HORA SANTA EN EL JUEVES SANTO 20191 “Jesús, · Altísimo Señor que supisteis juntar a un tiempo...

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Hora santa 2019 Delegación diocesana de Liturgia. Archidiócesis de Toledo • delegacionliturgiatoledo.wordpress.com • [email protected] 1 HORA SANTA EN EL JUEVES SANTO 2019 1 “Jesús, Cordero inmaculado y Eucaristía perfecta” Monición inicial: Estamos en las últimas horas del Jueves Santo. Junto a la Reserva Eucarística del Monumento, somos invitamos a velar y orar en oración, en la noche de la Pasión de Cristo. Ojalá que nuestra fe se ponga junto a las Sagradas Formas que se custodian en esta capilla, y de prisa, como María al visitar a Isabel, nos levantemos y no pongamos en camino. En la actualidad no se escucha a menudo ese grito de los discípulos en el Discurso del Pan de Vida: ¡Señor, danos siempre de ese Pan! En general es al revés. Hay mucha gente que no frecuenta la Iglesia, que no participa de las misas y en las misas aún hay mucha gente que no comulga. San 1 PREPARATIVOS Es necesario que antes de la Hora Santa el que dirige haya distribuido las tareas, símbolos y cantos. También hay que tener fotocopiadas las oraciones y cantos que se vayan a hacer entre todos los participantes. Los símbolos que se necesitan son: - Una estola morada y una estampa lo más grande posible del Corazón de Jesús. - Un vaso, un plato, unos cubiertos, una cazuela y una servilleta. - Una rama de olivo, una vela encendida y un brasero con brasa encendida e incienso. Respecto a la música, se proponen a discreción unas audiciones alternativas y unos cantos.

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HORA SANTA EN EL JUEVES SANTO 20191

“Jesús,

Cordero inmaculado y Eucaristía perfecta” Monición inicial: Estamos en las últimas horas del Jueves Santo. Junto a la Reserva Eucarística del Monumento, somos invitamos a velar y orar en oración, en la noche de la Pasión de Cristo. Ojalá que nuestra fe se ponga junto a las Sagradas Formas que se custodian en esta capilla, y de prisa, como María al visitar a Isabel, nos levantemos y no pongamos en camino.

En la actualidad no se escucha a menudo ese grito de los discípulos en el Discurso del Pan de Vida: ¡Señor, danos siempre de ese Pan! En general es al revés. Hay mucha gente que no frecuenta la Iglesia, que no participa de las misas y en las misas aún hay mucha gente que no comulga. San

1 PREPARATIVOS Es necesario que antes de la Hora Santa el que dirige haya distribuido las tareas, símbolos y cantos. También hay que tener fotocopiadas las oraciones y cantos que se vayan a hacer entre todos los participantes. Los símbolos que se necesitan son: - Una estola morada y una estampa lo más grande posible del Corazón de Jesús. - Un vaso, un plato, unos cubiertos, una cazuela y una servilleta. - Una rama de olivo, una vela encendida y un brasero con brasa encendida e incienso. Respecto a la música, se proponen a discreción unas audiciones alternativas y unos cantos.

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Manuel González nos habla del porqué de esa inapetencia. Decía: Y ¿de dónde viene esa inapetencia del Pan de vida? Aparte de otras causas que pueden fomentarla, creo que la principal es el desconocimiento de Jesús, la falta de conocimiento interno de Jesús, como diría san Ignacio. Se saben pocas o muchas cosas de Él por el catecismo y la teología estudiados o el Evangelio leído; pero se le conoce internamente muy poco, ¡se saborea tan poco lo que se estudia y se lee! Hay muchos, muchos cristianos, [...] que todavía no se han dado cuenta del Jesús vivo de su Sagrario y de su Comunión. Su Jesús es un Jesús histórico, casi fabuloso, lejano, muy lejano, rígido como imagen de retablo, ciego, sordo y mudo. Y, ¡claro!, del que se conoce tan mal y tan desfigurado, ¿qué hambre puede haber? [...] ¡Hay que dedicarse a dar a conocer y a saborear a Jesús Sacramentado a su familia! A enseñarles a hablarte aunque no les contestes, a mirarte aunque no te vean...

Entremos en este Huerto de Getsemaní que es también el Sagrario. Adoremos a Jesús que es

para nosotros siempre “Cordero Inmaculado y Eucaristía perfecta” en estos minutos únicos de la vida de Cristo y de nuestra vida. Junto a la Virgen María, Bendita entre las mujeres, Madre del Dolor y Madre del Divino Pan pidamos hambre de Dios para nosotros y para el mundo entero.

