GRAN MAESTRO DEL TEMPLO DEL CEDRO (CEDAR) CINCO...

GRAND MASTER REIKI

Este manual se elabora con fines pedagógicos y se solicita no subirlo a internet. DEBE LEERSE 3 VECES ANTES DE LA INICIACION PARA FACILITAR SU COMPRENSIÓN.

Adaptación y corrección: Cesar Tulio Posada Piedrahita GMR GRADO 18

GRAN MAESTRO DEL TEMPLO DEL CEDRO (CEDAR)

CINCO ANIMALES

2014

ANTONIO CANDOLFI

GRAND MASTER REIKI, GRADO 18

Lineage:

Roberta Rianad, Magareta M. Hilmmer, Melanie Fishcher, Zinaida Zeldin, Diane Rodriguez,

Antonio Candolfi, Manuel Lopez Rodriguez, Alicia Vagnozzi, Rita Elba Bibiloni Sans,

Cesar Tulio Posada Piedrahita, Ines Alicia Wibratt Androsi

MEXICALI DRAGON ROJO

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Quiero que usted aprenda un poco sobre el aspecto físico de la danza, e incluso de la auto-

defensa, utilizando la energía Qi.

Hay cinco animales que pueden inspirarlo con sus movimientos: Tigre, Oso, Mono, Dragón y

Grulla.

Primero destaque el relajado estilo de ejercicio de Qi Gong.

Cara y barbilla adelante, los hombros relajados, con el vientre un poco fuera, la grupa un

poco fuera a la inversa, las piernas ligeramente dobladas y los pies sólidamente

plantados y a una buena distancia entre sí.

Respire profunda y lentamente, y luego simplemente respire como algo natural.

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Imagínese que usted es un oso:

Es un gran animal, lento, que puede pararse en dos patas, pero se balancea de lado a

lado.

Intente levantar sus garras poderosas.

Golpear lejos una vez.

Puede imaginar que esta atrayendo hacia su cara. En dirección al centro, con la mano

abierta, o en sentido opuesto con la parte posterior su muñeca o el costado de la mano.

Soporte en manotazos bajos los ataques, levantando la pata hasta el hombro opuesto

(pata izquierda al hombro derecho), y luego lleve el brazo hacia abajo y en diagonal

rápidamente.

Imagínese que usted es un tigre:

Es un animal inquieto nervioso con los brazos fuertes y garras.

Espera y luego ataca con rapidez.

Ponga sus manos en formas de garra.

Tráigalas hasta cerrarse en el pecho.

Ahora atacar!

Emita un rugido con su garganta.

Salte hacia atrás o hacia el costado sin previo aviso.

Puede mover una pata-mano en pequeños círculos por encima de su pecho, como un

escudo.

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Imagínese que usted es un mono:

Usted cuenta con manos. Se puede entender.

Golpee lejos, a un brazo imaginario que está llegando hacia usted, en la parte izquierda,

con su mano izquierda.

Después se parará frente a su oponente y gire a la izquierda.

Agarre el brazo del atacante con la mano derecha.

Ahora usted puede sacar la pierna y arrastre el brazo hacia delante para que se tropiece

con usted.

Así es como se defiende el mono.

El Mono también sabe que si su cabello es aprehendido, no debe tironear o jalar lejos.

En lugar de sujetar la mano atacante sobre la cabeza, mantenga su cabello fuerte y flojo,

para así el brazo de su atacante se incline y arrastre fuera de balance.

Si alguien tomara las muñecas de los monos por el frente, el mono simplemente hará

oscilaciones con los dos brazos -hacia fuera- en círculos y se rompe la sujeción.

Imagínese que usted es un Dragón o Serpiente:

Se trata de un animal delgado con tejidos en movimiento constante.

Levante sus manos cerca del pecho e imagine un próximo ataque hacia el nivel del

corazón.

En lugar de luchar, sólo esquive el golpe inclinándose hacia atrás con rapidez.

Muévase a la derecha o a la izquierda y actúe como le guste.

