Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

download Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

of 201

Transcript of Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    1/201

    3

    Introduccin

    Juana Tabor y 666 son dos novelas de Hugo Wast (Gustavo

    Martnez Zuvira) unidas en un mismo volumen, porque la segunda es

    continuacin y desenlace de la primera, publicadas por primera vez en los aos

    cuarenta.

    En estas novelas, la ficcin no es ms que un imaginativo y sorprendente

    envoltorio para una Verdad ms profunda.

    Y es que estas novelas son una recreacin del libro del Apocalipsis y la

    llegada del Anticristo. Una premonitoria visin de un mundo futuro, donde el

    anticristo ser un seductor de multitudes, que no se impondr por el terror sino por

    una atractiva, sutil y peligrosa persuasin. El precio: la humanidad convertida en

    rebao y la apostasa de la verdad.

    Wast nos sita a finales de un imaginario siglo XX, siglo de irreligin y

    humanitarismo. Un religioso, Fray Plcido, tiene puestas sus esperanzas en un

    fraile recin llegado y espera que, con la llegada de los nuevos postulantes, su

    congregacin salga adelante. Sin embargo, una misteriosa mujer, Juana Tabor,

    parece conocer otros designios para este joven fraile

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    2/201

    4

    JUANA TABOR

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    3/201

    5

    CAPTULO I

    200 Aos Despus de Voltaire

    El 30 de mayo de 1978 fray Plcido de la Virgen se acost tan fatigado que aduras penas alcanz a rezar las letanas con que terminaba su rosario, y se durmiprofundamente.

    Debi parecerle deliciosa la tabla del camastro en que se tenda vestido conformea la regla, y blando el leo mal desbastado de su almohada.

    Estaba sin embargo en la edad en que el sueo es arisco, y el insomnio uncompaero habitual. Haba nacido el primer da del siglo XX; tena pues 78 aos. Su

    jornada comenzaba antes de la medianoche; el rezo de su breviario y algunasdevociones le llevaban tres horas largas; la misa, media hora; el confesionario, a

    veces una hora, a veces cuatro o cinco o ms si venan muchos penitentes quehablaran en latn o castellano, nicos idiomas que l conoca, ya que nunca pudo niquiso aprender el esperanto, la lengua universal desde 1960.

    A media maana reciba las visitas de los que necesitaban sus consejos o sussocorros, en seguida del almuerzo frugalsimo de los gregorianos que seguan la reglade la Trapa; despus un rato de lectura espiritual que se converta a menudo en unabreve siesta y todas las dems distribuciones de la comunidad. Sala poco, o msbien nada, de aquel viejsimo casern que era su convento.

    Ese da tuvo que predicar un largo panegrico de San Gregorio con motivo dehaberse consagrado en su iglesia seis jvenes sacerdotes, celebrantes de primeramisa.

    No seran muchos en el pblico que llenaba las tres naves los que entendieron susermn, porque lo dijo en latn. De haberlo dicho en castellano lo habran entendidomenos an.

    Fray Plcido de la Virgen perteneca a una de las ms ilustres congregacionesreligiosas, la de los gregorianos, que iba extinguindose como una lmpara quequema las ltimas gotas de su aceite.

    Despus de haber tenido centenares de casas en el mundo pobladas con millaresde frailes, ya no le quedaban ms que tres o cuatro conventos agonizantes.

    Como una inmensa higuera mordida por los siglos, sus ramas, antesfrondossimas, haban ido secndose sin que otros retoos brotaran de la vieja raz.

    Alguien pensaba que el mundo iba entrando en la poca del enfriamiento religiosoque preceder al fin de los tiempos, o al segundo advenimiento de Cristo conforme alas palabras del propio Jess: Cuando viniere el Hijo del Hombre, os parece quehallar fe sobre la tierra? Todava sin embargo existan vocaciones: muchedumbresde jvenes sentan el llamado a una vida ms alta, sacrificaban su juventud,abandonaban la imperfecta libertad del mundo y compraban la libertad de Cristo queconsiste en someterse para siempre a la voluntad ajena. Mas era para ingresar en otras

    rdenes religiosas, y slo muy de tarde en tarde la iglesia de los gregorianoscelebraba una fiesta como la de ese da.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    4/201

    6

    Uno tras otro, como bueyes viejos, iban cayendo sus frailes en el surco de la

    inconclusa tarea, con muerte plcida y edificante.

    Los ngeles se apoderaban de sus almas; sus compaeros, salmodiando el oficio

    de difuntos, tendan el cadver sobre la misma tabla que durante tantos aos fue su

    lecho; conforme lo dispone su regla le clavaban el hbito al contorno del cuerpo, y

    sin otro aderezo lo metan en una fosa recin cavada en la jugosa tierra delcamposanto, para que bajo la sombra de piadosos cipreses se disolviera aguardando la

    resurreccin de la carne. En una esquina de aquel terreno haba un lapacho, gran

    rbol seco desde haca doscientos aos. Los frailes no volteaban su inmenso tronco

    intil porque en sus ramas estriles se posaban las palomas de su campanario, y

    porque afirmaba una antigua tradicin que ese rbol volvera a florecer en la

    primavera en que morira el ltimo papa, es decir en la vspera misma de la segunda

    venida de Cristo.

    Acabada la ceremonia del entierro cada fraile volva a sus trabajos, un poco ms

    triste y algo ms solo tambin, porque ningn novicio reemplazaba al difunto y sucelda se converta en un refugio de musaraas y murcilagos.

    Con qu dolor fray Plcido de la Virgen, superior del convento, presenciaba la

    extincin de su orden!

    Diez aos, veinte aos ms y no habra nadie en el mundo para vestir aquel blanco

    sayal de lino que el fundador prescribi inspirado en el que describe Daniel en sus

    visiones: ceida la cintura con una banda de oro de Uphaz.

    Por ello, si a las cansadas presentbase un joven pidiendo el hbito, su viejo

    corazn cantaba un Tedeum.

    Despus de penosas alternativas, en que ms de una vez el convento de Buenos

    Aires hubo de cerrarse, en aquel 30 de mayo de 1978 dijeron su primera misa seis

    nuevos sacerdotes, y entre ellos uno famoso ya por su austeridad y su talento.

    Fray Simn de Samaria tena treinta aos al orde-narse. La dura regla gregoriana

    no apag su espritu. A pesar del cerquillo con que afrentaba su arrogante cabeza,

    cuando suba al plpito las gentes quedaban pasmadas y presas de contagiosa

    emocin.

    Fray Plcido lo contemplaba con amor y temblor, y al admirarlo se llenaba de

    indefinible angustia: El corazn de un hombre, afirma el libro santo, anuncia a

    veces ms cosas que siete centinelas sobre una altura.

    Por ello esa tarde, despus de la ceremonia de la consagracin, cuando juzg queel joven sacerdote se hallara solo, fue a su celda, lo bes en la mejilla y le dijo:

    Ya tienes las manos consagradas, hijo mo! Ya eres sacerdote del Altsimo.

    S, para toda la eternidad respondi el joven.

    Escchame en el momento ms solemne de tu vida, ahora que eres tanto como

    un rey, porque el aceite de uncin es una diadema.

    El joven respondi con las palabras de Samuel pues saba cunto agradaban al

    superior los textos bblicos:

    Habla, seor, que tu siervo te escucha.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    5/201

    7

    Yo he pedido largamente al Seor que suscitara en nuestra orden un hombrecapaz de darle el brillo que le falta, a fin de que a la manera de otras rdenes queestuvieron a punto de extinguirse, renaciera, se multiplicara y llenase el mundo.

    Fray Simn escuchaba a su superior con los ojos fijos en las baldosas y con lasmanos en las mangas sueltas del hermoso hbito.

    Como hizo reflorecer Santa Teresa a las carmelitas y Ranc a los trapenses, asanhelaba yo que alguien hiciera renacer la vocacin gregoriana; pienso que Dios haescuchado mi oracin, porque cuando veo el influjo que tienen tus sermones sobre elpueblo no puedo menos de repetir el versculo del profeta con que la iglesia honra aSan Juan Bautista en su vigilia: He puesto mi palabra sobre tus labios.

    Ecce dedi verba mea in oretuo murmur el joven fraile, para mostrar al viejoque recordaba el pasaje, y por su mdula corri un estremecimiento de placer.

    El superior le mir intensamente, como si adivinase la falla de aquella magnficaarmadura, y le dijo:

    Pero..., despus de cada sermn encirrate en tu celda, humllate, disciplnate ysuplica a Dios que te enve un ngel para que te abofetee y no te deje caer en elorgullo secreto que l castiga con otras tentaciones, segn lo manifiesta San Pablo.

    As lo har respondi mansamente fray Simn.El superior lo mir con el rabillo del ojo y prosigui:Ay de ti si no pudieras llegar a la humildad sino a travs de las cadas! Ten por

    seguro que el Seor permitir las ms bochornosas tentaciones para que aprendiesescun poco valemos sin su gracia.

    Eso ya lo s, por mi teologa.Quiera Dios que no llegues a saberlo por tu experiencia!Perdneme, V. R. replic sorprendido el joven pero dgame con franqueza:

    ha encontrado algo en m que le cause inquietud?No era da de explicarse con demasiada precisin y el viejo fraile prefiri seguir

    hablando en general.En el voto de pobreza que has hecho como gregoriano debes incluir no

    solamente la renuncia a toda propiedad material, sino tambin a toda propiedadespiritual.

    Las virtudes son eso que V. R. llama propiedades espirituales?Cmo puederenunciarse a las virtudes?

    Te dir: las virtudes producen un gusto, una delectacin. La perfeccin est enrenunciar a esos gustos espirituales que produce la virtud, porque a la corta o a lalarga cautivan la voluntad y hacen creer que todo lo que contrara nuestros gustosespirituales es malo, y todo lo que los fomenta es bueno.

    Realmente dijo fray Simn recuerdo haber ledo en algn tratado demstica que los gustos espirituales son a veces ms peligrosos que los gustoscorporales...

    Y yo estoy seguro agreg fray Plcido de haber ledo en las explicacionesde Santa Catalina de Gnova que a los gustos espirituales hay que huirles ms que al

    diablo, porque enlazan al hombre. De ellos nace el amor propio espiritual conapariencia de bien, infi-nitamente ms peligroso que el carnal, por ser la raz de todos

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    6/201

    8

    los males que puedan afligirnos en este mundo y en el otro. La rebelin de Lucifer y

    de sus ngeles no tuvo otra causa que el amor propio espiritual.

    Terrible cosa debe de ser ese amor, pero cun difcil no confundirlo con el celo

    por la gloria de Dios!

    Yo te ensear el secreto para descubrirlo infaliblemente.

    Cul es?La obediencia; todo lo que hagas en virtud de la santa obediencia a tu regla o a

    las rdenes de tus superiores, es bueno. Todo lo que hagas contrarindola, as sea el

    sufrir martirio, es malo.

    Yo soy un hombre de deseos dijo con melancola el joven recordando las

    palabras del arcngel en la profeca de Daniel y muchas veces yo mismo ignoro

    qu viento me arre bata.

    Fray Plcido mene la cabeza como diciendo: Vaya si sabr yo lo que te pasa,

    hijo mo!

    Le palme cariosamente el hombro y le repiti las palabras de Kempis:No es santo todo lo alto, ni todo deseo puro. A veces nos mueve pasin y

    pensamos que es celo... Debo seguir hablndote, hijo mo?