En la Hora Santa de este año tendremos tres momentos o “Corazonadas” de meditación al

hilo del plan pastoral diocesano: el primero dedicado al arrepentimiento y al perdón; el segundo concentrado en la entrega eucarística de Jesús en la Última Cena que moviliza nuestra caridad y por fin el tercero, la angustia de Jesús en el Huerto y su obediencia al Padre.

Decía la Madre Teresa de Calcuta: “Buscar el rostro de Dios en todo, en todas las personas, en

todo momento, y su mano en todo acontecimiento; esto es lo que significa ser contemplativo en el corazón del mundo. Ver y adorar la presencia de Jesús, especialmente en la humilde apariencia del pan, y en la angustiosa forma de los pobres”.

Que la Virgen María, nuestra Señora de la Piedad, de la Soledad y de la Esperanza, nos ayude

a levantarnos espiritualmente y ponernos siempre en camino para buscar y encontrar a Jesús escondido en el Sagrario y en el prójimo. El que dirige: Viva Jesús Sacramentado R/. Viva y de todos sea amado V/. Padrenuestro, Avemaría. Gloria

CANTO: ALTÍSIMO SEÑOR2

Altísimo Señor que supisteis juntar a un tiempo en el altar, ser Cordero y Pastor. Confieso con dolor, que hice mal en huir, de quien por mí quiso morir. Venid hijos de Adán, a un convite de amor. Que hoy nos da el Señor. De solo vino y pan. De tan dulce sabor, de tal gracia y virtud. Que sabe, harta y da salud.

2 O bien se puede hacer la audición: Solo hay una cosa importante: https://www.youtube.com/watch?v=SJI9zk36cIs

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Lector: Primera “Corazonada” de la Hora Santa: DEL ARREPENTIMIENTO AL AMOR

El que dirige: Del Evangelio según San Lucas 7, 36-50 Un fariseo le rogaba que fuera a comer con él y, entrando en casa del fariseo, se recostó a la mesa. En esto, una mujer que había en la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino trayendo un frasco de alabastro lleno de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con las lágrimas, se los enjugaba con los cabellos de su cabeza, los cubría de besos y se los ungía con el perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado se dijo: «Si este fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que lo está tocando, pues es una pecadora». Jesús respondió y le dijo: «Simón, tengo algo que decirte». Él contestó: «Dímelo, Maestro». «Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de ellos le mostrará más amor?». Respondió Simón y dijo: «Supongo que aquel a quien le perdonó más». Y él le dijo: «Has juzgado rectamente». Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? He entrado en tu casa y no me has dado agua para los pies; ella, en cambio, me ha regado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de paz; ella, en cambio, desde que entré, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados han quedado perdonados, porque ha amado mucho, pero al que poco se le perdona, ama poco». Y a ella le dijo: «Han quedado perdonados tus pecados». Los demás convidados empezaron a decir entre ellos: «¿Quién es este, que hasta perdona pecados?». Pero él dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado, vete en paz».

Lector: El perdón en este pasaje no es un perdón ganado o conquistado, sino un perdón por pura gracia. En primer lugar, destaca el honor y la justicia del fariseo, que choca con la desvergüenza de la mujer que se atreve a entrar en una comida de hombres. En segundo lugar, llama la atención los gestos de aprecio de la mujer y la ausencia de los mismos por parte de Simón, como muy bien Jesús hace notar. Por último, esta contraposición se nota en la ausencia de palabras de la mujer, que únicamente actúa, mientras que Simón y el resto de fariseos, en lugar de obrar, únicamente hablan.

Durante la comida aparece una mujer, sin nombre, únicamente viene descrita con el título “pecadora”. Sin embargo, aunque este es el rasgo en el que se fijarán los fariseos, no es el dato más importante para Jesús. Por esta razón, el evangelista, antes de describir sus acciones, se detiene a enumerar otra serie de acciones que esta mujer realiza, que denotan una gran valentía y al mismo tiempo falta de vergüenza, pero que en lugar de provocar el rechazo de Jesús, consigue aún más su atención. Digo que denotan valentía, porque siendo pecadora, no era fácil acercarse a Jesús precisamente en ese momento, y desvergüenza, porque se cuela en una casa desconocida, y aún más, interrumpe una comida de varones, soltando su pelo y tocando los pies de uno de ellos. Una vez que está a los pies de Jesús, precioso lugar, comienza a describirse estas acciones con la expresión “comenzó a hacer llover sobre los pies de Jesús”. Es interesante detenerse en esta expresión por dos razones. En primer lugar, por la contundencia de las palabras, el verbo que usa es “hacer llover”, denotando una gran abundancia de lágrimas, y por

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tanto un profundo dolor de los pecados. Queda claro, por tanto, que la raíz de los gestos de amor que siguen no es otra que el arrepentimiento. En segundo lugar, esta expresión contrasta con otra similar en el v.49 “los que estaban reclinados con él, comenzaron a decir en sí mismos: “¿Quién es este, que hasta perdona pecados?”.

