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HISTORIA GENERAL DE MÉXICO

José Manuel Lozano FuentesAmalia López Reyes

PRIMERA EDICIÓN EBOOKMéxico, 2014

GRUPO EDITORIAL PATRIA®

00_HISTORIA MEX_BACH_PRELMNS.indd 1 22/04/14 09:36

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Coordinación editorial: Ma. del Carmen Paniagua Gómez

Supervisión de preprensa: Gerardo Briones González

Diseño de interiores y portada: Juan Bernardo Rosado Solís

Diagramación: Braulio Morales Sánchez

Ilustraciones y fotografías: Thinkstock, INBA págs. 263 y 315; Conaculta págs. 20, 21, 29, 30, 34,

38, 41, 48, 50, 56, 212 y 214; Museo Nacional de Antropología e Historia, págs. 179, 212, 214 y

220.

Mapas: Leonardo Olguín Landa

Historia General de México

Derechos reservados: © 2014 José Manuel Lozano Fuentes y Amalia López Reyes © 2014 GRUPO EDITORIAL PATRIA, S. A. DE C. V. Renacimiento 180, Col. San Juan Tlihuaca Del. Azcapotzalco, Código Postal 02400, México, D. F.

Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana Registro núm. 43

ISBN ebook: 978-607-744-077-2

Queda prohibida la reproducción o transmisión total o parcial del contenido de la presente obra en cualesquiera formas, sean electrónicas

o mecánicas, sin el consentimiento previo y por escrito del editor.

Impreso en México

Printed in Mexico

Primera edición ebook: 2014


iiiGrupo Editorial Patria®

PRÓLOGO

La His to ria Ge ne ral de Mé xi co ha si do pre sen ta da con el pro pó si to de po der dar una vi sión de con jun to so bre nues tra his to ria, tan to a los alum nos de pre pa ra to ria cuan to a aque llas per so nas que de sean te ner a ma no, de una ma ne ra sin té ti ca, los prin ci pa les acon te ci mien tos de nues tra tra yec to ria. No siem pre es fá cil, cuan do se tra ta de va rios vo lú me nes, en con trar aque lla in for ma ción que re que ri mos en un mo men to de ter mi na do. Nos he mos li mi ta do, por tan to, a pre sen tar los su ce sos sin to mar par ti do ni cen su rar o jus ti fi car las ac ti tu des de los per so na jes que en ella apa re cen.

Só lo se ama lo que se co no ce; por des gra cia el cú mu lo de asig na tu ras que de ben ser do mi na das por el es tu dio so, ha mi ni mi za do al gu nos de nues tros co no ci mien tos, hacien do que ca da vez se se pa “un po co más de un po co me nos”, de tal suer te que se do mi nan has ta los más pe que ños da tos de asun tos más es pe cia li za dos; por tan to, nues tra con cien cia na cio nal y de iden ti dad de nues tras raí ces po co a po co van siendo me nos co no ci das. Es to es lo que nos lle vó a pre sen tar nues tra his to ria pa tria, de una ma ne ra con ci sa, pe ro que al mis mo tiem po nos ha ga com pren der que exis te pa ra no so tros un pa sa do pre his pá ni co, hay tam bién un pe rio do de ges ta ción que co rres pon de a la Co lo nia, es de cir, a los tres si glos de la Nue va Es pa ña, que no son me nos nues tros, pues to que son el fru to de una evo lu ción pro gre si va, en la que la In de pen den cia sig ni fi ca la ma du rez de la na ción, que no obs tan te, pa ra fun dir se, hu bo de pa sar por un si glo de re vo lu cio nes, mien tras en con trá ba mos la ru ta se gu ra que de seá ba mos se guir. Si la con quis ta sig ni fi có la sín te sis de dos cul tu ras que dieron un nue vo ses go a nues tra ci vi li za ción, es ne ce sa rio ha cer con cien cia de que aque llos gru pos que se afi lia ron al par ti do li be ral, o al par ti do con ser va dor, re presen tan dos mo dos de ser del me xi ca no y ca da uno bus có, no siem pre por el ca mi no más idó neo, lo que juz gó era me jor pa ra su pa tria. En la eta pa de Nues tra Re vo lución es pre ci so en con trar cuál es la for ma más jus ta y be né fi ca pa ra nues tra na ción so bre la pro pie dad, y mo do de go bier no, pe ro to dos los per so na jes que fi gu ran en nues tro de ve nir, sa cri fi ca ron vi das y ha cien das bus can do una so lu ción a nues tros pro ble mas. Así com pren di da la his to ria de ja de ser un aten ta do con tra el sen ti do co mún.



iv

ACERCA DE LOS AUTORES

Jo sé Ma nuel Lo za no Fuen tes es doc tor en Fi lo so fía y Le tras, ca te drá ti co de la Fa cultad de Fi lo so fía y Le tras de la Uni ver si dad Na cio nal Au tó no ma de Mé xi co y de la Es cue la Nor mal Su pe rior, Se cre ta ría de Edu ca ción Pú bli ca.

