HISTORIA DE ITALIA

ITALIA EXISTIÓ MUCHO ANTES COMO PAÍS CULTURAL QUE COMO PAÍS POLÍTICO. SU HISTORIA SE REMONTA A MÁS DE 3000 AÑOS, PERO INDUDABLEMENTE QUE NACE CON LA HISTORIA ROMANA: SU CULTURA Y SU LENGUA SON HEREDERAS DE LA LENGUA LATINA Y DE LA CULTURA ROMANA

ITALIA TIENE EN SUS ORÍGENES UN VERDADERO CRUCE DE CULTURAS, QUE SE DIO DESDE LAS ÉPOCAS MÁS PRIMITIVAS. LA PENÍNSULA FUE OCUPADA, SUCESIVAMENE, POR OLEADAS DE POBLACIONES PERTENECIENTES A DIVERSOS GRUPOS ÉTNICOS Y LINGÜÍSTICOS..

HASTA EL AÑO 2000 a.C. OCUPABAN LA PENÍNSULA LOS PUEBLOS MEDITERRÁNEOS, CUYA ÁREA DE EXPANSIÓN ALCANZÓ TODOS LOS TERRITORIOS QUE DABAN SOBRE EL NORTE DEL MAR MEDITERRÁNEO: LIGURES (NOROESTE) RETIOS (NORESTE) PICENOS (CENTRO) SICANOS (SICILIA) SARDOS (CERDEÑA.

A PARTIR DEL 2000 a.C. UNA IMPONENTE OLEADA DE PUEBLOS INDOEUROPEOS AVANZÓ DESDE EUROPA CENTRAL E INVADIÓ GRAN PARTE DE LA PENÍNSULA:

VÉNETOS (NORESTE) OSCO-UMBROS (CENTRO) LATINOS (CENTRO)

LOS FENICIOS : COLONIZARON LAS COSTAS OCCIDENTALES DEL MEDITERRÁNEO, LAS ISLAS DE CERDEÑA Y DE SICILIA. DEJARON ASENTAMIENTOS ESTABLES:

TRÁPANI PALERMO CAGLIARI

SIGLO VIII: GRIEGOS. CONSTITUYERON ENTRE TODAS LAS COLONIAS LA MAGNA GRECIA. EL NOMBRE INDICABA MÁS UNA ZONA DE POBLACIÓN Y DE CIVILIZACIÓN QUE UNA ENTIDAD POLÍTICA:

TARANTO, METAPONTO, POSIDONIA (PAESTUM), CUMA, TAORMINA, MESSINA, SIRACUSA, MEGARA HIBLEA

EN EL NORTE : LOS GALOS, DE ESTIRPE CÉLTICA, FUERON OCUPANDO LA LLANURA DEL PO; Y HACIA EL CENTRO LOS ETRUSCOS, PUEBLO EVOLUCIONADO Y DE REFINADA CIVILIZACIÓN, DE ORIGEN AÚN DESCONOCIDO, QUE CONSTITUYÓ LA ETNIA ITÁLICA MÁS SIGNIFICATIVA Y PREEMINENTE, TANTO EN LO CULTURAL COMO EN LO POLÍTICO, ANTES DEL ADVENIMIENTO DEL PODER ROMANO

UN POCO AL SUR DE LA DESEMBOCADURA DEL TÍBER HABITABAN LOS LATINOS, TRIBUS EN PRINCIPIO DE AGRICULTORES Y PASTORES. FUNDAN LA CIUDAD DE ROMA A MEDIADOS DEL SIGLO VIII (SEGÚN LA LEYENDA EL 21 DE ABRIL DE 753 a.C. EN UNA DE LAS COLINAS (EL PALATINO).