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El Dragón, también enrosca su mano hacia la palma, los dedos doblados, y golpee con la

parte carnosa de la palma de la mano, de repente.

Para la nariz o el pecho: La postura clásica del dragón, es muy abajo, sobre una pierna

doblada hacia atrás.

La otra pierna, estirada hacia fuera.

Un brazo doblado cerca del pecho, y el otro hacia atrás, como un elaborado dibujo de

un arco y su arquero.

Imagínese que usted es una grulla:

Puede volar, después de una carrera lenta y graciosa. Es ligera, y flota en el aire.

Deje que sus brazos floten como alas, los dedos en dirección hacia abajo, la parte

posterior de las muñecas hacia el suelo.

Lleve de nuevo hacia abajo, parte inferior de las muñecas, los dedos de ondeando.

Usted golpee con las muñecas, no con los puños. Esto es extremadamente rápido.

Párese en la clásica pose de la grulla: los dos brazos arriba, la pierna delantera

doblada, arriba, y listo para patear, la otra pierna aguantando su peso.

Aquí se puede golpear con los dedos índice y pulgar unidos, formando el "pico de la

grulla", para pegar de golpe en la frente, o simplemente pasar rozando sobre la

cabeza del atacante y salir rodando.

Las grullas practican el aterrizaje, de forma que ruedan con suavidad y no duele.

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Ahora usted puede preguntar por qué un sanador de Reiki querría hacer estas cosas. Se

trata de que es bueno para su salud física que el Qi fluya dentro de usted; y moviéndose de

estas maneras agiliza sus reflejos en caso de que necesite defenderse.

Usted acaba de resolver la situación de forma automática. Se le permite reaccionar con el

mínimo de la fuerza, para que todos estén seguros.

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REIKI DEL ÁRBOL DE CEDRO

Esta sintonía trata del árbol de cedro. Hay dos tipos de árboles de cedro con nombre en inglés. Ambos son de montaña, su perfume es el de la lluvia sobre las amorosas, y tienen la virtud de repeler los hongos y los insectos en su madera y corteza. Incluso el suelo alrededor de ellos está protegido. Crecen por centenares con gran altura y ancho, y viven muchos años. En el incienso se utiliza tanto para purificar y atraer la buena suerte, como para otorgar una larga vida y protegerse. Este cedro es el "verdadero", el cedro de la costa oriental del Mediterráneo, de las montañas. ... De Wikipedia: A través de los siglos, los asirios, babilonios y persas hicieron expediciones al Monte Líbano,

por madera o tributos extraídos de la madera de la costa de las ciudades de Canaán-Fenicia.

Los propios fenicios hicieron uso del cedro, especialmente para sus flotas mercantes. Salomón

solicitó la abundancia de suministros de madera de cedro, junto con los arquitectos y

constructores del rey Hiram de Tiro, para construir su templo. Nabucodonosor, se jactaba en

una escritura cuneiforme con la inscripción:

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En los siglos posteriores a Adriano, los árboles del Líbano se utilizaron ampliamente como

combustible, especialmente para los hornos de cal en llamas.

En la Edad Media, los pobladores de las montañas talaron los bosques para tierras de cultivo,

utilizando la madera para combustible y la construcción.

Los otomanos en el siglo XIX destruyeron gran parte de la cubierta forestal.

Durante la Segunda Guerra Mundial, utilizaron la madera para la construcción del ferrocarril

entre Trípoli y Haifa.

“Yo he traído para la construcción, cedros de Dios, que

corté con mis manos puras en el Monte Líbano”.

Apreciado por su fragancia, resistencia, y longitud de

los grandes troncos de madera de cedro, era

especialmente deseable. El cedro era importante para

la construcción naval, y fue utilizado para los techos de

los templos, para la construcción de tumbas y para los

edificios principales.

