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a los 4 vientos.....La ceniza, gesto de humildad

«Convertíos y creed en el Evangelio», dice el sacerdote al imponer la ceniza sobre nuestras frentes. La ceniza simboliza la muerte y lo que nada vale, para que caigamos en la cuenta de que «polvo eres y en polvo te convertirás», según la fórmula antigua.

No es que la Iglesia quiera asus-tarnos una vez al año. Lo que quiere es invitarnos a poner orden en nuestras preferen-cias para que lo permanente lo valoremos más que lo caduco, el amor eterno más que la sa-tisfacción momentánea, y an-tepongamos la humildad a la soberbia y la caridad al orgullo. En una palabra, que nos convir-tamos.

Hay conversiones famosas, como la de San Agustín, arrastrado a su pesar hacia la verdad por las oraciones de su madre y los sermones de San Ambrosio. O la de San Ignacio de Loyola, que postrado en cama a causa de sus heridas de soldado, lee con desgana los pocos libros que le prestan y va calando en su alma las lecciones de grandes santos, como Francisco y Domingo.

Pero lo habitual es que las conversiones se produzcan por contacto, como una gripe feliz y contagiosa. Así se expandió la Iglesia desde sus comienzos a partir de los apóstoles y

† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado

26 de febrero de 2017 VIII Domingo del tiempo ordinario

DESTACAMOS...Inicio de la Cuaresma en la Catedral

Este próximo miércoles, día 1 de marzo, el Sr. Arzobispo presidirá la celebración del Miércoles de Ceniza, dando así inicio al tiempo litúrgico de Cuaresma, en la Catedral de Tarragona, a las 20.00 h.

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fue alcanzando los límites del imperio romano. Y así llegó el cristianismo a las frías tierras del norte de Europa, a las cálidas regiones ecuatoriales y a todos los continentes.

Este año el 1 de marzo es Miércoles de Ceniza, celebración móvil que marca el comienzo de la Cuaresma. Es un día en el que está establecido ayuno y abstinencia, prácticas que

algunos consideran retrógradas, pero que son válidas si se las ve en su verdadero sentido: prepararse para un tiempo de penitencia y conversión, los 40 días que preceden a la Semana Santa, a la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.

No es tiempo de tristeza, porque el final de este camino es un estallido de alegría: ¡la resurrección de Nuestro Señor Jesucristo!

El novelista Ignacio Agustí tituló su serie narrativa La ceniza fue árbol. Es cierto, en el orden natural primero es el árbol y luego la ceniza, pero en la celebración que hace la Iglesia, comenzamos imponiendo la ceniza y acabamos adorando el árbol de la cruz. Un árbol del que penden los frutos de misericordia que nos alimentan cada día.

Sea bienvenido el Miércoles de Ceniza, no como entierro de las emociones del carnaval, sino como gesto de humildad en el que nos quitamos la careta para ver a Dios y a nuestros hermanos.

No es tiempo de tristeza, porque el final de este camino es un estallido de alegría‘

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Ciclo ALiturgia de las Horas: Semana IV

Domingo, 26 de febrero: VIII Domingo del tiempo ordinario [Is 49,14-15; Salmo 61, 2-3.6-7.8-9ab; 1Cor 4,1-5; Mt 6, 24-34 (LE/LH propias)]

Lunes, 27: [Eclo 17, 24-29; Salmo 31, 1-2.5.6.7; Mc 10,17-27] San Gabriel

Martes, 28: [Eclo 35, 1-15; Salmo 49, 5-6.7-8.14 y 23; Mc 10, 28-31] San Román

Miércoles, 1 de marzo: Miércoles de Ceniza [Jl 2,12-18; Salmo 50, 3-4.5-6a.12-13.14 y 17; 2Cor 5, 20-6, 2; Mt 6, 1-6.16-18] Inicio del tiempo de CuaresmaDía de ayuno y abstinencia

Jueves, 2: [Dt 30, 15-20; Salmo 1, 1-2.3.4 y 6; Lc 9, 22-25] San Lucio

Viernes, 3: [Is 58, 1-9a; Salmo 50, 3-4.5-6a.18-19; Mt 9,14-15] Día de abstinencia

Sábado, 4: [Is 58, 9b-14; Salmo 85, 1-2.3-4.5-6; Lc 5,27-32] San Casimiro

Domingo, 5: I Domingo de Cuaresma [Gén 2, 7-9; 3, 1-7; Salmo 50, 3-4.5-6a.12-13. 14 y 17; Rom 5, 12-19; o bien más breve: 5,12.17-19; Mt 4, 1-11 (LE/LH propias)]

LecturasVIII Domingo del tiempo ordinario

Lectura del libro de Isaías (49, 14-15)

Sion decía: «Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado». ¿Puede una madre olvidar al niño que amamanta, no tener compasión del hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvidara, yo no te olvidaré.

Salmo responsorial [Sal 61, 2-3.6-7.8-9ab (R.:6a)]

Solo en Dios descansa mi alma, porque de él viene mi salvación; sólo él es mi roca y mi salvación, mi alcázar: no vacilaré.

R. Descansa solo en Dios, alma mía.

Descansa solo en Dios, alma mía, porque él es mi esperanza; solo él es mi roca y mi salvación, mi alcázar: no vacilaré. R.

De Dios viene mi salvación y mi gloria, él es mi roca firme, Dios es mi refugio. Pueblo suyo, confiad en él, desahogad ante él vuestro corazón. R.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (1Cor 4, 1-5)

Hermanos: Que la gente solo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora, lo que se busca en los administradores es que sean fieles. Para mí lo de menos es que me pidáis cuentas vosotros o un tribunal humano; ni siquiera yo me pido

cuentas. La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero tampoco por eso quedo absuelto: mi juez es el Señor. Así, pues, no juzguéis antes de tiempo, dejad que venga el Señor. Él iluminará lo que esconden las tinieblas y pondrá al descubierto los designios del corazón; entonces cada uno recibirá de Dios lo que merece.

Lectura del santo Evangelio según san Mateo (6, 24-34)

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Nadie puede servir a dos señores. Porque despreciará a uno y amará al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero. Por eso os digo: no estéis agobiados por vuestra vida pensando qué vais a vestir. ¿No vale más la vida que le alimento, y el cuerpo que el vestido? Mirad los pájaros del cielo: no siembran ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre celestial los alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellos? ¿Quién de vosotros, a fuerza de agobiarse, podrá añadir una hora al tiempo de su vida? ¿Por qué os agobiáis por el vestido? Fijaos cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues si a la hierba, que hoy está en el campo y mañana se arroja al horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, gente de poca fe? No

Liturgia de la semana

andéis agobiados pensando qué vais a comer, o qué vais a beber, o con qué os vais a vestir. Los paganos se afanan por esas cosas. Ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad sobre todo el reino de Dios y su justicia; y todo esto se os dará por añadidura. Por tanto, no os agobiéis por el mañana, porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le basta su desgracia».

El mañanaEn quién confío, ¿en Dios o en el dinero? ¡Cuántas veces dejamos de hacer el bien que nos exige el amor cristiano, por miedo a lo que pueda ocurrir el día de mañana! Y no queremos acordarnos de que Dios no se olvidará nunca de nosotros (1a Lect.). Nuestra seguridad es Dios, nuestra roca firme, nuestro refugio. Y, en el Evangelio, el Señor nos insiste en que no nos agobiemos por el mañana, sino que busquemos ante todo el reino de Dios y su justicia que lo demás se nos dará por añadidura. Hoy tiene una especial relevancia en el padrenuestro la petición: «Danos hoy nuestro pan de cada día».