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Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

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Hoja

Este Domingo de Ramos tiene una significación especial para la cristiandad, no sólo porque ini-ciamos las Fiestas Pascuales; Jesús es aclamado y así inicia su entrega al sufrimiento para dar-

nos Vida verdadera. Pero este año en particular seremos testigos; tal vez será la gran ocasión en que estemos con-templando un Nuevo Pontífice en la Iglesia, Pastor que con-duce el pequeño rebaño del Señor. Ser Pontífice significa “hacer de puente”. Y no podrá ser de manera diferente a Jesús, que logró acercarnos a Dios a través del sufrimiento. El profeta Isaías marca en la Primera Lectura algunas ca-racterísticas de este “Siervo sufriente”, que embonan a la perfección en la actualidad, dadas las circunstancias del mundo en que vivimos.

Una lengua expertaDice el profeta que tendrá «una lengua experta». En un mundo de innumerables instrumentos de comunicación, se-guimos añorando darnos a entender verdaderamente, porque cada cual nos aislamos en nuestro mundo, ignoran-do a los demás, incluso a los más cercanos. Carecemos de verdadera comunicación en la propia familia. En un mundo que sufre demasiado por muchos sentidos, se necesita Alguien «que con-forte al abatido con palabras de aliento».

Una espalda que ofrecerY la contraparte: «Mi oído para que escuche como discípulo». En el mundo hay demasiados “co-municadores” y pocos que aprenden a es-cuchar. Todo mun-do queremos decir nuestra palabra y nos abruma que los demás hablen dema-

siado. Y la parte más importante es aprender a sufrir por los demás; ésta es la verdadera tarea del Siervo Sufriente: «Ofrecer la espalda a los que golpean», y no porque no puedan o no quieran golpear, sino porque el mundo, hoy, necesita quien aprenda a sufrir para consolar a los demás. A esto viene el nuevo Pontífice, el nuevo Papa que tendrá como tarea llevar la Nave de la Iglesia al puerto seguro, los siguientes años o días; Dios solamente sabe el destino de sus escogidos. El Señor Jesús duró muy poco predicando y el sufrimiento lo llevó a una oblación rápida.

Una Pasión llena de significadosLucas nos va expresando frases y acontecimientos que nos pueden ofrecer una espiritualidad comprometedora y ries-gosa, pero necesaria en la hora presente; vivimos de nues-tra historia tan complicada y con tanta falta de Dios en las familias y en la sociedad... El mayor como si fuera el menor, y el que gobierna como si fuera un servidor: nada tan necesario y tan urgente. En la Pasión de Jesús leída este Domingo de Ramos, habrá la oportunidad de que cada uno podamos escoger alguna para nuestro provecho personal.

«Estoy en medio de ustedes como el que sirve». Y para tiempos difíciles en que todos tenemos

una invocación inaplazable: «Oren pa-ra no caer en la tentación». Ante la

injusticia y la violencia, la saña con la que lo aprehenden; Él,

un hombre libre que no se ha callado, Jesús expresa

que es «la hora de las ti-nieblas». Y ya en la Cruz ofrece su misericordia: «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen». Un mar-co excelente para lograr introducirnos en los misterios de la Semana Santa.

Una lengua experta para confortar

N.º 12 • Domingo De Ramos / CiClo C • 24 de Marzo de 2013 •

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Lectura del libro del profeta Isaías 50, 4-7En aquel entonces, dijo Isaías: “El Señor me ha dado una len-

gua experta, para que pueda confortar al abatido con palabras de aliento. Mañana tras mañana, el Señor despierta mi oído, para

que escuche yo, como discípulo. El Señor Dios me ha hecho oír sus pa-labras y yo no he opuesto resistencia ni me he echado para atrás.

Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tira-ban de la barba. No aparté mi rostro de los insultos y salivazos. Pero el Señor me ayuda, por eso no quedaré confundido, por eso endureció mi rostro como roca y sé que no quedaré avergonzado”. Palabra de Dios.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los filipenses 2, 6-11Cristo, siendo Dios, no consideró que debía aferrarse a las

prerrogativas de su condición divina, sino que, por el contra-rio, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de siervo, y se hizo semejante a los hombres. Así, hecho uno de ellos, se humilló a sí mismo, y por obediencia aceptó incluso la muerte, y una muerte de cruz.

Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre, para que, al nombre de Jesús, todos do-blen la rodilla en el Cielo, en la tierra y en los abismos, y todos reconoz-can públicamente que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Lucas 23, 1-49 (forma breve)

En aquel tiempo, el consejo de los ancianos, con los sumos sacer-dotes y los escribas, se levantaron y llevaron a Jesús ante Pilato.

Entonces comenzaron a acusarlo, diciendo: S “Hemos comprobado que éste anda amotinando a nuestra nación y oponiéndose

a que se pague tributo al César y diciendo que Él es el Mesías rey”.C Pilato preguntó a Jesús: S “¿Eres Tú el rey de los judíos?”. C Él le contestó: = “Tú lo has dicho”. C Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la turba: S “No encuentro ninguna culpa en este hombre”. C Ellos insistían con más fuerza, diciendo: S “Solivianta al pueblo enseñando por toda Judea, desde Galilea hasta aquí”. C Al oír esto, Pilato preguntó si era galileo, y al enterarse de que era de

la jurisdicción de Herodes, se lo remitió, ya que Herodes estaba en Jerusalén precisamente por aquellos días.

C Herodes, al ver a Jesús, se puso muy contento, porque hacía mucho tiempo que quería verlo, pues había oído hablar mucho de Él y espe-raba presenciar algún milagro suyo. Le hizo muchas preguntas, pero Él no le contestó ni una palabra. Estaban ahí los sumos sacerdotes y los escribas, acusándolo sin cesar. Entonces Herodes, con su escolta, lo trató con desprecio y se burló de Él, y le mandó poner una vestidu-ra blanca. Después se lo remitió a Pilato. Aquel mismo día se hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes eran enemigos. Pilato convocó a los sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, y les dijo:

S “Me han traído a este hombre, alegando que alborota al pueblo; pero yo lo he interrogado delante de ustedes y no he encontrado en Él ninguna de las culpas de que lo acusan. Tampoco Herodes, porque me lo ha enviado de nuevo. Ya ven que ningún delito digno de muerte se ha probado. Así pues, le aplicaré un

ORACIÓN COLECTADios todopoderoso y eterno, que has querido entregarnos como ejemplo de humildad a Cristo, nuestro salvador, hecho hombre y clavado en una cruz, concéde-nos vivir según las enseñanzas de

su Pasión, para participar con Él, un día, de su gloriosa resurrección.

SALMORESPONSORIALSal 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24

R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Todos los que me ven, de mí se burlan; me hacen gestos y dicen: “Confiaba en el Señor, pues que Él lo salve; si de veras lo ama, que lo libre”. R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Los malvados me cercan por doquiera como rabiosos perros. Mis manos y mis pies han taladrado y se pueden contar todos mis huesos. R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Reparten entre sí mis vestiduras y se juegan mi túnica a los dados. Señor, auxilio mío, ven y ayúdame, no te quedes de mí tan alejado. R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor, alábenlo; glorifícalo, linaje de Jacob; témelo, estirpe de Israel. R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

ACLAMACIÓNANTES DELEVANGELIO Flp 2, 8-9

R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús. Cristo se humilló por nosotros y por obediencia aceptó incluso la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre.R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

DESPUÉS DE LA COMUNIÓNTú que nos has alimentado con esta Eucaristía y por medio de la muer-te de tu Hijo nos das la esperanza

de alcanzar lo que la fe nos promete, concéde-nos, Señor, llegar, por medio de su resurrec-ción, a la meta de nuestras esperanzas.

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escarmiento y lo soltaré”.C Con ocasión de la fiesta, Pilato tenía que dejarles libre a un preso. Ellos voci-

feraron en masa, diciendo: S “¡Quita a ése! ¡Suéltanos a Barrabás!”. C A éste lo habían metido en la cárcel por una revuelta acaecida en la ciudad y

un homicidio.C Pilato volvió a dirigirles la palabra, con la intención de poner en libertad a

Jesús; pero ellos seguían gritando: S “¡Crucifícalo, crucifícalo!”. C Él les dijo por tercera vez: S “¿Pues qué ha hecho de malo? No he encontrado en Él ningún delito que merezca la muer-

te; de modo que le aplicaré un escarmiento y lo soltaré”. C Pero ellos insistían, pidiendo a gritos que lo crucificara. Como iba creciendo

el griterío, Pilato decidió que se cumpliera su petición; soltó al que le pedían, al que había sido encarcelado por revuelta y homicidio, y a Jesús se lo entregó a su arbitrio.