    Hbleme, padre mo! exclam fray Simn con cierta inquietud, porque

    senta que los ojos del viejo escudriaban hasta el fondo de su alma.

    El viejo prosigui as:

    La piedra de toque de la virtud de un sacerdote es su absoluta adhesin al papa.

    Esa voluntad; mejor dir, ese sentimiento porque el joven levita debe transformar

    en carne de su carne, en una especie de instinto, lo que al principio de su carrera pudo

    no ser ms que una fra voluntad esa adhesin a Roma es lo que lo hace un

    miembro vivo del cuerpo mstico de Cristo.

    Cmo ha de ser y qu lmites ha de tener esa adhesin?

    Debe ser ilimitada contest con presteza el viejo desinteresada y silenciosa

    mientras no llegue el caso de pregonarla, porque entonces debe pregonarse aun a

    costa del martirio. Pero no slo debe orientar tu accin exterior, sino tambin atar tus

    pensamientos...

    Mucho es eso observ melanclicamente el joven.

    Y el viejo prosigui:

    Y todo lo que te aleje de ese sentimiento tenlo por una tentacin diablica.

    Todo? Aunque sea una virtud?Todo, aunque te parezca una virtud, aunque sea la cosa ms sublime de la tierra,

    aunque sea la promesa de una tiara, aunque sea la seguridad de una cruz.

    Y si se apareciese Cristo y me dijera: Aljate de Roma y sgueme?

    Fray Plcido reflexion apenas un segundo y respondi sin titubear:

    Eso est predicho en el Evangelio, y ser la seal de que el mundo va llegando a

    su fin. Tres evangelistas, Mateo, Marcos y Lucas, lo dicen con idnticas palabras

    Vendrn muchos en mi nombre; si alguno os dijera: El Cristo est aqu; el Cristo

    est all, no le creis, porque se levantarn falsos Cristos y falsos profetas... Y

    como sta ha de ser la suprema tentacin de los elegidos, Jesucristo, al ponernos enguardia, aade una advertencia: Mirad que os lo he dicho de antemano...

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    7/201

    9

    Despus de un rato de silencio embarazoso el viejo reanud su pltica.

    La virtud primordial de un religioso prosigui fray Plcido es la

    obediencia, porque, siendo hecha de humildad, encierra todas las otras. Obediencia

    no slo exterior, que es aparente, sino interior, que significa la renuncia a la propia

    voluntad.

    Y tambin a la propia opinin?S, tambin. Un religioso no realiza su fin sino cuando aniquila su personalidad

    y viene a ser como una gota de agua en el mar; sin dimensiones, ni lmites, ni

    elementos exclusivos. Ella est en el mar y el mar est en ella.

    As lo har respondi fray Simn blandamente.

    Escucha ahora una advertencia que no debes olvidar: sobre dos pilares se

    asienta la vocacin del sacerdote; mientras ellos resisten el edificio se mantiene.

    Cuando uno de ellos afloja, el otro no tarda en ceder y todo se derrumba.

    Cules son esos pilares?

    T pensars en otras cosas ms grandes y en apariencia ms sublimes. Para mesos dos pilares son el rezo litrgico y la devocin al papa, o con otras palabras, la

    oracin disciplinada y la infalible humildad.

    Fray Simn se estremeci, como aquel a quien de improviso le tocan una herida

    oculta. Luego se arrodill y bes los pies del viejo, calzados de sandalias.

    El superior se fue y l qued solo en su celda, cuyas enjalbegadas paredes

    parecan teidas de prpura, pues por sus cristales, que daban al huerto, penetraban

    los rojos fulgores de un maravilloso crepsculo.

    Abri la ventana y respir a pleno pulmn el oreado viento de la tarde.

    Seor, Seor exclam, golpendose el pecho a la manera del publicano,

    me siento como Daniel, hombre de deseos: vir desideriorum es tu! Tengo la

    conciencia de que llevo conmigo todas las energas de una nueva creencia. Mi misin

    es reconciliar al siglo con la religin en el terreno dogmtico, poltico y social. Me

    siento sacerdote hasta la mdula de los huesos; pero he recibido del Seor un secreto

    divino: la Iglesia de hoy no es sino el germen de la Iglesia del porvenir, que tendr

    tres crculos: en el primero cabrn catlicos y protestantes; en el segundo, judos y

    musulmanes; en el tercero, idlatras, paganos y aun ateos... Comenzar yo solo, en m

    mismo, el perfecto Reino de Dios... Soy el primognito de una nueva alianza.

    La celda se llen de azulada sombra. La campana, llamando al coro, lo sac de su

    arrobamiento.En el coro haba seis frailes. Ms tarde, en el refectorio, reunironse hasta doce

    entre profesos y coristas, y como fuese un da de gran fiesta, el cocinero aadi a las

    coles hervidas y a las lechugas con aceite, que formaban su ordinario sustento, un

    trozo de anchoa asada y un jarro de cerveza. Fray Plcido exultaba viendo aquel

    tmido reflorecimiento de su congregacin. Pluguiera a Dios que el arroyito que

    brotaba en el santuario se transformase en ro caudaloso como el de la visin de

    Ezequiel!

    Para descansar el cerebro fatigado, esa noche en la celda se puso a leer un libro en

    que se contaba minuciosamente la muerte de Voltaire, necio y desventuradopersonaje que en el espantoso trance interesbase ms por el destino de su vieja

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    8/201

    10

    osamenta, semiputrefacta ya, que por el de su alma inmortal. Ley las artimaas de

    que se vali para que no se negara a su cuerpo la sepultura eclesistica, que ansiaba

    slo por la ms inexplicable y contradictoria vanidad. Para lograr ese propsito llam

    al confesor y consinti en firmar un documento retractndose de sus doctrinas.

    Pero, como mejorase de esa enfermedad y recobrara la salud, se arrepinti de su

    retractacin, y temiendo recaer en ella si volva a enfermarse, levant en presencia deun notario una protesta contra una manifestacin anloga que in artculo mortis

    pudiera arrancarle otro confesor.

    Pasaron nada menos que treinta y cinco aos; Dios lo esperaba con infinita

    paciencia. Se hall de nuevo en trance de muerte, y preocupado siempre por el

    destino de su cadver, acept los auxilios de M. de Tersac cura de San Sulpicio, su

    parroquia y extendi la retractacin de ritual, sin la que ningn sacerdote tena

    facultad para absolverlo. Pero el cura someti el caso al arzobispo, que no acept

    aquel documento redactado con demasiada astucia, y exigi algo ms categrico.

    Voltaire, aprovechando una fugaz mejora, empez a chicanear. De pronto lleg deveras la muerte, y el filsofo expir, no rodeado de flores y amigos y dialogando y

    sonriendo filosficamente, segn lo imaginaban sus admiradores, sino blasfemando;

    desnudo, porque su vientre inflamado no soportaba ni una hebra de hilo, y gritando

    que le dieran un estanque de hielo para aplacar la sed.

    Tales llegaron a ser su tortura y su desesperacin, que hundi las manos en el pus

    de su vejiga y se llen la boca, mientras los circunstantes, su sobrina la Denis, su

    sobrino Villette, su criado Wagnires, sus mdicos Tronchin y Lorry, transidos de

    horror, contemplaban la escena.

    Talis vita, finis ita dijo el fraile yendo a cerrar el libro.

    Se contuvo al ver una fecha: Voltaire haba muerto el 30 de mayo de 1778, y esa

    noche se cumpla el segundo centenario

    Doscientos aos! exclam el superior. Sucesin inacabable de

    sufrimientos. Y sin embargo todava su eternidad ni siquiera ha comenzado. Qu

    misterios, Seor, los de estas almas a las que disteis ms luz que a las otras y que os

    han blasfemado ms? Qu escondido deleite hay en el orgullo, que embriag y

    perdi a la tercera parte de los ngeles?

    Con estos pensamientos se puso a rezar, hasta que lo venci el sueo y se durmi.

    Debi dormir apenas dos horas; un fuerte ruido le hizo abrir los ojos y vio por la

    ventana que an no haba salido la luna. Plena oscuridad en la huerta, y en su celdaun resplandor extrao y un insufrible hedor.

    Se incorpor en el camastro y estir la mano hacia su pila de agua bendita. Lo

    paraliz una voz infinitamente dolorosa, que vena del rincn ms alejado.

    Gurdate de tocar esa agua, porque me haras huir. Gurdate de pronunciar

    exorcismos, si quieres que te comunique los secretos del porvenir. Yo soy el

    desventurado filsofo cuya muerte viste escrita; un sabio a los ojos de los necios, y

    hoy un necio eterno a mis propios ojos... Quieres orme?

    Fray Plcido alcanz a ver la figura de un hombre desnudo, con las carnes

    calcinadas y consumidas; evidentemente, la figura de Voltaire.Habla en nombre de Cristo!

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    9/201

    11

    No bien pronunci esta palabra, oy el crujir de aquellos huesos, los vio doblarsehasta arrodillarse sobre las baldosas y escuch un lamento:

    Por qu lo llamaste? No sabes que cuando suena ese nombre todos loshabitantes del cielo y del infierno se arrodillan? T no puedes ni siquiera imaginarteel suplicio que es para m, que solamente lo llamo el Infame, adorarlo cada vez que

    otros lo nombran con su verdadero nombre.Habla; no lo nombrar ms! dijo el fraile, temeroso de espantar aquellasombra a la que deseaba arrancar sus secretos.

    Y al advertir el rictus de la desdentada calavera, le pregunt, perplejo:Te res, Voltaire?Esta risa es mi condenacin. Yo he hecho rer a los hombres para que no

    creyeran en la divinidad del Infame. Y yo crea! Crea y temblaba, sabiendo que unda nos encontraramos frente a frente. Me senta dotado de una inteligenciaportentosa, mayor que la de todos los hombres despus de Salomn, y pude elegir

    entre servir a Dios o alzarme con ella contra l y ser su enemigo eternamente.Y dijiste, como Luzbel: Non serviam!S! Y l me dio, en cambio, largusima vida, para que tuviese tiempo de

    arrepentirme.Y ahora te arrepientes de no haberla aprovechado?No! Arrepentirse es humillarse, cosa imposible en la miserable condicin de

    mi alma. Si yo volviera a vivir, volvera a condenarme...Explcame ese horrible misterio!Durante sesenta aos fui festejado y aplaudido como un rey. Poetas, filsofos,

    prncipes, mujeres, se pasmaban de admiracin ante la ms trivial de mis burlas.Y t, te admirabas tambin a ti mismo?Yo, a medida que avanzaba la vejez, tena mayor asco del objeto de aquella

    admiracin de hombres y mujeres, pues cada vez que abra mi boca, antes que ellossintieran el rumor de mis palabras, yo ola el hedor de mi aliento. Pero si eranauseabunda la fetidez de mi boca, era incomparablemente peor la hediondez de mispensamientos.

    Infeliz!Ellos me consideraban un semidis y yo los despreciaba, sintiendo pudrirse mi

    carne, envoltura del alma inmortal. Ay de m! Durante 84 aos esa carne, que iba

    disolvindose, fue mi nica defensa contra el Infame. Mientras yo, es decir, mivoluntad, subsistiera atrincherada en esa carne, podra seguir lanzando mi grito deguerra: Aplastad al Infame!

