1Escuela Superior de Arte DramticoVirgilio Rodrguez Nache

HUAYLARSH DE CARNAVAL

Profesora: Giannina Lingan CubasEspecialidad Danzas Folclricas

El departamento de Junn, es una regin conocida por su gran riqueza folclrica; susfestividades y celebraciones han alcanzado fama por su colorido y gran capacidad para expresar las

formas de vida de sus pueblos.

El carcter vigoroso y entusiasta de muchas danzas de Junn expresan, sin duda la peculiarrelacin del hombre con la naturaleza y el orgullo regional ligado a las actividades productivas

agrarias, ganaderas y de comercio. Como en muchas danzas andinas, los bailarines son personajesque a travs de su vestuario, mscaras, gestos, pasos y coreografa, recogen partes del trabajo

cotidiano.

I. ETIMOLOGA

Waylarsh o Huaylash proviene de la palabra Huanca Walarsh o Hualarsh que significajoven.

La expresin Huaylas, huaylash (quechua) o huaylarsh (aymara) est relacionada a lajuventud (danza de fuertes adolescentes enamorados), a la msica propiamente dicha y se ejecutaen fiestas patronales, carnavalescas y en pocas agrcolas.

II. MENSAJE DE LA DANZA

Tiene su origen en el Huaylarsh agrcola y se baila nicamente durante las festividades deCarnaval.

Danza que simboliza el vistoso galanteo y el enamoramiento entre los jvenes wancas y susdoncellas mujeres (wamlas), donde la energa y el vigor se ponen de manifiesto a travs del zapateoy el contrapunto, como su singular caracterstica.

Inicialmente se remonta a las actividades agrcolas de la trilla de granos (cebada, trigo)despus de la cosecha, o a la siembra y cosecha de la papa, imitando as algunas laborespropiamente dichas de la agricultura

Es, todo un espectculo, con movimientos coreogrficos de zapateo y galanteo, querealizan con mucha habilidad y destreza, el vestuario es con bordados de lujo y msica llamativa. Elargumento principal del Huaylas moderno, es el enamoramiento, el guapeo, y la competencia,donde los jvenes wancas rivalizan por conquistar a la mujer deseada, la competencia lo realizanpor parejas, entre risas y miradas sarcsticas se desplazan velozmente, los tacos de los zapatosresuenan el piso, y al final, la aptitud y la capacidad fsica entre los varones se pone en tela de juicioen un contrapunteo de zapateo.

2III. UBICACIN GEOGRFICA Y REA DE DIFUSIN

Con el pasar del tiempo, el Huaylarsh ingresa a la ciudad donde es llamado Huaylarsh Festivo,Moderno, de Saln, o de Carnaval,

El huaylash Festivo, es un baile muy popular, hoy convertido en danza, originario deldepartamento de Junn, situada en la sierra central de Per, en Huancayo, especialmente en el valledel Mantaro, poblaciones como: Pucar, Huayucachi, Huancn, Sapallanga, Viques, Chongos bajo,entre otros.

Segn la historia el primer concurso se estableci hacia los aos de 1958 y 1960 en laplaza principal del distrito de Pucar en fiestas de carnaval, posteriormente se generaliz en todoslos pueblos del sur de Huancayo.

IV. CARACTERSTICAS REGIONALES

SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS

Por las caractersticas propias del Huaylarsh especialmente en su vestimenta, msica einstrumentos musicales as como en su peculiar expresin solo puede ser comparado con elHuaylarsh agrcola.

Se encuentra semejanzas en los antecedentes histricos, el contexto cultural, acompaamientomusical y pasos.

Encontramos diferencias en la vestimenta, temas musicales, estructura coreogrfica entre otros. Sepuede aseverar que en un momento ideal todos los pueblos de la regin del Caipaco tenan susvestimentas, msica e instrumentos musicales iguales o semejantes. Pero por la interaccin culturalunos asimilan nuevas formas, avanzan y otros mantienen sus formas tradicionales sin ser afectadospor la influencia fornea.