Breve pausa

Esta mujer, fruto de su arrepentimiento lleva a cabo tres acciones preciosas y rebosantes de

amor. En primer lugar seca los pies de Jesús: es consiguientemente un gesto tanto de servicio, como de amor. En segundo lugar, besa sus pies, como besó el padre de la parábola al hijo pródigo. Por último, unge sus pies con perfume. Esta acción solo aparece en dos ocasiones en el evangelio: en la unción en Betania de la que ya hemos hablado, y en la sepultura de Jesús. Se trata por tanto de un gesto de piedad y misericordia, pero también de amor.

El corazón del pasaje está en la parábola, concretamente en la expresión “los perdonó a los

dos”. En realidad se quiere hablar de la concesión de la gracia. Así se explica el perdón como algo plenamente gratuito. Nada han hecho los deudores, ni siquiera lo piden, para recibir esta gracia, que también recibirá la mujer por puro amor de Dios, sin merecerlo.

Mientras que los fariseos, se dejan llevar por respetos humanos, y por tanto, rechazan a esta

mujer, Jesús la acoge y se acerca a ella. ¿Me dejo llevar por los respetos humanos, por el qué dirán?

Jesús a diferencia del fariseo mira su corazón, su dolor, su arrepentimiento que se manifiesta

en amor ¿Me he sentido mirado así alguna vez por Jesús? ¿Cómo miro a los demás? El que dirige: Ahora todos recitamos la Oración para el Curso Pastoral 2018/2019

Señor Jesús, amor misericordioso del Padre, que, por medio del Espíritu,

descendiste al seno virginal de María, levantando su corazón y poniendo su vida en camino como dispensadora de tu ardiente Caridad.

Concédenos contemplar el Misterio de tu pasión,

para que, tomándolo en nuestra boca y recibiéndolo en nuestro pecho, nos dejemos encender en su fuego, levantemos los sentidos interiores,

te sirvamos siempre en todos, para que crean, esperen y te amen.

Haz de nuestras comunidades y familias cenáculos de caridad sincera, donde la comunión y el servicio, sencilla novedad de tu Evangelio,

transfiguren este mundo en tu amor en extremo. Amén. SÍMBOLO: Unas personas se acercan y presentan junto al monumento una estola morada y una estampa del Corazón de Cristo Lector: Ponemos junto a Jesús estos dos símbolos del perdón: una estola morada que nos recuerda que Jesús no se cansa de perdonarnos. Y una estampa del Corazón de Jesús, puesto que en este año 2019, celebraremos el Centenario de la Consagración de España al Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles.

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El que dirige: Te damos gracias, Señor, porque siempre eres grande con nosotros. Hoy nos convocas para que reconozcamos nuestra realidad y volvamos a los caminos de tu amor. Todos: Corazón de Jesús, tus heridas nos han curado. Lector: - Confesamos, Señor, que como Pedro, a veces queremos ir por nuestra cuenta, seguros de nuestra fuerza, y negándote nos alejamos de Ti. R/. - No mires nuestras negaciones, ni tengas en cuenta nuestros abandonos y la dificultad para permanecer a tu lado. R/. - Hemos recibido el agua de la libertad, pero todavía no somos libres; hemos escogido el camino de la promesa, pero todavía vivimos atados. R/. CANTO: PERDÓN SEÑOR3

Perdón Señor, hoy yo te ofendí. Perdóname por no comprender, que me amabas antes de nacer, que esperas ya en mi atardecer. Perdón, Señor, pues no sé vivir, de mis hermanos yo me separé, el calor de tu dulce hogar quiero revivir, haz que vuelva a Ti. Ayúdame, quiero serte fiel, resucitar contigo esta vez y llevarte en mi caminar por esta ciudad, hacia los demás.

