Grecia Del Siglo v a C
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8/18/2019 Grecia Del Siglo v a C
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La Grecia del siglo V a.C.Transformaciones políticas, culturales y sociales
Daniel Santibáñe Guerrero
• Prof. de Estado en Filosofía• Lic. en Educación en Filosofía
• Mag. en Filosofía Política
!ni"ersidad de Santiago de C#ile
!ni"ersidad de C#ile
• Dipl. en Estudios Griegos
• Dr. (c) en Filosofía, mención
Filosofía Moral Política
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8/18/2019 Grecia Del Siglo v a C
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Objetivo:
Contenidos:
!nali"ar las transformaciones políticas, culturales e intelectuales en la
Grecia cl#sica su relación con el de$ate en torno al lengua%e &ue se
generar# al interior de la cultura griega en el siglo ' a. .
Guerras m*dicas
Desarrollo del sistema democr#tico
+urgimiento de la sofistica
Marco istórico de las transformaciones culturales del siglo '. a. .
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8/18/2019 Grecia Del Siglo v a C
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Siglo V a. C.Siglo V$ a. C.
-/ ondena a muerte de+ócrates
-01/ Platón funda la Academia
-02/ 3acimiento de
!ristóteles
-20/ Muerte de Platón
--4/ !ristóteles funda el Liceo
-5-/ Muerte de !le%andro
Magno -55/ Muerte de !ristóteles
22/ Los persas reprimen la re6uelta %onia.
427/ Pisístrato toma el poder
como tirano de !tenas.
42/ +olón comien"a a reformar
el sistema político de
!tenas
480/ lístenes toma el poder en
!tenas e introduce reformas
&ue lle6an a la democracia 4882/ Las colonias griegas de
9onia se su$le6an
contra el dominio persa
%&& a. C. '&& a. C.'(( a. C. )(( a. C.
Siglo $V a. C.
'%& a. C.
28/ Primera Guerra Medica, incursión de Darío : por 3a;os
Eu$ea, derrota retirada persa en la $atalla de
Maratón.
20821/+egunda Guerra M*dica, in6asión de 9er%es desde
el norte de Grecia, 282/ Guerra del Peloponeso (conflicto entre
!tenienses Espartanos). De$ilitamiento del
poderío ateniense, derrota definiti6a de !tenas,
disolución de la democracia (go$ierno de los -8
tiranos) 250/ 3acimiento de Platón
218/ 3acimiento de +ócrates
27>/ Pericles asume como estratego asta su muerte
(25). Grandes transformaciones políticas en la
implementación del sistema democr#tico.
21822/=ercera Guerra Medica, la Liga de D*los (sin
Esparta) enfrenta a las tropas de !rta%er%es.
Li$eración definiti6a de los estados griegos de 9onia
Conte*to #ist+ricofilos+fico
248/ +urgimiento consolidación de la sofística
DESARROLLO DE LAFILOSOFÍA COSMOLOGICA
DESARROLLO DEL PERIÓDO ANTROPOLÓGICO
DESARROLLO DEL PERIÓDOSISTEMÁTICO, GRANDESTEORÍAS DE PLATON
ARISTÓTELES
-osterior decadencia de la
filosofía y la cultura griega en
general #elenismo.
42/ Los persas in6aden Europa
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En este sentido, j!nto "on e# $% S&RGIMIENTO DE LAREFLE'IÓN FILOSÓFICA, #os dos ()*ndes +*"to)es
t)*ns+o)*do)es de #* "!#t!)* ()ie(* son:
-% E# "on+#i"to b.#i"o "on#os /e)s*s 0G&ERRAS
M1DICAS%
2% L* "onso#id*"i3nde #*
DEMOCRACIA
Son estos t)es +*"to)es #os 4!e e)i(en !n* +o)* deo)(*ni5*"i3n so"i*# 4!e (i)* en to)no *# !so de#
#en(!*je "oo e#eento "onst)!"to) de #* )e*#id*d: #*)e*#id*d se /e)"ibe, "on"ibe 6 *bo)d* )*"ion*#ente
7desde8 e# #en(!*je 0dist*n"i* "on #* *nti(!* so"ied*d
de #* nob#e5* (!e))e)* 6 #* )e#i(i3n )it!*#ist*%
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$/ Guerras medicas descripci+n general
:mperio Persas Polis Griegas
Fuer"as en com$ate
Principales líderes,
estrategos
Momentos
enfrentamientos
principales
427/ Los persas in6aden Lidia las ciudades griegas de 9onia
C*!s*s: luca por el dominio de las islas griegas? reacción frente a la cola$oración ateniense en lare6uelta de Mileto? oposición entre sistemas políticos (democracia griega 6@s despotismo persa).
