GUION ESPINAR

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO PRODUCCIÓN RADIOFÓNICA INFORMATIVA GUIÓN TÉCNICO Y LITERARIO PROVINCIA DE ESPINAR 1. Nombre del programa: DESTINO CUSCO 2. Duración: 1hora 3. locutores: Laura Tintaya Ruth Yadina Huamani Arphi Carmen Rosa Quispirroca Bejarano ingrid Shirley

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Guión técnico de producción radiofónica. de la UNSAAC

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCOPRODUCCIN RADIOFNICA INFORMATIVAGUIN TCNICO Y LITERARIOPROVINCIA DE ESPINAR

1. Nombre del programa: DESTINO CUSCO2. Duracin: 1hora3. locutores: Laura Tintaya Ruth Yadina Huamani Arphi Carmen Rosa Quispirroca Bejarano ingrid Shirley

NumeroSegmentoTextoLocutorTiempoTiempo acumulado

01PresentacinSaludo generalBienvenidos al programa destino cusco el da de hoy hablaremos todo sobre la provincia de espinar, platos tpicos, costumbres, turismo y la infaltable msica.

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02HistoriaEspinar es una de las trece provincias del departamento del Cusco, llamada tambin Nacin Kana, cuenta actualmente con total de 69 645 habitantes, la cual se encuentra bajo la administracin del Gobierno regional de Cuzco. origen del nombre de la provincia espinarLa provincia de espinar es creado por la ley 2542 del 17 de noviembre de 1917, es inaugurado el 22 de febrero del siguiente ao , por entonces siendo presidente de la republica el Dr. Jos pardo en su segundo periodo y diputado de la provincia de canas Hctor tejada pachecoEl nombre de la provincia de espinar es en memoria al coronel Ladislao Espinar, hroe cusqueo que lucho en la batalla de san francisco el 19 de noviembre de 1879en la guerra con chile.La provincia de espinar se encuentra al sur del departamento del cusco, su altitud esta entre los 3900 a 6000 m.s.n.m.

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La provincia de espinar limita por el: Norte con la provincia de espinar Sur con la provincia de Caylloma (Arequipa) Este con la provincia de melgar (puno) Oeste con las provincias de Chumbivilcas y Cayllomael clima de espinar es frgido y seco , las precipitaciones son de diciembre a marzo. La temperatura media anual es de 8 C, en el invierno puede llegar hasta las 15 grados bajo cero.los principales ros de Espinar son el Apurmac, salado y Ccaipiala vegetacin que predomina en la provincia de espinar es el ichu, el iru ichu y la chilliwa. Estas tres plantas son las que forman los pajonales de la provincia de espinar.

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capital provincial yauri o espinarEl nombre de espinar viene en memoria al insigne y valeroso hroe de la guerra con chile el Coronel Ladislao espinar Carrera. en honor al insigne hroe de la guerra con chile en la plaza principal de la provincia de espinar hay un monumento y hay un colegio que lleva el nombre de Coronel Ladislao Espinar .La capital de la provincia de espinar es Yauri. Yauri topnicamente de origen quechua, del que se desconoce su etimologa, pues existen muchas versiones:Unos sostienen que deriva de Chancayauri, por ser primitivamente tierra habitada por gente de este apellido; otros manifiestan que en el pueblo en formacin, haba sido consumido por en gigantesco incendio y aludiendo a las llamaradas que en quechua es yaurac. Y no falta quienes aseveran que

La Provincia de Espinar se caracteriza por ser potencia en cuanto a la produccin ganadera de ovinos y vacunos siendo sus mercados de ventas Cusco y Arequipa, razn de sus famosas ferias ganaderas.

