Hidalgo Marco Geográfico
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE HIDALGO INSTITUTO DE CIENCIAS DE LA SALUD LICENCIATURA EN PSICOLOGIA HISTORIA PSICOSOCIAL HIDALGO MARCO GEOGRÁFICO DOCENTE: FRANCELIA SIERRA TURNO: VESPERTINO PRIMER SEMESTRE GRUPO 4 INTEGRANTES: PACHECO SANCHEZ JULIETA OROPEZA OROPEZA ABIGAIL MORGADO BELTRAN LIZETH SOSA LOPEZ JUAN MANUEL 25/MAYO/2014
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Marco geografico
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE HIDALGO
INSTITUTO DE CIENCIAS DE LA SALUD
LICENCIATURA EN PSICOLOGIA
HISTORIA PSICOSOCIAL
HIDALGOMARCO GEOGRÁFICO
DOCENTE: FRANCELIA SIERRA
TURNO: VESPERTINO
PRIMER SEMESTRE
GRUPO 4
INTEGRANTES:
PACHECO SANCHEZ JULIETA
OROPEZA OROPEZA ABIGAIL
MORGADO BELTRAN LIZETH
SOSA LOPEZ JUAN MANUEL
25/MAYO/2014
Hidalgo esta ubicado en la
porción central del país
entre los estados de México,
Tlaxcala, Puebla Veracruz,
San Luis Potosí y Querétaro
• Se prolonga de
los estados de
puebla,
Veracruz, san
Luis potosí,
parte de
Querétaro y
llega hasta
Tamaulipas
• Nace en
hidalgo como
un ramal de la
sierra madre
oriental y
culmina en san
Luís Potosí
• La gran sierra
madre oriental
nace en
Veracruz y
termina en
Coahuila,
pasando por la
mitad de
Hidalgo
• En sus montañas no
tan altas,
encontramos
paisajes
maravillosos. En ésta
sierra se han
formado cinco
enormes barrancas,
talladas por los ríos
Metzquititlán,
• La Sierra de Tenango
inicia pasando el
Valle de Tulancingo
hacia Acaxochitlán
pero es muy difícil
mencionar donde
termina, porque se
confunde con las
laderas Puebla y
• Las montañas del
Mezquital son: la
Peña Azul en Tepeji
del Río, el Jicuco
entre Tula y
Tlahhuelipan, los
Órganos o Frailes
(en otomí, yamaja:
los curas) de
Es una pequeña
ceda de montañas
vecinas a la Sierra
Madre oriental, que
va desde Tulancingo
hasta Actopan. En
ella se encuentra el
cerro de Las
Navajas, uno de los
más altos del
• Nace en las
llanuras altas de
la Sierra de
Tenango y
termina en la
altiplanicie
pulquera de
Apan, esta
rodeado por
algunas
• La única
constante de esta
región es su
panorama
siempre plano,
parecido al de
una llanura, que
se extiende
desde Tizayuca
• Poblado
situado a un
costado de la
carretera La
Venta-
Tulancingo.
Son tres corrientes de agua que
existen en Hidalgo
*AMAJAC
*RIO DE MOCTEZUMA
*METZTITLAN
• Amajac que
nace en la
sierra baja y se
precipita sobre
Omitlan
• Metztitlan:
recorre aguas
de algunos
afluentes
conectados con
Apan
• Rio Moctezuma
: que inicia
desde el
noroeste de la
cuidad de
México y pasa
por el municipio
de Tepeji de
Ocampo
•Es templado con variantes
que van desde húmedo en
la zona de la huasteca y
parte de la sierra hasta el
seco y semi seco que
predomina en la región de
los valles
Unas lascas rudimentariamente
talladas por el hombre
(herramientas de caza) cuya
confección corresponde a horizonte
Arqueolítico que abarca de 30 mil a
14 mil años antes del presente.
Restos óseos de dos mamuts y un
camello.
Descubrimiento de
esqueletos de: mamut, gliptodonte,
caballo y mastodonte.
Apan
Pachuca
Santiago Tlapacoya
Santiago de Anaya
Tolcayuca
Chilcuautla
Atotonilco el
Grande
Este periodo es
realmente largo , pues
transcurrieron entre 3 mil
y 4 mil milenios para que
se iniciara el cultivo del
maíz en el valle de
Tehuacán, Puebla y
después se extiende a
todo. Surgiendo los
grupos sedentarios Pintura rupestre de
Boye, municipio de
Huichapan
• Abarca desde la aparición de la
agricultura y la cerámica hasta la
llegada de los españoles , en la
que habrán de pasar diversos
grupos humanos en las actuales
tierras Hidalguenses.