PAULATINAMENTE Y GRACIAS A UNA AFORTUNADA POLÍTICA DE COMERCIO PERO TAMBIÉN DE ANEXIONES Y CONQUISTAS MILITARES, EL LACIO SE CONVIRTIÓ EN EL PUEBLO MÁS PODEROSO. ENTRE 753 Y 510 a. C. HUBO 7 REYES , PERIODO EN EL QUE SE DELINEARON LOS ORDENAMIENTOS JURÍDICOS Y SOCIALES DE LA NUEVA NACIÓN, QUE RECIBIÓ UN NOTABLE INFLUJO DE LA VECINA CIVILIZACIÓN ETRUSCA (Rómulo, Numa Pompilio, Tulo Hostilio, Anco Marcio, Tarquino Prisco, Servio Tulio, Tarquino el Soberbio).

GRADUALMENTE EXTIENDE Y CONSOLIDA SU PREDOMINIO SOBRE TODA LA PENÍNSULA, DESPUÉS LAS ISLAS DE CÓRCEGA , CERDEÑA Y SICILIA TIRRENO, PRIMER MAR ENTERAMENTE ROMANO : MARE NOSTRUM. TRAS LA 2º GUERRA PÚNICA LLEGA A IBERIA, LA DALMACIA (ADRIÁTICO) Y LA CONQUISTA MÁS IMPORTANTE, GRECIA.

LA CONQUISTA DE GRECIA COMPORTÓ NOTABLES CONSECUENCIAS CULTURALES PROCESO DE HELENIZACIÓN QUE CONTRIBUIRÁ A TRANSFORMAR PROFUNDAMENTE LA PROPIA SOCIEDAD Y LAS COSTUMBRES Y TRANSMITIRÁ, EN LOS SIGLOS SIGUIENTES, EL PRECIOSO PATRIMONIO DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA

ENTRE EL 27 Y EL 14 a. C., PRINCIPADO DE AUGUSTO, SE TRANSFORMA EL ESTADO EN IMPERIO ROMANO, QUE REGIRÁ HASTA EL 476, AÑO DEL ÚLTIMO EMPERADOR, ROMULO AUGÚSTULO. EL IMPERIO ESTABA ORGANIZADO EN PROVINCIAS SENATORIALES, 11 REGIONES ADMINISTRATIVAMENTE AUTÓNOMAS; ITALIA ES UNA DE ELLAS.

COMO PROVINCIA SENATORIAL, ITALIA POSEE UNIDAD POLÍTICA.

JUNTO CON ESA UNIDAD POLÍTICA LOS ROMANOS ESTABLECIERON UNA UNIDAD LINGÜÍSTICA: EL LATÍN FUE LA LENGUA COMÚN A TODO EL IMPERIO.

LO QUE HABÍA SIDO AL PRINCIPIO (SIGLO VIII) UN DIALECTO HABLADO EN UN PEQUEÑO PUEBLO DE PASTORES, SE FUE ENRIQUECIENDO CON LOS APORTES DE LAS HABLAS DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOS: POR UN LADO DEL LENGUAJE DE LA TÉCNICA, DE LA FILOSOFÍA, DE LAS LETRAS, PROVENIENTE DE LOS PUEBLOS DE GRAN CULTURA, COMO GRECIA y los ETRUSCOS.

POR OTRO LADO, DE LA TERMINOLOGÍA MILITAR, TÉCNICA, COMERCIAL, BUROCRÁTICA, NECESARIA PARA GOBERNAR UN TERRITORIO DE DIMENSIÓN EUROPEA.

SE CONVIRTIÓ EN UNA LENGUA DE DOMINIO Y DE CULTURA, ADEMÁS DE DAR LUGAR A UNA IMPORTANTE PRODUCCIÓN LITERARIA. ACOMPAÑÓ LA SUERTE VICTORIOSA DEL EXPANSIONISMO ROMANO HASTA CONVERTIRSE EN EL TRANSCURSO DE UNOS SIGLOS EN LA LENGUA OFICIAL DE TODO EL IMPERIO.

EL FIN DEL IMPERIO ROMANO SIGNIFICARÁ EL FIN DE LA UNIDAD POLÍTICA DEL TERRITORIO ITALIANO Y TAMBIÉN DE LA UNIDAD LINGÜÍSTICA.

