Guia Didactica Mi Nombre Es Khan

PROGRAMA DE CINE Y EDUCACIÓN EN VALORES

Guíadel

ProfesorNº 34

GUÍA DEL PROFESOR2

Actuar de modo preventi-vo respecto al consumode drogas es una tarea

compleja, puesto que suponedesarrollar acciones encami-nadas a que haya información,actitudes, valores, decisiones yconductas que potencien unestilo de vida saludable y quesupongan un manejo adecua-do de los riesgos inherentes ala convivencia con las drogasexistentes en nuestra socie-dad. Se trata, en definitiva, deponer en marcha intervencio-nes que impregnen a las per-sonas de un modo efectivo ysatisfactorio, para que avancenen esta dirección de controlde su propia vida en relacióncon las drogas.

A partir de esta idea, en es-te programa se apuesta porun modelo de prevenciónabierto, global y flexible queutilice múltiples cauces paraque la persona incorpore to-do tipo de recursos que lepermitan experimentar estilosde vida satisfactorios y sanosque eviten establecer una re-lación problemática con lasdrogas.

Existen en el entorno socialdiversos factores que influyensobre el individuo poniendoen peligro su correcto des-arrollo personal y social esti-mulando, de forma directa oindirecta, el consumo de dro-gas. Sin duda, en nuestra so-ciedad coexisten valores ycontravalores, así como mo-delos de comportamientoprosocial y antisocial. Los másjóvenes son, probablemente,los más vulnerables a los de-nominados factores de riesgo.

Por este motivo, los esfuer-zos se dirigen a fortalecer losdistintos ámbitos del desarro-llo personal (valores, actitudes,competencia social, expresiónde sentimientos, auto-estima,etc.), de forma que la personaconsolide una estructura deprotección que le permitaguiarse en un contexto socialen el que existen riesgos, perosin verse afectada por su in-fluencia.

Cuanto antes se inicie la ad-quisición de esos recursos pro-tectores, con mayor probabili-dad se edificará una personali-dad equilibrada y armónica queincorpore estilos de vida salu-dables. Por ello, las actuacionespreventivas deben introducirseincluso antes de las etapas máscríticas del desarrollo (adoles-cencia y juventud), extendién-dose a la infancia, transmitiendovalores positivos y ofreciendomodelos de comportamientosocialmente adaptados.

Entre los diversos caucespara la acción preventiva, el ci-ne resulta una excelente he-rramienta para consolidar fac-tores de protección, al pre-sentar características idóneas:

• Tiene capacidad para generarun fuerte impacto emocionalen las personas.

• Se asocia de forma inequívo-ca a momentos de diversióny espacios de ocio.

• Transmite modelos de valo-res y comportamientos conlos que los niños y jóvenes seidentifican de forma espontá-nea.

• Tiene un fuerte poder deconvocatoria, al ser promo-cionado comercialmente ygozar de muy amplia acepta-ción social.

Sin embargo el cine, por sísolo, no necesariamente ejer-ce un influjo preventivo sólidoy estable. La mera presenta-ción de valores y modelos po-sitivos puede producir un im-pacto intenso pero breve, quese atenúa con el paso deltiempo y es contrarrestadopor la aparición de modelossociales negativos que actúanen sentido contrario al de laprevención.

Sólo la acción decidida yconsciente de un mediadorsocial (padres, profesores uotros adultos significativos)puede guiar la experiencia delos jóvenes espectadores enun proceso de asunción de va-lores protectores, otorgandoasí al cine la condición deagente de prevención.

La guía didáctica ha sido ela-borada con la intención deaportar un apoyo pedagógicoa los educadores. Contiene unabanico de informaciones ypropuestas que preparan ycomplementan el visionadode la película, sugiriendo inicia-tivas creativas alrededor delos principales valores conte-nidos en ellas. Con una se-cuencia de intervención plani-ficada y adaptada a cada mo-mento evolutivo, los menorespodrán participar en activida-des que incorporan todo tipode metodologías y técnicas,para invitarles a profundizarcognitiva, emocionalmente, y através de la propia experien-cia, en la adquisición de losfactores de protección ade-cuados. •

EL CINE COMO ELEMENTO DE PREVENCIÓN

3MI NOMBRE ES KHAN

4 GUÍA DEL PROFESOR

Rizvan Khan es un joven indio musul-mán que vive en Bombay con su madre ysu hermano menor Zakir. Sufre el síndro-me de Asperger que hace que los com-pañeros le tomen por un retrasado y quese burlen de él en el colegio, pero graciasa que su madre le dedica una especial ycariñosa atención, convence a un profe-sor para que lo forme y lo enseñe a ma-nejarse en la vida. El esmero de la madre,más sus especiales habilidades a la horade arreglar cualquier cosa, despiertan laenvidia de su hermano, que en cuantopuede consigue una beca y se va a losEstados Unidos, estableciéndose y casán-dose en San Francisco. Cuando la madremuere, Khan emigra donde su hermano,que le acoge en su hogar junto con sumujer y además le consigue un trabajo ensu propia empresa como vendedor deproductos naturales de cosmética.

Trabajando como agente comercial seencuentra con Mandira, una mujer de re-ligión hindú que regenta un salón de be-lleza, divorciada y con un hijo. Khan seenamora perdidamente y gracias a sugran insistencia, su inocencia y su since-ridad logra casarse con ella, pero su her-mano Zakir no la acepta por tratarse deuna persona no musulmana. Se mudan aun barrio más elegante, abren un nuevonegocio, sus vecinos los acogen y todoparece ir bien para los tres. Pero cuandosuceden los atentados del 11 deSeptiembre de 2001 su vida dará unvuelco inesperado: dejan de tener clien-tes, los vecinos les rechazan y hasta susamigos les hacen el vacío por su condi-ción de extranjeros y porque RizvanKhan es musulmán. Samir, el hijo deMandira, también sufre el rechazo y elodio de sus antiguos compañeros del

GUÍA DIDÁCTICA DE LA PELÍCULA

SINÓPSIS ARGUMENTAL

“Mi nombre es Khan”

5MI NOMBRE ES KHAN

colegio, que le ocasionan la muerte.Mandira acusará a su marido de ser lacausa de todos sus males y, completa-mente desesperada por la muerte de suhijo, le echa de casa amenazándole a queno vuelva hasta ver si es capaz de con-vencer al presidente de los EstadosUnidos de que no es un terrorista, a pe-sar de ser musulmán.

