HISTORIA DE JULIACA
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1 REDYMAN 2012 HISTORIA DE JULIACA Un breve resumen los vientos REDY MAMANI CONDORI
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ES UN BREVE RESUMEN DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN
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REDYMAN
2012
HISTORIA DE
JULIACA
Un breve resumen los vientos
R E D Y M A M A N I C O N D O R I
HISTORIA DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN
1. INTRODUCCIÓN.- Juliaca es la capital de la provincia de SAN ROMAN, del departamento de Puno, la segunda ciudad de mayor importancia del departamento y próspero centro de Actividad comercial y económica. Fue justamente el desarrollo de Juliaca y el empuje de su progreso que determinaron la creación de la provincia en 1826, pues el territorio que ocupa formaba parte de antes de la provincia de Puno.
2. .-POR QUE EL NOMBRE DE JULIACA?
Acerca de la etimología de la palabra Juliaca, existe gran divergencia de opidaremos a conocer esta que parece estar más cerca de la verdad.Se cree que el nombre de quiere decir "NEVANDO", que en el transcurso del tiempo perdió la letra "
3. -POR QUE EL DIA PRINCIPAL
Como la formación de la nueva provincia no fue en un día exacto, entonces las principales Autoridades de la ciudad se reunieron y el día 24 de Octubre de1926, es que inaguraron la Provincia de San Román.
4. UBICACIÓN.- La provincia de San Román geográficamente se encuentra localizada en las cadenas occidentales y oriental de los andes meridionales o andes del sur. En la parte céntrica de este altiplano o meseta, y en el lado noroeste (Noroccidental) de lago Titicaca se encuentra el distrito de Juliaca.
� Se encuentra a una altitud de 3823 m. s. n. m
5. División Administrativa La provincia tiene una extensión de 2 277,63 kilómetros cuadrados y se divide en cuatro
� Cabana � Cabanillas � Caracoto � Juliaca
HISTORIA DE JULIACA
HISTORIA DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN
es la capital de la provincia de SAN ROMAN, del departamento de Puno, la segunda ciudad de mayor importancia del departamento y próspero centro de Actividad comercial y económica. Fue justamente el desarrollo de Juliaca y el
de su progreso que determinaron la creación de la provincia en 1826, pues el territorio que ocupa formaba parte de antes
POR QUE EL NOMBRE DE JULIACA?
Acerca de la etimología de la palabra Juliaca, existe gran divergencia de opidaremos a conocer esta que parece estar más cerca de la verdad.Se cree que el nombre de XULLACA, se deriva de la voz quechua
", que en el transcurso del tiempo perdió la letra "
POR QUE EL DIA PRINCIPAL DE JULIACA ES EL 24 DE OCTUBRE?
Como la formación de la nueva provincia no fue en un día exacto, entonces las principales Autoridades de la ciudad se reunieron y el día 24 de Octubre de1926, es que inaguraron
ncia de San Román geográficamente se encuentra localizada en las cadenas occidentales y oriental de los andes meridionales o andes del sur. En la parte céntrica de este altiplano o meseta, y en el lado noroeste (Noroccidental) de lago
a el distrito de Juliaca.
Se encuentra a una altitud de 3823 m. s. n. m
La provincia tiene una extensión de 2 277,63 kilómetros cuadrados y se divide en cuatro distritos :
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Acerca de la etimología de la palabra Juliaca, existe gran divergencia de opiniones, pero daremos a conocer esta que parece estar más cerca de la verdad.
, se deriva de la voz quechua XULLASCA, que ", que en el transcurso del tiempo perdió la letra "S".
DE JULIACA ES EL 24 DE OCTUBRE?
Como la formación de la nueva provincia no fue en un día exacto, entonces las principales Autoridades de la ciudad se reunieron y el día 24 de Octubre de1926, es que inaguraron
ncia de San Román geográficamente se encuentra localizada en las cadenas occidentales y oriental de los andes meridionales o andes del sur. En la parte céntrica de este altiplano o meseta, y en el lado noroeste (Noroccidental) de lago
La provincia tiene una extensión de 2 277,63
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6. MAPA POLÍTICO DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN
7. GEOGRAFÍA.- Esta provincia se encuentra en el lado Nor-Oeste del Lago Titicaca y ocupa el 3,2% de la superficie territorial del Departamento de Puno o Región Puno.
Desde el 6 de setiembre de 1926 hasta el 27 de febrero de 1958, la Provincia de San Román, formalmente, estuvo constituida por tres distritos: Juliaca, Caracoto y Cabana; pero desde el 28 de febrero de 1958, fecha en que el Presidente de la República Manuel Prado, promulgó la Ley Nº 12963, este último distrito se desdobla originando al cuarto distrito denominado Cabanillas. Es decir que, en la actualidad, la provincia de San Román tiene cuatro distritos, a saber: Juliaca, con su capital Juliaca, que a su vez es capital de la provincia; Caracoto, con su capital Caracoto; Cabana, con su capital Cabana; y Cabanillas, con su capital Deustua.
1.1. Límites:
Los límites del distrito de Juliaca son:
Noroeste: distrito de Calapuja
Oeste: distrito de Lampa (prov. Lampa) y distrito
de cabanilla(prov. Lampa
Suroeste distrito de cabana
1.2. Altitudes
Diversas mediciones indican las siguientes altitudes:
• 3824 m.s.n.m. en la zona del • 3825 m.s.n.m. en la zona de la estación de tren• 3828 m.s.n.m. en la zona del puente Maravillas.
La altitud promedio y oficial es de 3824 m.s.n.m.
1.3. Relieve
En Juliaca distinguimos dos clases de relieve:
a.) Relieve plano
• Constituido por extensas pampas con ligeras ondulaciones, que constituye la mayor extensión de su superficie.
b.) Relieve saliente
• Constituido por pequeñas y medianas elevaciones o agrupados en el mayor de los casos.
HISTORIA DE JULIACA
Los límites del distrito de Juliaca son:
distrito de Calapuja
Norte: distrito de Calapuja (prov.
de Lampa) y distrito de
Caminaca (prov. Azángaro)
Noreste: distrito de Caminaca
distrito de (prov. de
distrito de cabanilla
Lampa)
Este: distrito de Pusi (prov. de Huancané) y
distrito de Samán(prov. de
Azángaro)
distrito de cabana
Sur: distrito de cabana y distrito
de Caracoto
Sureste: distrito de Caracoto
Diversas mediciones indican las siguientes altitudes:
3824 m.s.n.m. en la zona del areopuerto. 3825 m.s.n.m. en la zona de la estación de tren 3828 m.s.n.m. en la zona del puente Maravillas.
omedio y oficial es de 3824 m.s.n.m.
En Juliaca distinguimos dos clases de relieve:
Relieve plano
Constituido por extensas pampas con ligeras ondulaciones, que constituye la mayor extensión de su superficie.
Relieve saliente .
Constituido por pequeñas y medianas elevaciones o agrupados en el mayor de los casos.
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distrito de Caminaca
distrito de (prov. de
) y distrito de Samán
distrito
Constituido por extensas pampas con ligeras ondulaciones, que constituye la mayor extensión de su superficie.
Constituido por pequeñas y medianas elevaciones o cerros
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1.4. Elevaciones:
Los principales cerros de Juliaca son:
1. Huaynarroque 2. Iquinito 3. Santa Cruz 4. Espinal 5. Monos 6. Chullunquiani 7. Pojraqasi 8. Huchuy Apacheta 9. Jatun Apacheta 10. Rancho Cunca 11. Unocolla 12. Mucra 13. Wallatani 14. Esquen.
1.5. Ríos
En Juliaca distinguimos los siguientes ríos:
� Río Juliaca:
• Constituidos por los llamados Maravillas y Cacachi que son parte del Río Coata.
� Río T'orococha
• Hace unos siglos era un río muy importante, ahora deviene en un río ocasional.
1.6. Lagunas
Existen las siguientes lagunas:
• Laguna de Chacas: Ubicada al noroeste de la ciudad. • Laguna Escuri: Ubicada al norte de la ciudad y cerca al puente Maravillas
1.7. CLIMA:
o El clima de la provivientos por las tardes.
o En épocas de lluvias,
o Las granizadas suelen presentarse en enero y marzo.
� En lo referente al clima, la ciudad de Juliaca presenta una amplia oscilación entre el día y la noche; aunque predomina el frío, siendo éste más intenso en el invierno, principalmente en los meses de junio y julio, alcanzando valores inferiores a 0
� En cuanto a su temperatura media esta es de entre 4 a 10máxima se mantiene uniforme a lo largo del año durante todos los meses con un promedio de 17,08 °C, no de la miscomo un promedio los −7,5
� Generalmente el verano es la estación húmeda, incluye los meses de diciembre a marzo, en los cuales la 183.3 mm, la mejor temporada para visitar Juliaca es la primavera, comprendida entre septiembre y diciembre, ya que es soleada y con po
�
Parámetros climáticos promedio de Juliaca, Perú (19 61
Mes Ene Feb Mar Abr
Temperatura máxima registrada (°C)
24 21 20 20
Temperatura diaria máxima (°C)
16.7 16.7 16.5 16.8
Temperatura diaria promedio (°C)
10.15 10.1 9.85 8.7
Temperatura diaria mínima (°C)
3.6 3.5 3.2 0.6
Temperatura mínima registrada (°C)
2 1.7 −3.1 −
Precipitación total (mm) 133.3 108.7 98.5 43.3
Fuente: Hong Kong Observatory,
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clima de la provincia de San Román es cambiante: Es frígido, con fuertes vientos por las tardes.
En épocas de lluvias, el calor es insoportable.
Las granizadas suelen presentarse en enero y marzo.
clima, la ciudad de Juliaca presenta una amplia oscilación entre el día y la noche; aunque predomina el frío, siendo éste más intenso en el invierno, principalmente en los meses de junio y julio, alcanzando valores inferiores a 0En cuanto a su temperatura media esta es de entre 4 a 10máxima se mantiene uniforme a lo largo del año durante todos los meses con un
°C, no de la misma manera la temperatura mínima que tiene −7,5 °C durante el mes de julio.
Generalmente el verano es la estación húmeda, incluye los meses de diciembre a marzo, en los cuales la precipitación media varía entre los valores de 85,9
mm, la mejor temporada para visitar Juliaca es la primavera, comprendida entre septiembre y diciembre, ya que es soleada y con poca humedad.
