¿Has pensado en que hay un yo real y el yo ideal? En esta lección, usted descubrirá la diferencia entre

los dos, y el efecto de dos seres en desacuerdo. La lección también ofrece un breve cuestionario para

ayudarle a medir su nivel de comprensión.

Bienes vs. Ideal AutoEn psicología, el yo realy el yo idealson términos usados para describir los dominios de la personalidad. El verdadero ser es lo que somos en realidad somos. Es la forma en que pensamos, lo que sentimos, miramos, y actuar. El yo real puede ser visto por los demás, sino porque no tenemos manera de saber realmente cómo nos ven los demás, el verdadero yo es nuestra autoimagen.

El yo ideal, por el contrario, es la forma en que queremos ser. Es una imagen idealizada que hemos desarrollado a lo largo del tiempo, sobre la base de lo que hemos aprendido y experimentado. El yo ideal podría incluir componentes de lo que nuestros padres nos han enseñado, lo que admiramos en los demás, lo que promueve nuestra sociedad, y lo que pensamos es en nuestro mejor interés.

La importancia de la alineaciónSi el camino que yo soy (el yo real) se alinea con la forma en que quiero ser (el yo ideal), entonces voy a sentir una sensación de bienestar mental o tranquilidad. Si la forma en que estoy no está alineada con la forma en que quiero ser, la incongruenciaO la falta de alineación, dará lugar a la angustia mental o ansiedad. Cuanto mayor es el nivel de incongruencia entre el yo ideal y yo real, mayor es el nivel de angustia resultante. Echemos un vistazo a algunos ejemplos específicos:

Ejemplo # 1: Mi auto-imagen ideal incluye la honestidad

Cuando mis padres me preguntan por qué me tarde a casa de una noche de fiesta, y yo soy honesto y decirles que yo no quería dejar el partido porque estaba teniendo un gran momento, a continuación, a pesar de las ramificaciones (como ser reprendido ), me voy a sentir una sensación de bienestar mental.

Si soy deshonesto y les digo que mi coche no arrancaba, entonces la falta de alineación entre mi yo real y yo ideal dará lugar a la angustia mental o ansiedad. El hecho de que mentí resultados en sentimientos negativos.

Ejemplo # 2: Mi auto-imagen ideal incluye una fuerte ética de trabajo

Si asisto a todas mis clases de la universidad, lea las tareas, estudiar para los exámenes, y trabajar duro en mi papel de término, el resultado será un grado que está en línea con una fuerte ética de trabajo. Me voy a sentir la paz de la mente con respecto a la congruencia entre mi yo ideal y el yo real.

Yo suspendo de unos cursos de la universidad y me puse en probatoria académica. Si lo reconozco a mí mismo que no me mantengo al día con las lecturas asignadas, no estudiar para los exámenes, y no entregar mis papeles del término, entonces me voy a sentir angustia o ansiedad como resultado de la discrepancia entre mi trabajo real ética y la ética de trabajo ideal que he generado para mí mismo.

Uno de los constructos más importantes en lateoría de Carl Rogers es el concepto de

“self”. Para poder describir acerca del self es necesario observar los aspectos

estructurales de la teoría rogeriana, en la que el constructo estructural clave de su teoría

es el self.

De acuerdo con Rogers, el self es un aspecto de la experiencia fenomenológica. Es decir

que es uno de los aspectos de la experiencia de las personas acerca del mundo; una de

las cosas que llena su experiencia consciente, es su experiencia acerca de ellas mismas.

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Según Rogers, una persona percibe los objetos y las experiencias externas, y les

proporciona un significado. El sistema total de percepciones y significados conforma el

campo fenomenal del individuo. Esa fracción del campo fenomenal, que es identificada

por el individuo como “mí”, o “yo” es lo que Carl Rogers llama self. El self, o el

autoconcepto, representan un patrón organizado y consistente, de percepciones.

A pesar de que el self puede cambiar, siempre conserva esta cualidad de ajustarse a un

patrón, de ser integrada, y organizada. Debido a que la calidad organizada perdura a lo

largo del tiempo y caracteriza al individuo, el self es una estructura de la personalidad.

Para Rogers, el self no es como tener una personita dentro de uno. El self no controla la

conducta de manera independiente. El self es una serie de percepciones que posee el

individuo; es la persona en su totalidad quien es responsable de sus actos, no el “self”

independiente.

