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  • 8/19/2019 Guion Historia de La Iglesia

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    1.- Introducción

    HISTORIA DE LA IGLESIAEducación Cristiana

    2.-

    “…y de aclarar a todos cuál sea la dispensación (administración) del misterio escondido desde los siglos en Dios,

    que creó todas las cosas; para que la multiorme !ininita" #a$idur%a de Dio# #ea a&ora dada a conocer pormedio de la i'le#ia a lo# principado# ( pote#tade# en lo# lu'are# cele#tiale#, conforme al propó#ito eterno quehizo en Cristo es!s nuestro "e#or…$ %f &'*

    +as ense#anzas de Cristo… para hacer el eino practico en su -ida

    ).-

    . /%01234"'

    5* 67u8 es la 9glesia: %ntendimiento

    5* 6Cómo inició la 9glesia:

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    /.-

    RES0E

    5* 67u8 es la 9glesia:5* %s el uerpo mstico de Cristo Col5 '==5* %s el *ue$lo de Dios /e '>5* %s la lu, del undo at >'=

    5* %s la 4samElea (reunión) de los cre(ente# en Cristo 0al &'&5* %s la congregación de los #anto# "al =.'?5* %s la comisionada para predicar el %-angelio del eino ar ?'>@5* %s el medio de en#e3an,a de los misterios del eino Co5 &'

    @5* 6/or qu8 eAiste la 9glesia:

    4.- Ori'en *a#ado Donde surge nuestra e

    5.-

    5* 2os remontamos hasta el principio de los tiempos, los tiempos que nosotros conocemos, es decir, a

     partir de la reEelión de +uzEel5 9saas ='5* 4ntes de esto, el eino de Dios estaEa unido, en paz5

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    .5* 4s que su desoEediencia les pro-oca maldición, son lle-ados cauti-os a HaEilonia5* DeFan de ser Eendición para las naciones, y acarrean maldición5 DeFan de ser coEertura espiritu

    12.-

    5* "u desoEediencia no solo causa maldición a 9srael, sino al mundo entero5%ntran doce grandes religiones que duran hasta nuestros das, des-iando a una tercera parte de lahumanidad hacia el reino de las tinieElas

    5* Dios ya nos le haEla, ya no les en-a profetas5 %s el /erodo del "ilencio5

    1).- 5* /re-ió al punto más alto del /lan de Dios'%l %n-o de "u

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    M90+%"94… /roclama %l einoNN

    17.-

    HISTORIA DE LA IGLESIA

    2> )> ( /.- ?Dónde> cómo> cu@ndo ( quin inició la I'le#iaB

    28.-

    4+0124" C44C3%9"39C4" D% +4 90+%"94 %2 "1" 929C9G"

    %l medio de traEaFar de Cristo y sus primeros discpulos… haciendo discpulos5

    +as armas son espirituales

    "us Eienes son compartidos

    "us -idas son de Cristo, y gustosos las entregan cuando empiezan las persecuciones5

    %l sufrimiento es parte de su -ida, teniendo en gran estima sufrir y morir por Cristo5"u santidad es total5

    3ienen conciencia3ienen la /alaEra escrita21.-

    I tienen algo que no tena el /ueElo de Dios anterior'al %spritu "anto que les gua, les ense#a, les redarguye, les alienta5

    "atanás traEaFa fuertemente tratando de detener a la 9glesia5 +es pone muchos enemigos para que les destruyan5

    22.-929C9G D% +4 90+%"94

    Jiestas de la /ascua "acrificio de Cristo, el Cordero de Dios+a 9glesia es engendrada

    Consumado es4 los = Das, +a 4scensión

    das despu8s, > despu8s de la /ascua, son las fiestas de /entecost8s, que son la entrega de las /rimicias5+as primicias de la 9glesia, como en el aposento alto, reciEen el Eautismo del %spritu5%ste es el inicio oficial de la 9glesia y sus funciones5

    2).-

    +G" "9%3% /%9GDG"

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    24.-

    +a 9glesia 9mperial

    25.-

    9glesia del Gscurantismoilenio del Gscurantismo

    26.-

    9glesia de la eformaCada a#os en promedio, del > al , inicia la %"3414C9G2 D% +4" DGC3924" /%D9D4",

     principalmente'

    >> "al-ación por Je, artn +utero aestro 9glesias +uteranas, presEiterianas?&O Hautismo enno "imons /astores 9glesias Hautistas, 4naEaptistas

    enonitas

    27.-

    9glesia de las +uces, ?B a . aproA5@&.O "antidad ohn Pesley %-angelista 9glesias etodistas, Pesleyanas,

     2azarenas

    )8.-

    B.O Dones del %spritu Karios /rofetas 9glesias /entecostales.?O inisterios 4postólicos Karios 4póstoles 9glesias tipo %+9

    )1.-

    "9%394

    ostrando un orden sim8trico, entre la p8rdida y restauración de las > doctrinas principales, que además parecenrepresentar a los cinco ministerios Eásicos (4póstoles, profetas, e-angelistas y maestros)5 "i esto no es unacasualidad, entonces podemos demostrar históricamente y matemáticamente, que la ano de Dios está detrásde la restauración de la 9glesia, de la forma que se ha realizado, en los !ltimos > a#os5