Parámetros climáticos promedio de Juliaca, Perú (19 61-1990; 3
Abr May Jun Jul Ago Sep Oct
20 21 19 20 20 23 22
16.8 16.6 16.0 16.0 17.0 17.6 18.6
8.7 6.4 4.5 4.25 5.8 8.1 9.45
0.6 −3.8 −7.0 −7.5 −5.4 −1.4 0.3
−7.5 −12.0 −10 −13.5 −12.6 −11.7 −6.0
43.3 9.9 3.1 2.4 5.8 22.1 41.1
Fuente: Hong Kong Observatory,13
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: Es frígido, con fuertes
clima, la ciudad de Juliaca presenta una amplia oscilación entre el día y la noche; aunque predomina el frío, siendo éste más intenso en el invierno, principalmente en los meses de junio y julio, alcanzando valores inferiores a 0 °C En cuanto a su temperatura media esta es de entre 4 a 10 °C, la temperatura máxima se mantiene uniforme a lo largo del año durante todos los meses con un
ma manera la temperatura mínima que tiene
Generalmente el verano es la estación húmeda, incluye los meses de diciembre a media varía entre los valores de 85,9 mm a
mm, la mejor temporada para visitar Juliaca es la primavera, comprendida ca humedad.13
1990; 3 824 msnm)
Nov Dic Anual
22 24 24
18.6 18.8 17.7 17.1
9.45 10.15 10.35 8.2
1.5 3.0 -0.8
6.0 −6.6 −1.7 −13.5
41.1 55.3 85.9 609.4
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o Como está localizada en medio del Altiplano, accidente geográfico de relieve llano en casi su totalidad, Juliaca está expuesta a los vientos propios de la región, los mismos que pueden alcanzar una velocidad de 40Km/h, según la temporada.14
8. Toponimia
El término "San Román" se deriva de "Romanus" o "Romano", un santo con culto documentado en los siglos X y XI. Probablemente el municipio se llamó así porque su iglesia estaba dedicada a ese santo. El término "del Monte" se debería a la zona montañosa donde se encuentra.
9. Demografía
En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE.
Evolución demográfica
1996 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
596 685 712 726 761 788 858 1.005 1.187 1.369
NOTA: La cifra de 1996 está referida a 1 de mayo y el resto a 1 de enero
10. POBLACIÓN.
San Román es una de las 13 provincias que conforman la región Puno,.En 2007 tenía una población de 240,776 habitantes, la mayoría de los cuales reside en su ciudad capital Juliaca (225,146 habitantes). Además la provincia concentra alrededor del 30% de la población urbana y el 41% del comercio en la región Puno.cuales 114.288 son mujeres y 110.861 son varones.
Evolución de la población urbana de Juliaca*
Año Población
1573 2.437
1583 3.601
1689 695
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10
1862 8.725
1865 6.497
1876 6.276
1916 3.000
1940 6.034
1961 20.351
1969 39.066
1981 77.159
1993 145.147
1994 164.714
1995 170.445
1996 175.408
1997 179.840
2000 191.530
2005 208.918
2006 211.755
2007 216.716
2008 223.427
2009 228.847
2010 235.000
2011 250.000
2012 290.000
9.1. AREA METROPOLITANA.integrada, al año 2012, por los siguentes dos distritos urbanos:
• Juliaca. • Caracoto.
Municipios de
La Ciudad
Extensión km²
Población censo
2007(hab)
Juliaca
533,47 km² 225.146*
Caracoto
285,87 km² 6.058*
Total 2179,08 km²
227.615*
*Datos del censo realizado por el
9.1. AREA METROPOLITANA. - El área metropolitana de la ciudad de Juliaca está integrada, al año 2012, por los siguentes dos distritos urbanos:
Población menor 1 año
(Natalidad) Censo 2007(hab)
Viviendas (2007)
Densidad (hab/km²)
Altitudmsnm
3.802* 66.871 422,04 3824
0.121* 1,374 21,19 3820
4.414* 51.024 511,742 —
*Datos del censo realizado por el INEI16
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El área metropolitana de la ciudad de Juliaca está
Altitud msnm
Distancia en carretera desde el centro (km) 15
3824 0 km
3820 a la "Plaza de Armas"
9,35 km
— —
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9.2. Centros Poblados
Juliaca cuenta con 51 centros poblados registrados y asenta dos en los alrededores del distrito.
Centros Poblados de Juliaca
Numérico Alfabético
1 Sector Adjudicacion Chingora
2 Ayabacas Sector Flores Pampa
3 Mercedes Ccaccachi
4 Kokan Chañocahua
5 Unocolla Chañocahua
6 Ilo Ilo
7 Mucra Dos
8 Ccaccachi
9 Rancho Tacamani Chañocahu
10 Chingora
11 Ayabacas Sector Maravilla
12 Collana Choja
13 Yocara
14 Chullun Quiane
15 Huray Jaran
16 Rancho La Victoria
Centros Poblados de Juliaca
Numérico Alfabético
17 Rancho Tacamani (canguru Suatia)
18 Huichay Jaran
19 Centro Jaran
20 Santa Maria
21 Ayabacas Sector Sutuca
22 Natividad Ccaccahi
23 Chimpa Jaran
24 Sector Moquegachi Corisuyo
25 Rancho Sollata
26 Cocha Quinray
27 Rancho Pucachupa
28 Rancho Tacamani Central
29 Sector Poste Pata Corisuya
30 Isla Central
31 Isla Corisuyo
32 Esquen Tariachi Chaupiccacca
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Centros Poblados de Juliaca
Numérico Alfabético
33 Esquen Anexo
34 Isla Canteria
35 Ayabacas
36 Maravillas
37 Mucra
38 Kokan
39 Vilcapata
40 Chacas
41 Isla Antipampilla
42 Central Esquen
43 Collana Juliaca
44 Jatum Jallpa
45 Juliaca (Distrito)
46 Parcialidad Aviación
47 Escuri Corihuata
48 Moro Cachi
49 Accomocco
50 Chilla
51 Pampa Taparachi
� Ciudad de los vientos � Tierra de Machu Aychas y Chiñipilcos.� Capital de la integración Andina.� Perla del altiplano. � Hervor de voluntad. � Ciudad Cosmopolita. � Pueblo de Taxi Cholos.� Polo del desarrollo del Perú.� Ciudad Calcetera. � Ciudad Progresista. � Es Expresión de de Folklore.� Ciudad Metrópoli. � Campo Cultural. � Es fuente de trabajo. � Nació como tierra prodigiosa.� Ciudad comercial. � Pueblo con destino. � Ciudad pujante. � ´Puerto terrestre del altiplano.� León del sur del Perú.
Tierra de Machu Aychas y Chiñipilcos. Capital de la integración Andina.
Pueblo de Taxi Cholos. Polo del desarrollo del Perú.
Es Expresión de de Folklore.
Nació como tierra prodigiosa.
´Puerto terrestre del altiplano.
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En el primer gobierno municipal del señor Luis Cáce resProvincial de San Román; se Convocó a un concurso p ara la confección del escudo de armas de Juliaca. Donde resulto ganador el proye cto del señor Camilo E. Salas
Caviedes el 6 de julio de 1964.
11. SIMBOLOS DE JULIACA
10.1 ESCUDO DE ARMAS
En el primer gobierno municipal del señor Luis Cáce res Velásquez, en el Consejo Provincial de San Román; se Convocó a un concurso p ara la confección del escudo de armas de Juliaca. Donde resulto ganador el proye cto del señor Camilo E. Salas
Caviedes el 6 de julio de 1964.
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Velásquez, en el Consejo Provincial de San Román; se Convocó a un concurso p ara la confección del escudo de armas de Juliaca. Donde resulto ganador el proye cto del señor Camilo E. Salas
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12. HIMNO A JULIACA
CORO
Juliaca hervor de voluntad alma tendida al porvenir los clarines de luz del sol anuncian tu primer laurel.
Himno viviente de la acción renueva Juliaca tu fe
y que zumbe en fiesta el panal porque has ensanchado tu hogar.
ESTROFAS
Forjando el voto de nueva vida
ayer ungimos nuestro ideal por cuyo soplo florece el triunfo
de tu gallardo nido cordial Ciudad andina de entraña fértil copela en que arde la actividad, la dicha casta tu nos prometes Oh! Pueblo fuerte y de corazón
Un gran futuro Juliaca labra y con los manes de San Román el vuelo tiende de sus anhelos
surgiendo todos a trabajar Señal de rutas, colmena de ansias
Juliaca tierra de promisión. A ti se entrega la senda virgen por donde cruza el paso tenaz.
Amor a ritmo de la energía, pasión al surco germinador;
así conquistan tus hijos siempre el hondo goce de la emoción. Arriba ya los blasones puros grabados por el alma febril
el sol te baña en claror fecundo. tu gloria clama a trabajar!.
Un hermoso himno compuesto por
Jorge Rivera del Mar. Juliaca himno
de la acción, renueva Juliaca tu fe y que zumbe el panal porque haz
ensanchado tu hogar...Fue
inaugurado el 24 de Octubre de 1926.
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13. CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA
CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA
Fecha Acontecimiento
10000 - 3000 a.c.
Pobladores del Altiplano con una economía de subsistencia
1200 - 1300 era - actual
Se establece en la zona la cultura Huaynaroque (posteriormente dominada por los Kollas)
1350 - 1400 Se desarrollan en Juliaca importantes enfrentamientos entre Collas e Incas
1400 - 1450 Probablemente se funda la 'Xullasca' un repartimiento de la cultura Inka
1549 Don Pedro Cieza de León visita el pueblo de Xullasca y lo registra en sus crónicas
1565 (25 de junio)
Se crea el Corregimiento del Collao y el Repartimiento de Juliaca, nombrándose a don Diego Hernández como su encomendero y regidor a la vez
1630 Arriban los Jesuitas a esta zona y bautizan al pueblo de Xullasca con el nombre de Santa Cecilia de Juliaca .
1649 Pedro Alfonso de Rivera dispone la construcción del Templo de Santa Catalina
1666 - 1668 Los hermanos Salcedo, luego de ser expulsados del asiento minero de Laykakota, se establecieron en Juliaca y desde aquí gestaron un movimiento de autonomía regional en contra del dominio hispano.