3 O bien: Renuévame,Señor Jesús de Marcos Witt: https://www.youtube.com/watch?v=uSEcsv_463U

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Lector:

Segunda “Corazonada” de la Hora Santa: “EL AMOR NO PASA NUNCA”

Lector: De la Primera Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 13, 1-13 Si hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, no sería más que un metal que resuena o un címbalo que aturde. Si tuviera el don de profecía y conociera todos los secretos y todo el saber; si tuviera fe como para mover montañas, pero no tengo amor, no sería nada. si repartiera todos mis bienes entre los necesitados; si entregara mi cuerpo a las llamas, pero no tengo amor, de nada me serviría. El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no presume, no se engríe; no es indecoroso ni egoísta; no se irrita; no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasa nunca. Las profecías, por el contrario, se acabarán; las lenguas cesarán; el conocimiento se acabará. Porque conocemos imperfectamente e imperfectamente profetizamos; mas, cuando venga lo perfecto, lo imperfecto se acabará [...] En una palabra, quedan estas tres: la fe, la esperanza y el amor. La más grande es el amor. Lector: De una homilía del Papa emérito Benedicto XVI La Eucaristía es escuela de caridad y de solidaridad. Quien se alimenta con el Pan de Cristo no puede quedar indiferente ante quien, incluso en nuestros días, carece del pan cotidiano. Muchos padres logran a duras penas encontrarlo para sí y para sus niños. Es un problema cada vez más grave, que le cuesta resolver a la comunidad internacional. La Iglesia no sólo reza “danos hoy el pan de cada día”, sino que, siguiendo el ejemplo del Señor, se compromete de todas las maneras por “multiplicar los cinco panes y los dos peces” con innumerables iniciativas de promoción humana, compartiendo lo imprescindible para que a nadie le falte lo necesario para vivir. Que María, quien al llevar en su seno a Jesús fue el “sagrario” viviente de la Eucaristía, nos comunique su misma fe en el santo misterio del Cuerpo y de la Sangre de su Hijo divino para que se convierta verdaderamente en el centro de nuestra vida. Breve pausa CANTO: NADA NOS SEPARARÁ DEL AMOR DE DIOS

Lector: De la carta pastoral de nuestro Arzobispo D. Braulio Rodríguez: “La caridad es la fuente en la que beben la Iglesia y la familia” 18 y 20. En palabras de San Juan Pablo II, “La revelación del amor y de la misericordia tiene en la historia del hombre una forma y un nombre; se llama “Jesucristo” (Redemptor hominis 9). Él es el Amado del Padre por excelencia. San Marcos, para hablar del amor de predilección del Padre por el Hijo Jesús, emplea este verbo griego: Él es el agapetós, el Hijo amado manifestado en el Jordán y en el Tabor (cfr. Mc 1, 11 y 9, 7). El cuarto evangelio emplea el verbo agapao tanto para hablar de sus amigos de Betania, Marta, María y Lázaro (Jn 11, 5), como al comenzar la Última Cena: “Sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado (agapao) a los suyos, los amó (agapao) hasta el extremo” (Jn 13, 1). Y más adelante afirma

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el evangelista: “No hay amor más grande (agapé) que dar la vida por los amigos” (Jn 15, 13). Cuando uno lee el texto tal más importante y conocido sobre el amor de caridad (1Cor 13), éste aparece no sólo como la virtud más grande, sino como la fuente de la que surgen las relaciones y los comportamientos virtuosos de los cristianos. Debemos, pues, comprender este amor como un horizonte totalizante y que unifica el hacer humano. Es, [...] el don divino de los tiempos abiertos al acontecimiento salvador de Cristo, capaz de transformar la persona en una “nueva criatura”. Se podría también decir que es un dinamismo de gracia del Señor, la fuente de hacer y sentirse nuevos en la novedad que inaugura la resurrección del Crucificado y el don del Espíritu Santo.

CANTO: NADA NOS SEPARARÁ DEL AMOR DE DIOS

Lector: De los escritos del Cardenal Amato: “La verdadera y sincera caridad es aquella que ama el bien de los demás como si fuese nuestro: ‘Algunos alaban al Señor porque Él es poderoso; hay quienes le alaban porque Él es bueno con ellos; y finalmente hay quien simplemente lo alaba porque es bueno. El primero es el siervo, y teme por sí mismo; el segundo es el mercenario, y piensa primero en sí mismo; el tercero es el hijo, y da honor a su padre [...] Solo la caridad que está en el hijo no busca sus propios intereses’ (San Bernardo).

