ISBN 13: 97808811 37965ISBNl0: 088113 796 0~ l l I l ~Betania es un sellode Editorial CaribeUna divisin de Thomas Nelson1997 EDITORIAL CARIBEP.O. Box141000Nashville, TN37214-1000, EE.UU.E-mail: caribe@editorialcaribe.comISBN:0-88113-465-1ISBN: 0-8811-3796-0 (Edicin Especial)ISBN-13: 978-0-88113-796-5Reservados todos los derechos.Prohibida la reproduccin totalo parcial de esta obra sinla debida autorizacinde los editores.Impresoen MxicoPrinted in Mexicowww.caribebetania.comSa. ImpresinDedicatoriaDedicoestelibroa mi pastor, GaryKinneman, dequienaprendvaliosas lecciones deliderazgodurantenuestrosquinceaosdetrabajar juntos, manoa mano, en la obradel Seor en Palabra deGracia. Tambin a los hermanos Hctor y Clara Vicente, los cualeshan caminado conmigo a travs de los aos en tiempos buenos y entiempos difciles. Deellos aprend el precio del sacrificio basado enla fidelidad a Dios y a sus principios. A mis compaeros en la obra,Robert y MaraBlayter, quienes han sido parte de mi preparacinen el Seor.Una dedicatoria especial a mi ejrcito de intercesores, quienesestnelevando continuamente su intercesin al Seor, para que lgue nuestros pasos y prepare nuestros caminos.Dedicotambin estaobraa mi amada esposa.Su pacienciaysus oraciones han sostenido nuestro matrimonio durante los tiem-pos difciles de mi ausencia para ministrar alrededor del mundoEX LIBRIS ELTROPICALAgradecimientosEste libroha sidoposible porla ayuda, el apoyoy las ofrendas demis hermanos en CristodePalabra de Gracia(Wordof Crace)enMesa, Atizona.Decid escribir este libro debido a: la apremiante necesidad decapacitar la nueva generacin de hombre y mujeresqueDios estlevantando en el mundo hispano y la pasin que llevo en mi coraznde vera la IglesiaEvanglicaen Hispanoamrica prepararse paracapacitar y discipular a la msgrandiosa cosechadealmasensuhistoria.Estoy en deuda con muchos hombres y mujeres de Dios en msde veinte naciones de nuestro continente, los cuales me han abiertolaspuertasde sus preciosascongregacionesparacompartirsusplpitos y ministrar la Palabra de Dios.Estar siempre en deuda con Gary Kinneman, C. Peter Wagner,Cindy [acobs, HctorPardo, Randyy Marcie MacMillan y AlbertoMottesi porsussabiosy valiososconsejos durante tantosaosdeamistad. A mis editores Juan y Danny Rojas, y a Orlando Rodrguez,quienes han sidoungranapoyo para m y hanaportado valiososcomentarios, sugerenciasyayudaenel desarrollode todosmislibros. Mi especial agradecimiento a Sam Rodrguez por su maravi-lloso aporte a los libros con el diseo de sus portadas y muchas otrascosas quehan hecho un xito de estas obras.Finalmente, agradezco a Jos lideresde aquellas naciones quehanadaptadolavisinde INVADIRSUSCOMUNIDADESconlaoracin de intercesin por sus ciudades y naciones.ContenidoDedicatoria3Agradecimientos4Prlogo 7Capitulo 1EL PROPSITO DEDIOSCON NUESTRAS VIDAS 9Captulo 2EL LLAMAMIENTO DEDIOS 19Captulo 3EL REQUISITO DEDIOS: LA FIDELIDAD 25Captulo 4APARTADOALMINISTERIO 35Capitulo SEL PRECIO DELLIDERAZGO 45Captulo 6LAS BATALLAS DELLDER 59Capitulo 7JEZABEL y ABSAL6N 67CapItulo 8LA JUSTICIA DEDIOS 756 LIDERAZGOMINISTERIO Y BATALLACaptulo 9UNOBS1 CULaAL EVANGELIOCaptulo 10VISIN:REQUISITO DEL LIDERAZGOCaptulo 11EL CONSEJO DE DIOSCaptulo 12Qu ES UNPASTOR?Captulo 13LAAUTORIDAD EN LAIGLESIACaptulo 14LADISCIPLINADE DIOSCaptulo 15CONCEPTOS DE LIDERAZGOCaptulo 16LAVIDADEL LDERCaptulo 17LARELACINENTREEL PASTORYLA CONGREGACINCaptulo 18Los CAMBIOS DE DIOS8595107123135145153163173181Pr6/ogoVivimos en tiempos extraordinarios. El mundo nunca antes ha vistounacosecha mundial de almasparael Reino de Dios que siquierase aproximea lo que estamosviendo hoy. Amrica Latina se hallaalfrente. Las iglesiassemultiplicantanrpidamentequenadiepuede obtener una cifra exacta. Para sealar una cifra imprecisa, ysin embargo realista, decir que se empiezan ms de cien iglesias pord(ano est fuera de lo razonable.La mayoradeestas nuevas iglesiasno siguenel moldedelcristianismo evanglico tradicional, que fervorosos misioneros nor-teamericanosy europeos hanpredicado en todo el continente porcasi un siglo. En lugar de eso, son iglesias nativasde raz, comolas llaman los investigadores Clayton L. (Mike) Bergy Paul E. Pretizen su fascinante libroGI'llSS Roots Christillnily,Latin AmeriCRn StyJe[Cristianismo nativo de raz, al estilo latinoamericano]. No sugieroque estas iglesias, que son parte del movjmiento mundial que llamola nueva reforma apostlica, son las nicas que estn estableciendonuevas iglesias en gran nmero. El establecimiento deiglesias estambin una proridad importante en muchas de las denominacio-nes antiguas.Quines pastorean estas iglesias jvenes y dinmicas? En tr-minos generales, los pastores ya no son graduados de los institutosbblicos y seminarios tradicionales. Se ha halladoque la preparacinministerial institucionalizada es calamitosamente inadecuada parasuplir las demandas de estas iglesias que se multiplican tan rpida-mente. Por unlado, dichasinstituciones simplemente no puedenproducir la cantidad de pastores que se necesitan. Por otra parte, elprogramadeestudio deesasinstitucionesmuyraravezincluyecursos que provean adiestramiento en el liderazgo.Losgraduadossalen ms tpicamente preparados para el papel de mantenimientodeiglesiasexistentes, antesquepara unliderazgoagresivo, condireccin y encaminado a la expansin.El resultado es que miles y miles de iglesias en Amrica Latina8 UDERAZGO MiNISTERiOY BATALLAsonpastoreadas por individuos queDios hallamadoy queestntotalmente consagrados a