El constructo Self de Rogers

El Self real y el self ideal de Rogers

Rogers identificaba dos aspectos diferentes en el self: un self real y el self ideal. Él

identificaba que la gente piensa naturalmente no sólo acerca de sí misma, en el

presente, sino en su self potencial en el futuro. Con ello, las personas generan un patrón

de percepciones organizado no sólo de su self actual, sino de uno ideal que a ellas les

agradaría ser.

El self real, básicamente es como la persona se ve en el mundo actual, en términos de

la Gestaltseria en el aquí y en el ahora.

El self ideal, es el autoconcepto que a un individuo le agradaría en realidad poseer. Éste

incluye las percepciones y significados que resultan potencialmente relevantes para

el self, y que tienen un alto valor en el individuo.

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Rogers reconoce que las opiniones de los individuos acerca de sí mismos contienen dos

componentes distintos: el self que creen ser ahora, y el self en el que idealmente se ven

convertidos en un futuro.

Rogers insistía en que no quería comenzar su trabajo teórico decidiendo sobre la

relevancia del estudio del self. De hecho, él mismo pensaba primero que el self era un

término vago y carente de significado científico. Sin embargo, escuchaba con atención a

sus pacientes, quienes comúnmente expresaban su experiencia psicológica en términos

de un self; los pacientes informaban que “no sentían ser ellos mismos”, que “estaban

decepcionados consigo mismos” y cosas por el estilo.

Fue evidente para Rogers, entonces, que el self era una estructura psicológica a través

de la cual la gente interpretaba su propio mundo.

Referencia: Cervone, Daniel “Personalidad: teoría e investigación” 2a edición. Editorial El

Manual Moderno. México. 2009. Pág. 135

El self ideal es “el concepto de sí mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor superior (Rogers, 1959). Cuando el self ideal difiere significativamente del self real la persona se siente insatisfecha e inconforme y, por ende, sufre problemas neuróticos. La capacidad de percibirse con claridad y, al mismo tiempo, aceptarse representa un signo de salud mental. El self ideal es un modelo hacia el cuál se dirigen todos los esfuerzos. A la inversa, en la medida que difiera de la conducta y los valores reales, el self ideal inhibe la capacidad de desarrollo.Una breve referencia de un caso que ilustra lo anterior:Un estudiante planeaba abandonar la universidad. Al igual que la secundaria y el bachillerato, donde su desempeño fue excelente los cursos universitarios no le planeaban ningún problema. Sin embargo las cosas no sucedieron así… Abandonaba la universidad porque había obtenido una baja calificación: seis en una asignatura. La imagen que tenía de sí mismo – es decir, ser siempre el mejor- Se veían en peligro a causa de dicha calificación, negar la discrepancia entre su desempeño real y la visión ideal que tenía de sí mismo. Aseguraba que, en lo consecutivo, se esforzaría en ser el mejor en cualquier otra actividad.Para proteger su imagen ideal, este joven estaba dispuesto a interrumpir sus estudios, viajo por todo el mundo, ocupado en una multitud de actividades. Cuándo se volvió a ver, consideraba ya la posibilidad de que acaso no fuera necesario ser el mejor desde el principio, aun cuando le costara explorar cualquier actividad que encerrara la posibilidad del fracaso.

El self ideal puede convertirse en un obstáculo para la salud personal cuando difiere en gran medida del self real.

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"La persona que ofrece más esperanzas en el loco mundo de hoy... es aquella que utiliza a plenitud su consciencia, es decir, la que conoce mejor que nadie lo que sucede en su interior" Carl Rogersmartes, 14 de mayo de 2013

Técnica para vencer los DEBERÍA… // TENGO QUE…

Uno de los pensamientos negativos más paralizantes son los “Debería…” . Tal vez no lo hayas pensado hasta ahora, pero siempre que te aparece un “Debería…” en tus planes está generando en ti frustración, mucha o poca, pues viene exactamente de ahí, de la frustración.

Antes de explicar esta sencilla técnica para librarnos de ellos, vamos de donde surgen los “Debería…” desde mi punto de vista.

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Todos somos alguien en el presente. Este alguien tiene sus características positivas y negativas, así como sus planes, objetivos, ocio etc… . A este alguien lo voy a denominar  “YO REAL”, y es el que nos da identidad, somos así.

Bien, pues algo común es que no estemos contentos con algunas características de nuestro “YO REAL”. Esto puede venir por dos motivos principales… “Quiero mejorar mi yo real y ser la mejor versión de mí mismo” o “Le doy mucha importancia a mi otro yo… el YO IDEAL”.

