato Grosso➔ Hector Babenco, Il bacio della donna ragno | In Mediateca: CINEMA VHS.M

BABE.H FANTASY➔ Hector Babenco, Pixote la legge del piu debole | In Mediateca: CINEMA VHS.L

BABE.H➔ Hector Babenco, Nei campi del Signore➔ Carlos Degues, Tieta do Brazil➔ Aluizio Abranches, Un bicchiere di rabbia

QUANDO LA BANDA PASSÒ

Nella cultura musicale brasiliana una delle caratteristiche tipiche è la commistione senza preconcetti tra generi e stili musicali diversi.

Il samba trova la sua origine a Salvador di Bahia, il porto dove venivano sbarcati gli schiavi rapiti nell'Africa occidentale. Alla sua formazione contribuirono le tradizioni musicali di varie etnie africane, soprattutto joruba e naghò; nel samba originario troviamo miscelati i ritmi delle liturgie di varie divinità appartenenti alle religioni di vari popoli africani: jongo, cateretè, batuca,

bajao.

L'origine del samba è legato alla formazione del candomblé, la religione sincretica afro-brasiliana che si formò a Bahia dall'incontro delle varie entnie che, sottoposte alla cristianizzazione forzata, furono costrette a nascondere le loro credenze nei simboli del cattolicesimo.

I padri della bossa nova sono comunemente considerati il compositore e



musicista Antonio Carlos Jobim, il poeta Vinicius de Moraes e il cantante e chitarrista João Gilberto. I precedenti però si trovano nel tipo di samba-cancao. La bossa nova è un samba suonato in modo generalmente minimalista, spesso soffuso, senza particolare enfasi vocale e senza vibrato, su ritmo lento, se non lentissimo, ma con un incedere incalzante.

➔ Caetano Veloso, A luz de tieta | In Mediateca: MUSICA CD.ETNI LAT_AME

➔ Caetano Veloso, Tropicalia 1 & 2➔ Caetano Veloso, Bicho➔ Caetano Veloso, Ce➔ Caetano Veloso, Circulado

➔ Gilberto Gil, Brazil➔ Gilberto Gil, Eletracustico➔ Gilberto Gil & Milton Nascimento,

GilGMmilton➔ Gilberto Gil, Z 300 Anos De Zumbi.

Musica original composta para o Bale de Sao Paulo

➔ João Gilberto, Bossa-Nova. Desafinado ➔ João Gilberto, João voz e violao ➔ João Gilberto, Getz/Gilberto➔ João Gilberto, Brasil

➔ Jorge Ben, O' bidú | In Mediateca: MUSICA CD.ETNI LAT_AME➔ Astrud Gilberto, All I've got | In Mediateca: MUSICA CD.ETNI LAT_AME

E ALLA FINE, È ORA DI PARTIRE: GUIDE

➔ Il fiume incantato. il mondo vivente del Rio delle Amazzoni, De Agostini | In Mediateca: VIAGGI TERRA.VA COUSTEAU-FIU VHS

➔ Pizarro tra gli incas. Lungo il Rio delle Amazzoni. Magellano intorno al mondo, Editori riuniti | In Mediateca: DEPOSITO RAG.S LAMB.F VOL.3

➔ Brasile, Il viaggiatore | In Mediateca: MAG 97.n.bra INF➔ Americhe. Stati istmici, caribici, andini, guiane, Brasile, De Agostini | In

Mediateca: MAG 97.mln.13➔ Brasile. Guida per viaggiare, Mauro Cicchetti, Giorgio Bernardini | In

Mediateca: MAG 97.n.brc



LINKS

➔ Istituto Brasile-Italia, Milano: http://www.ibrit.it

➔ http://it.wikipedia.org/wiki/Brasile

➔ http://it.wikipedia.org/wiki/Storia_del_Brasile

➔ http://it.wikipedia.org/wiki/Popoli_indigeni_del_Brasile

➔ http://it.wikipedia.org/wiki/Italo-brasiliano

➔ http://it.wikipedia.org/wiki/Nostra_Signora_di_Aparecida

➔ http://www.viaggiaresicuri.mae.aci.it/?brasile

➔ Il sito degli italo-brasiliani: http://www.oriundi.net

➔ Grafici brasiliani: http://www.macacolandia.com.br

➔ Gli editoriali di Frei Betto, teologo della Liberazione: http://www.nigrizia.it/doc.asp?id=9050&IDCategoria=125

➔ http://www.brasileitalia.info



http://www.brasileitalia.info/

http://www.nigrizia.it/doc.asp?id=9050&IDCategoria=125

http://www.macacolandia.com.br/

http://www.oriundi.net/





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http://it.wikipedia.org/wiki/Brasile

http://www.ibrit.it/

Oh, fa che piova caffè nel campoSu questa pianura tornerà abbondanza

Oggi vogliamo ciò che ci è stato toltoOh, fa che piova caffè.

Fa che piova caffè, Teresa De Sio



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