Historia del Arte Moderno 23. Escultura barroca española Javier Itúrbide. UNED Tudela 2009-2010 ©

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Historia del Arte Moderno

23. Escultura barroca española

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Rasgos generales

• Barroco e idiosincrasia nacional

• Al servicio de la Iglesia y las cofradías

• La madera policromada como materia

• El retablo como programa piadoso

• Las imágenes procesionales y la piedad colectiva

• Ausencia de temas mitológicos

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Iconografía religiosa

• Jesús– Niño– Azotado– Ecce Homo– Crucificado– Muerto

• María– Inmaculada, la devoción española– Dolorosa– Piedad– Soledad

• Santoral amplio, adecuado a las devociones locales y particulares

• Antiguo Testamento, escasa presencia

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El escultor y su taller

• Continuidad con el taller renacentista• Multiplicidad de escuelas y talleres• Nomadismo• Organización gremial, rutina y mimetismo• Escultura: arte mecánica• Integración de oficios y disciplinas• Clientela

– Iglesia– Cofradías– Fieles

• Rigidez en los cánones y tratamiento iconográfico

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El retablo barroco

• Integración de oficios• Traza y programa iconográfico• Tallas• Estructura• Dorado• Policromado

– Arquitectura grandiosa– La escultura escapa del marco– Camarín: la capilla dentro del retablo– Lucernario: luz celestial sobre la figura principal

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Las figuras procesionales

• La procesión y la devoción barroca

• Escultura para reverenciar en la calle

• Piedad y compasión: la Pasión como asunto central

• Maniqueísmo estético: sayones y santos

• Esculturas aisladas y escenas religiosas

• No tiene espacio en el retablo

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Sillerías de coros

• Al servicio del boato litúrgico

• El clero se aísla del pueblo fiel

• Obras costosas y lentas

• Programas iconográficos variados y creativos

• Espacio para la estética laica

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La escuela castellana

• Gregorio Fernández (1576-1636)– Continuador de Juan de Juni– Virtuosismo anatómico– Expresionismo, el dolor de la Pasión

• Antonio Pereira (1588-1677)– Taller madrileño– El estilo sobrio: San Bernardo, San Bruno

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Gregorio Fernández

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La escuela andaluza

• Juan Martínez Montañés (1568-1649)– Talle sevillano– Menor expresividad y dramatismo que la escuela

castellana– Definición del crucifijo barroco: Cristo de la

Clemencia, catedral de Sevilla

• Juan de Mesa (1583-1627)– Realismo y dramatismo en los pasos procesionales– El Nazareno: la visión andaluza de la Pasión

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Juan Martínez Montañés

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Juan Martínez Montañés, Cristo de la Clemencia

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La escuela andaluza

• Pedro Roldán (1624-1699)– Discípulo de Alonso Cano– Barroquismo exaltado– Retablo del Hospital de la Caridad de Sevilla– Dinastía de escultores: La Roldana

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Pedro Roldán, Retablo del Hospital de la Caridad, Sevilla

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El foco escultórico de Granada

• Alonso Cano (1601—1667)– Arquitecto, pintor y escultor– Adán y Eva: un tema infrecuente– La Virgen de Belén y la Inmaculada, elegancia y

serenidad

• Pedro de Mena (1628-1688)– Discípulo de Alonso Cano– Mayor realismo y dramatismo que su maestro– Dos obras barrocas de referencia

• Magdalena penitente: sencillez y expresionismo• San Francisco de Asís: esquematismo y misticismo

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Pedro Roldán, Retablo del Hospital de la Caridad, Sevilla

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Luisa La Roldana

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Alonso Cano

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Alonso Cano

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Pedro de Mena

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José de Mora

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Otras escuelas escultóricas

• Cataluña– Los Puyol

• Retablo de la Purísima, Verdú

• Murcia– Salzillo

• El final del barroco y comienzo del rococó• Virtuosismo técnico• Elegancia, idealismo, efectismo

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