A PARTIR DEL 350 SE PRODUCEN GRANDES MIGRACIONES DE LOS PUEBLOS GERMÁNICOS QUE EN VARIAS OLEADAS SE INSTALAN EN TERRITORIO ITALIANO: LA INVASIÓN DE LOS BÁRBAROS

VISIGODOS, VÁNDALOS, BURGUNDIOS, HUNOS, HÉRULOS, ALAMANES, ETC.

EN 568 ENTRAN LOS LOMBARDOS, QUE LLEGARON A CONSTITUIR UN ENORME REINO QUE DURÓ MÁS DE 200 AÑOS, CON SEDE EN PAVÍA

EL SIGLO VIII MARCA TAMBIÉN EL INICIO DEL PODER TEMPORAL DE LA IGLESIA, CON LA ADQUISICIÓN DE EXTENSOS TERRITORIOS (MARCAS Y EMILIA ORIENTAL) OBTENIDOS DE LOS PROPIOS LOMBARDOS, QUE ENTRE TANTO SE HAN CONVERTIDO AL CRISTIANISMO PATRIMONIO DE SAN PEDRO (BASE DE LOS ESTADOS PAPALES)

YA DESDE EL SIGLO IV SE DESARROLLA EL MONACATO: MONASTERIOS Y ABADÍAS BENEDICTINAS Y DE OTRAS ÓRDENES QUE CONSTITUYEN NO SÓLO LUGARES DE CULTO, SINO TAMBIÉN CENTRO DE CONSERVACIÓN E IRRADIACIÓN DE LA CULTURA. LA IGLESIA OPERA TAMBIÉN LA REHABILITACIÓN ECONÓMICA POR MEDIO DE LA RECUPERACION DE LOS CAMPOS, DEVASTADOS POR LAS CONTINUAS GUERRAS.

LA IGLESIA VA ADQUIRIENDO MAYOR PRESTIGIO Y AUTORIDAD, MAYOR PODER POLÍTICO Y ECONÓMICO GRACIAS TAMBIÉN A LAS NUMEROSAS E IMPORTANTES DONACIONES DE ENORMES PROPIEDADES Y RIQUEZAS.

POR VARIOS SIGLOS ITALIA SERÁ INCAPAZ DE RECUPERAR SU UNIDAD POLÍTICA.

RECIBIRÁ CONTINUOS INVASORES EXTRANJEROS A TRAVÉS DE LOS SIGLOS: LOS FRANCOS, CARLOMAGNO SE PROCLAMA REY DE LOS LOMBARDOS Y SE HACE CORONAR EMPERADOR POR EL PAPA LEÓN III NORMANDOS Y SARRACENOS SAQUEARON Y CONQUISTARON DIFERENTES ZONAS DEL TERRITORIO

SICILIA ESTUVO EN PODER DE LOS ÁRABES HASTA QUE FUERON EXPULSADOS Y REINÓ FEDERICO II DE SUABIA, ABSOLUTISTA ILUSTRADO, IMPORTANTE DIFUSOR DE LA CULTURA, FUNDÓ LA UNIVERSIDAD DE NÁPOLES Y LA ESCUELA SICILIANA DE POESÍA

EN 962 SE ORIGINA EL SACRO IMPERIO ROMANO-GERMÁNICO CON LA CORONACIÓN DEL REY GERMANO OTÓN I COMO EMPERADOR DE ROMA POR EL PAPA JUAN XII.

EN ESTE PERIODO DE LA EDAD MEDIA COMIENZAN A APARECER LAS CIUDADES-ESTADO, ERAN SEÑORÍAS INDEPENDIENTES, EMPRENDEDORAS Y COMPETITIVAS, CON ECONOMÍA MERCANTILISTA, QUE DESARROLLARON LIBERTADES COMUNALES, A PESAR DE LA DEPENDENCIA FORMAL AL EMPERADOR O AL PAPA

POR UN LADO LAS LLAMADAS REPÚBLICAS MARINERAS: VENECIA, GÉNOVA, PISA, AMALFI, ALCANZARON PODERÍO ECONÓMICO, ACUMULACIÓN DE CAPITALES INSTRUMENTO DE INFLUENCIA POLÍTICA. FLORENCIA Y MILÁN, NÁPOLES

Llegaron a dominar el comercio marítimo del Mediterráneo. En el siglo IX empezaron a sufrir ataques de los musulmanes y tuvieron que desarrollar sus propias marinas de guerra para defenderse, creando las bases para las marinas mercantes que pronto sustituyeron a los árabes en el comercio mediterráneo.