Los olmecas fueron el primer pueblo
en
asentarse en hidalgo.
• Fundaron verdaderas colonias
fabriles y comerciales creadas a raíz
que encontraron materias primas
como:
serpentina
• Su presencia
se denota en la
sierra alta
hidalguense,
como Olotla,
Nonoalco, Ula,
Xicalango y
conservan la
denominación
del idioma
olmeca.
• .
• Entre los años 200 y 650 de
nuestra era, muy cerca de los
actuales limites de los estados de
México e Hidalgo, al noroeste del
lago de Texcoco, se suscita el
nacimiento y esplendor de la gran
metrópoli teotihuacana
• Según cálculos realizados
fue habitado en la etapa de
mayor esplendor de la
metrópoli (450 a 650 d.C.),
por poco mas de 2 mil
habitantes.
La expansión de Teotihuacán se hizo sentir en diversos puntos del valle de
mexica y otros aledaños, muchos de ellos ubicados en el
actual estado de Hidalgo.
Primeramente fundaron colonias en los valles de Apan y Tulancingo y mas tarde se
extendieron hasta el Valle del Mezquital.
• Tecolote, elevado cerro del
Xihuingo, en el actual municipio
de Tepeapulco, donde edificaron
un gran centro ceremonial para el
servicio de los habitantes
asentados en sus alrededores.
•La atalaya era utilizada para
vigilar a plenitud los valles
de Teotihuacán, Tulancingo
y otros lugares cercanos,
con el fin de observar los
movimientos suscitados en
toda la región.
En el Valle de Mezqital, aunque con menos fastuosidad, se ha acreditado su vecindad en unos 15 puntos, en los que se
han encontrado pequeñas pirámides
construidas a base de taludes.
Fue precisamente de esta zona donde
obtuvieron materiales calizos utilizados en la construcción de
sus palacios y centros ceremoniales.
En resumen, en un total 34 lugares del
actual estado de hidalgo se han
encontrado rasgos de su presencia.
(Teotihuacanos)
Existe controversia acerca de esta etnia
y su asentamiento en el centro de
México, existen tres corrientes:
• Los relaciona con la cultura olmeca.La primera
• Los identifica con la llamada civilización arcaica.
La segunda
• Los confunde con los chichimecas nómadas y cazadores. La tercera
• Jacques Soustelle, señala que:
• ¨los otomíes aparecen en primer lugar como un pueblo oriental, estrechamente ligado a los olmecas y a capas mas antiguas del altiplano¨
Relación con la cultura olmeca
• Manuel Gamio, señala que:
• ¨la civilización arcaica identificada por la arqueología, es la civilización otomí a la que se refiere la historia¨
Relación con la civilización
arcaica
• Hernando de Alvarado y Tezozómoc, señalan que:
• Los indios desde Nueva España, según el común de la relación de las historias de ellos, procede de dos naciones diferentes: los Nahuatlacales nombrados Chichimecas, que significa cazador que vive de aquel oficio
agreste también llamados otomíes.
Relación con los chichimecas
Mito y leyenda
Alonso de Zorita siguiendo a Sahagún, asegura que e grupo
desciende de un semidiós llamado Otón
u Otómitl
Según zorita, Otómitl los guio hasta el
altiplano y luego los gobernó por muchos años ; de él viene su
nombre
Fundadores
Otómitl, sexto hijo de Itacmizcoatl e
Ylamcuey, hermano de Gelhua, Tenuch,
Ulmecatl, Xicacalamatl, Mixtecatlh
Grupos acolhua; tenochca, olmeca,
xicalanca y mixteco.
• Procede de la palabra náhuatl
totómitl y quiere decir “los
flechadores de pájaros”
• Relación de Zempoala
procedente de 1850, significa
“no entendemos su idioma o
lengua”
• Otomíes o hñähñus le dan
significado de “habla nasal
Los Otomíes
Xilotepec se considera
como el primer gran centro
político otomí.
El pueblo Tolteca entabla estrechas relaciones con un
grupo otomí establecido en
Mahmení.