Ama lia Ló pez Re yes es doc to ra en Fi lo so fía y Le tras, ca tedrá ti ca de la Fa cul tad de Fi lo so fía y Le tras de la Uni ver si dad Na cio nal Au tó no ma de Mé xi co (19421984), Inspec to ra de Es cue las In cor po ra das a la Uni ver si dad Au tó no ma de Mé xi co, Je fe de En se ñan za de His to ria de las Se cun da rias Diur nas del Dis cur so Fe de ral de la Se creta ria de Edu ca ción Pú bli ca


vGrupo Editorial Patria®

UNIDAD 1 Época prehispánica . . . . . . . . . . . . . 1

CONTENIDO

1. Orígenes del hombre americano .......................................................2

2. Restos prehistóricos americanos ........................................................5

3. Horizontes y áreas culturales ...........................................................10

4. Preclásico en la zona del Golfo. Cultura olmeca .............................20

5. Los mayas del preclásico y Monte Albán .........................................23

6. Horizonte clásico ..............................................................................27

7. Zapotecas y mixtecas .......................................................................34

8. Área maya del norte ........................................................................38

9. Toltecas y totonacas .........................................................................46

10. Horizonte histórico: aztecas o mexicas en Tenochtitlán ..................53

11. Culturas del Noroeste ......................................................................69



vi

UNIDAD 2 La Colonia (1521-1810) . . . . . . . . . 73

1. Antecedentes al descubrimiento de América .................................74

2. Europa antes del descubrimiento de América y don Enrique el navegante ....................................................................................76

3. España a fines del siglo xv y Cristóbal Colón ..................................81

4. Cristóbal Colón, descubrimiento de América .................................84

5. Otros viajes menores y la vuelta al mundo ......................................89

6. Consecuencias de los descubrimientos ...........................................92

7. La colonización española en Santo Domingo y Cuba ......................96

8. Conquista de México .......................................................................99

9. Exploración desde la Nueva España y gobierno de Cortés ..........104

10. Las audiencias ................................................................................107

11. Organización política de la Colonia ...............................................110

12. Principales virreyes de la Nueva España ........................................116

13. Organización económica de la Nueva España...............................122

14. La sociedad y las rebeliones ..........................................................130

15. La Iglesia en la Nueva España ........................................................134

16. La educación y la cultura en la Nueva España ...............................138

UNIDAD 3 El movimiento de independencia (1810-1821) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

1. La In de pen den cia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148

2. Pri mer mo vi mien to crio llo de li be ra ción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155

3. La Ges ta de Mo re los . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167

4. La Gue rra en los Fuer tes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175


viiGrupo Editorial Patria®

UNIDAD 4 México independiente (1821-1855) . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

1. El Im pe rio de Itur bi de ....................................................................184 2. La Re pú bli ca Fe de ral y la Re pú bli ca Cen tra lis ta ...........................191 3. Pri mer mo vi mien to de Re for ma y San ta An na ..............................200 4. La gue rra de Te xas .........................................................................207

5. Dic ta du ra de San ta An na ...............................................................217

UNIDAD 5 La Segunda República Federal y el Segundo Imperio Mexicano (1857-1867) . . . . . . . . . . . . . . . . . .225

1. El plan de Ayu tla y la Gue rra de los Tres Años . . . . . . . . . . . . . . .226 2. Las Le yes de Re for ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231 3. La In ter ven ción Eu ro pea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .235

4. El Im pe rio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241

UNIDAD 6 México durante el régimen de Porfirio Díaz (1876-1911) . . . . . . . . .249

1. Porfirio Diaz....................................................................................250

2. Economía, sociedad y cultura del porfirismo .................................256

CONTENIDO


Historia general de México

viii

Unidad 7 El movimiento revolucionario (1910-1920) ...................................267

1. La Revolución .................................................................................268

2. Dictadura de Victoriano Huerta y de Venustiano Carranza ...........278

3. La Constitución de 1917 ................................................................285

Unidad 8 Reconstrucción nacional (1920 a 1940) ................................291

1. Regímenes presidenciales revolucionarios ....................................292

Unidad 9 México contempóraneo (1940-2014) ...................................301

1. El cardenismo .................................................................................302

2. La cultura en los siglos xix y xx .......................................................308

3. Administraciones 1958–2014 .........................................................314

Bibliografía ................................................................................. 336

Propósitos:

1Grupo Editorial Patria®

Época prehispánica 1UNIDAD

n Conocerá los factores ambientales, sociales y culturales que influyeron en la diversificación de las culturas indigenas y además analizará los aspectos sociales y religiosos anteriores a la Colonia.

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HISTORIA DE MÉXICO

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1. ORÍGENES DEL HOMBRE AMERICANO

Ge ne ra li da desUno de los pro ble mas que más ha preo cu pa do a los in ves ti ga do res ac tua les es el de los orí ge nes del hom bre ame ri ca no; pa ra in ves ti gar si es au tóc to no y si no, có mo y cuán do lle gó al nue vo con ti nen te.