Como suele hacer siempre, Khan to-ma esta frase de su mujer al pie de la le-tra y, pertrechado sólo con una mochi-la, se dirige a un aeropuerto a coger unavión con destino a Washington. En elaeropuerto sus movimientos extrañosdespiertan sospechas, le hacen un largoy exhaustivo cacheo, pierde el avión,comprueban que padece autismo y sor-prende a los policías al decirles el moti-vo de su viaje: quiere decirle al presi-dente que su nombre es Khan y que noes un terrorista. Prosigue su viaje en au-tobús o andando, recorriendo el paísallá adonde cree que puede encontrar-se con el presidente. Va escribiendo ensu diario todo lo que le sucede en sutravesía solitaria y hace gala de su con-ducta amable y de su generosidad con

todos los que se encuentra en su cami-no. En la ciudad de Los Ángeles, antes deacercarse a una conferencia que va a darel presidente en la Universidad, entra enuna mezquita y se enfrenta a un doctorque está soliviantando e incitando a laviolencia a un grupo de seguidores exal-tados, diciéndole que “el camino de Aláes el del amor”. Llama por teléfono a sufamilia para que avisen al FBI y luego seacerca a la multitud que espera la llega-da del presidente, pero nuevamente lo

GUÍA DEL PROFESOR6

confunden con un posible terrorista y lodetienen.

La casualidad ha hecho que unos es-tudiantes hayan grabado a Khan antesde su detención, cuando proclamaba avoz en grito “señor presidente, mi nom-bre es Khan y no soy un terrorista”, yellos se encargan de dirigirse a diversascadenas informativas para hacerles verque se trata de un error. Finalmenteconsiguen que un periodista de religiónsi se interese por su caso, y gracias a lanotoriedad informativa que consigue sepuede demostrar que padece el síndro-me de Asperger, atienden su denunciadel grupo islamista del doctor al que seenfrentó y es liberado. Khan sale de lacárcel y evita que su esposa lo vea paraasí continuar en su empeño de cumplirla promesa de ver al presidente. En sutravesía ayuda en Georgia a los afecta-dos por un huracán, pero su presenciaen la zona es recogida por la prensa,que vuelve a poner en primera plana superipecia a la búsqueda de ese encuen-tro con el presidente.

Mientras tanto un arrepentido anti-guo amigo de Samir le confiesa aMandira su intervención en el falleci-miento de su hijo, y es arrestado juntocon los demás causantes de su muerte.Rizvan Khan y Mandira se encuentranpor fin, pero en ese momento uno delos seguidores del doctor terrorista alque Khan denunció, le acuchilla hirién-dole de gravedad. En el hospital en elque se restablece su marido, Mandiralee el diario que ha escrito durante to-do el tiempo que ha estado ausente via-jando, y se abraza a él enternecida porsu bondad.

Tras su elección como presidente,Obama visita la zona de Georgia quefue azotada por el huracán, y Khan sedirige allí para tratar de hablarle perso-nalmente. Hay unos momentos de in-certidumbre, pero finalmente Khan esllamado para que le dejen acercarse yque pueda darle su mensaje, cumplien-do así su sueño y la promesa hecha a sumujer, entre el júbilo y las felicitacionesde la multitud allí congregada.

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Mi nombre es Khan (My name is Khan,2009) es una película india que ha conta-do para su realización y distribución conel patrocinio de la compañía americanaFox. Está dirigida por el director indio deBollywood Karan Johar. Mezcla de co-media, tragedia y sentimientos, la histo-ria se presenta como una fábula acercade la necesidad de que la sencillez y lapureza del ser humano sean las armasque limen las grandes diferencias y loschoques que se producen entre las dis-tintas culturas y religiones. Para ello es-coge a un ser inocente e ingenuo, a cuyoalrededor se va tejiendo una red de si-tuaciones más o menos convencionales,con personajes secundarios que repre-sentan los distintos papeles y plantea-mientos en liza. Un final feliz corona lavoluntariosa trayectoria del protagonistapara dar fe, de acuerdo a la intenciónbienintencionada en que se sustenta to-do el argumento, de que pese a las difi-

cultades y los errores que pueden pro-vocar las personas malas, es posible laconvivencia pacífica de todos, siempreque se erradique la intolerancia y la vio-lencia.

El protagonista sufre el síndrome deAsperger, llamado así por el psiquiatraaustríaco Hans Asperger. Se trata de untrastorno autista del desarrollo que pro-duce una notable dificultad de la perso-na para las relaciones sociales y emocio-nales. Quien lo padece carece de la em-patía suficiente para ponerse en el lugarde los demás, aunque no está afectada sucapacidad cognitiva. Por este motivoKhan interpreta de modo literal el senti-do figurado de algunas expresiones(“matar el tiempo”, “me voy a suicidar”,“vete a ver al presidente”, etc.). Presentaademás una exagerada sensibilidad altacto (no suele dar la mano a las perso-nas que lo saludan, cuenta el tiempo que

DATOS DE INTERÉS


está abrazado a su madre), tiene movi-mientos torpes al caminar y moverse, essensible a los ruidos fuertes, es metódi-co y repetitivo en sus gestos, tiene me-moria fotográfica, recuerda datos congran precisión y se expresa mejor con laescritura que cuando tiene que hablar.Khan siempre dice con sinceridad lo quepiensa, pero no sabe reaccionar de mo-do emocional ante las emociones de losdemás, y por eso no llora al morir sumadre o su hijastro Samir. Apoyándoseen estas características del personajeprincipal, el film se decanta por dar unenfoque de ingenuidad y optimismo a lahora de abordar los graves asuntos quese plantean en la película, en coinciden-cia con la tónica habitual de los films quese fabrican en Bollywood, la meca del ci-ne de la India.