1774 Se culmina la construcción del Templo de Santa Catalina
1780(Diciembre) José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) nombra a Juan Cahuapaza como Cacique Juliaqueño
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CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA
Fecha Acontecimiento
1854 Juliaca es arrebatada de la provincia de Lampa, para ser incorporada a la provincia de Puno (este hecho origina múltiples protestas en la población Juliaqueña)
1871 Se inicia la construcción del ferrocarril Arequipa - Puno
1873 Finaliza la Construcción del Ferrocarril del Sur, siendo Juliaca el eje de distribución a Cusco, Arequipa y Puno
1889 Se inicia la construcción del templo de la Merced (Remodelada en 1945)
1908 (3 de octubre)
Por Ley Nº 757, se concede a Juliaca el título de Ciudad
1917
Inicia el funcionamiento no Oficial del Colegio Particular Liceo San Luis Gonzaga regentado por el Párroco Prebístero Franciscano Velarde, sirvió de base para la creación del futuro Colegio Franciscano San Roman. Finaliza su periodo de actividades en 1922.
1925 (15 de marzo)
Se aperturan las clases en el nivel primario del Colegio Franciscano San Roman, lo hace con 92 alumnos, el proceso de matrículas había empezado el 2 de marzo.
1926 (6 de septiembre)
Juliaca es elevada a capital de la provincia de San Román, designándose como primer alcalde provincial al ciudadano Pedro Manuel de Noriega
1926 (24 de octubre)
Mariano E. Núñez, Mariano H. Cornejo, Luis Felipe Luna, Pedro José de Noriega luego de arduas tareas administrativas inauguran la creación de la Nueva y Flamante provincia de San Roman.
1938 (Marzo)
Inicia su funcionamiento el Colegio Particular de señoritas "Elena de Santa Maria" en el nivel secundario con 84 alumnas, además da inicio al Internado del propio colegio. La primera Directora y fundadora fue la Rvda. Madre Reinhildis Ferber
1948 (4 de julio)
El teniente Coronel Alfonso Llosa Gonzáles Pavón, jefe del Grupo de Artillería Nº 4 de Juliaca, conjuntamente con otras Unidades militares del departamento, se sublevaron con el objeto de propiciar un Golpe de Estado y derrocar al presidente José Luis Bustamante y Rivero. Por este
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CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA
Fecha Acontecimiento
acto subversivo el Cuartel de Juliaca fue debelado a través de un bombardeo por una escuadrilla de la aviación nacional
1951
El escritor Juliaqueño Dionisio Torres Juárez escribe la célebre frase: "Hoy Juliaca, vive a un ritmo acelerado de progreso inigualable; es la capital de pasos agigantados que avanza y avanza, abriéndose paso a través de la marcha lenta de otros pueblos, Tiene pujanza de atleta y resistencia de luchador romano. Ningún pueblo del Perú ha conquistado en estos tiempos los puestos de avanzada que ha alcanzado Juliaca, sobre el anchuroso camino del Progreso".
1964 (11 de mayo)
La Sra. Naty Soto, lanza la idea separatista de crear un nuevo departamento con su capital Juliaca (hecho que causó la ira de la actual capital del Departamento de Puno (ciudad de Puno) y culminó con los hechos del 4 de noviembre)
1965 (4 de noviembre)
La población juliaqueña, conjuntamente con sus autoridades protagonizó un paro cívico en contra del centralismo puneño, el mismo que culminó en una cruel represión y masacre, por parte de la policía y el ejército, por exigir la ampliación y mejoramiento de los servicios de agua potable, desagüe y electricidad, así como por reclamar la construcción de un camal, mercado, hospital, parque industrial, etc. fallecieron Santiago mamani López, Patricio Quispe, Germán Humpiri y Mariano Pandia (los mártires del 4 de noviembre).
1987 Se inaugura el "Cristo Blanco" una estatua del Cristo redentor ubicada en el Cerro Huaynarroque de la ciudad.
2007 (10 de julio)
El Poder Ejecutivo (en ese entonces encabezado por el premier Jorge del Castillo en el gobierno de Alan García Pérez) presenta al Congreso un proyecto de ley para crear la Universidad Nacional de Juliaca (UNAJ), con personería jurídica de derecho público y con sede en el distrito de Juliaca, provincia de San Román, departamento de Puno.
2007 (20 de julio)
Por LEY Nº 29074, Se crea La UNIVERSIDAD NACIONAL DE JULIACA, el documento tiene por objeto crear la Universidad Nacional de Juliaca (UNAJ), con personería jurídica de derecho público interno, con sede en el distrito de Juliaca, provincia de San Román, departamento de Puno.
En la actualidad (Abril de 2010), aún se trabaja sobre el Proyecto de
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CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA
Fecha Acontecimiento
Desarrollo Institucional (PDI)
2008 (18 de septiembre)
Finalmente se define al distrito de Caracoto (Jurisdicción de la Provincia de San Roman) como la ubicación de la ZEEDE-PUNO, específicamente a 5 km de la plaza principal de Caracoto, en la zona de Collana Chillora, en un espacio de 133 Hectáreas ubicado sobre el margen derecho de la vía Juliaca - Puno.
14. JULIACA EN TIEMPOS ANTIGUOS HASTA LA ACTUALIDAD
DOMINACIÓN INKA
"El estado cuzqueño… se fue organizando desde el sigloXI-XII como un estado independiente, libre de la denominación Wari. Fuertemente ligado al Titicaca desde milenios atrás, siempre reconoció que allí estaban sus fuentes primarias" (Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).
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CONQUISTA INKA
"La victoria sobre los chancas es considerada como punto de partida del imperio, cuyo fundador fue el noveno, inca llamado Pachacuti… una figura genial, casi mitológica, cuyo liderazgo transformó el estado cuzqueño en imperio…su acción dio inicio a la más poderosa organización económica y política del mundo americano precolombino… Sus conquistas se iniciaban con el trato diplomático entre estados y grupos de poder y concluían con el sometimiento violento si estas no daban resultado" (Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).
PRIMERAS REBELIONES KOLLAS
"Los Kollas eran uno de los que más procuraban su libertad, siempre que hallaban coyuntura se aventuraban". "Los captivos hijos de Chuchi Cápac… huyeron del Cuzco con toda la gente que allí estaba… y por las partes por donde pasaban, iba alzando la tierra contra el Inga… Se alzo Collasuyo y todas sus provincias… El Inga… Nombró por capitanes de su ejército a dos hijos suyos, hombres valerosos nombrados el uno el uno topa Ayar Mango y el otro Apo Paúcar Usno. Y partió el Inga del Cusco con más de dos cientos mil hombres de guerra y caminó en demanda de los hijos de Chuchi Cápac … Se toparon y se dieron una batalla muy porfiada y sangrienta.. Comolos cusqueños eran más disciplinados y diestros en la guerra y mas en número.. los Collas fueron vencidos, muertos y presos la mayor parte de ellos, y de los que huyeron siguieron el alcance hast un pueblo llamado Lampa. Y curo allí los heridos de su campo y reparó los escuadrones y mandó sus dos hijos… para que pasasen adelante conquistanto hasta los chinchas" (Miguel Cabello Valboa - Cronista).
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LAS MUJERES CULLAKAS Y EL REVES INKA
La noticia de la rebelión de los Collas llegó al Cusco, pero se mantuvo en secreto. El inca Pachacutec, " No mostró en público sentimiento… en saber la nueva del alzamiento del Collao, antes, con ánimo grande mando hacer llamamiento de gente para en persona ir a castigar " * "Topa Inka Yupanki hace junta de guerra contra ellos. Entonces les ofrecen los hanan y hurin quechuas a ir solos, confiando en sus fuerzas. Por los muchos ruegos de ellos Topa Yupanki concede y acepta la conquista de las cuatro provincias. Así sale del Cusco y comienzan a pelear en Huarmi Pukara con las mujeres cullacas, en donde ahí fueron vencidos los quechuas del Inca". (Juan de Santa Cruz Pachacuti – Cronista).
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JULIACA INKA
Durante la dominación inka, los pueblos Collas se establecieron en zonas altasy en cerros, quedaron reubicados en zonas bajas. Fue política de los Incas bajar la poblaciones de los cerros donde vivían … En ese sentido los pueblos Kollas ubicados en los cerros monos, Espinal, y Puntaca son mud JULIACA KOLLA
Una vez que se desintegro la cultura Tiwanaco, incursionaron militarmente el altiplano de habla aymara, porpiciando el surgimiento de diversas reinos y señoríos, hacia el siglo XI. JULIACA KOLLA
Una vez que se desintegro la cultura Tiwanaco, incursionaron militarmente el altiplano de habla aymara, porpiciando el surgimiento de diversas reinos y señoríos, hacia el siglo XI.
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* “La presencia de pueblos aymaraes (de lengua Aymará) en el Collao y Charcas… se había producido… al parecer de manera violenta, por conquista militar avanzando desde el norte hacia el sureste a lo largo de la cordillera occidental de los nades y repartiéndose el territorio altiplánico posiblemente bajo forma de diversos señoríos o reinos ”; “Desaparece Tiwanaku y como producto de ese colapso surgen una serie de reinos y señoríos distribuidos en el contorno del lago Titicaca y en las estribaciones de las partes altas. De este periodo tenemos un conocimiento más amplio y dinámico, debido a la abundancia de sus asentamientos, al mayor nuero de investigaciones arqueológicas y a la abundancia de testimonios etnohistóricos”.
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LOS KOLLA
* “Esta parte que llaman Kollas es la mayor comarca, de todo el Perú y la más poblada. Desde Ayaviri comienza los kollas y llegan hasta Caracollo… Fue antiguamente poblada
toda esta región de los Kollas , y a donde hubo grandes pueblos todos juntos ”; “Hatuncolla fue en los tiempos pasados la principal cosa del Kollao”; “Se levantó en la
provincia del Kollao un señor valientísimo llamado Zapana, el cual pudo tanto que metió debajo de su señorío muchas gentes de aquella provincia.”(Pedro Cieza De León -
Cronista).
EL AYMARA
* “En su variante sureña, se hara al Collao, Cerró – palomino, considera que el Aymara se habría proyectado hacia el altiplano, para dar lugar más tarde a las variedades manejadas por los diferentes grupos étnicos a que hacen alusión los documentos coloniales.Esta expansión se correlacionaría con la época de declinación y descomposición política y económica de Wari, ocurrida en el siglo XI. El emplazamiento del aymara en el altiplano dataría entonces, aproximadamente de aquellos tiempos, y no de fechas más tardías, como se había propuesto previamente (siglo XIII)”(Alfredo Torero – Rodolfo Cerrón – Palomino – Notables estuciosos de lenguas andinas).
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KOLLAS Y LUPACAS
“Antes que los incas reinacen, cuentan muchos indios de estossKollas que hubo en su provincia dos grandes señores, el uno tenía por nombre Zapana y el otro Cari, y que estos conquistaron muchos lugares que son sus fortalezas… por lo alto de los cerros tenían sus pueblos fuertes, de donde se daban guerra… Y al fin haber hecho notables cosas, estos dos tiranos o señores que se habían levantado en el Kollao, volvieron las armas contra si dándose guerra el uno al otro”(Eugenio Alarco - Cronista).