sutarea, perovirtualmente sinningunainstruccin encuanto a lo quese requiere para dirigir unaiglesiaque crece. Asimismo, casi no hay posibilidad de que estos pastores,sobrecargados de trabajo como estn, puedan alguna vez participaren un programa formal de preparacin. Sin embargo, estos son lostenientesdel frente debatallaindispensablesparael avancedelReino de Dios.Nadie comprende lo queacabodedecir mejorque mi amigoHctor Torres. l ha combinado anos de experiencia pastoral prc-ticaconlaexperienciaadquiridaal viajar virtualmentepor todarepblica de Amrica Latina, reunindose con lderes de iglesias detoda clase, escuchando sus relatos, rindose con ellos, llorando conellos,orando con ellos, y sirvindoles dementor. Una delas peti-ciones ms comunes que recibe Hctor, a quien se le considera comoun pastor de pastores, es: Dganos,por favor, cmo dirigir nuestrasiglesiasms eficazmente y para la gloriade Dios.Liderazgo: Ministerio ybatalla es la respuesta madura y razonadade Torres a esta demanda ampliamente extendida. Este libro es unaminade oroparapastoresde cualquierdenominacin, grupooiglesia de cualquier tamao. Noes unlibropara losque estnmeramenteinteresados ensobrevivir. Esun libro paralos quequierenavanzar, yabrirnuevoscamposparaDios. Es unlibroprctico, pero profundamente arraigado en losprincipios bblicosdelliderazgo.En resumen, el libro que usted tiene en sus manos contiene msbuenos consejos respecto al liderazgo pastoral que lo que la mayorade graduados de seminario recibe en sus dos,tres o cuatro aosdeestudio. Si usted es pastor, nolo lea una solavez, sinodoso tresveces. Si no es pastor, le animo a que compre otro ejemplar para supastor. Es muy posible que pudiera ser el regalo ms valioso que lreciba en mucho, mucho tiempo.C. PeterWagnerSeminario Teolgico FulierPasadena, CaliforniaCaptulo1EL PROPSITO DE DIOSCON NUESTRAS VIDASySIlbemOSque11 losqueliman11 Dios, todlls lasCOSIIS lesayudan11 bien, esto es,11 losqueconforme asu propsito sonl/limados(Rcmulnos 8.28).Porque alaverdlld David, Jutbiendo servido el propsito de Dios11su propia generllcin muri ysereuni con susIInteptlSlldos y viomrruncirin IH""ho< n ..~ 6 F.I Nuroo Testamentolames MofflltJ.HA OBSERVADO CMO MUCHOS cristianos que obviamen-te tienentalento y parecen tener una uncin especial delSeor nunca pueden salir adelante? Permanecen con pro-blemas econmicos, relacionales oemocionales. Luchancon las circunstancias y las frustraciones, tratando deal-canzar oportunidades sinlograrlo. Yo mismohe pasadopor eso, pero he llegado a entender que mi vida est en lasmanos del Seor y debo confiar en quesus planes y pro-psitos para m son de paz y no de desgracia, de bendiciny no de maldicin. Tengo la esperanza de un mejor porve-nir. Su Palabra lo promete:Porqueyoslospensamientosquetengoacercadevosotros, diceJehov, pensamientosdepaz ynodedesgracia, paradaros unporveniryuna esperanzaaeremas 29.11, Rev. 77).10LIDERAZGO: MINISTERIO Y BATALLAEL PROPSITO DEDIOSCONNUESTRASVIDAS 11Todo individuo se pregunta cul es la razn de su viviry para qu ha venido a este mundo: La Biblia nos indicaque Dios tiene un plan y un propsito con toda persona.Hay una razn para que cada cristiano se motive a captarla visin de su vida.Seisejemplos a, laBibliaLahistoriade varios personajes bblicosnos revela lamano de Dios en sus vidas. El Antiguo y Nuevo Testamen-tos estn saturados de ejemplos de individuos que pasa-ron por situaciones crticas ydifciles-angustias,quebrantos, etc.- que hicieron que percibieran la necesi-dad de ellas para lograr el propsito de Dios en sus vidas.El primero de estos personajes es Jos.JosCuandoJos, hijo de Iacob, tena diecisiete aos, Dios lerevel, por medio de dos sueos, su propsito para l. Elrelato de su vida (Gnesis 34-36) nos muestra cmo Dioslleva a cabosus planes en nuestras vidas. Lamano de Dios,su gracia y su favor estaban con su siervo Jos pese a lasdificultades que enfrent.Al recibir los sueosdeDios, Jos se los relat a sushermanos. Estos ya lo aborrecan porque su padre lo ama-ba ms que a ellos, pero debido a esta nueva revelacin loodiaron anms. As que planearon cmo deshacerse del y sepropusieronmatarlo. Sin embargo, Jos annocumpla el propsito final de Dios para su generacin, demodoqueEl intervinoenviandoaRubn, suhermanomayor, para impedir que llevaran a cabo sus planes sat-nicos. Dios, que estaba con Jos, permiti que lo vendieranamercaderes ismaelitas queasuvezlovendieronenEgipto a Potifar, capitndela guardia deFaran.Al1 loprosper Dios.Cuando encarcelaron injustamente a Jos, las circuns-tancias parecieron empeorar, desde la perspectiva huma-na, pero la Biblia nos dice: PeroJehov estaba con Jos yle extendi su misericordia,y le dio gracia en los ojos deljefe de la crcel (Gnesis 39.21).All, enla crcel, Jos conoci a dosfuncionariosdeFarane interpret sussueos. Aos mstarde, FarantuvounsueodeDios revelndole los planesquetenaparasu imperio. Fue entoncesque el jefe delos coperosrecord queJoslehaba interpretadosusueoenlacrcel. As quelehablaFarandel joven, elcual fuellamado a interpretar el sueo. Cuando Jos se lo revel,Faranlediouna posicindeautoridadsobretodalatierra de Egipto.En los captulos siguientes (Gnesis 42-46), se revelaquea pesar, y pormedio,detodaslas cosas por las quepas, Dios cumpli su propsito con Jos. Aunque el ene-migo hizo todo lo posible paraimpedir la realizacindelos planes de Dios, la vida de su siervo estaba en sus manosdesde el principio.MoissDios tena un plan y un propsito con Moiss. En la pocaen que naci, Faran orden que mataran