Hinduismo

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HINDUISMO Sebastián Gómez hoyos Julián hoyos Alejandro Ruiz Juan David soto 11-

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HINDUISMO

Sebastián Gómez hoyosJulián hoyos

Alejandro RuizJuan David soto

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¿Qué es el Hinduismo

El Hinduismo es una de las religiones conocidas más antiguas – sus escritos sagrados datan de 1400 a 1500 años a. C. Es también una de las más diversas y complejas, teniendo millones de dioses. Los hindúes tienen una amplia variedad de creencias centrales, y existen en muchas sectas diferentes. Aunque es la tercera religión más grande del mundo, el Hinduismo existe principalmente en la India, Nepal y en menor proporción en algunos de los países circundantes.

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ORIGEN?

El hinduismo surgió en la India hacia el 1750 a.C. Carece de un único fundador, como así también de profetas o de una estructura institucional. Se estima que los pueblos arios que invadieron la India, trajeron en su cultura a los primeros dioses.

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CUALES SONLOS PRINCIPALES TEXTOS USADOS EN EL HINDUISMO?? Los principales textos usados en el Hinduismo son los Vedas (considerados los más

importantes), los Upanishad, y el Rāmāyana. Estos escritos contienen himnos, encarnaciones, filosofías, rituales, poemas e historias en las que los hindúes basan sus creencias. Otros textos usados en el Hinduismo incluyen las Brahmánicas, los Sūtras, y los Aranyakas.

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QUIENES SON SUS DIOSES?Muchos hindúes veneran a Siva, Visnú y la diosa Devi, pero

también adoran a centenares de deidades menores, propias de ciertos poblados o incluso familiares. Una de las cosas más difíciles de entender en el hinduismo es la naturaleza de los dioses. 

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CULTOTodos los dioses hindúes son objeto de

veneración tanto en ceremonias públicas como en el ámbito de la intimidad familiar. Dadas las bases sociales del hinduismo, los actos más importantes son aquellos en los que se incluyen ritos de paso, como son el nacimiento.

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CREENCIAS BÁSICAS Aunque el hinduismo carece de afirmaciones

dogmáticas relativas a la naturaleza de Dios y del hombre, existen no obstante ciertas creencias en el hinduismo posvédico que no se discuten en absoluto y son aceptadas como evidentes. Son éstas dharma, karma, samsára, Brahmán.

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