    Cristo vive, Cristo reina, Cristo impera! exclam, horrorizado, el viejo, sinpensar en las consecuencias de esa triple alabanza.

    Ay! dijo Voltaire con indescriptible lamento; y otra vez se oy el siniestrocrujir de sus rodillas quemadas que se doblaron hasta el suelo; y se vio a la macabrafigura postrarse de hinojos. ste es mi tormento mayor: confesar su divinidad!

    In nomine Jesu murmur el fraile para s mismo, omne genu flectatur

    clestium, terrestrium et infernorum.Y aadi en voz alta:

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    10/201

    12

    Acaso no temas a Dios?

    Oh, s, lo tema! Oh, miseria y contradiccin de mi soberbia! Cuando pensaba

    en la muerte me aterraba, y hubiera dado mi fortuna, mi fama y mis libros por un solo

    grano de humildad, la semilla del arrepentimiento. Pero la humildad no es natural; es

    sobrenatural. Un hombre sin ojos podra ver ms fcilmente que un hombre soberbio

    decir: Pequ, Seor; perdn. Ver sin ojos es contranatural; una fuerza natural puedemodificarse por otra fuerza natural. Pero arrepentirse sin humildad es contra lo

    sobrenatural, infinitamente ms all de las fuerzas del hombre. Se necesita la gracia

    divina.

    Y, por ventura, Dios no te la dio?

    S, a torrentes! Pluguiera el cielo que no se me hubieran dado tantas gracias.

    Pues, al juzgarnos en esta sombra regin, se tienen ms en cuenta las gracias

    rechazadas que los pecados cometidos.

    Sigue, Voltaire! Te escucho con ansiedad.

    El patriarca de Ferney prosigui as, entre secos y horripilantes sollozos:Cuando uno ha rechazado obstinadamente durante veinte aos, treinta aos,

    medio siglo, los auxilios sobrenaturales de la gracia, Dios lo abandona a sus simples

    fuerzas naturales, la inteligencia y la voluntad. Yo vea mi destino si no me

    humillaba; pero humillarme habra sido un milagro. Y mi orgullo me embriagaba

    dicindome que yo, hediondo y agusanado, poda por mi libre albedro resistir a la

    gracia, complacerme en mi fuerza y luchar contra Dios. Qu delirio, hacer lo

    imposible aun para las estrellas de los cielos y los mismos arcngeles: resistir a Dios!

    Tena el frenes de la blasfemia y del sacrilegio. Por burlarme del Infame comulgu

    muchas veces sacrlegamente delante de mis criados; y mis amigos me aplaudan y

    me imitaban. Y as llegu al da del espanto.

    La hora de la venganza dijo el fraile, horrorizado. Effunde frameam.

    Desenvaina tu espada, Seor.

    As fue; lleg el turno de Dios, y desenvain la espada sobre m.

    Cuntame tus ltimos momentos.

    Los hombres no sospechan los misterios de esa hora, especialmente del postrer

    momento en que las potencias del alma, la memoria, el entendimiento, la voluntad,

    adquieren una agudeza inconmensurable.

    Cunto dura eso?

    Supn que slo sea un segundo; pero en ese segundo cabe mucho ms que todatu vida, por larga que fuera; all cabe tu eternidad. En ese instante puede tu voluntad

    fijarle el rumbo. Desventurado de m! La obstinacin de ochenta aos, transformada

    en impenitencia final, es como un muro de bronce incandescente que rodea el alma y

    aguanta el ltimo asalto de la misericordia, temblando, oh, contradiccin!, de ser

    derrotada, y espantndose de antemano de lo que ser su propio triunfo. Ay de m!

    Yo triunfaba. Los rayos de la gracia se rompan sobre mi corazn como flechas de

    marfil contra una roca.

    Triunfa la gracia alguna vez?

    Millares de veces, porque es la virtud de la Sangre. Cuntas retractacionesinesperadas, que quedan en el secreto del ms all! Pero si vieras la dureza de los que

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    11/201

    13

    pecaron contra el Espritu... de los desesperados, de los irnicos que por lograr unchiste arrojaron una blasfemia, de los que vendieron al orgullo su ltima hora, de losapstatas. Para asistir y vigilar la impenitencia final de sos, el diablo abandona todaotra ocupacin. Y se mete en sus venas y hay como una transfusin del orgullodiablico en el alma del renegado.

    Los hombres no conocen las profundidades de Satans murmur frayPlcido.Si el diablo pudiera arrepentirse, se sera el momento de su conversin, cuando

    por fortalecer la soberbia de un alma se ha empobrecido de la suyatransfundindosela. Ay!, cuando se llega a esas profundidades, el alma se hundevoluntariamente en su destino.

    Voluntariamente? interrog el fraile.Te sorprende? Escucha: yo he firmado con mi propia mano mi eterna

    condenacin. Y la volvera a firmar cien veces, con pleno discernimiento, antes de

    humillarme y decir Pequ, Seor; perdname!No cabe en mi mente replic fray Plcido aterrado que sea verdad el que sivolvieras a vivir volveras a merecer tu condenacin.

    S, cien y mil veces! En el ltimo instante de mi vida, cuando por aliviar mised me llen la boca de inmunda materia y arroj aquel espantoso alarido que haquedado en mi historia; cuando mis ojos se cuajaron, todos me creyeron muerto. Peroyo estaba vivo, araando el barro podrido de mi carne que todava, por unossegundos, me libraba de caer en manos de Dios.

    Todava podas arrepentirte?S, Y se me apareci el Infame con su corona de espinas y las llagas abiertas en

    manos y pies; el pecho ensangrentado y un papel sin firma, que era mi sentencia.Yo, que te redim con mi sangre, me dijo, no la firmar; pero te la entrego a ti paraque tu libertad disponga. Durante un segundo, en que vi mi pasado y mi porvenir,sopes las consecuencias. Ya ni siquiera tena que pedir perdn. El Infame seadelantaba a ofrecrmelo; bastbame aceptarlo confesando que pequ. El mundoignorara hasta el da del juicio mi retractacin, y yo me salvara. Imposible! Durantesesenta aos haba combatido contra el Infame. Si ahora aceptaba su perdn, lavictoria sera suya. Si lo rechazaba, yo, gusano de la tierra que no tena ms quemedio minuto de vida, me levantara hasta l y hara temblar los cielos con mis

    eternas blasfemias. Pero era tal el horror de mi destino que vacil. Quin me hubieradado un grano de humildad en ese instante!

    No lo habras rechazado, acaso?Voltaire guard silencio y luego respondi, con voz cavernosa.S, lo habra rechazado! Entonces cog la sentencia que l no quera firmar, y

    yo fui mi propio juez y la firm con esta mano que escribi La Pucelle y que ahoraderrite el bronce... Mira!

    Voltaire alarg aquella mano que tantas blasfemias inmundas haba escrito conextrema agudeza y roz un candelero de bronce, en una alacena de la pared.

    El duro utensilio se derriti como se habra derretido una vela puesta en la boca deun horno. Las gotas del metal cayeron sobre las baldosas y all se aplastaron.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    12/201

    14

    Sabe, pues prosigui Voltaire que ninguna condenacin lleva la firma delCordero. Todas llevan la nuestra!

    Son una campana. Voltaire se estremeci.Las campanas me aterran. Todo lo que mide el tiempo me aterra. Un ao. Diez

    aos. Doscientos aos. Cundo se acabar el tiempo y empezar la eternidad

    desnuda?Cundo? interrog el superior Acaso no se divisan ya las ltimas etapasdel Apocalipsis?No ha saltado ya el sexto sello del libro de los siete sellos?

    La luna brillaba entre los cipreses de la huerta. Voltaire mir hacia las crucesplantadas en la tierra a la cabecera de los muertos en el Seor, y volvi los ojos conangustia.

    Un da no lejano florecer el lapacho en el fondo de la huerta; y se levantarnlos muertos a recibir a su Seor; t, que no morirs hasta su venida, subirs con elloslos resucitados en los aires, para acompaar al que vendr a juzgar a los vivos y a los

    muertos. Pero antes... se detuvo.El fraile temi que se callara en el momento de la revelacin, y lo inst con estaspalabras:

    Antes habr venido el Anticristo...S exclam Voltaire con diablico entusiasmo. sa ser la poca en que el

    Infame ser vencido en el catolicismo y en sus santos... Vosotros los frailes creisinvencible al catolicismo. No! Sabe que ser vencido!

    Ya lo s respondi fray Plcido es de fe que ser vencido, mas slo por untiempo. El Apocalipsis anuncia que la Bestia del Mar, o sea el Anticristo, dominartodos los pueblos, lenguas y naciones, y har guerra a los santos y los vencer, lo cualle ser permitido durante cuarenta y dos meses. Pero, eso tardar mucho todava?Quines se equivocan: los que creen que faltan miles y miles de aos para la venidadel Anticristo, o los que creen que estamos ya tocando su reino?

    T qu crees?Yo creo respondi fray Plcido que el Anticristo vendr pronto, y que esa

    venida ocurrir antes del perodo de paz religiosa durante la cual el diablo estarpreso y atado con una gran cadena y encerrado en el abismo.

    No sabes que esa no es la opinin de la mayora de vuestros intrpretes?S, lo s dijo el fraile. La mayora de los intrpretes modernos sostienen

    que el fin del mundo an dista millares de siglos, y que el Anticristo vendr en lasvsperas del da grande y horrible del Seor, cuando Satans salga de su prisin y seadesatado por un poco de tiempo. Pero yo pienso lo contrario: que aunque el mundopueda fsicamente durar millones de aos, la humanidad est ya prxima a conocer alms grande enemigo de...

    No lo nombres! Ya te comprendo.Y que ese enemigo, que llamamos el Anticristo, ser una persona; un hombre de

    perdicin, como dice San Pablo, y no una sociedad ni una secta, como sostienenalgunos.

    Piensas con verdad: ser un hombre, pero no estar solo; se encarnar en unaorden religiosa cuyo superior ser su falso profeta.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    13/201

    15

    Qu orden?

    Dentro de diez aos lo adivinars sin que yo te lo diga.

    Y creo prosigui el fraile que los judos lo recibirn como al Mesas, y por

    lo tanto que su venida ser antes de la conversin de los judos, en medio de una gran

    persecucin de todas las naciones contra el pueblo de Israel. De modo que la

    verdadera seal de la aproximacin del Anticristo no ser la persecucin universal delos cristianos, sino la persecucin de los judos.

    Esa es la verdad! dijo Voltaire.

    Y pienso tambin que esto ocurrir pronto, y que slo despus de la muerte del

    Anticristo se convertirn los judos y Jerusaln ser restaurada, con un rey de la

    estirpe de David.

    As ser! confirm Voltaire

    Est pues prximo a nacer el Anticristo?

    Ha nacido ya.

    Dnde? De qu raza? interrog ansiosamente fray Plcido; pero ladesconfianza lo turb. Cmo voy a creerte, si eres hijo de la mentira?

    El Seor me manda decir verdad: el Anticristo, que naci en 1966, es de la tribu

    de Dan; y lo proclamarn su rey no solamente los judos, sino tambin los

    musulmanes.

    Ser grande su imperio?

    S: el nmero de sus jinetes ser de doscientos millones, segn el cmputo del

    Apocalipsis.

    Y su capital cul ser?

    La ciudad de su nacimiento, la mayor y ms gloriosa y ms santa ciudad del

    mundo.