a todo varn quenaciera a los hijos de Israel. Sin embargo, Dios preserv lavidadeMoiss usando a la hija delmismoFaran. Ellapermiti, sin saberlo, quela madre del niolo criara, yhasta le pag por hacerlo. Vemos en cada etapa de la vidadeMoiss queDios obrpara guiarlo hastael momentoen que sac a su pueblo de la esclavitud en Egipto.Dios tena unpropsito con suvida: Moiss serael12 UDERAZGO: MINISTERIO Y BATALLAEL PROPSITO DEDIOSCON NUESTRAS VIDAS 13libertador de su pueblo y as fue. Aunque cometi erroresen el camino (mat a un egipcio y tuvo que huir de Egipto)y al parecer malgast su vida (cuidando ovejas lejos de supueblo), el Seor sabalo queestabahaciendo, y Moisscumpli el propsito de Dios para su generacin. Al fin desu jornada, la Biblia nos dice: Ymuri all Moiss siervodeJehov, enlatierrade Moab, conformeal dicho deJehov (Deuteronomio 34.5).DavidDiostenael propsitodeconvertiraDavidenreydeIsrael, Jehov envi al profeta Samuel a Beln porque allse habaprovisto de rey (l SamueI16.1). Samuel ungia David como rey de Israel cuando Dios le dijo: Levntatey ngelo,porque ste es" (v. 12), pero el relato de su vidanos revela que pas por grandes dificultades y por circuns-tancias difciles parallegar a ese puesto. El rey Sal tratdematarlovarias veces. Davidfuehroe, perotambinfugitivo. Tuvo que esperar muchosaos y pasar momen-tos detemory duda, masDios intervino unay otravez,hastacumplir supropsito con la vidade Davidpara sugeneracin. En cuantoa eso la Biblia afirma:David, ha-biendo servido a su propia generacin segnla voluntad deDios, durmi... (Hechos 13.36).JesucristoEl propsitodeDiosconlavida deJessfue?agarelprecio denuestro pecado en la cruz y reconciliarnos conEl, el Padre, medianteel derramamientode susangrepreciosa. Yadems, establecer el Reino de Dios yentronara su hijo Jesucristo como Rey de eeyes y Seor de seores.Jess es el ejemploidealdel cumplimiento delpropsitode Dios en una vida. No solo saba cul era el propsito deDios, sino que adems lo obedeci a la perfeccin.Desdeel principio,SatanstratdemataraJess eimpedir que Dios cumpliera el propsitoconsuvida.Mateo nos relataque el reyHerodesbusc al nioparamatarlo, pero Dios envi unngel para prevenir a Jos yanunciarle que llevara el nio a Egipto, donde estuvieronhasta la muerte de Herodes.Aos despus, cuando Jess comenzsuministerio,los demonios trataron de desacreditarlo (Marcos 1.23-26).Como eso noresult, loslderes religiosos comenzaron aacecharlo (Marcos 3.2). Satans hasta trat de usar a Pedropara evitar que se cumpliera el propsito divino (Marcos8 . 3 2 ~ 3 3 ) . Pero apesar detodalaoposicin, Jesspudodecir desde la cruz: Consumado es (Juan 19.30).PabloEl libro de losHechos igualmente nos revelael plan deDios conlavida dePablo. Despus de suencuentro conJess enel camino aDamasco, Pablo qued ciegoyfueenviado a la ciudad a esperar. El Seorentonces escogi aun discpulo llamado Ananas para que leimpusiera lasmanosyrecobraralavista. DiosledijoaAnanas: Ve,porqueinstrumentoescogidome es este, para llevar minombre en la presencia de los gentiles, y de reyes, y de loshijos de Israel: porque yo le mostrar cunto le es necesariopadecer por mi nombre (Hechos 9.15-16). Cuando Ananasor por Pablo, tambin le profetiz:El Dios de nuestros padres tehaescogido para que conozcassu volunUld, yveas al Justo, yoigas lavozde su boca.Porque sers testigo suyo a todos los hombres, delo quehas visto y odo (Hechos 22.14-15).14LIDERAZGO MINISTERIO YBATALLA ELPROPSITO DEDIOSCONNUESTRAS VIDAS 15Muchasfueronlas formas en que el enemigo tratdematar aPablo. LasEscriturasrevelanque losjudos loazotaron cinco veces con treinta y nueve azotes, tres vecesazotado convaras, unaapedreado y dejadopor muerto;adems, naufrag tresveces en altamar, fuepicado poruna serpiente venenosa en la isla de Malta ysufri peligrosdetodaclase. Mas el Seor estabacon l protegindolo ycuidndoloporquetenaunplany unpropsito consuvidaparasu generacin. Al final de su vida pudo decir:Hepeleadolabuena batalla, heacabado lacarrera, heguardado la fe (2Tirnoteo 4.7)El propsito de Dios con mi vidaEl primerdomingodefebrerode1976, miesposayyoconocimos al Seor Jesucristo comonuestro Salvador enla iglesiaChurch on theWay[Iglesia del Camino], en VanNuys, California. Acababa de cumplir los treintaaos deedad.Igual queen la experiencia dePablo, sentcomo sise me hubieran removido escamas de los ojos. Al salir dela iglesia, sent que una pesada carga cay de mis hombros.Vea loscoloresy la luzdeunaformams brillante. Minuevoser espiritualestabahambriento y sediento delapalabrade Dios. Sin embargo, nomeimaginabaqueelSeor tena un plan especial para m.Hoy, al examinar el cursodem vida, veocmoelSeormehapreservado, y estomehacecreerqueestprotegiendoel propsitoque tiene conmigo. Lesdarvarios ejemplos.A la edad de siete aos encontr untaco de dinamitaqueseusaba enlosllanosorientales deColombia parapescar el alimento de los obreros. Este pequeo objeto dealuminioconplvora pareca un cigarrillo, ytena unfsforo que encenda la mecha para explotar su contenido.Como nio, ignoraba lo que era o el dao que poda causar,as que lo tom en mis manos y descuidadamente prendel fsforo. Para imitar a los adultos quefumaban cigarri-llos, lo lleve a mi boca y justo en ese instante, creo yo, Diosmeenviaunprimomio, mayorqueyo, que al ver elpeligroso objeto en mismanos me grit en voz alta:T-ralo, tralolAl tratar delanzarlo al aire, y enfraccionesde segundos, me explot en la mano derecha, destrozn-dome lastres primeras falanges delos dedos. Llevo esterecuerdo conmigo