KOLLAS EN INKAS
“A cuyo casamiento y coronación han acudido todas las naciones entonces Chuchicapac, de los Hatuncollas acudió a la fiesta de las bodas. Vienen con andas y traen su grandeza y gente de guardia por lacayos. Traía su ídolo y huaca muy adornada y muchas veces le porfiaba al inca, diciendo:cam cuzco capaca ñuca kolla capaca hupyaso, micussu, rimassu, ama pirina, ñuca collque tiyacam chiqui tiyacam Uiracocha pacha yachi mucha ñuca inti muchha”.
La traducción de este poema atribuido al señor de Hatuncolla, es: “Tu eres rey del Cuzco/yo soy rey de collas / beberemos /comremos/hablaremos/que nadie hable ya/yo soy en plata / yosoy rico en oro/de wiracocha el asedor/yo soy adorador/ yo, del sol adorador”(Pedro Cieza de León - Cronista).
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OCUPACIÓN TIWANACO
Después del auge y el declive de la cultura Pucara, Juliaca y el altiplano paulatinamente quedaron ocupados por agrupaciones Tiwanaco.
"De Pucara...surgió una potencia económica y social que se conoce con el nombre de Tiwanaku...en el Titikaka el poder estuvo primero en la cuenca del norte, en Pucara, y más tarde se traslado al valle de Tiwanaku al suroeste", "El gran estado tiwanaquense viene a ser una gran metrópoli con otras ciudades menores cerca del inmenso lago titikaka, y una infinidadde enclaves dispersos en los valles de la costa cerca del mar"(Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).
"A fines del siglo del siglo IX de nuestra era, grupos migrantes del sur y suroeste del Titicaca ocupan esos espacios... Se trata de la pujante y expancionista formación económica social de Tiwanaku, cuyos muúltiples asentamientos en la isla Esteves de Puno, atestiguan su intensa y larga presencia dominante" (Hernán Amat Olazábal - Arqueólogo).
"La Ocupación Tiwanaku mas norteña se encuentra en el valle de Pucará, en el sitio de Maravillas casi a orillas del río Cabanillas a pocos kilómetros de la actual ciudad de Juliaca y en Taraco a orillas del extremo norte del lago"(Elías Mujica Barreda - arqueólogo).
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"Los sitios Tiwanaku más importantes de Juliaca son los cerros Waynarroque y Maravillas, en donde se hallaron fragmentos de cerámica Tiwanaku III y Tiwanaku IV. Probablemente un fenomeno climático, una sequía, hizo que la ocupación se centralice en el área circum Titicaca"(Eduardo Arizaca Medina - Arqueólogo).
LA INFLUENCIA PUKARA
En la sede de la cultura Pukara, ubicada en el actual distrito del mismo nombre, se aprecian restos de imponentes monumentos y de ella misma parte descendencias de distintas culturas así como lo dan a conocer distintos personajes conocedores cercanos a estos acontecimientos.
“Pucara… quiere decir cosa fuerte…es fama entre estos indios que antiguamente hubo en este Pucara gran poblado… Yo estuve un día en este lugar mirándolo todo… Lo que vi en este Pucara es grandes edificios ruinados y desbaratados, y muchos bultos de piedra, figurados en ellos figuras humanas y otras cosas dignas de notar” (Pedro Cieza de León – Cronista).
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“Esta región no tuvo el impacto de Chavín como las otras, y sus fases formativas…tuvieron…muy pronto un desarrollo temprano que abarcaba desde el Cusco hasta Desagüadero que desembocó en una fase que ahora se conoce con el nombre de Pucara, donde aparecen inmersos centros ceremoniales…con centros de gran desarrollo urbano”(Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).
“La cultura Pucara fue una sociedad religiosa… Es posible considerarla como un núcleo semejante a la cultura Chavín… Por su influencia como núcleo generador de cultura” (Rolando Paredes Eizaguirre - Cronista).
“La similitud de estos asentamientos con aquellos típicos del periodo anterior (Qaluyu) indica que son pequeñas aldeas ubicadas en lugares estratégicos en relación con la fuente de agua, de materia prima y recursos agrícolas y pastoriles” (Elías Mujica Paredes - Cronista).
“Después de la cultura Qaluyo en Juliaca, notamos alrededor del siglo II antes de nuestra era las primeras influencias Pucara… Se han encontrado evidencias de Pucara en el cerro Waynarroque, en los sitios de el Basural, Ccomer Mocco, Las Mercedes y otros que se ubican en las pampas del distrito de Juliaca y cerros adyacentes”(Oscar Ayca Gallegos - Arqueólogo).
La cultura Qaluyo se caracterizó por el establecimiento de aldeas cerca a bofedales, lagunas y rios; el desarrollo de la agricultura, la ganadería, la textilería y la arquitectura; la elaboracion de las primeras cerámicas y el intercambio de alfarería y la convivencia con aldeas de pescadores.
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"La cultura más representativa de este período es Qaluyo, descubierta por Manuel Chávez Ballón... Se ubica al final del desarrollo aldeano... El área de dispersión de la cultura Qaluyo comprende la región occidental y norteña del Altiplano del Titicaca, pero existen evidencias que se extendió hasta muy cerca al Cusco"(Hernán Amat Olazábal - Historiador) .
"Por los años 800 a.C. encontramos en Juliaca evidencias materiales de grupos humanos que se ubicaron en las pampas de Taparachi, Ccomer Mocco, una aldea de pequeñas proporciones"(Óscar Ayca Gallegos - Arqueólogo ). "El sitio Ccomer Mocco ... Muestra una secuencia que va desde la época temprana hasta la época colonial... Se puede establecer una antiguedad relativa entre los años 1450 y 800 antes de nuestra era... Se encuentra ubicado a 3832 msnm tiene una áera aproximada de 6000 m2 y una altura promedio de 6mts en inmediaciones de la urbanización Satélite en las pampas de Jarero Mocco y Yana Mocco del distrito de Juliaca"(Lucio Quispe La Fuente, Leopoldo Osco Mamani - Arqu eólogos ).
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HISTORIA DE JULIACA
a.) INTRODUCCION: En base a recientes estudios históricos, arqueológicos y lingüísticos se viene vislumbrando que Juliaca, como población de importancia, formo parte de las culturas que irrumpieron y gozaron de preeminencia en el área actual del departamento de Puno como: Qaluyo, Pukara, tiwanaco e Inka. Inclusive se erigió como sede de un desarrollo local, la cultura Waynarroque, que emergió entre los 200 d.C y los 600 d.C. Durante la colonia y la república, la presencia de Juliaca se constituyó en un centro urbano gravitante del altiplano.
b.) JULIACA Y LOS PRIMEROS POBLADORES
Los primitivos pobladores del altiplano circundante al Lago Titicaca, pisaron tierra juliaqueña, hace 10000 años; esos primigenios hombres de vida errante trashumante, que vivieron en cuevas, grutas y campamentos al aire libre, basaron su existencia en una economía de subsistencia, que comprendía actividades primarias como la caza, la recolección y después la pesca.
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*"Puno se encontraba poblado por cazadores y recolectores... En Mugachi... a 15 kilometros de la ciudad de Juliaca, se ha detectado campos de caza y talleres, mediante el hallazgo de puntas de proyectiles y raspadores... Por los años de 5000 a.C; asoman grupos de casadores y recolectores y mejor equipados que los anteriores, por las pampas de Taparachi y los cerros de Juliaca, que en aquellos tiempos parece haber constituido un campo de caza y recolección. Alli se han encontrado puntas de proyectil de basalto negro de formatriangular y base escotada, que indican la presencia de casadores de viscachas, perdices, venados y camélidos silvestres "(Oscar Ayca Gallegos - Arqueólogo).
� EN EL IMPERIO:
Los Kollas eran, uno de lo grupos humanos que habitaban esta zona y que cuando llegaron los Incas al mando de Pachacutec se llevaron la sorpresa de que, eran mas guerreros que agricultores asi que luego de muchos dias, lograron vencerlos. Por ser un paso obligado para todo viajero, es que en esta zona se crean tambos (recintos donde se guardaba la comida), y al vez que aquí se almacenaban los tributos que no iban al Cuzco, de manera que los Ayllurunas de las comunidades aledañas tenian que venir a dejar sus tributos.
� -EN LA COLONIA:
En esta época también alcanzó esta región un gran desarrollo, dado que esta zona estaba bien poblada y organizada formandosé así en Juliaca un Repartimiento donde también existia un Alcalde Ordinario de Indios. En enero de 1539 Francisco Pizarro decide hacer una corta visita al Collasuyo (parte sur del Tahuantinsuyo), cuando llegó a Juliaca encontró un conjunto de viviendas desocupadas, pues antes de el sus hermanos, Gonzalo y Hernando, habian saqueado el pueblo.
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� .-EN LA REPUBLICA:
Durante el receso del protectorado de San Martin, formalmente es convertido en distrito, es asi que por decreto supremo de José Bernardo de Tagle, se crea el Departamento de Puno, con Juliaca como Distrito. Fue Don Mariano Nuñez quien con el apoyo de los juliaqueños dio los primeros pasos para que Juliaca se convirtiera en Provincia, junto con otros forjadores, se logro que en 1926, el Presidente Peruano de ese entonces Don Augusto B. Leguia promulgue la Ley N°5463 por la cual se crea la Provincia de San Román con su capital JULIACA .
� .-EN LA ACTUALIDAD:
A mi modo de ver Juliaca es una gran ciudad, pero pareciere que la gente que vive de la ciudad y se acoge en ella, no sabria valorar ni respetar la historia y la tradición, "SOLO SE SIRVE DE ELLA". Tenemos en cuenta que en estos momentos Juliaca es Cosmopolita, porque la gente de los alrededores emigra a la ciudad, por eso es que
derrepente se ha perdido algo de identidad, sin embargo puedo decir que cualquiera que llega, es bienvenido y mucho más si es trabajador como los verdaderos Juliaqueños, que ahora, desean ser parte del Departamento de JULIACA.
� Cultura
RIJCHARISMO
En 1933 en el medio rural del Altiplano peruano, irrumpió un movimiento social de repercusión continental, que logró constituirse en una experiencia pionera para posteriores cruzadas en otros paises del mundo.