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03Espinar posee 8 distritos Distrito de espinar y su capital yauri Distrito de pichigua y su capital pichigua Distrito de alto pichigua y su capital villa accocunca Distrito de coporaque y su capital de coporaque Distrito de condoroma y su capital bella vista Distrito de occoruro y su capital occoruro Distrito de pallpata y su capital hector tejada Distrito de suycutambo y su capital virginiyuc

Al conocer de estas distritos los dejaremos con el siguiente tema musical, no se muevan se nuestra sintona que ya volvemos con mas

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04MsicaTema: Hombre AndinoIntrprete: Los Tupac de Espinar controles3 507 50

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Los Tpac de Espinar, este conjunto musical fue creado en 1973 teniendo como director del grupo a Juan Anti Huaylla, dicho grupo empez con buenas presentaciones teatrales, radiales y en escenarios deportivos. Luego de ms de 2 aos de cultivar la msica de Espinar se presentaron a varios concursos musicales saliendo como ganadores en uno de estos ya que el premio fue la edicin de un disco de 45 revoluciones donde grabaron los temas Negrita y Hombre Andino

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Atractivos tursticosCONJUNTO ARQUEOLOGICO DE KANAMARCA:El centro arqueolgico se localiza a 11 km de Yauri presenta una altitud de 3900 msnm.Se accede a la zona a travs de una trocha que llega hasta el mismo lugar, esta se desprende de la carretera espinar- cusco, en el kilmetro 11.el conjunto arqueolgico de kanamarca est conformado por n conjunto de recintos que se encuentran agrupados en una llaqta , planificada urbansticamente de influencia local y fornea que se manifiesta en las construcciones funerarias y recintos , registrndose habitaciones de planta rectangular , cuadrangular y circular Las caractersticas urbansticas de Kanamarca, responde a una construccin muy importante. Los recintos circulares poseen diferentes dimensiones, con ligeras inclinaciones y estn revestidos interior y exteriormente con mortero de barro mezclado con paja.El material ltico empleado en las construcciones son sillares de origen volcnico, provenientes de sectores aledaos al conjunto arqueolgico que durante la poca pre hispnica fue el centro de la produccin de cantera y utilizados para las edificaciones de carcter religioso, administrativo y civil de KANAMARCA.

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CENTRO ARQUEOLOGICO DE MOLLOQAWA: EL centro arqueolgico esta ubicado a 23 kilmetros de la capital de yauri , en la comunidad de molloccahua , distrito de alto pichigua , se dice que el nombre deriva de muyuc qhawa (mirar alrededor o en crculo).Este complejo es una fortaleza por su ubicacin en la sima de un cerro de escarpadas laderas, rodeado por imponentes murallas.MOLLOQAWA es considerado como el centro poblado ms grande de la poca pre- inca, el complejo tiene cerca de 12 hectreas.En el acceso al complejo hay murallas en diferentes niveles, con piedras ciclpeas , en el interior de la ciudad amurallada existen viviendas , colcas y gran cantidad de restos de chullpas , todos los sectores estn adecuadamente distribuidos .

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Templo de YauriConstruido aprox. el ao de 1900 de piedra con argamasa de barro, su techo es de calamina a dos aguas, contrastando la sencillez de su exteriorInteriormente exhiben belleza y riqueza, es as que su altar mayor esta finamente labrada en plata, sus columnas tienen capiteles corintios, en sus cornisas se conservan algunos dibujos en alto relieve, nueve altares pequeos complementan la nave, en total se aprecian 12 lienzos, se conserva un rgano de gran proporcin y antigua factura, el campanario se encuentra en una torre exenta al costado del templo.Transporte y alojamiento. La ciudad de Yauri, capital de Espinar est a slo dos horas de Cusco. El viaje se puede realizar en buses o colectivos. Cuentan con guas tursticos, cmodos hospedajes y restaurantes como para recorrer Tres Caones y los restos arqueolgicos locales.

SUYKUTAMBO; TRES CAONESRecientemente con la realizacin de la Primera Competencia de Deportes de Aventura Suykutambo Tres Caones, realizado el 02 y 03 de mayo, se hizo conocida

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esta nueva maravilla del Cusco. Ubicada en Espinar, a 6 horas de la ciudad.Los tres caones es uno de los paisajes ms bellos e imponentes de los Andes peruanos con formaciones lticas de origen volcnico, cubierto por la vegetacin propio de las zonas altas andinas que adornan la naturaleza del paisaje. Este atractivo turstico est ubicado en las nacientes del rio Apurmac destacando formaciones rocosas de 80 a 130 metros formando tres perfectos callejones que dan origen a los tres caones por los cuales fluyen los ros Cerritambo, Cayumani y Apurimac; todos rodeados de bosques de queuales. Esta zona por presentar ros, pendientes y planicies nos brinda un escenario nico para poder practicar diferentes disciplinas de los deportes de aventura como: camping, canotaje, cabalgata, pesca, turismo y ecoturismo.