El ale mán Wag ner sos tie ne que los dos con ti nen tes, el eu rá si co-afri ca no y el ame ri-ca no, se en con tra ban uni dos; no exis tía lo que hoy es el Océa no Atlán ti co y co rres-pon día la pun ta del Bra sil, a la en tran te de Áfri ca, a las cos tas de Ca na dá y Es ta dos Uni dos has ta Flo ri da, lo que pa re ce pro ba ble. Pe ro por en ton ces, el hom bre no ha bía apa re ci do so bre la Tie rra, aun cuan do su teo ría ex pli ca ría las se me jan zas de flo ra y fau na. Es to ha bría ocu rri do en la edad se cun da ria.

Teo ría de Hrd lic kaNo sa be mos con pre ci sión cuán to tiem po du ró el Pleis to ce no, ni el Ho lo ce no re cien-te o ac tual, pe ro en el pri me ro ocu rrie ron gran des ca ta clis mos, que se co no cen con el nom bre de gla cia cio nes en los cua les los con ti nen tes cam bia ron de for ma y de fi gu ra y la tem pe ra tu ra des cen dió.

Las gla cia cio nesEn el Pleis to ce no fue cu bier ta de hie lo gran par te del con ti nen te ame ri ca no, es to ha ce me dio mi llón de años, du ran te la pri me ra gla cia ción.

El Pleis to ce no tu vo tres in ter gla cia les, es to es muy se me jan te a la épo ca que ac tual-men te vi vi mos, pe rio do pos gla cial.

Las gla cia cio nes fue ron eta pas en las cua les los man tos de hie lo en mo vi mien to se ex ten die ron so bre gran par te de la su per fi cie y su es pe sor va rió des de el cen tro, co-rres pon dien do la zo na po lar ha cia los ex tre mos.

Es tas gla cia cio nes mo di fi ca ron la su per fi cie te rres tre y los cli mas de ter mi na ron mi-gra cio nes de ani ma les que bus ca ban su “há bi tat”; cam bió tam bién la flo ra.

Figura 1.1

Los glaciares del Popocatépetl son perennes cerca de la base del cono.

Figura 1.1


UNIDAD 1 Época prehispánica


Gran des zo nas, sin em bar go, que da ron li bres de hie lo y de ja ron pa sos que per mi tie-ron la emi gra ción hu ma na.

Las cua tro gla cia cio nes en Amé ri caLas cua tro gla cia cio nes en Amé ri ca re ci ben los nom bres de: Ne bras ka, Kan sas, Illi-nois y Wis con sin; pa re ce se gu ro que du ran te es ta úl ti ma fue que dan do li bre, en un pe rio do in ter me dio de es ta gla cia ción, una fran ja de tie rra en Alas ka, a tra vés de Bering, lo que fa ci li ta ba la co mu ni ca ción con Asia, a tra vés de es ta fran ja por el río Yu-kón y las Mon ta ñas Ro co sas; pa re ce pro ba ble que el hom bre pri mi ti vo haya transitado por ahí al nue vo con ti nen te.

La pe nín su la asiá ti ca y la de Alas ka se en cuen tran se pa ra das por el es tre cho de Be ring, pe ro es ta se pa ra ción es me nor de 100 ki ló me tros y ape nas al can za una pro-fun di dad pró xi ma a los 60 me tros. Hay en el mis mo es tre cho una ca de na de is las que son tres y co rres pon den a las Dio me des, lo que per mi te más fá cil men te la co-mu ni ca ción.

Es ta hi pó te sis fue sos te ni da por A. Hrd lic ka, estadounidense que de se chó las ideas de Mor ton y Pu chet que pen sa ban en la apa ri ción si mul tá nea o su ce si va de los hom bres en dis tin tas par tes del mun do, lo que explica las mi gra cio nes pe ro com-pli ca la com pren sión de la ra za hu ma na, de su yo idén ti ca a sí misma, en la que se supone el cru za mien to siem pre es po si ble y fe cun do; y ade más es ta doc tri na no pa re ce te ner ba se cien tí fi ca.

El mis mo Hrd lic ka afir mó en uno de sus via jes, que en una ca noa era po si ble pa ra cual quier hom bre atra ve sar el es tre cho que siem pre ha uni do más que se pa ra do los dos con ti nen tes y aún se si gue rea li zan do la tra ve sía; in clu so se gún don Pa blo Mar tí nez del Río, hu bo eta pas en las cua les el es tre cho de sa pa re ció de jan do un pa so te rres tre que pu do ser cru za do a pie por el hom bre pri mi ti vo, al ba jar los ni ve les de los océa nos en más de 100 me tros.

Ori gen asiá ti co y oceá ni co del hom bre ame ri ca noPro ce den te de Asia y Ocea nía, la in mi gra ción no se rea li zó en una so la eta pa si no en olea das su ce si vas hacia Amé ri ca, es de cir, unos 15 000 años a.C. ya es ta ban los hom-bres en el nue vo con ti nen te. An ti gua men te no se le da ba al hom bre ame ri ca no más de 10 a 15 mil años de an ti güe dad, pe ro los an tro pó lo gos ac tua les tien den a rec ti fi-car se, tal es la doc tri na de Paul Ri vet.