V. ESTRUCTURA COREOGRFICA Y PASOS DE LA DANZA

Coreogrficamente el Huaylarsh presenta tres momentos principales:

Primer Momento: Espera, realizado con la introduccin, corresponde al preparadopara la danza.

Segundo momento: Es el baile en s, donde se realizan diversos desplazamientoscoreogrficos; lneas, paralelas, cruces, crculos, etc.

Tercer momento: Contrapunto de parejas, aqu las parejas expresanenamoramiento, y galanteo.

A continuacin se detalla los nombres de los pasos usados por el poblador Huanca para lainterpretacin del Huaylarsh de carnaval; en un inicio ligado a la agricultura.

Pasos del hombre:

PROSAY : Evoca al huanca fuerte y valeroso.

ESTAKA TAKAY : Evoca clavar la taklla o chaquitaklla

CULPA HUIPIAY : Rompe terrones.

PISIPACUY : Evoca al hombre cansado.

ACSHU TATAY : El hombre evoca el cultivo.

3 ASHMY : El hombre evoca el recultivo o deshierbe.

Pasos de la mujer: MOJAPAMPA : Evoca a la mujer echando la semilla y tapando.

ASHMY : Evoca a la accin de sacar la mala hierba.

CHIWACO PARKAY : La mujer imita el caminar del Chiwaco.Adems tambin se cuenta con los zapateos recreados por los bailarines, donde este poneen manifiesto su destreza y habilidad.Los pasos de esta danza se interpretan de manera festiva y elegante, las parejas expresanenamoramiento, galanteo, coqueteo, fuerza y vigor caractersticas innegables del pobladorHuanca. La danza no concluye sin los tpicos zapateos de contrapunto, donde tanto elvarn como la mujer sacan a relucir su creatividad y espontaneidad tratando de defendersu gnero; sin llegar a tocar a la pareja ni mucho menos a la agresin.

VI. ESTRUCTURA Y ACOMPAAMIENTO MUSICAL

El Huaylarsh musicalmente consta de:

Introduccin: Realizado por arpa y violines Primera parte: Llamada as, por ser la primera estrofa, interviene todos los instrumentos. Segunda parte: Corresponde a la segunda estrofa musical, interpretado tambin por todo

el conjunto orquestal. Tercera parte: Llamada tambin fuga o estribillo, donde la msica toma mayor intensidad.

El Huaylas o huaylarsh del departamento de Junn, En un primer momento era acompaado por elcanto de las wamblas a ritmo de la tinya, hoy en dia musicalmente es acompaado coninstrumentos de viento metlico, bsicamente entre el saxofn y el clarinete, as tambin el arpa y elvioln en cuerdas.

VII. VESTUARIO DE LA DANZA

VESTIMENTA DE LA MUJER:

Polleras talqueadas, confeccionadas en pao y con bordado de 30 a 40 cms. De anchoalrededor de la pollera. Los bordados estn hechos con lana de colores, con motivos de laflora y fauna del lugar.

Cotn, especie de vestido enterizo sin mangas, confeccionado en lanilla negra. Huashaco o Huachaco, faja elaborada en el pueblo de Huayucachi en variados colores con

motivos tpicos. Fustn, simple de popelina color blanco. Paal, manta bordada con hilos de colores, esta prenda se utiliza tambin en la

Chonguinada. Maquitos, especie de manguillas bordadas que hace juego con el color y bordado del

paal. Uwishuco, sombrero de pao color negro o vicua. Zapatos de cuero de color negro.

4 VESTIMENTA DE VARON:

Achacalzon, pantaln de color negro con una abertura de 35 cms. De alto al costado delbotapie.

Chaleco, bordado con hilos de colores, y con motivos de la flora y fauna del lugar. Uwishuco, sombrero de pao de color negro o vicua. Pauelo, de seda terciando el chaleco para levantarlo. Camisa color blanca manga larga de vestir. Huashaco o Huachaco, igual al de la mujer. Zapatos de suela color negro.

Fuente: Separatas y apuntes personales de la E.N. S. F Jos Mara Arguedas