Pars pukara Se encuentra en la comunidad de Tahuapalca distrito de Suykutambo a 3995 msnm, en el conjunto arqueolgico se puede observar la presencia de un espacio abierto principal a manera a de plaza mayor a cuyo alrededor se encuentran ubicados los ambientes de mayor dimensin, las construcciones son de planta rectangular y circular, estn construidos con motero de barro en mampostera de pitra caliza y regular en algunos vanos de ventanas as como runacinas se conservan evidencias de revestimiento de barro. Las edificaciones tienen de 15 a 18mtros de largo por 6 metros de ancho, las circulares de 3 a 6 metros de dimetro y 5 a 7 metros de altura.

TakrachulloConocida tambin como Mara fortaleza, se encuentra en el distrito de Suykutambo es un complejo arquitectnico de la poca pre inca e inca, fue un cetro poblado anexo a Maukallaqta (centro administrativo y ceremonial) 3n cambio Takrachullo era el centro poblado porque en ella quedan restos de viviendas. Las construcciones son rectangulares y circulares con ventanas y puertas trapezoidales al estilo inca, tiene tambin murallas, plazas y otras construcciones. Es de difcil acceso por su ubicacin estratgica, es decir, junto a las murallas, hace pensar que este poblado era un fortn inexpugnable. En espinar existen muchos centros arqueolgicos que nos demuestra que la cultura Cana de esta parte del pas estaba bien poblada; algunos de estos restos an no han sido investigados pero se encuentran en proceso de investigacin por parte del INC.

QERO PUKARA Estos restos arqueolgicos se encentran cerca del puente de qero, en la cima de una pequea montaa.All se encuentran restos de construcciones de la poca pre incaEn el mes de junio antes de realiza el festival cultural de kanamarca, all se realiza n pre festival cultural, con a participacin de las diferente comunidades del entorno as como por las institucin educativas.

CIUDAD DE LAS SIETE COLINASEl altiplano espinarense, es similar al del departamento de puno, aqu la vegetacin preponderante es el ichu, los pajonales son inmensos , toda la provincia es decir del territorio kana , e circular visto desde una montaa alta o desde un avin , se puede ver que espinar est rodeado por inmensos cerros o cadena de montaas esto en forma circular y la capital se encuentra al centro .1. EL TORRE WAYCHO: es la colina ms alta y donde se levanta la famosa torre de Espinar , que es vista desde los cuatro puntos cardinales , es el punto de referencia de todos los viajeros para conocer que estn llegando a espinar

2. TRINIDAD PATA: es el lugar donde se encuentra la antigua plaza de toros Espinar , que es conocida como EL ACHO desde esta colina tambin se puede apreciar gran parte de la provincia de espinar

3. EL AJLLUYO: Se encuentra en el barrio de Huarcacanto , all a la fecha se encuentran las antenas de transmisin de tv y radio emisoras , tambin un parque infantil de juegos recreativos 4. SAN ROQUE: En este sector exista una capilla dedicada a este santo en los primeros aos de Espinar, all tambin funcionaba el antiguo generador termo elctrico de la provincia d Espinar

5. EL CEMENTERIO ANTIGUO: El cementerio antiguo esta clausurado, all se encuentran muchos mausoleos antiguos de familias de tradicin espinarense.

6. VERSALLES: Es la colina en donde actualmente es la feria ganadera de Espinar

7. SAN PEDRO: En esta colina destaca la construccin de una cruz , en donde cada tres de mayo los feligreses catlicos veneran a la cruz y se realizan en el lugar la fiesta d matrimonios y tambin se hace en la noche fuegos artificiales en donde la `poblacin d Espinar acude masivamente Loc 1

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Tema: Negrita Intrprete: Los Tupac de Espinar Controles3 30

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El conjunto musical Los Tupac de Espinar lograron su xito con los primeros temas grabados: Negrita y Hombre andino, canciones que fueron conocidas a nivel nacional lo cual los llevo a ganar varios concursos musicales el cual les permiti grabar muchos ms temas para expandir la popularidad del grupo por los temas de Espinar que interpretan. Loc 13021 30