    Jerusaln, entonces?

    No: Roma.

    Roma, cuna y capital del Anticristo? exclam estupefacto el fraile. Por

    qu, pues, los intrpretes dicen que nacer en Babilonia?

    Roma es Babilonia. Vuelve a leer el final de la primera epstola de Pedro

    Apstol y hallars la explicacin. Todo est en las Escrituras. Todo est profetizado.

    S dijo el fraile. El profeta Ams ha dicho: El Seor no har nada que no

    haya revelado a sus siervos los profetas. Pero los intrpretes disputan sobre el

    sentido de las profecas. Centenares de aos han pasado discutiendo lo quesimbolizan las siete cabezas de la Bestia del Mar, que tienen diadema... Explcame

    eso!

    Est en el Apocalipsis, y t lo sabes. Son siete reyes, que lo han sido,

    materialmente o moralmente, por la influencia que ejercieron entre los hombres.

    Cinco de ellos pasaron ya: Nern, Mahoma, Lutero; el cuarto fui yo, y el quinto

    Lenn.

    Y los que no han pasado todava?

    El sexto ya es: el emperador del Santo Imperio Romano Germnico...

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    14/201

    16

    Pero ni ese imperio ni ese emperador existen. Hay un Imperio Romano sobre el

    cual manda Carlos Alberto, y hay un Imperio Germnico que tiene por soberano a

    Adolfo Enrique.

    Antes de diez aos no formarn ms que uno respondi Voltaire. Berln yRoma sern ciudades de un solo imperio, bajo el cetro del sucesor de Adolfo Enrique,

    quien preparar el advenimiento del sptimo rey, que ser rey de Roma, el undcimocuerno del Dragn...

    El Anticristo!

    Yo volver a visitarte dentro de diez aos y dentro de veinte.

    Y yo estar vivo an? Piensa que he nacido el primer da de este siglo.

    T, que vives ahora bajo el Pastor Anglico, vers pasar como ondas de un ro a

    los ltimos papas, a Gregorio XVII, a Paulo VI, a Clemente XV. T concurrirs alcnclave que elegir a Len XIV, judo, hijo de Jerusaln, convertido al Infame y

    bajo cuyo reinado se convertirn los judos, y t vers florecer el lapacho y al ltimo

    Papa, Petrus Romanus.Fray Plcido escuchaba y temblaba.

    Ser cardenal, por ventura?

    No necesitars serlo. Reinar en Roma la sexta cabeza, que har morir a un

    papa; y t habrs conocido a la Bestia de la Tierra, el falso profeta del Anticristo, y

    vendr la hora de la sptima cabeza, que ser una mujer, y del undcimo cuerno, el

    rey de los romanos, el propio Anticristo.

    Y la orden gregoriana existir entonces?

    Dentro de diez aos te contestar. Te baste saber que de la orden saldr un astro

    resplandeciente, cuyo nombre est en el Apocalipsis. Podras descubrirlo?

    Ajenjo! murmur fray Plcido con un hlito de voz.

    Cre que no fueses capaz de nombrarlo!

    Por qu el superior de los gregorianos dijo aquel nombre, que significa en elApocalipsis una estrella cada?

    En quin pens? En nadie! Dios era testigo de que en nadie pens!

    Para aturdir su inquietud se puso a repetir el texto del Apocalipsis. Y el tercer

    ngel toc la trompeta, y cay del cielo una gran estrella ardiendo como un hacha; y

    cay en la tercera parte de los ros y en la fuente de las aguas. Y el nombre de la

    estrella es Ajenjo, y la tercera parte de las aguas se convirti en ajenjo y murieron

    muchos hombres que las bebieron, porque se tornaron amargas.Aquel smbolo haba sido interpretado como alusin al fraile apstata Lutero,

    cuyas doctrinas envenenaron a tantos millones de hombres.

    Podra aplicarse 500 aos despus a otro personaje? Quiso pedir aclaracin pero

    Voltaire haba desaparecido. La puerta de la celda estaba cerrada. Por los vidrios de

    las entornadas ventanas llegaban torrentes de luna.

    Fray Plcido abri de par en par la puerta y la ventana, porque el hedor de la

    habitacin era insufrible.

    Qu extrao sueo! se dijo cogiendo un hisopo y rociando con agua bendita

    el suelo y las paredes.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    15/201

    17

    Era noche de plenilunio. Todo apareca envuelto en un cendal de plata. No haba

    para qu encender la luz.

    Se acod sobre el alfizar y respir a pleno pulmn el aire sutil y pursimo. Cont

    dos, tres, cinco cruces entre los matorrales; vio las ramas yertas del lapacho, sinti

    sueo y se recogi. Pero al encaminarse a la tarima su pie tropez con un obstculo

    Se agach; era una plasta de bronce fundido.El candelero! exclam con espanto.

    Se santigu, se acost de nuevo y se durmi en el acto.

    Ya en las campias lejanas cantaban los gallos presintiendo el alba.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    16/201

    18

    CAPTULO II

    El Satanismo

    Pasaron efectivamente diez aos. Fray Plcido de la Virgen cumpli los 88 en

    pleno vigor mental y fsico, Tal vez los que le vean de tarde en tarde notaban que seiba encorvando y que se dorma ms a menudo en la lectura o en el coro.

    Las vocaciones gregorianas no aumentaban; la orden pareca condenadafatalmente a la extincin. Sin embargo, la fama de fray Simn de Samaria crecacomo las olas en la pleamar. Llambanlo a predicar de los puntos ms remotos de latierra. En todas partes del mundo se le escuchaba por radio y se le vea por televisin;pero a las gentes no les bastaba televerlo o teleorlo, y queran sentirlo cerca ydepartir con l.

    Sus sermones se entendan por igual en Buenos Aires que en Mosc, Nueva York

    o Pekn, pues predicaba en esperanto, el idioma universal inventado por el lingistajudo Zamenhof y adoptado por todas las naciones, que abolieron bajo severas penaslos dems idiomas, contrarios al espritu de unin que pregonaba la humanidad.

    El ingls, el castellano, el ruso, el rabe, el griego, el japons, el chino, eran yalenguas muertas.

    Apenas las hablaban algunos viejos incapaces de aprender el esperanto, y algunoseruditos autorizados por los gobiernos para estudios literarios. Solamente la IglesiaCatlica se neg a acatar la innovacin, y mantuvo el latn como su lengua oficial;esto dio al idioma de Horacio una difusin enorme, ya que muchsimos catlicos lo

    aprendieron por no usar el esperanto, la lengua que hablara el Anticristo.Ocurri, pues, que para llegar al corazn del pueblo fue indispensable que lospredicadores aprendiesen el esperanto, y fray Simn de Samaria lleg a hablarlo contal fluidez y elegancia que se le consider un clsico en ese idioma.

    En cambio fray Plcido de la Virgen no lo habl nunca, excusndose con suavanzada edad, y fue aislndose de la gente tanto, que en los ltimos aos no pudoalternar sino con los que saban latn y con tres o cuatro viejos amigos seglares queno abandonaron su castellano. Los dems no le entendan.

    Muchas otras novedades advertanse en las vsperas del ao 2000. La higiene y laciencia de curar las enfermedades haban progresado de tal modo que se logrduplicar el promedio de la vida humana, y con frecuencia se hallaban viejos de edadasombrosa en buena salud.

    Se haba descubierto la manera de rebajar el tono nervioso del organismo y hacerque el reposo del cerebro y del corazn fuera absoluto durante el sueo, como lohacen los faquires. De este modo la tercera parte de la vida, que se pasa durmiendo,transcurra sin desgaste orgnico, con lo cual se prolongaba la existencia. Estocontuvo por algn tiempo la despoblacin gradual del mundo, aunque no lorejuveneci, porque el decrecimiento de la natalidad alcanz cifras pavorosas.

    A principios del siglo XX nacan en Europa 38 nios por cada 1.000 habitantes y

    moran 28 personas: el saldo era de diez por mil en favor del crecimiento de lapoblacin.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    17/201

    19

    Ciento treinta aos despus, en 1930, nacan 19 y moran 14. El aumento se redujoa la mitad.

    Medio siglo despus, en 1980 a poco de la aparicin de Voltaire, que pas porhaber sido una pesadilla de fray Plcido el promedio de nacimientos en todo elmundo no exceda de 3 por cada 1.000 habitantes, y las muertes eran 7. Es decir, la

    humanidad perda cada ao 4 habitantes por cada 1.000.El globo, que durante sesenta siglos, desde los tiempos de la primera parejahumana, haba visto siempre crecer su capital de sangre de carne y de cerebro,comenz a perder cada ao unos diez millones de habitantes. Este era el resultado deuna tenaz y escandalosa propaganda malthusiana que se efectuaba so color de ciencia,explotando el miedo al hijo, que complica la vida y absorbe los recursos que suspadres hubieran podido destinar a sus placeres.

    Desacreditronse como anacrnicos los hogares donde naca ms de un nio. Seridiculizaba a los padres de dos o tres criaturas. Un hijo era motivo de lstima; dos,

    causa de desprecio; tres..., ms vala atarse al cuello una piedra de molino y arrojarseal mar.En las naciones de antigua cultura y de viejos vicios se puso de moda la

    esterilizacin por mutuo consentimiento de los recin casados, amn de laesterilizacin obligatoria al menor indicio de enfermedad orgnica.

    Alemania, que en 1940 lleg a 85 millones de habitantes, medio siglo despus nocontaba ms que con 60 millones, entre los que predominaban los individuos de 50 a150 aos y escaseaban los nios. El poderoso imperio germnico empezaba a secarsecomo la vid mordida por la filoxera. Eugenesia! Idntico fenmeno advirtise enotras naciones de mucha instruccin y poca religin.

    Francia, en la que se haba restaurado el trono de San Luis, empezaba a rehacer supoblacin de 20 millones de habitantes, en su mitad viejos. Inglaterra a duras penasse mantena en los 30. Estados Unidos haba cado por abajo de los 80. Malthus!

    Slo Italia, que conservaba la fecundidad esa nica bendicin de que lasociedad humana no fue despojada ni por el pecado original, ni por el diluvio,alcanz a contar doscientos millones de habitantes en todo el imperio, que tenaprovincias en Europa, frica, Asia y Oceana.

    El Japn tambin era fecundo; aspiraba a reconstruir el imperio monglico deGengis-Khan, y dominaba ya la mitad del Asia.

    El imperio del Brasil se extenda desde las bocas del Orinoco, lmite de la GranColombia, hasta el Ro de la Plata, y se haba apoderado de la Banda Oriental y elParaguay, con lo que redonde una poblacin de 150 millones de habitantes, dueosde las ms frtiles y variadas comarcas del globo.

    En el norte de Amrica del Sur exista la Gran Colombia, formada por Panam,Colombia, Venezuela y Ecuador; y en el Pacifico, el imperio de los Incas, constituidopor Per y Bolivia.

    Alsur de Amrica estaba el pequeo reino de Chile, regido por la dura mano de unrey aliado del Brasil que aspiraba a ensanchar sus dominios, y la Repblica

    Argentina.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    18/201

    20

    El mapa argentino haba sufrido graves modificaciones a raz de una de las

    grandes guerras europeas.

    Chile obtuvo la soada salida al Atlntico, toda la Tierra del Fuego, la

    gobernacin de Santa Cruz y las islas Malvinas que las naciones europeas nopudieron conservar.

