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a los 4 vientos.....Octavario por la unidad de los cristianos

Hay una fecha considerada de partida de lo que hoy es una práctica común universal: rezar por la unidad de

los cristianos.

Fue un anglicano, Paul Wattson, que oficiaba en una pequeña capilla cercana a Nueva York quien propuso, en 1908, dedicar una semana a rezar por la unidad. Luego se convirtió al catolicismo y Pío X se hizo eco de la idea aprobándola en los términos en que Wattson propuso: se desarrollaría entre la fiesta de la Cátedra de San Pedro (18 de enero) y de la Conversión de San Pablo (25 de enero).

Ocho días para orar por una intención que expresó el mismo Jesucristo en su petición al Padre: «Que todos sean uno.» Que se supere el escándalo de la división entre los seguidores de Cristo, católicos, anglicanos, ortodoxos y protestantes.

¿Cómo lograrlo? La oración es el punto de apoyo de la palanca que levantará los obstáculos; el esfuerzo, además de rezar, hay que ponerlo en el diálogo y en afrontar juntos los problemas dando preferencia a la caridad.

La historia de las últimas décadas muestra que las comisiones teológicas acercan posturas, pero también que la unidad llegará mediante la mutua comprensión y una vivencia profunda de la fraternidad. El ejemplo nos lo ofrecen las comunidades de algunos países asiáticos y africanos en los que los cristianos, sin distinción, se encuentran perseguidos en ocasiones hasta el martirio.

† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado

17 de enero de 2016 II Domingo del tiempo ordinario

El esfuerzo, además de rezar, hay que ponerlo en el diálogo dando preferencia a la caridad

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Pero también hay experiencias singulares, como las de un matrimonio que ha escrito libros de éxito explicando sus avatares. Me refiero a Scott Hahn y su esposa Kimberly. Ambos eran presbiterianos y de formación protestante calvinista; él incluso era ministro de su Iglesia y teólogo, hasta que se convirtió al catolicismo. Ella seguía siendo protestante y mantenían largas conversaciones en las que él trataba inútilmente de convencer a su esposa con argumentos teológicos. Al fin lo que la convenció a Kimberly fueron las actitudes que vio que él desarrollaba en su vida de cada día y en su trato matrimonial.

El Papa Francisco ha escrito una oración por la unidad de los cristianos que llama a buscar esta cercanía, superando divisiones del pasado. Termina así: «Señor, esta Iglesia que es tuya, no es nuestra. La historia nos ha dividido. Jesús ayúdanos a ir por el camino de la unidad o por el camino de esta unidad reconciliada. Señor, Tú siempre has hecho todo lo que has prometido, danos la unidad de todos los cristianos. Amén.»

Las obras de misericordia (V)

5. Visitar a los enfermos. No se trata de ningún cumplimiento sino de una visita donde haya comunicación, ternura, atención, consuelo y confianza. De enfermedades y de enfermos hay de muchos tipos, todos lo sabemos, y también que no sólo están en los hospitales, sino en casa, en la calle, en el trabajo... Nuestra proximidad, compañía y paciencia aliviará su sufrimiento.

Un ejemplo claro de atención a los enfermos lo encontramos en la parábola del buen Samaritano (cf. Lc 10,30-37), que no pasó de largo sino que tuvo cuidado del herido e hizo todo lo posible para atender aquel que pidió su ayuda y compasión.

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Liturgiade la semana

Edita: Arzobispado de Tarragona · Redacción y administración: Pla de Palau, 2 - 43003 Tarragona Directora: Anna Robert · Consejo de redacción: Mn. Joaquim Fortuny, Mn. Francisco Giménez y Santi Grimau Secretaria: Montse Sabaté ·Teléfono: 977 233 412 · Web: www.arqtgn.cat · E-mail: publicacions@arqtgn.cat Imprime: Torrell S.A. · D.L.: T-519-01

Lectura del libro de Isaías (62, 1-5)Por amor de Sion no callaré, por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que rompa la aurora de su justicia, y su salvación llamee como antorcha. Los pueblos verán tu justicia, y los reyes tu gloria; te pondrán un nombre nuevo, pronunciado por la boca del Señor. Serás corona fúlgida en la mano del Señor y diadema real en la palma de tu Dios. Ya no te llamarán «Abandonada», ni a tu tierra «Devastada»; a ti te llamarán «Mi favorita», y a tu tierra «Desposada», porque el Señor te prefiere a ti, y tu tierra tendrá marido. Como un joven se casa con su novia, así te desposa el que te construyó; la alegría que encuentra el marido con su esposa, la encontrará tu Dios contigo. Salmo responsorial [Sal 95 1-2a.2b-3.7-8a.9-10a y c (R.: 3)]Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor, toda la tierra; cantad al Señor, bendecid su nombre. R. Contad las maravillas del Señor a todas las naciones. Proclamad día tras día su victoria, contad a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones. R.Familias de los pueblos,aclamad al Señor, aclamad la gloria y el poder del Señor,aclamad la gloria del nombre del Señor. R.Postraos ante el Señor en el atrio sagrado, tiemble en su presencia la tierra toda. Decid a los pueblos: «El Señor es rey, él gobierna a los pueblos rectamente.» R.