A los amalfitanos se les atribuye, la famosa Tabla Amalfitana, el primer código de derecho marítimo. Venecia fue la más importante y conoció un desarrollo cultural y económico extraordinario; sus aristócratas comerciantes y sus relaciones con Bizancio, de la que había sido dependiente, la establecen en el pináculo del comercio marítimo de la época.

ESTAS AUTONOMÍAS COMUNALES ERAN EL RESULTADO DE UNA GRADUAL EVOLUCIÓN DE LAS CONDICIONES SOCIALES, ECONÓMICAS Y CULTURALES Y DEL FLORECIMIENTO DE LA AGRICULTURA, LA ARTESANÍA Y EL COMERCIO, BASE DE LA ECONOMÍA URBANA.

EL FUERTE INTERÉS DE LAS DINASTÍAS IMPERIALES GERMÁNICAS HACIA ITALIA Y EL DERECHO A LA AUTONOMÍA CONSTANTEMENTE REAFIRMADO POR LA IGLESIA DE ROMA, LA PRETENSIÓN DE AMBOS DE DETENTAR EL PODER TOTAL, PROVOCÓ EL ENFRENTAMIENTO ENTRE IMPERIO Y PAPADO

EN ESTA LUCHA CADA UNA DE LAS PARTES PIDIÓ AYUDA A ALGUNA POTENCIA EXTRANJERA Y ABRIÓ ASÍ LA PUERTA A NUEVAS INVASIONES Y PARTICIONES DEL TERRITORIO ITALIANO, CONVERTIDO YA EN PRESA DE LAS NACIENTES NACIONES EUROPEAS. SICILIA SE CONVIERTE EN REINO DE ARAGÓN Y MÁS TARDE FORMARÁ EL REINO DE LAS DOS SICILIAS, CON CAPITAL EN NÁPOLES

EL FIN DEL IMPERIO Y LA CRISIS DEL PAPADO, CUYA SEDE FUE TRANSFERIDA A FRANCIA ENTRE 1309 Y 1377, PROVOCÓ UN REFUERZO DE LAS AUTONOMÍAS COMUNALES EN EL NORTE Y CENTRO DE LA

PENÍNSULA Y TUVO COMO CONSECUENCIA UN NOTABLE DESARROLLO DE LAS CONDICIONES ECONÓMICAS DE LOS VALLES DEL PO Y DE LA TOSCANA.

FLORENCIA Y MILÁN DESARROLLARON ESPECIALMENTE LAS ACTIVIDADES INDUSTRIALES (ELABORACIÓN DE LA LANA Y EL TEÑIDO DE LOS PAÑOS) Y COMERCIALES , SE FAVORECIÓ LA ACUMULACIÓN DE CAPITALES Y LAS ACTIVIDADES FINANCIERAS. BANQUEROS TOSCANOS, LOMBARDOS, VENECIANOS Y ROMANOS FINANCIARON LAS EMPRESAS DE LOS SOBERANOS EUROPEOS O DEL PROPIO PONTÍFICE.

LAS PRIMITIVAS CIUDADES LIBRES SE CONVIRTIERON EN VERDADEROS ESTADOS, CUYA FUERZA POLÍTICA SE RELACIONABA DIRECTAMENTE CON EL PODERÍO ECONÓMICO-FINANCIERO, QUE A SU VEZ PROVOCÓ EL FLORECIMIENTO DE LA CULTURA, EL ENTUSIASMO POR EL ESTUDIO DEL MUNDO CLÁSICO Y LA REVALORIZACIÓN DE LA NATURALEZA Y DEL HOMBRE

HUMANISMO

RENACIMIENTO: MÁXIMO DESARROLLO DE LAS ARTES, LA LITERATURA, LA ARQUITECTURA, EL UIRBANISMO. ITALIA, VERDADERO EPICENTRO CULTURAL DE EUROPA (1400-1500) DURANTE LOS DOS SIGLOS SIGUIENTES, LAS CORONAS EUROPEAS SE DISPUTARON LA PENÍNSULA.

