Hoja Dominical . 3548€¦ · de los pueblos y profanando el templo del Señor, que él había...
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hoja dominical Arzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.548 a los 4 vientos ..... En los 300 años de una ermita R oda de Berà es el nombre actual que responde a dos nú- cleos de un común territorio, unificados en un mismo to- pónimo en el siglo XIX. Uno era Roda y el otro Berà. Aunque la historia vio pasar a muchas civilizaciones, la huella romana quedó indeleble con el Arc de Berà, allí levantado en la ruta de Tàrraco a Barcino. Hoy, sin embargo, de lo que me propongo hablar es de un acontecimiento intermedio: hace 300 años que se puso la pri- mera piedra de la Ermita de Berà. Fue el 12 de marzo de 1718. Su frontal lo presidió –hasta la Guerra Civil– una imagen de la Mare de Déu de Berà, talla románica del siglo XIII, que la tradición dice que fue encontrada por unos pescadores en una cueva donde habría sido escondida para evitar su profanación en empos de persecuciones. † Jaume Pujol Balcells Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado 11 de marzo de 2018 IV Domingo de Cuaresma «Lætare» DESTACAMOS... Vícma, tanto la ermita como la imagen, de la Guerra Civil, hoy se encuentra reconstruida y con obras recientes. Lo constante ha sido la devoción popular por este lugar santo, por otra par- te común a la devoción mariana de tantas poblaciones. Recorriendo la geograa de Catalunya son muy numerosos los pueblos que, aparte de su iglesia, enen una ermita dedicada a la Virgen con alguna de sus múlples advocaciones. Es un signo de la religiosidad popular, que nunca debe ser minus- valorada. He conocido muchos casos en los que incluso personas no praccantes, sienten un atracvo especial hacia su ermita. No solo valoran su sencillez, a veces su entorno; también se sien- ten atraídas por la presencia maternal de María, y esta devo- ción puede llevarlas algún día a una afirmación más completa de su fe. Los gozos, composiciones poécas que con frecuencia se can- tan en las ermitas, son un elemento de esta cercanía del pue- blo. La tradición los manene vivos. Hace poco los Gogistes de Tarragona editaron un bello librito con textos de Andreu Muñoz y dibujos de Josep Riera. Son 17 escenas de la vida de Jesús. La Virgen aparece en varias de ellas. En una, se ve a Jesús niño que da los primeros pasos vacilantes y su Madre se sitúa a poca distancia para cogerle en sus brazos si se cae, como hacen todas las madres. El texto dice: «Los primeros pa- sos, hacia María… los úlmos, hacia el Calvario». En efecto, la Virgen está en el comienzo y en el final de la vida terrena de Jesucristo. Pienso que acercarse a Ella, como han hecho los vecinos de Roda de Berà durante los úlmos tres siglos, es el mejor camino para encontrar a Jesús. La tradición dice que la imagen de la Mare de Déu de Berà fue encontrada por unos pescadores en una cueva ‘ Enfoca el código QR y accede al video «A los Cuatro Vientos» El próximo fin de semana, 17 y 18 de marzo, a las 21.00 y 19.00 h, respecvamente, la iglesia parroquial de La Selva del Camp acogerá de nuevo, tras nueve años, la representación de La Passió codirigida por Josep M. Puig y Carles Bigorra, con texto del reconocido poeta David Jou. Unas 250 personas parcipan en esta representación impulsada por la Reial Congregació de la Puríssima Sang. El precio de la entrada es de 12 euros y se podrá adquirir una hora antes del inicio de cada representación. No obstante, se recomienda reservarlas a través del teléfono 682 753 573 o del correo [email protected]. ......................................................... La Selva del Camp se vuelca nuevamente en ‘La Passió’
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hojadominicalArzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.548
a los 4 vientos.....En los 300 años de una ermita
Roda de Berà es el nombre actual que responde a dos nú-cleos de un común territorio, unificados en un mismo to-
pónimo en el siglo XIX. Uno era Roda y el otro Berà. Aunque la historia vio pasar a muchas civilizaciones, la huella romana quedó indeleble con el Arc de Berà, allí levantado en la ruta de Tàrraco a Barcino.
