Grandes pensadores

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HISTORIGEO En la edición de hoy: “Grandes Pensadores” Lunes, 09 de junio 2014

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Grandes pensadores y filosofos de la historia

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En la edición de hoy:

“Grandes

Pensadores”

Lunes, 09 de junio 2014

Edición N°01

Editora: Tamara González.

Email: [email protected]

Productora: Yisel Andrade.

Email: [email protected]

Logotipo: Felipe Salazar.

Email: [email protected]

www.revistadigitalhistorigeo.com

Pág. 01

“Grandes Pensadores”

Índice:

-Platón…………………………………………………………03

-Aristóteles……………………………………………………05

-Marco Tulio Cicerón. …………………………………07

-Santo Tomas De Aquino…………………………….09

-Nicolás Maquiavelo…………………………………….11

-Thomas Hobbes…………………………………………..13

-John Locke…………………………………………………15

-Montesquieu……………………………………………….17

-Jean Jacques Rousseau………………………………19

-Immanuel Kant………………………………………….21

-Auguste Comte……………………………………………23

-Karl Marx…………………………………………………...25

-Max Weber………………………………………………….27

-Robert Dahl……………………………………………….29

Pág. 02

Platón

Pág. 03

Este filósofo griego nació

en el año 427 a.C.,

aproximadamente en

Atenas.

Su nombre original era

Aristocles, pero en sus años

de estudiante recibió el

seudónimo de platón (que

significa ancho), a causa

de su ancha espalda. Fue

un devoto seguidor de

Sócrates.

Murió tranquilo y feliz,

puesto que se supone que

falleció durmiendo, a la

edad de ochenta años

después de haber ido al

banquete de boda de uno

de sus estudiantes.

-Sus obras más

conocidas fueron:

Fundó la primera

escuela filosófica

llamada ACADEMIA

FORMADOR DE LA ELITE

Diálogos de juventud

(de los 28 a los 38

años) (399-389)

Diálogos de transición

(de los 38 a los 41

años) (389-385)

Diálogos de madurez

(de los 41 a los 56

años) (386-370).

Diálogos críticos y de

vejez (de los 56 a los

80 años) (370-347)

Aporte a la teoría del estado

de Platón…

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pppapa pág.04

Platón estructura en la

republica un tipo ideal de

estado, dividiendo la población

en tres clases sociales:

Los gobernantes, los guerreros y

los artesanos y labradores.

Dice que para que exista un

buen funcionamiento del

estado, entre cada uno de estos

grupos, debe existir un

equilibrio y una armonía, de

tal manera que su actuación

sea el medio para la

convivencia social y el logro d

la felicidad común.

Considera a la aristocracia como la

más adecuada, colocando a la

democracia en tercer lugar, después de

la oligarquía y la timocracia.

Quedando en último lugar la tiranía

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Aristóteles

Pág.05

Aristóteles fue un filósofo griego que

vivió entre los años 384 a.C. y 332 a.C.

Fue un hombre muy completo que

estudió lógica, biología, filosofía

natural, ontología, psicología, ética,

política, gramática, estética y

anatomía.

Su mayor periodo de influencia fue

durante de la Edad media hasta el

Renacimiento.

Tuvo descubrimientos en Filosofía,

Astronomía, Física.

Uno de sus postulados fue que la

felicidad se alcanza sólo por medio de

la vida contemplativa.

Aristóteles fue discípulo de Platón y

compartió e interpretó de forma

personal las teorías de su maestro.

-Sus obras más

conocidas son:

Teorías de lógica

Libros metafísicos

Obras científicas

(Tratados sobre la

naturaleza,

meteorólogos, estudios

sobre los animales y

sicología)

Ética y política

Estética

Aporte a la teoría del estado de

Aristóteles…

Pag.06

Aristóteles considera que el fin que

busca el hombre es la felicidad,

que consiste en la vida

contemplativa. La ética desemboca

en la política. El organismo social

de Aristóteles considera al Estado

como una especie de ser natural

que no surge como fruto de un

pacto o acuerdo.

Existe para Aristóteles una

gradación entre las formas de

gobierno. El más "divino" por lo

justo pero también por la

dificultad de su realización, es la

monarquía (que gobierne una

sola persona)

Marco Tulio Cicerón

Pa Pag.07

Cicerón nace el 3 de enero de 106

a.c. en Arpino.

Cuando era niño le enviaron a

Roma para estudiar derecho con los

más importantes letrados del

momento, como Escévola entre cuyos

alumnos se encontraba Mario el

joven y Ático - o Craso Orator.

