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EL PERSONAJE DE LA SERIE DE CRISTO

Hupomone Y makrothumia

Hemos estado enseñando en una serie sobre el personaje de Cristo y

desarrollo de carácter en nuestra vida cristiana. Creemos que una de las más

acontecimientos importantes en nuestra vida cristiana está siendo Cristo gusta. Éramos

predestinó a ser conformes a la imagen de Cristo Jesús en Romanos 8. Desde que hacemos

Jesucristo es el Señor, Él nos puede dar el éxito espiritual, éxito emocional, físico

el éxito, el éxito material en esta vida terrenal a tener éxito y hacer y cumplir todo lo que Él

quiere que hagamos en esta vida. Pero el más importante es el desarrollo de nuestro espíritu

ser. Recuerde que no importa el éxito que están en esta vida, no se puede tomar

su éxito al cielo. Lo que finalmente llevará al cielo se desarrolló su

La vida y el carácter cristiano. ¿Cómo el hombre es espíritu y lo que su hombre es espíritu

como - esa es la parte que nos llevará al cielo. Usted no puede llevar a su casa, su coche, su

dinero, etc. Es el desarrollo de nuestra vida que podemos llevarnos al cielo con nosotros.

Romanos 5: 1-5 "Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro

Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos

estar de pie, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en

tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, carácter;

y la prueba, esperanza. Ahora la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado

en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado "

Se nos dice que empezamos primero con la fe. Somos justificados por la fe y cuando añadimos

a la tribulación fe, la tribulación produce paciencia. Habíamos estudiado la

palabra perseverancia en Rom. 5 y la palabra perseverancia en el versículo 4 y 3 es el

palabra traducida paciencia, muchas veces es la palabra hupomone. La raíz de la palabra de

hupomeno es meno, que significa acatar. La palabra meno ocurre muchas veces en Jn.15.

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Jesús dijo que permanece en mí y mi palabra permanece en ti y te da mucho fruto. Así

cuando se agrega la palabra hupo, que es como una preposición, es reposar sobre.

Hupomeno significa una permanencia continua en algo, en la palabra de Dios.

Hupomone es sólo un aspecto del desarrollo en la siguiente parte que llamamos

personaje. La perseverancia produce carácter. No somos capaces de estudiar la palabra

carácter, sin embargo, que es una palabra griega dokime, lo que vamos a ver en esta serie

más tarde. Pero queremos terminar lo que hemos estado estudiando acerca de la palabra hupomone,

que ha sido traducida como paciencia en el Nuevo Testamento. Hay como hemos

mencionado dos palabras griegas para la palabra paciencia. Una de ellas es la palabra hupomone,

que se encuentra aquí. La otra es la palabra makrothumia, que se traduce por lo general

sufrimiento siempre. A veces los traductores mezclan ambas palabras. Y makrothumia

traducida como paciencia, en algún momento hupomone es la paciencia. Así que hay una dos veces

relación entre estas dos palabras.

Makrothumia es de la palabra thumia, lo que se traduce en forma de calor, caliente o en algún momento

en referencia al fuego. Hemos traído a que el significado Inglés y un montón de

Palabras en inglés son tomados de la griega. Una de esas palabras es la palabra

termo, un termo. La palabra Makro es una preposición, que es una ampliación

de ese fuego. Así makrothumia es una especie de fiebre ardiente y fuego que está saliendo de

nuestras vidas. Por extraño que la Biblia traduce como un largo sufrimiento. Y mucho sufrimiento es

no la capacidad de soportar. La capacidad de soportar es más precisión a partir de la palabra

hupomone. Hupomone es como que está rodeado por las olas a su alrededor y que

están en una enorme roca. Y usted es de alguna manera firme sobre esa roca. Y las olas

siguen yendo y viniendo y las tormentas siguen viniendo y viniendo. Pero como un sabio

el hombre cuya casa está fundada sobre la roca, que se funda en algo. Usted

están cumpliendo con algo y es más o menos el significado de la palabra Inglés

resistencia. Usted podría soportar. Un día las tormentas mueren, las olas mueren, usted sigue siendo

Ya está. Esa es la palabra soportar de la palabra hupomone.

