Hoponopono Br Trad Esp

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Josa ya A P a z c l a m y ç a p l a r V l a c

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JosayaA P a z c la m y a p la r V la c y11 Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaSINTEl MUITLo, ME PERDONE, GRACIAS, TE AMO

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Borre las memorias con Ho-oponopono. Esperamos siempre poder resolver nuestros problemas intentando cambiar las cosas fuera de nosotros mismos. El nico modo que tenemos para encontrar la paz es buscarla dentro de nosotros y entonces ella comenzar a extenderse a todo aquello que nos circunda. Todo y todos son solamente nuestras memorias. A veces tenemos experiencias turbulentas, miedos, ansiedades, pero podemos limpiar esas memorias. Podemos soltarlas, sabiendo que son slo recuerdos.

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Jugueteando. Encontraremos la paz dentro de nosotros mismos, cuando decidamos aceptar que todo aquello que acontece es 100% responsabilidad nuestra.

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JosayaAmar a nosotros mismos es el nico modo para que podamos mejorar y a la vez mejorar el mundo.

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JosayaHo-oponopono significa colocar las cosas en el lugar correcto . La Existencia entera nace dentro de nosotros, no viene de fuera. La Existencia es un don de la Inteligencia Divina. Y ese don nos fue dato con el nico objetivo de establecer quin somos, la Identidad de nuestro Yo, la semejanza con el Amor Divino que cre la Vacio y el Infinito. Nosotros somos la unin de todas las cosas a la vez. Somos simplemente extensiones de la fuente de energia, la substancia de que es hecho el universo entero. Cada uno de nosotros es creador de su propia existencia: Todo es creado por nosotros mismos. Todo aquello que vemos , que omos o sentimos; que tocamos, pensamos y recordamos. Todo aquello que nos provoca una reaccin emotiva. Todas esas son cosas que nosotros mismos creamos. Las cosas buenas y las cosas ruines.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaCada una de esas cosas existe porque nosotros permitimos que exista, y eso nos lleva al Ho-oponopono.

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Cul es ese poder maravilloso que nosotros tenemos en las manos ? Cuando consiga realmente entender que est creando cada mnima cosa en su Existencia, desde la ms pequea molcula hasta el ms alto cielo; desde el amor ms maravilloso hasta el ms lancinante odio, entonces comprende que puede cambiar cada una de esas cosas, ya que es el responsable por el hecho que existan. Ud. puede hacer eso simplemente demostrando Gratitud por todas las cosas de su vida que lo hacen feliz y que le gustara que aumentaran ms y ms. Pidiendo perdn, al contrario, por todas las otras cosas que l e me gustara que no estuvieran o que disminuyeran. Todo el bien y todo el mal y an lo que est entre uno y otro, fue Ud. quien lo cre. Ud. puede comprender la Gratitud que siente y su capacidad de perdonar con Ho-oponopono.

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Cuando voce iniciar la limpieza estar pronto para apreciar la vida de manera diferente.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaLO SINTEO MUCHO

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PERDONAME GRACIAS TE AMO

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A todo instante repita : HA WAYI HA Respiracin WAY agua I Divindade

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HA WAYI La Respiracin y el agua de la Divindade!

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JosayaNDICEUse el marcador de libro para ir directamente al captulo deseado.

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CAPITULO 1 Huna: el origen del Secreto............................10 CAPITULO 2 Ho-oponopono................................................40 CAPITULO 3 Ho-oponopono ancestral.................................42 CAPITULO 4 Ho-oponopono de la Identidad delSi ..............46 CAPITULO 5 Morrnah Nalamaku Simeona..........................51 CAPITULO 6 Dr. Ihaleakala Hew Len..................................64 CAPITULO 7 Los puntos llave de Ho-oponopono................71 CAPITULO 8 - El objetivo de la vida encarnada....................75 CAPITULO 9 100% Responsables........................................87 CAPITULO 10 Memorias compartidas............................92 CAPITULO 11 Espejos Essnios.......................................107

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JosayaCAPITULO 12 Emociones negativas......................................112 CAPITULO 13 La paz del Yo.................................................124

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CAPITULO 14 Ninguna sugerencia,smente confianza.......130 CAPITULO 15 Inspiracin e intuio...................................143 CAPITULO 16 Serenidade, Alinhamento y Paz..................148

CAPITULO 17 La importancia de la Gratitud..........................157

CAPITULO 18 Ho-oponopono y la Ley de la Atraccin..............162 CAPITULO 19 Resistencia al estado de Confort................178 CAPITULO 20 Culpa y pecado............................................184 CAPITULO 21 El camino ms fcil..................................192 CAPITULO 22 Funcionamiento tcnico............................195 CAPITULO 23 Prctica constante.........................................207 CAPITULO 24 Gotas de roco.........................................217

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JosayaCAPITULO 25 Ho-oponopono prctico..............................219 CAPITULO 26 Glossrio de Ho-oponopono.......................241

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CAPITULO 27 El espritu de Aloha...................................246. CAPITULO 28 Quin somos...............................................253

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A P la z.Ho-oponopono es un instrumento potentssimo, cuyo origen viene de la cultura Huna havaiana. Con el pasar de los aos fue modificado y renovado para que pudiera acompaar las evoluciones del mundo, pero siempre recordando que sus races y premissas residen en la antigua filosofa Huna, su pilastra fundamental. Para comprender la tecnologa de Ho-oponopono es por lo tanto indispensable, conocer al menos un poco sobre la cultura Huna y su antigua filosofa.

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JosayaCAPITULO 1 Huna: el origen del Segredo

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Desde tiempos muy remotos se desarroll en la Polinsia una filosofa que culmin en una tradicin Huna, es decir, el secreto o conocimiento oculto. Los nativos de las islas Hawaii, llamados Kahuna o Guardianes del Secreto, son los detentores de la tradicin y de los artes secretos de magia de la cultura havaiana. Huna, la doctrina secretade los kahuna refleja la profunda compreenso que ellos tienen de los mecanismos psicolgicos y fsicos del ser humano, y de la energia vital que conecta el hombre al resto del Universo. Los modos de comunicacin entre Conciencia, Fuerza Vital y Materia Invisible son los cimientos de la doctrina havaiana. ( Maria Fantocci ) Cuando se habla de secreto no se trata de la intencin de esconder alguna cosa al conocimiento ajeno. Por el contrario, refiere- se a la caracterstica misteriosa de las cosas, de la V ida y de la calidad invisible de las mismas, que frecuentemente hace con que sean de difcil interpretacin. En este caso especfico, el secreto es un conocimiento antiguo que fue por cualquier motivo olvidado.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaEl secreto a que los havaianos se refieren es el conocimiento perdido que dice respeto a la visin del mundo de los antiguos xams, celosamente guardado a la espera de ser redescoberto y presentado al mundo. Huna fue el nombre dado a la antigua filosofa espiritual del Hava por el explorador americano Max Freedom Long. No tenemos otra informacin, anterior a la que l nos dio, sobre la misma. Sabemos smente que ella deriva de conocimientos ancestrais de la poblacin de aquellas islas y es de all que viene su renovamento integral. l invirti ms de treinta aos de su vida estudiando las creencias mentales y espirituales de los nativos havaianos y las prcticas mgicas utilizadas por los sacerdotes kahuna. Las informaciones que Freedom Long acumul estn reunidas en algunos textos de incontestvel respeitabilidade. Los resultados de sus investigaciones son fundamentales para el conocimiento y la compreenso de una cultura milenar como la cultura havaiana. Resulta de sus estudios que las creencias Huna y los poderes milagrosos de los Kahuna tenan bien poco a ver con la supersticin o con la magia, como los varios antroplogos y missionrios que tuvieron contacto con esa cultura, aunque de manera superficial y apresuradamente, quisieron hacer con que se creyera.11Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaMax Freedom Long comprendi que el principal y peculiar talento de esta antigua sabidura se encontraba en la capacidad de entender las particularidades de la conciencia humana , de su naturaleza y fragmentaciones y, principalmente, de las energias y de los mecanismos a travs de los cuales los propios elementos de la conciencia actan. Los Kahuna son esencialmente xams curandeiros. Ellos comprendieron, desde mucho tiempo atrs, que la psiqu humana es un sistema dividido en tres partes, compuesto por dos almas y un espritu gua y que corresponden respectivamente a nuestra mente consciente, inconsciente y superconsciente. El ego, el subconsciente y lo Yo Superior. Los kahuna saben que las mentes consciente e inconsciente residen juntamente en el cuerpo, cada una de ellas manteniendo la propia habilidad mental y el propio papel, lo que determina el comportamiento de un individuo. En general acostumbramos creer que las mismas se encuentran respectivamente, de modo figurado, en el cerebro y en el corazn. Ellos consideran que el subconsciente sea responsable por la memoria y recordaes, y que haya calidades elementales de raciocnio basadas en el instinto. La mente consciente, por su parte, no tiene memoria y no tiene la caracterstica de recordar un pensamiento, ya que esto queda fuera de su campo de atencin, pero tiene la prerrogativa del raciocnio y de la capacidad de hacer elecciones.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaDigamos que podemos colocarla en el mbito de la racionalidade. La mente consciente tiene que comunicarse con el Subconsciente para llamar a la memoria cualquier pensamiento. Adems de eso, posee exclusividade en cuanto al poder de usar la gana y de raciocinar de modo indutivo. (Maria Fantocci) La filosofa Huna es compatvel con cualquier religin. Tratasi de una teora filosfica abierta, sin dogma alguno, pero que tiene intencin de superar de manera funcional y prctica los obstculos que se presentan continuamente. Y una filosofa de vida cuyo objetivo es lo de ser eficaz. En la verdad encontramos no pocas analogas con el Budismo: los ensinamentos de Buda son un estilo de vida, no un sistema de creencias. Aquello que l transmite es extremadamente cientfico, absolutamente emprico, y muy prctico. l no es un filsofo, ni un metafsico. Y un hombre muy claro, que afirma: Voce puede cambiar su vida, las creencias no son necesarias. Al contrario del que se piensa, cualquier credo puede ser un obstculo para un cambio real. Comience livry de cualquier credo, sin metafsica alguna, sin ningn dogma. Comience completamente desnudo y desp rovido de todo, livry de cualquier teologia, y sin ideologas. Comience vaco ! Este es el nico modo para conseguirse la verdade. (OSHO)3Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaPrestad bastante atencin a la esas afirmaciones porque vamos a ver que los mismos conceptos son los cimientos del Hooponopono. Buda es un cientfico del mundo interior y la meditao es su contribucin fundamental para transferir la conciencia del mundo exterior a nuestro mundo interior; lembremo-nos, sin embargo, de que la propia meditao es un instrumento para alcanzar este objetivo, pero no es ni el nico ni el melhor. Voltando a los Kahuna, los adeptos de la filosofa Huna utilizan la sabidura que poseen exclusivamente con objetivos prcticos. Las meditaes, los cantos, las iniciaes, ritos y procesos tcnicos adaptados por los Huna son tiles para que podamos aumentar nuestro potencial y para elevar-en los espiritualmente, adems de tener la capacidad de proporcionar mayor serenidade, felicidad y alegra a nuestro da a da. Este es el objetivo y la utilidad de los mismos. Los maestros de esa doctrina son llamados xams Kahuna (que significa aquel que guarda un secreto) en el Hava; xams Tahuna en la T aiti y xams Tohunga junto a los Maoris. Para caminar en direao a la luz no existe slo un camino correcto a continuacin .