para no olvidar que Dios tiene un plany unpropsito para mi vida.En junio de 1988, mientras viajaba a una remota reginde las islas Filipinas para celebrar una cruzada evangels-tca, fuimos rodeados por guerrilleros comunistas del Ejr-cito Nacional del Pueblo y amenazados conametralladoras. Despus deundilogo prolongado en eldialecto de ellos con nuestro lder, el pastor filipinoMar-ben Lagmay, los guerrilleros nos dejaron ir porque llev-bamos un mensaje de paz.Un par de aos ms tarde viajaba en un barco entre lasciudades deLeyte yManila, enlasFilipinas, cuando losmotores dela embarcacin se daaron y estuvimos a laderiva por varios das.Enesasyotrasocasionesvi lamanodeDiosobrarlibrndome yprotegindome. S que noimportalo quesuceda, l estconmigo para cuidarme, porque tiene unplan y unpropsito para mi vida en esta generacin.Enla boca de dos o tres testigosUnmensajeproftico, comoel deAnanasaPablo, merevel el plan deDios para mi vida. Algunos meses des-pus, otro reconocido profeta de Dios, Leland Davs, con-16 UDERAZGO: MINlSTERlO y BATALLA ELPROPSITO DEDIOS CONNUESTRAS VIDAS 17firmmi llamadodivinocomoprofeta del Seor alasnaciones, aadiendounnfasispara elministeriodelaenseanza y capacitacin de lderes en el cuerpo de Cristo.Llamad.os y apartadosQuiero que examinemos juntos un pasajebblicomuyconocido:ysabemos que a los que aman a Dios, todaslas cosas lesayudan a bien, esto es, a los queconforme a supropsitoson llamados (Romanos 8.28).Lapalabrapropsito, del griegoproihesis, segnlaBiblia Plenitud, sugiere un plan deliberado, una proposi-cin, un plan anticipado, una intencin, un designio]. ..) Lamayoria delos otrosusossealan los propsitos eternosde Dios en relacin con la salvacin!En otras palabras, saberqueDios tiene unpropsitocon su vida es saber que hay un plan anticipado yque, paselo que pase, l hartodo para que se desarrolle bien. Aunen las dificultades y el sufrimiento, aun en la ms amargadesilusin, aunque maltratados, los cristianos deben saberqueDios obraen medio de esassituaciones; para quesecumplan sus buenos propsitos en sus hijos.Dios tieneunpropsito con cadapersona. No quierequenadie se pierdamasquetodos lleguen al arrepenti-miento. Pero a la misma vez es necesario que cada personadecida si le va a seguir o no. En la vida de todo individuo,Dios presenta una oportunidad para un encuentro con l,para que podamos cumplir sus propsitos. Esta ocasin esconocida como el llamado, o el llamamiento.1 BiW.. P/nti/lU1. Bdltorial Caribe. Mialni. Fl. 1994. p. 1460.El apstol Pablo dice en Glatas 1.15que Dios lo apartdesde el vientre de sumadre, pero lo llam por sugraciacuando tuvo un encuentro conJessenel camino aDa-masco.En el caso de Jeremas tambin vemos que la Escrituradice: Antes que te formase en el vientre te conoc, y antesque nacieses te santifiqu, te di por profeta a lasnaciones(Jeremas 1.5). Sin embargo, sullamamiento vino cuandoJehovledijo: Miraquetehepuesto en estedfasobrenaciones y sobre reinos (Jeremas 1.10).Recib esellamado el 31 dejulio de 1983, un daquesiempre me ser inolvidable.En elprimerversculodelaepstola dePabloalosRomanos, el apstol declara dos momentos significativosenla vidadeun ministrodeDios: sullamamiento y suseparacin. Si logramos comprender la diferencia, a travsde la vida de Pablo, entenderemos nuestra situacin. Ro-manos 1.1 dice as:Pablo, siervo de Jesucristo, 114mado a ser apstol, aparltldopara el evangelio de Dios.Estos versculos nos indicanquetantoel llamadocomola separacin son por la gracia de Dios.Caprtu/o 2EL LLAMAMIENTO DE DIOSYo pues, preso enel Seor, os ruego queandis como esdigno delavocacin conquefuisteisllamados (Efesios 4.1),Fiel es Dios, por el cual fuisteisllamados alacomunin consuHijo Jesucristo nuestro Seor (1 Corintios 19).CULES SU LLAMADO? pudiera alguienpreguntamos.Pero, qu es unllamado?Veamos ququieredecir estapalabratan usual en el medio cristiano.Llamado viene del trmino griego kaleo, que se puedeusar paraconvocar o invitar.Tambin se puede traducircomo destino en algunos casos. En base a lo anterior, pode-mos decir que el llamado o llamamiento es una invitacina que vivamos segn la voluntad de Dios durante nuestrapermanencia en la tierra.Todo creyentetiene unllamamiento deDios, quiennos salv y llam con llamamiento santo, no conformeanuestras obras, sinosegn el propsito suyoy la graciaque nos fue dadaen Cristo Jess antes de los tiempos delossiglos (2 Timoteo1.9), peroestorequierealgunascondiciones. Primero, reconocer el llamamiento; segundo,aceptarlointernamente; tercero, prepararnos; cuarto, es-perar hasta que el Seor nos aparte para cumplirlo. Trata-remos estos puntos a travs del libro.20UDERAZGO; MlNI5TERlO y BATALLAELLLAMAMIENTODEDIOS 21El llamamiento deDios paratodoindividuo esdife-rente e irrevocable. Dios nos escogi y determin nuestravocacin. El apstol Pablo dicequefuimosllamados enunaesperanza de nuestra vocacin (Efesios 4.4). Vocacinsignifica una profesin, una carrera. Hay vocaciones comola de un maestro, un mdico o un abogado. TambinDiosnos da unavocacin en el campo espiritual. Para algunospuede ser el llamamiento a ser apstoles, a otros profetas,aotrosevangelistas, aotros pastoresymaestros. Otrossern intercesores, misioneros, salmistas, administrado-res, exhortadores, ayudadores, dadores. Algunos sonlla-mados a servir en una vocacin espiritual, y otros a servircomo negociantes, profesionales, polticos, periodistas, atle-tas, etc. Entodasellassomosembajadores del ReinodeDios y ministros de reconciliacin. Hay una gran variedaddellamamientos, ytodos