La palabra makrothumia no es sólo la resistencia; se trata de una habilidad que nunca deje que su fuego

morir. Como usted puede imaginarlo, su diferente tipo de resistencia. Es la resistencia, usted es

desafiado por las circunstancias, pero en lugar de las circunstancias causando el fuego para ir

fuera, las circunstancias hacen que su fuego para construir más caliente. Es casi como los incendios forestales,

donde normalmente se enciende una pequeña partido, o que se está encendiendo las velas sobre la

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pastel de cumpleaños. Una de las cosas que suelen hacer es apagar el ventilador. ¿Por qué se

hacer eso? Porque cuando se enciende el partido o se encienden las velas, el viento soplará

que pequeña llamita. ¿Cuántos cumpleaños que celebraron cuando

apague el ventilador y al intentar encender las velas con una cerilla mientras el ventilador

o el viento está soplando, se apaga el fuego. Eso se llama ser inactivada. Algunos

la gente se apagaron. No tienen capacidad para mantener el fuego. El más mínimo

el viento y el fuego sale de sus vidas. No tienen ninguna resistencia.

Pero makrothurmia es un tipo diferente de resistencia. Es una resistencia no permanezca

lo mismo pero una resistencia para mantener el fuego encendido y brillante. Ahora usted traduce

que a un incendio forestal. ¿Qué sucede cuando es tiempo seco y parte del bosque

prende fuego y el fuego se inicia la quema de uno o dos árboles? Y viene el viento; la

viento no se detiene el fuego. Ahora, cuando el fuego llega a un cierto nivel el viento

no detener el fuego, ayuda al fuego. Cuanto más fuerte sea el viento, más el fuego

los diferenciales. Y el más material que se utiliza para sofocar la llama, que cuantas más cosas

arrojar al fuego, madera, etc., cuanto más grande es el fuego crece. Eso es lo que es makrothumia.

Es un tipo diferente de resistencia. Es resistencia al fuego, donde usted tiene la capacidad de

mantener el fuego. Pero también es la capacidad de que las más circunstancias que atraviesan,

el más tribulación usted va a través, las cosas más difíciles que se tiran en

usted, su fuego se hace más grande. Es la capacidad de aumentar su fuego a través de los tiempos

resistencia. Como podemos ver hupomone da una imagen de estado de cuentas. Usted es capaz de

mantener todo. Aférrate a todo sin perder un poquito, el restante

mismo, la temporada y fuera de temporada. Hay una clase de resistencia y estabilidad en su

vida.

Makrothumia es un tipo de resistencia, pero su una resistencia que se hace más fuerte. La

más fuerte el viento, más grande es usted separa, hasta que al final el fuego es tan grande que

consumir incluso todas las circunstancias que le rodean. Ahí es donde llamamos

avance. Ahí es donde se rompe a través en el siguiente nivel. Ahí es donde

a romper y que utiliza la palabra superar. Hypomoné es como una roca de pie

contra las olas. Makrothumia es como un incendio forestal que está quemaduras y no se puede poner

por fuertes vientos, a diferencia de un fuego de la vela que se extingue por el viento o el aire

movimiento. Pero el movimiento de aire ahora ayuda a su makrothumia y ofrece una especie

de la resistencia.

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Ahora vamos a tratar de entender la relación de estas dos palabras, porque en Romanos 5:

3-4, se nos dice que de alguna manera la tribulación produce carácter. Nos dice que hupomone

produce carácter. Deja referencia cruzada a Pedro II el capítulo uno y ver una

desarrollo de hupomone aquí. II Pedro 1: 5-7 "Pero también por esta misma razón que da todo

diligencia, añadid a vuestra fe virtud, y en la virtud ciencia, al conocimiento de auto-control, a la libre

la perseverancia de control (que palabra perseverancia es la misma palabra hupomone. Debe ser

traducida como paciencia), a la perseverancia la piedad, a la piedad, afecto fraternal y al

amor fraternal bondad (o ágape).

¿Te das cuenta de que Pedro tenía un flujo diferente donde más virtudes y

se mencionan características? Pero empieza en el mismo punto. Se inicia con la fe.

Y a continuación, a partir de la fe que se necesita más pasos. Vamos a echar la fe como punto de partida. Primero

paso virtud, conocimiento segunda etapa, tercera autocontrol paso, y el cuarto paso perseverancia,

quinto paso la piedad, afecto fraternal sexto paso, y el séptimo paso amor. Así

el desarrollo de la fe al amor toma siete pasos.

Cuando nos fijamos en Romanos 5 versículo uno, te das cuenta de que Pablo comienza con la fe. Así

lets también comenzar desde la misma fe de base. Entonces se dice que ha sido justificado por la fe nos

tener paz, que es el paso uno.