Figura 1.1

Se cree que el hombre llegó a America proveniente de Asia, por el estrecho de Bering.

Figura 1.2 Océano Ártico

América

Asia

Mar de Behring

Islas Aleutianas

Estrecho de BehringProfundidades marítimas

0-55 m

55-185 m

Más de 185


HISTORIA DE MÉXICO

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Ti pos de crá neos hu ma nos en Amé ri caHay res tos do li co cé fa los del Bra sil que co rres pon den a la Pa ta go nia en es ta pri me ra eta pa de emi gran tes; hay tam-bién el ti po mon go loi de bra qui cé fa lo, de pe que ña es ta tu-ra que fue el más co mún; tal vez el gru po que per ma ne-ció en el nor te y co rres pon de a bra qui cé fa los de ele va da es ta tu ra, de ben ser con si de ra dos den tro de una ter ce ra olea da mi gra to ria; ade más exis te un cuar to gru po de los es qui ma les com ple ta men te mon go loi de, de pó mu los sa-lien tes, ojos y ca be llo os cu ros, ros tro ama ri llen to o co bri-zo y for mas es pe cia les de dien tes. Por lo ge ne ral, hay 16 gru pos, que co rres pon den qui zás a ese nú me ro de mi gra-cio nes. Exis ten se me jan zas con los pue blos del Océa no Pa cí fi co, aun cuan do hay au to res que en cuen tran di fí cil la emi gra ción a tra vés del Océa no Pa cí fi co, aunque la na-ve ga ción de la Kon ti ki pa re ce con tra de cir los.

En re su men, aun cuan do no es po si ble su po ner que to dos es tos gru pos tan di ver sos pro ce den de un so lo tron co co-

mún, hay en tre ellos al gu nos de no mi na do res que los ca rac te ri zan co mo: a) mon go-loi de, b) aus tra loi de, c) oceá ni co de la in mi gra ción Po li ne sia, y fi nal men te ele men tos ne groi des y blan cos.

Las prue bas adu ci das por Paul Ri vet des can san en la lin güís ti ca y en la cul tu ra, pe ro no se ha di cho al res pec to la úl ti ma pa la bra.

Los tres gru pos que ori gi nal men te ve nían si guien do las ma na das de ca za, con ti-núan aún hoy día man te nién do se de las tres ac ti vi da des pri mi ti vas de ca za, pes ca y re co lec ción.

Otras tri bus des cu brie ron la agri cul tu ra, pe ro pa re ce pro ba ble que es te des cu bri-mien to fue in de pen dien te del eu ro peo-asiá ti co y aquí apren dió el hom bre pri mi ti vo a cul ti var la man dio ca, la ba ta ta y el maíz.

Al la do del hom bre lle ga ron a es tas tie rras va rias es pe cies de ani ma les que lue go se ex tin guie ron co mo ele fan tes, ca ba llos, bi son tes, ar ma di llos, et cé te ra.

La teo ría del au toc to nis mo del hom bre ame ri ca noSó lo ha si do sos te ni da por Ameg hi no, de ori gen ar gen ti no, que in clu so pre ten dió de mos trar la exis ten cia del hom bre en el nue vo con ti nen te des de la épo ca ter cia ria, pe ro nin gu no de los res tos en con tra dos a la fe cha pa re cen pro bar es ta doc tri na que por tan to ha si do de se cha da. Los an tro pó lo gos ac tua les se in cli nan más a la idea de que la cu na de la hu ma ni dad se en cuen tra en el con ti nen te asiá ti co, po si ble men te en Me so po ta mia.

El hom bre fó sil en Amé ri caLos res tos hu ma nos en con tra dos en Amé ri ca no al can zan la an ti güe dad de los es-tu dia dos en el Vie jo Con ti nen te, sin em bar go, la fau na ex tin gui da ha ce pen sar en la po si bi li dad de que po drían en con trar se en el fu tu ro cul tu ras con tem po rá neas a las an te rio res, es de cir, des de la eta pa Pa leo lí ti ca eu ro pea.

El mas to don te de Ecua dor, des cu bier to al la do de res tos de ce rá mi ca ha ce pen sar en el Neo lí ti co pró xi mo.

Los res tos del hom bre de Con fins en Bra sil, con una ca be za de ca ba llo fo si li za da y ade más un fó sil de mas to don te, pa re ce com pro bar la mis ma teo ría.

Figura 1.1

Los mamuts fueron los animales más grandes que se encontraron en América.

Figura 1.3




2. RESTOS PREHISTÓRICOS AMERICANOSPri me ras cul tu ras de hom bres ca za do res en las Mon ta ñas Ro co sasLos es ta dou ni den ses han si do los pri me ros en es tu diar los ves ti gios más an ti guos del hom bre del nue vo con ti nen te y por ello les han da do los nom bres a los des cu-bri mien tos que se han he cho.