    La Argentina no estaba en condiciones ni de fruncir el ceo, y se resign. Y segndecan los estadistas, poda considerarse satisfecha de que no le hubieran quitado ms

    tierras al sur y de conservar al norte dos provincias que podan haberle disputado los

    vecinos.

    Finalizaba el mes de mayo de 1988...

    Pero ya ni en Buenos Aires ni en ninguna parte del mundo se deca mayo. Entre

    tantas cosas reformadas, estaba el calendario.El ao tena ahora trece meses de 28 das.

    La reforma fue resuelta en 1955, quince aos despus que la Sociedad de las

    Naciones de Ginebra se disolvi a orillas del lago de su propio nombre, cuandocomenz la guerra entre las naciones que se llamaban a s mismas del Nuevo Orden y

    las que se decan de la Democracia. Terminada esta guerra hubo tres lustros de paz.

    Los diplomticos se aburran en el ocio y las seoras de los prncipes tambin. Un da

    de aburrimiento, las cuarenta esposas de los cuarenta primeros ministros de las

    naciones ms adelantadas tomaron sus aviones, que marchaban a la velocidad de

    1.200 kilmetros por hora, y se apearon en una isla del archipilago de las Carolinas,

    la isla de los Ladrones, en el Pacifico, donde se haban reunido los financieros para

    crear una moneda internacional en reemplazo del oro.

    Mientras ellos hacan esto, ellas abolieron el calendario gregoriano, que fastidiaba

    a los negociantes con sus meses irregulares; uno de 28, otros de 30 y otros de 31 das.

    La verdad es que desde tiempo atrs algunas grandes empresas en los Estados

    Unidos se regan privadamente por un calendario de 13 meses, cada uno de cuatrosemanas, con un da blanco al final del ao, que eran dos en los aos bisiestos.

    Algo parecido al calendario inventado por el filsofo positivista Augusto Comte,

    que llam a los trece meses con el nombre de sabios y hroes civiles.

    En este punto el congreso de las cuarenta esposas anduvo dividido, pues cuando se

    trat del mes de junio al cual Comte llam San Pablo se origin enconada

    disputa. Todas estaban conformes en llamar al segundo mes Homero y Bichat al

    decimotercero, aunque ignoraban quin fuese el uno y el otro. Pero San Pablo no lessonaba bien para tan alto honor.

    Con el fin de evitar la discordia, las cuarenta esposas resolvieron prescindir de los

    personajes histricos, y denominaron a los meses con los nombres que les dieron los

    Caballeros Templarios en la Edad Media: nisan, tab, sivan, tammuz, aab elul, tischri,

    marshevan, cislev, tabeth, sehabet, adar, veadar; denominaciones usadas por los

    judos desde haca miles de aos. Se prescindi de bautizar los das de la semana, y se

    les llam por su nmero de orden: el primero, el segundo, etctera, con excepcin del

    sbado, que conserv su nombre.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    19/201

    21

    El ao se iniciaba con el primer da de la primera semana del mes de nisan, y para

    comenzar los cmputos de la nueva poca, se eligi el 29 de marzo de 1955, dos

    semanas antes de la Pascua.

    Desde ese da empezaron a contarse los aos por el nuevo sistema, y terminaban elsbado de la cuarta semana del mes de veadar, o sea el da 364 del ao. El 365 era un

    da blanco, que no perteneca a ninguna semana ni mes, y fue fiesta universal como laantigua Navidad del Seor.

    Diez aos despus, en 1965, una revolucin sindiosista estallo en Rusia, que haba

    vuelto al rgimen capitalista, y barri las naciones como una tromba de fuego.

    Aniquil toda idea de justicia, de bondad y de belleza; pulveriz las ms preciosas

    joyas del arte de los siglos, y en cinco aos que dur amonton cien millones de

    cadveres, haciendo pensar a los creyentes que era el comienzo de los dolores,initium dolorum, palabras con que Jess llama a las primeras seales del fin del

    mundo.

    Poco a poco la humanidad fue saliendo de aquel lagar apocalptico, donde loscaballos se hundieron en sangre hasta las bridas; la Providencia suscit para cada

    nacin un jefe, casi siempre un soldado joven los viejos, decan, slo pueden ser

    mdicos o sacerdotes, y ese hombre restaur las jerarquas, aboli las libertades de

    lujo, a fin de que los hombres pudiesen gozar de los derechos esenciales: derecho de

    no ser asesinado, derecho de trabajar sin ser esclavo de los sindicatos, derecho de ser

    padre de sus hijos, derecho de ser hijo de Dios. El mapa del mundo cambi otra vez

    de colores; las pequeas naciones se convirtieron en provincias de los grandes

    imperios.

    Pero toda revolucin deja en las costumbres alguna invencin, a la manera de esas

    granadas que no estallaron y que los ladrones recogen en los sembrados y olvidan al

    lado del camino, hasta que un da un nio jugando las hace reventar. Aquella

    revolucin, a pesar de que fuera vencida por la reaccin de unos pocos dictadores,afianz y leg a los nuevos imperios el esperanto, el ao de trece meses y la moneda

    universal de papel.

    La Iglesia Catlica, que haba resistido a las innovaciones, slo acept la moneda

    universal de papel (el marx), que destruy la estpida idolatra del oro; pero sigui

    rigindose por el calendario gregoriano y hablando su hermoso latn.

    Finalizaba, pues, el mes de mayo de 1988, y era la noche del primer da de la

    tercera semana del mes de sivan cuando reson la viejsima campana del conventollamando a los frailes para las oraciones del alba, que ahora se decan a lamedianoche.

    El gobierno argentino, de estirpe sindiosista, toleraba la religin catlica, a fin de

    demostrar que se respetaba la libertad de conciencia; pero slo permita la existencia

    de una orden religiosa, la de los gregorianos, especulando con su prxima extincin,

    y mandaba que los oficios religiosos se celebrasen entre las 12 de la noche y las 3 de

    la maana, para hacer ms difcil el asistir a ellos.

    Al or la campana fray Plcido se incorpor en la tarima, se santigu, y se ech al

    suelo.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    20/201

    22

    Una fra y esplndida luna haca resplandecer los cachos de vidrios incrustados en

    el filo de las tapias antiqusimas que circundaban al convento.

    El fraile abri su postigo y vio cosas espeluznantes en aquel camposanto donde

    sus antiguos hermanos de religin dorman bajo la tierra, aguardando la trompeta del

    ngel que los llamara a juicio.

    Era el camposanto una sombra huerta, abandonada a las hierbas silvestres desdesiglos atrs por falta de hortelanos.

    Y entre aquellos matorrales, viniendo del fondo, apareci una bestia rarsima.

    Fray Plcido se ajust los espejuelos, temiendo que sus ojos lo traicionaran.

    Seor, Dios de los ejrcitos! Qu animal apocalptico es ste?

    Al mismo tiempo un torbellino como de cuatro vientos encontrados zamarreaba

    con furia la arboleda, sin que ni una brizna llegara hasta l.

    Estoy soando, por ventura? se dijo, y repiti un versculo del profeta Joel

    ledo en la misa de uno de esos das: Senes vestri somnia somniabunt (Vuestros

    ancianos tendrn sueos) lo cual sera signo de los ltimos tiempos.Aquella bestia era evidentemente un len, pero tena alas de guila. De pronto

    perdi las alas, se irgui y semejse a un hombre.

    Tras ella surgi otra, como un oso flaco y hambriento que haba encontrado una

    horrible pitanza entre las tumbas, pues vena devorando tres costillas.

    Ambas fieras se pusieron a la par, alindose, y dieron la cara hacia el camino, por

    donde apareci una tercera, manchada, como un leopardo fortsimo con cuatro

    cabezas.

    Y casi pegada a ella una cuarta bestia no semejante a ninguna en la tierra, que

    tena dientes de acero que relumbraban como sables bajo la luna, y pies tan poderosos

    que pulverizaban los cascotes y pedruscos del suelo.

    Y este cuarto animal ostentaba diez cuernos, entre los que brot un cuernito, que

    creci y se transform, y tuvo ojos de hombre y boca soberbia y desdeosa.

    Fray Plcido cerr los ojos y se apart de la ventana; comprendi que se repeta

    ante sus ojos la visin que Daniel vio el primer ao de Baltasar, rey de Babilonia, y

    que las cuatro bestias prefiguraban los cuatro imperios que existiran en los ltimos

    tiempos; y destruidos ellos, vendra Cristo sobre las nubes a juzgar a los vivos y a los

    muertos.

    Volvi a mirar y pens que la primera bestia figuraba a la masonera, sembrada en

    el seno de muchas naciones y aliado secreto del oso de Satania, que devoraba trescostillas; stas eran Escandinavia, Turqua y la India. El poderoso leopardo no poda

    ser sino Inglaterra, y sus cuatro alas y cuatro cabezas, el smbolo de sus aliados y

    dominios.

    En cuanto a la bestia sin parecido con ninguna y armada de diez cuernos, discurri

    que fuese el judasmo, que es como un Estado dentro del organismo de muchas

    naciones, a todas las cuales rige y domina secretamente.

    Y aquel cuernito que naca entre los otros diez y se criaba con ojos de hombre y

    boca altanera, que luchaba y venca a los diez...?

    Un nuevo imperio? Acaso el Anticristo?

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    21/201

    23

    En ese instante oy la horripilante voz de Voltaire, que diez aos atrs se le

    presentara en noche parecida.

    Te promet volver le dijo y aqu estoy.

    Ninguna de las cosas que me anunciaste se ha cumplido le contest el fraile

    con displicencia, mas sin echarle agua bendita, porque quera arrancarle sus secretos.

    No ha llegado el tiempo todava..., faltan diez aos..., doce aos... No ms dequince aos...

    Faltan para qu?

    A su tiempo lo vers.

    Me anunciaste que ya haba nacido el Anticristo...

    Y no ment. Hoy es un mozo de veinte aos, que se prepara en el estudio de las

    ciencias y de las artes para el ms tremendo destino que pueda tener un mortal.

    Dnde vive?

    No puedo revelrtelo.

    Quines son sus maestros?El diablo, por medio de talmudistas y faquires.

    Algunos telogos sostienen que estar posedo de Satans y que no ser

    moralmente libre, sino determinado fatalmente al mal. Es verdad eso?

    No es verdad. El Anticristo es moralmente libre; podra hacer el bien si quisiera,

    pero su orgullo es infinitamente mayor que el de cualquier otro hombre. Yo mismo,

    en su comparacin, fui un pobre de espritu...

    Tiene ngel de la guarda?

    S, como todos los hombres. Y tambin, como todos los hombres, tiene un

    demonio tentador especial, que es el ms alto en la jerarqua infernal; como no lo ha

    tenido nadie, ni Nern, ni Lutero, ni yo; es el propio Lucifer.

    Desventurado mozo! exclam el fraile. Por ventura podra salvarse?

    S. La sangre del Infame lo ha redimido tambin a l. Pero su obstinacin es tan

    grande que, aun reconociendo que el Mesas es Hijo de Dios, si lo encontrara, con sus

    mismas manos lo clavara de nuevo en la cruz.

    Y tiene conciencia de su destino?

    No! Ni Satans, antes de su cada, tuvo conocimiento de su futura

    condenacin.