Para quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes. Y alegrarse

en la esperanza de la gloria de Dios. Alégrate es el paso dos, que no consideramos anteriormente en

nuestra enseñanza. Empezamos por fe y para la tribulación.

Ahora el versículo 3, y no sólo eso por que también nos gloriamos en las tribulaciones, tercer paso, sabiendo

que la tribulación produce paciencia, cuarto paso; carácter perseverancia, quinta etapa;

esperanza carácter, sexto paso, amor de la esperanza séptimo paso.

Romanos 5: 1-5 también tiene siete pasos, pero cuando lo comparamos con 2 Pedro 1: 5

7 en, vemos que toman ligeramente diferentes caminos para viajar. Pero el resultado final es

todavía me encanta. I Cor. 13, declara que el más grande es el amor. Definitivamente hay una

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relación entre todas estas características y virtudes cristianas. No tenemos

tiempo para considerar todas estas relaciones. Pero hay relaciones. En lo natural

mundo los mismos átomos se pueden formar de manera diferente para producir diferentes moléculas y

estructuras moleculares. Diamante y el grafito son del mismo elemento. Ellos son

todo el carbono, pero los átomos de carbono se había unido de manera diferente. Y si se unen

juntos en un cierto patrón se convierte en grafito, que es una sustancia muy débil.

Usted podría romper con la mano. Pero bajo la presión y el gran calor los átomos

se unieron para formar un conjunto diferente de las moléculas y lo llamamos diamante. Ellos

siguen siendo el elemento carbono.

En el mundo espiritual es de la misma manera. Entre los procesos de la fe en Dios

a agape amor, hay muchas combinaciones diferentes que las características de Jesús

en nuestras vidas puede tomar. Tenemos que desarrollar todas ellas. Necesitamos que el diamante

dureza o de acero con el fin de hacer frente a situaciones difíciles y cortar a través de ellos. Nosotros

necesitan la suavidad de fileo con el fin de relacionarse y ser sensible a la otra. Es

importante tener esos saldos. No somos capaces de considerar todos esos saldos pero

Comparto esas pequeñas palabras para animarle a estudiar más profundamente y no es posible en

un domingo o incluso en una serie para cubrir todo. Lo que estamos haciendo es agitar

su amor por la Palabra. Hay tantas cosas en la Palabra que se podía leer y encontró

y descubierto en la revelación que Dios ha puesto allí para nuestras vidas.

Vamos a considerar el hecho de que hupomon correo tiene que ser desarrollado en

personaje. O hupomone también en II Pedro capítulo uno debe desarrollarse en lo que

él llama piedad. Eso es II Pedro 1: 6 añadir a hupomone piedad. Y dokime o

no se menciona carácter. Pero otras cosas que se agregan en en II Pedro 1: 4-7 (como

en comparación con Romanos 5: 1-5) que acaba de llegar a nosotros el hecho de que no es sólo una

camino solo que hupomone puede tomar para convertirse en amor.

Es igual que usted podría tomar muchas rutas de nuestra iglesia aquí. Algunos de ustedes

podría tomar la nueva autopista. Algunos de ustedes podrían haber tomado la Federal

Highway. Estas son algunas de las principales rutas que ha tomado. A todos nos terminamos

en el mismo lugar. Pero sobre la base de la carretera viaja te enfrentas diferente

circunstancias. En primer lugar usted paga tasas diferentes, la diferente cantidad de peaje

sobre la base de que la ruta que tomó. Algunos de ustedes tratan de evitar el peaje y que van a

ligeramente manera indirecta y sus experiencias son diferentes.

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Ahora la pregunta es, ¿es Dios que nos quiere tomar una ruta determinada?

De alguna manera en nuestra vida cristiana Él quiere que todos nosotros para ser completa en Jesucristo.

A pesar de que juntos podemos necesitar diferentes experiencias en base a nuestro llamado, nuestro

ministerio y nuestra personalidad. Sin embargo, hay algo que debe ser común a fin de que

desarrollamos correctamente. De hecho en el mundo natural, si usted es un nadador y le

especializados en la natación, usted es como un pez en el agua. ¿Sabe usted que si todo

lo que hacemos es simplemente nadando y desarrolla sólo en ese lugar, puede ser en realidad

torpe en la tierra? Es un conjunto diferente de los músculos que desarrolle. Si usted es un

corredor, a desarrollar un conjunto diferente de los músculos. Si usted acaba de especializarse en uno que puede

desarrollar diferentes músculos. Para demostrarlo, escalar un edificio de 17 pisos por las escaleras. Usted

podría ser alguien que camina 15 kilometros al día. Pero si usted sube 17 pisos, que

se encuentra que a pesar de que sus músculos están muy bien desarrollados y es posible comenzar

sintiendo el dolor en el 6

º

piso. ¿Cómo se puede sentir el dolor cuando se está tan bien

entrenado en caminar? Es sólo un conjunto diferente de los músculos.