JUNTO CON LA FRAGMENTACIÓN GEOGRÁFICA Y POLÍTICA, SE PRODUCE UNA FRAGMENTACIÓN LINGÜÍSTICA: DEL LATIN SE ORIGINARON LAS LENGUAS ROMANCES Y LOS DIALECTOS DE LA PENINSULA ITALIANA. LATIN VULGAR, EL EFECTIVAMENTE HABLADO, CONJUNTO DE LAS VARIEDADES ESPACIALES, CRONOLÓGICAS, ESTILÍSTICAS Y SOCIALES DEL LATÍN QUE SE USABAN EN LA VIDA COTIDIANA

EN LA EDAD MEDIA LA LENGUA ESCRITA ERA EL LATÍN, SE TRATABA DE UN LENGUA LITERARIA USADA EN LA LITURGIA, EN LAS UNIVERSIDADES, EN OCASIONES FORMALES Y EN LA CONVERSACION ORDINARIA POR PERSONAS QUE, HABLANDO LENGUAS MATERNAS DIFERENTES, SUPIERAN EL LATÍN Y FUERAN CAPACES DE USARLO COMO LENGUA AUXILIAR.

ESTA POSIBILIDAD LO ERA PARA MUY POCAS PERSONAS: LA MAYOR PARTE DE LA GENTE DEBÍA DE SER ANALFABETA Y POR ESO NO PODÍA SABER LATÍN. LA LENGUA QUE CONOCÍA DEBÍA DE SER LA MATERNA, O SEA EL VULGAR, CUALQUIERA DE LOS DIALECTOS ITALIANOS.

ESTOS DIALECTOS DERIVAN DEL LATÍN HABLADO, EVOLUCIONADO NATURALMENTE, SIN INTERVENCIÓN DIRECTA DE LA EDUCACIÓN FORMAL. QUE HAYA TANTOS DIALECTOS COMO REGIONES (Y MÁS) NOS LLEVA A PREGUNTARNOS POR QUÉ EL LATÍN VULGAR EVOLUCIONÓ DE TAN DISTINTAS MANERAS EN LAS DISTINTAS PARTES DE ITALIA.

UNA RESPUESTA LA DA LA NOCIÓN DE SUSTRATO: LOS DIALECTOS ITALIANOS SON EL LATÍN COMO LO HABLARON LOS CELTAS, LOS VÉNETOS, LOS ETRUSCOS, LOS UMBROS, ETC. EL SUPERESTRATO PARECE SER MENOS IMPORTANTE: LOS INVASORES GERMANOS (GODOS, LONGOBARDOS) Y LAS POTENCIAS EXTRANJERAS (ÁRABES, NORMANDOS, ESPAÑOLES, FRANCESES AUSTRÍACOS) QUE DOMINARON VARIAS

PARTES DE ITALIA EN DISTINTOS PERIODOS, DEJARON MARCAS ESCASAS EN LA LENGUA.

LAS FRONTERAS DIALECTALES MODERNAS COINCIDEN GROSSO MODO CON AQUELLAS DE LOS GRUPOS DIFERENTES QUE HABITABAN LA PENÍNSULA ANTES DE LA PRIMERA CONQUISTA ROMANA.

ESTAMOS EN PLENA EDAD MEDIA, 1200-1300. EN LA CIUDAD-ESTADO DE FLORENCIA, DANTE ALIGHIERI ESCRIBE EN VULGAR, ROMPIENDO CON LA TRADICIÓN LITERARIA QUE USABA EL LATÍN. POCOS AÑOS DESPUÉS TAMBIÉN LO HACEN BOCCACCIO Y PETRARCA

ES UN HECHO QUE MARCA UN HITO FUNDAMENTAL EN LA HISTORIA CULTURAL ITALIANA PUES SIGNIFICA EL NACIMIENTO DE LA LITERATURA ITALIANA.