Fundan la ciudad de Tula, en el año 873
El destino de las poblaciones otomíes
estuvo ligado de manera indisoluble al
del imperio tolteca hasta su hundimiento
en e año 1168.
Surge el grupo nahua-otomí, base de aquel
imperio, se nota la influencia en: Yucatán, Michoacán, Jalisco y
Colima.
Se suscita la dispersión de
las tribus otomíes
controladas por e poder
Tolteca, desplazándose por
varios lugares de Valle del
Mezquital, donde fundan
poblaciones importantes.
Zutcaní
(Itzmiquilpan),Mañutzí
(Actopan), Andaxitzo
(Alfajayucan), Maxey
una cosmogonía
de la que se derivo
el culto a varios
Dioses, como:
Maka –Xumpó-
Dehe, diosa de
agua. Mayahuel,
dios del maguey.
Yudo, dios del
pulque. Yocipa,
IDIOMA• El otomí es una
lengua rica en
palabras, la mayoría
de pronunciación
nasal, que contienen
todas las vocales y
gran parte de las
consonantes del
alfabeto castellano,
existe la conjugación
CARENCIAS
• Carece de signos culturales como lo es la arquitectura.
• Constancia de un lenguaje escrito.
• No hay muestra de
Penca del maguey que emplean para beber o depositar alimentos líquidos o semilíquidos.
También la penca es utilizada en la construcción de viviendas, y el ixtle se usa para confeccionar
• Entre 1220 y 1398, los
grupos otomíes del Valle del
Mezquita y zonas contiguas
de los estados de México y
Querétaro, quedaron unidos
bajo la hegemonía de
Xaltocan.
• Conquistados por los
tepanecas y surge un
denominante Chichimeca-
• Los pames se llaman a sí
mismos xi´ui, que significa
indígena
y el término se refiere a
toda persona descendiente no
mestiza.
Es una etnia muy pequeña,
que representa apenas el 3%
de la población indígena.
Es de las pocas
etnias
sobrevivientes a
los
Chichimecas.
El pame era un
grupo de
cazadores y
recolectores
que adquirió parte
de la
Sus orígenes se remontan
al año 2500 a.C., después del
mestizaje.
Durante la conquista española, los
pames eran considerados
bárbaros, y posteriormente
adquirieron el nombre de
pamequi.
Los Pames,
estan asentados
en la region
limítrofe entre
los Estados de
Hidalgo, San
Luis Potosi y
Querétaro, en la
llamada Sierra
Gorda.
Actualmente,además
del español, se habla
su propio idioma
llamado pame. Éste se
divide en lengua pame
del norte y lengua
Los pames siguen
un patrón de
indumentaria común
de la población rural
regional
El traje tipico femenino
consta de una falda de
lana y el "quechquémil".
•Se trenzan el cabello con
cordones de lana.
• El hombre utiliza un sombrero
especial durante prácticas y
danzas de carácter religioso.
Los rezanderos y cantadores
juegan un papel importante en la
organización religiosa y en el
entorno simbólico de las
comunidades.
Cabe mencionar la existencia
de un sistema de cargos,
originando la mayordomía.
Las prácticas religiosas
comprenden
el ritual de matrimonio, que
incluye
la misa católica; así como
prácticas
de segregación por el
fallecimiento
de un integrante del grupo,
llamados "sepelios".
Generalmente
predonmina el
sistema de
creencias del
catolicismo, pero
aún se observan
entre los
xi´ui,varias
manifestaciones de
• Los sembradíos de maíz,
frijol y chile proporcionan
los principales productos
al régimen alimenticio
pame.
• Se consumen
también
alimentos
obtenidos
por la
recolección,
como el
maguey y el
chamal, que
es la raíz de
una planta de
• Otros productos que abundan
en la zona son: la caña de
azúcar, la calabaza, el chayote,
el camote y algunos cereales.
La casa habitación
tradicional es un
jacal de planta
cuadrada o
rectangular.
Están hechas con
paredes de adobe y
techos de dos
aguas cubiertos de
• La residencia es
de tipo patrilocal.
• La construcción
de la vivienda es
un asunto
exclusivamente
masculino.
• La familia es el núcleo rector y
esta formada por un patriarcado
donde se considera la opinión de
la mujer para la toma de algunas
decisiones.
El miembro
más viejo de la
familia es el
jefe de la
misma
• La organización
civil dentro de la
región, sigue el
régimen de los
ayuntamientos y
en lo particular,
se basa en un
sistema ejidal.