Estoy usando una ilustración natural para demostrar que si bien en un sentido, Dios

quiere que desarrollar nuestro regalo especializado, sin embargo, hay algo que debe ser básico.

Antes de que pueda ser un especialista debe tener la básica. Antes de que usted podría ser un

médico especialista, usted tiene que pasar por un curso de medicina general. Así que no es

un área donde Él nos permite especializamos. Es decir después de desarrollar cierta

características. Hay ciertas características en nuestra vida cristiana que son básicos,

que todos debemos tener. Más allá de que podemos aprender a desarrollar especializada

características de acuerdo a su llamada, ministerio o profesión que Dios te ha llamado

a ser.

Recuerde que lo que consideramos básico a veces es muy avanzada para la

cristiano promedio. Se debe a que la gente no ha mirado en la Palabra de estudiar lo que

deberíamos tener. Muchas de las doctrinas que se enseñan son muy básicas. Divino

la salud, las leyes de la curación, todos estos son supuestamente básica. Pero algunos cristianos son

resulta muy avanzada. Porque ellos nunca tienen la base y que están hablando en

esta serie acerca de la característica básica que todos debemos tener. Todos debemos

tener el ejercicio cristiana básica en el desarrollo en el carácter cristiano en

nuestra vida. Y estamos considerando el camino que debe tomar hupomone.

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Hupomone puede tomar la carretera a través de caracteres (dokime) y Esperanza (elpis) a

amor divino (ágape). O hupomone puede tomar otro camino de la piedad (eusebeia) y

afecto fraternal (phileo) y luego al amor divino (ágape) que se encuentra en II Pedro

el capítulo uno. Ellos son diferentes caminos. Estamos diciendo que necesita tanto en carreteras,

porque está incluida entre el desarrollo básico de fileo. ¿No es la especializada

desarrollo de fileo. Estos son los caminos básicos que tomamos. Queremos resumir

algunos de estos caminos básicos que tomamos.

A pesar de que usted puede tener 3 rutas muy razonables para llegar a la iglesia, la

nueva forma expresa o la carretera federal, o los caminos más pequeños, hay algo

que es básica para todos ellos. Todos van aproximadamente en la misma dirección para llegar a este

iglesia. Pero eso no quiere decir que vamos a ir en la misma dirección todo el

manera. A pesar de que puede haber diferentes caminos que tomamos, hay algunos básicos

direcciones que se rigen por la brújula. Ahora la brújula es la Palabra de

Dios.

Hupomone tiene diferentes carreteras a Agape. La clave es que tenemos que

experimentar todos ellos para desarrollar diferentes músculos espirituales en nuestras vidas. Uno de ellos es el

nadar muscular, uno es el músculo caminar y todos estos músculos son básicos para nuestra

La vida cristiana. Tenemos que aprender de todos ellos. Sólo estamos concentrando en la

desarrollo hupomone en el siguiente paso y cómo hupomone desarrollar junto con

makrothumia.

Si usted es sólo alguien que ha desarrollado hupomone sin makrothumia

trabajando en su vida, usted es una persona muy constante, pero a usted le raramente cambiar

cosas. Y si usted tiene makrothumia sin hupomone, usted encontrará que usted puede

cambiar las cosas demasiado. Al final, usted podría estar cambiando u oponerse a la misma

Lo que debe ser porque usted seguir cambiando y moviéndose en una diferente

dirección.

Usted necesita tanto. Hypomoné necesita ser desarrollado antes de makrothumia.

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La paciencia debe ser desarrollado antes de la gran paciencia. No sé por qué

utilizar la palabra sufrimiento, porque la palabra makrothumia transmite ningún sentido de la palabra

sufrimiento. Transmite más de la idea del calor que está llegando sucesivamente. Así que tenemos

hupomone junto con makrothumia.