    San Pablo dice del Anticristo que poseer todas las seducciones de la

    iniquidad... Realmente es tan hermoso?El ms hermoso de los descendientes de Adn. Nadie puede compararse con l.

    Hombres y mujeres enloquecern cuando lo vean. Aunque es joven, tiene ya todos los

    vicios imaginables; la ambicin, la crueldad, la impudicia; y sin embargo, quienes lo

    tratan lo creen dotado de las mayores virtudes, tan hbil es en la simulacin.

    Cundo comenzar su reinado universal?

    Cuando florezca el rbol seco.

    Voltaire... sufres?

    Hace diez aos te dej una seal. Acaso crey nadie en ella?

    No; los que vieron fundido mi candelero de bronce lo atribuyeron a un rayo o aun experimento a distancia.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    22/201

    24

    Ves mi mano? Voy a estamparla en la pared.

    La doliente sombra se volvi al blanco muro y lo toc apenas con la palma

    abierta, y en el acto se derriti el revoque hasta la profundidad de un centmetro.

    Infeliz de ti! dijo el viejo con horror.

    Piensa que todava me hacen misericordia, y que si no me contuviera la

    Omnipotencia, yo mismo, por el peso de mi propia obstinacin, me hundira en maresde fuego que slo conocer el Anticristo.

    No puedo hacer nada por ti?

    Pas el tiempo en que yo pude hacerlo todo con slo una lgrima, y no quise. Y

    ahora nadie puede hacer nada; y si alguien pudiera, yo no querra.

    Me permites que te pregunte algo?

    La sombra se inclin.

    Pregunta!

    He visto en la huerta...

    Ya s; la visin de Daniel.Qu naciones significan esas bestias?

    No son naciones; son las cuatro doctrinas mximas que al fin del mundo se

    aliarn para combatir al Infame.

    Cules son?

    Judasmo, islamismo, paganismo y racionalismo o, como se le llama ahora,

    liberalismo. Esta ltima es la bestia de los diez cuernos, porque ha engendrado diez

    errores; y el undcimo, que acabar con los otros diez y luchar contra el Infame,

    frente a frente.

    Cul es?

    La ms tenebrosa maquinacin que hayan podido inventar los hombres bajo la

    inspiracin inmediata del diablo para ir preparando las vas del Anticristo... El

    racionalismo, que yo engendr, a su vez engendr el atesmo, del cual ha nacido la

    postrera religin de este mundo: el satanismo... Dentro de diez aos volver.

    La sombra del rprobo desapareci con estas palabras.

    Durante muchos das en la cal de la pared se vio la marca negra de una mano

    huesuda; pero nadie quiso creer en la seal.

    Pensaban que fray Plcido chocheaba, y algunos juraron haber visto esa mano

    desde haca mucho tiempo, desde que una vez restauraron la celda y un albail se

    apoy distradamente en el revoque fresco.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    23/201

    25

    CAPTULO III

    Los Jenzaros del Satanismo

    En tiempos de Solimn el Magnfico, que llev los negros estandartes de Mahoma

    desde el mar de la India hasta el estrecho de Gibraltar y dio de beber a sus caballos entodos los ros desde el Danubio hasta el ufrates, disponan los musulmanes de tropas

    jvenes, especialmente adiestradas para hacer guerra sin cuartel a los cristianos.De un valor ciego y cruel, aquellos soldados con entraas de hiena eran hijos de

    cristianos. Cautivos, arrebatados a sus hogares por los islamitas y conducidos aConstantinopla, all olvidaron su lengua y su religin y fueron la flor de los ejrcitosdel sultn.

    Una educacin ingeniosa y nefanda, que mezclaba los deleites orientales con losejercicios ms viriles, logr transformar aquellas almas bautizadas en el nombre del

    Padre, del Hijo y del Espritu Santo, en los ms implacables enemigos de la Cruz.Los llamaron Yeni-Cheri, o sea milicia nueva, especie de soldados que elmundo no conoca; y de all hemos sacado la palabra jenzaros, expresin brillante ydolorosa para las imaginaciones cristianas.

    Por anlogo modo, en Rusia, o mejor dicho en Satania, cuando el comunismodesapareci desplazado por el sindiosismo, que saba que el verdadero fondo de todagran revolucin es una pasin religiosa, los jefes concibieron el diablico plan deformar batallones escogidos con las decenas de millares de nios espaoles que suscorifeos, durante la guerra civil en Espaa, arrancaron a sus hogares catlicos y

    enviaron al extranjero, so pretexto de salvarlos de la muerte o del hambre, y enrealidad para vengarse de sus padres, que combatan en las filas nacionalistas.El diablo, en siglos de siglos, no ha podido inspirar un crimen ms ruin y perverso

    que aquella razzia de nios robados y desterrados de su patria.Nunca ms sus desolados padres volvieron a verlos. Aquellos millares de nios,

    de cuatro, cinco, seis aos, fueron en Rusia objeto de la ms tenebrosa viviseccin dealmas que jams se viera.

    Muchachos y muchachas, por cuya vida y educacin nadie velaba, fueroncruzados, seleccionados y educados con una disciplina mortal, pero con la riendasuelta para todos los caprichos de la imaginacin y de los sentidos, y acabaron porformar una raza instintiva y ferozmente anticristiana.

    El infernal experimento fue discurrido por un fraile espaol a quien la guerra civilsorprendi en un convento de Madrid, cuyas puertas no necesitaron abrirle losmilicianos porque las abri l mismo y fue a ofrecerse al Gobierno para servirle deJudas y vender de nuevo a su Maestro.

    Desde los primeros das troc su nombre de religioso por el que le corresponda deabolengo.

    Antes de entrar en religin llambase Naboth Santana. Pero este apellido no tenaen su familia ms de cuatro siglos. Su lejano abuelo llambase Dan, y fue un rico

    mercader israelita que prest dinero a Fernando el Catlico para la reconquista deGranada y acab simulando una conversin al catolicismo, como Maimnides, que se

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    24/201

    26

    hizo musulmn para conservar su fortuna y sus cargos en la corte del emperadorSaladino.

    A fines del siglo XV, Dan, su mujer y sus hijos se hicieron catlicos, y uno de suslejanos descendientes, a raz de un contratiempo sentimental, profes de fraile.

    Tal vez ni l mismo sospech, en un principio, lo endeble de una vocacin

    engendrada por la vanidad. Tenaz, inteligente y empeoso, no tard en distinguirse enlos estudios y en la predicacin. Celebr misa, lleg a ser superior y fue confesor dereligiosos en varios con-ventos de hombres y de mujeres, ministerio el ms arduo ypeligroso que pueda haber; tan sutiles y alambicados son los venenos con que eldiablo trabaja las almas consagradas.

    Tena cuarenta y cinco aos cuando estall la guerra civil. Haca ya varios quesenta el peso muerto de una cruz que solamente la humildad y la oracin hacengustosa; y viva en sacrilegio celebrando misas invlidas e impartiendo sacramentosque abominaba.

    Para colgar los hbitos slo aguardaba una oportunidad, y se la proporcion laguerra; a l y a muchos otros cuya vocacin l mismo socavara. As hall manera devengarse de los que lo haban reprendido y de satisfacer ampliamente sus pasiones. Ydesde ese da el diablo lo posey.

    En la matanza de religiosos con que los milicianos respondan a cada victoria delos nacionalistas, las manos de Naboth Dan tuvieron parte principal.

    Ay! Aquella sangre de mrtires en que se baaron copiosamente no fue capaz delavar en ellas el indeleble carcter de la consagracin con que el obispo las ungiera.

    l lo saba, y de all su rencor y el frenes con que al frente de sus secuaces, queformaban un tribunal popular, penetraba en los conventos de monjas y elega susvctimas entre las que fueron sus penitentes; unas para el martirio, otras para elcautiverio de los milicianos, cuya horrenda historia es todava secreto de Dios.

    Pero cuando las tropas del general Franco llegaron a las puertas de Madrid, tuvomiedo de ser fusilado y huy en compaa de muchos otros jefes cargados decrmenes y de dinero.

    Pero, en qu pas refugiarse, para seguir combatiendo contra Cristo?Las circunstancias volvieron a ayudarlo. El agnico gobierno del doctor Negrn,

    en combinacin con el soviet ruso, haba empezado a reunir como inocentes corderos,en campos y ciudades, los millares de nios que se enviaran a Rusia.

    Naboth Dan se hizo nombrar director general de la criminal empresa; y desde esemomento fue el tutor de aquellos que el doctor Negrn presentaba al mundo comohurfanos de la guerra, pero cuyos padres estaban en las filas de Franco y cuyasmadres los lloraban en Madrid, Bilbao, Barcelona, en cien pueblos ms, de los quean no haban sido conquistados por los nacionalistas.

    La imaginacin se resiste a seguir a esas tiernas victimas en ese cautiverio del queno ha habido otro ejemplo en la historia.

    Qu padre, qu madre, qu embajador, qu cnsul reclamara de Stalin lo quehaban consentido los gobernantes de la Espaa republicana, vidos de vengar en los

    indefensos hijos las victorias militares de sus invencibles padres?

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    25/201

    27

    Antes de partir, Naboth Dan se hizo confiar decenas de millones de pesetas en oro

    del Banco de Espaa.

    Aquel oro depositado en bancos extranjeros a nombre de testaferros, aguardaba

    del otro lado de la frontera la inevitable fuga de los jefes, mientras los soldados

    seguan hacindose matar en las trincheras de Madrid, de Bilbao o del Ebro.

    Rico y poderoso, con carta blanca de la polica sovitica para hacer en los niosespaoles todos los experimentos imaginables, y ayudado por hombres y

    especialmente mujeres jvenes que se trajo de Madrid, el ex fraile instal su colonia

    en el Cucaso, no lejos del mar Negro, casi en las orillas del ro Suban; y empez su

    tarea.

    Lo primero de todo fue borrar de las memorias infantiles el idioma natal.

    La naturaleza haba concedido a Naboth Dan, como a muchos de su raza, gran

    facilidad para aprender lenguas. Costle poco agregar el ruso a las que ya posea;

    pero no quiso que en su campamento se hablara sino un idioma artificial, para mejor

    aislarlo del mundo.Eligi el esperanto y lo impuso con todo rigor.

    Los pobres nios eran despiadadamente castigados si para darse a entender se

    valan de otra lengua que aqulla, cuyo penoso aprendizaje emprendieron todos, aun

    sus propios dirigentes.

    Durante meses y meses y casi aos en el campamento de Dan se paralizaron las

    conversaciones; chiquillos de cinco o seis aos, no sabiendo cmo expresar un deseo

    o una necesidad, preferan sufrir y morir callados, antes de exponerse a tremendos

    castigos por haber hablado en espaol.

    La otra cosa que hubo que olvidar fue la religin.

    En Rusia reinaba el sindiosismo, atesmo militante que Stalin quiso difundir en el

    mundo mediante la revolucin. La primera nacin sindiosista despus de Rusia debi

    ser Espaa, dentro de los planes del Soviet, mas la victoria nacionalista la salv y

    acorral al sindiosismo en Rusia.

    Todava no ha llegado mi hora se dijo Stalin pocos aos despus, al beber la

    copa de champaa con que el hijo de Yagoda lo envenen.

    Ya ha pasado tu hora! exclam su matador, que sobre su cadver se erigi en

    su heredero.