El Com ple jo San díaCo rres pon de a una an ti güe dad de 25 000 a 15 000 años a. C., y per te ne ció a gru pos nó ma das que al prin ci pio só lo eran re co lec to res y pre ci sa men te en las lla nu ras de Nor tea mé ri ca ini cia ron su eta pa ca za do ra aba tien do a los ma muts; se ex ten die ron des de la re gión de Ca na dá has ta Es ta dos Uni dos. Se ca rac te ri za ron por las es co ta-du ras la te ra les que se ven en sus pun tas de fle chas.

El Com ple jo Clo visEs pos te rior al de San día, se lo ca li za en las mis mas re gio nes, pe ro en es tra tos más re cien tes, al re de dor de 13 000 a 11 000 años a. C. Usa ron el hue so y la pie dra.

El Com ple jo Fol somSe re mon ta qui zá a unos 9 000 años a. C., tie ne un gran ade lan to por lo que ha ce a sus pun tas de fle chas y de dar dos. Al igual que el Com ple jo an te rior uti li zó el hue so y las ar mas y ob je tos pro pios del Pa leo lí ti co: cu chi llos, pun zo nes, pul se ras, co lla res, et cé te ra.

La an ti güe dad del hom bre de Te pex panSe en con tró a 20 km de la ciu dad de Mé xi co e in di ca tam bién que la cul tu ra ame-ri ca na se re mon ta a la épo ca pre his tó ri ca eu ro pea. Es te crá neo fue des cu bier to en la mis ma ca pa de un ma mut ex tin gui do. La cul tu ra de San Juan, con la que se ha iden ti fi ca do al hom bre de Te pex pan nos ha de ja do bu ri les e ins tru men tos de hue so.

El ma mut de Te pex panApa re ce tam bién muer to por una se rie de úti les de si li cio y ob si dia na de ori gen pé-treo; se le da una an ti güe dad de 8 000 a 12 000 años.

El Hom bre de Te pex pan ca za ba ca ba llos, ele fan tes y bi son tes y lle gó has ta las ori llas de los la gos de nues tro país.

La goa San ta (Bra sil)Por úl ti mo, en La goa San ta hay vestigios en 800 ca ver nas con res tos hu ma nos de los lla ma dos la gui dos que tie nen la mis ma an ti güe dad de los hom bres fó si les es tu dia-dos en el Vie jo Mun do. Sus des cen dien tes se rían los ama zó ni dos. Co rres pon den a los co mien zos del Re cien te. Son do li co cé fa los o alar ga dos. Tam bién hay res tos del hom bre del Pa leo lí ti co en Pa ta go nia y en la Pam pa.

Ca za ban me ga te rios y co rres pon den a una an ti güe dad de más de cin co mi le nios.

Otro gru po fue el de los con che ros que uti li za ron los pro duc tos del mar; de bi do al lu gar en que vi vían, con su mían mu chos mo lus cos.


HISTORIA DE MÉXICO

6

Hay res tos de es te hom bre pri mi ti vo en Ta ri fa (Bo li via) y Cue va de Fell (es tre cho de Ma ga lla nes).

Los des per di cios de ja dos por es tos pue blos en nu me ro sos mon tí cu los de con chas han ser vi do pa ra co no cer su tipo, estilo de vi da.

Hay au to res que su po nen que la fau na pri mi ti va no se ex tin guió en Amé ri ca, si no has ta eta pas muy pos te rio res a la eu ro pea, lo que echa ría por tie rra to da la ar gu-men ta ción, y tal vez sea un he cho en vis ta del buen es ta do en que se en con tró la piel del pe re zo so de Eber hard en Pa ta go nia, se gún es tu dios de Meng hin.

En ge ne ral, la ma yor an ti güe dad que se con ce de al hom bre ame ri ca no es la de 20 000 a 30 000 años se gún el car bo no 14, pe ro no es de una exac ti tud ab so lu ta; muy re cien te si se com pa ra con los 100 000 años que se con ce den a los res tos eu ro peos.

La lin güís ti caLos fi ló lo gos y lin güis tas han es tu dia do tam bién el ori gen del hom bre ame ri ca no y han en con tra do tal di ver si dad de idio mas que su ca ta lo ga ción re sul ta di fí cil y a ve ces in cla si fi ca ble, lo que im po si bi li ta la su po si ción de un so lo ori gen y ade más in di ca que la emi gra ción ocu rrió en épo ca muy tem pra na por la di ver si dad que en con tra-ron los es pa ño les. Hay po si ble men te seis cla si fi ca cio nes.

Las su pues tas con cor dan cias con los idio mas asiá ti cos y eu ro peos no co rres pon den al vo ca bu la rio; en cam bio pa re ce ha ber si mi li tud de len guas ame ri ca nas con Aus-tra lia y con el ma la yo-po li ne sio, lo que es po si ble por una mi gra ción des de Ocea nía al Nue vo Con ti nen te. La oka na se pa re ce tam bién a la len gua ma la yo-po li ne sia; al-gu nos su po nen que só lo son coin ci den cias. Guar dan ana lo gía en tre sí, pe ro nin gu na de ci sión es de fi ni ti va.