Veamos Colosenses 1, donde vemos a los dos principios que trabajan juntos. Col.1:

9-11 "Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y para

pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y espiritual

comprensión; para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto

en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder,

de acuerdo con la potencia de su gloria, para toda paciencia (hupomone), y longanimidad

(Makrothumia) con alegría ".

Aquí usted encuentra que hupomone y makrothumia trabajo en conjunto para ayudarle a

cumplir con la caminata que es agradable a Dios en el versículo 10. ¿Cuál era el propósito de Pablo que

usted puede caminar digno agradándole, llevando fruto en toda buena obra

creciendo en el conocimiento de Dios? Es hupomone y makrothumia de trabajo

juntos, paciencia y longanimidad trabajando juntos. ¿Cómo funcionan

juntos? ¿Qué es lo que producen es lo que vamos a considerar esta mañana.

En primer lugar se estudian esas palabras y descubra cómo se utilizan en otros

lugares. La palabra makrothumia es en realidad la palabra usada en Gálatas 5: 22-23 en el

fruto del Espíritu. Si su Biblia traduce como la paciencia, que sería el mal

traducción. Debe ser la palabra largo sufrimiento. Gal.5: 22-23 Pero el fruto del

Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia (en la antigua traducción King James de la palabra

paciencia se utiliza y es una traducción equivocada ya que la palabra aquí es makrothumia. La

palabra paciencia se podría utilizar si era la palabra hupomone), benignidad, bondad,

fidelidad, mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

Estudié la palabra makrothumia través de todo el Nuevo Testamento. La palabra

makrothumia parece ser expresiva de una calidad de su espíritu humano y de la

Espíritu Santo imparte en su vida. Hay algunas personas que argumentan que la palabra

fruto del espíritu se debe utilizar aquí, con la palabra espíritu que tiene un pequeño y no s

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el S capital. Algunos dirían que esto es el fruto del espíritu humano, pequeña s, y

algunos dirían que este es el fruto del Espíritu Santo, el capital S. Soy de la opinión de que es

ambos. Se refiere tanto al Espíritu Santo y el espíritu humano. Esa unidad juntos

produce este fruto del Espíritu Santo y el espíritu humano.

La palabra paciencia o makrothumia se ha utilizado para los atributos espirituales.

Y así es como podemos entender que tiene una calidad de superación, no un

la estabilización de la calidad. Es una superación permanente y no una estabilización duradera.

Y esa es la misma que hemos citado anteriormente en el libro de Hebreos 6: 12 Eso no lo hace

ser lento pero imitar a aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas y

versículo 15 Y así, esperando con largura de ánimo, alcanzó la promesa. Aquí es donde

que deberían haber puesto como paciencia y no como la paciencia. El Rey James

traductores no son muy consistentes en su traducción. No es la fe y la paciencia

(Hupomone). Es la fe y la paciencia (makrothumia).

Makrothumia es como un fuego que vence y más cosas te meta en la

el fuego más grande se crece. No crece más pequeño tampoco puede ser apagado. La

más experiencias, más persecuciones que lanzan contra ella, mayor es el fuego. Ella

es un tipo diferente de resistencia; se trata de una resistencia superar. Es por eso que

hereda las promesas. Se llega a una etapa de superación. El versículo 15 habla de

Abraham y también después de que él había esperado con paciencia, ahora aquí es la palabra paciencia

de nuevo. Después de que él había sufrido durante mucho tiempo makrothumia alcanzó la promesa. Es una

reino diferente por completo, y makrothumia es un resultado del desarrollo de la

espíritu humano con el Espíritu Santo que les.

La diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento no es que

que no tienen un espíritu humano. Los seres humanos son seres tripartitos; que son una

espíritu, tienen un alma, y viven en un cuerpo. La diferencia es que tenemos un

nuevo espíritu humano nacido de nuevo. La suya era conforme a la ley y bajo un diferente

dispensación. Por eso Dios no puede morar en ellos. Él sólo puede trabajar a través de

aquí y allá. Usted encontrará referencias del Antiguo Testamento sobre el espíritu y

su comprensión de la misma. En Sal. se dice que el espíritu del hombre es una lámpara. Es como un

vela. Así que sí tienen algún conocimiento sobre el espíritu humano. Y el

diferencia entre ellos y nosotros no es que ellos no tienen un espíritu humano. Todo

los seres humanos son de tipo tripartito. Los que no conocen a Dios, sus espíritus son

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muertos. El Antiguo Testamento a través del pacto de sangre tiene un cierto grado de

acceso en el espíritu humano. Pero sigue siendo el viejo espíritu humano. Considerando que el Nuevo

Santos Testamento tienen un hombre espiritual que ha nacido de nuevo. Es por eso que sólo entonces pudo

el Espíritu Santo venga a morar en nosotros permanentemente.