    El envenenador, que vengaba a Yagoda, su padre, sacrificado en 1938 por Stalin,

    conoca y comparta los planes de Naboth Dan.Ya no era tampoco la hora del comunismo, ni siquiera del sindiosismo. El mundo,

    trabajado por dos mil aos de cristianismo, necesitaba para disgregarse y dar camino

    a las fuerzas de la Revolucin un veneno mucho ms activo, y Dan lo empez a

    preparar en su campamento del Cucaso.

    Ni el comunismo, ni el sindiosismo, transformaciones brutales del materialismo,

    podan llenar el corazn humano y cautivar un alma que tiende al misticismo hasta

    cuando blasfema, porque el alma tiene una cuarta dimensin de que carecen las cosas

    materiales, y es la irresistible vocacin a lo sobrenatural.

    Naboth Dan sabia esto por la teologa catlica, y en su campamento impuso unareligin: el satanismo.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    26/201

    28

    El culto de Satans haba tenido desde el siglo XIX apasionados adeptos,

    especialmente entre los poetas y los filsofos, que por hacer ms crudas sus

    blasfemias, las erizaron de alabanzas diablicas.

    Pero ni Proudhon, ni Carducci, ni madame Ackermann, ni Richepin, ni Leconte deLisle, hicieron de sus desesperados insultos a Dios una verdadera oracin al diablo, ni

    lograron imitadores de su triste locura.Naboth Dan, que senta en las corrientes de su sangre la indeleble vocacin

    sacerdotal, se dej de literatura y hbilmente deform el corazn de los nios. Cre

    una religin con oraciones, mandamientos y catecismo; y para hacerla ms accesible

    y grata a las imaginaciones infantiles, hizo de ella una contrafigura de la Ley de Dios.

    Contra cada mandamiento que impona un precepto de amor o una virtud, se

    pregonaba un deleite o se daba un consejo de odio, camino infinitamente ms fcil deseguir.

    Del lado de Dios estaba el sacrificio. Del lado del diablo el placer y toda la

    libertad imaginable de los peores instintos.El nuevo emperador de Rusia, que no quiso llamarse sino el hijo de Yagoda,

    apoy los planes de Naboth Dan, le dej formar los jenzaros del satanismo

    adivinando el gran papel que llegaran a desempear e implant la nueva religin

    en un inmenso imperio al que denomin Satania.

    Cuando por milagro de la gracia alguno de aquellos nios resista la infusin del

    espritu de Satans, era crucificado.

    Dios slo sabe los centenares de tiernos mrtires cuyas cruces florecieron en las

    orillas del Kuban.

    Una disciplina de terror fue el nico vnculo de los satanistas entre s. Se aplicaba

    la tortura y la pena de muerte por la ms mnima insubordinacin y por todo delito

    poltico, pero se dejaba el campo libre a las ms depravadas tendencias.

    Y as fueron creciendo los millares de nios espaoles secuestrados en un rincnde Rusia.

    El mundo lleg a saber algo de lo que ocurra. Juan III, rey de Espaa, pens que

    el primer deber de la monarqua deba ser rescatar aquellos infelices expatriados

    cuyos padres haban jurado vestir de eterno luto. Pero Rusia cerr sus fronteras y

    defendi sus cautivos, y Europa no os lanzarse a una cruzada que hubiera costado

    veinte millones de muertos para rescatar treinta o cuarenta mil muchachos, que nadie

    saba dnde estaban ya.A los veinte aos formaban una pequea nacin dentro de Satania. Aumentados

    por los nios que robaban en la vasta Rusia, desde el Bltico hasta el Owhostsk,

    desde el mar Blanco hasta el mar Negro, los jenzaros del satanismo llegaron a

    100.000.

    Naboth Dan era viejo y senta llegar su fin.

    No vera cumplido su plan: la destruccin de Cristo.

    Lo vern mis hijos o mis nietos.

    Para apresurar su cumplimiento, hacia 1975 Naboth Dan abandon a sus

    lugartenientes en territorio del Cucaso y se instal secretamente en Roma con susvarias mujeres y sus hijos.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    27/201

    29

    Roma era la ciudad mayor de la tierra; Babilonia de mrmol y bronce, capital delms civilizado pero a la vez ms corrompido de los imperios.

    Y dentro de sus inaccesibles murallas defendidas por todas las invenciones, estabala torre de oro de la Ciudad Santa, la pequesima Roma Vaticana, que gobernaba aseiscientos millones de almas por la exange mano del Pastor Anglico, electo papa

    en 1939.En los innumerables crculos de la turbulenta Babilonia, Naboth Dan, bajodiversos nombres, poda actuar e intrigar y ser agasajado sin ser reconocido.

    En los ltimos das del mes de veadar de 1985, Naboth Dan, que se hallaba encama, llam a su hijo primognito, se despoj de su insignia de mando, el dragn rojode siete cabezas coronadas, y se lo entreg delante de sus mujeres y de sus hijos.

    No lo llevars mucho tiempo le dijo. Cuando tu hijo mayor cumpla veinteaos se lo entregars, y l realizar la obra que ni yo ni t ni ningn otro hombre delmundo podra realizar. l restablecer el trono de David; l reconstruir el templo, y

    en l se cumplirn las profecas de Israel.Entonces, como el rey Achab, Naboth Dan volvi la cara hacia la pared. Asestuvo tres das sin pronunciar una sola palabra, repasando en su memoria los sucesosde su larga existencia.

    Al cabo de esos tres das, aquel apstata, renegado de Cristo, celebr lo que es laltima misa del sacerdote, su propia muerte. Pero en qu estado se hundi su mseraalma en la eternidad!

    Su familia sigui viviendo en Roma.Tres aos despus, Ciro Dan, el nieto aludido en la ltima conversacin de

    Naboth, alcanz la edad fijada.Era el primer da del mes de nisan; por consiguiente el primero del ao, y ya la

    primavera esplenda sobre los campos y las ciudades del Imperio.Pero no haba en los jardines, ni en los huertos, ni en las campias, una flor ms

    hermosa que aquel joven de veinte aos, como si la humanidad no hubiese vivido6.000 aos sino para crear ese tipo.

    Antes que l todas las otras criaturas humanas, aun las que pasaron a la historiacomo tipos inmortales de belleza, no fueron sino esbozos de la radiante hermosura deaquel mancebo.

    Su abuelo habalo ocultado como el tesoro de un rey, y solamente lo vieron sus

    parientes ms prximos y sus maestros.Sabios orientales talmudistas y faquires lo versaron en la sabidura antigua, y

    fsicos, bilogos, qumicos, astrnomos y matemticos, le ensearon cuanto sabe laciencia actual; poetas y humanistas lo hicieron diestro en artes.

    Su inteligencia era sobrehumana. Es sabido que Pascal a los trece aos, con laprimera leccin de geometra, descubri por s solo los teoremas de Euclides. CiroDan proceda as: ensebanle un principio y ya sin necesidad de maestro deducatodas sus consecuencias.

    Mostr una facilidad portentosa para los idiomas; tena tan tenaz memoria que no

    olvidaba nunca ni una palabra ni una inflexin, y las lenguas penetraban en sucerebro como los rayos del sol en el agua transparente de un lago.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    28/201

    30

    Cuando cumpli veinte aos, sus maestros, aun los talmudistas, buzos envejecidos

    en los arcanos de aquel mar sin fondo ni orillas del Talmud, declararon que no haba

    un repliegue de la Michna ni de la Ghemara que l no conociera y no explicara con

    mayor profundidad que Maimnides, el guila de la Sinagoga. Y renunciaron a

    seguirle enseando, porque ahora les tocaba a ellos aprender y obedecerle como a un

    rey.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    29/201

    31

    CAPTULO IV

    La Coronacin de Ciro Dan

    La sala del trono hallbase en el piso 144 del Banco Internacional deCompensaciones, el ms alto edificio de Roma y el banco mayor del mundo, clearingde todas las monedas y regulador del trfico internacional.

    El no iniciado en los smbolos de la Cbala y del Talmud desconcertbase ante losextraos dibujos de sus muros de plata, de su techo de bronce, de su pavimento delapislzuli.

    Era una sala de forma hexagonal que tena pintada en el suelo una gran estrella deseis picos, formada por el entrecuzarse de dos tringulos equilteros, uno blanco yotro negro, con una de las seis letras del nombre divino de Adonai en cada uno de sus

    picos y el nmero siete en el centro.El techo mostraba en primer trmino un enorme crculo plateado que se movalentamente. Cuando los ojos se acostumbraban a su movimiento descubran la figurade una serpiente que se morda la cola, smbolo de la fuerza universal segn la AltaMagia.

    Dentro de ese crculo haba una estrella inmvil de nix verde, no de seis puntascomo la del suelo, sino de cinco la estrella gnstica o pentagramtica en cadauno de cuyos picos se lea una de las cinco slabas del muy ilustre y muy eminentenombre divino Tetragrammaton.

    Segn Paracelso, en su discurso de la oculta filosofa, los nigromantes judos y losdoctores de la Cbala han realizado milagros con estos dos emblemas o pantaclos,cuyo sentido no explican sino a los ms fieles iniciados de la Alta Magia.

    La estrella de cinco puntas, llamada estrella flamgera del microcosmos, es unaoracin divina o es una blasfemia satnica, segn la posicin que se le d.

    Cuando tiene una sola punta hacia arriba significa el pentagrama luminoso:voluntad, inteligencia, amor, fuerza y belleza.

    Mas cuando tiene dos es un jeroglfico infernal, pues esas dos puntas en altosignifican los dos cuernos de un chivo, imagen de Satans; las otras dos, las orejasgachas; la ltima, la extremidad de su hocico prolongado por la barba.

    En un lado del hexgono, arriba de un estrado de dos escalones y bajo unbaldaqun de seda roja, veanse dos tronos, y detrs de ellos, sobre la amarilla cortinadel fondo, la imagen de Satans bordada en negro, conforme al ritual de la Cbala.

    Sentado, con las piernas cruzadas encima del mundo, representbasele bajo laforma de un barbudo chivo de grandes cuernos, con una estrella gnstica en la frente,alas negras de arcngel, pecho de mujer, patas caprinas y dos serpientes entrelazadasformando un caduceo sobre el velludo vientre.

    Una plida media luna en creciente arriba a la derecha, y otra sombra enmenguante, abajo a la izquierda y a sus pies, en letras hebraicas, griegas y latinas una

    triple leyenda extrada del Tarot: Por ser el nico Seor, es el nico digno deadoracin.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    30/201

    32

    A manera de anttesis, al frente del estrado haba una gran cruz de madera oscura,

    sostenida en la pared por slidos ganchos que permitan quitarla y volverla a

    suspender.

    Ninguna imagen clavada en ella, pero en el lugar del INRI, un letrero con la

    blasfemia de los crucificadores de Cristo: S es verdad que eres el Hijo de Dios,

    bjate de la cruz.A su pie, en un trpode de hierro, un pesado martillo y algunos gruesos clavos,

    dispuestos para algn sacrlego simulacro de crucifixin.

    Prxima al estrado abrase una puerta custodiada por soldados; y a uno y a otro

    lado de la cruz, anchos ventanales de vidrios multicolores, a travs de los cuales

    divisbase el prodigio de las diez mil torres y los cien mil jardines suspendidos y

    palacios de aquella Babilonia que fue la Roma de los ltimos emperadores.