EL USO DEL VULGAR EN LUGAR DEL LATÍN EN LA OBRA LITERARIA, PRODUJO, A LO LARGO DE LOS SIGLOS, INTERMINABLES DISCUSIONES, UN DEBATE QUE PARTIÓ DE LA LITERATURA PARA CONVERTIRSE, EN EL SIGLO XIX, EN UN PROBLEMA SOCIAL DE COMUNICACIÓN.

CON RESPECTO AL PROBLEMA DE LA LENGUA, DURANTE EL RENACIMIENTO RENACE TAMBIÉN LA CUESTIÓN (QUESTIONE DELLA LINGUA) EL MODELO DE VULGAR ESTABLECIDO POR LOS TRES GRANDES ESCRITORES –DANTE, BOCCACCIO, PETRARCA- ES IMITADO POR LAS NUEVAS GENERACIONES DE LITERATOS.

PERO PENSEMOS QUE HAN PASADO DOS SIGLOS Y EL HABLA, EL FLORENTINO HABLADO HA SEGUIDO EVOLUCIONANDO, EN TANTO QUE AQUEL TOSCANO FLORENTINO DEL 300 SE HA CONVERTIDO EN LENGUA LITERARIA Y ES CONSIDERADO LA LENGUA NACIONAL.

EN EL SIGLO XVI LOS ESCRITORES VUELVEN A PLANTEARSE EL PROBLEMA DE EN QUÉ LENGUA ESCRIBIR.

LOS LINGÜISTAS SUGIEREN DISTINTAS SOLUCIONES AL PROBLEMA:

a) LA TEORÍA DEL MODELO DEL ‘300, propiciada por PIETRO BEMBO, veneciano. Propugna la imitación de Petrarca para la poesía y de Boccaccio para la prosa. Excluye a Dante porque él ha usado también palabras “feas, rústicas, sucias”. Su modelo excluye rigurosamente la lengua de uso porque él quiere asegurar a los cultos un instrumento refinado, de elite, prestigioso.

b) LA TEORÍA DE LA LENGUA CORTESANA: propone integrar sobre la base florentina del 300 los aportes de otros dialectos (el habla de otras cortes) y sobre todo de la corte papal, donde se ha realizado una buena “mezcla” de las hablas de diferentes países. Mantiene un ideal aristocrático de lengua armoniosa y elegante, una lengua abstracta, de un producto del intelecto y no de la realidad

c) LA TEORÍA DE LA LENGUA HABLADA FLORENTINA: uno de sus defensores es Nicolás Maquiavelo (Niccolò Macchiavelli), quien hace una neta diferenciación entre lengua escrita y lengua hablada y pone de relieve la importancia de la hablada, incluso del habla más “popular”, que él mismo usa en sus obras.

PREVALECE LA TEORÍA DE BEMBO, O SEA UNA CONCEPCIÓN ARISTOCRÁTICA DE LA LENGUA EN LA QUE SUBYACE LA CONCEPCIÓN TAMBIÉN ARISTOCRÁTICA DE LA FIGURA Y DEL ROL DEL INTELECTUAL.

EL AFIRMARSE DE ESTA POSICIÓN SANCIONA LA DIVISIÓN Y CONTRAPOSICIÓN ENTRE LA LENGUA LITERARIA DE LOS CULTOS, DE LOS INTELECTUALES, BASADA EN LA IMITACIÓN DE LOS CLÁSICOS Y POR LO TANTO “ENYESADA”, SIN EVOLUCIÓN, Y LA LENGUA DE USO, LA DEL PUEBLO, POR NATURALEZA DINÁMICA, POLIÉDRICA, EN CONTINUA EVOLUCIÓN

ASÍ, LA LENGUA LITERARIA, ESCRITA, QUEDARÁ BLOQUEADA POR CASI CUATRO SIGLOS

CON LA AFIRMACIÓN DEL TOSCANO FLORENTINO FUERA DE LA TOSCANA, EN LAS OTRAS REGIONES, COMIENZA A DESARROLLARSE LA CONCIENCIA DE UNA CLARA DISTINCIÓN ENTRE LA LINGUA –usada sobre todo para escribir documentos y textos literarios que quieren darse a conocer en un territorio extenso – Y EL DIALECTO – usado para comunicar oralmente en un área limitada, en las circunstancias de la vida cotidiana.