Ciclo C Liturgia de las Horas: Semana II

Domingo, 17: II Domingo del tiempo ordinario [Is 62, 1-5; Salmo 95, 1-2a.2b-3.7-8 a.9-10a y c; 1Cor 12, 4-11; Jn 2, 1-12 (LE/LH propias)]

Lunes, 18: [1Sam 15, 16-23; Salmo 49, 8-9.16b-17.21 y 23; Mc 2, 18-22] San Jaume Hilari, mártir

Martes, 19: [1Sam 16, 1-13; Salmo 88, 20.21-22.27-28; Mc 2, 23-28] San Mario

Miércoles, 20: [1Sam 17, 32-33.37.40-51; Salmo 143, 1.2.9-10; Mc 3, 1-6] I vísperas de la solemnidad de los santos mártires Fructuoso, obispo, y Augurio y Eulogio, diáconos

Jueves 21: San Fructuoso, obispo y mártir, y san Augurio y san Eulogio, diáconos y mártires. En Tarragona ciudad (Sol), en el resto de la archidiócesis (F) [Heb 10, 32-36; Salmo 33, 2-3.4-5.6-7.8-9; Jn 17, 11b-19 (LE/LH propias)]

Viernes, 22: [1Sam 24, 3-21; Salmo 56, 2.3-4.6 y 11; Mc 3, 13-19] Santa Inés, virgen y mártir (ML); San Vicente, diácono y mártir (ML)

Sábado, 23: San Ildefonso, obispo (MO) [2Sam 1, 1-4.11-12.19.23-27; Salmo 79, 2-3.5-7; Mc 3, 20-21]

Domingo, 24: III Domingo del tiempo ordinario [Neh 8, 2-4a.5-6.8-10; Salmo 18, 8.9.10.15; 1Cor 12, 12-30; Lc 1, 1-4; 4, 14-21 (LE/LH propias)

LecturasII Domingodel tiempo ordinario

Una larga historia de amor y de bodasIsaías anuncia que Dios está presente en Jerusalén como signo de amor entre Dios y Sion. La Ciudad, abandonada y devastada, se convierte en desposada y amada por Dios (1a Lect.). Jesús se muestra al mundo en presencia de sus apóstoles y realiza su primer milagro. Confirma así su presencia salvífica y amorosa entre los hombres (Ev.). El Espíritu, presente en los creyentes, comunica sus dones al servicio del bien de la comunidad (2a Lect.).

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (12, 4-11)Hermanos: Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Y así uno recibe del Espíritu el hablar con sabiduría; otro, el hablar con inteligencia, según el mismo Espíritu. Hay quien, por el mismo Espíritu, recibe el don de la fe; y otro, por el mismo Espíritu, don de curar. A éste le han concedido hacer milagros; a aquél, profetizar. A otro, distinguir los buenos y malos espíritus. A uno, la diversidad de lenguas; a otro, el don de interpretarlas. El mismo y único Espíritu obra todo esto, repartiendo a cada uno en particular como a él le parece.Lectura del santo evangelio según san Juan (2, 1-11)En aquel tiempo, había una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús y sus discípulos estaban también invitados a la boda. Faltó el vino, y la madre de Jesús le dijo: —«No les queda vino.» Jesús le contestó: —«Mujer, déjame, todavía no ha llegado mi hora.» Su madre dijo a los sirvientes: —«Haced lo que él diga.» Había allí colocadas seis tinajas de piedra, para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una. Jesús les dijo: —«Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba. Entonces les mandó: —«Sacad ahora y llevádselo al mayordomo.» Ellos se lo llevaron. El mayordomo probó el agua convertida en vino sin saber de dónde

venía (los sirvientes si lo sabían, pues habían sacado el agua), y entonces llamó al novio y le dijo: —«Todo el mundo pone primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el peor; tú, en cambio, has guardado el vino bueno hasta ahora.» Así, en Caná de Galilea Jesús comenzó sus signos, manifestó su gloria, y creció la fe de sus discípulos en él.