Dario :, !rtafernes, Datis, Mardonio
9er%es :, Mardonio, =ritantacmes,
Esmerdomenes, Masistes, Gergis, Mega$i"o,
!rtemisia
=emístocles, Milciades, !rístides
=emístocles , !rísitides? Leonidas, Pausanias
!rta%er%es (=emístocles), imon, Efialtes, Pericles, alias
Fuentes antiguas/ 5.788.888 om$res
Estimación moderna/ >[email protected]
om$res (infantería, ca$allería, flota,
mercenarios aderentes griegos)
Fuentes antiguas/ >>8.888 om$res
Estimación moderna/ >[email protected] om$res
(fundamentalmente infantería flota) de !tenas,
Esparta, Eretria, orinto, Alimpia, etc.
4882/ Las colonias griegas de 9onia, lideradas por Mileto apoadas por !tenas Eretria, se
su$le6an contra el dominio persa. :ncendio de la satrapía de +ardes.
2225/ Darío : Mardonio reprimen la re6uelta %onia/ destrucción de Mileto, recon&uista de
9onia, ocupación de =racia Macedonia. Las polis griegas del continente se someten a
los em$a%adores pesas, e;cepto !tenas Esparta &ue los e%ecutan.
28/ P)ie)* G!e))* Medi"*, incursión persa liderada por !rtafernes Datis, con&uista de 3a;os las ícladas :, destrucción de Eretria. 'ictoria griega en la $atalla de Maratón. Betirada de
los persas &ue conser6an ciudades %ónicas.
20821/ Se(!nd* G!e))* M.di"*, in6asión de 9er%es desde el norte de Grecia,
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Desarrollo del conflicto
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En el orden político En el orden cultural
onformación de grandes
conglomerados de estados griegos +e instala en la mentalidad griega la
idea de importancia de su cultura la
preser6ación de *sta +e li$era ( preser6a) la cultura
Accidental del peligro asi#tico
!tenas se consolida como la polis
m#s influente del mundo antiguo/ la
de maor poderío militar, económico
, a partir de dica $ase, cultural,
artístico e intelectual
Los griegos (particularmente losatenienses) logran la egemonía de
las rutas marinas
La derrota frente a los griegos
da inicio a la decadencia del
:mperio Persa
+e consolida la li$ertad (en el
sentido de una autodeterminación)como un 6alor propio del griego
digno de defender
! partir del poderío &ue ad&uiere
!tenas, se consolida el sistema
democr#tico , a partir de *l, segeneran profundas trasformaciones
&ue tocar#n las antiguas $ases
culturales de Grecia (apego a la le
escrita, religión ritualista, moral
om*rica de car#cter aristócrata
guerrera)
Consecuencias de las Guerras m0dicas
$$/ S i i d l i d á i
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M
o m e n t o s i m p
o r t a n t e s /
1eformas de Sol+n 2%(' a. C./(se considera como antecedente)
1eformas de Clístenes 2%&( a. C./
1eformas de -ericles 2'34 a. C./
1eformas de 5fialtes 2'36 a. C./
Pericles(2425 a. .)
Efialtes(C27> a. .)
lístenes(418481 a. .)
+olón(7-0440 a. .)