Así pues, la estructura de la película esla de un cuento con héroe que no sabeque lo es, apoyando todo el conjunto enun personaje entrañable y puro que, pe-se a todas sus limitaciones, logra su ob-

jetivo y consigue transformar a los quele rodean. Como en todos los cuentos,aquí confluyen personajes con un perfilmuy fácilmente reconocible, mensajesmuy sencillos, situaciones más o menosprevisibles –dificultades, tragedias, in-comprensiones, éxitos…-, y sentimien-tos primarios. Estilísticamente es un in-tento de que el público occidental acep-te la manera en que el cine indio se en-frenta a los asuntos más o menos gravesde la actualidad: la película conserva eltono sensible, superficial e ingenuo ca-racterístico, pero prescinde en esta oca-sión de los bailes y el colorido típicos deaquella filmografía. Ahora bien, por haberelegido asuntos de gran complejidad yde extraordinaria gravedad, se echa enfalta un mayor grado de reflexión en suplanteamiento y resolución, imprescindi-bles para haber podido otorgar una ma-yor verosimilitud a lo que se nos cuenta.

El mensaje básico que se preconiza esel de que hay que juzgar a las personaspor sí mismas, eso es lo verdaderamen-

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te importante, y no hay que fijarse ni ensu raza ni en su religión. El protagonistaKhan aprendió de su madre que en elmundo real, como en las historias de ha-das, sólo hay gente buena y gente mala, ypara vencer todos los obstáculos lo im-portante es hablar siempre desde el co-razón. Todo lo que sucede en la película,ya sea la superación de la enfermedad, ellogro de un amor que parecía imposible,el afrontamiento de la tragedia de lamuerte del hijo y del rechazo que pade-cen tras los atentados del 11 deSeptiembre, etc., se enfoca desde esteprisma y puede solucionarse gracias a lafuerza del corazón, tal y como haceKhan en su peculiar periplo vital. Minombre es Khan lanza mensajes de paz yde compasión, de rebeldía frente a laaceptación de lo inevitable y de que espreciso perseguir los sueños cueste loque cueste.

Aunque la mayor parte de la accióntranscurre en los Estados Unidos, sepuede decir que el sentimentalismo y losmensajes principales del film están dirigi-dos a las vivencias y problemas que losindios viven en su propio país, donde elenfrentamiento de los hindúes con losmusulmanes y los cristianos son recu-rrentes y trágicamente violentos. Sinembargo las situaciones son perfecta-mente reconocibles por el espectadoroccidental que vive también, con espe-cial preocupación, las dificultades deriva-das de las relaciones entre perspectivasculturales y antropológicas frecuente-mente encontradas.

La película cuenta con Shahrukh Khany Kajol, dos intérpretes que gozan deuna fama inusitada en su país de origen.La interpretación que el conocido actorhindú hace del personaje de Khan re-cuerda poderosamente la de los prota-gonistas de Forrest Gump (Tom Hanks) y

Rain Man (Dustin Hoffman), y comoocurría en esos dos casos, logra hacer-nos reír y llorar sinceramente. La foto-grafía y la puesta en escena están muycuidadas, y la música de estilo indioacompaña la acción sin sobrepasar a lasimágenes. El planteamiento de road mo-vie, de viaje iniciático de Khan, junto conel empleo de los flashbacks que nosexplican su pasado, aportan agilidad yviveza a la narración y dan ocasión a queveamos curiosas y representativasestampas del inmenso y variado país querecorre el protagonista en su incesanteempeño de hablar con el presidente.

Mi nombre es Khan es, en definitiva, unahistoria emocionante y conmovedoragracias al personaje principal, convertidopara la ocasión en un icono cinemato-gráfico que nos invita a ver la necesidadde hacer frente al sufrimiento y la adver-sidad, ya sean personales o sociales, conlas armas de la sinceridad y la bondad. Elodio y el miedo que impiden el entendi-miento entre las personas, los pueblos ylas religiones, viene a decirnos este filmcargado de buenas intenciones, sólopueden ser superados con el amor queno entiende de límites.

MI NOMBRE ES KHAN


Rizvan Khan

Es un niño indio musulmán que padeceel síndrome de Asperger, pese a lo cual eshabilidoso e inteligente. No tiene amigos yse mueve de manera torpe, pero gracias asu madre encuentra un profesor que leforma y le enseña cómo manejarse en lavida. Le han educado en valores positivoscomo el bien, la tolerancia, el amor y la

igualdad, sin que haya que discriminar anadie por su religión ni cultura. Tras emi-grar a casa de su hermano en los EstadosUnidos, logra casarse con una chica hindúy demuestra, con su personalidad ingenuay su sensibilidad, que es capaz de afrontarlos retos más difíciles, porque él cree quegracias al amor pueden convivir las perso-nas de cualquier clase y condición.

Mandira

Es una joven hindú divorciada y con unhijo, que regenta un salón de belleza enSan Francisco. A pesar de su doloroso pa-sado ha conseguido llevar adelante su vidade modo admirable y se siente feliz. La lle-gada de Khan la sorprende y acepta unirsu vida a la suya, aunque después la reli-gión musulmana de su marido provocaráel desencadenamiento de la tragedia. Al fi-nal descubrirá que Khan es alguien másfuerte y valeroso de lo que ella se imagi-naba en un principio.

PERSONAJES

11MI NOMBRE ES KHAN

La madre de Khan

Se vuelca de un modo especial conRizvan para que sea capaz de enfrentar-se a la vida cuando ella falte, y lo consi-gue gracias a una total entrega y dedica-ción. Le enseña a ser tolerante y bonda-doso y a que confíe en sí mismo, perodescuida la atención a su otro hijo pe-queño, que emigrará a los EstadosUnidos cuando alcance la mayoría deedad.

Zakir

Es el hermano de Rizvan a quien, pese a sudiscapacidad, envidia por el éxito de sus habi-lidades arreglando cosas y por la atenciónque acapara de su madre. Eso hará que, aun-que lo reciba en su casa, no acepte a su mu-jer por no ser musulmana. Los acontecimien-tos ocurridos el 11-S harán que se reconciliecon su hermano, y comprenda por fin sumensaje de que lo importante es la calidadhumana de las personas y no su religión.


• El significado de la igualdad intrín-seca de las personas, por encimade diferencias de raza, religión,formación o sexo.