Vamos a volver a este punto de la paciencia. Makrothumia es un atributo

y el desarrollo del Espíritu Santo y el espíritu humano en nuestra vida. Nuestra humana

espíritu necesita ser perfeccionado, necesita crecer adelante y esto sólo puede ser activado por el

Espíritu Santo.

¿Qué pasa con hupomone? He estudiado hupomone y parece ser un

el desarrollo del alma humana. Es una firmeza que necesita para entrar en el

alma humana. Déjeme darle un par de referencias cruzadas. Luc.8: 15 "Pero la que cayó

en buena tierra son los que han oído la palabra con corazón noble y bueno, mantenerlo y

dan fruto con perseverancia (hupomone). Así que hay una relación entre hupomone y

la Palabra de Dios.

Existe una relación entre makrothumia y el Espíritu de Dios. Residencia en

Gal.5: 22-23 hay una relación entre makrothumia y el Espíritu de Dios.

Basado en Luc.8: 15 hay una relación entre hupomone y la Palabra de Dios

y todo a través de la hupomone Nuevo Testamento y la Palabra de Dios tienen una muy

relación integrada. Permaneced en mí y dejar mi palabra permanece en ti y te dará a luz

mucho fruto. Jesús usa la palabra meno que es la misma raíz de la palabra de hupomone

en Jn.15.

Y todo a través del Nuevo Testamento hay una relación entre

makrothumia y el Espíritu Santo. Cuando ambos trabajan juntos tiene el equilibrio de

la Palabra y el Espíritu.

Lucas 21 Jesús estaba hablando acerca de la hora de finalización. Pero en el proceso Él da un

revelación de algo que es útil para nosotros. Lucas 21: 18-19 Pero ni un cabello de su cabeza

se perdió, en su paciencia (hupomone), poseer tu alma. En el mando a hupomone

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tu alma. Repito una vez más, existe una relación entre hupomone y la Palabra de

Dios y el alma humana. Y hay una relación entre makrothumia y la

Espíritu Santo y el espíritu humano. Ambos son esenciales para el desarrollo de nuestra vida en

Para ser la persona que Dios quiere que seamos, y hacemos las cosas que Dios quiere que hagamos.

Heb.10, él está escribiendo a estas personas alentándolos. El autor de la

Hebreo quien creemos ser Pablo, a pesar de que su nombre no fue mencionado

y su estilo de escritura es muy diferente. Es por eso que algunos estudiosos piensan que no fue

Pablo, quien escribió Hebreos. Sólo ha sido en el último par de cientos de años

que la gente no pensaba que era Pablo. Sin embargo, las tradiciones como se da en la iglesia

la historia y los principios de los padres y todos los primeros grupos de personas en los primeros 100, 200,

300 AD reconoció que se trataba de la epístola de Pablo. Fue sólo en el último 100, 200

años que la gente pensaba que no era él. Cuando Kenneth E. Hagin vio al Señor

Jesucristo en una visión, lo hizo pedir al Señor esta pregunta. El Señor le dijo que

era de hecho Pablo, quien escribió esta epístola.

Heb.10, él está escribiendo a las personas que están en estudio, pasando por

tribulaciones, desalentados y abajo. Él estaba tratando de animarlos. Ante todo

él demostró lo que podía hacer makrothumia en la vida de Abraham y de otras personas y

entonces ahora él viene a ellos en Hebreos 10: 35 "Por lo tanto no arrojan lejos su confianza

el cual tiene gran recompensa. Porque tenéis necesidad de hupomone, la paciencia, para que después de tener

hecho la voluntad de Dios, puede recibir la promesa ".

Si no lo lee en el griego, no se daría cuenta de que Heb.10: 36

recibir la promesa es diferente de Heb.6 al recibir o heredar el

prometer. Usted no darse cuenta de ello porque Heb. 6 utiliza la palabra makrothumia, y

Heb. 10 utiliza la palabra hupomone. Pero hupomone se utiliza en un desarrollo diferente,

que después de haber hecho la voluntad de Dios, puede recibir la promesa. A principios de

Verso Heb.6 12 que a través de la fe y makrothumia heredar la promesa. Pero hay

una diferencia entre la recepción de la promesa y la promesa de heredar. Uno de ellos es más

de la manifestación y uno es todavía tienes que aguantar.