• Los pames utilizan
elementos que ofrece su
medio ambiente como la
fibra de palma para
elaborar petates,
venteadores y
chiquihuites.
Generalmente las mujeres
elaboran estas artesanías,
mientras que los hombres
elaboran canastas y
colotes de carrizo; y
fabrican objetos de madera
para su uso en labores
agrícolas.
• La
agricultura
es la
actividad
predominant
e entre los
xi´ui.
El cultuvo de
básicos, la cría
de dos ó tres
cabezas de
ganado y el
corte de caña,
han sido la
estrategía de
sobrevivencia
económica de
Con este nombre que significa los dueños del cerro, conocieron los nahuas a este grupo, asentado en algunos sitios de la
huasteca y otros de la sierra madre oriental.
Todo indica que su origen se relaciona con los totonacos de Veracruz, pues el idioma de ambos en épocas remotas era uno solo.
• En el año 1350 cuando se registra que junto con los chichimecas y los metzcas (nativos de Metztitlan) se rebelaron contra Quinatzin, señor de Texcoco, y fundan, aliados con los otomies de la sierra, los señorios independientes de Metztitlan y Tutotepec.
• Actualmente los sobrevivientes deeste grupo conservan solo algunascostumbres particulares y, desdeluego, su idioma.
• En la literatura
histórica, a los
huastecos
(teenek) se les
llama cuexteca,
que significa
"caracol menudo
o caracolillo"
• El asentamiento de este pueblo
se realizo en una amplia zona
que abarca parte de los
actuales estados de
Tamaulipas, Veracruz, San Luis
Potosí e Hidalgo.
• En esta región existennumerosos caminosinterregionales,revestidos, brechas ycaminos vecinales quecomunican a variascomunidades entre sí yque confluyen en lasciudades importantesmás cercanas.
.
La lengua huasteca está
clasificada en el grupo
maya-totonaco, tronco
mayense, familia
mayense, subfamilia yxu.
El huasteco es la única
lengua del grupo maya
que se encuentra
separada geográficamente
del resto de las lenguas de
esta familia.
Cuando se casan, las mujeres
van a
residir con la familia del esposo,
en cuyo solar se les construye
una casa habitación. La caza y el
cultivo de maíz y de frijol se
hace por ayuda mutua entre
familiares, vecinos y allegados.
• La principal materia
prima es el teenek
es la palma real,
zapupe (agave
furcroides trel.) y el
barro.
Cosmología y religión
Entre los teenek
las creencias, los
mitos, las
leyendas y los
rituales se
relacionan con el
cultivo del maíz.
FiestasLos teenek comunican su
historia y su relación con el
medio a través de la danza. La
danza de la Malinche es la
interpretación de la Conquista;
otras danzas son: de los
Negros, del Gavilán, de la
Rama de Navidad; también
realizan bailes escolares en las
fiestas cívicas.
ORGANIZACIÓN social
La agrupación básica de los teenek es la
familia. Las familias se agrupan por
lazos de sangre en solares que ocupan
tres o más familias nucleares que se
apoyan entre sí. La mujer teenek se
distingue en la comunidad por guardar y
transmitir la cultura (lengua, medicina
tradicional, elaboración de artesanías,
obtención de alimentos en el medio,
etc).
A la caída de Teotihuacán
Surgen diversos centros autónomos
(señoríos o ciudades-estado)
Tula de Xicocotitlan se
funda por medio de grupos como
tolteca- chichimeca y nonoalca
• Registro de cerámica
encontrada en el lugar de
asentamiento tolteca, (Tula
de Xicocotitlan) distingue 6
fases delimitadas.
1._Fase Prado, 600-800 d.C. caracterizada por vestigios de utensilios procedentes de grupos migratorio de la cuenca de México y otros de origen teotihuacano.
2._Fase Corral, 800-900 d.C. hallazgos encontrados en Tula Chico y Tula Grande (20 mil habitantes)
3._Fase Corral tardío, 900-950 d.C. Periodo de transición Hacia e desarrollo de Estado Tolteca.
4._Fase Tollan, 950-1200 d.C. (40 mil habitantes) construyen grandes calzadas y palacios, los recintos de culto
5._Fase Fuego, 1200-1300 d.C. ocupación Mexhica, periodo conocido como la Azteca II, (semiocupada)
6._Fase Palacio, 1300-1521 d.C. presencia Mexhica, ocasionada a rai de la expansión de Tenochtitlan.