Hay tam bién se me jan zas cul tu ra les que pue den re cor dar al sur y el su res te de Asia, en tre ellas las ha ma cas, el ca len da rio, el cul to al Sol, la de for ma ción del crá neo, el cul ti vo, et cé te ra.

Es to úl ti mo pue de ser de no mi na do co mo des cu bri mien tos pa ra le los, pe ro en sín te-sis na da es de fi ni ti vo, si no só lo me ras teo rías, son pro ba bles las de Hrd lic ka y Ri vet.

Ho ri zon tes cul tu ra lesCo rres pon den a áreas es pe cí fi cas que tie nen la mis ma cul tu ra en ma te ria les y or ga-ni za ción que les dan un as pec to pro pio. Un área tie ne va rios ho ri zon tes cul tu ra les.

En Mé xi co y Cen troa mé ri ca, las An ti llas y Amé ri ca del Sur, comprede Co lom bia, Ecua dor, Bo li via, nor te de Chi le y par te de Ar gen ti na.

No en con tra mos na da se me jan te en el res to de Ar gen ti na ni en la re gión del río Ama zo nas (ex cep to el cur so in fe rior y en la is la de Ma ra jó).

Tam po co en Amé ri ca del Nor te hay res tos de cul tu ras evo lu cio-na das, a pe sar de su an ti güe dad, sal vo los in dios pue blo y mound buil ders.

Sin in cluir más que el sur de los Es ta dos Uni dos se dis tin guen cua tro áreas cul tu ra les fun da men ta les: Ari doa mé ri ca, Me soa mé-ri ca, Área Cir cun ca ri be y Re gión An di na.

Cul tu ras del nor te de Amé ri caDen tro del mar co geo grá fi co del su des te de Es ta dos Uni dos me re ce ci tar se la cul tu ra lla ma da Ana sa zi o Pue blo. Es muy co no ci da y co-rres pon de a va rios pe rio dos di fe ren tes.

Figura 1.4

Anasazi, Arizona en Estados Unidos.




El ces te ro es tá ca rac te ri za do por gran can ti dad de ces tos (ca nas tas) que fue ron des cu bier tas en los re cin tos fu ne ra rios.

Los ces te ros (bas ket ma kers) no ha bían lle ga do a es ta ble cer se en un lu gar, ya que su ac ti vi dad era la ca za y en cam bio los in dios pue blos que ya es ta ban en la épo ca Neo lí ti ca, eran agri cul to res y se den ta rios. Sus cam pos de ca ce-ría iban del río Gran de has ta el sur de Coa hui la, en Mé xi co.

En épo cas un po co pos te rio res, co men za ron a ha cer se se den ta rios y cul-ti va ron el maíz, fue ron agri cul to res nó ma das has ta le van tar la co se cha y fi nal men te se es ta ble cie ron, al des cu brir la agricultura. Usa ron ar cos y fle chas.

El fin de los ces te ros fue el prin ci pio de los in dios pue blo.

En la ar qui tec tu ra hu bo una eta pa in ter me dia. Los in dios pue blo usa ron pri me ro ca ba ñas, pe ro más tar de és tas se des ti na ron al cul to y se cons tru-ye ron ca sas con mu chas ha bi ta cio nes.

Los in dios pue blo usa ron tam bién la de for ma ción de crá neos. Las fi gu ras pin ta das tie nen sus an te ce den tes en la ces te ría y cuan do la ar ci lla es ta ba blan da se de co ra ba pre sio nan do con los de dos.

El se gun do pe rio do co rres pon de a los ha bi tan tes de los Acan ti la dos (Cliff dwellers), cuan do los pue blos bus ca ron pro tec ción de ba jo de cier tas ro cas. En Me sa ver de es tá la par te más im por tan te, don de hay has ta 500 ha bi ta cio nes y 25 qui vas que eran al mis mo tiem po tem plos y lu ga res de tra ba jo, co mo ta lle res.

Es tos lu ga res eran usa dos tam bién co mo de fen sas en ca so de ata ques de otros pue-blos ri va les.

Es te se gun do pe rio do abar có tres si glos, del xi al xiii.

Es cé le bre su al fa re ría ne gra con fon do del co lor ba rro o el na ran ja. Usa ron ya te ji-dos, prin ci pal men te de al go dón.

El sis te ma de go bier no per mi tió la in ter ven ción del pue blo so bre to do en el tra ba jo, lo que le dio cier ta ten den cia de mo crá ti ca.

El úl ti mo pe rio do mar ca una de ca den cia por la lle ga da de nue vas tri bus en el si glo xiv; pe ro la cul tu ra de los in dios pue blos ni de sa pa re ció, ni fue in cor po ra da a la ci-vi li za ción oc ci den tal y en par te con ti núa has ta nues tros días.

Res tos pri mi ti vos del hom bre de Amé ri ca

Recapitulación

1. Com ple jo San día: 25 000 a 15 000 a. C. (Nue vo Mé xi co).

2. Com ple jo Clo vis: 12 000 a 11 000 a. C.

Ti po es pe cial de fle chas.