Fuera de la caridad, todo lo demás que se hace se hace por egoísmo; y donde hay egoísmo hay rincones y recovecos, y donde hay rincones y recovecos hay basura e inmundicia. La caridad, por otra parte, es inmaculada, porque no retiene nada de lo suyo: ‘La ley de Dios, que se llama inmaculada, es por lo tanto la caridad. No busca su propio provecho, sino lo que es beneficioso para muchos otros’. La caridad es la esencia misma de Dios porque Dios es caridad (1Jn 4,8). Los santos son el espejo de la caridad divina.”

CANTO: NADA NOS SEPARARÁ DEL AMOR DE DIOS

SÍMBOLO: Unas personas se acercan y presentan junto al monumento un vaso, un plato, unos cubiertos, una servilleta y una cazuela. Lector: Colocamos ahora en esta segunda parte de la Hora Santa estos símbolos de caridad: un vaso, un plato, unos cubiertos, una servilleta y una cazuela. Nos hablan del alimento del cuerpo. Pero también nos señalan las palabras de Jesús: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4, 4). El que dirige: Recitamos todos esta oración de Santa Teresa de Calcuta para pedir a Dios para nosotros el don de la caridad:

Oh, amado Jesús. Ayúdame a esparcir Tu fragancia por donde quiera que vaya.

Inunda mi alma con Tu Espíritu y Vida. Penetra y posee todo mi ser tan completamente, que mi vida entera sea un resplandor de la Tuya. Brilla a través de mí y permanece tan dentro

de mí, que cada alma con que me encuentre pueda sentir Tu presencia en la mía. ¡Permite que no me vean a mí sino solamente a Jesús! Quédate conmigo y empezaré a

resplandecer como Tú, a brillar tanto que pueda ser una luz para los demás.

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La luz oh, Jesús, vendrá toda de Ti, nada de ella será mía; serás Tú quien resplandezca sobre los demás a través de mi.

Brillando sobre quienes me rodean, permíteme alabarte como mas te gusta. Permíteme predicarte sin predicar, no con palabras sino a través de mi ejemplo, a través de la fuerza atractiva, de la influencia armoniosa de todo lo que haga,

de la inefable plenitud del amor que existe en mi corazón por Ti. Amén.

CANTO: SI ME FALTA EL AMOR4

Aunque yo dominara las lenguas arcanas y el lenguaje del cielo supiera expresar, solamente sería una hueca campana si me falta el amor. SI ME FALTA EL AMOR NO ME SIRVE DE NADA SI ME FALTA EL AMOR NADA SOY (BIS TODO) Aunque todos mis bienes dejase a los pobres y mi cuerpo en el fuego quisiera inmolar, todo aquello sería una inútil hazaña si me falta el amor. Aunque yo desvelase los grandes misterios y mi fe las montañas pudiera mover, no tendría valor, no me sirve de nada si me falta el amor.

Lector: Testimonio del religioso salesiano P. Antonio César Fernández El Padre Antonio César Fernández emitió un vídeo 48 h antes de ser asesinado por los yihadistas el 15 de febrero de 2019 recibiendo tres disparos a 40 km de la frontera sur de Burkina Faso. El religioso regresaba a su comunidad junto a otros dos religiosos que pudieron sobrevivir al asalto, tras celebrarse en Lomé (Togo) la primera sesión del Capítulo Inspectorial de los Salesianos. Antonio César nacido en Pozoblanco el 7 de julio de 1946, fue misionero en diversos países de África desde 1982, siendo fundador en dicho año de la presencia salesiana en Togo, siendo su primer destino. A lo largo de su trayectoria trabajó como maestro de novicios (1988 - 1998) y ejerció, entre otras funciones, como delegado de la AFO en el Capítulo General 25 (2002). En la actualidad ejercía su ministerio en Burkina Faso. Tenía 72 años de edad y había cumplido los 55 de salesiano y los 46 de sacerdote. El religioso asesinado decía en el vídeo:

Tengo 50 años de salesiano, profeso perpetuo. Lo que puedo deciros es que la vida salesiana es una gracia del Señor una serie de gracias encadenadas. He recibido muchos beneficios del Señor en contacto con los jóvenes. Son los jóvenes de los distintos lugares del mundo en los

4 O bien se puede hacer audición de: Te necesito: http://tealabamos.com/lord-i-need-you-espanol-matt-maher/

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que he estado los que me han enseñado a ser salesiano. Es una acción de gracias porque yo no merezco esa vocación, es una vocación que me sobrepasa.