Los egipcios utilizaron la resina del cedro para la

momificación, y brea extraída de estos árboles para

impermeabilización y calafateo. En el siglo II d.C., el

emperador romano Adriano intentó proteger el

bosque con indicadores de límites, la mayoría tallados

en la roca viva, otros en forma de diferentes piedras

grabadas.

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América del Norte y el cedro de Asia: Arbor Vitae

El otro árbol, es el cedro rojo occidental, un árbol de la vida

que significa "de larga vida”. Estos árboles crecen muy altos y

anchos en la base, y pueden vivir entre 800 y 1500 años. Su

corteza es gris y arrugada y se pela en franjas desiguales. Sus

ramas son delgadas, y sus hojas plumosas se superponen

escamas de color verde, como las escamas de los dragones, a

diferencia de los cedros del Líbano, cuyas hojas son tupidas y

en espigas.

Ellos forman sombríos y oscuros valles y me encanta su goteo

constante sobre el pedregoso terreno de la cordillera de la

costa.

Algunos troncos gigantes dejados por imprudentes, en la tala

de los años del 1800, podían mantener hasta diez hombres.

El musgo aéreo (similar al que se ve en los árboles del Sur), a menudo, forma cortinas

colgando de sus extremidades.

Los indios del noroeste del Pacífico utilizaban grandes vigas de cedro para sus largas casas,

para los tótems, y para las gigantes canoas marineras. Con la corteza hacían prendas de vestir,

y con las raíces tejían cestas e hilo de pescar. Con la corteza de las ramas fabricaban un fuerte

vino.

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De la web...

"Ents", palabra tomada del folklore anglosajón, en el que significa ‘gigantes’. En este sentido

Ents eran probablemente los más ubicuos de todas las criaturas en la fantasía y el folklore, tal

vez sobrepasados solo por los dragones. La palabra Ent, tal y como se usa históricamente,

puede referirse a cualquier criatura grande y de forma toscamente humanoide, incluyendo,

pero no limitada a, gigantes, troles, orcos, e incluso a Grendel.

Trabajo con árboles de cedro Los cedros están cerca o

dentro, entre el agua y la roca. Usted debe poder

tranquilizarse y sentarse junto a un arroyo para

“escuchar”, mientras siente las rocas sólidas debajo de

ti. Deje que las piedras le produzcan un anclaje.

El agua va a limpiarlo y energizarlo; le abrirá los canales

Reiki.

Luego cierre los ojos y mentalmente llame a los árboles.

Invítelos a estar con usted en espíritu.

Seguramente se aparecerán ante usted los Tolkien

"Ents"

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Los Ents son una antigua raza que apareció en Arda incluso antes de que lo hicieran los

primeros nacidos, los Elfos. Fueron creados por la Valier Yavanna con permiso y mediación de

Eru Ilúvatar. Yavanna deseaba que los árboles pudieran defenderse, tras enterarse de que los

hijos de Aulë, los Enanos, utilizaban la madera, talando muchos de ellos. Así, los Ents surgieron

como «pastores de árboles», para proteger a los bosques de los Enanos y otros peligros.

A pesar de que los Ents eran seres sensibles en el tiempo de su despertar, no sabían cómo

hablar hasta que los elfos les enseñaron. Bárbol, el Ent más importante en la época de El Señor

de los Anillos, habla de los Elfos «curando a los Ents de su mudez» que era un gran regalo que

no podía ser olvidado («siempre quisieron hablarle a todo, los viejos Elfos»). Los Ents no se

preocuparon en mantener su propia lengua en secreto, ya que ninguna otra raza podía

dominarla, debido a su complejidad, vocalización extraña y su lentitud a la hora de trasmitir un

mensaje.