Elegido en el conte;to del enfrentamiento entre eup#tridas (no$le"a terrateniente) las
clases campesinas, elimina la egemonía política $asada en el lina%e la $asa en lari&ue"a (timocracia). Deroga la escla6itud por deudas, reali"a reformas agrícolas (fomento
de la artesanía), ampliación de dereco político a e;tran%eros con residencia permanente.
Di6ide el territorio ateniense en >88 demos, cada una con su asam$lea. Argani"ados
segn su u$icación geogr#fica, el poder político de los eup#tridas se disuel6e al,
primero, constituir una minoría, segundo, tener &ue discutir con los dem#s ciudadanosen las di6ersas asam$leas. +e amplían derecos políticos a algunos e;tran%eros.
omo líder del partido democr#tico, logra disminuir los poderes del !reópago (asam$lea
prono$le"a) destituir a imón (estratego prono$le"a proespartano). Elegido
estratego, sus reformas apuntan a una di6isión de los poderes en las di6ersas asam$leas
esta$lece las $ases de la democracia radicalH &ue implantar# Pericles.
Lle6a a la pr#ctica la denominada democracia radialH o democracia directaH, creando
una serie de instituciones donde el ciudadano comn participa deli$erando decidiendo
las cuestiones de la ciudad (presupuestos, condenas, guerras, etc.). Fomentó fuertemente
el empleo a partir de los tra$a%os de em$ellecimiento de la ciudad, con6irti*ndola en laprincipal polis de la *poca consolida el poderío del :mperio !teniense.
$$/ Surgimiento del sistema democrático
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-rincipales asambleas y tribunales en 7tenas
EIIlesia
8 clases de 488 ciudadanos escogidos por sorteo (el
resto &ueda$a como reser6a). Era una suerte de tri$unal de %usticia donde se
podía condenar en delitos de asesinato (deli$erados, in6oluntarios, en
defensa), ateísmo, per%uicio a la patria, etc. Es el tri$unal &ue condena a
+ócrates.
La principal asam$lea ateniense (creada por +olón), permitía la participación
de todos los 6arones &ue u$ieran cumplido con su ser6icio militar. Escogían
a los magistrados, estrategos, oficiales, tenía la ltima pala$ra en
cuestiones relacionadas con las lees, el presupuesto p$lico, la declaración
de guerra, la firma de pa" la estrategia militar en un conflicto armado.
=am$i*n llamada onse%o de los 488, sus miem$ros eran escogidos
anualmente por sorteo entre los ciudadanos, tenía como misión re6isar las
lees promulgadas por la EIIlesia los casos de traición a la patria
corrupción.
=ri$unal de tradición aristócrata, por la *poca de las reformas democr#ticas
pierde gran parte de su influencia (especialmente a partir de la le &ue e;igíadesignar sus miem$ros por sorteo), la cual se limitar# principalmente a %u"gar
los omicidios.
!sí organi"ado, la institucionalidad democr#tica ateniense contempla la
participación del ciudadano de forma directa en las m#s di6ersas cuestiones
de la ciudad, incidiendo directamente en los #m$itos de lo %urídico, penal,económico, diplom#tico, cultural, etc.
C i d l i t d áti
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La incorporación a la 6ida política de una gran masa de ciudadano
&ue cumplieran con ciertos re&uisitos formales (la preparación
intelectual 3A era uno de ellos).
La implementación de la democracia en !tenas, así, supondr#
transformaciones sociales (&ue dar#n pie a transformaciones culturales) de
rele6ancia fundamental/
La consolidación del debate, la oratoria la ret+rica como
importantes instrumentos de influencia política. onciencia dela rele6ancia del mane%o de la pala$ra
Nna nue"a concepci+n de la "irtud #umana, anteriormente
definida a partir de las cualidades guerreras presentes nicamente
en la no$le"a, aora asociadas al desen6ol6imiento #$il en la
política (por ende) al alcance de todos los su%etos &ue laaprendan.