Uno de sus destinos fue Ronda desde 1977 a 1982. Nazario Guerrero, hoy salesiano, fue uno

de los jóvenes que se encontraron con el Señor gracias al testimonio del misionero. «Transformó la actividad juvenil, gestionando el Centro como lugar de encuentro de los jóvenes rondeños, y organizándolo por grupos de actividades: música, cine-fórum, fotografía, espeleología, teatro… Así promovió un concepto nuevo en la ciudad, un proceso catecumenal progresivo que comenzó en aquellas primeras Eucaristías compartidas en la guardería de Sor Pilar (Hija de la Caridad)», «su afán era que los jóvenes nos sintiésemos comunidad». «Con él, comenzamos a organizar convivencias, uniéndonos a jóvenes de toda Andalucía. Fueron momentos fuertes de espiritualidad para muchos jóvenes rondeños, en los que primaba el silencio, el desierto, la oración y la comunicación fraterna». «Sentimos mucho cuando se marchó a Francia para estudiar francés, pues le habían aceptado su propuesta de ser misionero en Togo. Pero Antonio César no se marchó para siempre, sino que «todos los años volvía en sus visitas familiares a Ronda para celebrar la Eucaristía en las Clarisas, donde fue capellán, y pasar un rato con sus amigos. Tenía previsto regresar el próximo mes de marzo, para iniciar con los Salesianos Cooperadores un proyecto de cooperativa para las mujeres de la misión en colaboración con Cooperación Internacional, Comercio justo y Cáritas Diocesana. «César fue un gran Salesiano, su humildad, su intensidad pastoral, su espiritualidad y trabajo por los más pobres, nos sirven de ejemplo a todos. Nos enseñó a rezar, a pensar en libertad, a querernos como hermanos y a tener una especial predilección por los jóvenes más pobres. Como dicen ya en Burkina Faso: “ha muerto un Santo, san César”».

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Lector:

Tercera “Corazonada” de la Hora Santa: “Y SE LE APARECIÓ UN ÁNGEL DEL

CIELO QUE LO CONFORTABA” Lector: Del Evangelio de San Lucas 22, 39-46 Jesús salió y se encaminó, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al llegar al sitio, les dijo: “Orad, para no caer en tentación”. Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba diciendo: “Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Y se le apareció un ángel del cielo que lo confortaba. En medio de su angustia, oraba con más intensidad. Y le entró un sudor que caía hasta el suelo como si fueran gotas espesas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos, los encontró dormidos por la tristeza, y les dijo: “¿por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en tentación. Lector: De la Catequesis sobre Jesús en el Huerto de Getsemaní del Papa emérito Benedicto XVI: El recorrido hasta Getsemaní está lleno de expresiones de Jesús que hacen sentir inminente su destino de muerte y anuncian la próxima dispersión de los discípulos. También aquella noche, al llegar a la finca del monte de los Olivos, Jesús se prepara para la oración personal. Pero en esta ocasión sucede algo nuevo: parece que no quiere quedarse solo. También aquella noche Jesús rezará al Padre «solo», porque su relación con él es totalmente única y singular: es la relación del Hijo Unigénito. Es más, se podría decir que, sobre todo aquella noche, nadie podía acercarse realmente al Hijo, que se presenta al Padre en su identidad absolutamente única, exclusiva. Sin embargo, Jesús, incluso llegando «solo» al lugar donde se detendrá a rezar, quiere que al menos tres discípulos no permanezcan lejos, en una relación más estrecha con él. Se trata de una cercanía espacial, una petición de solidaridad en el momento en que siente acercarse la muerte; pero es sobre todo una cercanía en la oración, para expresar, en cierta manera, la sintonía con él en el momento en que se dispone a cumplir hasta el fondo la voluntad del Padre; y es una invitación a todo discípulo a seguirlo en el camino de la cruz.

Jesús cae rostro en tierra: es una posición de la oración que expresa la obediencia a la voluntad del Padre, el abandonarse con plena confianza a él. Luego Jesús pide al Padre que, si es posible, aparte de él aquella hora. También nosotros, en la oración debemos ser capaces de llevar ante Dios nuestros cansancios, el sufrimiento de ciertas situaciones, de ciertas jornadas, el compromiso cotidiano de seguirlo, de ser cristianos, así como el peso del mal que vemos en nosotros y en nuestro entorno, para que él nos dé esperanza, nos haga sentir su cercanía, nos proporcione un poco de luz en el camino de la vida.