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Los Ents son criaturas con forma arbórea, similar a la de los árboles que cuidan. Varían en

rasgos, desde la altura al tamaño, color, y el número de pies y dedos en ellos. Por ejemplo,

Bregalad cuida de serbales y de esta manera, se parece mucho a uno de ellos (alto y esbelto,

etc.). Son peludos, grises, a veces formados por cortezas. Pueden tomar formas de animales, u

hombres y mujeres jóvenes de las tribus de las montañas. Los Ents aman a estos árboles,

saltan, chirrían.., Sus cabezas suelen ser de color marrón, pequeños o gigantes, conectando las

entradas de los insectos. Su pelo es a menudo oscuro y pueden usar guirnaldas de cedro, hojas,

y piel de ante, o aparecer con la ropa cubierta de musgo. En la Tercera Edad de la Tierra

Media, el bosque de Fangorn es aparentemente el único lugar donde habitan los Ents, aunque

los Ucornos (Ents que han perdido su movilidad y que poco a poco se transforman en árboles)

pueden haber sobrevivido en cualquier otro lado, como el Bosque Viejo (El viejo Hombre-Sauce,

similar en apariencia, no es sin embargo un Ucorno: es un auténtico árbol, el más viejo del

bosque, según lo describe Tolkien).

Los Ents no son criaturas precipitadas, se toman su tiempo; incluso su lenguaje es "poco

precipitado" puesto que algo que valga la pena ser dicho debe tomar tiempo, como declaran

en su sabiduría antigua. Esto lo usan para tomar decisiones por consenso. De hecho, su

lenguaje parece estar basado en una antigua forma de eldarin común, luego complementado

por el quenya y el sindarin, pero incluye varias adiciones únicas. Hay dos lenguajes diferentes:

Éntico antiguo: Originalmente, los Ents tenían un lenguaje propio, descrito como largo y

sonoro; fue un lenguaje tonal (como el idioma chino). No se sabe si un no-ent podía pronunciar

éntico antiguo correctamente ya que estaba lleno de muchas vocales de matices sutiles y

especiales, y era muy extenso. Solo los Ents lo hablaban; no porque lo guardaran como un

secreto, como lo hicieron los Enanos con el Khuzdûl, sino porque ningún otro podía dominarlo.

Era una especie de lenguaje alienígena para los demás. Los Ucornos y árboles del Bosque de

Fangorn podían entenderlo y usarlo para conversar con los Ents. El único ejemplo existente, a-

lalla-lalla-rumba-kamanda-lindor-burúme..., la palabra para colina (o posiblemente sólo parte

del nombre de una colina específica), fue descrito como una muestra bastante inexacta.

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Incluso los elfos, lingüistas expertos, no podían entender el éntico antiguo, ni lo intentaron

grabar debido a su compleja estructura sonora. La estructura gramatical del éntico antiguo era

absolutamente extraña, muchas veces descrita como una lenta y larga discusión sobre algún

tema. Probablemente no tenían palabras para sí y no: las preguntas eran respondidas con un

largo monólogo en el que explicarían por qué estaban o no de acuerdo con la pregunta.

Ramaviva era considerado como un ent muy "apresurado" por contestar una pregunta antes

de que el formulador hubiera concluido: el final podría haber sido solo una hora más. Como

una regla, los Ents no dirían nada en éntico antiguo a no ser que hubiera valido la pena

tomarse un largo tiempo el decirlo. Para el lenguaje diario, generalmente recurrían al éntico

"moderno".

Éntico moderno: Debido al contacto con los elfos, los Ents aprendieron mucho de ellos. Estos

encontraron que el lenguaje élfico quenya era una lengua encantadora, y la adaptaron bajo su

modo para el uso diario. Sin embargo, básicamente lo adaptaron a la estructura gramatical del

éntico antiguo. Así, las palabras individuales del éntico "moderno", que personajes tales como

Bárbol hablaban, eran fácilmente traducidas, a diferencia del antiguo. Sin embargo, en

contexto formaban alargadas oraciones de adjetivos redundantes que podrían estirarse a

través de una hora de longitud. A diferencia del éntico antiguo, un no-ent posiblemente podría

hablar éntico "moderno". Incluso cuando hablaban el Lenguaje Común, el Oestron, los Ents

caían en el hábito de adaptarlo dentro de su estructura gramatical de adjetivos compuestos

repetitivos usados para expresar finas sombras de significado.