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La filosofa Huna es compatvel con cualquier tcnica existente en el mundo para resolucin de los problemas.14 Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

JosayaEl importante es que esos sistemas funcionen realmente. Ella no es depositria de la nica Verdade, simplemente propone una serie de mtodos experimentados y tenidos como eficaces.

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Los SIETE PRINCIPIOS HUNA Existen siete principios que forman las bases del pensamiento Huna, pero los modos con los cuales ellos se manifiestan en nuestra realidad son innumerables (incluso infinitos). Los xams Huna, en virtud del simbolismo exotrico del numero 7, acostumbran indicar siete principios fundamentales caractersticamente reveladores, escogidos de entre otros centenares de ideas que existen en el sistema de ellos, porque consideran que estas siete sean capaces de despertar en cada uno de nosotros un conocimiento profundo a propsito de los misterios de la existencia. Como traduccin de siete en havaiano tenemos la palabra HIKU: HI, que significa escorrer, representa el principio femenino y KU. que significa estar inmvil, representa el principio masculino.

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Los siete principios fundamentales de los xams Huna del Hava constituyen una especie de visin del mundo - un interessantssimo paradigma y a la vez una referncia pragmtica para15Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

Josayaquin quiera experimentar el arte del xamanismo en un contexto moderno y urbano. (Dario Canil)

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Huna significa secreto, pero nosotros conocemos el secreto. Porque no es un secreto que debe permanecer escondido, pero simplemente es un secreto porque fue olvidado por muchos. IKE El MUNDO ES AQUELLO QUE VOCE PIENSA QUE ES (Tudo es ilusin, los sistemas son subjetivos) En la base del pensamiento Huna existe la conviccin de que cada uno de nosotros sea formado del siguiente modo: KU - el subconsciente LONO - el consciente AUMAKUA - lo Yo Superior Cada uno de nosotros crea la propia personalidad de acuerdo con las propias ideas, los propios pensamientos, hbitos y convicciones y, principalmente, de acuerdo con los propios sentimientos y emociones. Nosotros somos potentes cocreadores de la realidad y Huna no hace otra cosa a no ser hacer-en los conscientes de eso y ensea r-nos a ser creadores conscientes.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaTudo depende de la perspectiva con la cual se inicia: si pensar que voy a conseguir con certeza conseguir; si creer que no, con certeza as ser. Nosotros somos responsables por todo aquello que nos acontece y somos nosotros que damos un valor a aquello que ocurre en nuestras vidas, a travs de nuestras percepes y reacciones, a travs de los juicios y de la qualificao de las situaciones y de las contingncias. KALA: TODO ES POSIBLE (Tudo est interligado, la separacin es una ilusin, no existen lmites). No existen barreras reales entre lo Yo interior y mi cuerpo, entre yo y voce, entre nosotros y los otros, entre las personas y las cosas y ni al menos entre el hombre y Dios. La T odo es Un slo, y la multiplicidade depende smente de nuestra percepo de la realidad (juicio). En la concepcin Huna, todo aquello que es, que fue o que ser es la misma cosa. Las separaciones son slo humanas convenciones funcionis. No existen, entonces, lmites para las conexiones que cada uno de nosotros puede obter. Se puede entrar en contacto con una o ms cosas o situaciones, sea el tiempo que en el espacio. ES suficiente que estemos abiertos a cualquier posibilidad. Estamos imersos en un Universo Hologrfico.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaCada uno de nosotros trae dentro de s, como consecuencia directa, un potencial de creacin infinito, no slo en calidad, pero tambin en cantidad. Actualmente la mayor parte de los seres humanos no tiene conciencia de este hecho. Podemos manifestar cualquier cosa que pensemos y que nos haga emocionar en cualquier modo. Y podemos hacerlo cmo y cuando queramos, porque el mundo es aquello que es en virtud de cmo nosotros lo percibimos. Los lmites son nicamente aquellos que nosotros mismos nos damos. Si aceptramos una determinada posibilidad, podemos hacer con que se manifieste en la realidad. MAKIA: La ENERGA VAY PARA DONDE EST DIRIGIDA Nuestra LaTENO. (y la atencin va para donde fluye a energia) Ese es el motivo por el cual es importantssimo estemos siempre conscientes de las emociones que experimentamos y de aquello que las provoc. Nuestras emociones son aquellas que dan direccin a nuestro camino y que definen nuestra vida. Si nosotros aprendamos a administrar el flujo de ene rgia (Mana) que es determinado por nuestras emociones, y as lo controlemos (controlar las emociones no significa inib-las, pero s estarTodos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayaconsciente de ellas), podremos desarrollar nuestro poder creativo tambin. Nosotros obtendremos aquello que recibir nuestro mayor grado de concentracin, quiere sea positivo o negativo.

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El modo ms simple para aumentar lo Mana es lo de exercita r- si en transformar las actitudes negativas (que nos dan sensaciones de malestar) en actitudes positivas ( que nos dan sensaciones agradables). El truco consiste en ser consciente de esto y aceptar todos los pensamientos y sensaciones negativas sin combatirlas. Simplemente, cuando se presenten, transfrmelas de modo consciente en emociones benficas, partiendo del pressuposto que la negatividade de las mismas es determinada nicamente por nuestro juicio. Una emocin desagradvel puede ser siempre contrabalanada por otra positiva. Y el hecho que nosotros as a consideremos no significa que lo sea objetivamente. Mientras ms intensa sea nuestra atencin, ms nuestros tres estgios estarn en equilibrio (consciente, Subconsciente y Superego o sea Ego, Nio Interior y Yo Superior), y ms los resultados sern evidentes y rpidos en sus manifestaciones.

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JosayaLa atencin del Ego depende de nuestra gana (es una nuestra eleccin). La atencin del subconsciente depende de los hbitos (el subconsciente es regulado por los hbitos y es instintivo).

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Mientras ms estemos habituados a la una correcta situacin ms ella se hace verdadera para el subconsciente. El nivelamento del Yo Superior va a depender de la armona que haya entre los dos primeros. Lo Yo Superior escoge siempre lo que es mejor para nosotros, de modo que si los otros dos estn en el mismo nivel, todo da correcto. El equilibrio de las tres partes nos permite superar dudas, miedos, temores y angustias sin trminos que combatirlos, pero simplemente aceptndolos, y mientras ms gratitud asociemos a la esta aceptacin, ms fcilmente colocaremos todo nuestro interior en el mismo nivel. El entrenamiento mental es una operacin fundamental. Si consiguiramos mantener la atencin concentrada por un largo tiempo en aquello que queremos, eso transformar-si-a la en hbito, en un nivel de frecuencia superior, y as habremos conseguido que el Subconsciente est bajo nuestro dominio (Ego). Los Huna se basan en el principio de que no es necesario orar para obtener algo concedido por un ser superior; no tenemos que20Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayasuplicar ni implorar a nadie; no debemos intentar forzar las cosas haciendo con que alguna gana superior dblese a nuestro querer: debemos simplemente focalizar nuestra mente en aquello que deseamos, manteniendo la expectativa de realizacin. Para que podamos ser lo que queremos, es necesario pensar intensamente en aquello en que anhelamos transformar-nos. Mientras ms numerosos sean los detalles que invoquemos, menos reales sern las dudas y los temores. Y la manifestacin va condizer ms an con las expectativas. No podemos pensar en entregar la realizacin de nuestra felicidad en las manos de alguna divindade superior ms o menos definida, ya que nosotros mismos fuimos creados a la imagen y semejanza del divino que, siendo Uno, forma parte de nosotros mismos y que, para simplificar la compreenso, podemos identificar con el nuestro Yo Superior. De modo que, para encontrar Dios no necesitamos hacer tantas investigaciones, ni ir a la busca de maestras o sacerdotes depositrios de la Verbo. Temos simplemente que hacer una investigacin introspectiva con intencin de entrar en contacto con el nuestro Yo Superior y buscar mantener ese contacto.