Jesús continúa su oración: «¡Abbá! ¡Padre!: tú lo puedes todo, aparta de mí este cáliz. Pero no

sea como yo quiero, sino como tú quieres» (Mc 14, 36). Sabemos bien que la palabra aramea Abbá es la que utilizaba el niño para dirigirse a su papá, y, por lo tanto, expresa la relación de Jesús con Dios Padre, una relación de ternura, de afecto, de confianza, de abandono. En la parte central de la invocación está el segundo elemento: la consciencia de la omnipotencia del Padre —«tú lo puedes todo»—. Jesús concluye diciendo con fuerza: «Pero no sea como yo quiero, sino como tú quieres» Jesús, en el monte de los Olivos, reconduce la voluntad humana al

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«sí» pleno a Dios. De este modo, Jesús nos dice que el ser humano sólo alcanza su verdadera altura, sólo llega a ser «divino» conformando su propia voluntad a la voluntad divina.

Pidamos al Señor que seamos capaces de velar con él en la oración, de seguir la voluntad de

Dios cada día incluso cuando habla de cruz, de vivir una intimidad cada vez mayor con el Señor, para traer a esta «tierra» un poco del «cielo» de Dios. Gracias. Lector: De la Exhortación apostólica “Christus vivit” del Papa Francisco: Quiero que sepan que cuando el Señor piensa en cada uno, en lo que desearía regalarle, piensa en él como su amigo personal. Y si tiene planeado regalarte una gracia, un carisma que te hará vivir tu vida plenamente y transformarte en una persona útil para los demás, en alguien que deje una huella en la historia, será seguramente algo que te alegrará en lo más íntimo y te entusiasmará más que ninguna otra cosa en este mundo. No porque lo que te vaya a dar sea un carisma extraordinario o raro, sino porque será justo a tu medida, a la medida de tu vida entera. El regalo de la vocación será sin duda un regalo exigente. Los regalos de Dios son interactivos y para gozarlos hay que poner mucho en juego, hay que arriesgar. Pero no será la exigencia de un deber impuesto por otro desde fuera, sino algo que te estimulará a crecer y a optar para que ese regalo madure y se convierta en don para los demás. Cuando el Señor suscita una vocación no solo piensa en lo que eres sino en todo lo que junto a Él y a los demás podrás llegar a ser. CANTO: AMOR SE ESCRIBE CON SANGRE5

En alguna parte hay una cruz y un Calvario para ti donde está la madre de Jesús enseñándote a decir: AMOR SE ESCRIBE CON SANGRE. AMOR, LAS TRES DE LA TARDE.

Inclinó su rostro sobre mí poco antes de morir y, mirándome a los ojos, aún me pudo sonreír: AMOR, AHÍ TIENES TU MADRE. AMOR, LAS TRES DE LA TARDE.

Luego, dando un grito de dolor, cayó muerto sobre mí y le han traspasado el corazón que ya dejó de latir: AMOR SE ESCRIBE CON SANGRE. AMOR, LAS TRES DE LA TARDE.

AMOR, CARNE DE MI CARNE. AMOR, SANGRE DE MI SANGRE. AMOR, AHÍ TIENES TU MADRE. AMOR, LAS TRES DE LA TARDE...

SÍMBOLO: Unas personas acercan y presentan junto al monumento una rama de olivo, una vela encendida y un pequeño brasero con una brasa encendida e incienso

Lector: Colocamos ahora en esta tercera parte de la Hora Santa una rama de Olivo que nos recuerda la entrada de Jesús en Jerusalén pero también su angustia y obediencia en Getsemaní. Nuestra vela encendida representa la vigilancia y el incienso recuerda la oración, tal y como Jesús pidió que hiciéramos junto a Él en el Huerto. 5 O bien: Quien pierde su vida por mí: https://www.youtube.com/watch?v=OiDI1auu6M0

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CANTO: NADA TE TURBE6

NADA TE TURBE, NADA TE ESPANTE; QUIEN A DIOS TIENE, NADA LE FALTA. NADA TE TURBE, NADA TE ESPANTE; SOLO DIOS BASTA.