Gracias a este último entró en

contacto con Arquias, un poeta

de Antioquía del que aprendió lo

esencial de la literatura helena y

adquirió el placer de la

poesía. Quizá haya escrito su

primera poesía a los catorce años

(92 a. C.) Pontius Glaucus lo que al

parecer da verosimilitud a las

palabras de Plutarco que le

consideraba un alumno

sobresaliente y precoz.

Sus obras más

conocidas fueron:

Tratados e Legibus

Tratados de officiis

Tratados de natura

Deorum

Piezas de oratoria

contra Catilia

Aporte a la teoría del

estado de Cicerón…

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Pág Pag.08

Derecho natural

Cicerón toma aquí una idea de

los estoicos –un grupo de filósofos

helénicos- quienes decían que todo

el llamado derecho positivo, que es

aportado por Estados y Gobiernos,

obtiene su legitimidad del eterno

derecho natural no escrito, que no

es otra cosa que la razón. Y,

finalmente, la ley natural es, para

los estoicos, ley divina que posee la

fuerza para regular lo que es justo

e injusto. El derecho natural se

basa en el concepto de la razón

del universo – para los cristianos

posteriormente creación de Dios.

Puesto que nosotros, como

personas, todos participamos de

esto, resulta que somos iguales los

unos a los otros, todos tenemos los

mismos derechos y, por esta razón,

se deberían de llevar a la práctica

en la filantropía, beneficencia y

clemencia

El Estado tiene, también según

Cicerón, objetivos, estos son:

- Ocuparse de la ley y la justicia

entre los ciudadanos

- Defender de los enemigos

externos y

- Multiplicar el bien común.

Santo Tomas De Aquino

sad

Pág.09

(1225-1274), filósofo y teólogo

italiano, en ocasiones llamado

Doctor Angélico y El Príncipe de los

Escolásticos, cuyas obras le han

convertido en la figura más

importante de la filosofía

escolástica y uno de los teólogos

más sobresalientes del catolicismo.

Nació en una familia noble en

Roccasecca (cerca de Aquino,

en Italia) y estudió en el

monasterio benedictino de

Montecassino y en

la Universidad de Nápoles.

A finales de 1239 se dirigió a la

universidad de Nápoles para

continuar sus estudios,

permaneciendo en dicha ciudad

hasta 1244, año en que, ingresó en

la orden como novicio.

Claro seguidor de Aristóteles, Santo

Tomás logra de un modo

sorprendente hacerlo compatible

con la doctrina.

Algunas Obras

- "De ente et essentia".

(Sobre el ente y la

esencia). Escrito en

París antes de ser

maestro en Teología,

o sea, antes de marzo

de 1256. Una pequeña

obra fundamental

para conocer la teoría

del ser de Sto. Tomás.

- "De principiis

naturae". (Sobre los

principios de la

naturaleza).

Consideraciones sobre

la naturaleza

basadas en los libros I

y II de la Física de

Aristóteles.

Aporte a la Teoría del

estado de Santo Tomas…

Pág.10

Respecto a la política santo

Tomás se desmarca de la

actitud adoptada por San

Agustín al considerar la

existencia de dos ciudades, la

de Dios (Jerusalén) y la

terrestre (Babilonia),

identificadas, respectivamente,

con la Iglesia y con el Estado

pagano

Para Sto. Tomás la sociedad,

siguiendo a Platón y a

Aristóteles, es el estado natural

de la vida del hombre. El

hombre es por naturaleza un

ser social nacido para vivir en

comunidad con otros hombres.

Del mismo modo que había

distinguido entre la razón y la

fe y, aun manteniendo su

autonomía, concedía la

primacía a la fe sobre la razón,

por lo que respecta a la

sociedad, aun aceptando la

distinción y la independencia

del Estado y el bien común.

Está de acuerdo en que la felicidad no

puede consistir en la posesión de bienes

materiales, pero a diferencia de

Aristóteles, que identificaba la felicidad

con la posesión del conocimiento de los

objetos más elevados con la vida del

filósofo.

Nicolás Maquiavelo

Pág. 11

Nació el 3 de mayo de 1469, en el seno de

una antigua familia Florentina.

Hijo de Bernardo dei Niccolo Macchiavelli,

jurisconsulto, y de Bartolommea dei Nelli.

Trabajaba como funcionario cuando

comenzó a destacar al proclamarse en el

año 1498 la República en Florencia...

A los veinticinco años se le

nombró secretario del gobierno Dei Dieci,

encargado de la segunda cancillería

de Asuntos Exteriores y Guerra de la

república. Realizó misiones diplomáticas

ante el rey francés, la Santa Sede y

el emperador. De 1503 a 1506 organizó las

defensas militares de la república de

Florencia. En el año 1512

los Médici retoman el poder en Florencia y

es privado de su cargo y encarcelado por

conspiración. Puesto en libertad, se retira a

sus propiedades cercanas a Florencia,

donde escribe sus obras más importantes.