Hoy, sin embargo, de lo que me propongo hablar es de un acontecimiento intermedio: hace 300 años que se puso la pri-mera piedra de la Ermita de Berà. Fue el 12 de marzo de 1718. Su frontal lo presidió –hasta la Guerra Civil– una imagen de la Mare de Déu de Berà, talla románica del siglo XIII, que la tradición dice que fue encontrada por unos pescadores en una cueva donde habría sido escondida para evitar su profanación en tiempos de persecuciones.
† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado
11 de marzo de 2018 IV Domingo de Cuaresma «Lætare»
DESTACAMOS...
Víctima, tanto la ermita como la imagen, de la Guerra Civil, hoy se encuentra reconstruida y con obras recientes. Lo constante ha sido la devoción popular por este lugar santo, por otra par-te común a la devoción mariana de tantas poblaciones.
Recorriendo la geografía de Catalunya son muy numerosos los pueblos que, aparte de su iglesia, tienen una ermita dedicada a la Virgen con alguna de sus múltiples advocaciones. Es un signo de la religiosidad popular, que nunca debe ser minus-valorada.
He conocido muchos casos en los que incluso personas no practicantes, sienten un atractivo especial hacia su ermita. No solo valoran su sencillez, a veces su entorno; también se sien-ten atraídas por la presencia maternal de María, y esta devo-ción puede llevarlas algún día a una afirmación más completa de su fe.
Los gozos, composiciones poéticas que con frecuencia se can-tan en las ermitas, son un elemento de esta cercanía del pue-blo. La tradición los mantiene vivos. Hace poco los Gogistes de Tarragona editaron un bello librito con textos de Andreu Muñoz y dibujos de Josep Riera. Son 17 escenas de la vida de Jesús. La Virgen aparece en varias de ellas. En una, se ve a Jesús niño que da los primeros pasos vacilantes y su Madre se sitúa a poca distancia para cogerle en sus brazos si se cae, como hacen todas las madres. El texto dice: «Los primeros pa-sos, hacia María… los últimos, hacia el Calvario».
En efecto, la Virgen está en el comienzo y en el final de la vida terrena de Jesucristo. Pienso que acercarse a Ella, como han hecho los vecinos de Roda de Berà durante los últimos tres siglos, es el mejor camino para encontrar a Jesús.
La tradición dice que la imagen de la Mare de Déu de Berà fue encontrada por unos pescadores en una cueva ‘
Enfoca el código QRy accede al video «A los Cuatro Vientos»
El próximo fin de semana, 17 y 18 de marzo, a las 21.00 y 19.00 h, respectivamente, la iglesia parroquial de La Selva del Camp acogerá de nuevo, tras nueve años, la representación de La Passió codirigida por Josep M. Puig y Carles Bigorra, con texto del reconocido poeta David Jou. Unas 250 personas participan en esta representación impulsada por la Reial Congregació de la Puríssima Sang. El precio de la entrada es de 12 euros y se podrá adquirir una hora antes del inicio de cada representación. No obstante, se recomienda reservarlas a través del teléfono 682 753 573 o del correo [email protected].
.........................................................La Selva del Camp se vuelca nuevamente en ‘La Passió’
Edita: Arzobispado de Tarragona · Redacción y administración: Pla de Palau, 2 - 43003 Tarragona Directora: Anna Robert · Consejo de redacción: Mn. Joaquim Fortuny, Mn. Francisco Giménez y Santi Grimau Secretaria: Montse Sabaté ·Teléfono: 977 233 412 · Web: www.arqtgn.cat · E-mail: [email protected] Imprime: Torrell S.A. · D.L.: T-519-01
Ciclo B Liturgia de las Horas: Semana IV
Domingo, 11: IV Domingo de Cuaresma «Lætare» [2Crón 36, 14-16.19-23; Salmo 136, 1-2.3.4-5.6; Ef 2, 4-10; Jn 3, 14-21 (LE/LH propias)]
Lunes, 12: [Is 65, 17-21; Salmo 29, 2 y 4. 5-6.11-12a y 13b; Jn 4, 43-54] San Maximiliano
Martes, 13: [Ez 47, 1-9; Salmo 45, 2-3.5-6.8-9; Jn 5, 1-3a.5-16] Aniversario de la elección del Papa Francisco (2013)
Miércoles, 14: [Is 49, 8-15; Salmo 144, 8-9.13cd-14. 17-18; Jn 5, 17-30] Santa Matilde
Jueves, 15: [Éx 32, 7-14; Salmo 105, 19-20.21-22.23; Jn 5, 31-47] San Raimundo
Viernes, 16: [Sab 2, 1a.12-22; Salmo 33, 17-18.19-20.21 y 23; Jn 7, 1-2.10.14.25-30] Día de abstinencia
Sábado, 17: [Jer 11, 18-20; Salmo 7, 2-3.9bc-10.11-12; Jn 7, 40-53] San Patricio, obispo (Conm.)