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LA LEYENDA DEL PADRE QAQA (El Monje Encantado)acontinuacion

En la cadena de cerros de Laramani, existe un pen que asemeja a un padre religioso, sentado sobre un silln, vestido con su hbito y Capucha, en actitud de descanso y cuya leyenda es la siguiente:

Segn cuenta la leyenda, procedente de uno de los conventos de la ciudad del Cusco como era costumbre en la poca de la Colonia, sali un grupo de religiosos jvenes con direccin a las provincias y distritos del interior de la jurisdiccin del Cusco, con la finalidad de recoger los diezmos y primicias de los fieles, tambin con el propsito de administrar los sacramentos del bautismo, la confesin, el matrimonio , si as fuera el caso a los moribundos indgenas en los lugares ms apartados del Cusco.

En tales circunstancias los hermanos visitaron sector por sector a los seores campesinos, incluso en aquellas zonas ms apartadas de la cordillera, siendo recibidos con amor y cario, en cada lugar, de tal forma que los lugareos abonaban sin pretexto el adeudo requerido, ya sea en dinero efectivo, en especies o en animales, as los religiosos con ese cargamento iban recorriendo ayllu por ayllu toda la comarca, arreando los animales que llevaban consigo, sin que no quede un vecino que no hayan visitado , en esas andanzas llegaron al pueblo de Layo y de este lugar deban pasar al poblado de Pichigua, y como el cargamento era pesado no podan avanzar con prisa, adems los animales que llevaban consigo eran de menor monta, viendo esta dificultad los religiosos se dividieron el cometido, proponindose peinar la puna del Laraman por sectores o trechos, as uno de los religiosos se dirigi al cerro Laramani, coronando casi la cima de dicho cerro, cansado ya de tanto subir y bajar caminos escabrosos, viendo una roca propicia como para sentarse, se dirigi a ella y se sento, mientras meditaba en lo que le quedaba aun por caminar, contemplaba la pampa que se extenda y perda en lontananza, de pronto se sorprendi al ver acercarse por el camino a una joven indgena, de una belleza muy peculiar bastante atractiva, de buen porte, con bonita vestimenta y con un sombrero de lana que le cubra la cabeza, la cual al ver al padre le saludo en idioma quechua con mucho respeto, a lo que el religioso con trato afable y carioso contesto el saludo, preguntndole a la campesina de qu lugar venia, contestando la buena mujer, que era de un lugar cercano mientras con la mano sealaba dicho lugar; el padre dirigi su mirada hacia el sitio sealado por la mujer, viendo un terreno nico, hermoso y maravilloso, y efectivamente segn cuenta la leyenda, en el lugar donde queda emplazada la actual laguna de Laraman, haba una campia muy frtil, cubierta de vegetacin, con numerosos rboles, muchos animales, bonitas viviendas y gente muy trabajadora, siempre en constante movimiento y casi siempre labrando la tierra con el arado.

Admirado el monje con todo lo que vio, pregunt nuevamente por el nombre de tal ayllu, respondiendo muy atentamente la mujer, que no saba cmo se llamaba esa comunidad, ya que hace poco se haba mudado a ese lugar y que por ahora, recin se estaba familiarizando con la zona, el monje pregunto nuevamente, y ahora a donde te diriges?, y por qu motivo?, la campesina sin inmutarse, le respondi que iba al poblado prximo a visitar a sus padres que vivan all, y que al da siguiente estara de regreso nuevamente, el fraile satisfecho con las respuestas recibidas, se despidi de la mujer, y continuo meditando sobre el paradero de sus compaeros que ya no deban tardar en aparecer, para no sorprenderlos con su ausencia, si se le antojaba visitar esa floreciente comunidad.