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JosayaMANAWA: PODER, El MOMENTLo ES AHORA ( ahora es con relacin a la atencin, y el poder aumenta focalizando la atencin) Temos la posibilidad de cambiar el antes y el despus en nuestro aqu y ahora o melho r, podemos modificar la influencia del pasado (revendo nuestras creencias limitantes) para manifestar lo que queremos en el futuro. La duda y el miedo son los nicos verdaderos obstculos que hacen con que nuestro poder pierda su eficacia, los hacen oscilar en nuestros propsitos y son responsables por nuestras creencias limitantes. La falta de confianza en nosotros mismos y en nuestras potencialidades en los arruina ! Cuidado ! Necesitamos mantener siempre viva la conciencia de nosotros mismos, pues todo aquello que queremos podemos obter, juntamente con todas sus consecuencias! Y por esta razn que es fundamental focalizar la atencin en los estados de espritu que queremos alcanzar, en vez de pensar en conseguir los medios que nosotros creemos que nos daran determinadas sensaciones. Puede ser que nuestro Ego engese ( lo que es muy probable) y que los medios que obtendremos no sern aquellos correctos para que podamos obtener la paz interior.22

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JosayaALOHA: AMAR ES SER FELIZ EN UNIN (Cuando la crtica disminuye el amor aumenta. Tudo es vivo, consciente y sensible). El significado profundo del trmino hawaiano aloha es: condiviso (alo) alegre (oha) de la energia Vital (ha) ahora (alo). El secreto es or siempre las propias emociones y hacer lo que nos dice el corazn. ES importante dejar-llevarse por los sentimientos y confiar en nosotros mismos, o sea, en nuestro Yo Superior que se comunica con los otros dos niveles a travs de las emociones y de los sentimientos. Cada accin que emprendemos viene acompaada por una emocin. Si aprendiramos a hacer una justa evaluacin, no vamos a errar ms en el momento de actu r. Si una determinada cosa hace con que tengamos una sensacin de solaz es porque es la cosa correcta para nosotros y viceversa! El Universo va en los satisfacer manifestando nuestros deseos todas a vezes que actuemos en sintonia con nuestras emociones. El mayor enemigo de la serenidade y del equilibrio es el juicio y, consecuentemente, la crtica. Aceptacin y tolerancia tiene que estar siempre presentes.

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TANTEl DENTRO QUANTEl FUERA23 Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

JosayaMANA: TODO PODER VIENE DE DENTRO (Tudo est repleto de Pode r. El Poder el interior del individuo.)

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Inicialmente el nombre de esta filosofa era Ho-omana, que significa crear mana, y Mana es la fuerza vital. Cuando entendamos como aumentar la fuerza vital, habremos aprendido a aumentar nuestro potencial creativo. Todo poder viene de dentro! Calentndonos nuestras y siendo mimados emociones positivas por

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Gracias.es fantstico.queremos ms !! Fuera de nosotros no existe ningn poder porque el poder del Universo acta pasando a travs de nosotros, por dentro. No por fuera ! Nosotros formamos parte del Universo y el Universo forma parte de nosotros formando una Unidad. Nosotros somos el canal que activa el poder del Universo y nuestras elecciones emocionales le dan consistencia y direccin.4Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaNadie puede tener poder sobre nosotros si no furamos nosotros mismos a conceder tal cosa, y de la misma forma tampoco tenemos poder sobre los otros.

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Ni al menos un Maestro ha poder sobre nosotros. Nadie puede transferir para otro el suyo pueder, porque este ya est dentro de cada uno, slo que frecuentemente no somos conscientes de eso. No crea en nada no importa donde fue que voce ley o quin lo dije, ni an se fui yo a decirlo, la menos que no coincida con su razn y su bueno senso. Buda PONO: La EFICACIA ES La MEDIDA DE La VERDAD (Existe siempre un otro modo para hacerse la misma cosa) No existe una Verdade absoluta. Existe a V erdade efectiva subjetiva que depende del punto de vista del individuo. No existe un camino pre-definido a ser recorrido, porque aquello que sera bueno para m puede no ser necessriamente bueno para voce. ES el juicio que determina la calidad de los acontecimientos. Existen muchos puntos de vista y muchos caminos en cada situacin, que conducen a la mejor solucin, quiere trtese de cuestiones espirituales, mentales o fsicas.25Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaHuna es una teora que se basa solamente en la prctica. Cada sistema de conocimiento es considerado conveniente solamente se queda probada su utilidad.

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De modo que no existe jams un nico modo para realizarse lo que quiere que sea. Se puede percibir una dada situacin por medio de diferentes puntos de vista, y los modos de actuar son igualmente numerosos, sin que exista un ms verdadero o justo del que el otro, pues depende, como ya fue dicho, del modo de ver la cuestin. Todos los sistemas de conocimiento y de accin son subjetivos, una vez que pasan todos por una evaluacin individual. Podremos usar libremente el sistema que sea ms correcto para nuestro jeito de ser solamente se tengamos la preocupacin en respetar siempre los puntos de vista y el modo de actuar de otras personas. Mi libertad termina donde comienza la libertad del otro.

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JosayaEl SER HUMANO La tradicin havaiana cree que el ser humano sea formado por una serie de elementos: Cuerpo fsico Energa Vital Mente En la cultura occidental existe una tendencia a identificar la mente con el cerebro. Si entendiramos por mente el nuestro Yo que tiene capacidad de piensa r, experimentar emociones, que pasa por diferentes estados de espritu, que es capaz de tener nocin de identidad, de conciencia, etc, entonces podemos decir que nunca fue probado cientficamente que esta mente por as decir corresponda al cerebro humano. Los xams havaianos (kahuna) creen que la mente es etrea y no materia, que slo utiliza el cerebro como un medio fsico para actur, y que est directamente conectada a la misma etrea essncia universal que en el occidente identificamos como conciencia colectiva. Esta Mente, por su parte, en la antigua tradicin Huna, es formada por tres elementos, no completamente distinguidos, siendo que cada uno de ellos tiene una funcin diferente que es importante distinguir formalmente para que podamos mejor comprender.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaLONO el Yo consciente KU el Subconsciente (conocido en el Hava como uniphilii) AUMAKUA Yo Superior LONO: el YO CONSCIENTE (Ego) Nosotros estamos siempre sintonizados con nuestro LONO, al menos cuando estamos despertados. De hecho, dira an ms, es decir, que nos identificamos con nuestro LONO. Los individuos, en su gran mayora, no estn conocedoras de la existencia del subconsciente y del Yo Superior. La mente consciente est estrictamente relacionada a la realidad fsica que nos circunda, buscando siempre mantener todas las situaciones el mximo posible bajo control, adems de ser encargada de comunicar , evalar, raciocinar, decidr, actur, desear y soar; atribuyendo al acaso, y al destino, todo aquello que no puede controlar voluntriamente. Est entre el subconsciente y lo Yo Superior, y es lo que nosotros podemos llamar el timoneiro del barco, aquel que toma las decisiones y que utiliza el famoso libre arbtrio. Podemos identificar la mente consciente con el pensamiento y a. gana. LONO queda a buen seguro limitado en su esfera de accin, porque acta de acuerdo con los lmites que le son impuestos por los 5 sentidos28 Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayay por las leyes del Universo ( como las fuerzas de la gravedad, elctrica y magntica; colores y sonidos cuyas vibraes estn fuera del alcance de su percepo, etc.) Sin embargo, an no siendo onipotente, depende casi que exclusivamente de l el quo agradable ser nuestra permanencia aqu en la T yerra. Lo Yo Superior sabe cual es el objetivo de cada uno de nosotros, y all llegaremos de un jeito o de otro, pero el modo con el cual lo haremos depende enormemente del Yo Consciente, a travs del libre arbtrio. En otras palabras, el libre arbtrio en la tradicin havaiana no es entendido como libertad absoluta para hacer todo aquello que nos agrada independientemente de las exigencias de quin y del que nos circunda (actitud de hecho, que incluso en nuestra sociedad es considerada anarquia y no libertad). El libre arbtrio es lo que nos permite decidir como queremos reaccionar (si de manera activa o passiva y en que modo) a la experiencias que vivimos, y lo que queremos realizar y sentir en el aqu y ahora para construir nuestro maana. El mayor poder que el LONO tiene a su disposicin es la creatividad. A travs de la imaginao del que ser pero an no es se puede disfrutar de los ilimitados recursos del Universo, donde todo es posible

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Josayay existe siempre un medio para obtener aquello que se desea.

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Ya que el subconsciente no sabe distinguir entre acontecimientos imaginrios y situaciones reales, LONO es capaz de influenciar KU manteniendo la atencin focalizada en la manifestacin de aquello que ms se desea. Haciendo esto por un tiempo suficientemente largo, se puede inducir el subconsciente a grabar esta situacin deseada en su archivo como se fuera una cosa real, y entonces l reaccionar a la ella como si as fuera . A este punto, ya que LONO y KU estn en armona con respecto a aquella determinada cuestin, ser lo Yo Superior, en contacto constante con a energia del Universo, a entrar en accin para colocar energia en nuestro objetivo y manifestarlo en nuestra realidad. Esa es la razn por la cual lo Yo Consciente es considerado un co- creador de la Realidad. Todo este mecanismo (complejo slo aparentemente) forma parte de nuestras naturales potencialidades y capacidades, y podemos de ellas usufructuar sin peligro de que podamos quitar alguna cosa de alguien.