Domingo, 18: V Domingo de Cuaresma [Jer 31, 31-34; Salmo 50, 3-4.12-13.14-15; Heb 5, 7-9; Jn 12, 20-33 (LE/LH propias)]
LecturasIV Domingo de Cuaresma
Lectura del segundo libro de las Crónicas (2Crón 36, 14-16.19-23)
En aquellos días, todos los jefes, los sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, imitando las aberraciones de los pueblos y profanando el templo del Señor, que él había consagrado en Jerusalén. El Señor, Dios de sus padres, les enviaba mensajeros a diario porque sentía lástima de su pueblo y de su morada; pero ellos escarnecían a los mensajeros de Dios, se reían de sus palabras y se burlaban de sus profetas, hasta que la ira del Señor se encendió irremediablemente contra su pueblo. Incendiaron el templo de Dios, derribaron la muralla de Jerusalén, incendiaron todos sus palacios y destrozaron todos los objetos valiosos. Deportó a Babilonia a todos los que habían escapado de la espada. Fueron esclavos suyos y de sus hijos hasta el advenimiento del reino persa. Así se cumplió lo que había dicho Dios por medio de Jeremías: «Hasta que la tierra pague los sábados, descansará todos los días de la desolación, hasta cumplirse setenta años». En el año primero de Ciro, rey de Persia, para cumplir lo que había dicho Dios por medio de Jeremías, el Señor movió a Ciro, rey de Persia, a promulgar de palabra y por escrito en todo su reino: «Así dice Ciro, rey de Persia: El Señor, Dios del cielo, me ha entregado todos los reinos de la tierra. Él me ha encargado construirle un templo en Jerusalén de Judá. Quien de entre vosotros pertenezca a ese pueblo, puede volver. ¡Que el Señor, ¡su Dios, esté con él!».
Salmo responsorial [Sal 136, 1-2.3.4-5.6 (R.:6ab)]
Junto a los Canales de Babilonianos sentamos a llorarcon nostalgia de Sion; en los sauces de sus orillascolgábamos nuestras cítaras.
R. Que se me pegue la lengua al paladarsi no me acuerdo de ti.
Liturgia de la semana
Allí los que nos deportaronnos invitaban a cantar; nuestros opresores, a divertirlos: «Cantadnos un cantar de Sion». R.
¡Cómo cantar un cántico del Señoren tierra extranjera!Si me olvido de ti, Jerusalén, que se me paralice la mano derecha. R.
Que se me pegue la lengua al paladarsi no me acuerdo de ti, si no pongo a Jerusalénen la cumbre de mis alegrías. R.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (2, 4-10)
Hermanos: Dios, rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho revivir con Cristo- estáis salvados por pura gracia-; nos ha resucitado con Cristo Jesús, nos ha sentado en el cielo con él, para revelar en los tiempos venideros la inmensa riqueza de su gracia, mediante su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. En efecto, por gracia estáis salvados, mediante la fe. Y esto no viene de vosotros: es don de Dios. Tampoco viene de las obras, para que nadie pueda presumir. Somos, pues, obra suya. Dios nos ha creado en Cristo Jesús, para que nos dediquemos a las buenas obras, que de antemano dispuso él que practicásemos.
Lectura del santo Evangelio según san Juan (3, 14-21)
En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna. Porque tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que le mundo se salve por él. El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya
está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Unigénito de Dios. Este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra el mal detesta la luz, y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras. En cambio, el que obra la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios».