La historia general de las cosas
de la Nueva
España
1550-1570
Los anales de Cuautitlán
o Códice Chimalpopoc
a.
anónimo
La historia Tolteca
Chichimeca.
Escrita en náhuatl e
ilustrada con dibujos y
mapas
1545
El grupo tolteca procede de
Huehuetlapalan,
lugar mítico, guiado por Mixcoatl
(culebra de nubes) casado con
Chimalman (la que porta el
escudo), padre de Ce Ácatl
Topiltzin.Mixcoatl es asesinado por
sus hermanos.Ce Ácatl Topiltzin
derrota a sus tíos, asumiendo el
Se traslada a Tollanzinco
(Tulancingo), edifica su casa sobre la
antigua pirámide construida por los
teotihuacanos en Huapalcalco,
permanece durante 4 años. Tras un
corto peregrinaje encuentra una
ciudad ubicada en Mahmeni ocupada
por otomíes, funda la llamada Tollan
o Tula Xicocotitlan que gobierna por
Instituyo una religión basada en
oraciones y austeridad
Construyo su palacio
Cambio los sacrificios humanos por los de animales
A esto se le llamo toltecayotl
(toltequidad) conjunto de
conocimientos y practicas
culturales, legado de
generación en generación.
Edifico centros
ceremoniales, calles y plazas.
Estableció leyes
soportadas en una moral
Levanto escuelas en donde les enseño a
labrar piedras y el arte de la
plumería
• Mixcoatl
• Huetzin
• Totepeuh
• Ilhutímal
• Quetzalcóatl
• Matlaccoatzin
• Ticohuatzin
• Huemac
• Los enemigos de Quetzalcóatl,
adoradores de Tezcatlipoca
¨señor de la noche¨, envidiosos
del éxito de Quetzalcóatl, buscan
la manera de destrozarlo,
Tezcatlipoca da a beber pulque a
Quetzalcóatl, tras la embriagues
consume el incesto con su
hermana, tras pasar el efecto
huye hacia Tlillan Tlapallan.
Llega a la orilla celeste del agua divina(a la costa del mar) se atavió y él mismo
prendió fuego. Apareciendo 9 días
después en el cielo del este, convertido su
corazón en la estrella de la mañana(Tlahuizcalpantecu
htli).
Otra versión narra que se embarco en
una balsa hecha con serpientes y se dirigió
hacia Yucatán.
Coinciden en que Quetzalcóatl pronuncia la
famosa profecía de regresar un día para
someter a sus enemigos, de donde se desprende
uno de los malos augurios que orillan a Moctezuma II a entregar su imperio a los
Españoles.
QuetzalcóatlEl Dios dador de
vida y alegría, de
espíritu asceta y
enemigo de los
sacrificios
humanos.
Sus seguidores
nonoalca.
Tezcatlipoca
Creador y patrono
de los guerreros y
la violencia,
amante de os
sacrificios
humanos.Sus
seguidores
chichimecas
liderados por
Por mucho tiempo se creyó que se trataba
de una ciudad teotihuacana o del
mismo Teotihuacán.
Los datos serian comprobados en una
excavación iniciada en 1940 por el arqueólogo
Jorge R. Acosta en donde dedujo que se
trataba de dos metrópolis diferentes.
El profesor Wigberto Jiménez Moreno, dio a
conocer los nombres de varios lugares que
aparecen en documentos y diversos sitios
(especialmente cerros) localizados en la antigua
metrópoli.
La casa del señor lucero
del alba
Adornado con paredes de piedra en
donde se esculpió una:
Procesión de coyotes y tigres alternando
con águilas que devoran corazones humanos en forma
de tunas rojas
Se corono con la edificación de un
recinto,
Cuyo techo es sostenido por
estelas , cuya base es la cabeza de
una serpiente y al extremo un
cascabel de reptil
Cuatro columnas en
forma de guerreros-sacerdotes
Reproducción de la
pirámide de
Tlahuizcalpantecucht
li.
Muro de
serpientes
En el idioma
náhuatl la
palabra
chichimeca
parece
significar “los
del linaje de los
perros»
• Comían carne cruda y
consumían
la sangre de los animales y de
los
esclavos de guerra.
• De acuerdo con varios
testimonios procedentes del
siglo XVI, había tres clases
principales de Chichimecas.