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JosayaKU: El SUBCONSCIENTE (uniphilii el nio interior)

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Temos enseguida el subconsciente KU, cuya rea de influencia es ms ingresa con relacin a aquella de LONO. Ku controla todas las funciones involuntrias de nuestro cuerpo, adems de ser el responsable por las emociones y sentimientos que se crean espontneamente como respuesta a los acontecimientos. Nosotros no tenemos un acceso voluntario a este nivel de nuestro Yo. Si nosotros queramos actuar en este nivel, podemos hacerlo usando determinados trucos, para que podamos engaar el instinto y manobr-lo usando la gana. El Subconsciente es tambin responsable por todas las funciones instintivas del cuerpo (respiracin, pulsaescardacas, soluo, etc.) y su preocupacin es a de catalogar en un archivo muy detallado todas las experiencias y emociones a la ellas relacionadas. Distribuye sistemticamente energia en el lugar donde nuestro cuerpo necesita que ella est , y repara algunos pequeos daos. Tudo es decir hecho automticamente, sin conciencia o arbitrariedade. Nosotros casi no en los apercebemos de nada y frecuentemente no nos interesamos por ninguna de esas actividades de Ku. Y lo que acontece en la mente y es bueno que sea as.31Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaNo es importante saber como funcionan ciertos procesos, basta que ellos funcionen. No es necesario ser un especialista en anatomia para poder respirar o digerir!

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El Subconsciente cumple las rdenes dadas pelo Yo Consciente, entre otras funciones de su cualificacin. l es una especie de secretario oculto del Yo Consciente, presta siempre mucha atencin a la todas las emociones que experimentamos y clasifica todas las reacciones del LONO, arquivando-las de acuerdo con sus automatismos. La mente consciente no es emocional, es racional. A vala los hechos y da rdenes para poder reaccionr. Quin hace las asociaciones de las emociones es el subconsciente, y las coloca en sus archivos: para una correcta situacin corresponde una determinada emocin y una determinada reaccin, y ser siempre as hasta cuando cuantitativamente no ser ms posible modificar las asociaciones qualitativas. Mientras ms informaoes KU arquiva, ms queda apto a reaccionar de forma autnoma. Comienzan a aparecer los problemas cuando KU y LONO no estao equilibrados en la misma lnea de accin. Si LONO decidir que una correcta reaccin a la una determinada situacin no es ms aceptable, debe hacer con que KU endoso esa idea, proponindole un buen nmero de situaciones a las cuales corresponden cada nueva reaccin deseada conscientemente, hasta que KU pueda convencer-se a2Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayaaceptar la perspectiva transfrmela. en hbito. de LONO como verdadera y

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Mientras LONO no tenga nivelado KU junto a s, asistiremos a los as llamados procesos de auto-sabotaje por parte de KU. Estas son aquellas creencias limitantes o bloques energticos que nos afligen. El problema reside en el hecho que lo Yo Consciente no se acuerda de todo aquello que est en los archivos del Subconsciente, y exactamente esas cosas arquivadas, pero olvidadas, es que son las traidoras creencias limitantes o recuerdos que se repiten, que frecuentemente nos impiden de vivir la vida que queremos. El Subconsciente, por otro lado, conserva diligentemente todo lo que dice respeto a nuestras experiencias pasadas y cuando se presenta la situacin oportuna (de acuerdo con Ku), l utiliza esas informaciones. Hasta que lo Yo Consciente decida que es llegada la hora que l intervenga. El Subconsciente, instintivamente, busca siempre el placer y el bien-estar, evitando cualquier dolor pero, si no pudiera de manera alguna evitar la dificultad, ir a escoger lo que le cause un mal menor, buscando esta solucin de entre las tantas que se encuentran en sus archivos.33

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JosayaAUMAKUA: Lo YO SUPERIOR Temos tambin AUMAKUA lo Yo Superior que se identifica con la conciencia espiritual del hombre, la parte del Yo que parece observar-nos de otra dimensin, y que parece saber siempre cual el camino correcto a continuacin y que nos indica, a pesar de que ni siempre lo hace de modo inmediatamente compreensvel. Lo Yo Superior se comunica con lo Yo Consciente a travs de las emociones, a veces por medio de sueos. Lo Yo consciente puede entrar en contacto con lo Yo Superior por medio de la meditao. Lo Yo Superior es la verdadera essncia del ser humano, aquella que nosotros occidentales definimos comoalma, la parte divina que existe dentro de cada uno de nosotros, la conciencia del que somos, adems de la Tempo, del Espacio y de la V ida. Muchos lo identifican con nuestro ngel de la Guardia. Lo Yo Superior tiene conocimiento de nuestra entera visin del nacimiento (nuestra misin en la tierra) y para all nos gua. Y igualmente conocedor de aquel que es nuestro objetivo general en un dibujo global de la T odo, pasando a travs incluso de nuestras vidas pasadas.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaES, pues, la Fuente de Ene rgia Vital en un ntimo y continuo contacto con a energia del Universo.

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Lo Yo Superior conoce el objetivo que debemos alcanzar en nuestra experiencia terrena , pero deja que lo Yo Consciente muestre el camino a ser recorrido. l interviene solamente si el objetivo a ser alcanzado est realmente en peligro, si hubiramos optado por seguir una direccin que nos est llevando para tan lejos de la ruta a punto de arriesgar a no conseguir ms recuperar nuestra meta. La intercesso del Yo Superior se realiza a travs de soluciones inesperadas a problemas, encuentros providenciais, curas inexplicveis, extraas coincidencias y a veces incluso con verdaderos milagros. La nica cosa correcta es que el objetivo ser alcanzado. El modo y el grado de satisfaccin con los cuales eso acontecer va a depender de las elecciones del Yo Consciente en armona con el subconsciente. Lo Yo Superior ser siempre, de cualquier manera, nuestra principal inspiracin y el nuestro gua, a travs del cual LONO podr siempre encontrar el camino para alcanzar sus propsitos del modo ms simple y produtivo posible.

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JosayaLONO puede entrar en contacto con AUMAKUA por medio de la meditao y de la introspeco, pues la comunicacin entre los dos no est siempre automticamente abierta, a pesar de que AUMAKUA est siempre presente y conocedora de todo. AKUA en havaiano significa Espritu. El XAMA CO CREADOR DE La VIDA El modo por el cual el xamanismo se relaciona con el campo de la cura fsica es muy especial. El xamanismo havaiano es una especialidade dentro de la especialidade, una excepcin en el interiorde una cultura excepcional, tal cul es la filosofa y el modo de pensar xamnico. De cualquier modo un xam, independientemente de sus orgenes fsicos y culturales, es un espritu evolucionado que trabaja mucho por la sociedad y posee un potente espritu creativo que normalmente utiliza. El conocimiento que un xam posee no puede tratar-si slo de una sabidura personal, de la cual l pueda disfrutar como xam/hombre. La sabidura del xam tiene que estar disponible y al servicio de todos. Y a la vez el xam no puede aceptar pasivamente la evolucin de los acontecimientos. l no es un hombre comn, no puede desinteressarse del que acontece a su redor y de las personas que estn envueltas. Talvez sea el propio xam aquel queTodos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayams se envuelve en la evolucin de la vida cotidiana, utilizando el poder creativo que posee para intervenir de modo activo en la misma .

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El alma muestra cierto contentamento al admirar la forma de la rvory y el punto en el cual ella cay. El xam es ante todo un escultor que observa la rvo ry y es surpreendido por el deseo de transformarla en una imagen interioro en un instrumento til. Existe respeito y admiracin por la rvo ry as como ella es, adems de la gana de un r-si con ella formando una unidad y as creando algo nuevo. (Sirge Kahili King) En el xam esta implicacin se manifiesta en el arte de la cura, o ms precisamente, su actividad principal es a de hombre de la medicina. Como ya fue dicho, independientemente del lugar de provenincia o de sus orgenes culturales, l tiene como misin principal a de restablecer siempre, en cualquier ocasin, el equilibrio entre mente, cuerpo y naturaleza, desde el momento en que percibe que haya necesidad, en la manifestacin de algn tipo de enfermedad. Esta preocupao con el bienestar social es pues, lo que distingue el xam del feiticeirel descrito por Castaneda, que sigue la va del poder (de la liberdade) y del conocimiento estrictamente personales. Todavia, aunque todos los xams sean curandeirlos, la mayora de ellos sigue la va del guerreirlo de Castaneda y solamente una37Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayapequea parte , entry ellos los xams del Hava, percolorry lo que defin por va de la aventura. (Sirge Kahili King)

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La VA DEL GUERRERO Y La VA DE La LaVENTURA. En la filosofa havaiana existen dos corrientes de pensamiento: la Via del Guerrero y la V ia de la La ventura.. El xam guerrero combate la enfermedad y el desequilibrio con una actitud de defensa contra esos males, concentrndose en el desarrollo del propio poder en contraste con el mal, que debe ser constantemente combatido. El xam que recorre la va de la aventura, por el contrario, no combate nunca, l acepta: cura la desarmonia con la armona, el desequilibrio con el reequilbrio, el miedo con el amor, en una continua cooperacin con la naturaleza. De larei un simple ejemplo de dos diferentes modos de actuar: delante de una persona con problemas psicolgicos, el xam guerreirlo podra ayudarlo a crear una slida barreira psquica que la protegesse contra a ene rgia negativa de una outrel individuo, mientras que el xam que sigue la va de la aventura ensear la harmonizar a ene rgia de modo que la persona mantenga la tranquila y hgase incluso la causa de la cura de la outrlo. La va del xam guerreirlo es frequentemente una va solitaria, mientras que la va. 8Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayade la aventura es, por social. (Sirge Kahili King) su propia natureza, extremamente

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A pesar de la diferena que existe entry las dos escuelas de pensamiento as a la primera vista, en una explicacin que ampla esa diferena, en la r ealidade es muy difcil distinguir entry los exponentes de las dos colorrentes, una vez que, siendo ambos dotados de grande pueder, son igualmente capaces de emanar gran Amor y, como acontece en un crculo vicioso, la gran capacidad de dar Amor aumenta las potencialidades del individuo (obviamente en ambos casos). Por lo tanto, los dos caminos son dignos de la mayor respeito. (Sirge Kahili King)

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JosayaCAPITULO 2 Ho-oponopono

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LO SIENTO MUCHO, PERDONAME, GRACIAS! TE AMO! Como todos los ensinamentos prcticos de la cultura havaiana, Ho-oponopono es tambin un instrumento potentssimo, esencialmente prctico y extremadamente fcil de se utilizar, basado en la responsabilidad que cada uno de nosotros debe asumr, y en la intencin. Muchas personas quedaron realmente extasiadas por el inmenso nmero de posibilidades que fue abierto para ellas, colocando en prctica esta tcnica havaiana que no requera grandes esfuerzos para que de ese resultados increbles. Pero vamos a comenzar por el principio. Aunque hasta ahora no sea muy conocido, Ho-oponopono forma parte de los medios de cura de la antigua filosofa Huna, como ya venimos. Pero este Ho-oponopono al cual nos referimos, es diferente de aquel original de los Huna, aunque de los principios Huna derive directamente .0

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JosayaEn el sistema Huna la tcnica de cura Ho-oponopono comprende varias personas, requiere la participacin de todos en el proceso de reconciliacin y de solucin de los problemas.