Cuando sus compaeros llegaron al lugar previamente acordado para la cita, al no encontrarlo, empezaron a preocuparse, y por ms que lo buscaron, no lo pudieron hallar, lo haban perdido por completo, haba sucedido que el monje haba llegado a una zona con encantamiento, y cuando procedi a sentarse en la roca, el tambin como su entorno, quedo encantado y petrificado, asimismo la campia y la mujer que haba visto eran solo una visin producto del encantamiento. Sus compaeros acongojados con la perdida de uno de sus hermanos, regresaron muy tristes al convento sin esperanzas de volverlo a ver, recomendando a los lugareos que tropezaban en su trayecto de regreso, que si por casualidad vieran al padre le brinden hospedaje y alimentacin, suplicndoles adems que le faciliten al padre un gua, para que pudiera alcanzar sin tropiezos el lugar ms prximo, y de esta forma rehabilitado ya pudiera regresar sin novedad al convento del Cusco.Loc 24 3026 minutos

09MsicaTema: Puente Santo domingoIntrprete: Pedrito Montaez

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Pedrito Montaez, nacido en Espinar, empez su carrera musical desde muy pequeo cuando cantaba para presentaciones pequeas, aniversarios, matrimonios y cumpleaos; creci artsticamente gracias a un concurso nacional no muy conocido donde pudo ganar y firmar una grabacin completa de un disco el cual lo llevo a disfrutar de la msica a su mximo nivel; entre sus temas ms conocidos tiene Puente Santo domingo, Vidallay, Anillo Churaskay entre otros.

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10Comida tpicaContinuando con el programa hablaremos de los platos tpicos de Espinar.La variedad de sus platos tpicos se caracteriza de acuerdo a la ubicacin geogrfica por lo que los platos tpicos de este lugar se basan en carne y papa, de la cual salen una serie de derivados; as tenemos: El Chuo Chaqque, es un plato de chuo molido en batan, combinado con tripas de cordero, un plato muy nutritivo, a la vez exquisito. Tenemos tambin: el asado de carne (Conocido como lechn de cordero) que se prepara con un sabor natural y nico de la zona, dicho plato se prepara en festividades y tradiciones costumbristas. Y por ltimo tenemos: El Thimpu, plato a base de carne, papa y chuo.

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11Costumbres Espinar tambin posee importantes costumbres que son seguidas por los pobladores cada ao, entre estas costumbres tenemos: Manifestaciones religiosas:-la fiesta de los Reyes, 06 de enero La historia de los tres Reyes Magos que visitaron al nio Jess en su pesebre de Beln, es una de las historias bblicas ms hermosas de la navidad que hoy en da se re crea y celebra en distintas comunidades, distritos y provincias de la regin Cusco.

La organizacin de la Fiesta de los Reyes de Espinar se traspasa de mayordomo en mayordomo cada ao. Al final de cada feria se elige a una institucin de la provincia que se encargar de organizar la feria del prximo ao.

Fiestas populares:- Danza Tupay, temporada de carnaval, - Soncconacuy, siembra y cosecha, - Rodeo pichiguano,Las danzas citadas son caracterizadas, por el colorido en sus vestimentas, movimientos aguerridos, msica propia de la ocasin, concerniente al acompaamiento musical se caracteriza por el empleo del pinkuyllo, bandurria, mandolina y el canto es generalmente jocoso y de stira llamado "k' aminacuy".Loc 21 1033 10

12Danza tpicaDanza tupayTupay es una palabra quechua que significa encuentro, el encuentro de los jvenes, su enamoramiento, sus juegos, competencia fsica, picarda, burla, insultos y el mrito por conquistar el amor de una pasa (chola) mujer coqueta del pueblo, que finge ser intratable ante los galanteos del Cholo enamorado.Es as, que los jvenes varones hacen gala de sus mejores trajes tpicos, para lograr su propsito en el amor al son del pinkuyllo ( instrumento aerfono bastante largo), usado por los mismos danzantes o msicos, de igual manera tambin el intercambio de pequeas letrillas sarcsticas de doble sentido, llenos de insultos y bromas de uno y otra parte. Todo es desafo verbal rtmico y armonioso.Esta danza es ejecutado en los distritos de Cheqa, Qewe, Kunturkanki, Langui y Layo de la Provincia de Canas y de Espinar danza oriunda y representativa del gnero carnavalesco, pertenece a la zona quechua donde danzan en las fechas de carnaval, meses febrero y parte de marzo.Este romance est en las parejas solteras de ambos sexos, quienes ms tarde ya avanzada la noche montan sus caballos para internarse pampa adentro y que debe concluir all en los pajonales, stos son los nicos testigos de los susurros y juramentos de las parejas.En mucho de los casos, inicia el servinakuy (convivencia temporal de una pareja a modo de prueba), como resultado de stas costumbres dancsticas de nuestro altiplano cusqueo.