Usan pun tas lan ceo la das (Alas ka, Du ran go, Es ta dos Uni dos).

Con chas y es trías en las pun tas.

Se ali men ta ban de car ne de ma mut.

3. Com ple jo Fol som: 8 000 a.C.

Hay pun tas de fle chas y dar dos arro ja dos por Atlatl.

Hue sos de bi son te (Nue vo Mé xi co), Es ta dos Uni dos.

Pintura rupestre de hombre sonriente en Anasazi, Arizona.

Figura 1.5


HISTORIA DE MÉXICO

8

A) Res tos más an ti guos de Mé xi co. El hom bre es ca za dor y nó ma da

B) En Bra sil, La goa San ta, hay res tos ca si tan an ti guos co mo los eu ro peos (Cro-Magnon).

Lo mis mo en Con fins y Ta ri fa.

Hay otros res tos en Ar gen ti na (cue va de Fell).

Ecua dor (crá neo de Pu nín).

Chi le (crá neo de Ca ta pi loo).

La an ti güe dad má xi ma del hom bre en Amé ri ca, de 50 000 a 20 000 años a. C.

Len gua más ex ten di da: nor te az te ca; a és ta per te ne ce el na hua.

Pri mer ti po hu ma no: Do li co cé fa lo (alar ga do).

Hay su pues tas con cor dan cias de idio ma con Aus tra lia y Po li ne sia.

Pue de ha ber in fluen cias de Eu ro pa y Ocea nía, o pue de tra tar se de des cu bri mien tos pa ra lelos co mo la ha ma ca y la cer ba ta na.

Hay otras len guas co mo

Ho ri zon te cul tu ral: Mis ma cul tu ra en ma te ria les y or ga ni za ción. Una área pue de te ner va rios ho ri zon tes cul tu ra les.

Áreas

a) Nor te de Amé ri ca

b) Ha bi tan tes de los Acan ti la dos

1. Hom bre de Te pex pan. Cul tu ra de San Juan. De ja bu ri les e ins tru-men tos de hue so. Se re mon ta de 12 000 a 8 000 años a.C. La go de Tex co co. Crá neo bra qui cé fa lo.

2. San ta Isa bel, Ix ta pan.

3. Pe ñón de los Ba ños; mis ma an ti güe dad que el hom bre de Iz tlán (Ja-lis co).

4. Man dí bu la de Xi co, aca so no hu ma na, del com ple jo Chal co.

Ta ras ca

Oto mí

Pa me

To to na ca

Mix te co- za po te ca

Ari doa mé ri ca (al nor te)

Me soa mé ri ca (mi tad de Mé xi co y

Amé ri ca Cen tral)

Área Cir cun ca ri be

Re gión An di na

Cul tu ra ana sa zi y de los in dios pue blos ces te ros. Los ana sa zi eran emi gran tes.

Los pue blos se den ta rios usa ron ca ba ñas y des pués ca sas.

De for ma ban los crá neos.

Si glos xi a xiii

Al fa re ría ne gra, te ji do




1. Se ña la en un ma pa los lu ga res en que se de sa rro lla ron las cul tu ras de Amé ri ca, lla ma das Com ple jos.

2. Ex pli ca cuá les son los res tos hu ma nos más an ti guos en con tra dos en Amé ri ca.

3. Di bu ja las prin ci pa les ac ti vi da des a que se de di có el hom bre en Amé ri ca (núm. 4 de la lec tu ra).

4. Bus ca en el dic cio na rio lo que sig ni fi ca fe ti chis mo, to te mis mo, ani mis mo, pa triar ca do, exo ga mia.

5. Di bu ja, se gún la des crip ción del núm. 1 de la lec tu ra, al hom bre pri mi ti vo de Amé ri ca.

El hom bre pre his tó ri co ame ri ca no

SuS cul tu raS

Utensilios que re cuer dan los so lu tren ses del Vie jo Con ti nen te —y que el C14, fe cha ha cia el 10 000 a. C.— han si-do en con tra dos en Fol som y San día Ca ve (Nue vo Mé xi co), ya ci mien tos en los cua les se ha lla ron, ade más, pun tas sin re to car, lan ceo la das y con una en ta lla du ra la te ral pró xi ma a la ba se. Mu cho más an ti gua, la téc ni ca pic tó ri ca del Pa leo lí ti co eu ro peo es tá igual men te bien re pre sen ta da en el nor te y sur de Amé ri ca (La goa San ta y Pa ta go nia). Las pos te rio res cul tu ras, pre clá si cas o for ma ti vas, pre co lom bi nas, de sa rro lla das en tre 1 200 a. C. y 300 a. C. tie nen ya mu chos pun tos en co mún. De las áreas cul tu ra les su da me ri ca nas —me xi ca na, ma yoi de, co lom bia na-cen troa-me ri ca na y las tres an di nas— es qui zá la se gun da (por el em pleo del en go me y uso de pas ta blan ca pa ra de co rar la ce rá mi ca). Con fo cos co mo Ua xac tún, Yu ca tán y Tres Za po tes, la de ma yor irra dia ción por to da Su da mé ri ca (Ba rri les, etcétera).