A PARTIR DE ESTA ÉPOCA, SIGLOS XV-XVI, SE PUEDE HABLAR PROPIAMENTE DE DIALECTOS EN ITALIA, CUANDO SE TIENE CONCIENCIA DE SU DIFERENCIA CON UNA LENGUA “NACIONAL”, EL TOSCANO, AL QUE LLAMAN YA “ITALIANO”.SIGLO XVII CREACIÓN DE LA ACCADEMIA DELLA CRUSCA cuyo propósito es crear un instrumento fundamental para la difusión de la teoría de Bembo, en la cual cree firmemente. Publica un diccionario en el que recoge todas las palabras y expresiones halladas en las “buenas escrituras”, o sea, en los textos anteriores al 1400, los textos florentinos del 300. Fuerte arcaísmo.

En el otro extremo, encontramos a GALILEO GALILEI, famoso científico de Pisa, hombre de gran cultura no sólo científica sino también literaria. Los textos especializados universitarios, los clásicos de la filosofía, los manuales de las distintas disciplinas científicas se escribían en latín. Galileo quiere que los nuevos conocimientos científicos lleguen a toda la gente y no sólo a la clase culta que entiende el latín.

Y Galileo, el mayor científico de la época elige la renovación: prefiere el vulgar al latín, y usa ampliamente la lengua “hablada”. Esto le permite, además, introducir un léxico más preciso, científico, todavía no usado por los cultos, tomado del vulgar y definidos por él con gran rigor.

Con él nace una prosa concreta, precisa, nítida, dirigida a un público laico, que se opone a la prosa tradicional abstracta, genérica, áulica, precientífica, dirigida a un público por lo general de clérigos.

Su decisión de escribir en italiano y no en latín constituyó un acto polémico en relación con la tradición de la época.

Escribir en italiano significaba en la época renunciar a un público internacional, porque si bien los literatos conocían el italiano (Voltaire, Montaigne) no los científicos. El suyo fue un acto de coraje que quiso demostrar que el italiano no era solo una lengua para la música y la cortesía sino que era adecuada para vehicular conceptos científicos. Acuña términos como fuerza, masa, energíaSIGLO XVIII Siglo del racionalismo y la ilustración, que entra en Italia través de la lengua francesa, por lo que el italiano del 700 acoge muchos términos franceses. Gran desarrollo de las ciencias que exige una prosa precisa y clara tanto en el léxico como en la sintaxis. Esto significará un alejamiento del italiano retórico y estático de la Accademia della Crusca y de Pietro Bembo. Ahora el italiano se acerca más a ser lengua de cultura.

En literatura el caso más importante es el de Carlo Goldoni, dramaturgo veneciano que hace su propia elección lingüística: ni dialecto ni lingua (=italiano culto). Cuando usa el italiano le quita toda marca de purismo y lo mezcla con las formas habladas; cuando sus personajes hablan dialecto, usa una especie de “supradialecto”, basado en el veneciano pero enriquecido con formas provenientes de otros dialectos. Una especie de integración con fines expresivos y comunicativos.

El siglo XIX traerá la resolución final del problema de la lengua con el trabajo de Alessandro Manzoni y la composición de su novela Los Novios.

Será un siglo marcado por las guerras de Independencia, los movimientos libertarios y finalmente la unificación política de Italia.

ESPAÑA Y MÁS TARDE AUSTRIA, CONTROLARON EL TERRITORIO ITALIANO HASTA 1796, CUANDO EL EJÉRCITO NAPOLEÓNICO INVADIÓ ITALIA. CON NAPOLEÓN ENTRARON EN ITALIA LAS NUEVAS IDEAS DE LIBERTAD DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA, QUE QUEDARÁN LATENTES A PESAR DE LA RESTAURACIÓN.