• La imaginación y la creatividadpara superar las situaciones dedesamparo y soledad.

• La amistad y el cariño para crearvínculos preferentes y generososcon las personas que nos impor-tan.

• La lealtad y la confianza como ba-se de la amistad y del amor.

• El rechazo de la violencia y de laopresión entre las personas.

• La importancia del afecto, la aco-gida y el reconocimiento en lafamilia, como cimiento de la auto-estima y la seguridad en el desa-rrollo evolutivo de las personas.

• La oposición y la autoafirmaciónfrente a los ataques a la propiadignidad.

• El reconocimiento de los errorescometidos contra los demás y lanecesidad de redimirse medianteel perdón y la compensación.

• La aceptación de la diversidad y lacomprensión de las facetas perso-nales de los demás.

• El esfuerzo, la constancia y el sa-crificio para recuperar los objeti-vos y las metas personales.

• La prestación de ayuda a los otrospara asumir nuestra condición deseres solidarios.

• La búsqueda de la coherencia en-tre lo que se considera justo y laspropias conductas.

• La superación del miedo a lascondiciones adversas del entornoy del futuro.

• La educación y la preparaciónconstante, como ventanas quenos abren el camino hacia la pro-pia realización.

PROPUESTA DE TRABAJO EN VALORES

13MI NOMBRE ES KHAN

MAPA CONCEPTUAL • Mi nombre es Khan

El rechazo de la violencia cercana en la propia comunidad escolar

La superación de lo adverso y la expresión de los sentimientos

El sentido y efectos de la sinceridad

El conocimiento de los aspectos atractivos y rechazables de la personalidad y la conducta

Presentación de la

película y sus personajes

Los aspectos aceptables y rechazables de las personas

El análisis de las caracterìsticas

propias

El efecto de la violencia en el clima escolar

La expresión de los sentimientos y la

superación de lo adverso

La sinceridad en las relaciones

con los demás


Me gusta y me disgusta

Objetivos

• Que los alumnos observen los as-pectos más relevantes de la perso-nalidad y conducta de los demás.

• Que los alumnos diferencien entrelas características aceptables e in-aceptables de la personalidad y laconducta de las personas.

• Que los alumnos realicen un retratopersonal con sus aspectos más inte-resantes.

Material: • Pizarra, tizas, folios y bolígrafos.

Duración: una sesión de 50 mi-nutos.

Desarrollo:

• El profesor introduce la actividad di-ciendo que dentro de poco irán a veruna película titulada Mi nombre esKhan, cuyo protagonista tiene una pe-culiar manera de ver a las personas:

Todos tenemos nuestra manera de ver lascosas, nuestro punto de vista sobre lo quenos gusta y disgusta, sobre lo que nos pa-rece bien o mal en lo que respecta a losdemás. Ante una misma cosa hecha poralguien, unos dirán que les ha encantado,otros que les ha dejado indiferentes y qui-zá otros que les ha molestado. Cada unoentiende a su manera lo que ve y lo queoye, porque pese a que vivamos con la fa-milia o vayamos juntos al mismo centroescolar, todos tenemos nuestra propiapersonalidad, nuestros hábitos y nuestraspreferencias. Por eso elegimos, a nuestrosamigos, por ejemplo, en función de nues-tros gustos personales. Ahora bien, aunsiendo distintos unos de otros, tenemostambién muchos puntos de vista en co-mún a la hora de valorar a las personasque nos rodean. Siempre es muy importante saber cali-brar adecuadamente cómo son los de-más, distinguir qué es lo bueno de las per-sonas y también cuáles son los aspectos ycomportamientos que debemos conside-rar rechazables. Poner nombre a lo bue-no y a lo que no es bueno, a lo adecuadoe inadecuado, a lo valioso o a lo negativoque las personas hacen, nos servirá paraelegir mejor nuestras compañías y amis-tades, y de paso contribuye de modo po-deroso a conocernos mejor a nosotrosmismos, sabiendo cómo son nuestros gus-tos y preferencias personales.

• A continuación el profesor distribuyea los alumnos por parejas, y les indicaque escriban en un folio todas las co-sas que les gustan de la forma de sery de las conductas de las personasque les caen bien (por ejemplo: susentido del humor, su simpatía, la for-ma en que solucionan los conflictos ylas diferencias, etc.), ya sean de su

Actividad previa al visionado de la película

15MI NOMBRE ES KHAN

edad o mayores. No hace falta queambos coincidan en lo que escriben,sino que lo que se pretende ahora esque el diálogo conjunto les sirva paraayudar a que refresquen su memoria yaporten más aspectos al trabajo quese les ha marcado.

• Puesta en común: la primera parejaexpone lo que ha escrito y el profesorlo va transcribiendo en la pizarra deforma resumida, pidiendo alguna am-pliación cuando fuese necesario, paraque quede suficientemente clara laelección. En las demás intervencioneslos alumnos sólo expondrán los as-pectos que no hayan aparecido pre-viamente. Cuando hayan terminado, elprofesor abre una pequeña dinámicaplanteando a todo el grupo algunaspreguntas:

- ¿Es posible que una misma personapueda tener todas estas característicasinteresantes que habéis mencionado?- ¿Cuáles serían, a vuestro parecer, lasimprescindibles para considerar que unapersona es “genial”? - Qué aspectos que hacen que una per-sona de vuestra edad sea genial o muyinteresante, ¿son los mismos que hacenque lo sea una persona mayor? - ¿Nos decepciona mucho que un com-pañero al que admiramos, o un amigo,pierda alguna de esas características?,¿se puede llegar a perder la amistad porese motivo?

Es importante que el profesor avive lasintervenciones haciendo que a cada una delas cuestiones responda más de un alumno,y una forma de hacerlo es extender la pre-gunta (“¿y qué opinas tú, Emilia?”, “¿hay al-guien que opine diferente?”, etc.). Interesaque intervenga el mayor número posible deellos, para que tomen conciencia de la di-versidad de planteamientos y puntos de vis-

ta que hay alrededor de los gustos y las pre-ferencias, acerca de la forma de ser y com-portarse de los demás. Lo que los alumnosestán haciendo en esta ocasión es una apro-ximación a la definición de lo que ellos en-tienden por “ideales de personalidad”, enesta fase evolutiva en la que están buscandosu propia identidad.