sondadossegnlagraciadeDios.Cualquiera que sea la vocacin a la que somosllama-dos, ya sea natural o espiritualmente, solo tendremos pazen nuestros corazones cuando estemos en la buena, agra-dabley perfecta voluntad del Seor. Solo tendremos pazcuando nos sometamos a la direccin del Seor y no sim-plementenosconformemoscon lasapariencias;cuandoaceptemos el llamamiento de Dios y dejemosde tratar deserohaceralgocontrario aesellamamiento. Pablonosdice: No os conformis a este siglo, sino transformaos pormedio delarenovacindevuestro entendimiento, paraque comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agra-dable y perfecta (Romanos 12.2).Nunca podremossentimos felicesni satisfechos, ymucho menostener xito, si tratamos de forzarun minis-terio o unavocacin a la cual no hemos sido llamados. Esmuyimportante aclarar queDios tiene un llamamiento yun tiempo de separacinpara todo creyente, aunque no sesometa a la voluntad de81. Veo a muchos cristianos amar-gadosyfrustTados porque nosesometen niaceptanlavoluntad de Dios para sus vidas. No esperan el tiempo desupreparacin. Selanzanal ministeriopors mismos,tratando deforzar aDios, ynovenel fruto desulabor.Dios no bendice lo que se hace fuera de su voluntad o desu tiempo.El llamamiento al liderazgoA veces nos cuesta creer que el Seortiene un llamamientoparanosotros. Esalgoquealgunosnocomprendemos.Nos preguntamos: Quin soyyo para que el Seor mellame? Quinsoy para que el Seor me use? CmopuedeDios usar un vaso imperfecto, ignorante y necio?Pensamos, obramos, hacemos ydecimos -segnnuestra naturaleza camal-lo necesario para preparamosa fin de lograr lo que nosproponemos en la vida. Pero elSeor nosdice: "Porque mis planes no son como tus pla-nes, ni mis caminos como tus caminos, declara el EternoDios (Isaas 55.8, Moffat). Aunque ignoremos lo que nostiene preparado, Diosinterrumpe nuestros planes y nosdice como a Abraham: Vete de tu tierra ... de la casa de tupadre, a la tierraque[Yo] te mostrar(vase Gnesis12.1-4). l nos promete que si obedecemos su llamado, nosbendecir; pero si desobedecemos, perderemos esa bendi-cin.El Seor nosllama y nosdice: No digas: Soy joven;nodigas: no s hablar; no digas: no tengo educacin tea-lgica; no digas: estoycansado; no preguntes: Quinsoy?l nos promete: "Porque a todo lo que te envfe irst, Ydirs todo lo que te mande (Jeremas 1.7).22UDERAZGO:MiNISTERIO Y BATALLA EL LLAMAMIENTODEDIOS 23Dios llamaahombres ymujerescreyentes paraserlderes. Los prepara y les encomienda la labor de capacitara otros creyentes para el ministerio. Nuestro corazn debeserpuroy estar rendidoalSeorparapoderescuchar.Despus, mientras lo escuchamosy le obedecemos, nues-tra fe crecer. Cuando desarrollemos nuestrafe, aprende-remos a escuchar su voz y nos dirlas grandes cosas quedesea hacer a travs de nosotros.El tiempodepreparacinDesde quenos llama, Dios comienza a prepararnos parael momentoenquenos apartarparala obraa quenosllam6. El tiempo de preparaci6n depende de nosotros, denuestra obediencia, de nuestrafidelidad, de nuestro com-promiso. Cuando Dios se satisface con nuestra madurez ydesarrollo espiritual, cuandop u r ~ a de nosotros lo que nosimpide servirle y nos rendimos a El,entonces es el momen-to de promovemos. Como el estudiante universitario que,despus de pagar el precio para culminar su carrera, recibesu grado;para luego ejercer su profesi6n con el reconoci-miento de sus maestros y autoridades.El perodo de preparaci6n puede ser breve o prolon-gado. Para Jos, pasaron trece aos desde su llamado a suseparaci6ncomo segundoenautoridad enEgipto. ParaMoiss, fueroncuarentaduros aos de servicio a su sue-gro, en Madin, antes de su separaci6n como enviado deDios para sacar al pueblo de Israel de la tierra de Egipto.Para David, transcurrieron dieciocho aos antes de acce-der altronodeIsrael. En la vidadePablo, fueronunosdiecisiete aos desde que recibi su llamado hasta que fueseparado para el ministerio en Antioqua.Leamos el testimonio de Pablo:PerocuandoagradaDios, que meapartdesdeelvientre de mi madre, y me llam por su gracia, revelarasuhijo enm, paraqueyolepredicaseentrelosgentiles,no consult en seguida con carne y sangre, nisub a Jerusaln a los que eran apstoles antes que yo;sinoquefui aArabia, y volv denuevo aDamasco.Despus, pasados tres aos, sub a Jerusaln para ver aPedro, ypermanec conlquincedas; peronovi aningn otro de los apstoles, sino a [acobo el hermanodelSeor. En esto que osescribo, heaqu delante deDios que no miento. Despus fuia las regiones de Siriay de Cilicia, y no era conocido de vista a las iglesias deJudea, que eran en Cristo; solamente oan decir: Aquelqueen otro tiemponospersegua, ahora predica la feque en otro tiempoasolaba. Yglorificaban a Dios en m.Despus, pasados catorce aos, sub otra vez a Jerusa-ln con Bernab, llevando tambin conmigo a Tito (G-latas 1.15-2.1).Mi llamamiento fueel 31 de julio de1983. Desde esemomento, comenc a prepararme para la hora en que Diosme separara. El da 5 de febrero de 1989, el presbiterio dela iglesia, junto con varios profetas y maestros, despus deorar y ayunar, mediante la imposicinde manos, me apar-tpara la obraa lacual me llamel Seor. Hicieronconmigoigual que losprofetas y losmaestros deAntia-qua con Saulo y Bernab.Muchos cristianos reconocen el llamamiento de Dios,pero nunca llegan al momento de su separacin. Por qu?Entre otras cosas, porque no demuestran fidelidad, que esel principiomsimportante anteDiosparaalcanzarlaseparacin. Pablo dice que se requiere de los administra-dores, que cada uno sea haIlado fiel (l Corintios 4.2).Captulo 3EL REQUISITO DE DIOS:LA FIDELIDADEl que esfiel enlomuy poco, tamDin en/o m4s esfiel; y elqueenlomuypoco esinjusto, tamDin enlom4s esinjusto... Y si enloajeno nofuisteis fieles, quien osdArtllo queesvuestro?