LA EXPERIENCIA DE LAS ESTRUCTURAS REPUBLICANAS, LAS REFORMAS ADMINISTRATIVAS Y JURÍDICAS EXTENDIDAS DESDE FRANCIA AL RESTO DE ITALIA, GERMINARÁN EN LA CLASE INTELECTUAL Y BURGUESA DE TODOS LOS ESTADOS ITALIANOS, EN LAS NUMEROSAS ASOCIACIONES PATRIÓTICAS COMO LA “JOVEN ITALIA” DE GIUSEPPE MAZZINI.

PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX, SUCESIÓN DE SUBLEVACIONES CONTRA LAS AUTORIDADES AUSTRÍACAS EN EL NORTE Y ESPAÑOLAS EN EL SUR.

EN 1861 SE PROCLAMA EL REINO DE ITALIA TRAS LA “EXPEDICIÓN DE LOS MIL” CONDUCIDA POR GIUSEPPE GARIBALDI

VENECIA SIGUE EN PODER DE LOS AUSTRÍACOS HASTA 1866, Y LOS TERRITORIOS DE LOS ESTADOS PAPALES HASTA 1870, CUANDO SE LOGRA FINALMENTE LA TOTAL UNIFICACIÓN POLÍTICA DE ITALIA.

COMPLEJO PROBLEMA: HOMOGENEIZAR UN TERRITORIO TAN DIVERSO POLÍTICA Y ECONÓMICAMENTE

PROFUNDA SEPARACIÓN Y DIFERENCIA ENTRE EL NORTE DESARROLLADO E INDUSTRIAL Y EL SUR EMPOBRECIDO Y ATRASADO LA CUESTIÓN MERIDIONAL LOS ITALIANOS DEL NORTE SON MÁS EUROPEOS, DISCIPLINADOS, PROGRESISTAS, AUSTEROS, DE CARÁCTER ENÉRGICO, MÁS MODERNOS.

EL NORTE TUVO UN DESARROLLO IDÉNTICO AL RESTO DE EUROPA. VIVIÓ LA MISMA EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO, BARROCO, LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL. ESTÁ LIGADO AL SACRO IMPERIO ROMANO-GERMÁNICO, SURGIERON LAS CIUDADES LIBRES QUE DESPUÉS FORMARON VERDADEROS ESTADOS.

ITALIA DEL SUR, FUE COLONIA ÁRABE EN LOS SIGLOS VIII Y IX. DESPUÉS, UNA PARTE DE SICILIA FUE DOMINADA POR LOS NORMANDOS, POSTERIORMENTE POR LOS ESPAÑOLES Y LOS FRANCESES. EL FEUDALISMO FUE MÁS LARGO: EL PEÓN ERA UN VASALLO QUE EXISTIÓ HASTA FINES DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX, POR LO QUE NO SE PRODUJO LA INDUSTRIALIZACIÓN.

LOS ITALIANOS DEL SUR SON SOFISTAS POR NATURALEZA, PERSONAJES ATORMENTADOS, FATALISTAS, DIALÉCTICOS. VIVEN Y SE VEN VIVIR, COMO DICE PIRANDELLO (INFLUENCIA GRIEGO-MUSULMANA, HADO, FATUM, DESTINO)

EL LARGO DOMINIO DE LOS ESTADOS PAPALES EN EL CENTRO DE LA PENÍNSULA, ACTUÓ COMO BARRERA QUE IMPIDIÓ LA COMUNICACIÓN ENTRE NORTE Y SUR, CERRÁNDOLO AL PROGRESO Y A LA MODERNIDAD EUROPEA

CONSECUENCIA: MASIVA EMIGRACIÓN CAMPESINA HACIA AMÉRICA POLÍTICA DE EXPANSIÓN COLONIAL EN ÁFRICA (ERITREA, SOMALIA, LIBIA, ISLAS DEL EGEO) SÓLO DESPUÉS DE LAS DOS GUERRAS MUNDIALES, ITALIA SE CONVIERTE EN REPÚBLICA.