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14deportes extremos

Continuando con nuestro programa les presentamos el segmento deportes extremos Parapente Parapente en Espinar.Espinar tiene pendientes de gran altura para planear en parapentes, Suykutambo es uno de los lugares donde se practica este deporte, frente al atractivo Mauka Llaqta(Ciudad vieja) donde se realiz el 2007 en el III festival Ecodeportivo. Espinar cuenta con el clebre Tres Caones una formacin geolgica de gran impacto paisajstico que incluye cataratas, bosques de piedras y lagunas relacionadas con la naciente originaria del ro Amazonas, que ya demostr su enorme atractivo como epicentro para la prctica de deportes de aventura. En los festivales organizados por an-Per se lucieron las prcticas de canotaje (en kayak y bote de goma), ciclismo de montaa, caminatas por antiguos caminos incas, escalada de roca, rapel, parapente, motocross y pesca deportivaLoc 11 3042 40

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16Personajes histricosEs indudable que los pasajes ms tristes y emotivos de nuestra historia fueron los acaecidos durante la infausta guerra con Chile, pero tambin podemos mencionar que all se realizaron los actos heroicos ms nobles que engrandecieron a nuestra patria y hacen que nosotros los peruanos levantemos en alto estos hechos. Recordamos con emocin una de las batallas en el que el ejrcito peruano derroto a las tropas chilenas pese a que nuestros hombres se encontraban escasamente armados es nada menos que la batalla de Tarapaca. Para alegra y emocin de los espinarences all estuvieron grandes hombres de nuestra tierra luchando por la defensa de nuestra patria. Fueron muchos los hombres que combatieron en esta infausta guerra pero destacan entre ellos Don Francisco de Paula lvarez, primer alcalde la provincia de Espinar; tambin entre otros vencedores de Tarapaca tenemos a Melchor Castelo, Cipriano Armendaris, Froilan P. Salas, Alejo Atajo, Bacilio Tayco y muchos otros annimos que la historia los recordara, quienes combatieron conformando el glorioso batalln Canas.

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Continuando con Destino Cusco recordaremos la historia del CORONEL LADISLAO ESPINAR, fue hijo del coronel Fernando Espinar y de Mara Josefa Carrera; el padre, ciudadano ecuatoriano, vino al Per junto al ejercito libertador de Simn Bolivar.Hizo sus primeros estudios en el Colegio de la "Convencin", fundado por Po Benigno Mesa, y ms tarde en el Seminario de San Antonio. Ingres al ejrcito con el grado de Alfrez de Artillera. Radicado en Lima, ascendi en 1865 al grado de Teniente. Particip en el Combate del 2 de mayo (1866), aunque luego se uni a las fuerzas que se enfrentaron a la dictadura de Mariano Ignacio Prado participando en la batalla de Catarindo, cerca de Islay, en diciembre de 1867.Incorporado a la administracin pblica, dirigi por un tiempo la Escuela de Artes y Oficios, y accedi a la subprefectura de Azngaro. El 3 de marzo de 1872 ascendi a Teniente Coronel o Comandante, contrajo matrimonio con la dama chilena Manuela Tafor y Arrspide, con quien tuvo tres hijos: Ladislao, Elvira y Fernando.De l se tiene una fotografa. De esa fotografa se deduce que era un hombre de estatura alta, de cuerpo esbelto, de rostro ancho y con bigotes y usaba anteojos. De personalidad arrogante. Esta personalidad tuvo mucho que ver con cierta desavenencia que tuvo con sus jefes quienes le asignaron puesto en las ambulancias de la Cruz Roja, sin mando militar, cosa que consider una humillacin. El comandante Espinar, acept lo que consideraba un humillante puesto para un militar con tal de estar junto con el ejrcito cerca de la posibilidad de combatir en la regin de Tarapac.