Bárbol se jactó de la fuerza de los ents frente a Merry y Pippin. Dijo que eran más poderosos

que los Trolls, a quienes Morgoth (en los días antiguos de la Primera Edad) hizo supuestamente

como imitación de ellos, sin poder igualar, no obstante, su fuerza.

Casi nada se conoce de la historia próxima de los Ents -aparentemente vivieron, brindando

protección, en los grandes bosques de la Tierra Media en las edades anteriores, apareciendo

brevemente cerca del final de la Primera Edad, atacando a un grupo de Enanos,

aparentemente convocados por Beren y Lúthien.- Bárbol parecía conocer muy bien los antiguos

territorios de Beleriand, ahora sumergidos bajo el mar.

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Además, contó que una vez toda la región de Eriador era un bosque enorme y parte de su

dominio, pero estos bosques inmensos fueron tal vez talados por los Númenóreanos de la

Segunda Edad, o destruidos en la calamitosa Guerra de los Elfos y Sauron, que tuvo lugar en el

siglo XVII SE. La declaración de Bárbol es apoyada por las puntualizaciones que Elrond hizo en

el Concilio. Éste dijo que "Tiempo atrás una ardilla podía transportar una nuez de árbol a árbol

desde Rivendel hasta el Gran Mar...", indicando implícitamente que toda la región de Eriador

fue una vez un único y vasto bosque virgen, del cual el Bosque de Fangorn era sólo "el límite al

Este del mismo" según Bárbol. También el Bosque Viejo es otro vestigio de este bosque

primigenio.

Hubo una época en la que también había Ents mujeres, pero éstas comenzaron a desplazarse

lejos de los Ents, porque a éstos les gustaban los bosques salvajes y las montañas, mientras

que ellas preferían cuidar los jardines y la horticultura. Así, se dice que se mudaron a la región

que más tarde se convertiría en las Tierras

Pardas, a través del Gran Río Anduin. Esta área fue destruida por Sauron a fines de la Segunda

Edad. Por esta, o por otra razón, las Ents mujeres desaparecieron y los Ents las buscaron

durante mucho tiempo, pero nunca las pudieron encontrar. Y ahora cantan que un día se

reencontrarán. En la Comunidad del Anillo, Sam Gamyi le cuenta a su sobrino Hal que había

visto un gigante similar a un árbol en el norte de la Comarca. Cuando Pippin y Merry le cuentan

a Bárbol cosas sobre la Comarca, éste les contesta que a las Ents mujeres les hubiera gustado

esa tierra.

Al final de la historia, después de que Aragorn fue coronado rey, éste le promete a Bárbol que

los Ents podrán prosperar nuevamente y extenderse hacia nuevas tierras sin la amenaza de

Mordor. Sin embargo, Bárbol tristemente responde que los bosques quizás puedan esparcirse,

pero los Ents no, y predice que los pocos que quedan permanecerán en el Bosque de Fangorn

hasta que mengüen lentamente en número, o «se arbolezcan» (pasen a ser Ucornos).

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... De la web ...

Hay otro mundo en virtud de este, y es como el nuestro en todo (animales, plantas y personas,

salvo que las estaciones son diferentes).

Las corrientes que bajan desde las montañas, son los senderos por los cuales se llega a este

inframundo, y los manantiales interiores son las puertas mediante las cuales entramos en el.

Pero para ello debemos estar en ayunas, y dejarnos llevar por el agua.

Ellos tienen, allí abajo, en su tierra, personas que harán de guías nuestros.

Sabemos que las estaciones en el mundo subterráneo son diferentes a las nuestras, porque el

agua en los manantiales es siempre más caliente en invierno y fresca en verano, que el aire del

exterior.

En los cedros, en el mundo real, a veces se ven

muchas mariposas en la espesura del bosque

bebiendo de un reguero de su sabia.

Los pájaros carpinteros golpetean hasta hacer

agujeros en los troncos, dejando huecos cuadrados.