¿Qué es el YO IDEAL?. La respuesta es sencilla… “Todo lo que me gustaría ser…”. Hay que tener mucho cuidado con el YO IDEAL, y atender por qué se ha formado… puede ser por experiencias personales, por comparación, por presión de los demás… etc… .

Es momento de poner un ejemplo:

YO REAL: soy inteligente, atento, afectivo, flaco, pálido, introvertido. (y así soy)

YO IDEAL: soy inteligente, atento, afectivo… pero… soy flaco, pálido, introvertido.

Bien… pues el “DEBERÍA…” y su hermano gemelo TENGO QUÉ… es el puente entre estos dos “YOES”,

Por lo tanto para conseguir mi “YO IDEAL”, me aparecerá por norma este pensamiento: 

“Debería ir al gimnasio para ganar musculo, tengo que ir a la playa para ponerme más moreno, Debería ser más simpático y relacionarme más con los demás”

Y aquí empieza una noria de sentimientos y emociones que más que ayudarnos nos entorpecen, aparece culpa, aparece exigencia y autojustificación.

Por tanto ““Debería…”supone muchas veces una falta de aceptación y reconocimiento de aspectos de ti que consideras negativos. Cuando aparece un “Debería…” aparecen de la mano otros conceptos:

Exigencia: a ser o hacer aquello que debería.

Frustación: si llevo tiempo pensando en que DEBERÍA hacerlo y no lo hago.

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Y por último y más importante DEBER… ¿acaso el cambio personal o la mejora tiene que ser un deber?, ¿y si lo hacemos desde el DEBER.. realmente estamos haciendo ese esfuerzo con el gozo y cariño que requiere?.

Tras esta introducción; es el momento de aprender una técnica sencilla para...... 

DESMONTAR Y DESENMASCARAR LOS DEBERÍA.

1. Localiza el DEBERÍA.

2. Ahora… el paso más importante… cámbialo por “YO QUIERO…”

3. Una vez cambiado… interioriza ese “YO QUIERO… y analízalo..  ¿por qué quieres llegar a ahí? ¿realmente es el momento de hacerlo?

4.            Jamás vuelvas a cambiarlo por DEBERÍA…

La técnica termina ahí… ahora pueden haber dos resultados.

*Uno.. que te lances al fin a hacerlo.

*Otro.. que tras analizarlo te des cuenta que, realmente “NO QUIERES!!” o  “Este no es el momento”, y de este modo… has matado uno de tus tantos DEBERÍAS… en principio no tendrá porqué volver a aparecer.

¿Cómo funciona esta técnica?

El DEBERÍA… es paralizante, se ancla en el futuro y tiene su origen en el pasado, proviene de una frustración y exigencia, y genera frustración y exigencia, pero no movimiento.

El “YO QUIERO..” ya implica presente, y motivación intrínseca por lo tanto es el inicio para comenzar (o no) la tarea que tenías pendiente en el…dichoso y negativo... “DEBERÍA…”

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Te animo a que empieces tu batalla con los DEBERÍA desde este momento… para esto termino con el último ejemplo que servirá para aquellos estudiantes que se preparan para la PAU, o exámenes de final de curso.

DEBERÍA.. ponerme a estudiar esta tarde….

                       Yo Quiero ponerme a estudiar esta tarde…

¿Por Qué?... porque es el único modo de conseguir mi objetivo que es aprobar. ¿es el momento?, sí.. pues mañana tengo el examen.

El Yo Ideal y el Yo Real

Otra vía para la depresión.

Comentarios realizados por el Prof. Jorge Olguín.

 

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Luego de haber leído un libro del Dr. Jorge Bucay dondese hablaba del YO IDEAL y el YO REAL, decidí hacereste humilde comentario:

Partamos de la base  de que todos tenemos  un YO IDEAL,el  que  deberíamos ser.  Y un  YO REAL,  el  que  somos.Si  los  comparamos   tomaremos  conciencia  del  déficit,debido  a que  lo que  aspiramos ser  no es  lo  que  vemosen  nosotros generalmente.