El in dio su da me ri ca no

ca rac te reS ge ne ra leS

1. An tro po ló gi cos. Fren te ba ja y chi ca, los ojos hun di dos, pe que ños y os cu ros, bo ca gran de y na riz di la ta da.

2. Lin güís ti cos. Es ca rac te rís ti ca la po li sín te sis —unión del su je to, com ple men tos y ad ver bios del ver bo pa ra for-mar una so la pa la bra—, la in cor po ra ción y el em pleo del co lec ti vo por el plu ral.

3. Et no grá fi cos. Hay va rie dad y di ver si dad acen tua das en su vi vien da, ves ti do, or na to, etcétera.

4. Eco nó mi cos. Se han se ña la do tres gru pos ge ne ra les: a) pue blos agri cul to res —man dio ca o yu ca, maíz, ma yas, pa pa; az te cas, que chuas, an ti lla nos y bra si le ños—; b) pue blos ca za do res y pes ca do res —ca ri bú, Ca na dá; bi son te y salmon, centro y oes te de Estados Unidos, respectivamente; gua na co, Ar gen ti na; c) los pue blos re co lec to res de fru tos sil ves tres (en Ca li for nia). So lían be ber chi cha, ma te y pul que. Des co no cían la rue da —pe rros, lla mas y ka yaks eran sus me dios pre fe ri dos de trans por te— y tu vie ron fre cuen tes con tac tos co mer cia les con sus ve ci nos.

5. So cia les y po lí ti cos. Hay se me jan zas en su vi da so cial —fa mi lia, clan, cal pu lli, ay llu, tri bu—, era más fre cuen-te la exo ga mia y el co lec ti vis mo que la en do ga mia y la pro pie dad pri va da. Po lí ti ca men te eran muy pri mi ti vos. En Amé ri ca del Nor te exis tió el ma triar ca do, que fi ja la des cen den cia por la mu jer, mien tras que en América del Sur arrai gó el pa triar ca do.

6. Re li gio so y ar tís ti cos. El fe ti chis mo, el to te mis mo, cul to a la na tu ra le za y a los as tros eran sen ti mien tos co mu-nes a ca si to dos los pue blos ame ri ca nos, así co mo su sen ti do pic tó ri co y de co ra ti vo —te ji dos y ce rá mi ca— y, en tre los ma yas, el cien ti fi cis mo.

A. Pa di lla Bo lí var. Atlas de Ar queo lo gía.

Lecturas

Ejercicios


HISTORIA DE MÉXICO

10

Eli ge la pa la bra co rrec ta (ano ta la le tra).

En tre los res tos pre his tó ri cos ame ri ca nos más an ti guos es tá .

a) el hom bre de Te pex pan b) el ean tro pus c) el drio pi te co

La lin güís ti ca in di ca que el hom bre .

a) vi no de un tron co co mún b) tar dó mu cho en ha blar c) la emi gra ción ocu rrió a ho ra tem pra na

Los pue blos de los acan ti la dos se in cli na ron más a un ti po de go bier no .

a) anár qui co b) de mo crá ti co c) aris to crá ti co

3. HORIZONTES Y ÁREAS CULTURALES

Áreas cul tu ra les en Mé xi co y Me soa mé ri ca

De fi ni ción y lí mi tesEl con cep to de “hom bre de Me soa mé ri ca” fue uti li za do por pri me ra vez por Paul Kirch hoff y se re fi rió es pe cial men te a la par te de Amé ri ca que va des de Co pán, en Hon du ras, has ta La Que ma da (nor te de Mé xi co), ciu da des ar queo ló gi cas que co rres-pon den a los pa ra le los 17 y 22.

Ca rac te rís ti casEn la épo ca pri mi ti va se en con tra ron res tos de gran des cul tu ras que pre sen tan cua-tro rasgos co mu nes:

1. La agri cul tu ra, cu yo pro duc to prin ci pal fue el maíz. Es tos pue blos por ser agri cul-to res fue ron no ta bles as tró no mos y de acuer do con sus co no ci mien tos crea ron ca len da rios más per fec tos que los eu ro peos.

2. La or ga ni za ción so cial tu vo tam bién ras gos co mu nes co mo fue ron los de la tie rra co mu nal, el go bier no teo crá ti co y la po lí ti ca mi li ta ris ta.

3. Hu bo cons truc cio nes re li gio sas que co rres pon den a los cen tros ce re mo nia les que do mi na ron so bre la ar qui tec tu ra ci vil. Es tos cen tros tie nen su orien ta ción fi ja da por los pun tos car di na les.

4. Las di ver sas es truc tu ras en las pi rá mi des, así co mo la pla nea ción en tre las pla zas y los edi fi cios son pro pias de es tas cul tu ras y co mu nes a to das ellas.

Ho ri zon tes en Me soa mé ri caMe soa mé ri ca com pren de seis ho ri zon tes a sa ber: El pri me ro, pre his tó ri co. Co rres pon de a 11 000 años a. C.

Ejercicio de valoración


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