Historia del Arte Arte gótico TEMA 9

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1. Localización

2. Análisis formal

3. Comentario

El efecto era tan cegador que, en 1606, al publicar el médico español Francisco López de Úbeda el Libro de entre-tenimiento de la pícara Justina, pone en boca de la protagonista: “Aunque entré dentro de la iglesia, yo cierto que pensé que aún no había entrado, sino que todavía me estaba en la plaza, y es que como la iglesia está vidriada y transparente, piensa un hombre que está fuera y está dentro”.

Consta de tres naves, amplio transepto y monumental cabecera con cinco capillas poligonales abiertas en la girola. La distribución del muro es tripartita, pero el triforio se perfora con vidrieras. Esta circunstancia y el hecho de que las naves carezcan de capillas colaterales, permitió disolver las paredes y ofrecer tres niveles de ventanas, que inundan de luz todo el recinto.

León es la catedral más francesa de todas las españolas. Morfológicamente resulta una réplica de Reims, aunque disminuyendo las proporciones en un tercio. Sus artífices fueron el Maestre Simón y los dos arquitectos de la catedral burgalesa: el Maestro Enrique y Juan Pérez. Enrique abovedó la fábrica, definiendo las portadas de los pies y de la fachada sur, mientras que Pérez encaminó su actividad hacia el claustro. Se comenzó en 1255 y en 1302 el obispo Osorio Villalobos podía decir “la obra está hecha, gracias a Dios”.

Catedral de Santa María de Regla.León.

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1. Localización

2. Análisis formal

3. Comentario

Las obras de Van Eyck suelen ser conceptuales y complejas. En esta miniatura la presencia de dos rayos de sol sobre el pavimento de la derecha, que han traspasado las vidrieras sin romperlas ni mancharlas, aluden al simbolismo de la luz en relación con la encarnación y el parto virginal de María. La inscripción que figura en el borde de su túnica roja dice que la Virgen “es el resplandor de la luz eterna y espejo inmaculado de la actividad de Dios”. Y para terminar de descifrar el mensaje, el marco llevaba grabado el himno mariano donde “el rayo de sol pasa a través del cristal pero no lo rompe”.

Refleja el realismo que reclamaba la burguesía afincada en las florecientes ciudades comerciales de Brujas, Gante y Lovaina, preferencias que se resumían en la observación concreta del hombre y de la naturaleza, la invitación a palpar los objetos cotidianos y la toma de conciencia de su peso, todo ello captado con la técnica revolucionaria del óleo secante y plasmado en tablas ensambladas de roble. El uso de la perspectiva y el sombreado terminaron por dar a los cuadros un efecto tridimensional, que maravilla cuando se reducen a formatos tan breves como este, de apenas 32 x 14 centímetros.

Jan Van Eyck, “honor de la pintura y rey de los pintores de su tiempo”, fijaba en 1430 su residencia en Brujas, tras cumplir varias misiones diplomáticas por Europa al servicio del Duque de Borgoña. En este momento debió de pintar la Virgen en una iglesia, que constituye la tabla izquierda de un díptico, en cuyo postigo de la derecha debió estar repre-sentado el cliente. La escena se desarrolla en el interior de una catedral provista de tres pisos: la arcada de separación de las naves, el pasillo del triforio y las ventanas que inundan la composición de luz. Pocas obras pueden resumir mejor el espíritu del gótico que esta tabla, donde María adopta también el naturalismo del periodo y aparece como una joven coqueta que sostiene al Niño en brazos, gira la cabeza y sonríe.

La Virgen en una iglesia.Staatliche Museen, Berlín.

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Obra

La lectura iconográfica del tímpano debe hacerse en sentido ascendente. En el primer registro aparecen seis pa-triarcas y reyes escoltando el Arca de la Alianza, considerado en el Antiguo Testamento como prefiguración bíblica de la Asunción de María. En el segundo su Dormición y Ascensión a los cielos, y en el ático su Coronación por la Trinidad.

Portada de la Coronación de la Virgen. (1220). Fachada occidental.Catedral de Notre-Dame, París.

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Obra

El diseño de la fachada se relaciona con la catedral francesa de París. Presenta tres cuerpos flanqueados por torres que se alzaron entre 1260 y 1280. Las agujas fueron añadidas en 1442 por Juan de Colonia y las portadas se reformaron en el siglo xviii.

Catedral de Santa María de la Asunción.Maestro Enrique y Juan Pérez. (1221-1296). Burgos.

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Obra

El edificio tiene planta rectangular y consta de tres naves cubiertas a la misma altura. Su originalidad reside en los pilares helicoidales, sin basa ni capitel, que se despliegan como palmeras formando los nervios de las bóvedas.

Interior de la Lonja de Mercaderes. Guillem Sagrera. (1426).Palma de Mallorca.