Ahora  tomemos  una  persona  hipotética   como  ejemplopara  lo que voy  a  tratar.  Esa persona tiene, como todos,esos 2 Yoes.Pero   cuando  el  YO  IDEAL   y   el   YO  REAL   no   leproducen  déficit  en la comparación,  es  porque  no tieneese  resultado  de  déficit  al  restar  el  YO REAL  al YOIDEAL.  No  porque se considere perfecta (eso sería Ego),sino  porque  sus  metas  espirituales  se  van  cumpliendoen  una  eterna  búsqueda.Quizás  determinada  persona  no  está  conforme consigo,pero no busca  ser  la  persona IDEAL.  Le basta,  tal vez,con saber que sigue aprendiendo,  y creciendo.

Mas...   ¿Qué  sucede   si  esa  persona   tiene  un  entornodirecto  que   busca   lastimarse?    Supongamos   que  eseentorno posee un  YO REAL que no le produce conflictosde ninguna naturaleza, pues cree que ese  es el YO IDEAL?Pueden  ser  una  hija,  una  madre,  una  pareja... con  unamente reactiva tan productiva que vive generando  un Egoprotagonista,  y  están  cómodas  en ese rol.   Y  entonces,la primer persona,  que las ama,  desea que cambien paramejor...  pero  no  para  su  satisfacción,   pues  eso  seríaEgo  de parte  de  esta  persona.  Porque  cambiarían  poruna necesidad de esa persona  y eso no estaría bien.

El aparente drama  es que hay gente  que ve  desde "fuerade  la   pantalla"   como  aquellos  que  estiman,   aman  osienten afecto, sufren  en  ese rol protagonista.  Alguno deellos  se conflictúan  al  comparar  su  YO REAL  con  suYO IDEAL.   Otros,  se  conflictúan  al creer  que  su YOREAL  "es"  su  YO IDEAL,  y  actúan  en  consecuencia,enceguecidos  por  su  Ego.  De esa manera, pueden llegar

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a herirse emocionalmente unos a otros.Entonces, reiterando, puede haber una persona que deseaque su entorno cambie  para  la propia felicidad de ellos.También puede desear  que prioricen los intereses  de suprójimo sobre los propios.  Y al ver que eso  solo quedaen   expresión   de  deseos,   le  invade  a  la  persona  lafrustración.   Ese fracaso provoca finalmente en ella  unadepresión.

Porque esto  es más difícil  que si el conflicto  fuera  consu  propia  persona:  allí   el  método  sería  cancelar   laidea  de  que  debe  ser  de   una  manera  determinada  yasí  no  habría conciencia de déficit.  Mas si el conflictoes  de  la gente que esa persona quiere,  es difícil  que nose involucre.  Y sufrir  "por el otro"  no es Ego.

Claro,  si   nos   ponemos  del  otro  lado,  los  aparente-mente conflictuados  pueden pensar  que  la otra personacree tener  el derecho  de  ser  perfeccionista   con  ellosy  hacer  caso omiso  de la misma.  Pero  la intención  dela  primera   no  es  decirles   cómo   deberían  ser,   sinoevitar  que su egoísmo  los consuma.

Por  último,  algo  que  quedó  "en  el  tintero".  Se hablóde aquellos  que se crean conflictos  al creer  que su YOREAL  es  su  YO IDEAL  y  se  creen perfectos.También  se habló al comienzo de una persona hipotética,donde  su  YO IDEAL  y  su  YO REAL  no le producíandéficit  al  restar  el  segundo.  ¿Cuál es  la diferencia  enambos  casos?   En que  la  persona  hipotética   descartasu  YO IDEAL  e  intenta   que  su  YO REAL  esté  en labúsqueda  del  Despertar,  para  buscar  así luego  la  tannombrada  Iluminación.    Y  esa  Iluminación  le traerá ala  persona,  por  añadidura,   una  sincera   vocación  deServicio. 

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El yo es una construcción cerebral.Todos los seres humanos tenemos dos yoes.

El yo ideal Es el yo al que se aspira, el yo que la persona desearía ser, confiada, exitosa, sin problemas, etc., todo esto está formado por percepciones especialmente significativas e importantes para la persona.( en la mayoría de los casos es una utopía ).El yo real Es el yo tal y como es la persona, las verdaderas características del yo, es cuando eres tu

realmente con todos los problemas y circunstancias que te caracterizan.

El concepto de “sí mismo”, las ideas y percepciones propias del individuo respecto a sus experiencias

personales y aspiraciones (el autoconcepto, la autoimagen) conforman el yo real.

Cada persona tiene un concepto real y un concepto ideal del yo, y esto es variable de una persona a

otra.

En algunas o en muchas ocasiones se produce una diferencia entre lo que la persona desearía ser y la

percepción que tiene de sí misma, a esta diferencia se suele llamar déficit.