• Unos era de filiación étnica
otomí, otros nahuas, y por
ultimo los conocido como
barbaros.
• En la actualidad
sobrevive un pequeño
grupo conocido como
el de los chichimecas-
Jonaz , en San Luis
Potosí.
• Los chichimecas se preparaban
para la guerra con oraciones y
danzas.
• Arco, flecha, hachas, cuchillos
de pedernal, jabalinas y
macanas.
Entre los nahuas procedentes de las regiones norteñas que transponen los limites de Mesoamérica, se encuentra el grupo Mexhica.
• En el año 1250, procedente
de Aztlán, ¨el lugar de las
garzas¨, sino mítico que la
mayoría de los autores ubica
en el territorio del actual
estado de Nayarit.
La ceremonia para
conmemorar tal
acontecimiento se efectuó
en el cerro de Cohuatépetl,
situado en las
inmediaciones del Valle del
Mezquital, probablemente
el mismo que hoy llaman
Hualtepec muy cerca de
Huichapan .
Los Mexhicas guardaron siempre grato recuerdode estas tierras, pero sobre todo las de su ultimopaso rumbo al Valle de México, que fueron,Zapotlán, Tezontepec y Tizayuca.
A esta región
Del altiplano hidalguense, donde se encontrabantodos estos sitios, los mexhicas le llamaron el vallede la Teotlalpan, nombre que significa ¨la tierra delos dioses¨.
Algunos poemas mexhicas recuerdan los grandes cactus de la Teotlalpan ´´que emergen como divino
pedestal´´ y las biznagas, que fueron llamadas teocómitl que significa ´´ollas divinas´´ por su
semejanza al vientre materno.
• Tira de la
peregrinación
• Códice Mendocino
• Otra imposición mexhica a los
pueblos conquistados era la de
entregar personas para el
sacrificio a sus dioses, sobre todo
en las fiestas de Huitzilopochtli,
deidad solar y de Tezcaltipoca,
señor de l noche de los mexhicas.
HUITZILOPOCH
TLI
No obstante su condición de pueblo guerrero, los mexhicas
fueron también decididos impulsores de la cultura y las
ciencias de su tiempo.
• El imperio azteca abarco
prácticamente todo el territorio
hidalguense, solo dos puntos
permanecieron al margen de su
dominio ellos fueron los señoríos
independientes de: Metztitlan
Ubicado en la sierra baja
Tutotepec
UBICADO EN TENANGO
Y
En 1325 cuando Tezomoc rey de
Atzcapotzalco con la ayuda de los
mexicas destruye Xaltocan por lo
que obliga a sus gobernantes y
pobladores a irse a Metzitlan y
Tutotepec.
• La llegada de los Xaltocanos
consumara el fortalecimiento de
aquellas provincias.
• El señorío de Metztitlan contenía
las provincias de Malia,
Tlanchinol, Huazalingo,
Xochicoatlan, Yahualica y
Tianguistengo.
• Compuesta por
miembros del
ejercito y
guerreros de
Itzmiquilpan,
Actopan,
Los Metzcos lograron resistir todas
las
ofensivas de sus enemigos hasta
que llegaron
los españoles.
Tutepec fue habitado por las tribus
emparentadas por los totonacas
los
Tepehuas (en Náhuatl significa
gente de cerro)ro)
El resto de la historia de Tutepec
se
enlaza con la de Metztitlan hasta
consumar
se con aquel su independencia.
En1521 a la llegada
de los españoles el
territorio de hidalgo
estaba poblado por
los aztecas.
REFERENCIAS
• http://www.taringa.net/comunidades/comunexico/654916
4/La-leyenda-de-la-bella-airosa-Pachuca-Hidalgo.html
• http://www.uaeh.edu.mx/excelencia/ubicacion.htm
• http://www.e-
local.gob.mx/work/templates/enciclo/EMM13hidalgo/regio
nalizacion.html
• http://intranet.e-hidalgo.gob.mx/seph/ic0405/mapa.htm
• http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache
:http://mx.geoview.info/vista_rio_moctezuma,7469925p
• http://www.hidalgo.gob.mx/?p=1420
• http://gaiasblog.american-forum.net/gallery/Metztitlan-En-
Gaia/Metzitlan-Antiguo/Antiguo-Mapa-de-Metztitlan-
pic_8.htm