• Una vez que han acabado las interven-ciones, el profesor les indica que demanera individual y en reflexión silen-ciosa, escriban ahora en un folio cuá-les son, en su opinión, las característi-cas y comportamientos de las perso-nas que ellos consideran inaceptables:

Antes hemos visto los aspectos que haceque alguien nos parezca interesante yatractivo. Como habéis podido compro-bar, ha habido coincidencias, pero tam-bién diferencias entre lo que pensáisunos y otros. Ahora bien, no debemosperder vista, el hecho de que aunque al-go no sea especialmente interesante pa-ra uno, eso no impide que sea algo bue-no en sí mismo. Lo que vais a hacer ahora es justo locontrario: escribir aquellas característicasy conductas de las personas que a cadauno os parecen inaceptables. Es decir, to-dos aquellos aspectos que consideráisque convierten a una persona en alguien


no digna de vuestra confianza. Son lasfacetas que os provocan rechazo o dis-gusto, como por ejemplo la envidia, el en-gaño, el hurto, etc.

• El profesor les deja un tiempo paraque lo escriban, y luego vuelve a hacersubgrupos, esta vez de tres alumnos,para que cotejen sus escritos y veansus respectivas elecciones, con la ins-trucción de que comenten de quémanera esos aspectos minan la con-fianza entre las personas y cómo afec-ta al trabajo conjunto o a la amistad,entre otros. Así pues, entre los tresdeben anotar ahora, al lado de cadaaspecto en cuestión, cuál es el efectonegativo que produce esa característi-ca o comportamiento. Por ejemplo:• ENGAÑO: temor a verse traiciona-

do…• MENTIRA: desconfianza…• VIOLENCIA: heridas, intimidación,

miedo a sus reacciones futuras…

• Puesta en común: un miembro del pri-mer grupo sale a la pizarra y escribe,como en estos ejemplos, las caracte-rísticas que han escogido y los efectosnegativos que se derivan de ellas. Losdemás pueden ir añadiendo, mientrastanto, algunos efectos más, que pue-den comentarse antes de ser anota-

dos también en la pizarra, y despuésse continúa con los siguientes grupos.

• Por último el profesor les invita a que,una vez que han visto con los demáscompañeros los aspectos preferidos ylos más rechazables de la personalidad yconducta de los demás, escriban duran-te unos minutos, de manera individual ysilenciosa, una especie de retrato rápidode los aspectos interesantes que cadauno posee, y cuáles serían los que lesgustaría incorporar o mejorar.

• Cierre: el profesor agradece su parti-cipación y les avanza que en la pelícu-la Mi nombre es Khan el protagonistaes una persona muy perspicaz quecapta muy bien lo bueno y lo malo delas personas, alguien que sabe mirarcon agudeza, para encontrar lo que esrelevante en los demás:

Mirar con atención cómo son los demásnos permite elegir mejor a las personascon las que deseamos relacionarnos deun modo más cercano y amigable. Peroal mismo tiempo nuestras elecciones soncomo una especie de espejo que nos dapistas sobre nuestras propias caracterís-ticas, ya que nuestras preferencias nosmuestran también cómo somos en reali-dad cada uno de nosotros.

17MI NOMBRE ES KHAN

Lo que haría por tí

Objetivos:• Que los alumnos dialoguen sobre si-

tuaciones violentas cercanas a su vidacotidiana.

• Que los alumnos analicen las conse-cuencias que los comportamientosviolentos tienen para los colectivosen cuyo seno acaecen.

• Que los alumnos desarrollen la acti-tud de oposición a la violencia desdeposiciones pacíficas y legales.

Material:

• Pizarra,tizas, folios y bolígrafos.

Duración: una sesión de 50 minutos.

Desarrollo:

El profesor comenta a los alumnos lanaturalidad y frecuencia con que apare-cen en esta película escenas de enfrena-mientos, menosprecio y rechazo entrepersonas, y lo acostumbrados que esta-mos a que esto sea un común denomi-nador de muchísimas de ellas. Siendo, dealgún modo, una especie de propagandapara que aceptemos que nuestras socie-dades desarrolladas tienden a ser así:

La existencia de colectivos que tienen di-ferentes culturas y costumbres es algoconsustancial al género humano. Pero losconflictos entre personas de distintos co-lectivos sólo acaecen cuando algunostratan de imponerse y anular las ideasde los otros. Es la manifestación más

palpable y común de la lucha por con-trolar el territorio. Esa es la causa, porejemplo, que originó hace cien años elagrupamiento en Los Ángeles (EstadosUnidos) de jóvenes en bandas. Lo preo-cupante es que, hoy en día, este fenóme-no social se sigue dando: controlar callesy barrios e impedir que los de otras ca-lles y barrios crucen o paseen por laspropias.Las agresiones tanto físicas como verba-les a diferentes razas, lejos de disminuircon el pasar de los siglos, continúa sien-do demasiado común a pesar de que losmedios informativos parecen dar mayorimportancia a otros temas. (Para hacerse una idea más amplia de supresencia en nuestro mundo los alum-nos pueden consultar:http://www.elmundo.es/documentos/2003/04/guerras_olvidadas/index.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Guerras_y_conflictos_actuales)La suerte ha querido que nazcamos enun país y un tiempo en que a los niñosse les lleva al colegio en vez de darles unarma, vestirlos de militares y mandarlos

Actividades posteriores al visionado de la película


a ametrallarse con los vecinos de la al-dea más próxima. Pero no somos tanajenos al comportamiento violento. Ennuestras ciudades existen jóvenes que seunen a movimientos racistas y xenófo-bos, y niños que se agrupan para hacerel vacío, insultar, despreciar o maltratar aalgún compañero de clase.

• El profesor les indica que la sesión vaa discurrir por cauces muy concretos,y que en vez de pensar en el planeta,en la civilización, en el bien y en el mal,se van a centrar en la convivencia delcolectivo más próximo: la propia co-munidad escolar:

Si nos fijamos en la película, en el entor-no escolar es donde se manifiesta laagresión más grave, cuando Samir, hijode Mandira es golpeado por unos com-pañeros causándole la muerte. En nues-tros centros escolares todo funciona sinllegar a esos extremos, pero nuestra con-vivencia siempre se puede mejorar.