Cuando no hay un gran abismo entre el yo que se percibe ( yo real ) y el yo ideal, se consideraría

normalidad, y sería el estado en el cual los portenciales de la persona para lograr su desarrollo

personal funcionan en forma óptima.

En contrapartida, la discrepancia ( Incongruencia ) entre el punto de vista que cada uno tiene sobre el

yo y el yo ideal; sería ( según C. Rogers ) la forma principal de anormalidad en la expresión del

comportamiento y la personalidad de la persona.

Si dicha incongruencia se hace considerablemente abismal, aparecerá el trastorno patológico.

En este caso, el estado de incongruencia genera en la persona una sensación de tensión y confusión

interior (trastorno psicológico ), también es muy probable que la persona exprese en estos casos

sentimientos y emociones negativas.

Detrás de cada problema psíquico hay una persona que no se acepta como es. ( la clave está en poder

aceptarse tal cual somos con virtudes y defectos, poder mejorarnos cada día y sobre todo no olvidar

que como seres humanos que somos, no existe la perfección )

Las personas que tratan la mayor parte del tiempo de complacer a los demás, tendrá

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indefectiblemente como consecuencia, nunca pueder expresar de manera libre sus impulsos y sus

sentimientos, ya que tratará todo el tiempo de disfrazar o enmascarar éstos para así agradar a los

demás. ( este comportamiento, cuando se instala como hábito, es el que produce el desorden

psicológico.)

La persona que no se siente satisfecha con su yo, trata de ocultar los sentimientos contrarios a él,

utilizando mecanismos de defensa, lo que la lleva a no poder experimentar nunca con su yo real, y en

consecuencia nunca se siente realmente bien.

La autoestima está íntimamente relacionada con la aceptación o no del yo real.

Las personas que gozan de autoestima elevada son las que muestran un mayor nivel de congruencia

entre el Yo Real y el Yo Ideal.

Por lo que podríamos decir que a mayor distancia entre el Yo Real y el Yo Ideal, menor será el nivel de

autoestima.

El abismo entre el Yo Real y el Yo Ideal estaría relacionado con síntomas como: desánimo, tristeza e

insatisfacción, es decir que a mayor distancia entre el Yo Real y el Yo Ideal, se dará también una

mayor intensidad de síntomas depresivos.

Los pensamientos depresivos surgen invariablemente con la no aceptación del si mismos ( yo real )y

esto invariablemente estarán relacionados con el nivel de baja-autoestima.

Cuanto mayor sea la aceptación del yo real, bajará el nivel de ansiedad y aparecerá un mayor nivel de

autoestima.

Todos estos síntomas de anormalidades son producto del concepto distorcionado que se tiene del yo y

no se puede ni se deben tratar directamente en una terapia, sino que se los tiene que hacer

desaparecer ayudando a la persona a descubrir dentro de sí sus verdaderos potenciales, utilizarlos

como herramientas, descubrir sus sentimientos y experiencias, y una vez descubiertos, debería

aceptarlos y poder expresarlos libremente ( sin que importe el qué dirán ) logrado ésto, podrá llegar a

ser una persona funcional.

Si en la terapia se dan las condiciones necesarias, la persona logrará sentir y expresar positivamente

su yo real. Este sentimiento positivo se puede y se deberá ir incorporando en su conducta y

comportamiento y así se irá ampliando si imagen real tanto para sí misma como en las relaciones

interpersonales, en las que ya no tendrá que fingir sino que podrá ser ella misma, tal cual es y

entender que no va a ser aceptada por todo el mundo, pero lo que sí va a poder lograr es aceptarse a

sí misma, que es el mayor de los logros para una vida personal y relacional plena, abandonando los

mecanismos de defensa, usados hasta el momento, podrá establecer ahora sí, una comunicación

verdadera con las otras personas.

En Consultoría Psicológica donde la terapia está centrada en el consultante que es quien

verdaderamente tiene la solución de sus problemas, se apuntará a lograr como objetivo final que el

consultante consiga una imagen positiva de sí mismo, ya que el conflicto que lo ha traido a la consulta

sería la incongruencia entre el yo real y el yo ideal, el punto principal está en ayudar a éste a

aceptarse tal y como es y dejar de usar muros defensivos y máscaras para agradar a los demás o ser

lo que los otros quieren.