    La estupenda cosmpolis era todava la capital religiosa del mundo. El papa tena

    all su sede. Mas ya mereca por su hermosura y su corrupcin el nombre de

    Babilonia.Aquellos tronos que estaban debajo de un baldaqun rojo eran de rebuscada

    suntuosidad, construidos en oro y marfil y tapizados de damasco negro, y tenan

    dibujos distintos.

    El de la izquierda mostraba en la tapicera del respaldo las Tablas de la Ley

    sostenidas por dos leones.

    El de la derecha, un dragn rojo de siete cabezas con diadema.

    Las patas de ambos terminaban en soberbios zafiros tallados como pies de cabra.

    Custodiaban la puerta cuatro jenzaros del Kuban con tnicas cortas sin mangas, lo

    que permita ver el nmero 666 marcado a fuego en sus nervudos brazos.

    Ese nmero era el smbolo del Anticristo, que una moda estpida, al parecer, y

    en el fondo diablica haba difundido entre las gentes snobs.

    Por respeto al lugar escondan sus armas, pilas secas que mataban a distancia

    arrojando un invisible rayo de luz violeta, que coagulaba la sangre o la disgregaba

    instantneamente.

    Con un ritual semirreligioso empezaron a llegar los que haban de asistir a la

    ceremonia.

    Primero los seis hermanos de Ciro Dan seguidos por cuatro mujeres de su

    servidumbre, y tras ellos el padre y la madre. El ropaje de todos era amarillo, y en sus

    brazos advertase la anticristiana marca.Solamente los cinco barbudos personajes que entraron luego venan de otro modo.

    Pocos en la ciudad conocan a los cinco misteriosos rabinos que haban educado a

    Ciro Dan. Llevaban sobre sus negras tnicas de mangas flotantes estolas blancas de

    lino, y mantenan cubierta la cabeza con sombreros de castor.

    Sus barbas venerables jams profanadas por las tijeras, les caan sobre el pecho.

    Dos criados trajeron una mesa enmantelada, alrededor de la cual, sin dar la

    espalda al trono, sentronse aquellos sutilsimos intrpretes de todas las ciencias y de

    los secretos de la Cbala, del Zohar y del Talmud.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    31/201

    33

    Sobre la mesa haba cinco rollos en sus fundas, dispuestos como los rayos de una

    rueda, y en el centro una esplendorosa corona imperial rematada por la milenaria

    estrella de David.

    Son un cuerno penetrante, se abri la puerta, los rabinos se pusieron de pie y

    todos se inclinaron con aquel amor ansioso y triste que envenenaba sus almas.

    Precedido por siete jenzaros y seguido de otras tantas hermosas muchachas, entrCiro Dan.

    Rasurada la barba juvenil, con lo que se adverta mejor la boca perfecta,

    caprichosa, arqueada por una soberbia y desdeosa sonrisa.

    Color de miel y undoso el cabello corto que devoraba la frente, la cual, aun siendo

    angosta era bellsima, resplandeciente de obstinacin y de luz interior.

    La tez como el trigo maduro; as la traen los soldados que vienen de lejanas

    campaas.

    Verdes y magnticos los ojos, y las cejas casi oblicuas como las de los nativos de

    la ruda Tartana.Rpido y ahondador el mirar, y el gesto imperioso de quien est seguro de su

    estrella y conoce que es rey de reyes.

    Y sin embargo pareca sorprendido, como un joven len que por primera vez sale

    al campo abierto, sin saber qu enemigos va a enfrentar; tal vez otra fiera, tal vez un

    hombre, tal vez un dios.

    Vesta una clmide de lana blanca al modo griego, que dejaba entrever su pecho

    de gladiador.

    Cordones de oro sujetaban la sandalia a la pierna fina, tostada por vientos y soles

    de largos caminos.

    Ni anillos en las manos, ni espada en el cinto, ni marca alguna en el brazo

    desnudo.

    Por la ventana divisbase a lo lejos la columnata de San Pedro, enrojecida su

    potente cpula bajo el primer crepsculo de nisan y coronada por la eterna luz. Los

    ojos verdes resplandecieron de odio.

    Ciro Dan conoca el lema que los cartujos graban al frente de sus edificios: Crux

    stat; dum volvitur orbis (La cruz permanece mientras el mundo cambia).

    Cerrad la ventana! dijo; subi al estrado, y ocup el trono de la izquierda.

    En ese momento vieron sentada sobre uno de los escalones a una mujer que nadie

    conoca y que traa, como las otras, un incensario de oro con brasas crepitantes.Quin era? Cmo haba entrado? Los crueles jenzaros iban a arrojarla de all, mas

    los contuvo Ciro Dan con una mirada que sorprendi a las otras mujeres.

    Verdaderamente, si haba alguna digna del amor de aquel mancebo, que ms que

    hijo de los hombres pareca un arcngel, era aquella, por su rara hermosura y su

    serena audacia.

    Su tnica de lino blanco distinguala entre todas, y en su hermossima frente, que

    tena el color dorado de las arenas del desierto, vease la misteriosa cifra, roja como

    una herida fresca.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    32/201

    34

    Sus ojos sombros y soadores, ligeramente ceidos y como tirados hacia las

    sienes, eran en su rostro caucsico un rasgo del Extremo Oriente que daba ms sabor

    a su belleza.

    Su boca pura y nerviosa, lo mismo que el pliegue perpendicular entre las duras

    cejas, revelaban una pasin cruel y fantica.

    Mas cuando Ciro Dan hizo el gesto que contuvo a los jenzaros y llen de celos alas otras mujeres, desaparecieron pliegues y sombras, y slo qued sobre su persona

    el resplandor indescriptible de una belleza sin igual.

    Sobre las brasas de su incensario se estaba calentando un utensilio de hierro con

    mango de marfil.

    Poco a poco el aire de la sala, con el humo de los perfumes, fue tornndose

    ardiente y embriagador, propicio al xtasis y a las alucinaciones.

    Uno de los cinco maestros desenfund el rollo sagrado, se aproxim calndose

    unos anteojos de carey y en alta y solemne voz ley:

    Promesas de Jehov, por boca de Mezquil Etham Ezrahita, en el Libro de losPsalmos:

    Hall a David mi siervo; unglo con el aceite de mi santidad.

    Mi mano ser su auxilio; mi brazo su fuerza.

    Y quebrantar delante de l a sus enemigos, y herir a sus aborrecedores.

    Extender su mano sobre el mar y su diestra sobre los ros.

    Y ser mi primognito el ms excelso de los reyes de la tierra.

    Y har que su raza subsista por los siglos de los siglos, y su trono durar

    eternamente.

    El viejo enroll el pergamino, y levantando la mano derecha clam:

    Los caminos del Seor estn abiertos delante de ti, que reconstruirs su templo.

    Pero no eres t el primero que se presenta en nombre del Seor y engaa al pueblo.

    Acurdate de Jess de Nazaret, cuyo nacimiento refiere el Talmud con palabras que

    horrorizan a los cristianos. Se hizo mago, se llam rey y fue condenado como

    apstata y muerto a pedradas en la ciudad de Lydda, la vspera de Pascua. T, el

    verdadero rey de los judos, gurdate de parecerte al Nazareno.

    El rabino call, mir ansiosamente a su discpulo, que no se dign mirarlo, y

    volvi a su lugar.Y se levant el que estaba a su lado.

    La intrusa vestida de blanco arroj sobre las brasas unos granos de Perfume.

    Promesas de Jehov por boca del profeta Ezequiel:

    He aqu que abrir vuestros sepulcros y os sacar de vuestras sepulturas, pueblo

    mo. Y pondr mi espritu con vosotros, y viviris y os har reposar sobre vuestra

    tierra...

    He aqu que yo tomar a los hijos de Israel de en medio de las naciones adonde

    fueron, los recoger de todas partes y los conducir a su tierra.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    33/201

    35

    Y los har una nacin sola en la tierra, en los montes de Israel, y habr un rey

    que los mande a todos...

    Y mi siervo David ser rey sobre ellos...

    T, Ciro Dan, el ungido del Seor, sers ese rey y reconstruirs ese templo.

    Pero acurdate que otros se dijeron enviados del Seor y mintieron. Acurdate delimpostor Bar-Kosib, que sesenta aos despus de la ruina del templo se proclam

    Mesas, hijo de David, y arrastr consigo a 200.000 soldados que se dejaron cortar un

    dedo en seal de valor, y rein tres aos y medio. El emperador romano envi contra

    l a sus mejores generales, que asolaron cincuenta fortalezas, destruyeron 985

    ciudades y mataron 580.000 judos. La sangre corri al mar formando un ro de

    cuatro millas de largo, y all pereci Bar-Kosib, que se deca la estrella de Jacob. T,que vienes en nombre del Seor, gurdate de llevar a mi pueblo a la matanza.

    Los labios de Ciro Dan se estremecieron un instante como si fuera a responder,

    pero guard silencio.Levantse el tercer rabino y ley:

    Promesas del Seor por boca del profeta Miqueas:

    Acontecer en los ltimos tiempos que el monte de la casa de Jehov ser

    levantado sobre todos los montes, y los pueblos corrern a l.

    Y acudir mucha gente y dir: Venid, subamos al monte del Seor y a la casa del

    Dios de Jacob, y nos ensear sus caminos y andaremos por sus veredas. Porque de

    Sin saldr la ley y de Jerusaln la palabra de Jehov.

    Y juzgar entre muchos pueblos y castigar a naciones poderosas hasta muy

    lejos.

    Y convertirn sus espadas en rejas de arados, sus lanzas en azadones.

    Y t, Ciro Dan, hijo de David, que reconstruirs el templo, sers rey de los

    montes de Judea, que estarn por arriba de todos los montes. Pero gurdate de ser

    como Salomn Malkho que se llam a s mismo la Espada de Dios, y engao a los

    pueblos y caus la ruina de millares y fue quemado vivo quince siglos despus del

    Nazareno.

    Se levant el cuarto rabino, con la decepcin pintada en el semblante al ver el

    desdn con que Ciro Dan escuchaba las profecas y los consejos.Era un anciano de pequea estatura y de miembros poderosos. Cuando alzaba el

    brazo, corrasele la manga y se descubra su piel velluda como la de Esa.

    Esta es la sagrada Thora, donde estn escritas las palabras del mal profeta

    Balaam, hijo de Beor, el varn de los ojos cerrados. Su boca, comprada para maldecir

    por el rey de Moab, se enternece al ver los campamentos de Israel, y estalla en

    bendiciones:

    Cun hermosos son tus pabellones, oh Jacob; tus tiendas, oh, Israel! Como

    valles con bosques; como huertas junto al ro; como linloes plantados por Jehov;como cedros de las aguas.

  • 7/29/2019 Hugo Wast- Juana Tabor 666- LIVIANO

    34/201

    36

    Una estrella saldr de Jacob; un cedro se elevar de Israel, herir a los caudillos

    de Moab y destruir a todos los hijos de Seth.

    Vendrn navos desde las costas de Citthin y oprimirn a Assur, y oprimirn a

    Heber, y l tambin perecer para siempre.

    El rabino se detuvo un instante al ver resplandecientes de curiosidad los ojos deCiro Dan y coment el pasaje con estas palabras

    Las costas de Citthin son en el lenguaje de los libros santos las de Italia. Una

    poderosa escuadra imperial arribar a las tierras orientales y conquistar el