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Con el pasar del tiempo, sin embargo, Ho-oponopono sufri una serie de cambios y de evoluciones para llegar hasta nosotros en su forma moderna de Ho-oponopono Identidad del Ser, en la cual es voce aunque entra en comunicacin directa con la Divindade.

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JosayaCAPITULO 3 Ho-oponopono ancestral

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El mtodo de Ho-oponopono tradicional es usado hasta hoy, y posee una estructura fija que sin embargo da espacio a la una apertura. El proceso Ho-oponopono tradicional es, ante todo, un proceso de grupo. Antiguamente los Kahuna, o los ancies miembros de la familia eran los nicos que tenan el derecho ( y el deber) de recurrir a la esta prctica. Este mtodo era usado, y lo es hasta hoy, para curar ciertas enfermedades (principalmente psicolgicas) y para solucionar conflictos interpessoais. Hoy da, adems de los miembros ancies de la comunidad, para iniciar un proceso de este tipo, se puede asumir un asistente social, que haya sido bien preparado con relacin a la utilizacin de este mtodo. Inizia-si un proceso solamente cuando existen razonables expectativas de xito, o sea, quien participa a la esta operacin debe tener certeza de que llegar a la una solucin de la tal cuestin,Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayaquiere se trate de enfermedad o de cualquier tipo de conflicto. Todos los participantes tienen que estar sinceramente dispuestos a colocar abiertamente sentimientos y pensamientos. Adems del ms , es necessario que, si una de las partes posiblemente cometi claramente un error, est dispuesta la arcar con cualquier forma de indemnizacin, y todas las partes tiene que estar disponibles y propensas a llegar a una forma de perdn recproco. Aquel que inicia el proceso ser tambin el mediador reconocido oficialmente por todas las partes llamadas en causa. Este era el papel que desempeaban los Kahuna. El sistema de Ho-oponopono tradicional es, por lo tanto, un proceso de discusin y de aclaracin con la finalidad de llegar al perdn y a la eliminacin del problema. Para evitar cualquier animosidade entre los participantes, lo que podra impedir que se llegara a alcanzar el objetivo, la normativa prev que las personas envueltas no hablen directamente unas con los otras, pero s a travs del mediador, que dirige la discusin y que, si necesario, determina que sean introducidos eventuales equipo out (Omalu) para reflexin.

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JosayaEn general, el proceso de Ho-oponopono del siguiente tipo: sigue un esquema

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. oracin inicial . exposicin del problema que dio origen a la sesin . reflexin y discusin . arrependimento . indemnizacin . perdn recproco La oracin inicial es dirigida al Dios en el cual los participantes creen, sea l cul for. La dimensin espiritual es extremadamente importante, una vez que en la cultura Huna existe la conviccin fundamental de que el ser humano est constantemente en comunicacin con fuerzas sobrenaturais que en cualquier momento pueden inspir- los de forma constructiva. La mayor parte de las veces en que se da inzio a la uno proceso Ho-oponopono es para curar alguna enfermedad. Y lgico que este tipo de cura no puede sustituir los remedios utilizados en la medicina tradicional, pero juntamente con esta ltima, alcanza frecuentemente resultados sorprendentes. Durante el proceso de Ho-oponopono, comenzando por los hechos ms superficiales, se va profundizando juntamente con los otros

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Josayaenvueltos, resolviendo los problemas poco a poco, a la medida en que vienen a la tona durante la discusin. El objetivo es lo de individuar las causas (tambin por medio de la intuio) de los problemas que estn siendo enfrentados. Esta fase es llamada de Mahiki. La honestidad, la disponibilidade y la confianza recproca, total e incondicionada de los participantes, constituyen la base de este proceso. Se concluye con el perdn recproco y con la liberacin de los vnculos negativos por parte de quien est envuelto en la sesin. Esta fase se llama mihi y kala, palabras que podemos traducir como perdonar-se y desprender. Aloha entonces fue restablecido. El mediador tras eso declara lhoomalu, colocar una piedra encima de la cuestin y no se habla ms en el asunto! Antiguamente el proceso Ho-oponopono terminaba con ritos de cierre de varios tipos (baos, ofertas o fiestas). Hoy da se usa concluir con una fiesta (luau). El proceso que acabamos de describir es ciertamente una sntesis de la estructura y de las caractersticas del Ho-oponopono tradicional, y la elasticidade en el procedimiento es una prerrogativa basilar.45

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JosayaCAPITULO 4 Ho-oponopono y la Identidad del Ser

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Debido a su malevel capacidad de modificacin y adaptacin y, gracias a la Morrnah Nalamaku Simeona (19131992), la ltima kahuna havaiana, se consigui llegar a la transformacin del Ho- oponopono tradicional para el Hooponopono Identidad delSi r. Morrnah Simeona atualizou y adapt la antigua prctica de Ho- oponopono a la vida moderna y comparti sus conocimientos con la dr. Ihaleakala Hew Len, que hizo posible ( con la ayuda determinante de la dr. Joe Vitale), el reconocimiento de la misma en nuestra civilizacin occidental. La palabra havaiana Ho-oponopono puede ser literalmente traducida como rever, corregir un error, colocar las cosas en el lugar correcto, hacer la cosa correcta, o simplemente, ajeitar las cosas. Los xams havaianos partan de la suposicin que para curar cualquier situacin, ante todo es necesario curar a s an de todo aquello en el cual una persona pueda venir a reflejarse cuando tenga que enfrentar una determinada situacin, porque la realidad que vemos manifestada en nuestra vida es siempre el reflexo de aquello que traemos en nuestro interior.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaHo-oponopono es un mtodo de cura basado en un conocimiento ancestral que siempre estuvo presente en las ms elevadas tradiciones espirituales.

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Desde los ensinamentos de Buda, de la T al, pasando por Maom y Jesus hasta llegar a la ms modernas teoras cientficas ( de fsica quntica) el mensaje es la misma: cada uno de nosotros es energia creativa. Toda nuestra realidad se manifiesta a travs de la misma, tenemos solamente que aprender la lidar con ella del mejor modo posible, o sea, amndola. Cada uno de nosotros es el creador del propio universo y lo comparte con las otras personas que forman parte del mismo universo. As siendo, la nueva conciencia de las cosas exige que la persona se aleje de cualquier idea que le pueda venir de hacerse de vctima, pues en este contexto no existe lugar para tal cosa. Entonces, la primera regla fundamental es: prohibido lamentarsi! Nosotros no somos vctimas inconscientes e impotentes a la merc de todo lo que acontece, ya que cada uno de nosotros es el creador de los hechos externos y toda nuestra realidad depende de nosotros mismos. Inclusive los pesados! Nosotros vemos realizados en nuestra realidad externa nuestros pensamientos, nuestras emociones, los sentimientos, o sea, nuestro interior.47Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaEl mtodo ho-oponopono, de acuerdo con antiqussimas convicciones, propone un sistema de cura revolucionario: nadie cura nadie y cada uno cura a s an. Cuando un terapeuta se encuentra delante de un paciente, la nica persona a quin puede realmente curar es a la s an, perdonndose por haber manifestado en el paciente, a travs de sus memorias, que con l comparte, el problema que l presenta. El terapeuta, a travs de la correccin de su mente y del perdn a s an, abre la puerta que lleva a la cura del paciente. Ho-oponopono moderno es un proceso de profunda limpieza del propio interior (que es la nica realidad real), que conduce a la completa libertad de lidar con la propia vida. El Xam, en muchas tradiciones antiguas, era quin posea un profundo conocimiento del funcionamiento de todos los mecanismos psicolgicos, mentales y de conciencia, que actan sobre la vida y las acciones, tanto suyas cunto de los otros. Ese profundo conocimiento era el poder que le daba la oportunidad de actuar con lucidez y conciencia en el interior de su comunidad. La concepcin del Ho-oponopono de la Identidad del Si r, pressupe al contrario, que la limpieza interior del propio Ser tenga un profundo impacto sobre la modificacin no slo de nosotros mismos como tambin de las otras personas envueltas en la situacin/objeto que nos lleva a la esta limpieza ( partiendo siempre de una visin holstica del Universo).Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaHo-oponopono es una tcnica que coloca muy simplemente el Ser Divino en primero plano a travs de la prctica del Amor, del agradecimento y del perdn.