En Consultoría Psicológica, el Consultor le demuestra al Consultante con su actitud de aceptación

positiva, ( el Consultor acepta al Consultante tal cual es ) que ésta es una actitud valedera para ser

imitada por él y así poder tener una aceptación positiva de sí mismo, lo que mejora ostensiblemente

su bienestar interior y la forma de relacionarse con los otros

Esto tambien se translada a las situaciones que nos pasan, como las vemos y como las vivimos,

porque cuando nos aceptamos como somos realmente y nos mostramos tal cual somos, dejamos de

pensar en gustar o satisfacer al otro, es decir dejamos de darle valor al otro y al que dirán o a lo que el

otro piense, todo el valor está puesto en nosotros mismos. La situación deja de ser ideal para ser real.

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I. El yo real

El yo real es un término que comprende todo lo que la persona es en un momento dado, incluye cuerpo y alma, sea un individuo sano o neurótico. Se refieren a él cuando las personas dicen que quieren conocerse tal cual son; es la fuerza que impulsa hacia el desarrollo individual, con la cual se puede lograr total identificación estando libres de la neurosis; El yo real se refiere a lo que realmente la persona siente, quiere, cree y resuelve, es, o debiera ser, el centro más vivo de la vida psíquica.

Cuando el yo real es fuerte y activo permite tomar decisiones (aprueba o censura) y asumir las responsabilidades de ellas, por lo tanto, conduce a una sensación de unidad , de totalidad. No sólo son cuerpo y mente, acto y pensamiento o sentimiento consonantes y armoniosos, sino que funcionan sin un grave conflicto interior.

El papel del yo real adquiere un relieve más claro cuando se compara con el concepto de "EGO" freudiano con el cual mantiene obvias diferencias, para Freud el "EGO" es como un empleado que tiene funciones, pero que carece de iniciativa y poderes ejecutivos; para Horney el yo real es la fuente de fuerzas emocionales, de las energías constructivas y facultades de juicio. (Horney, 1950) 

II. El yo ideal  

a. Origen y desarrollo

El desarrollo de la confianza básica, es decir, confianza en sí mismo y en el resto, en un individuo normal está determinada por un ambiente que satisfaga las necesidades de cariño, cuidado, disciplina, estimulación , entre otros. Si no se satisfacen , el ambiente ,en general, es percibido por el individuo como hostil acompañado con un sentimiento de frustración hacia sus necesidades lo que lo lleva hacia una separación de su yo real (Horney ,1950; Dicaprio,1989; Paris, 1997). Esto se produce porque el individuo, para compensar sentimientos de incompetencia y baja autoestima, crea un ideal muy alto y lo intenta alcanzar por medio de la fantasía, ya que

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en la realidad no es posible. Este fantasear se hace cada vez más continuo y vívido llegando a un momento en que su yo real es confundido y posteriormente reemplazado por su ideal planteado(Horney , 1939) De esta forma el individuo enajena su propio yo y su personalidad y asume sentimientos, pensamientos, motivos y acciones propios de su ideal configurándose así su yo ideal. Esta condición, que en un principio fue un conflicto entre necesidades contrarias(Horney 1939), es la que la autora denomina neurosis.( Horney, 1950) 

b. Descripción del yo ideal.

Es lo que el neurótico cree que es o que puede o debiera ser, es una visión de sí apartada de la realidad con características muy halagadoras y que compromete su conducta . Los rasgos particulares del yo real están determinados por factores reales de la persona , es así como los ideales del yo ideal contienen huellas de las reales, las hazañas ilusorias del neurótico tiene una base en las potencialidades del yo real .Los componentes esenciales del yo ideal son inconscientes por esto el neurótico confunde las demandas de su yo ideal con las genuinas .El yo ideal que comienza a crecer afecta la actitud hacia sí mismo de distinta manera dependiendo de donde centre su atención: 

Si el individuo quiere convencerse de que él es su yo ideal, desarrolla las creencias adecuadas a éste ( pasa a creer que es un gran científico aunque sólo sea un alumno de física)

Si dirige su atención a su yo real que al compararlo con su yo ideal es muy despreciable, el individuo se autodegrada.

Si se centra en la diferencia entre su yo real y su yo ideal busca acortar las diferencias tratando de alcanzar la perfección con gran exigencia. 

El yo ideal realiza una serie de funciones en la vida del individuo , estas son : 

Le da una nueva confianza y orgullo al individuo que por presiones del ambiente lo había perdido.

Responde a la necesidad neurótica de ser superior a los demás .