Sus obras más

destacadas:

El príncipe.

Sobre el arte de la

guerra. (1520)

Las historias

Florentinas. (1525)

Vida de Castruccio

Castracani.

Además una serie de

poemas y obras de

teatro.

Aporte a la teoría del

estado de Maquiavelo…

Pág.12

Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la

sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perversa y

egoísta, sólo preocupada por su seguridad y por aumentar su poder

sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe

astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social

justo que frene la violencia humana. Fue el primero en usar la

palabra estado en su sentido moderno. Algunos le atribuyen la

invención de la dictadura moderna y su consiguiente Real política,

como expresión específicamente distinta de las antiguas formas de

totalitarismo. Sus ideas políticas estaban impregnadas de sentido

práctico y una visión realista de gobierno.

Thomas Hobbes

Pág.13

Filósofo y teórico político inglés

Nació el 5 de abril de 1588

en Westport.

Gracias a su tío pudo asistir a

la Universidad de Oxford. Graduado

en 1608, fue nombrado tutor de uno

de los hijos de la familia Cavendish, a

la cual permaneció unido la mayor

parte de su vida

En 1637, participó en la disputa

constitucional entre el rey Carlos I y

el Parlamento. Redactó entonces un

tratado defendiendo las

prerrogativas reales. Esta obra circuló

en secreto en 1640 bajo el

título Elementos del derecho natural y

político (1650). Temiendo su arresto,

viaja a París, donde permaneció en

exilio voluntario durante 11 años.

Sus obras más

conocidas:

Tucídides. (1628

Elements of Law,

Natural and politics.

(1640)

De Cive. (1642)

La optica. (1646)

Leviathan. (1651)

De la libertad y la

necesidad, publicada

sin su cosentimiento

(1654)

Aporte a la teoría del

estado de Thomas Hobbes…

Pág.14

El Estado se presenta así como

algo artificial, opuesto a la

naturaleza humana, pero

susceptible de garantizar la

supervivencia de todos a costa

de la pérdida de su

autonomía y libertad. Aunque

Hobbes estuvo a favor de la

libertad religiosa e ideológica

y favoreció el proceso de

secularización de Europa, no

obstante defendió el poder

absoluto y casi autófago del

Estado, a cuyos intereses ha de

subordinarse toda minoría.

John Locke

Pág.15

1. Nace el 29 de agosto de 1632 en

Wrington, Reino Unido

2.

Pensador inglés. Este hombre

polifacético estudió en la

Universidad de Oxford, en donde se

doctoró en 1658. Aunque su

especialidad era la Medicina y

mantuvo relaciones con reputados

científicos de la época (como Isaac

Newton), John Locke fue también

diplomático, teólogo, economista,

profesor de griego antiguo y de

retórica, y alcanzó renombre por

sus escritos filosóficos, en los que

sentó las bases del pensamiento

político liberal.

Sus obras:

Compendio del ensayo

sobre el entendimiento

humano. (1690)

Ensayo sobre el

gobierno civil. (1690)

Carta sobre la

tolerancia. (1689)

Segundo tratado sobre

el gobierno civil.

(1689)

La ley de la

naturaleza. (1664)

Aporte a la teoría del

estado de John Locke…

Pag.16

A) TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:

La experiencia es la única fuente del conocimiento humano, Todo

aquello que es objeto de conocimiento cuando pensamos es una

idea.

B) TEORÍA POLÍTICA:

Postula la existencia de un estado de naturaleza.

Montesquieu

Pág.17

Montesquieu fue un barón, cronista y

político francés.

Nació el 18 de enero de 1689 en

el Château de La Brède.

Inició sus estudios con los oratorianos

de Juilly, cerca de París, y

posteriormente estudió

leyes en Burdeos. Contrajo matrimonio

con Jane de Lartigue en 1715. Tras la

muerte de su padre (1713), fue elegido

consejero del Parlamento de Burdeos y

en 1716 heredó de su tío, el barón de

Montesquieu, una presidencia del

Parlamento y el título de barón.

En los últimos años de su vida, se

dedicó a justificar sus tesis y a pulirlas.

Montesquieu falleció en París el 10 de

febrero de 1755.