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Nosotros tenemos la posibilidad, por medio del conocimiento de la importancia de las memorias, de comprender el efecto causado por los propios pensamientos, palabras, actos e intenciones, no slo sobre nosotros mismos, pero sobre la entera realidad de la cual formamos parte.

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JosayaDe ms puederosa invocacin Hooponopono

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Divino Creador, Padre, Madre, Hijo, Todos en Uno Si yo, mi Familia, mis Parientes o Antepasados ofendemos a Tu Familia, los Tus Parientes o Antepasados en pensamientos, palabras, hechos o acciones desde el inicio de nuestra creacin hasta ahora, Yo pido la T u Perdn Deje que este Perdn limpie, purifique, libere todas las memorias, bloqueos, energias y vibraes negativas y transforme esas energias indeseables en pura luz Y que as sea.

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Kahuna Morrnah Nalamaku Simeona

GRACIAS! ME PERDONE! SINTEl MUITLo! TE AMO!

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JosayaCAPITULO 5 Morrnah Nalamaku Simeona

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Morrnah Simeona era una kahuna havaiana Kahuna laau lapaau es decir, una sacerdotiza curandeira y practicante de massagem Lomilomi. Kahuna significa guardiana del secretoy Lapaau significa especialista de cura . El trmino kahuna es una palabra havaiana, definida en el Diccionario del Hava de Mary Kawena Pukui & Samuel Elbert H. 1986, como sacerdote, mago, prestidigitador, xam, especialista en cualquier profesin. La madre de Morrnah fue uno de los ltimos kahea laau Kahuna, es decir, sacerdote que cura con palabras y era uno de los miembros de la corte de la reina Liliuokalani, ltimo soberano de las islas del Hava.

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JosayaMorrnah Simeona fue escogida para ser Kahuna cuando era an nio y recibi el don de curar a los tres aos de edad. Qued famosa en el mundo entero gracias a su versin moderna de Ho- oponopono ( Ho-oponopono de la Identidad del Ser ) y, en 1983 fue reconocida y homenajeada como Tesouro Vivo del Hava. Simeona, la ltima kahuna havaiana, es uno de los pioneros que hicieron con que se hiciera popular el actual Hooponopono de la Identidad del Ser . Ella fue la fundadora de esta moderna versin de Hooponopono, pues atualizou esta tcnica, basndose en su experiencia como kahuna, y as uniendo la antigua filosofa de Ho-oponopono con la actual tcnica mental, creando algo completamente nuevo e infinitamente poderoso. Este proceso, come modernizacin de un antiguo ritual de purificao espiritual, se revel tan eficaz que Morrnah Simeona fue invitada para ensear este mtodo en las Naciones Unidas, en la La r ganizao Mundial de Salud y en los institutos de tratamiento del mundo entero. Morrnah atualizou el proceso de modo tal que no es ms necesaria la presencia de otras personas para que exista cura y transformacin. Solamente el propio mdico, que hace tambin papel de paciente. No requiere ninguna interaccin entre el mdico y el problema ( o entre las personas que representan el problema ).52Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaLa nica persona que debe estar presente es voce !

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Este es el Ho-oponopono moderno, o sea Ho-oponopono de la Identidad del Ser. Morrnah Simeona fue, entre otras cosas, fundadora de la Fundacin del Yo, que es a la organizao que presenta Ho- oponopono de la Identidad del Ser al mundo a travs de cursos de Ho-oponopono. La Fundacin del Yo, Inc. Freedom of the Cosmos es una la rganizao en el-profit que promueve Ho-oponopono de la Identidad del Ser en los Estados Unidos, Canad, Europa y Asia. Esta fundacin es, an hoy, a la rganizao que supervisa Ho-oponopono de la Identidad del Ser a travs de los ensinamentos de Ho-oponopono y, gracias a sus profesores calificados transmite la herencia de su fundadora, Morrnah Nalamaku Simeona. La sede de la Fundacin del Yo es en Filadlfia, Pensilvnia. www.ho-oponopono.la rg Morrnah Simeona present por primera vez el proceso de Ho-oponopono de la Identidad del Ser en la Huna Convention in Ponoluu, Hava, en agosto de 1980. Hooponopono de la Identidad del Ser es una versin ms atualizada del Ho-oponopono ancestral, que requera la presencia de un mediador entre las partes de un conflicto.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaAqu encontramos la fusin de antiguos y ya experimentados conocimientos Huna con los modernos descubrimientos cientficos en el campo del poder de la mente y valor material del pensamiento positivo. Morrnah aprimorou el antiguo mtodo de modo que, con Ho- oponopono de la Identidad del Ser todos los procesos de limpieza y cura pudieran ser utilizados sin la necesidad de un mediador o de un maestro. Ho-oponopono de la Identidad del Ser fue el resultado final de una vida cuyo mensaje fue de liberao y alegra, que penetra profundamente en nuestro Subconsciente para que podamos obtener la deseada y definitivo cambio . Morrnah deseaba que en nuestra sociedad occidental todos tuvieran la posibilidad de reducir el stress de la vida moderna. Ella deca que las personas occidentales tiene gran dificultad de colocar de lado el Ego. En la mentalidad occidental el concepto de que nosotros mismos somos lo ser superior es muy difcil de acepta r. No slo porque en las iglesias tradicionales occidentales lo ser superior no es evidente, como es colocado como digno de temida veneracin. El hombre occidental lleg a los extremos con su intelectualismo, y esa mentalidad es lo que divide y mantiene separadas las personas.

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JosayaA ese punto l pasa a ser un destruidor, una vez que contina a vivir en la dualidade y en la separacin, en vez de dejar actuar la fuerza del flujo de la Divindade que, manifestndose a travs de l, puede promover siempre la ejecucin de la justa accin. (Morrnah Simeona) Ho-oponopono no es una religin en el sentido absoluto del trmino, y de la misma forma no lo es la filosofa Huna; no tiene ninguna pretensin de ser la nica Verdade y no interfiere en ninguna religin, siendo compatvel con todas ellas. Trata-si de un modo de vive r, de una actitud mental que se caracteriza por la Paz interior, por la Confianza, Gratitud y destaque de la negatividade. La Paz y el Amor con Ho-oponopono se hacen un modo de ser permanentemismo en medio a la mil problemas. Los ensinamentos de Kahuna Morrnah Simeona inspiran, motivan y permiten vivir con ms alegra, ms esperanza y paz realmente una vita en la cual nos sentimos vivos ! Morrnah ense Ho-oponopono de la Identidad del Ser hasta el entero ao de 1980, antes de pasar ese testimonio para la dr. Ihaleakala Hew Len , el cual inici a conducir cursos de Ho- oponopono en1982.55Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaEl pensamiento Simeona transmitido por Morrnah

El principal objetivo de Morrnah era : Obtener paz en el interior de cada hombre que se refleja a travs de la comunidad, de la sociedad, de la nacin y del Universo. Sin distino de raza o credo, para que las puertas para la nueva era sed la Paz, Equilibrio, Sabidura y Amor para toda Vida y toda Creacin. Ho-oponopono es la CHLa VE.. En cuestin de resolucin de problemas: el mundo es un reflexo del que acontece dentro de nosotros mismos. Si notramos que se verifican disturbios o desequilibrios, el lugar donde se debe buscar e s dentro de voce, no existe sentido en buscar fuera, en el objeto que se percibe como causa del problema. Cada stress, desequilibrio o enfermedad puede ser corregido solamente trabajando encima de la propia persona. Y importante acordar que este sistema de Ho-oponopono de la Identidad del Ser es fundamentalmente diferente de otras formas de Ho-oponopono. En los mtodos tradicionales, todos los que estn envueltos en un problema tienen que estar fsicamente presentes y trabajar juntos.56Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaEn esta versin de Ho-oponopono voce puede gestir el sistema junto con la Divindade.

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Para encontrar respuesta o ayuda voce no debe mirar para fuera de s mismo ni un milmetro adelante. Nadie puede darle informaciones sobre voce que sean ms relevantes del que aquellas que voce puede obtener mirando para dentro de s an. Los recuerdos que se repiten ocupan el lugar del vaco en la propia identidad, impidiendo la manifestacin de las Inspiraciones. Para remediar esa situacin, para restablecer la propia identidad, el vaco necesita ser recuperado a travs de la transmutao de las memorias: borrar, borrar, borrar y encontrar el propio Shangri- la. Donde ? Dentro de voce. La existencia es un don de la Divina Inteligencia. Y este don fue concedido con el nico objetivo de restaurar la propia identidad, a travs del sistema de resolucin de problemas Ho-oponopono Identidad del Si r, que es una nueva versin de un antiguo proceso havaiano de resolucin de los problemas, que acta por medio del arrependimento, del perdn y de la transmutao.