Luego se continúa en el versículo 37-38. Porque aún un poquito, y el que viene

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vendrá, y no tardará y el justo vivirá por la fe, (otra palabra aferrarse ser

estabilizado). Pero si alguien se retira Mi alma no tiene placer en él. Pero no estamos de

los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma. Una vez más

a encontrar hupomone relacionado con el alma.

Permítanme resumir algunos de los estudios que hemos hecho. Hypomoné es la

desarrollo de su alma humana en relación con la Palabra de Dios. Desde la caída de

el hombre el alma de los seres humanos ha sido vacilante. Las dudas vienen de tu alma,

angustia viene de tu alma y las emociones, y todas las cosas malas que es

que viene de su alma. El alma humana necesita ser ceñidos con la Palabra de Dios

a estabilizar. Un alma inestable no recibirá las promesas de Dios. Recordar

Jesús dijo, que si tienen fe tan pequeña como una semilla de mostaza, usted puede decir la

montaña quitar de aquí para allí y será eliminado. Pero cuando hablas

no duda en su corazón. Una pequeña duda, se cancelará todo el proceso. La duda es

la calidad del alma caída. Y es por eso que necesitamos la renovación de la mente y

la Palabra de Dios para estabilizar nuestra alma. Te das cuenta, la palabra más que tenemos en nuestra

la vida, cuanto más se estabilizan en nuestra alma. Hypomoné toma una forma especial. La

alma paciente es un atributo que desea tener. Hypomoné la paciencia no es una

atributo de su espíritu humano. Es un atributo de un alma renovada y renovada

mente. La paciencia es un atributo del alma humana de acuerdo con la Palabra de Dios.

Habiendo entendido que hupomone se refiere a la Palabra de Dios que necesita

entraré a estabilizar nuestra alma y makrothumia como un atributo y la calidad y el fuego de

el Espíritu Santo que tiene que venir a dar una cierta calidad para el espíritu humano,

ahora nos fijamos en Santiago capítulo uno y vemos el proceso que tiene lugar.

En el versículo 2-4, "Hermanos míos tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo

que la prueba de vuestra fe produce paciencia (hupomone), pero tenga la paciencia (hupomone)

tener su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, no quedando nada. Ahora note

hupomone no es suficiente o no James no habría escrito tenga la paciencia

(Hupomone) tenga su obra completa.

Tener hupomone no es suficiente en el versículo 4 dejar hupomone su obra completa.

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Eso significa que no sólo puede recibir una vez. Al recibir la Palabra de Dios sea

listo para la Palabra de Dios a interpelar, probado hasta la Palabra de Dios es

digerido y se convierte en una parte de ti. Si usted come un pedazo de pan, el pan entra

en tu boca y te mastica. Entra en su estómago, y luego su gástrico

jugo viene y lo digiere. El pan tenía que ser digerido de forma que puede convertirse en una

parte de su cuerpo.

La Palabra que recibe necesidades para ser digerido por su espíritu, sino que tiene que

renovar su alma hasta que su alma se mantiene de manera constante por la Palabra de Dios. Esto significa

cuando llega la Palabra de Dios produce fe en su espíritu humano. Pero la fe en

su espíritu humano debe convertirse en la confianza en su alma. Su alma debe desarrollar una especie

de la fe y la confianza en la Palabra de Dios. La fe es un atributo en el ser humano

espíritu. La confianza es un atributo de su alma. Usted confía con todo tu corazón. Corazón es

espíritu y alma a trabajar juntos

Se dice en Hebreos 11: 1-3, el versículo 1 dice que la fe es una sustancia que se espera, la prueba de

cosas que no se ven. Luego continúa diciendo que por la fe entendemos. ¿Por qué la gente

duda? Es porque su alma no ha sido objeto de ceñido por la Palabra de Dios. La

Palabra de Dios tiene que venir constantemente.

En la parábola del sembrador y la semilla, lo que sucede cuando la Palabra de

Dios viene? Recuerde que un tipo de suelo, se regocijarán, se regocijan pero no tienen

raíz en sí. Él no es sólo hablar de la raíz en el espíritu humano. Ellos

es necesario tener la Palabra de Dios arraigado en su alma. El libro de Proverbios dice el

Palabra de Dios puede convertirse en carne de sus huesos. Pero tenía que fluir a través de nuestra alma.