Existe un gran silencio. Las hojas forman un paño

exuberante sobre las palmeras, y lucen plumosas

contra el cielo.

Usted puede sentir el tiempo y la tranquilidad.

Utilice los Ents, las mariposas y los pájaros

carpinteros en su trance. Ellos lo guiarán a lo más

profundo… a los espíritus antiguos del cedro.

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Cuando los animales y las plantas se crearon -no sabemos por quién- se les dijo que

observaran y se mantuvieran despiertos durante siete noches, al igual que los hombres

jóvenes, y mantuvieran lucidos mientras oraban.

Trataron de hacer esto, y casi todos estuvieron despiertos en la primera noche. Pero la noche

siguiente, varios se quedaron dormidos. Los demás se durmieron en la tercera noche, y luego

otros, hasta que en la séptima noche, de todos los animales sólo el búho, la pantera, y uno o

dos más estaban aún despiertos. A éstos se les dio el poder de ver en la oscuridad, para hacer

presa de las aves y los animales que deben dormir de noche.

De los árboles sólo el cedro, el pino, el abeto, el acebo, y el laurel estuvieron despiertos hasta

el final, y a ellos fue dado el estar siempre verdes, siendo la mayor fuente para la medicina,

pero a los otros se les dijo: "Debido a que no han aguantado hasta el fin ustedes perderán sus

hojas cada invierno. "

**************

Keezhik (Cedro): representa la dirección del Sur y el alma. Las hojas suelen quitarse de los

tallos y se dividen en trozos pequeños, que se utilizan de muchas maneras.

Cuando se quema, Keezhik actúa como un purificador, un limpiador de la zona en la que se

quema, emitiendo el olor agradable del Cedro Real, mientras que se quema, mientras se ora al

Gran Misterio. Esto también es usado para bendecir una casa antes de un movimiento o

reforma de la misma.

Cedar es ofrecido al fuego para sahumar las casas de campo y las personas.

También se utiliza para sahumar en el caso de enfermos, ya que su humo para aleja toda

enfermedad.

En la medicina tradicional de nuestros ancestros, un cocimiento compuesto de ramitas se

convierte en un de vapor de hierbas para el reumatismo.

Funciona tanto como purificador, como forma de atraer la energía BUENA hacia sí mismo.

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Los ancianos dicen que poner un poco en nuestros zapatos, atraerá que la bondad sólo sea en

nuestro camino.

Muchas mujeres tradicionales mantienen algo de cedro en el bolsillo izquierdo.

Si usted respira el olor de cedro, usted va a tener coraje y resistencia, y decide que va a

sobrevivir a un problema.

Piensa en lo que significa esta hierba, y la razón por la que nos fue dada... No es magia.

**********

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Un símbolo de Reiki

Puede dibujar esto con los dedos cuando quiera recordar la sabiduría del cedro. Las tres ramas

de la izquierda representan lo que en Reiki Usui son las virtudes de: sabiduría, compasión y el

poder o la energía.

Las cuatro ramas de la derecha, son las cuatro direcciones que ayudan a mantenernos

centrados, conectados a tierra y protegidos.

En conjunto, estas siete ramas recuerdan a las siete estrellas (las Pléyades), o las Estrellas de la

Gran Osa Mayor. Estrellas que el sistema chino Qi Gong dice que recopilan chi para las

personas, desde los alrededores de la Estrella Polar del Norte.

Espero que encuentre útil este manual, y disfrute del antiguo sistema Qi Gong de China.

¡Buena suerte!

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Apéndice A: Acerca de Qi Acumulando Qi

Qi es una energía natural invisible y en la naturaleza.

Los seres humanos pueden tener en su cuerpo por la respiración, por caminar descalzo sobre

la tierra, por inmersión en agua, disfrutando de la luz del sol y a través de los alimentos y

bebidas. Los árboles también ayudan, como hace la luna y las estrellas de la Osa Mayor.