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JosayaNosotros somos la suma de nuestras vivencias, o mejor diciendo, somos oprimidos por nuestro pasado. Cuando vivenciamos una experiencia de stress o de miedo, si prestramos bastante atencin, vamos a descubrir que las causas siempre son, en la realidad, las memorias y las emociones que estn conectadas a este recuerdo que ahora es motivo de angustia. El Subconsciente asocia una accin o una persona de nuestro presente con algo que aconteci en el pasado. Las emociones en ese momento son activadas y comenzamos a producir stress a la gana. Ho-oponopono exige la plena participacin de cada uno de los cuatro elementos que forman parte del Ser: Inteligencia Divina, Yo Superior, Ego, Subconsciente. Estos deben trabajar juntos, de comn acuerdo entre ellos. Cada miembro tiene un papel y una funcin a desempear en el interior del proceso. El Ser opera a travs de la Inspiracin o de la Intuio. Actan uno de cada vez. O sea, el Ego obedece solamente a un Maestro de cada vez: podemos comparar la intuio con los espinhos y la Inspiracin con la rosa. El objetivo principal de este proceso es lo de descubrir la Divindade dentro de nosotros. Ho-oponopono es una ddiva que en su versin profunda y completa permite que el individuo desarrolle una relacin activa con la Divindade dentro de s mismo y que aprenda a58Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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Josayapedr, cada momento, que los errores bajo la forma de pensamientos, palabras, obras o acciones sean borrados, limpios. El proceso es principalmente para liberar, liberar del pasado. El vaco es el punto en comn, el fundamento, lo que iguala todas las identidades, animadas e inanimadas. Y el sustentculo indestrutvel y sin tiempo del entero Cosmo, visible e invisible. Cadla lembrana dy cadla experiencia,desdy las primerasmomentos de nuestra creacin, queda grabada como una forma-pensamiento que permanece impresa en el espacio etreo. Este gravador increble es conocido como el Subconsciente, Unihipili o Nio Interior. El Nio Interior es muy real y comprende una parte del Si r. Los otros aspectos son la Madre, conocida tambin como Uhane o la Mente Racional, y el Padre que es el aspecto Superconsciente o espiritual. Los tres juntos componen la Familia Interior la cual, juntamente con el Divino Creador, representan la Identidad delSi r. Cada ser humano en la creacin, cada planta, tomo y molcula tiene esos tres aspectos del Si r, y aun as cada modelo es completamente diferente de los otros. La tarea ms importante para cada persona es a de encontrar su verdadera identidad y su propio lugar en el Universo. Ese proceso permite que se llegue a la una completa compreenso a respeto .59Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaEl objetivo de Ho-oponopono es aquel de : 1) Entrar interiormente en contacto con momento; la Divindade cada

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2) Pedir que el movimiento y todo aquello que este contiene se borre, limpie ; Solamente la Divindade puede hacerlo. Solamente la Divindade puede cancelar o corregir las recordaes y las formas de pensamiento. Una vez que fue la Divindade que nos cre, solamente la Divindade sabe lo que est realmente aconteciendo dentro de cada persona. En este proceso no existe ninguna necesidad de analiza r, resuelver, gestir y enfrentar los problemas. Ya que fue la Divindade que todo cre, se debe solamente pedir directamente a la Ella que corrija y limpie todo aquello que necesita ser corregido y limpio. Self-i-dentity-through-hooponopono.net

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JosayaOraciones de Morrnah Simeona Adems de la oracin que ya venimos en el inicio, Morrnah Simeona dej- nos otras poderosas invocaciones:

Esa agua limpia, purifica y me libera de la culpa de ser el autor de la falta y de la ofensa espiritual, mental, financiera y me libera de cualquier esclavitud crmica. (Nota: No es necesario el uso de agua . Un gesto simblico hecho con la mano es suficiente para sustituir el agua .) Oh mi Niovoce me perdona por todos mis errores en pensamientos, palabras, hechos y acciones que yo acumul y te somet por todo ese tiempo ? Como su Madre, hoy yo perdo voce por todos sus errores, miedos, resentimientos, inseguridades, culpas y frustraes. Venha y coja mi mano y pieza al Padre, nuestro Aumakua, con reverencia, que l se una a la nosotros y coja nuestras manos. Como Unidad de dos, pide al Padre que se una a la nosotros y as nosotros tres nos transformaremos en una nica Unidad. Deje que el Amor fluya de m para voce y de nosotros dos al Padre. Deje que el Divino Creador abrcenos en el crculo del Amor Divino.

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Josaya Orden Divina, Luz, Amor, Paz, Equilibrio, permita que la Sabidura y la Abundancia se manifiesten a la nosotros a travs del Poder Divino del Padre Divino, Creador de toda Vida, Madre, Hijo en Uno donde en Nosotros existimos y en el cual est nuestro Ser ahora y siempre y cada vez ms. Y que as sea. Espritu, Yo Superior, te pido que descubra el origen de mis sentimientos, el origen de mis pensamientos, y que llene el vaco con tu Pura Luz. Invoco la Paz y el Amor de Dios, y el perdn para m an por mis percepes erradas. El perdn para aquello que en M, bajo forma de pensamiento o sentimiento contribuy a la manifestacin de cada persona, lugar, circunstancia o evento problemtico. Pido para analizar cada nivel, cada capa, cada superficie y cada aspecto de mi ser y sus orgenes. Pido que resuelva cada cosa con base en la V erdade de Dios. Pido para curar cualquier tipo de circunstancia accidental y sus apndices basndose en sus provenincias, de todas las generaciones a travs del tiempo y de la eternidad. Pido que eso sea hecho de acuerdo con la gana de Dios, llena de Luz y de V erdade.

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Josaya Pido que sean individualizados en el archivo de nuestra memoria todas las recordaes negativas y los bloqueos indesejados que manifiestan el problema y que compartimos.

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Pido que aleje, disuelva y libere estos recuerdos y estas energias indesejveis y pido que sean transformadas en Pura Luz ! Pido que los espacios que antes eran ocupados por esas energias ahora deshechas puedan ser llenados por la Luz Divina. Humildemente pido perdn por todos mis errores, rencores, sentimientos de culpa, odios, traumas, dolores, ofensas, bloqueos, que cre y acumul, desde los orgenes hasta nuestros das. Porfavo r, perdneme !

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JosayaCAPITULO 6 Dr. Ihaleakala Hew Len

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p la r.La D r. Ihaleakala Hew Len fue el alumno ms prolfero de Morrnah Simeona con relacin a la prctica de la tcnica Ho-oponopono atualizado. l fue la primera persona a documentar y confirmar con pruebas explcitas las potencialidades del proceso de Ho- oponopono. La D r. Ihaleakala Hew Len observ de entrada los poderes del proceso de cura Ho-oponopono en s mismo y en su familia. l fue testigo de como Morrnah Simeona cur su propia hija de una especie de gravssimo fuego de Santo Antonio (enfermedad de piel incurvel), de la cual la nia sufra hace ms de diez aos sin que nadie hubiera conseguido dar jeito hasta entonces .

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JosayaTras tener assistito a la cura de su hija, l resolvi profundizar aquello que haba visto estudiando ms atentamente el proceso que Morrnah estaba utilizando. Decidi finalmente seguir su mestraa pesar de que su formacin cultural (formado en medicina en la universidad de Iowa) lo incitara a no considerar ni magos ni magias A pesar de todos los obstculos (por dos veces l abandon el curso por incapacidad de dejar de lado el racional y simplemente confiar y creer) l consigui completar su formacin con la kahuna Lapaau Morrnah Nalamaku Simeona. Tendo superado las primeras dificultades de aproximacin y recorrido, l sigui Morrnah hasta 1992, cuando ella falleci. Prestando la mxima atencin a sus ensinamentos y a su prctica, la D r. Hew Len consigui simplificar y mejorar an ms el proceso de Ho-oponopono, con resultados sorprendentes. De 1984 a 1987 l trabaj como psiclogo en el Hawaii State Hospital, y esa estria nosotros ya conocemos bien. De hecho la mayor parte de las personas que conoce Hooponopono tom conocimiento de esta tcnica a travs de un artculo de la Dr. Joe Vitale ( que fue muy divulgado en el web) y de cmo l consigui curar un entero departamento de enfermos mentales con la fuerza del pensamiento.Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaPuede encontrarlo oponopono.info/blog aqu: www.ho-

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El artculo es: Hooponopono de Joe Vitale En este artculo Joe Vitale cuenta como lleg al conocimiento de la existencia y de la obra de la Dr. Ihaleakala Hew Len y de cmo lo entrevist. l oy hablar de un terapeuta hawaiano que cur todos los pacientes de un departamento de enfermos mentales de un hospital psiquitrico para criminales. l los cur sin que jams los hubiera encontrado, simplemente estudiando los registros mdicos de cada paciente y curando a s an, con referencia cada uno de aquellos hombres. l afirma que, una vez que cada uno de nosotros es completamente responsable por todo aquello que acontece en la propia realidad entonces l, la D r. Hew Len era responsable por la enfermedad mental de aquellos hombres. A travs de la prctica de Ho-oponopono l cancel en s an todos los recuerdos que comparta con esas personas y que eran la causa del desequilibrio que haba ocasionado la enfermedad de ellos. Limpiando a s an l cancel los elementos nocivos dentro de sus pacientes tambin, y as los cur. Inacreditvel, no? Pero aconteci . Lo que nos cuenta Joe Vitale en su artculo es una estria verdadera, acontecida realmente y ampliamente documentada. Web web www.zerolimits.info Joe Vitale

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JosayaEn el artculo en cuestin la D r.Vitale entrevist la D r. Ihaleakala Hew Len, el cual explic a la l y al mundo entero, a travs de la exposicin de su experiencia sobre el asunto, como no existe fuera de nosotros un mundo real. No existe nada del lado de fuera que ya no est dentro de cada persona. Y que para resolver cada problema que se presenta en el mundo real es necesario curar el espritu, y para que tal acontezca es preciso sentir amor y vivirlo intensamente en cada accin cotidiana. Esta concepcin del amor y del senso de responsabilidad del cual cada hombre tiene necesidad para que pueda superar sus propios lmites, son los cimientos de la tcnica de Ho-oponopono que el doctor Ihaleakala Hew Len mostr al mundo entero a travs de la Dr. Joe Vitale. Cuando la D r. Hew Len cura las personas, l simplemente busca dentro de s an las memorias que l tiene en comn con los pacientes. l no puede tener conciencia de cules son esas especficas memorias en cuestin, por eso confa ciegamente en la ayuda del Divino. l simplemente prontifica-si en asumir 100% de la responsabilidad del problema y as l elimina definitivamente la memoria compartida.