En dos décadas de Actividad cumplió una labor impregnada de nacionalismo, impulsando acciones tendientes a liquidar males endémicos, el analfabetismo, la servidumbre y el gamonalismo de esos años.
Estos movimientos de acciones sanitarias, educativas, periodísticas, artísticas y literarias, tuvo por denominacíon Rijcharismo , por sede principal a la ciudad de Juliaca, por vocero a Runa Soncc'o, y por líder al Dr. Manuel Núñez Butrón.
Al Dr. Manuel Núñez Butrón por esa labor precursora, en el pueblo soviético de Alma-Ata, la Organización Mundial de la Salud, le reconoció como: pionero de la atención primaria en el mundo 9 .
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-CULTURA WAYNARROKE O (HUAYNARROQUE)
Fue descubierta en 1983 por el arqueólogo Oscar Ayca Gallegos. Se sabe que floreció en los siglos III y IV, lleva este nombre porque fue descubierta en la zona donde se encuentra el cerro Huaynarroque, donde actualmente se halla una plataforma, donde se celebran fiestas tradicionales, es decir "Hoy el pueblo baila sobre su historia". La subsitencia de este grupo se basaba en la agricultura, ganaderia, y pesca pero la importancia radicaba en sus conocimientos para el manejo y la conservación del ganado. En lo que respecta a la Alfareria a pesar de tener influencia de los Tiawanaco y los Pukara, crearon su propio estilo.
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15. ATRACTIVOS TURISTICOS
IGLESIA DE LA MERCED .- Esta iglesia es una hermosa obra de arquitectura de la época de la república, se ubica en la Plaza Bolognesi, en el centro de la ciudad. Labrada en piedra caliza roja (debido a ello su color tan característico) y con una estructura propia de la era moderna (armazón de hierro), al igual que la Iglesia matriz de Santa Catalina solo cuenta con un campanario dispuesto simétricamente a diferencia de la anterior, además en ella destaca un reloj con cuatro caras circulares, y posteriormente se puede ver su impresiónate nave. Se debe su construcción a un grupo de devotos quienes encargaron la construcción a Don Gregorio Layme, inaugurada en 1959, fue refaccionada en 1995 en donde se incluyeron elementos indigenistas.
IGLESIA SANTA CATALINA.-
Ubicada en la Plaza de Armas, fue declarada monumento nacional en 1939 ,presenta un estilo arquitectónico barroco indigenista el inicio de su construcción por los padres jesuitas data del año 1649 sin embargo no fue culminada hasta 125 años después, muestra de ello es su única torre de campanario, construida íntegramente con sillar traído desde Arequipa. Su festividad se celebra el 25 de noviembre Actualmente está bajo el mando de la congregación Franciscana.
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CONVENTO DE SAN FRANCISCO.- Edificación Greco Romana, construida sobre el pequeño cerro Santa Bárbara, en el se conservan reliquias y objetos de interés. Es de una gran extensión, en este lugar de reposo, también se aprovecha para criar animales. Tiene un estilo romántico.
CRISTO BLANCO
Ubicado en la cumbre del Cerro Huaynarroque, el Cristo Blanco sobresale imponente en el horizonte de Juliaca, éste fue plasmado en concreto armado y fibra de vidrio, al pie de la efigie, se encuentra un mirador, desde donde se puede contemplar gran parte del área urbana y no-urbana que comprende Juliaca, este complejo fue construido en apenas dos semanas y media, fue inaugurado el 18 de abril de 1987.
LAGUNA DE CHACAS.-
Ubicada a 10 km al noroeste de la ciudad de Juliaca, en el área concerniente los poblados de Kokan y Chacas, es una laguna rodeada por bastos cerros como el Equinito (el cual es el más alto de la zona), la laguna posee forma fusiforme y una superficie de 6,2 Km2 aproximadamente. Esta laguna propicia la existencia de flora y fauna diversas, fundamentalmente en el estiaje (temporada lluviosa).
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16. LUGARES E INSTITUCIOES IMPORTAMTES
AEROPUERTO INCA MANCO
CAPAC
MUNICIPALIDAD
PROVINCIAL DE SAN ROMAN
MINISTERIO PÚBLICO DE LA
PROVINCIA DE SAN ROMAN
MERCADO PLAZA VEA
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17. FOLCKORE
LOS CARNAVALES
El carnaval de Juliaca es una fiesta folclórica popular que se desarrolla en la ciudad de Juliaca que dura 7 días, lo que la constituye en una de las festividades carnavalescas más prolongadas del Perú, además de ser la máxima expresión del folclore de Juliaca. El 20 de enero de cada año, la ciudad de Juliaca celebra el carnaval chico en la Q´ashua de San Sebastián, esto en el cerro Huaynaroque, luego de esta festividad del carnaval se reinicia una semana antes del miércoles de Ceniza. Son las cuatro costumbres más destacadas del carnaval Juliaqueño:
� El ingreso del Ño carnavalon. � El domingo de carnaval. � La Ch´allao taripacuy. � La quema del Ño carnavalón.
MACHUYCHAS Y CHIÑIPILCOS:
Las tradiciones culturales de nuestra tierra, “capital de la integración andina”, expresadas a través de su folclore en Juliaca son conservados aun con su autenticidad típica y su estirpe original por la agrupación de los “Machuaychas” (Carne vieja), y los “Chiñipilcos” (Carne nueva).
Ellos son sus tradicionales vestimentas: sombrero a la pedrada con vistosos bordados,
chalina larga artesanal, pantalones negros, camisa blanca, chuspas multicolores, solando con gruesas y largos “TOCOROS”, los varones son los personajes típicos organizadores y grandes animadores natos de la “KASWUA DE SAAN SEBASTIAN” el 20de enero de todo los años y los MACHUAYCHAS del gran festival folclórico de Huana Roque en las fiesta de carnaval.
18.
PESQUE DE QUINUA.- Se prepara en base a quinua lavada, y luego se sirve con leche y queso rallado. Se trata de un plato semi seco muy agradable al paladar.
MAZAMORRA DE QUINUA.quinua molida, se hace cocer en una olla y para que tome su punto final se agrega a la olla cal diluida en agua, muy lentamente hasta que tome el color amarillo característde éste plato.
18. GASTROMONÍA JULIAQUEÑA
EL CHAIRO.- Es un caldo preparado en base a chuño molido o chancado, carne de cordero o chalona, verduras picadas, papas y sal.
PATACHA.- Se suele preparar en base a cebada pelada entera, pellejo de cerdo, habas y arvejas; y se sirve con papas, hierbabuena
picada, sal y ají.
CALDO DE CABEZA.- Se prepara haciendo hervir una cabeza de cordero con papas y chuño enteros, sirviéndose posteriormente con perejil y sal a gusto.
THIMPO DE KARACHI.- base de pescado, y servirse posteriormente con papas y chuños enteros, muña, cebolla, también ajo y ají.
HUATIA.- Se preparar calentando un horno hecho a base de tierra hasta llegar a una temperatura elevada, siempre utilizando leña, después se colocan ordenadamente las papas y ocas que luego serán vueltos al horno, al cabo de un tiempo se abre y se sirve con queso.
Se prepara en base a quinua lavada, y luego se sirve con leche y queso rallado. Se trata
ato semi seco muy agradable al paladar.
MAZAMORRA DE QUINUA. - Se prepara en base a quinua molida, se hace cocer en una olla y para que tome su punto final se agrega a la olla cal diluida en agua, muy lentamente hasta que tome el color amarillo característico
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Es un caldo preparado en base a chuño molido o chancado, carne de cordero o chalona, verduras picadas, papas y sal.
Se suele preparar en base a cebada pelada entera, pellejo de cerdo, habas y arvejas; y se sirve con papas, hierbabuena
Se prepara haciendo hervir una cabeza de cordero con papas y chuño enteros, sirviéndose posteriormente
Se debe preparar a base de pescado, y servirse posteriormente con papas y chuños enteros, muña, cebolla,
Se preparar calentando un horno hecho a base de tierra hasta llegar a una temperatura elevada, siempre utilizando leña,
espués se colocan ordenadamente las papas y ocas que luego serán vueltos al horno, al cabo de un tiempo se abre y se sirve
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19. RECURSOS NATURALES
FLORA.- Por ser una zona abierta, por la hostilidad del clima, por el contrasteacentuada de temperaturas, por la acción de las heladas y por la altitud, etc. Juliaca es pobre en vegetación; pero se observa inmensas pampas de gramíneas y hierbas como: paja, grama, poligo, layu, chiri, berro, pilli, solina, salvia, totora, llacho, panti, cactus, kolli (árbol, productos alimenticos como: papa, cañihuaco, quinua, cebada, trigo, oca, olluco, etc.
MINERIA.- Se encuentra en explotación parcial y restringida por los problemas socioeconómicos que limitan la producción y el financiamiento, comercialización, precios y otras concesiones pro sustancias no metálicos. Abarcan 2,780 hectáreas en la provincia de San Román. Productos que se extraen son: Cobre, plata, antimonio, magnesio, sal, cal, hidrocarburos, etc.
FAUNA.- En la temporada de lluvias es abundante y los animales silvestres que tenemos son: Truchas, zorrinos, zorros, lagartijas, culebras, suches, truchas, pejerreyes, mauri, sapos, ranas, moscas, zancudos, escarabajos, supisupis, libélulas, mariposas, arácnidos, ganado vacuno, porcino entre otros.
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20. FESTIVIDADES
ENERO: 01: Fiesta de año Nuevo. 06: Fiesta de los Reyes. 20: KASHWA de San Sebastián, Carnaval Chico en el Cerro Huaynaroque
FEBRERO:
Movible: Fiesta del Carnaval Juliaqueño, Concursos Folklóricos, Mamarrachos, Contrapuntos, Parada Folklórica
MARZO:
Movible: Semana Santa, Concurso de Pandillas en Juliana. ABRIL:
25-30: Feria de Exposición Ganadera, Industrial y Artesanal. MAYO:
03: Fiesta de las Cruces (Alasitas). 15: Fiesta de San Isidro Labrador en Cacachi.
JUNIO:
24: Día del Campesino, Concurso de Danzas Autóctonas. JULIO:
27-29: Fiesta Patrias, Día de la Independencia del Perú. AGOSTO:
22: Día Mundial del Folklore. SETIEMBRE:
14: Fiesta de Señor de Huanca, (ubicado en el Cuzco), pero con gran cantidad de seguidores en Juliaca. 22-30: Feria de la Integración Andina "Nuestra señora de la Mercedes". 24: Fiesta de la Virgen de las Mercedes, Parada Folklórica. 27: Día Mundial del Turismo.