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Sustituye los ideales genuinos del individuo que no son percibidos con facilidad, por nuevos ideales los cuales no constituyen un nuevo móvil.

Función de defensa porque niega los conflictos existentes entre dos necesidades opuestas e irrealizables al mismo tiempo, haciendo pasar las restricciones que impone este conflicto como si fueran voluntarias( si el sujeto es extremadamente dócil, cree que él no es así, sino que él eligió ser muy bondadoso). De esta forma se elimina la autopercepción de defecto.

Reconcilia los antagonistas que producen el conflicto básico, es una tentativa de resolver el conflicto del neurótico tratando de tener una unida la individualidad de la persona( Alguien que tenga la necesidad de afecto y a la vez de dominio sobre los demás , se ve como el mejor amigo y amante posible y a la vez el gran jefe a los que todos le temen, solucionando así su conflicto). 

El mantenimiento del yo ideal ya consolidado obliga al individuo a realizar una serie de conductas que tienden a mantener esta imagen (tratadas más adelante) frente a lo cual el individuo puede reaccionar de tres formas distintas: 

Identificación con su yo ideal creyendo que todo está bien así como está, pasando a ser éste más real que su yo real. Esta cambio se produce en lo más profundo de su ser involucrando sus sentimientos, motivaciones, pensamiento, etc.

Perfeccionismo, el individuo quiere llegara ser como su yo ideal y vive esforzándose por ello y criticándose por lo que "debiera" ser y hacer. Este postulado es lo más parecido al Super ego de Freud.

Revelación, el neurótico se torna irresponsable y negativo hacia las exigencias de su yo ideal. 

Estas actitudes se dan en forma combinada y van de una a otra ya que ninguna es completamente satisfactoria. (Horney, 1945) 

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c. Implicaciones para el individuo

El yo ideal, por ser una imagen falsa, es débil y vulnerable lo que hace que el individuo restrinja su vida para no exponerse al peligro de que su imagen sea atacada y pongan en relieve las diferencias entre ésta y su yo real.(el individuo puede rechazar un trabajo por la posibilidad de que existan compañeros que se desempeñen mejor que él).

El neurótico necesita de al aprobación del resto para mantener su yo ideal, por esta razón odia a cualquiera que lo supere en alguna característica de su yo ideal y se siente bien con personas que se jacten de sus supuestos dones.

Al tratar de vivir de acuerdo a su yo ideal el individuo abandona lo que realmente cree, siente, desea, etc. produciéndose una enajenación progresiva del yo real hasta que el neurótico no es capaz de reconocerse.

El yo ideal es un obstáculo al crecimiento porque los ideales de esta imagen no son un móvil para el individuo sino que es una idea fija que cree cierta y que es venerada por él. La persona no es capaz de ver sus errores , sino que los niega para poder mantener su yo ideal intacto.( Horney, 1945)

 

III. La vuelta al yo real

El objetivo de la terapia para Horney es que el neurótico deba ir eliminando las defensas que ha creado para mantener su imagen y pueda ver o reconocer sus propios ideales, motivos, sentimientos, etc. en fin , para que logre reencontrarse con su yo real. Para que esto ocurra es preciso hacer ver al paciente los conflictos que le crea el mantenimiento de su yo ideal y convencerlo de que volviendo a su yo real va poder identificar su conflicto y enfrentarlo de manera adecuada. Este proceso se realiza en forma gradual ya que el volver hacia su yo real puede resultar extremadamente doloroso y termine aferrándose a su yo ideal sin dar cabida al cambio.( Horney, 1945)

Lo importante es que el individuo tenga una correspondencia lo más estrecha posible entre lo que él es y lo que cree ser . Debe tener claro cuales son sus ideales y lo que a él le gustaría ser con el fin de ir perfeccionándose encaminado hacia su fin , pero sin perder la perspectiva de sus propias potencialidades y debilidades de modo que su actuar y desear sean realistas, de este modo el individuo podría desarrollar sus capacidades sin entrar en una neurosis.( Dicaprio, 1989)

DISCUSION

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De las lecturas realizadas en este trabajo se aprecia que el concepto de yo real propuesto por Horney es lo que la persona realmente es tanto, física como psicológicamente , y como lo señala en su obra "El nuevo psicoanálisis"(1939) tiene la facultad del juicio y la voluntad, por esta razón sería distinta al ego freudiano el cual esta desprovisto de toda voluntad y sólo seguiría órdenes del super ego.