Sus obras más

destacadas:

Ensayo sobre la política

religiosa de los

romanos (1716)

Cartas persas - novela

epistolar (1721)

El templo de Gnido -

novela (1725)

Consideraciones sobre

las causas de la

grandeza y decadencia

de los romanos (1734)

Diálogo de Sila y

Eucrates. (1745)

El espíritu de las leyes

(1748)

Defensa del espíritu de

las leyes (1750)

Aporte a la teoría del

estado de Montesquieu…

Pág.18

Para crear un sistema

político estable había que

tener en cuenta el desarrollo

económico del país, sus

costumbres y tradiciones, e

incluso los determinantes

geográficos y climáticos.

Considerado uno de los

precursores del liberalismo

político, conocido sobre todo

por su teoría de la necesidad

de separación de poderes

(legislativo, ejecutivo y

judicial) para evitar la

tiranía y el despotismo,

teoría que se aplica en la

democracia actual.

Jean Jacques Rousseau

Pág.19

Filósofo nació el 28 de junio de 1712 en

Suiza.

Huérfano de madre desde temprana

edad, fue criado por su tía materna y

por su padre, un modesto relojero. Sin

apenas haber recibido educación,

trabajó como aprendiz con un notario y

con un grabador, quien lo sometió a un

trato tan brutal que acabó por

abandonar Ginebra en 1728.

Fue entonces acogido bajo la protección

de la baronesa de Warens, quien le

convenció de que se convirtiese al

catolicismo. Ya como amante de la

baronesa, Jean-Jacques Rousseau se

instaló en la residencia de ésta en

Chambéry e inició un período intenso de

estudio autodidacto.

Sus obras más destacadas:

Julia, o la nueva Eloisa. (1760)

Emilio, o De la educación.

(1762)

El contrato social. (1762)

Diccionario de música. (1768)

Las confesiones. (1770)

Las ensoñaciones del paseante

solitario. (1776)

Aporte a la teoría del estado

de Jean Jacques Rousseau…

Pág.20

El hombre es libre y feliz mientras se respeten sus derechos personalísimos

(respeto a la vida). El Estado debe devolverle sus derechos en forma

mejorada. El hombre podrá participar de la vida política.

El poder no se puede dividir: debe estar ejercido por todos, por la

voluntad general de la mayoría. La voluntad nunca debe ser

representada en una democracia, sino que se debe dar directamente.

Immanuel Kant

Pág.21

Immanuel Kant nació en 1724 y murió

en 1804, filósofo alemán, considerado

por muchos como el pensador más

influyente de la era moderna.

Nacido en Königsberg (ahora,

Kaliningrado, Rusia) el 22 de abril de

1724, Kant se educó en el Collegium

Fredericianum y en la Universidad de

Königsberg. En la escuela estudió sobre

todo a los clásicos y en la

universidad, física y matemáticas.

Es el primero y más importante

representante del criticismo y precursor

del idealismo alemán y está

considerado como uno de los

pensadores más influyentes de

la Europa moderna y de la filosofía

universal.

Obras más destacadas:

La Crítica de la Razón

Pura

La Crítica de la Razón

Práctica

La Crítica del Juicio

La Metafísica de las

Costumbres

Aporte a la teoría del estado

de Immanuel Kant…

Pág.22

Las ideas éticas de Kant son el

resultado lógico de su creencia

en la libertad fundamental

del individuo, como manifestó

en su Crítica de la razón

práctica (1788). No

consideraba esta libertad como

la libertad no sometida a

las leyes, como en la anarquía,

sino más bien como la libertad

del gobierno de sí mismo, la

libertad para obedecer

en conciencia las leyes

del universo como se revelan por

la razón.

Auguste Comte

Pág. 23

Nació el 19 de enero de 1798

en Montpellier.

Cursó estudios en la Escuela

Politécnica de París de 1814 a 1816,

de donde fue expulsado por tomar

parte en una revuelta estudiantil. No

llegó a obtener un título

universitario, hecho que influyó

negativamente en su carrera

docente.

En 1818 se convirtió en secretario

de Claude Henri Saint-Simon pero en

1824 se separan.

En sus últimos años de vida padeció

crisis de locura en las que se sumía

durante prolongados intervalos de

tiempo.

Auguste Comte falleció en París el 5

de septiembre de 1857.

Sus obras destacadas fueron:

Curso de filosofía positiva. (1842)

Discurso sobre el espíritu positivo.

(1844)

Système de politique positive, ou

Traité de sociologie, instituant la

religión de l'humanité.

(1851-1854)

Catéchisme positiviste. (1852)

Curso de Filosofía Positiva. (1851)

Aporte a la teoría del

estado de Auguste Comte…

Pág.24

Deseaba una sociedad estable gobernada por una

minoría de doctos que empleara métodos de la ciencia

para resolver los problemas humanos. Reconoció el valor

de la religión, pues contribuía a la estabilidad social.