• A continuación el profesor agrupa alos alumnos de dos en dos y les ponecomo tarea que piensen en sucesos demaltrato que se hayan producido en-tre alumnos en alguna ocasión y quehayan alterado la normal convivencia.Pueden ser de cualquier curso, deotros años previos, sin que sea necesa-rio decir los nombres de nadie (porejemplo: “a un chaval le tenían maníaotros tres, y en los recreos se dedica-ban a darle empujones y reírse de él”).

• Puesta en común: cada equipo explicael núcleo central del caso uno de es-tos sucesos, y a continuación el profe-sor pide a toda la clase que se pronun-cien sobre los efectos que producenestos hechos sobre las personas afec-tadas y sobre todo el conjunto dealumnos. Es importante que el profe-sor insista en que los alumnos incidanen cómo estos hechos, por leves que

19MI NOMBRE ES KHAN

parezcan, afectan a todos. Hay que evi-tar que se valide la cultura de que eso“es cosa sólo de los afectados directa-mente”, pues el clima de malestar, te-mor y desconfianza se extiende a todala comunidad escolar.

• A partir de los casos relatados, el pro-fesor pide a la clase que, mediante unbrainstormig, hagan una clasificaciónde las diferentes formas de violenciaque se pueden dar dentro de la comu-nidad escolar. Con sus respuestas, quedeben abarcar el máximo número decomportamientos inaceptables queellos conozcan, el profesor confeccio-na una lista en la pizarra, y pide a losequipos que propongan las respuestasque les parece que debería dar la co-munidad escolar ante cualquiera deesos sucesos. Para ello les indica que,en un folio, anoten en tres columnas losiguiente:

1º- El hecho (copiado de la pizarra).2º- Lo que deberían hacer los compa-

ñeros de los implicados directa-mente.

3º- Lo que deberían hacer los profe-sores.

• Puesta en común: el profesor cuidaráque los equipos sean justos y equili-brados en cuanto a las dimensiones delas medidas a tomar, en función de lamagnitud y peligrosidad de los hechosdescritos. Ante las intervenciones decada equipo, promoverá el debate conlos demás equipos. Se trata de que losalumnos desarrollen la actitud de opo-sición a la violencia y de ser propor-cionados en la reacción que se suscita

Hecho descrito Los compañerosdeberían…

Los profesoresdeberían…


ante ella. En ningún caso admitirá pro-puestas en las que la violencia se repri-ma con más violencia.

• Cierre: el profesor agradece a los alum-nos su participación y concluye la activi-dad diciéndoles que del mismo modoen que el protagonista de esta películapersiste en ser escuchado por el presi-dente de su país, para afirmar que sien-do musulmán no es terrorista, las accio-nes de las personas de buena voluntadtienen que imponerse sobre cualquiercomportamiento individual o grupalque lesione nuestra convivencia:

Como habéis comentado antes, las per-sonas violentas pueden provocar miedoen sus iguales y, como consecuencia, losque han sido dañados pueden evitar ha-blar de lo que ocurre y los demás tal vezse escondan en el silencio dando la es-palda a los perjudicados. Estas reaccio-nes van en contra del bienestar colecti-vo. Conseguir que cada vez se produz-can menos actos de desprecio, insultos,amenazas o agresiones, depende denuestra disposición a no aceptarlos y aaportar lo que podamos para que no serepitan.

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Los diez sentimientos

Objetivos:• Que los alumnos aprecien el valor de

la superación a través de las accionesde sus personajes.

• Que los alumnos entiendan la disca-pacidad esencial de Khan: identificar yexpresar sus sentimientos.

• Que los alumnos definan y expliquenla forma en que aparecen, al menos,diez sentimientos.

• Que los alumnos concedan valor aidentificar y expresar los sentimien-tos.

Material:



Desarrollo:

• El profesor da comienzo a la sesiónexplicando al grupo que uno de losmensajes que nos muestra la películaes la historia de superación perma-

nente de sus protagonistas, comenzan-do por la madre de Khan:

Ella no ha escuchado ningún diagnóstico,ni su hijo ha sido atendido por un equipode orientación en el colegio. Viven en unbarrio humilde cuyos vecinos no parecentener un nivel académico elevado. En elcolegio, Khan es rechazado, pero su ma-dre sabe que no puede quedarse sin ir aclase. También sabe que Khan es distintoa los demás niños, pero está convencidade que si le enseñan es capaz de apren-der, porque su hijo es muy listo.Por otro lado, la esposa de Khan, Mandira,se sobrepone a la pérdida de clientes ensu negocio buscando un nuevo empleo, yel protagonista Khan no se detiene hastaconseguir entrevistarse con el presidente,tal y como le pidió Mandira. Ahora bien, ladificultad de Khan es otra y nadie parecedarse cuenta.

• Ahora el profesor pregunta al grupopor la conducta que muestra Khan yles pide que traten de explicar cuálesson sus dificultades. Se trata de quedescriban todo lo que han observadode sus comportamientos, para que elprofesor, a partir de sus observacio-nes, se adentre con el grupo en valo-rar la importancia de una discapacidadclave en la vida de Khan: la identifica-


ción y expresión de sentimientos. Enconcreto tienen que identificar:

• Su dificultad para establecer contac-to social (mirar siempre en direccio-nes distintas a las de la mirada de losdemás, resulta chocante y distorsio-nador para los otros al intentar rela-cionarse con él).

• La imposibilidad de identificar lasemociones que le suscitan los demás(por ejemplo, con la risa de Mandiradice que su corazón late deprisa envez de afirmar que le contagia su ale-gría).

• La dificultad para explicar lo que losdemás pueden estar sintiendo (porejemplo, dice de su hermano que tie-ne suerte porque puede llorar).

• La facilidad para hacer comentariosinaceptables socialmente por noevaluar el estado de ánimo que va aprovocar en los otros (por ejemplo,dice que el pollo está malo antequien lo ha cocinado).