Lector: En este día del Jueves Santo en que Jesús instituyó el Orden Sacerdotal ofreciéndose como Víctima en el pan y en el vino: Él es el Cordero Inmaculado y Eucaristía perfecta. Roguemos ahora al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies con las Letanías de nuestro Señor Jesucristo Sacerdote y Víctima:

LETANÍAS DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SACERDOTE Y VÍCTIMA

Señor ten piedad, Señor ten piedad Cristo ten piedad, Cristo ten piedad Señor ten piedad, Señor ten piedad

Cristo óyenos, Cristo óyenos Cristo escúchanos, Cristo escúchanos

Dios, Padre celestial, Ten piedad de nosotros Dios Hijo, Redentor del mundo, Ten piedad de nosotros Dios, Espíritu Santo, Ten piedad de nosotros Trinidad Santa, un solo Dios, Ten piedad de nosotros

Jesús, Sacerdote y Víctima, Ten piedad de nosotros Jesús, Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, Ten piedad de nosotros Jesús, Sacerdote que Dios envió a evangelizar a los pobres, Ten piedad de nosotros Jesús, Sacerdote que en la última cena instituiste el sacrificio perenne, Ten piedad de nosotros Jesús, Sacerdote siempre vivo para interceder por nosotros, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice a quien el Padre ungió con el Espíritu Santo y la virtud, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice entresacado de los hombres, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice constituido a favor de los hombres, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice de nuestra confesión, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice más alto que la gloria de Moisés, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice del verdadero tabernáculo, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice de los bienes futuros, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice santo, inocente y sin pecado, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice fiel y misericordioso, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice divino y lleno de celo por las almas, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice de eterna perfección, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice que por tu sangre llegaste a los cielos, Ten piedad de nosotros 6 O bien se puede hacer audición de: La mano de Dios de Jon Carlo: https://youtu.be/ubPU3DEzNbg

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Jesús, Pontífice que nos enseñaste un camino nuevo, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice que nos amaste y lavaste los pecados con tu sangre, Ten piedad de nosotros Jesús, Pontífice que te entregaste a Dios como hostia de oblación, Ten piedad de nosotros

Jesús, Hostia de Dios y de los hombres, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia santa e inmaculada, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia mansa, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia pacífica, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia de propiciación y de alabanza, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia de reconciliación y de paz, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia para llegar a Dios con toda confianza, Ten piedad de nosotros Jesús, Hostia viviente para siempre, Ten piedad de nosotros

Sé propicio, ten compasión de nosotros, Jesús Sé propicio, escúchanos, Jesús Del temor a la vocación sacerdotal, líbranos, Jesús Del pecado de sacrilegio, líbranos, Jesús Del espíritu de lascivia, líbranos, Jesús e los pensamientos impuros, líbranos, Jesús Del pecado simoníaco, líbranos, Jesús De la indigna dispensación del ministerio, líbranos, Jesús Del amor al mundo y a sus vanidades, líbranos, Jesús De la indigna celebración de tus Misterios, líbranos, Jesús Por tu eterno sacerdocio, líbranos, Jesús Por la santa unción con la que fuiste consagrado sacerdote por Dios Padre, líbranos, Jesús Por tu espíritu sacerdotal, líbranos, Jesús Por el ministerio con el que clarificaste a tu Padre, líbranos, Jesús Jesús, por tu sacrificio cruento hecho una vez para siempre, líbranos, Jesús Por tu sacrificio renovado cada día en los altares, líbranos, Jesús Por aquella tuya potestad, que reviste invisiblemente a tus sacerdotes, líbranos, Jesús

Para que conserves en la santa religión al universo orbe sacerdotal, Te rogamos, escúchanos Para que los pastores apacienten tu grey según tu corazón, Te rogamos, escúchanos Para que los llenes de tu espíritu sacerdotal, Te rogamos, escúchanos Para que los labios sacerdotales proclamen tu ciencia, Te rogamos, escúchanos Para que envíes obreros que fielmente cultiven tu mies, Te rogamos, escúchanos Para que te dignes multiplicar los dispensadores de tus misterios, Te rogamos, escúchanos Para que perseveren siempre en tu voluntad, Te rogamos, escúchanos Para que perseveren en su ministerio con docilidad, oren y se entreguen, Te rogamos, escúchanos Para que por ellos se promueva el culto al Santísimo Sacramento, Te rogamos, escúchanos Para que quienes han sido fieles al ministerio reciban el premio eterno, Te rogamos, escúchanos

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escúchanos Señor Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros

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Jesús, Sacerdote, óyenos Jesús, Sacerdote, escúchanos

Oración: Oh Dios, Santificador y Guía de tu Iglesia, suscita en Ella, mediante tu Espíritu, idóneos y fieles dispensadores de tus misterios, para que, bajo tu protección, con su ministerio y con el ejemplo, acompañen a todos los cristianos hacia el camino de la salvación. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

El que dirige: Por las intenciones del Papa Francisco: Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar. Sea por siempre, bendito y alabado. Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío. Dulce e Inmaculado Corazón de María, sed nuestra salvación. Ave María Purísima. Sin pecado concebida.