Cuando la Palabra de Dios se convierte en una parte de nuestra vida el pensamiento, la manera de pensar es

conforme a la palabra de Dios. Hay muchos de nosotros cuando crecemos; tenemos un

educación diferente fuera de la Palabra de Dios. Estamos educados por el mundo

sistema. Se nos enseña el sistema y los principios mundo. Se nos enseña la

ambición mundana.

Cuando nacemos de nuevo, nuestro espíritu fue regenerado pero nuestra mente todavía no está

aún renovada. Esta mente nuestra, esta alma de la nuestra necesita que le enseñen a funcionar como

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la Palabra de Dios dice. Tenemos que renovarnos como dice la Palabra de Dios

y funcionar Tiene que ser reeducados. Y cuando el alma empieza a obedecer a Dios

palabra, hupomone comienza a ser perfeccionado. El alma cree que la salvación del alma.

Él no está hablando de que se pierdan en el infierno, porque cuando usted ha nacido de nuevo,

tener un boleto al cielo. Pero él está hablando de la renovación.

La palabra guardar es la palabra sozo, lo que significa la salvación completa para el

espíritu, alma y cuerpo. La Palabra de Dios afecta a las tres partes del ser humano.

¿Por qué las personas que han nacido de nuevo todavía parecen no nacido de nuevo por la mirada en

sus rostros? Me refiero a Jesús es su Señor, Jesús es su salvador, Él es el Señor, sino que

parecerse a Él no es el Señor de su vida. Nadie me gusta. ¿Es Él el Señor o no?

Usted no sabe mi problema. Es el problema del Señor o es sólo su problema?

¿Es Jesús verdaderamente el Señor? Ver, nuestra alma necesita ser renovada, para ser re-ajustado para

pensar como la Palabra, a sentir como el Verbo y cuando nuestra alma se renueva hupomone

persevera. Hupomone es completa. Donde hay hupomone incompleta, se quiere

No tenemos lo que llamamos la plena certidumbre de fe. Usted tiene la garantía sólo parcial,

la mitad de aseguramiento, la garantía de trimestre. Necesitamos la plena certidumbre de fe.

Cuando hupomone en Santiago 1: 4 "dejó hupomone su obra completa, para que seáis

perfecto y completo, a falta de nada ". Cuando se tiene su obra perfecta entonces usted tiene un

respuesta perfecta y completa a todas sus oraciones, todas las cosas que desea. Su

alma está ahora alineada con su espíritu humano, que ha nacido de nuevo. Dios no puede

saldrán a superar las circunstancias en su vida. Se sigue diciendo en el versículo 12,

"Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá

la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le amaba. "Se les dice a

cómo la tentación no es de Dios y cómo es más nuestra propia inclinación interna

y debilidades que deben ser superadas. La tentación no se encuentra en su

espíritu. La tentación se encuentra en tu alma y tu carne.

Cuando esas zonas son conquistados por hupomone, renovada por la Palabra de Dios,

su espíritu humano puede ahora trabajar juntos con su alma. El Espíritu Santo se convierte en

disponible. Él es el don gratuito de la gracia y la promesa de Dios para nuestras vidas. Pero ¿por qué

no puede el Espíritu Santo trabaja poderosamente en nuestras vidas? Él es limitada de acuerdo a lo que

pedir o pensar, limitado en función de las limitaciones de nuestra alma. Usted puede tener un

fantástico embalse, pero si todo lo que tienes es un tubo oxidado, todavía no tiene la

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plenitud del depósito. Nuestra alma humana es un conducto por el cual el Espíritu Santo

fluye a través de este tubo. Por lo tanto tenemos que desarrollar nuestra alma en la Palabra de

Dios. Es el atributo natural de la naturaleza caída de nuestra alma que se tambalea. Usted

hablar con la persona promedio; su vida de pensamiento no está en su control. Usted habla con el

media cristiana, su vida el pensamiento es sólo a veces en su control. Pero si usted

hablar con un hombre de verdad o una mujer de Dios, que es como Jesús, todos sus pensamientos son siempre

en línea con la Palabra de Dios. Cuanto más cerca esté con Jesús, el más su pensamiento

se ajusta a su imagen. Día y noche su pensamiento es acerca de Jesús y es tan fácil

para Jesús fluya a través de su vida y obra en su vida y hacer todo lo que Él quiere

hacer.

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Texto original en inglés:

What about hupomone? I've studied hupomone and it seems to be a

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