Historia de la literatura mexicana desde sus orígenes hasta nuestros días.

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    Noua tellus, 22 1, 2004209

    CHANG-RODRGUEZ, Raquel (coord.), Historia de la literaturamexicana desde sus orgenes hasta nuestros das. Vol. 2:

    La cultura letrada en la Nueva Espaa del siglo XVII,

    Mxico, UNAM-Siglo XXI, 2002, 744 pgs.

    PALABRASCLAVE:cultura, historia, literatura, mexicana, orgenes.RECEPCIN:19 de marzo de 2004.ACEPTACIN:15 de abril de 2004.

    En 1996 sali a la luz pblica el volumen I de esta obra, quecomprende las dos partes siguientes: Las literaturas amerindias deMxico y La literatura en espaol del siglo XVI. Beatriz GarzaCuarn y George Baudot fueron los coordinadores del trabajo.

    Dice Garza Cuarn en el prlogo, que parece ser prlogo de todala obra:

    Uno de los fenmenos ms asombrosos de la crtica literaria contem-pornea del Mxico actual es que desde los aos veinte no se hayaemprendido la tarea de hacer una historia de la literatura mexicanaglobal y de largo alcance...

    En este sentido, emprend el trabajo de dirigir, planear, conjugaresfuerzos, realizar y editar una Historia de la literatura mexicana,desde sus orogenes hasta nuestros das. Se trata de un trabajo colec-tivo que parte del hecho de que no existe una historia crtica actual queplantee nuevos problemas, nuevas perspectivas de investigacin yque sintetice los conocimientos y datos con que contamos hasta ahora.

    Segn el plan descrito por la prologuista y coordinadora general, laobra constar de seis volmenes:

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    1. Siglo XVI. Literatura prehispnica y literatura escrita en espaol2. Siglo XVI.3. Siglo XVII.4. Siglo XVIII.5. Siglo XIX.6. Siglo XX(probablemente abarque ms de un tomo).

    A finales del ao 2002 se public el segundo volumen de estaobra, con el ttulo y subttulo ya sealados. No se avisa si el pro-gramado volumen 2, Siglo XVI, qued absorbido en el primero, osi se publicar posteriormente. Esperamos que nos den noticias.

    Por ahora, con la aparicin del volumen 2, me parece importante

    sealar y a esto se refiere mi comentario que en l se ha dedi-cado, por primera vez en una obra de esta ndole, un captulo alestudio de la literatura neolatina de Mxico; y no slo como talliteratura en sentido estricto, sino como fuente y factor de la creacinliteraria en espaol. El ttulo mismo del captulo, El latn en laNueva Espaa, es indicador de este criterio; y, por otra parte,responde cabalmente al propsito general del volumen, expresado enla introduccin por la doctora Chang-Rodrguez en estos trminos:

    El segundo volumen de laHistoria de la literatura mexicanaparte deuna propuesta que trasciende lo tradicionalmente aceptado como lite-ratura.Pretende ofrecer una visin de conjunto de esa centuria toman-

    do en cuenta las ideas estticas y los diversos sujetos que animaron lacreacin literaria tanto como las lneas de fuerza que marcaron suproduccin.

    El contenido del captulo al que me refiero puede resumirse delmodo siguiente:

    1. Advertencia: Amrica latina: verdad y mentira del nombre.2. Consideraciones preliminares: a) El reducido volumen de los textos

    latinos es engaoso; b) Los libros de texto (gramtica, retrica,potica); c) Variedad del corpus latino novohispano; d) Evange-lizacin en latn; e) El estudio de las lenguas indgenas de acuerdo

    con las categoras de la gramtica latina.3. El impacto jesutico: a) LaRatio studiorum; b) Seleccin, elabora-cin y edicin de manuales; c) Los ejercicios escolares; d) El ms.8317 de la Biblioteca Nacional de Madrid.

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    4. La musa neolatina: a) Ejercicios escolares y literatura festiva; b) Lapoesa religiosa; c) El caso de Guilln de Lampart; d) La poesacentnica y otros virtuosismos; e) El Panegyrico Augusto castella-no latino de Juan Rodrguez de Len; f) Sor Juana Ins de la Cruz,cifra y signo de la latinidad novohispana; g) Como brevsimo apn-dice menos de media pgina: El siglo de oro de la poesaneolatina: El siglo XVIII.

    Se trata, pues, como puede advertirse, de un recuento sumario delcultivo de la lengua latina en la Nueva Espaa. Ya en 1944 Ga-briel Mndez Plancarte haba intentado un ndice del humanismomexicano(Mxico, Bajo el signo de bside); es el primero de

    estos recuentos. Muchos aos despus, en 1981, Ignacio Osoriopublic, en una primera versin, un resumen de la literatura neo-latina mexicana con el ttulo siguiente: Jano o la literatura neola-tina de Mxico, UAM-Azcapotzalco (reproducido tambin enHumanistica Lovaniensia, XXX, 1981; y en Cultura Clsica ycultura mexicana, Universidad Nacional Autnoma de Mxico,1983). Recogi este mismo ensayo en el libro Conquistar el eco(Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1989), enriquecidocon aportaciones propias y de otros colegas. Finalmente en 1991public lo que sera su ensayo definitivo en esta vertiente deestudios: Latn y neolatn en Mxico en: La tradicin clsicaen Mxico(Universidad Nacional Autnoma de Mxico). Por su

    parte, Tarsicio Herrera dio a la luz pblica en el ao 2000 unvolumen con el ambicioso ttulo Historia del humanismo mexi-cano, que responde mejor a la prudente modestia del subttulo,Sus textos y contextos neolatinos en cinco siglos, y que llegahasta el final del segundo milenio, con la inclusin de textosneolatinos de autores vivientes.

    Es muy fcil, como puede comprenderse, sealar ausencias enun resumen como ste; y no lo voy a hacer. Al contrario, hay quereconocer en el profesor Briesemeister, autor del captulo, ademsdel amplio criterio con que emprendi su trabajo, la aportacin dedocumentos nuevos, que l describe someramente, y que debernestudiarse con detenimiento: el manuscrito 8317 de la BibliotecaNacional de Madrid 290 folios, procedente de algn colegiojesuita de Mxico y que contiene textos en prosa y verso; y la obrade Juan Rodrguez de Len, cannigo de Tlaxcala: Panegyrico

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    Augusto..., dedicado a Felipe IV, en el cual trata, en latn y espa-ol, varios acontecimientos importantes del reinado de este sobe-rano (John Carter Brown Library).

    Los prrafos dedicados a Sor Juana poetisa merecedora sinduda de captulos ms amplios desentonan ciertamente en estebreve compendio. Por lo dems, ya Tarsicio Herrera, notorio sor-juanista, ha estudiado en varios trabajos los diversos niveles dellatn de la monja jernima.

    Al amplio conocimiento del tema une el autor de este jugosoresumen su bien conocida y demostrada simpata por nuestra cultu-ra y por los estudios neolatinos.

    Desconozco el plan de los siguientes volmenes de la obra. La

    congruencia dictara que en el tomo correspondiente al siglo XVIII,el siglo de oro de la poesa neolatina de la Nueva Espaa, comorecuerda el profesor Briesemeister, se dedicara un amplio captuloal estudio de nuestros textos latinos de esa centuria.

    Roberto HEREDIACORREA