Consideraba que el medio para establecer la armonía

social es la propaganda de una «nueva» religión en la

que el culto a un dios personal se sustituye por el culto a

un ser superior abstracto (al género humano en general).

En su obra Sistema de Política Positiva (1851-1854; 1875-

1877), propone una religión que estimulara una benéfica

conducta social.

Karl Marx

Pág.25

Nace el 5 de mayo de 1818.

Pensador socialista y activista

revolucionario de origen

alemán. Procedía de una

familia judía de clase media.

Estudió en las universidades

de Bonn, Berlín y Jena,

doctorándose en Filosofía por

esta última en 1841.

Marx fue, además, un

incansable activista de la

Revolución obrera.

Marx muere el 14 de Marzo de

1883 ya que después de la

muerte de su esposa mantuvo

un mal estado de salud sus

últimos 15 meses de vida.

Obras más destacadas:

Tesis sobre Feuerbach. (1845)

Discurso sobre el libre cambio.

(1848)

La España revolucionaria.

(1854)

Salario, precio y ganancia.

(1865)

Entre muchas otras obras y

también en colaboración con

Engels.

Aportes a la teoría del

estado de Karl Marx…

Pág.26

Para el marxismo, en una sociedad donde existe la propiedad privado

de los distintos medios de producción, en la cual se generan las

distintas formas de desigualdad social, a favor de una minoría y

contra una mayoría, no puede concebirse al Estado como algo distinto

a un instrumento de dominación de clase. Dicha figura opresora se

fundamenta, según la doctrina marxista, en el hecho de no existir otra

manera de mantener los privilegios de una minoría sobre los perjuicios

de la mayoría.

Max Weber

Pág.27

Nació el 21 de Abril de 1864 y murió el 14

de junio de 1920.

Nacido en la burguesía intelectual

liberal en el seno de una complicada

familia de intelectuales y empresarios y

formado en la brutal “cárcel de hierro”

de la Universidad de su época lo que le

provocó sus conocidas depresiones y una

muerte prematura a los 56 años.

Fue un filósofo, economista, jurista,

historiador, politólogo y sociólogo

alemán.

Su análisis de la religión, de la política y

de las formas de legitimación son

indisociables del cambio que experimenta

Alemania, y casi Europa occidental

entera, entre 1864 y 1920.

Sus obras más destacadas:

La ética protestante y el

espíritu del

capitalismo (1903)

Historia de la agricultura

romana.

Estudios sobre la sociología de

la religión (1921)

Estudios de

metodología (1922)

La revolución rusa.

La religión de

China: Confucianismo y Taoís

mo.

Economía y sociedad, obra

póstuma, fundamental.

El Político y el Científico.

Aporte a la teoría del

estado de Max Weber…

Pág.28

Weber construye el concepto de Estado Moderno desde asociación

política.

El poder puede distinguir tres ámbitos diferenciados: el poder

económico, el poder ideológico y el poder político.

El primero se basa en la posesión de ciertos bienes escasos que

condicionan el comportamiento de quienes lo poseen. El segundo, en

la influencia de las ideas de ciertas personas que producen el

sometimiento de los asociados. El tercero es el que se basa en la

posesión de los instrumentos con los que se ejerce la fuerza física.

Robert Dahl

Pág.29

Nació el 17 de diciembre de 1915, en

Inwood, un pequeño pueblo del estado de

Iowa, en EE.UU.Ingresó a los 18 años a la

Universidad de Washington, obteniendo

su B.A. (Bachelor of Arts, es un grado

equivalente a la licenciatura) en Ciencia

Política en 1936. Luego fue a trabajar a

Washington, en la División de

Investigación Económica en el National

Labor Relations Boards (NLRB). Eso

influenció mucho en él, pues conoció a

muchas personas, gente de diversas

formas de pensar.

Fallece el 7 de febrero de este año.

Sus obras más destacadas:

La democracia y sus críticos.

- La poliarquía.

- Análisis político moderno.

- Análisis sociológico de la

política.

Además de haber recibido

numerosos premios y

distinciones.

Aporte a la teoría del

estado de Robert Dahl…

Pág.30

Basa su doctrina en

examinar los principios en

los que se basa la

autoridad de los gobiernos

democráticos y los tipos de

democracia que pueden

adaptarse a situaciones

diferentes; reconoce la

importancia de las

economías de mercado

para las instituciones

democráticas, pero no deja

de señalar a los gobiernos

democráticos

recientemente establecidos

los riesgos de adoptar

sistemas de mercado

totalmente desregulados

sin la existencia de algún

tipo de intervención

estatal.