Como habéis podido observar en la pelí-cula, lo más interesante es que la madrede Khan no se conforma con que su hi-jo no pueda hacer cosas o relacionarsecomo lo hacen los otros niños. Ella dedi-ca sus esfuerzos a explicarle lo que re-sulta correcto o incorrecto por medios di-ferentes a los que se basan en las emo-ciones y sentimientos. Así, para hacerledistinguir entre las acciones correctas e

incorrectas, representa mediante dibujosen un papel las reyertas entre musulma-nes e hindúes, enseñándole a fijarse enlo que la gente hace y, a partir de ahí,juzgar sus acciones.

• Tras esta explicación el profesor pre-gunta ahora al grupo por la forma enque Khan ha tratado de superar su li-mitación para conocer los sentimien-tos, dejando que de forma espontáneavayan interviniendo.

• El siguiente paso consiste en que losalumnos, formando equipos de cuatro,aborden el conocimiento y la expre-sión de sentimientos. Previamente elprofesor les explica que un sentimien-to es una experiencia personal quenotamos a través de cambios físicos yanímicos ante ciertas situaciones:

Todos identificamos los sentimientos ycreemos estar seguros de que muchosde ellos se parecen mucho a los que losdemás experimentan en situaciones pa-recidas. Los sentimientos no son materiade examen y muchas veces ni siquierade conocimiento. Resulta casi alarmanteque dispongamos de una tabla identifi-cativa de todos los elementos químicos,a la que llamamos sistema periódico, yno tengamos una guía elemental denuestras emociones y sentimientos.

• La tarea que han de realizar los equi-pos consiste en identificar y definirdiez sentimientos, los que ellos quie-ran. Para ello van a crear su Tabla delos Diez Sentimientos, con la siguienteconfiguración:

LOS DIEZ SENTIMIENTOS

Nombre Situaciones que y definición normalmente lo suscitan

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• Cierre: el profesor da las gracias a losalumnos por su trabajo en la sesión yles expone que Khan tiene una enfer-medad neurológica que limita una partede su percepción, la de los sentimientos:

Nosotros tenemos el privilegio de sentirlosy sin embargo en el mundo hay muchaspersonas que tienen una especial dificul-tad para expresarlos, para hablar de ellosy compartirlos con los de los demás, comole ocurre a Khan. A veces otro sentimien-to llamado vergüenza tapona sus gargan-tas y reprime sus palabras, o el temor asentirse rechazados si los expresan, leslleva a ocultarlos, manteniendo en públicola imagen de indiferencia imperturbable.Pero también sucede que algunas perso-nas se convencen y tratan de hacer creera los demás que expresar sentimientos esuna muestra de debilidad, y tratan deaparentar una dureza que les acaba en-dureciendo y anulando como seres huma-nos. Otras evitan expresarlos abiertamen-te y emplean un lenguaje de sobreenten-didos con el que confunden a las perso-nas que tienen a su lado. Tenemos el pri-vilegio de experimentar la vida a travésde muchísimos matices emocionales. Esteejercicio que acabáis de hacer es la de-mostración de lo variados que puedenser, definirse y diferenciarse. Saber hablar

de ellos es propio de personas emocional-mente inteligentes. Atreverse a compartir-los es una conquista personal en un mun-do que muchas veces les da la espalda. Elprimer paso en este crecimiento emocio-nal es rodearse de amigos que estén dis-puestos a expresar su sensibilidad. Laspersonas duras, huidizas e insensibles nopueden aportarnos casi nada.

Yo te creo

Objetivos:• Que los alumnos aprecien los efectos

de la sinceridad a través del persona-je de Khan.

• Que los alumnos analicen las inten-ciones que explican la falta de sinceri-dad en las personas.

• Que los alumnos concedan valor alcom por tamiento sincero con susiguales.

Material:




Desarrollo:

El profesor empieza la sesión formulan-do una pregunta al grupo:

- ¿Creéis que Khan es una persona en laque se puede confiar?

A partir de las respuestas afirmativas elprofesor pide al alumnado que digan to-das las características de Khan que hanpodido apreciar, en las diferentes escenasde la película, y que apoyen la idea de quees una persona fiable. Las aportaciones lasirá anotando en la pizarra. Les hace obser-var que, a pesar de que nos puede pare-cer que este personaje es digno de con-fianza para cualquiera que se fije en él, notodo el mundo lo ve del mismo modo:

Baste recordar la escena en la que cuatropolicías le apuntan con sus armas sin queél lleve ninguna. Otro tanto ocurre con elhombre que, inspirándose en la interpre-tación de textos religiosos, convence aotros en una mezquita para que actúenviolentamente. Khan contradice sus pala-bras repitiendo la historia tal y como sumadre se la contó para concluir que “elsendero de Alá es el del amor”. Como con-secuencia, en una escena posterior, unode esos fanáticos apuñala a Khan por

considerarle traidor a una ideología queparece validar la violencia. Quizás la escena en que más claramentese demuestra que Khan es una personaen la que se puede confiar es aquélla enla que entra a vender los productos cos-méticos informando exactamente de suspropiedades, caducidad, etc. Si a esto aña-dimos que todo lo que dice que va a ha-cer lo intenta hacer por todos los medios,nos encontramos con los dos elementosbásicos de la confianza:• Sinceridad• Cumplir aquello a lo que se compromete

En el caso de Khan hay razones neuroló-gicas que le conducen a decir lo que pien-sa (incapacidad para la mentira) y a en-tender y ejecutar en sentido literal suscompromisos. Él mismo afirma: “no en-tiendo por qué la gente dice una cosa ypiensa otra”. No entiende lo que suponehablar en sentido figurado. No entiende loque significa “matar el tiempo” si alguienno le dice cómo hacer para matarlo, nitampoco que cuando alguien dice “mevoy a suicidar”, que vaya a hacerlo o norealmente dependa del tono de voz conque diga esta frase.