OCTUBRE:
01: Segunda semana Turística del Departamento. 06: Creación de la Provincia de San Román, mes Aniversario de la Provincia de San Román, Juliaca. Se realizan grandes celebraciones Cívicas, Artísticas, Culturales, Religiosas. El día central es el 24.
NOVIEMBRE:
01-03: Fiesta de todos los Santos y los Difuntos, inocentes. DICIEMBRE: Fiesta Navideñas
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20.1 ALGUNAS FESTIVIDADES IMPORTANTES
A.) Carnaval de Juliaca.
Es la mayor festividad de la ciudad y cuenta con amplia aceptación popular. Son tradicionales los concursos de danzas folklóricas, los que se realizan en un periodo de una semana y en diferentes locaciones de la ciudad. Estos certámenes se caracterizan por el colorido de sus vestimentas, la gracia de sus coreografías, así como por el gran júbilo del que disfrutan sus participantes, sin duda una experiencia única.
B.) Qashwa de San Sebastián
Es una danza colectiva andina que se ejecuta durante la festividad del Carnaval Chico de San Sebastían en la ciudad de Juliaca (Provincia de San Román - Departamento de Puno). En la tradición local se cree que esta danza surgió durante la época pre-inca, para celebrar la derrota de los Lupacas del sur por parte de los Collas.
Actualmente esta danza es considerada: Patrimonio cultural inmaterial del Perú
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21. ALCALDES DE JULIACA
1. Pedro Manuel de Noriega 1926 - 1929 2. Pedro Manuel de Noriega 1929 - 1930 3. Miguel N. Bedoya 1930 4. Pedro Manuel de Noriega 1930 - 1931 5. Ruperto Cuba Paredes 1932 6. Ladislao Butrón 1933 7. Jorge ZaffersonCoclanides 1933 - 1934 8 .Ruperto Cuba Paredes 1934 9. Enrique P. Cáceres 1934 - 1935 10. Guillermo de Noriega 1935 - 1938 11. Carlos J. Noriega 1938 - 1940 12. Aurelio Cornejo Barrionuevo 1940 - 1942 13. Aurelio Cornejo Barrionuevo 1942 - 1945 14. Miguel N. Bedoya 1945 - 1948 15. Aurelio Cornejo Barrionuevo 1948 - 1949 16. Carlos M. C. García 1949 - 1950 17. Aurelio Cornejo Barrionuevo 1950 - 1953 18. Víctor Zafferson Macedo 1953 - 1956 19. Mario Traverso Rivera 1956 - 1957 20. Aurelio Cornejo Barrionuevo 1957 - 1959 21. Oscar del Carpio Valdivia 1959 - 1961 22. Víctor Zafferson Macedo 1961 - 1962 23. Mario Traverso Rivera 1962 - 1963 24. Nicolás Barrientos Quiñónes 1963 - 1964 25. Luis Cáceres Velásquez 1964 - 1966 26. Luis Cáceres Velásquez 1966 - 1970 27. Aurelio Oblitas Arestegui 1970 - 1973 28. Juan Benavente Revilla 1973 - 1975 29. Luis Cáceres Velásquez 1975 30. Alberto Wendorff Rodríguez 1975 - 1978 31. Abdón Benique Calla 1978 - 1980 32. Luis Cáceres Velásquez 1981 - 1983 33. Marcos Valencia Toledo 1984 - 1986 34. Arturo Bernal Salas 1987 - 1989 35. Vidal Chávez Lipa 1990 - 1992 36. Cliver Sanabria Serna 1993 37. Eduardo S. Larico Mamani 1994 - 1995 38. Pedro Cáceres Velásquez 1996 - 1998 39. Angeles R. Castillo Cáceres 1997 - 2002 40. Miguel Ramos Benique 2003 -2006 41. David M.Mamani Paricahua 2007- 2010 42. David M.Mamani Paricahua 2011- 2014
22. PERSONAJES ILUSTRES DE JULIACA
Es una autor de la actual música del rectificado del Himno Nacional del Perú. Nació en Juliaca el 15 de Agosto de 1897, falleció el 4 de noviembre de 1964.
Nació en Génova Italia en el año de 1851, se casó con María Nava en 1879, tuvo nueve hijos. Andrés es el verdadero y autentico pionero del progreso de esta ciudad, pues que fue quien abrió el luminoso horizonte del comercio y para el comercio…Fue también promotor de la industria. En el año de 1899 se trasladó a Lima y en donde falleció el 21de marzo de 1917.(Italia) el año de 1851. Buscando nuevos horizontes de prosperidad, arribó al Perú en 1875; estando en Lima contrajo nupcias con la damisela María Nava en 1879, como fruto de esta unión nacieron 9 hijos. Debido a las permanentes hostilidades que sufría la capital peruana por efecto de la invasión chilena, el matrimonio Rattidecidió trasladarse al interior del país. Por aquellos años Juliaca era un pequeño pueblo con rudimenestación ferroviaria. La presencia de este fenómeno capitalista fue lo que cautivó la atención del comerciante genovés, por ello en 1882 llega a Juliaca y se convence de que era un estratégico lugar para dominar el moAndrés Ratti, ya instalado en Juliaca, realiza sus operaciones con técnicas “modernas”. Sus actividades mercantiles pronto tuvieron éxito y fama, pues la firma Ratti fue conocido en todo el sur del Perú y parte de Boliv
PERSONAJES ILUSTRES DE JULIACA
JOSE RIVERA DEL MAR.-
Es una autor de la actual música del himno de Juliaca, realizó la transposición y el rectificado del Himno Nacional del Perú. Nació en Juliaca el 15 de Agosto de 1897, falleció el 4 de noviembre de 1964.
ANDRES RATTI
Nació en Génova Italia en el año de 1851, se casó con María 1879, tuvo nueve hijos. Andrés es el verdadero y
autentico pionero del progreso de esta ciudad, pues que fue quien abrió el luminoso horizonte del comercio y para el comercio…Fue también promotor de la industria. En el año de 1899 se trasladó a Lima y en 1901 se fue a su patria, donde falleció el 21de marzo de 1917. nació en Génova (Italia) el año de 1851. Buscando nuevos horizontes de prosperidad, arribó al Perú en 1875; estando en Lima contrajo nupcias con la damisela María Nava en 1879, como
ta unión nacieron 9 hijos. Debido a las permanentes hostilidades que sufría la capital peruana por efecto de la invasión chilena, el matrimonio Ratti-Nava decidió trasladarse al interior del país. Por aquellos años Juliaca era un pequeño pueblo con rudimentario hálito urbano y con una flamante estación ferroviaria. La presencia de este fenómeno capitalista fue lo que cautivó la atención del comerciante genovés, por ello en 1882 llega a Juliaca y se convence de que era un estratégico lugar para dominar el movimiento comercial en el altiplano. Andrés Ratti, ya instalado en Juliaca, realiza sus operaciones con técnicas “modernas”. Sus actividades mercantiles pronto tuvieron éxito y fama, pues la firma Ratti fue conocido en todo el sur del Perú y parte de Bolivia. Esta firma comercial que inició su florecimiento
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himno de Juliaca, realizó la transposición y el rectificado del Himno Nacional del Perú. Nació en Juliaca el 15 de Agosto de 1897,
tario hálito urbano y con una flamante estación ferroviaria. La presencia de este fenómeno capitalista fue lo que cautivó la atención del comerciante genovés, por ello en 1882 llega a Juliaca y se convence de que
vimiento comercial en el altiplano. Andrés Ratti, ya instalado en Juliaca, realiza sus operaciones con técnicas “modernas”. Sus actividades mercantiles pronto tuvieron éxito y fama, pues la firma Ratti fue conocido
ia. Esta firma comercial que inició su florecimiento
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a fines del siglo pasado se dedicó básicamente a la importación y exportación. Acopiaron en Juliaca grandes cantidades de lanas, fibras, cueros, quesos y otros productos de la región, trasladándolos luego hacia el puerto de Mollendo y de allí se exportaba a Estados Unidos, Inglaterra y demás países de Europa; de estos países importaba otros elementos que luego los comercializaba en nuestro altiplano. A fin de mejorar sus actividades mercantiles instaló varias sucursales en el interior del departamento de Puno, incluso otras en Arequipa e Islay. El accionar de don Andrés Ratti fue fructífero. A fines del siglo pasado logró hacer construir y funcionar el primer lavadero de lanas de la región, que daba trabajo a más de 100 varones y 50 mujeres; dicho lavadero estuvo ubicado entre las actuales calles San Martín, Mariano Núñez, Cusco y San Román. Así, la lana exportada era de calidad y salía debidamente enfardelada para competir en el mercado internacional. Asimismo, logró instalar el mejor hotel del departamento en donde pernoctaron visitantes de todas las latitudes, prestó un decisivo apoyo para la construcción de la Capilla de la Virgen de las Mercedes, se preocupó de la higiene, construyó varios edificios, contribuyó a la fundación de instituciones culturales (fue socio fundador de la Sociedad de Tiro Juliaca Nº 17 en 1897) y logró sacar del anonimato a Juliaca, por ello muchos otros emularon su ejemplo.
El nombre de Andrés Ratti, definitivamente está asociado al progreso económico, urbano y cultural de Juliaca, a la que le entregó gran parte de su esfuerzo, llegando a ser incluso en 1896 alcalde distrital. El poeta José Parada Manrique expresó que el Sr. Andrés Ratti es el “verdadero y auténtico pionero del progreso de esta ciudad, pues que fue él quien abrió el luminoso horizonte del comercio y para el comercio… fue también el promotor de la industria”. Este personaje que llegó a fundar el Pueblo Nuevo de Juliaca, en 1899 se trasladó a Lima y en 1901 se fue a su patria (Italia) en donde falleció un 24 de marzo de 1917.
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LUIS DE RODRIGO
Su nombre verdadero es Luis Augusto Rodríguez Ortiz. Es otro poeta más grande de la poesía
andina. Nació en Juliaca el 11 de mayo de 1897, Premio Nacional de poesía, estudió su
primaria en el Centro Educativo Nro. 882 De Puno, fue alumno del maestro José Antonio
Encinas, su secundaria lo cursó en el Colegio San Carlos, participó en la Fundación de Bohemia
Andina (1916) el Grupo Juliaca (1982, en 1926 gano en Arequipa un premio, ese mismo año
dio las letras del Himno a Juliaca, dentro de sus obras tenemos "Puna" publicada en 1944,
murió en Lima el 12 de diciembre de 1989. Luis a Rodríguez nace en 1897 y su maestro José
Antonio Encinas en 1888.