C Mientras lo llevaban a crucificar, echaron mano a un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo, y lo obligaron a cargar la cruz, detrás de Jesús. Lo iba siguiendo una gran multitud de hombres y mujeres, que se golpeaban el pecho y lloraban por Él. Jesús se volvió hacia las mujeres y les dijo:

= “Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren por ustedes y por sus hijos, porque van a venir días en que se dirá: ‘¡Dichosas las estériles y los vien-tres que no han dado a luz y los pechos que no han criado!’. Entonces dirán a los montes: ‘Desplómense sobre nosotros’, y a las colinas: ‘Sepúltennos’, porque si así tratan al árbol verde, ¿qué pasará con el seco?”.

C Conducían, además, a dos malhechores, para ajusticiarlos con Él. Cuando llegaron al lugar llamado “la Calavera”, lo crucificaron allí, a Él y a los malhe-chores, uno a su derecha y el otro a su izquierda. Jesús decía desde la cruz:

= “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. C Los soldados se repartieron sus ropas, echando suertes.C El pueblo estaba mirando. Las autoridades le hacían muecas, diciendo:S “A otros ha salvado; que se salve a sí mismo, si Él es el Mesías de Dios, el elegido”. C También los soldados se burlaban de Jesús, y acercándose a Él, le ofrecían

vinagre y le decían: S “Si Tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo”. C Había, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latín y hebreo, que decía:

“Este es el rey de los judíos”.C Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jesús, diciéndole: S “Si Tú eres el Mesías, sálvate a ti mismo y a nosotros”. C Pero el otro le reclamaba, indignado: S “¿Ni siquiera temes Tú a Dios estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente recibi-

mos el pago de lo que hicimos. Pero éste ningún mal ha hecho”. C Y le decía a Jesús: S “Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí”. C Jesús le respondió: = “Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”.

C Era casi el mediodía, cuando las tinieblas invadieron toda la región y se os-cureció el sol hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasgó a la mitad. Jesús, clamando con voz potente, dijo:

= “¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!”. C Y dicho esto, expiró.

Aquí se arrodillan todos y se hace una breve pausa.

C El oficial romano, al ver lo que pasaba, dio gloria a Dios, diciendo: S “Verdaderamente este hombre era justo”. C Toda la muchedumbre que había acudido a este espectáculo, mirando lo que

ocurría, se volvió a su casa dándose golpes de pecho. Los conocidos de Jesús se mantenían a distancia, lo mismo que las mujeres que lo habían seguido des-de Galilea, y permanecían mirando todo aquello.

Palabra del Señor.

En este Año de la Fe, aprendamos de memoria el Credo y recitémoslo

como oración todos los días

CredoCreo en un solo Dios,Padre todopoderoso,Creador del Cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre,por Quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres,y por nuestra salvación, bajó del Cielo, y por obra del Espíritu Santose encarnó de María, la Virgen,y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras;y subió al Cielo, y está sentadoa la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos,y su Reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo;que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

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Vencer las Tentaciones¿Qué es la tentación y de dónde proviene?

La tentación es una solicitud, instigación o estímulo, inte-rior o exterior, para cometer algún pecado.

• Interior; si proviene de nuestra concupiscencia. “Cada uno es tentado por sus propias concupiscencias, que le atraen y seducen” (St 1,14), es decir: de las tendencias al pecado y al mal que hay en nuestro interior (egoísmo, soberbia, impaciencia, juicios...).

• Exterior; si proviene de las sugestiones del mundo o del demonio. Muchas de las tentaciones que sufrimos en el transcurso de nuestra vida provienen de las sugestio-nes e insinuaciones del demonio y del mundo.

Dice San Pablo: «Revestíos de las armas de Dios para poder resistir a las acechanzas (insidias) del diablo. Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus del mal que están en las alturas (aire)» (Ef 6,11-12).

Para vencer las tentaciones, seis con-sejos: 1) No perder la calma: estar seguros de que todas las tentaciones pueden vencerse con la gracia de Dios. 2) Acuérdate de que sólo la volun-tad puede pecar y, por lo tanto, mantenla inflexible.

3) Encomiéndate a Dios y a la Virgen Inmaculada, que jamás abandonan a los que acuden a ellos. 4) Libérate de la ocasión, en cuanto puedas. Si hubo victoria, da gracias a Dios. Si fue caída, arrepiéntete y aprovecha la lección para otra vez. 5) Después de cada caída, haz un acto de contrición, confiésate enseguida y, además, ofrece en reparación una mortificación que valga la pena. 6) No vuelvas a pensar más en la tentación; ocúpate de algo.

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