Antes de la batallaTuvo destacada actuacin en la Batalla de Dolores. Luego del desembarco chileno de Pisagua y de la Batalla de Germania, los sobrevivientes de ambas batallas, se reunieron con las fuerzas de Iquique en Pozo Almonte y de ah pasaron a Agua Santa para detenerse en la Hacienda de Negreiros, con la finalidad de reponer alimentos y agua, cosa que no se pudo conseguir en cantidad suficiente por la escasez reinante en la zona y, adems para esperar al ejrcito boliviano del general Hilarin Daza, que se supona cercano a los 3,000 hombres; pero dicho ejrcito jams lleg, dejando abandonado al Primer Ejrcito del Sur en Tarapac.

La marcha hacia la posicin de Dolores fue en extremo dolorosa y agotadora. Sin alimentos ni agua y con soldados descalzos cruzaron el temible Tamarugal. Los descalzos cubran sus pies con trapos para evitar el sangrado de sus pies calcinados sobre el ardiente suelo del desierto.

Cuando el Primer Ejrcito del Sur lleg a su destino encontr que los chilenos haban artillado el cerro San Francisco; celebrada la junta de guerra, Ladislao Espinar opin por presentar batalla para aprovechar el estado de sorpresa causada en las tropas chilenas la intempestiva presencia del ejcito aliado. Sin embargo, al alto mando peruano orden acampar para esperar a las fuerzas del general Hilarin Daza; en ello se perdieron 24 horas, que fueron aprovechadas por las tropas chilenas para reponerse y reforzar sus posiciones en las alturas del cerro San Francisco.

Al comandante Espinar le preocupaba la forma como el ejrcito chileno reforzaba sus posiciones y el lamentable estado de las tropas peruanas: cansadas, sin comer, sin agua, mal vestidas y peor armadas.

La batallaEl 19 de noviembre a las 15H00, la provocacin de las tropas chilenas y un disparo de un sargento boliviano, generaliz la batalla, que se present desordenada. Los soldados bolivianos mal entrenados, disparaban con psima puntera. El caos se generaliz y merm la moral de las tropas bolivianas que huyeron camino a Oruro, abandonando no slo a las tropas peruanas, sino armamento, municiones, fornituras y todo aquello que impidiera su fuga.

La tropa peruana se repliega sobre la Aguada del Porvenir mientras que el comandante Espinar con un grupo de dispersos carga sobre el cerro San Francisco pero una bala chilena mata su caballo; repuesto de la brusca cada, reinicia la carga sobre las posiciones chilenas, en medio de un diluvio de balas, al grito de: Adelante!, a los caones!, a los caones!. La tropa peruana enardecida por el jefe peruano contina su carga sobre las posiciones chilenas. Uno a uno fueron cayendo sus soldados, debilitndose el ataque y hasta que qued completamente solo. Continu la carga, hasta que un disparo chileno le impact en el crneo, muriendo en el campo de batalla a escasos metros de los caones que intent tomar.

Despus de la batallaLa batalla haba durado toda la tarde y el ejrcito chileno haba gastado 815 disparos de can. Los peruanos iniciaron su repliegue hacia la quebrada de Tarapac.

El mariscal Andrs Avelino Cceres en una entrevista periodstica en 1919, a 42 aos de la batalla, a la pregunta de cmo fue la batalla? (de Dolores) contest taciturno: Doloroso es el recuerdo, la falta de previsin, el espionaje chileno, la defeccin de Daza, (), el asalto frustrado, la muerte del comandante Espinar al pie de los caones

Al da siguiente de la batalla, cuando ya no quedaban peruanos ni bolivianos en Dolores, un cuerpo del ejrcito chileno forma frente a una fosa abierta para un cadver. El disparo de los rifles, el sonido de las cornetas y tambores llenan de eco la vacuidad del horizonte, se pasaba a sepultar al hroe peruano.

Y es as que gracias a hroes peruanos, hroes dispuestos a todo por nuestra patria, hroes capaces de dar la vida por un Per limpio, es gracias a ellos que hoy tenemos lo que tenemos, gracias a estos hroes como Ladilao Espinar podemos disfrutar de nuestro Per y sus riquezas, podemos disfrutar de Espinar como provincia sin miedo de volver al pasado, gracias a esos hroes gracias a Ladislao Espinar.

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17despedidaQueridos oyentes hemos llegado al final de DESTINO CUSCO nos encontramos en el prximo programa y en la misma sintona.Loc 130 59 40