A lo largo de su obra se ve una evolución en su concepto de neurosis a medida que las reflexiones acerca de las características del yo ideal se profundizan(Horney, 1950) el yo ideal en un principio era una tentativa para solucionar el conflicto básico creado por la presencia de dos tendencias opuestas e irrealizables al mismo tiempo(conflicto que constituía la neurosis), pues lograba integrar estas tendencias y reconciliarlas aparentemente(Horney, 1945). En su último libro dedicado a la neurosis "Neurosis y desarrollo humano" (1950), expone que la angustia básica producida por la hostilidad del ambiente , induciría al individuo a fantasear adjudicándose características que le ayuden a afrontar esta angustia creándose el yo ideal que finalmente lo lleva a despreciar su yo real , al identificarse plenamente con su yo ideal el individuo se enajena de yo real produciéndose así el conflicto central de la neurosis (Horney, 1950).

Nuestro “yo” idealContinuando con la entrada anterior, hoy voy a comenzar a hablar del primero

de los pilares de nuestro arte; la “idea” de lo que queremos alcanzar.

“Toda gran obra, comienza con una idea”

y la nuestra, la construcción del cuerpo que deseamos, no es ni más ni menos

que una gran obra.

En este momento muchos lectores deben estar pensando, “OK, cierro los ojos,

pienso en el / la modelo – actor – deportista que tiene el cuerpo que a mi me

gustaría y listo. ¿no?”

CASI!

Antes que nada, deberíamos hechar una ojeada al espejo y mirarnos

realmente; sin denigrarnos a nosotros mismos, pero sin disculparnos. Este es el

punto más

DI – FI – CIL

de todo el trabajo de contrucción de nuestra idea. Aqui tenemos que ser

sinceros con nosotros mismos, y criticos, tenemos que reconocer nuestros

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puntos fuertes y nuestras debilidades; y por sobre todo tenemos que tener una

idea cabal del tipo de cuerpo que podremos obtener. ¿Tengo tendencia a

engordar o a ser flaco? ¿Soy alta o bajita? ¿mi cintura es estrecha o más bien

recta? ¿mis caderas son anchas o angostas?

Una vez que hayamos respondido a estas preguntas, es cuando podremos

comenzar la busqueda de una imagen externa (modelo – actor – actriz –

deportista) cuyo cuerpo más se asemeje al que “realmente

podremos” alcanzar.

Lo más importante: PROHIBIDO PONERSE IDEALES POCO REALISTAS

Ok, entendi. Ya tengo mi “modelo”, ¿y ahora?

Ahora es tiempo de encontrar una forma de motivarnos, ¿Que me sirve?.

Personalmente yo recomiendo imprimir la imagen de nuestro modelo y ponerla

en un lugar que vean todos los días; esta imagen puede servir a dos

propósitos:

“Asi voy a verme”, en cuyo caso pueden incluso reemplazar la cara del

modelo por la suya propia.

“Voy a ser mejor que el / ella”.

en cualquiera de los casos, nuestra imagen va a servirnos para no perder de

vista nuestro objetivo.

Una vez hecho esto, solo nos queda…

Establecer objetivos reales con plazos reales

Para explicar esto, voy a dar un ejemplo. Supongamos que seguimos todo lo

anteriormente dicho y como modelo seleccionamos a Marius Pudzianowski

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Ahora supongamos que tenemos la estructura ósea adecuada, que nos sobran

algunos kilitos demás y que nos faltan unos 20kg de musculo para llegar allí,

(nos parecemos más a Homero Simpson que a Marius).

Bien, lo primero aqui es establecer y en – ten – der!!!! que la tarea que

elegimos nos va a llevar algunos años

AÑOS, leyeron bien.

Aqui no hay magia, ni falsas promesas, ni aparatos que hacen todo por uno

(sobre todo por el que los vende, y eso es darle dinero). Las dietas radicales, o

los planes que “prometen” cambiarte en solo un año o los aparatos de

ejercicios para casa; no dan los resultados que buscamos. Pueden funcionar

por un corto tiempo, pero al mediano-largo plazo fracasan. Lo unico que nos

puede llevar a donde queremos es un plan real, con objetivos periódicos y

pequeños (bajar 1 kg en 15 o 20 días, lograr entrenar regularmente 3 veces

por semana, o lo que sea).

La buena noticia aqui es que SE PUEDE LOGRAR!!!!!

Todo depende de uno mismo.

Fuente: Culturismo Verdadero

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