La consolidación de un am$iente intelectual donde el
racionalismo (a presente en la filosofía) el #umanismo
(fomentado en las artes) generar#n una distancia con los "alores
y principios de las tradiciones y la "ie8a moral de inspiraci+n
#om0rica (religión ritualista? moral de la no$le"a guerrera)
Consecuencias del sistema democrático
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9:cleo del cambio cultural en la Grecia del siglo V. a. C.
TRANSICIÓN N&E9A SOCIEDADGRIEGA
ANTIG&A SOCIEDADGRIEGA
+ociedad guerrera +ociedad política:deales de la moral om*rica :deales umanistas, racionales
Preeminencia de la 6ie%a religión
ritualista tradicionalista? o$ediencia a
las antiguas normas
Preeminencia del sa$er racional, la
filosofía, las ciencias, las artes?
fomento de la pala$ra el de$ate
uidado conser6ación de lascostum$re tradiciones uestionamiento re6isión crítica delas costum$re tradiciones
Protagonismo maor influencia
política de la aristocracia acendadaProtagonismo maor influencia política
del ciudadano, el om$re comn.
:dea de superioridad del no$le,
e;presada en maores derecos participación política
:dea de superioridad del om$re griego
en general/ derecos participaciónpolítica generali"ados
:dea de la 6irtud asociada con "!*#id*des(!e))e)*s presentes sólo en la nob#e5*/
t)*nsisi3n * t)*v.s de# #in*je
:dea de la 6irtud asociada con
"*/*"id*des /o#;ti"*, facti$les de sert)*nsitid*s edi*nte #* ense 0()ie(o%
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+er# precisamente en el conte;to istórico de transformaciones culturales
&ue durante la 5da mitad del siglo ' a. . surgir#
LA SOFISTICA con%unto de profesores de retórica
am$ulantes &ue, a cam$io de dinero,
ofrecen enseKar la nue6a sa$iduría (la6irtud políticaH) &ue permite triunfar en
los de$ates o$tener el *;ito político
económico &ue, el nue6o om$re
griego (a diferencia de su antecesor),
aora desea con fuer"a.
Prot#goras
-rimera
generaci+n
Segunda
generaci+n
Gorgias
Jipias
!ntifonte
Pródicos
=rasímaco
alicles
!lcidamante
Licofrón
C!ntístenes
De esta manera en su enseKan"a (la primera impartida sistem#ticamente
en la Grecia cl#sica) a$ordar#n desde su enfo&ue relati6ista, su$%eti6ista e
indi6idualista temas 6inculados con la educación, religión, derecho, ética,
metafísica , por supuesto, el lenguaje.
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7 modo de síntesis
La rele6ancia &ue ad&uiere la pala$ra en la Grecia siglo '. a. ., &ue
permite entender el fenómeno de la retórica la sofística, guardan relación con
transformaciones culturales donde inter6ienen/ >) el surgimiento de la filosofía?
5) el triunfo griego en la Guerras m*dicas? -) el surgimiento del sistemademocr#tico.
Las transformaciones culturales de la Grecia del siglo ' a. . consisten,
fundamentalmente, en el cam$io de una sociedad &ue se erige a partir de los
6alores om*ricos del no$le guerrero de la religión ritualista, a una sociedad
donde se promue6e en todos los ciudadanos el entendimiento, la racionalidad,el culti6o del sa$er, las artes especialmente el de$ate a tra6*s de la pala$ra.
La rele6ancia de la pala$ra en la Grecia cl#sica, entonces, guarda relación
fundamentalmente con en el alto grado de influencia política &ue puede
e%ercer, esto, en el conte;to de una sociedad &ue, por e%emplo en el caso de la
ateniense, deli$era de forma directa todos los aspectos de la polis en los
diferentes tri$unales asam$leas e;istentes para ello.
La sofistica, en ese sentido, puede interpretarse como un mo6imiento &ue
surge netamente por las características de la *poca/ impulsa transformaciones
culturales &ue, de alguna manera, la *poca e;perimenta por el agotamiento delanterior modelo tradicional.