Cualquier lugar donde disfrutar del aire libre le ayudará a obtener Qi. El ejercicio, la diversión y

la risa positiva traerán Qi. El sexo respetuoso trae Qi.

Una forma de obtener Qi es tomando posturas, casi como una danza grácil de la persona.

La meditación Permanente

Esta es una muy buena cosa para hacer, que le relajará y le permitirá a su Qi moverse

correctamente.

Se puede realizar cerca de otras personas, y también ellas se sentirán mejor.

Párese con los pies separados, y suba como si estuviera suspendido en una cuerda.

Ahora deje que sus rodillas se doblen un poquito, como si se estuviera hundiendo en

el suelo.

Permita que su estómago empuje la parte inferior hacia fuera, un poco, en

direcciones opuestas.

Curve los brazos con suavidad, para que los codos no se doblen con fuerza. Debe

formar un hueco como si estuviera sosteniendo una bola gigante. Sus manos pueden

enfrentarse, a la altura de la cara o más abajo, una frente a la otra a nivel del vientre.

O bien al nivel del pecho, mirando hacia adentro, no demasiado cerca de usted.

Deje que su respiración se relaje ahora.

Deje que sus ojos descansen en el horizonte.

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Deje que sus pensamientos vengan y se vayan.

Dese el permiso de sentir y pensar, y no se preocupe. Apenas manténgase cómodo y

consciente.

Pruébelo de cinco a diez minutos.

La curación con Reiki y Qi Juntos

En primer lugar trate de estar en constante meditación para calmar su energía

personal. Sería bueno que un árbol dorado, una fuente dorada (real, o de Feng shui,

donde corra agua), un calmante carillón de viento, estén cerca suyo.

Ahora usted encienda el objetivo de Reiki, con la intención de “llegar a…" con sus

sentidos, en el cuerpo del paciente.

Sienta la energía de ese cuerpo, la que se percibirá como "ruidosa" o "eléctrica" o

"caliente" cuando la haya encontrado. Este movimiento induce a la sanación, porque

el cuerpo comenzará a corresponder a su tranquilidad.

Otro método muy suave, es mantener sus manos a ambos lados de la persona, mientras

usted realiza cierta meditación de pie.

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Apéndice B: Símbolos de Gran Maestro (Grandmaster Symbols)

A B C D

1

2

3

4

5

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Significados

USUI

A1 Cho ku rei - poner el poder aquí, restaurar el tono natural de humedad relativa (en

deshidratación), curación física, desbloquear.

B1 Sei hei ki - calmar el dolor emocional, calma.

C1 Hon sha ze sho nen - sanar a través de la distancia y el tiempo, abre portales de energía.

D1 Dai ko myo sella una sintonía, enfoca la luz espiritual, el renacimiento.

PRIMERO: GRAN MAESTRO

A2 Dai cho wa - la armonía. B2 Dai fa shu - purifica y protege.

C2 Dai ji yu – endereza las cosas, libertad. D2 Dai hei ya – paz.

A3 Dai fu ku – alegría. B3 Dai ki bo – esperanza.

C3 Dai chi ka ra – fortaleza y resistencia.

SEGUNDO: GRAN MAESTRO

D3 Dai interino - mucho amor

TERCERO: GRAN MAESTRO

A4 Dai hama – orienta, enseña, para urgencias. B4 Dai moku – visión y contemplación

personal.

C4 Dai michi - camino espiritual en una determinada situación.

D4 Dai kei - relaciones futuras y cambios.

A5 Dai ji - el templo, la ascensión, la reverencia. B5 Dai Tetsu - gran sabiduría.

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OTROS

C5 Dai kiro seh - el símbolo de la sabiduría utilizado en todos los niveles.

D5 Antakharana símbolo que se utiliza en la meditación.

INICIACION

La iniciación se lleva a cabo de la misma manera que con los otros Rituales de Gran Maestro:

Primero, Segundo, Tercero y Grand Master, utilizando el símbolo Sabiduría, al principio y al

final, de la Sintonización.

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