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1El trabajo anual de cada nacin es el fondo que le proporciona todas las cosas necesarias o convenientes para la

vida que anualmente consume, y que consisten siempre o bien el producto inmediato de aquel trabajo, o bien en lo

que se compra a otras naciones con ese producto.

Por consiguiente, segn que ese producto, o lo que con l se compra, est en mayor o menor proporcin con el

nmero de los que han de consumirlo, la nacin est mejor o peor provista de todas las cosas necesarias o

convenientes que puede desear

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2Una nacin es un gran taller, donde el trabajo de cada uno, aunque diverso en carcter, se aade a la riqueza de

todos

3Por supuesto, Smith vea la fuente de alienacin que la dedicacin exclusiva a un trabajo poda traer consigo.

4La divisin del trabajo es, simplemente, la realizacin espontnea de una particular forma de cooperacin social

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5Cuando el mercado es muy pequeo, nadie se anima a dedicarse por entero a una ocupacin, por falta de

capacidad para cambiar el sobrante del producto de su trabajo, en exceso del propio consumo, por la parte que

necesita de los resultados de la labor de otros

6Como la acumulacin de stock debe, por la naturaleza de las cosas, ser previa a la divisin del trabajo, as el

trabajo podr subdividirse ms y ms en proporcin slo al stock que, previamente, ha sido ms y ms acumulado.

7 perece en el mismo instante de su ejecucin, y raramente deja ningun rastro o valor tras l por el cual se pueda

procurar, ms tarde, una cantidad igual de servicio

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8La palabra 'valor', como se observa, tiene dos significados diferentes, y a veces expresa la utilidad de algn objeto

particular y otras el poder de adquirir otros bienes, que la posesin del objeto lleva consigo. Uno puede ser llamado

'valor en uso', el otro 'valor en cambio'. Las cosas que tienen el mayor valor en uso frecuentemente tienen poco o nulo

valor de cambio; y, por contra, aquellos que tienen el mayor valor en cambio tienen con frecuencia poco o nulo valor

en uso

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9Ninguna cantidad igual de trabajo utilizado en una manufactura puede ocasionar tal reproduccin. En las

manufacturas la naturaleza no hace nada; el hombre lo hace todo; y la reproduccin debe siempre estr en proporcin

a las fuerzas de los agentes que las ocasionan

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10Ver Gid y Rist, p. 86. 11El hombre tiene casi constante ocasin para ayudar a sus hermanos y, es en vano esperar que lo har por

benevolencia. Probablemente prevalecer si es capaz de interesar el 'amor de s' (self-love) de los otros en su favor y

mostrarles que es por su ventaja el que hagan aquello que se les requiere. Quienquiera que ofrezca a otro un negocio

lo que propone es esto: dame aquello que quiero y tendrs aquello que quieres, ese es el significado de esa oferta; y

es de esta manera particular que obtenemos de los otros la mayor parte de los bienes que necesitamos. No es de la

benevolencia del carnicero, del cervecero ni del panadero de la que esperamos nuestra cena, sino de sus propios

intereses. Apelamos no a su humanidad, si no a su 'amor de s', y nunca les hablamos de nuestras necesidades, si no

de sus ventajas.

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12Y, asmismo, la certeza de ser capaces de intercambiar toda aquella parte excedente del producto de su propio

trabajo, que est por encima de su consumo, por aquellas partes que tengamos ocasin del producto del trabajo de

otros hombres, impele a cada hombre a aplicarse a una ocupacin particular y a cultivar y perfeccionar cualquier

talento o genio que pudiera poseer en esa especia particular de negocio.

13Con el fin de evitar la inconveniencia de tales situaciones, cada hombre prudente en cada perodo de la sociedad,

tras el primer establecimiento de la divisin del trabajo, debe haberse esforzado en conducir sus asuntos de tal

manera que tenga, en todo momento con l, adems del producto peculiar de su propio negocio, cierta cantidad de

algn otro bien que, sera difcil imarginar, pocas personas rechazaran como intercambio por los productos de sus

negocios.

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14Ver Smith, tomo II, p. 303. 15La moneda de oro y plata que circula por cualquier pas puede ser comparada apropiadamente con una carretera

que, mientras transporta al mercado toda la hierba y el cereal del pas, no produce por s misma ni una simple brizna

de ellas. Las juiciosas operaciones bancarias proveen, si se me permite tan violenta metfora, una suerte de camino

para carretas areo, permitiendo al pas convertir gran parte de sus carreteras en buenas tierras de pasto y de cultivo, y

por tanto, incrementando considerablemente el producto anual de la tierra y el trabajo.

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16Ver Hayek, p. 121.

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17Persiguiendo su propio inters, el hombre est en ste, como en otros muchos casos, dirigido por una mano

invisible que le mueve a un fin que no era parte de su intencin

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18Se descarga al Gobierno de cualquier obligacin de realizar aquello para la cual siempre estar expuesto a

innumerables desilusiones, y para lo cual ninguna sabidura o conocimiento humano ser nunca suficiente: la

obligacin de supervisar la industria de las personas privadas y de dirigirla hacia el empleo ms adecuado para los

intereses de la sociedad.

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19La atencin del gobierno puede ser, como mucho, una muy general y vaga consideracin de lo que

probablemente contribuir al mejor cultivo de la mayor parte de sus dominios. La atencin del terrateniente es una

consideracin particular y minuciosa de lo que probablemente ser la aplicacin ms ventajosa para cada pulgada de

terreno de su propiedad.

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20Tales regulaciones pueden, sin duda, ser consideradas en algunos aspectos, una violacin de la libertad natural.

Pero estos abusos de la ley natural por unos pocos individuos, que pueden hacer peligrar la seguridad de toda la

sociedad son, y deben ser, restringidos por las leyes de todos los gobiernos; de los ms libres as como de los ms

despticos.

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21slo puede desviar una parte de l [del comercio] en una direccin en la cual, de otra forma, nunca hubiera ido.

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22 ... el progreso de la poblacin obliga a cultivar tierra de una inferior calidad o situada menos ventajosamente.

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23 Sacado de Ensayos sobre Pensamiento Econmico. Jess de la Iglesia (coordinador). Artculo de Fernando

Mndez Ibisate.1994. Aravaca: McGraw Hill.

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24 En La Tendencia del Pensamiento Econmico. Ensayos sobre economistas e historia econmica. En obras

completas, volumen III, Unin Editorial.1991.

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