JOSÉ IGNACIO MIRANDA El maestro José Ignacio Miranda Valdez nació el 31 de julio de 1893 en la ciudad de Puno. Sus estudios primarios y secundarios los realizó en el Colegio Seminario de San Ambrosio de su ciudad natal. Quienes regentaban aquella entidad fueron testigos del desarrollo de su personalidad y su vocación para el campo educativo, por ello, en 1914 le dieron la oportunidad de ejercer la docencia como maestro auxiliar primario, cargo que la desempeñó con gran responsabilidad y solvencia. Debido a su eficiente desempeño como maestro y al prestigio alcanzado en corto tiempo, el Rvdo. Padre Francisco Velarde le persuadió para que laborara en el Liceo San Luis Gonzaga de Juliaca; debido a la tentadora oferta, el maestro Miranda aceptó la proposición, y en 1916 optó por fijar su residencia la Ciudad de los vientos conjuntamente con su inseparable madre doña Carlota Valdez Toro. En este colegio particular ejerció la docencia hasta 1925 en que cerró sus puertas.
Luego de un año de extrañar a los niños, en 1927 el Colegio Particular “San Román” le acogió en sus aulas, haciéndose cargo de la sección primaria hasta 1936, en que fue llamado al Centro Escolar de Varones Nº 1121, pero debido a mezquinos intereses, allí no se le permitió larga estadía, por lo que al poco tiempo retornó al Colegio “San Román” para no aceptar otras ofertas hasta su cese. El maestro José Ignacio Miranda, llamado cariñosamente “Cututo Miranda”, era un apóstol muy entusiasta y de carácter enérgico con sus alumnos, fue “severo en sus castigos, recto y estricto en la disciplina”, “digno ejemplo del maestro de esos tiempos en que la letra entra con sangre”. Su labor magisterial los combinó con su accionar artístico, pues fue un experto en la ejecución del violín y el piano, llegando a integrar algunas
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instituciones musicales de su tiempo. A pesar de carecer de Título Pedagógico, era un hombre culto y bien informado. Debido a su multifacética cultura varios medios de prensa de circulación regional, acudieron a su persona, por ello sus artículos periodísticos se encuentran en diversos órganos de prensa, llegando a ser parte del equipo fundador del periódico “El Progreso” en 1939. Como hombre talentoso sus opiniones eran muy respetadas e inclusive llegó a formular algunas hipótesis para explicar el significado de la voz “Juliaca” (Ejm: Luli-Aca, Juli-Aca, Xullaska, etc.), conocimientos éstos que los compartía con sus pupilos en agradables sesiones amicales. Luego de consagrar su vida a la formación de muchas generaciones calceteras por más de tres décadas, ya anciano fue cesado como docente. Luego, no pudiendo soportar una grave enfermedad, sucumbió ante ella un 6 de agosto de 1960 a los 67 años de edad. Su muerte fue sentida por la población juliaqueña y algunos de sus discípulos reconocieron sus esfuerzos. Su nombre está estrechamente ligado al Colegio Particular Franciscano “San Román” y por ende a la educación calcetera, en donde con un “trabajo silencioso, sacrificado, pero vital, creador, intensamente humano”(NVC) llegó a consagrarse como maestro símbolo. Junto a José Catacora Solórzano, José Ignacio Miranda, se ha constituido en uno de los “maestros más notables del siglo XX, de la Provincia de San Román”(RCA). Su abnegada labor fue reconocida y su nombre se ha perennizado nominando una calle y una avenida de Juliaca; asimismo, gracias a la iniciativa del diputado Guillermo Briceño Rosamedina (Alumno de J.I.M.) el C.E.S. Agropecuario con justicia lleva su nombre.
(Puno, Perú, 1802-Chorrillos, id., 1863) Militar y político peruano. Ya en su adolescencia se sintió atraído por la causa independentista, cuyos ejércitos, mandados por José de San Martín y Simón Bolívar, vencieron a las tropas realistas en 1820. Dos años se enroló en el ejército libertador de Simón Bolívar, a cuyas órdenes participó en la decisiva batalla de Ayacucho (1824), que representó la definitiva consolidación de la independencia peruana.
A partir de entonces, San Román fue escaposiciones en el seno del ejército, con el cual intervino con distinción en el cerco de El Callao, en 1826. Bajo la presidencia de José de la Mar, en 1827, Perú declaró la guerra a Bolivia y, poco después, a Colombia. La participación de San Román enreportó el espaldarazo definitivo para consolidar su carrera militar.
Durante la guerra civil peruana apoyó al general Agustín Gamarra, que accedió a la presidencia de la República en 1829. La victoria de éste, y por extensión de San significó la llegada al poder de la oligarquía militar peruana. Defenestrado Gamarra en 1833, le ayudó a recuperar el poder (1839).
Durante su segundo mandato, Gamarra le encargó la invasión de Bolivia, que llevó a cabo con escasa fortuna. Si bien venció en Mecapaca, la posterior derrota en Ingavi (1841) causó a Perú la pérdida de buena parte de su territorio.
Aun así, San Román fue nombrado Gran Mariscal y, posteriormente, presidente del Consejo de Estado, cargo que ocupó entre 1845 y 1849. En de Guerra y Marina por el presidente Ramón Castilla y en octubre de 1863, en sustitución de éste, fue elegido presidente de la República. De tendencias liberales, bajo su presidencia se adoptó el sistema decimal de pesas y medidmonetaria que decretó la entrada en circulación del sol.
MIGUEL DE SAN ROMÁN
Chorrillos, id., 1863) Militar y político peruano. Ya en su adolescencia se sintió atraído por la causa independentista, cuyos ejércitos, mandados por José de San Martín y Simón Bolívar, vencieron a las tropas realistas en 1820. Dos años más tarde, en 1822, se enroló en el ejército libertador de Simón Bolívar, a cuyas órdenes participó en la decisiva batalla de Ayacucho (1824), que representó la definitiva consolidación de la independencia peruana.
A partir de entonces, San Román fue escalando posiciones en el seno del ejército, con el cual intervino con distinción en el cerco de El Callao, en 1826. Bajo la presidencia de José de la Mar, en 1827, Perú declaró la guerra a Bolivia y, poco después, a Colombia. La participación de San Román en ambas contiendas le reportó el espaldarazo definitivo para consolidar su
Durante la guerra civil peruana apoyó al general Agustín Gamarra, que accedió a la presidencia de la República en 1829. La victoria de éste, y por extensión de San significó la llegada al poder de la oligarquía militar peruana. Defenestrado Gamarra en 1833, le ayudó a recuperar el poder (1839).
Durante su segundo mandato, Gamarra le encargó la invasión de Bolivia, que llevó a cabo venció en Mecapaca, la posterior derrota en Ingavi (1841)
causó a Perú la pérdida de buena parte de su territorio.
Aun así, San Román fue nombrado Gran Mariscal y, posteriormente, presidente del Consejo de Estado, cargo que ocupó entre 1845 y 1849. En 1855, fue nombrado ministro de Guerra y Marina por el presidente Ramón Castilla y en octubre de 1863, en sustitución de éste, fue elegido presidente de la República. De tendencias liberales, bajo su presidencia se adoptó el sistema decimal de pesas y medidas y se llevó a cabo la reforma monetaria que decretó la entrada en circulación del sol.
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Durante la guerra civil peruana apoyó al general Agustín Gamarra, que accedió a la presidencia de la República en 1829. La victoria de éste, y por extensión de San Román, significó la llegada al poder de la oligarquía militar peruana. Defenestrado Gamarra en
Durante su segundo mandato, Gamarra le encargó la invasión de Bolivia, que llevó a cabo venció en Mecapaca, la posterior derrota en Ingavi (1841)
Aun así, San Román fue nombrado Gran Mariscal y, posteriormente, presidente del 1855, fue nombrado ministro
de Guerra y Marina por el presidente Ramón Castilla y en octubre de 1863, en sustitución de éste, fue elegido presidente de la República. De tendencias liberales, bajo su
as y se llevó a cabo la reforma
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MARIANO E. NUÑEZ BUTRON
Manuel Núñez Butrón nació en Samán, en el departamento de Puno, el 1 de enero de 1900, falleciendo en Ju1iaca, el 7 de diciembre de 1952. En los años treinta del siglo pasado, la población del sur del país, particularmente la de Puno, fue diezmada por dos epidemias, la viruela y el tifus exantemático. Los pobres y excluidos del país se concentraban, mayormente, en el medio rural. El Médico Titular de la Provincia de San Román, Dr. Manuel Núñez Butrón, a pesar de las limitaciones con que contaba, trabajó arduamente contrarrestando en forma eficaz estas epidemias.En 1933, este Médico Social generó en Juliaca un movimiento denominado RIJCHARISMO. Formó sanitarios urbanos y rurales, los mismos que se hacían conocer por Rijcharis, cuyas acciones estaban orientadas a la prevención de la enfermedad. Este movimiento no quedó limitado a lo sanitario, sino que desarrolló acciones educativas, a través de asambleas y maestros Rijcharis.
Este movimiento editó el periódico RUNA SONCCO (1935-1948), publicación original y de difusión internacional que tuvo numerosos admiradores; la United Press, por ejemplo, reproducía Sus artículos en 14 puntos del extranjero, por significar un gran aporte a la salud pública. La cobertura del Rijcharismo inicialmente fue local en Juliaca abarcando posteriormente la provincia de San Román; finalmente se extendió en todo el departamento de Puno.
La acción individual del Dr. Manuel Núñez Butrón paulatinamente, se convirtió en un hecho colectivo y de grandes proporciones. La labor social de Dr. Manuel Núñez Butrón y los Rijcharis en bien de la salud púbica, ha sobrepasado los límites nacionales, constituyéndose en una experiencia precursora de la prevención social, por eso la Organización Mundial de la Salud, en Alma Ata considera que el Dr. Manuel Núñez Butrón ocupa en la historia de la medicina el Alto Sitial de Pionero de la Atenci6n Primaria en el mundo.
JUAN CAHUAPAZA
Uno de los líderes nativos que tuvrevolución social del siglo XVII fue el juliaqueño Juan Cahuapaza. Luego de abandonar el pueblo de lampa (13 de diciembre de 1780) Túpac Amaru II se dirigió a territorios azangarinos. Pero antes de su retorno a Cuzco, en la localidad de Santiago de Pupuja, en merito a su eficiencia y lealtad revolucionaria, Túpac Amaru II decidió nombrar como Justicia Mayor, al mentado cacique de Juliaca, Juan Cahuapaza, con lo cual se demuestra que este más importantes del altiplano, y cuya muerte se habría producido al lado de Pedro Vilcapaza.