• El profesor concluye la introduccióndiciendo a los alumnos que en ocasio-

25MI NOMBRE ES KHAN

nes las personas conocen la realidadpero se obstinan en negarla (porejemplo, el amigo de Samir se niega arecibir sus condolencias en el entierrode su padre, le rechaza por ser musul-mán a pesar de que siempre fue suamigo, y esa negación de la realidad lelleva a convertirse, por un tiempo, enencubridor de los chicos responsablesde su homicidio, lo que demuestra quea veces mentir a los demás es mentir-se uno mismo)

• A continuación el profesor propone algrupo una cuestión para debatir: ¿PORQUÉ MIENTE LA GENTE? Para quelos alumnos investiguen y debatan eltema, diseña un trabajo en dos etapas:

1ª) Reunidos de tres en tres, los alum-nos prepararán una lista lo más com-pleta de motivos por los que las per-sonas mienten alguna vez. Luego losequipos leen las razones que han es-crito y el profesor las anota telegráfi-camente en la pizarra.

2ª) El profesor asigna a la mitad de losequipos la tarea de justificar la menti-ra en nuestra sociedad. Tendrán portanto que pensar en todos los argu-mentos que se les ocurran para justifi-car que mentir es algo a lo que todostenemos derecho y que puede ser útil.El resto de los equipos se ocupará dela tarea contraria, buscando todas lasrazones por las que las personas de-ben actuar con sinceridad.

• Para preparar esta segunda etapa elprofesor les concede unos minutospara deliberar. A continuación todoslos equipos que defienden la mismapostura se agruparán a un lado del au-la y al otro estarán los que defiendanla contraria. El profesor ejercerá el pa-pel de moderador, concediendo la pa-

labra a los alumnos de uno u otro ban-do, procurando que tengan preferen-cia al intervenir los que menos veceshayan pedido la palabra, para evitarque el debate lo acaparen unos pocos.Cuando hayan avanzado en el debatehasta el punto en que los argumentosempiecen a repetirse sin que aparez-can nuevos razonamientos, el profesorlo dará por concluido haciendo un re-sumen de las razones predominantesen uno y otro bando

• Sin tomar partido por ninguna postu-ra, el profesor explicará al grupo quelo que acaban de hacer es radiografiarlas intenciones de las personas y gru-pos sociales. Este tipo de investigacio-nes nos muestran lo que hay detrás deuna persona sincera y detrás de quienno lo es.

• Para concluir la sesión, el profesorpropone al alumnado una tarea indivi-dual de reflexión silenciosa. Tienenque imaginar que tienen dos compa-ñeros (de clase, de campamento, deactividad extraescolar). Uno de ellossiempre es sincero y el otro mientesiempre que le conviene. Se trata deque anoten en una hoja la respuesta atres cuestiones frente a cada uno deellos:


Cuando terminen, el profesor dará op-ción a que quien quiera lea lo que ha es-crito.

• Cierre: el profesor hará observar a losalumnos que en nuestro mundo las per-sonas podemos ser muy complejas.Identificar a Khan como persona fiablees relativamente sencillo, y que se com-porta todo el tiempo siguiendo un mis-mo patrón. En cambio las personas po-

demos ser muy enrevesadas y podemosdecepcionar muchas veces a los quecreían conocernos:

Con la mentira siempre salen perjudica-dos las personas, los grupos y las socie-dades. La persona mentirosa pocas ve-ces piensa en el perjuicio que ocasionaa los demás cuando obtiene un benefi-cio considerable con su actuación. Lamentira como arma social suele serempleada por personas que anteponensus intereses a los de las personas olos grupos. Las personas sinceras, evitanhacer esos cálculos de intereses yactúan movidos por unos valores y porla intención de recibir la misma sinceri-dad con que tratan a sus iguales. Sersinceros proporciona afecto y, como ha-béis reflejado en el último ejercicio, lossentimientos y las respuestas que todosestamos dispuestos a ofrecerles suelenasemejarse a lo que ellos generosamen-te proporcionan.

AMIGO SIEMPRE SINCERO

Lo que esperas de él:

Los sentimientos que teproduciría su presencia si tu-vieras que compartir con éluna tarea:

Lo que estarías dispuesto/aa contarle de tu vida

AMIGO QUE MIENTECUANDO LE CONVIENE

Lo que esperas de él:

Los sentimientos que teproduciría su presencia si tu-vieras que compartir con éluna tarea:

Lo que estarías dispuesto/aa contarle de tu vida:

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“Mi nombre es Khan”

Libros de consulta

Para aumentar el conocimiento del trabajo alrededor de los valores con los alumnos,se recomienda la consulta de los siguientes textos, cuya variedad de perspectivas y devías de aproximación a este ámbito, proporcionará pistas y orientaciones de gran utili-dad a los mediadores sociales:* Dossiers del 1º y 2º de la E.S.O. del programa Prevenir para vivir. FAD, Madrid.* Documento Los valores de la sociedad española y su relación con las drogas, Fundación la

Caixa.* Programa Y tú, ¿qué piensas?, FAD, Madrid.* Programa Y tú, ¿qué sientes?, FAD, Madrid.

Texto, diseño y obra en su conjunto: © Fundación de Ayuda contra la Drogadicción.Fotografías que la ilustran: Hispano Foxfilm.

Edita: Fundación de Ayuda contra la Drogadicción, Avda. de Burgos, 1 - 28036 Madrid. Tel. 91 383 80 00

Depósito Legal: M-43619-2010. ISSN: 1698-7012Dirección técnica: FAD

Elaboración de contenidos: Agustín Compadre DíezFernando Bayón Guareño

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Ficha Técnica Ficha ArtísticaTítulo

Mi nombre es KhanTítulo internacional: My name is Khan.

Dirección: Karan Johar. País: India. Año: 2010.Duración: 165 min. Género: Drama, romance.

Guión: Shibani Bathija. Producción: Karan Johar, Hiroo Yash Johar y

Gauri Khan. Música: Shankar, Ehsaan y Loy. Fotografía: Ravi K. Chandran.

Montaje: Deepa Bhatia. Diseño de producción: Sharmishta Roy.

Vestuario: Manish Malhotra y Shiraz Siddique.Distribuidora: Hispano Foxfilm.

Reparto:

Shah Rukh Khan (Rizvan Khan), Kajol Devgan (Mandira),

Tanay Chheda (Rizvan joven),

Steffany Huckaby (Kathy),

Christopher B. Duncan (Barack Obama).

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