(LUCllS 16.10,12).Duy gracias alquemeforttIleci6, aCristo Je.s n_tro Seor,porque metuvo por fiel, ponindome enel ministerio(1 Timoteo 1.12).ACLARADO YA QUETODOCRISTIANO tiene unllamado deDios parasuvida, debemostambinsaberquehayuntiempo entreeste y la separacin. La separacin deDiosviene cuando el Espritu Santo nosprepara para la obra.Es ms, es el Espfritu Santo mismo quieninterviene paraqueel liderazgoreconocido, el que Dioshapuestoenautoridad, oiga de l y confirme la hora mediante la impo-sicin de manos.Dios usa este tiempo de preparacin para que demos-tremos nuestrafidelidAd enlaobra de otros. Debemosservir fielmente mientras Dios nos prepara para el minis-terio. As como se tiene que pagar el precio de la cruz antesde poder ver la gloria de la resurreccin, es la fidelidad en26 UDERAZGO: MINISTERIO Y BATALLAELREQUISITO DEDIOS: LA FIDEUDAD 27el presente lo que le introducir al ministerio. SolocuandoJess le halle fiel le separar y le ungir con su poder parael ministerio al que le llam.La base del ministerio es la fidelidad, y no los talentosni la habilidad queustedtengaanteDios. El carcter esmuchoms importante que la capacidad. Esta, as comolas habilidades, puede ensearse, pero el carcter demos-tradopor la fidelidades evidencia del fruto de Dios en lavida del creyente.Cuando el poder del EsprituSanto se manifiesta, evi-denciaanteel mundolo quel puedehacera travsdenosotros. Dios us a una burra, por lo tanto puede usarmetambin a m. El nico requisito es estar dispuesto y obe-decer a Dios. Adems,cuando el fruto del EsprituSantose manifiesta, evidenciaante el mundo lo quel hace ennosotros. Mi nivel demadurez espiritual no se mideporlas manifestaciones del poder de Dios, sino por mis reaccio-nes ante los momentos de crisis.Un siervo fiel es aquel que hace lo que se le pide, peseel precio o al sacrificio. Hay muchas personas que poseenmltiples talentos, pero son muy pocas las verdaderamen-te fieles. Casi siempre los que son hbiles, y tienen talentosycapacidades, seamanasmismos. Pablodicequeelconocimiento envanece (l Corintios 8.1). El que solo tienetalentosamasuministerio, maselqueesfiel amaasumaestro, a supastor, a suldery al ministerio al quesesomete.Al Seor le interesa ms tu madurez que tu ministerio.Ministrar nunca produce madurez, pero la madurez siem-pre produce ministerio. Dios estcomprometido con losquesonmaduros. La persona quese lance alministerioantes de pagar el precio de la preparacin y demostrar sufidelidad siemprecausarmucho dao. Lainmadurezdestruye el ministerio; la madurez edifica al ministerio.Las personas maduras estndispuestas a dejar el lla-mamiento.sus planes y su agenda, cuando esta, los planesoel tiempodeDiossondiferentes. Y lohacenporqueconfan en Dios yen su fidelidad, sabiendo quefiel es elque ha prometido (Hebreos 11.11).S fiel oDios cancelar labendicinMoissCuando hacemoslas cosas sin orden, o antesdetiempo,cancelamos la bendicin de Dios respecto a nuestro llama-miento. Moiss tena una carga por su pueblo, y viendo laafliccinylanecesidaddeellos, selanzacumplirelllamamiento quellevabaen sucorazn. Mat al egipcioque maltrataba a uno de los suyos. Pero, todava no haballegado su hora de separacin. La separacin y la uncindel Seor para liberar al pueblo de Israel del cautiverio noreposaba sobre l todava. Ante el Seor, no haba llegadosu horade separacin, porlo cual, aunsu propio pueblono reconoci su esfuerzo y Moiss tuvo quehuir y pasarcuarentaaos de preparacinbajolaautoridadde susuegro [etro.Moiss fue probado en cuanto a su madurez. [erro fueel instrumento que Dios us paraprobarlo en las reas dela fidelidady la madurez.Todoministerio requiere res-ponsabilidad ante una autoridad. Toda autoridad se some-te anteelconsensoautoritativo. El mismoJesucristosesometi a la autoridad del Padre celestial. As pues, cuan-doJehovlollampara separarlodiciendo: Ven, portanto ahora, y te enviar a Faran, para que saques deEgipto28UDERAZGO: MINISTERIO YBATALLAEL REQWSITO DEDIOS: LA FIDEUDAD 29a mi pueblo(xodo 3.10), lo primero que hizo Moiss fueir asu suegro, contarleloqueDioslellama hacerypedirle su bendicin:As se fue Moiss, yvolviendo a su suegro Ietro, le dijo:Ir ahora, y volver a mis hermanos que estn en Egip-to, paraver si anviven. YJetro dijo a Moiss: Ve enpaz (xodo 4.18).Una vezque hizo lascosas correctamente, el Seor ledio la orden de salir a cumplir su llamado: Dijo entoncesJehov a Moiss: Ve yvulvetea Egipto, porque hanmuerto todos los que procuraban tu muerte (xodo4.19).E!;seoEn 1 Reyes 19.19 vemos el llamamiento de Eliseo al minis-terio. Cuando el profeta Elas pas por donde Eliseo araba,echsobrel sumanto; es decir, lollamaseguirleyprepararsepararecibirel mantoprofticodeDios. Pordiez aos, Elseole sirvi a Elas, lo am como un padre yam su ministerio.En 2 Reyes 2.1-15 observamos que cuando lleg la horade su separacin al ministerio proftico, Elseo permanecijunto a Elas insistindole que nolo dejara. Cuando Elasledijoasu siervo: Pideloquequieras, notemosqueEliseonolepidi su propioministeriosino sus derechoscomo hijoprimognito, una doble porcin del ministeriode Elas: Te ruego que una doble porcin de tu esprituseasobre m. Cuando Elasfuetomado por Dios el cla-mor de Elseo fue: Padre mo, padre mfo... Fue entoncesque Eliseo recogi el manto de Ellas y comenz suminis-terioproftico. Vindolounos profetasqueestabanenJeric dijeron:El espritu de EllAS repos sobre Elseo.LuciferLa Biblia nos revela que Lucifer se rebel contra Dios. Susplanes y ambiciones eran suplantar al Todopoderoso. Re-husservir fielmenteal SeoryselevantcontraDios,llevndose consigo a un tercio de los ngeles.Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana!Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las nacio-nes. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en loalto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, yen el monte del testimonio me sentar, a los lados delnorte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser seme-jante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el Seo!' alos lados del abismo (Isaas 14.12-15).Despus hubo una gran batalla en el cielo:Miguel y susngeles luchabancontra el dragn;y luchaban el dra-gn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni se hall yalugar para ellos en el cielo. Yfue lanzado fuera el grandragn, laserpienteantigua, quesellamadiabloySatans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojadoa la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l (Apo-calipsis 12.7-9).Luciferse creacapazde superaraDios. No quisosometerse al plan de Dios para su vida. El resultado es quehoyes adversario de Dios y no su siervo.Padres e hijosLa relacin entre [etro y Moiss era depadre ehijo. Larelacin entre Elas y Elseo era de padre e hijo. La recom-pensalesvino despus de haber servido fielmentealosque estaban en autoridad sobre ellos. Larelacin entre unlder y su pastor o suapstolo maestro tambin debe sercomo la de padre e hijo, o como la del Padre y el Hijo.30UDERAZGO; MINISTERiO Y BATALLA ELREQWSITODEDIOS: LAFIDEUDAD 31Jess les dijo a sus discpulosque el que no es fiel enlo ajeno no podr tener lo suyo. La personainfiel trata deservir aotroy alavez servirsea s mismo. Esto noesposible. No podemos servir a dos seores.y si en lo ajeno no fuisteis fieles, quinos dar lo quees vuestro? Ningn siervo puede servir a dosseores;porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimaral unoy MENOSPRECIAR al otro(Lucas 16.12-13).Proverbios 20.6afirma: Muchos hombres proclamancada uno su propia bondad, pero hombre de verdad[FIEL},quin lo hallar?"Proverbios28.20 dice: El hombredeverdad[FIEL] tendr muchas bendiciones.Cuando llegue la hora dela recompensael Seor nodir:Bien, siervo buenoy capaz, sino que dir: Bien,siervo bueno y fiel.Cuando una persona hace lo que desea sinla bendicindeDios, cancela la bendicindesu llamamiento. Si eresllamado por Dios, debes seguir el ejemplo de Moiss des-pus desu llamamiento. Aunquetuvo un encuentro conDios, en el que este lo llam, fue antes a [etro para pedirlesubendiciny quele dieralalibertadparacumplir elmandatodivino. De estaformaMoissdemostrabasufidelidada su suegro, para quien trabajaba.La fidelidadse manifiestaen la lealtadparaservir ycumplir nuestras obligaciones y deberes para con otros. Laseal demadurezcuandounapersona fiel cometeunainfidelidad, es que tiende a arrepentirse con prontitud.Soy parte del grupo deunascuarentapersonas quefundla iglesia a la que asist por catorce aos. Duranteestos aosel Seor me llam aservir comomaestrodeEscuela Dominical, director de adoracin y alabanza, pas-tor de jvenes universitarios, pastor de jvenes, miembrode la junta de misiones, anciano, predicador, pastor de loshispanos yotrascargos. Trat de ser fiel aDiosy aloslderes de la iglesia en todo lo que se me pidi hacer. Ahorapuedo ver el fruto de mis labores y mi fidelidad. Parasersincero, me pregunto cmo es que Dios puede usarme. Nohe tenidolaeducacinteolgicaquemuchosministrostienen. Larespuesta es clara: Lafidelidad trae recompensapara el que espera enel Seor,lsalas 40.30-31 dice: Losmuchachos se fatigan y se cansan, los jvenes flaquean ycaen; pero los que esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas;levantarn alas como las guilas; corrern, y no se cansa-rn; caminarn, y no se fatigarn. El Seor nos exhorta aquenonoscansemos, pues, de hacer bien; porque a sutiempo segaremos, si no desmayamos (Glatas 6.9).Las recompensas d.e lafid.eliclad.Diosescogi a Moiss por su fidelidad, no por sus cuali-dades. En el libro deNmeros, captulo doce,hallamosuna situadn en la que Mara y Aarn tuvieron un conflc-to con Moiss y hablaron contra l. Diosescuch lo queellos crean que estaban hablando en secreto y prontamen-te los llam a cuentas. Los mand6 altabernculo de reu-nin,donde selesapareci enlacolumna de nube alapuerta del tabernculo y les dijo: Od ahora mis palabras.Cuandoh a y ~ n t r e vosotros profeta de Jehov, le aparece-r en visin, en sueos hablar con l. Tanto Aarn comoMara servan en el oficio de profetas, y el Seor les estabaconfirmando que lepodan escuchar. Sinembargo, Diosnoloshaballamado agobernar lanacinde Israel, demodoqueprocediaresolverel problemade sulder,diciendo: No es as a mi siervo Moiss, que es FIEL en todam casa. Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por32 UDERAZGO; MINISTERIO Y BATALLAELREQUISITO DEDIOS: LAFIDEUDAD 33figuras; y ver la apariencia de Jehov. Por qu, pues, notuvisteis temor de hablar contrami siervo Moiss?Aarn y Mariacometieron unade las peores ofensasante l, como era enjuiciar al escogido de Dios. El resulta-do fue una severa reprensin y la ira del Seor se encendicontraellos. Maria recibi lepray fue pblicamente echa-da del campamento por siete das. Aarn, viendo lo que lehaba sucedido a su hermana, clam a Moiss de inmedia-to, reconociendo su pecado y pidiendo su misericordia.BobYandian, en su libro Calling IInd Septlrlltion [llama-mientoy separacin) dice:Laspersonasaltamentecalificadassoncasi siemprecelosas de los que por su fidelidad tienen xito. Es ms.muchos de los salmos de Davidson escritosacerca depersonas de esta ndole que envidiaban la posicindeDavidy el favor de Dios con l. Este batall contra sushermanos, el rey Sal, miembros de su corte, y aun suspropioshijos. David, quenoeramsqueunsimplepastorcillo, fue promovido por Dios. Cometi muchoserrores como rey, cay en grandes pecados, pero siem-pre se arrepinti y subi a la cspide nuevamente.'Tanto Moiss como David, tenan algo que los llevabaa triunfar: su fidelidad y su espritu sencillo y dcil. Cuan-do eran enfrentados por suserrores, eran prontos en au-toexaminarse y reconocerlos. La Biblia dice:El Seor se levanta en batalla contra los escarnecedoresy arrogantes, dando graciay defendiendo a los senci-llos y humildes de corazn. En su trato con los arrogan-tes, l es fuerte, ms a los humildes muestra suI Bob \andWl. c.ll.ftg 0114 S.,,'Olioft (1.lomomieI1O y upuacinl. PilAr\looI.1Proverbios 29.18 dice: Sinprofeca el pueblo se desen-frena. Aqu la palabra profeca en hebreo es chazon, quetambin se puede traducir visin, porque se refiere a unavisin proftica, sueo, orculoo revelacin. Particular-mente el tipo de revelacin que viene a travs de la vista,o sea, una visin de Dios... Se usa particularmente paralarevelacin que reciben los profetas. Vase Isaas 1.1; Eze-quiel 12.27-28;Daniel8. 1-2; Abdas1; Habacuc2.2-3...Proverbios29.18 muestraquecuando unasociedadlan-guidece larevelacindivina (percepcinde Dios), esasociedadmarchaa la anarqua-! El mismopasajeen laBibliade Jerusaln dice: Cuando no hay visiones, el pue-blo se relaja ....La palabra visin en griego es horasi. No significa unaaparicinni unespectculo sino quetiene que ver con lahabilidaddepercibir o discernircon los ojos dela fe elsueo que Dios pone en nuestro corazn.Si no tenemos la visin de Dios paranuestras vidas,corremos el riesgo de vivir una vida desenfrenada y rela-jada, sin rumbo o direccin. Sin embargo, como ha dichoAlbertoMottesi: Unavisincorrectadesembocarenpasin, que inevitablemente nos llevar a la accinLa visin de Dios contiene su plan para la vida de cadauno de sus hijos, su Iglesia y la humanidad. Su visin es larevelacin de los planes que Dios dio al hombre por mediode sus profetas, preservada para todas las generaciones ensu Santa Palabra.81b", PlnlitJUi, EdltorWCaribe, Miami FL. 1994,p. 1436/bid p. 553La visin clellclerNo hice resistencia al llamado de Dios (Hechos 26.19)La visin de un lder es al llamamiento que Dios le da parallevar acabosus planesosus propsitos. Es el sueoinspirado por Dios que arde en su corazn y que lo motivaa cumplir el propsito de Dios con su vida. Sin embargo,la visinque daDios al lderno es solo parael lder. Espara el pueblo,y requiere sumisin y colaboracin.Visi6no divisi6nDios le dio a Moiss una visin: liberar al pueblo de Israelde laesclavitudyservidumbreenEgipto. Estanoerasolamente la visin de Moiss, sino la visin de Dios parasu pueblo.EnNmeros11.10-15, vemosqueMoiss, frustradopor las continuas quejas de las familias que se paraban ala puerta desutienda todoslos das,lleg al punto quemuchos pastores y lderes llegan. Seor, si las cosas vanacontinuaras, esmejor quemequites estacargadelministerio. No puedo lidiar con este pueblo... Es tu pueblo.Porqudebotenerlos juntoa m todoel tiempo?Esteministerio es demasiada carga para yo poder aguantarlo.Yen un momento de total frustracin le dice al Seor: Yote ruego quemedesmuerte, si he halladograciaentusojos; y que ya no vea mi mal(v. 15).Veamos la respuesta que el Seor le da:Reneme setenta varones de los ancianos de Israel, quet sabes que son ancianos del pueblo y sus principales;y trelos ala puerta del tabernculode reunin, yesperenall contigo. Y yodescenderyhablarallcontigo. y tomar del espfritu queest en ti, y pondr en98 UDERAZGO: MiNISTERiO Y BATALLAVISIN:REQWSITO DEL UDERAZGO 99ellos, yllevarncontigolacargadel pueblo vno lallevars t solo(Nmeros 11.16-17) , La respuestaa susproblemas: delegar autoridad. Diosordena a Moiss buscar personas que se hayan mostradofielestravsde los aos, que hayan pagado el precio deservicio en el pueblo parademostrarles queMoiss es la que Diosreconoce yal queselehadadola;1s16n.Luegole dice que tomar del espritu! que est enel, dela humldadyla visin deMoiss, y lo pondr enellos.Debemos comprender algo muy importante.Es abso-lutamente que elliderazgoquerodeaal lder la mismaV1s16n, el mismo propsito, el mismoob-su lder. Donde hay mdsdeunavisin,hay divisin.Sl.no se tiene el mismo objetivo, no se puede trabajar en la obra. l!na persona puede tener unapoderosa un-cin del Espntu Santo, pero si no tiene el mismoespritudel lder, no sirve. Para que una obra crezca y se multipli-loslderesdebentener unmismosentir. LaBiblia dice quedebenestar unnimes (Hechos1.14), deun corazny mente.Cuando Dios se propone hacer algo, siempre escoge aun lder para a cabo. Tal vez ante nuestros ojos nosea el mspropicio. el mseducado, ni el mejor; sin em-bargo, es el que l desea. Muchas veces Dios no elige a lapersonasino a la menos esperada. Dios no buscatalento smo.carcter. Los discpulos que Jesucristo escogicorno susdscpulos y futuroslderes dela Iglesia, inclu-3 El Seor no esthobW1do lOpuede detlnir como'-prOPSItO. obJetivo. y comoUNviail\.WV'N T .- . . me, DicclDMrW "..1I1'" dtun>