    "imetras en la restauración de la 9glesia

    5* +as > doctrinas, en orden in-erso5* Cada a#os, cada y restauración, separadas por un milenio5* %l 3emplo de "alomón y el de Gmar, mil a#os antes, mil a#os despu8s5&5* Dos mil a#os de 4Eraham a Cristo (pueElo Fudo), de Cristo hasta hoy (9glesia)5

    )2.-

    "QD' &

    Cada uno de estos grupos Fuega un papel muy importante en la restauración de la 9glesia5 /or esto no puededeclararse a uno de estos grupos ni como !nico que tiene la -erdad, ni como falso5

    +as 9glesias /resEiterianas y +uteranas en su momento fueron la luz que iluminó al mundo5+as 9glesias Hautistas ampliaron la luz+as 9glesias etodistas y 2azarenas la lle-aron a!n más leFos5I cada una de las que le siguieron, hasta hoy, han entrado con nue-o aceite o a-i-amiento para sostener esa luz5

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    )).-

    Sal renoCada. “osotros sois la sal de la tierra; !ero si la sal se des"aneciere, #con qué será salada$ %o sir"e más !ara nada, sino !ara ser echada fuera y hollada !or los hombres5$ at >'&

    Como que Dios decidió permitir la formación de di-ersos grupos, para hacer di-ersos 8nfasis doctrinales5 /areceque una sola 9glesia no puede mantener un 8nfasis en todas las doctrinas5

    Como que se alimenta esa luz cada a#os, aproAimadamente5 >O, ?O, @O, BO, .O, O

    ).-

    a#os sumida en la poEreza, hechicera, santera y otras5

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    I es que la 0ran Comisión no consiste solo en ser miemEros y asistir a una 9glesia, o de predicar tres -eces a lasemana5 %so -a implcito5 /ero la tarea completa es…

    /redicar Discipular 3estificar 

    %n otras palaEras, ser -erdaderos emEaFadores (o sier-os) de Cristo5 Kerdaderos representantes del eino de Diosen la 3ierra5 I cada sier-o hemos de cumplir la tarea dada conforme a los dones reciEidos5

    "i usted le da herramientas a un carpintero, es porque espera que le haga un Euen traEaFo de carpintera5 2o le -a a dar herramientas de alEa#il, porque si no se queda sentado en la Eanca, entonces le hará un traEaFo

     p8simo5

    Dios no da los dones solo por darlos5 %spera que los usemos5I no le da dones diferentes para la tarea que le encomienda5

    +e da los dones para el área que usted deEe desarrollar5 o '=*B'/ues as como en un cuerpo tenemos muchos miemEros, pero no todos los

    miemEros tienen la misma función,as nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e indi-idualmentemiemEros los unos de los otros5

    /ero teniendo dones que difieren, seg!n la gracia que nos ha sido dada,usémoslos+ si el de proec%a, 2sese en proporción a la fe;

    si el de #erCicio, en ser-ir; o el que ense#a, en la en#e3an,a;el que eAhorta, en la e&ortación; el que da, con liEeralidad; el que diri'e, con

    diligencia; el que muestra mi#ericordia, con alegra5

    "i a usted le da dones de dirigencia, espera que sea lder, pastor, administrador5 2o ayuda ni profeta5"i le ha dado dones de maestro, %l no espera que haga el traEaFo de e-angelista o de apóstol o de m!sico5

    I si ya saEe que Dios le dio dones, y ya saEe cuales son… 6para que sentarse a esperar el llamado: Ciertamente puede haEer un llamado especial5

    /ero mientras lo espera, acomdase, practique, adquiera eAperiencia53raEaFe donde -ea que hay necesidades que pueden ser suplidas con sus dones reciEidos5 +o más proEaEle, es que

    su llamado sea precisamente donde está, quizá por eso está ah5 /or eso Dios le lle-ó y le mostró esanecesidad5

    %+ %92G D% D9G" o D% +G" C9%+G" %spiritual+4 90+%"94 D% C9"3G %2 +4 39%4 Jisico1no entra al eino espiritualmente, y a la 9glesia fsicamente5Ia en el eino, en la 9glesia uno deEe entrar al *lan de Dio# ( tra$aar en Su *lan> no en el #u(o5 1no puede

    creer estar traEaFando para Dios, con Euenas intenciones, pero podra 2G "% %2 "1 /+425 4!n la 9glesialocal puede hacer Euenos planes… distintos al /lan de Dios5

    Dios seguirá traEaFando en "u /lan… con usted o sin usted5 +a 9glesia tiene un destino5 Cristo tiene que completar su oEra5 Con nosotros… o a pesar de nosotros5

    6+a diferencia: "i somos apáticos, no estamos en el /lan para la 9glesia, quizá menos almas se sal-aran56Gtra diferencia: +os galardones, las recompensas, las coronas56

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    /or responsaEilidad/or oEligación

    %n !ltimo caso, si puedes ser pro-ocado por el inter8s… entonces por las recompensas que tendremos enel eino5