Juan Cahuapaza es un prócer tupacamarista que merece ser recordado y reivindicado por la presente generación, para orgullo de los
CAHUAPAZA
Uno de los líderes nativos que tuv o protagónico rol en la revolución social del siglo XVII fue el juliaqueño Juan Cahuapaza. Luego de abandonar el pueblo de lampa (13 de diciembre de 1780) Túpac Amaru II se dirigió a territorios
ro antes de su retorno a Cuzco, en la localidad de Santiago de Pupuja, en merito a su eficiencia y lealtad revolucionaria, Túpac Amaru II decidió nombrar como Justicia Mayor, al mentado cacique de Juliaca, Juan Cahuapaza, con lo cual se demuestra que este personaje era uno de los líderes más importantes del altiplano, y cuya muerte se habría producido
Juan Cahuapaza es un prócer tupacamarista que merece ser recordado y reivindicado por la presente generación, para orgullo de los
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recordado y reivindicado por la presente generación, para orgullo de los juliaqueños.
23.
Se lleva a cabo el 3 de mayo en el cerro Santa Cruz, y se caracteriza por la compra y venta de productos en miniatura, que representan objetos deseados en la vida real. Es una feria de la ilusión y la fantasía muy concurrida.
La Feria de las Alasitas es una feria artesanal en la ciudad de Juliaca , cuya característica principal es la venta de miniaturas con la finalidad ritual de que las mismas se conviertan en realidad bajo los auspicios de la deidad a
23. FERIA DE LAS ALASITAS
Se lleva a cabo el 3 de mayo en el cerro Santa Cruz, y se caracteriza por la compra y venta de productos en miniatura, que representan objetos deseados en la vida real. Es
fantasía muy concurrida.
es una feria artesanal en la ciudad de Juliaca , cuya característica principal es la venta de miniaturas con la finalidad ritual de que las mismas se conviertan en realidad bajo los auspicios de la deidad aymara Ekeko.
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Se lleva a cabo el 3 de mayo en el cerro Santa Cruz, y se caracteriza por la compra y venta de productos en miniatura, que representan objetos deseados en la vida real. Es
es una feria artesanal en la ciudad de Juliaca , cuya característica principal es la venta de miniaturas con la finalidad ritual de que las mismas se conviertan
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24. DEMOGRAFÍA
La provincia de San Román que abarca el 3.2% de territorio, el 41% del comercio, tiene una población que abarca el 18.9% del total regional, es decir 240,776 habitantes,2 lo que nos indica una alta densidad poblacional especialmente concentrada en la ciudad de Juliaca, y un IDH (Indice de desarrollo humano) Alto.
PEA (Población economicamente activa) La distribución de la población económicamente activa es muy distinta al promedio general de la región Puno, esto debido fundamentalmente al mayor IDH, y la mayor urbanidad que presenta la provincia de San román, mientras el sector primario representa cerca del 46% de la PEA en la región puno, en la provincia de San román tan sólo representa el 8.8%, la actividad manufacturera (sector secundario) que en la región de Puno representa el 6.2% en la provincia es de 13.6% y el comercio que representa en la región alrededor del 12.7% en la provincia es de 26.5%, así también sectores como el transporte y las comunicaciónes se hayan más desarrollados y ocupan más PEA en la provincia de san Román que en el resto de la Región Puno.3
25. PRINCIPALES ACTIVIDADES
La mayor parte de la población provincial se concentra en la ciudad de Juliaca que se ha convertido en el emporio comercial, financiero e industrial del sur del Perú, y en donde la industria de la construcción avanza sin freno.
La población de los demás distritos se caracteriza por La¬su ruralidad siendo sus actividades preponderantes las siguientes: agricultura, destacando los cultivos de papa, quinua, cebada y avena forrajera.
En pleno siglo XXI predomina aún el uso de herramientas ancestrales como la chakitajlla, la raukana, la wajtana, la k’upana, etc. La construcción de canales de irrigación, que ya está en marcha, La actividades pecuaria,¬viene ampliando los campos de sembrío. Generalmente se expresa en la ganadería, extensiva de vacunos y ovinos. La presencia de empresas lácteas viene alentando la cría de vacas lecheras, lo cual repercute en la mejora de la calidad de vida de las familias dedicadas a esta actividad. También se crían porcinos, cuyes, El comercio de productos agropecuarios¬llamas, aves de corral, etc. (papa, quinua, avena, chuño, tunta, carne, charqui, leche, queso, etc.) Generalmente es para satisfacer la subsistencia familiar.
Cada capital de distrito e inclusive cada comunidad organiza ferias semanales para La artesanía, expresada¬comercializar y/o intercambiar sus productos mayormente en el arte textil, ya viene atendiendo las demandas internacionales. Es notable los tejidos de chompas, chalinas, guantes, chullos, escarpines, pantalones, adornos, objetos en miniatura, etc., para ello se utiliza la lana de nuestros auquénidos y las decoraciones son con motivos tradicionales.
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Asimismo destacan los trabajos en curtiembre y la producción de objetos de paja, cebada o avena (Ejm. El transporte se viene¬sogas, sombreros, esteras, etc.). Intensificando gracias a la carretera asfaltada que une las ciudades de Juliaca-Arequipa y Juliaca-Puno. La mayoría de las poblaciones y comunidades ya cuentan con medios de transporte motorizado que facilita La pesca artesanal se practica en los¬la movilización social interna. ríos y lagunas de la provincia.
En los últimos años, estas poblaciones vienen comprendiendo la importancia del uso de tecnología moderna y orientación científica, los mismos que conjugados con tecnologías ancestrales vienen mejorando sus actividades tradicionales.
ECONOMÍA
a.) Actividades laborales
La ciudad de Juliaca, desde el siglo XIX, desarrolló una gran industria relacionadas con el comercio, constituyendo además un centro de cambio e intermediación, sirviendo de nexo a toda la región sur del Perú.
Ostenta una importancia comercial y geopolítica por su fluida comunicación con las principales ciudades del sur del Perú
La ciudad cuenta con una población económicamente activa de 90,573 habitantes, siendo las principales actividades las siguientes:
Principales actividades económicas de la ciudad de Juliaca
Actividad Económica Población Porcentaje
Total 84,035 100%
Agri.ganadería, caza y silvicultura 64,105 4.88 %
Pesca 17 0.02 %
Explotación de minas y canteras 875 1.04 %
Industrias manufactureras 11,950 14.22 %
Suministro electricidad, gas y agua 148 0.18 %
Construcción 5,463 6.50 %
Venta,mant.y rep.veh.autom.y motoc. 2,448 2.91 %
Comercio por mayor 1,391 1.66 %
Comercio por menor 22,060 26.25 %
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Hoteles y restaurantes 4,863 5.79 %
Transp.almac.y comunicaciones 10,439 12.42 %
Intermediación financiera 436 0.52 %
Activit.inmobil.,empres.y alquileres 2,895 3.44 %
Admin.pub.y defensa;p.segur.soc.afil. 2,604 3.10 %
Enseñanza 6,929 8.25 %
Servicios sociales y de salud 1,768 2.10 %
Otras activi. serv.comun.,soc.y personales 2,052 2.44%
Hogares privados y servicios domésticos 1,252 1.49 %
Actividad económica no especificada 2,340 2.78 %
Fuente: Proyecciones Demográficas 2008, INEI-PERU.18
b.) Industria
El sector industrial de la ciudad es una de las más dinámicas de la zona sur del Perú y el mayor de la región Puno
Está constituida principalmente por el Parque Industrial Taparachi , ubicado en la salida a Puno.
En el Parque Industrial Taparachi existen varias empresas, entre las que destacan:
• Alicorp S.A.A. • Backus • Direpsur • Tecnología e importación S.A. • Embotelladora Juliaca S.A • Inca Motors S.A • Compañía textilera S.A.C. • Cementos sur • Otros
c.) Turismo
La ciudad de Juliaca recibe anualmente alrededor de 109.000 turistas,19 esto se debe porque en Juliaca se encuentra el aeropuerto de la región Puno que sirve como enlace a los destinos turisticos de la region..
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d.) Empleo
En los últimos años la ciudad ha venido experimentando un incremento del Empleo en diferentes rubros, siendo el comercio una de sus principales actividades impulsoras para dicho incremento. En el periodo Agosto 2010 - Agosto 2011 el empleo laboral formal creció un 11.7% con la contratación media de 10 a más trabajadores según un informe del Observatorio Socio Económico Laboral de Puno.20
El sector comercio ha sido impulsado por la instalación y ampliación de supermercados que operan en Juliaca motivo principal de la contratación de mano de obra calificada.
En Agosto del 2012, el Ministerio de Trabajo reportó que el eje Juliaca-Puno lideró el crecimiento del empleo en un 8% seguido por ciudades como Cajamarca, mientras que siete de 29 ciudades que conforman el anillo urbano peruano reportaron variaciones negativas como Huancavelica (-13%) y Puerto Madonado(-4%).21
Entre las principales actividades que fomentan el empleo en Juliaca están los rubros de servicios, comercio, extractiva y transporte, así como el rubro de almacenamiento y comunicaciones.
e.) Comercio
Esta es la principal actividad económica de la ciudad, ocupando alrededor del 26.5%22 de la PEA (Población económicamente activa); Juliaca en 2008 poseía 15,439 establecimientos comerciales,23 que representa, el 41% de los establecimientos de la región Puno, esto debido a la alta densidad demográfica(225 175 hab.), a la ubicación de la ciudad y al hecho que Juliaca es por demás el eje financiero de la zona sur del Perú.
En 2007, la incidencia de la pobreza total (pobreza e indigencia) en la región Puno era del 67.2%, mientras tanto en la provincia de San Román (Juliaca) fue de 44.5%.23
La ciudad de Juliaca es recientemente un buen sitio para las inversiones de capital, esto debido, principalmente, a la reducción de la pobreza que ha venido suscitándose en los últimos años, la alta densidad poblacional, y el mayor ingreso percápita que presentan sus ciudadanos. Un ejemplo de esto es que desde 2010 opera en ésta ciudad el Real Plaza Juliaca, centro comercial operado por el Grupo Interbank (Plaza Vea, Oeschle, Cineplanet,etc), construido con una inversión de alrededor de 2 millones de dólares.
f.) Bancos y financieras
• Banco de Crédito del Perú • BBVA Banco Continental • Scotiabank • Interbank • Banco de la Nación • Banco Interamericano de Finanzas • Banco Financiero