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JosayaLa D r. Ihaleakala Hew Len estudi atentamente el caso de los pacientes y se concentr conscientemente en ellos, prosiguiendo con la eliminacin del que estaba errado en s mismo y del cual los pacientes eran el reflexo externo. l nunca encontr personalmente ninguno de esos pacientes, pero consigui, actuando sobre l an, que la patologa de ellos desapareciera hasta que les fue dada el alta y estos dejaron el hospital. En suma, la D r. Hew Len estaba convencido de la sanidad mental de los pacientes en la realidad, de la misma forma en que crea en la demencia mental en el interior de la ilusin determinada por las polaridades que la existencia terrena de ellos mostraba como en un espejo. Cuando la D r. Hew Len se concentr con la intencin de liberar su conviccin de sanidad mental, permiti que los pacientes deshicieran la conviccin de ellos de demencia mental, colocando codo con codo realidad e ilusin, hasta tal punto que los pacientes recibieron alta. Con su modo de actuar l demostr que hasta la sanidad o demencia mental son juicios determinados por las memorias y reconocidos por quienes las comparte, y no un estado objetivo delSi r.

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JosayaTodos los seres humanos son lo Ser superior y la essncia profunda de ellos mismos, sin embargo tambin presentan comportamientos, actitudsipersonalidadsdeterminadaspelelegoepella fragmentacinque ocasionan las experiencias, y por lo tanto las memorias. Probablemente el enfermo mental vivi experiencias que el fragmentaram ms del que una persona considerada normal pero, en la realidad todos nosotros, seres humanos, somos fragmentados, algunos ms y otros menos, y podemos afirmar que todos tenemos una vena de locura .La diferencia consiste en el nivel de fragmentacin, o sea, de separacin de la Unidad. Todavia, la D r. Hew Len demostr que cualquier tipo de fragmentacin y de separacin puede ser superada gracias a laIntencin! En el momento en que la memoria, culpable de haber causado el problema, sea cancelada, las partes fragmentadas de la conciencia que estn envueltas en el problema unificar-se-o y dejarn inmediatamente de manifestar el problema en cuestin. En la cultura havaiana, Ho- oponopono es la conscientizao de que todo aquello que acontece en el que llamamos realidad es el reflexo del propio modo de ser interior. Si la realidad que me circunda est desequilibrada, yo debo recuperar el equilibrio dentro de m an, permitiendo as a la realidad de colocar-si en el mismo nivel del Divino.69Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaUna otra estria (a la cual ya acenamos antes) que circula en internet, dice igualmente respeto a laD r. Ihaleakala Hew Len.

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Aqu se refiere a su encuentro con Ho-oponopono y forma parte de un texto de la Dr. Ihaleakala Hew Len. Quin es responsable? el

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Esta vez la D r. Hew Len nos cuenta como su hija de pocos meses padeci de una grave enfermedad de piel, muy parecida con el fuego de Santo Antonio y de cmo, tras varios aos de intiles tentativas de cura, y de calvrio para la nia y toda la familia, l se dirigi a su conterrnea Morrnah Simeona. Y de como Ho- oponopono se present en la vida de la Dr. Hew Len, restituyendo la paz a la criatura que l ms amaba en el mundo y, conseguentemente, a la s mismo. Para quien an no lo hizo, aconsejamos que lea no solamen te esa estria, pero todo el texto Quien es el responsable ? Que puede ser www.studisciamanici.it encontrado aqu:

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JosayaCAPITULO 7 Los puntos llave de Ho-oponopono

El nico objetivo del hombre es lo de existir como el propio Ser Divino. Cada hombre necesita conscientizar-si de que es completamente responsable por todo aquello que acontece en la propia realidad. Los problemas no estn en cualquier lugar all fuera, porque no existe un all fuera o un aqu dentro. El all fuera no es otra cosa sino el reflexo del aqu dentro. Cada problema tiene su origen en una memoria arquivada en nuestro Ser subconsciente, la cual se repite, y la eliminacin de la memoria elimina el problema.

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JosayaEn resumo, el mtodo Ho-oponopono consiste en actuar en la propia vida y administrar las propias relaciones de acuerdo con los siguientes puntos:

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1. El universo fsico es una realizacin de mis pensamientos. 2. Si mis pensamientos son negativos, crean una realidad fsica negativa. 3. Si mis pensamientos son positivos, crean una realidad fsica de puro Amor. 4. Yo soy 100% responsable por crear mi universo fsico como es. 5. Yo soy 100% responsable por corregir los pensamientos negativos que crean una realidad indesejvel. 6. Nada existe fuera de m. Tudo existe dentro de m como pensamiento en mi mente. Solamente un segundo tiempo se manifiesta all fuera, en la realidad fsica. 7. En primero luga r, es necesario asumir la plena responsabilidad por nuestra vida. Temos que aprender a decir Siento mucho, perdneme por aquello que existe en m que cre eso. Tudo consiste en asumir las propias responsabilidades y a partir de ah, perdonemos a nosotros mismos.

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JosayaCada uno de nosotros posee recordaes, que comparte con otras personas, y la repeticin hace con que vengan a la tona, provocando problemas. Basta sin embargo asumir la responsabilidad por ellas y pedir perdn por los recuerdos presentes. La simple intencin de hacer eso es ya por s slo poderosssima. Una vez que los recuerdos sean cancelados de mi archivo, sern anuladas tambin para los otros, por lo menos en la medida en que los otros formen parte de mi experiencia material. Todavia, es esencial acordar que, cuando hacemos esa limpieza, hacemos para nosotros mismos, y no para los otros. Nosotros estamos aqu para salvar a nosotros mismos y de ms nadie, para que nosotros seamos felices y no para hacer con que los otros sean felices pero, la cosa ms extraordinaria en este proceso es que, en la realidad, todos nosotros saldremos ganando. Si nosotros estemos felices y serenos estaremos rodeados por personas felices y serenas . Por lo tanto, lo que es bueno para nosotros es bueno para la humanidad! La mejor forma de altrusmo egosmo! es un saludable

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Adems de eso, es preciso de lar-si por vencido y aceptar el hecho que el intelecto no conoce la Essncia de la Realidad, pero que tiene una73Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

Josayaparte de nosotros que todo sabe: lo que es mejor y de que modo es mejor para nosotros y para los otros. Si nuestro ego consentir que el nuestro Yo Superior acte libremente, nuestra parte Divina llevar-en los- a encontrar la solucin ideal para nosotros y para todos. Es decir, nada ms nada menos, lo que a travs de los siglos fue siempre definido como Fe! Aquello que ni siempre qued claro es que nosotros tenemos que tener fe en nosotros mismos, en nuestro Yo Superior, y no en una abstrata y no muy bien definida divindade fuera de nosotros y distante de nosotros y de nuestra sensibilidad. Nosotros fuimos creados a la imagen y semejanza de Dios porque nosotros mismos, cada uno de nosotros, es parte hologrfica de Dios.

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JosayaCAPITULO 8 El objetivo de la vida encarnadaNosotros estamos aqu para ser felices! Y la felicidad deriva solamente del Amor! Y es decir todo! Pero se queramos profundizar un poco ms la cuestin, ante todo tenemos que esclarecer que en la cultura havaiana l a Personificao del Divino es la ausencia de juicio y que nosotros existimos para ser el nuestro Yo Divino (Yo Superior). La existencia es una ddiva de la Divina Inteligencia. Y la ddiva es dada con el nico objetivo de restablecer la Identidad del Ser a travs de la resolucin de los problemas. La ltima kahuna Morrnah Simeona, fundadora del Hooponopono de la Identidad del Ser deca que : Nosotros estamos aqu solamente para traer Paz para nuestras vidas, y si trouxermos Paz para nuestras vidas, Tudo a nuestra redor encuentra su lugar, su ritmo, su Paz.

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JosayaY eso es lo que es Ho-oponopono. En la cultura occidental, mientras limpiamos antiguos sistemas de creencias, estamos an luchando con los ltimos restos de la distorcida energia catlica/cristiana. La creencia protestante, que dice que estamos aqu para trabajar y la creencia catlica que quirenos nacidos con una misin como objetivo de vida, los alejan enormemente de la concepcin Havaiana (y no solamente) que dice que transitamos con este nuestro cuerpo en esta tierra, con el objetivo de reencontrar nuestra verdadera essncia y de ser definitivamente felices. Dejando de lado esas distores, llegamos al punto en que en los conscientizamos de que estamos aqu para experimentar y manifestar Amor y para continuar a crecer y expandir nuestra capacidad de Ser Amor. Podemos aceptar que nuestro nico objetivo aqu, en este mundo, es lo de experimentar y manifestar Amor ? Conseguimos creer que merecemos Amor y que nuestro Amor ser bien acogido y apreciado ? Cuando hayamos aceptado eso, comprenderemos finalmente que este es el Punto Cero de cualquier relacin.76Todos los Derechos Reservados. Prohibida cualquier copia del presente ebook www.josaya.con

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JosayaExtrado de un texto de Celia Fen 11dicembre 2009: El objetivo del Amor es Amor.y Pasin! www.stazioneceleste.it

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La Identidad del Ser de Ho-oponopono, que dice respeto a la apertura del camino en direccin a la una mayor compreenso y una profunda conscientizao en relacin a la vida, es el objetivo de cada uno de nosotros como individuo encarnado en la tierra y como ser humano. Viver en la gracia es un modo de vivir que se caracteriza por un flujo sin esfuerzo de acciones apropiadas (hbilmente cumplidas) que mejoran nuestra vida, a de los otros, y permiten que nuestras calidades divinas vengan a la tona progresivamente. Mientras permanezcamos en es