Gónqora. - Universidad de Chile · • Editor del Resumen Estadístico de América Latina (Los...

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PRESENTACION DOCTORADO HONORIS CAUSA. MARCELLOCARMAGNANI. El profesor Marcello Carmagnani nació en Verona, Italia (20 de agosto de 1940). Llegó a Chile con su familia en 1950, realizó la educación media en Talca e ingresó a la Universidad de Chile en 1958. Desde entonces se distinguió como uno de los mejores estudiantes de su generación lo que le valió ser profesor investigador del Centro de Estudios Coloniales dirigido por el profesor Mario Gónqora. Su tesis de pregrado en 1963 fue publicada por la Universidad bajo el título: El salariado en Chile colonial: su desarrollo en una sociedad provincial: El Norte Chico, 1690-1800. Aún hoyes un libro de consulta obligado para los estudios de Historia de Chile por el aporte significativo al conocimiento de las formas de trabajo en el siglo XVIII. Desde entonces una parte considerable de sus obras han dado cuenta de una prolífica investigación sobre la historia de nuestro país. En la actualidad es catedrático de Historia de América Latina en la Universidad de Turín, cátedra que ejerce desde el año 1976 a la fecha. Asimismo es Profesor investigador del Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México desde 1991 a la fecha. El profesor Carmagnani ha sido también Profesor Visitante en distintas Universidades y Centros de Investigación tanto en Europa como en América; entre ellas, podemos nombrar a la Universidad de Columbia; en el Wilson Center de Washington D.C.; en el Centro de Estudios de México-Estados Unidos de la Universidad de California; en la Universidad Autónoma Metropolitana de Ciudad de México (UAM), en la Universidad Central de Venezuela, en el Instituto Ortega y Gasset de Madrid, en la Universidad Pablo Olavide de Sevilla; en el Centre National de la Recherche Scientifique y en la Universidad de Paris VII.

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PRESENTACIONDOCTORADO HONORIS CAUSA.MARCELLOCARMAGNANI.

El profesor Marcello Carmagnani nació en Verona, Italia (20 de

agosto de 1940). Llegó a Chile con su familia en 1950, realizó la

educación media en Talca e ingresó a la Universidad de Chile en 1958.

Desde entonces se distinguió como uno de los mejores estudiantes de

su generación lo que le valió ser profesor investigador del Centro de

Estudios Coloniales dirigido por el profesor Mario Gónqora. Su tesis de

pregrado en 1963 fue publicada por la Universidad bajo el título: El

salariado en Chile colonial: su desarrollo en una sociedad provincial: El

Norte Chico, 1690-1800. Aún hoyes un libro de consulta obligado para

los estudios de Historia de Chile por el aporte significativo al

conocimiento de las formas de trabajo en el siglo XVIII. Desde entonces

una parte considerable de sus obras han dado cuenta de una prolífica

investigación sobre la historia de nuestro país.

En la actualidad es catedrático de Historia de América Latina en la

Universidad de Turín, cátedra que ejerce desde el año 1976 a la fecha.

Asimismo es Profesor investigador del Centro de Estudios Históricos de

El Colegio de México desde 1991 a la fecha.

El profesor Carmagnani ha sido también Profesor Visitante en

distintas Universidades y Centros de Investigación tanto en Europa

como en América; entre ellas, podemos nombrar a la Universidad de

Columbia; en el Wilson Center de Washington D.C.; en el Centro de

Estudios de México-Estados Unidos de la Universidad de California; en la

Universidad Autónoma Metropolitana de Ciudad de México (UAM), en la

Universidad Central de Venezuela, en el Instituto Ortega y Gasset de

Madrid, en la Universidad Pablo Olavide de Sevilla; en el Centre National

de la Recherche Scientifique y en la Universidad de Paris VII.

En su larga carrera ha obtenidos innumerables distinciones y

premios. Así, entre los reconocimientos se destacan, entre otros, los

siguientes:

• Presidente del Comité Científico de la Fundación Luigi Einaudi,

para el periodo 2006-2012.

• Miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Turín

(2004).

• Miembro del Comité Científico de la "Revista Trayectoria", de la

Universidad de Nuevo León (2005).

• Co-director de la Revista Nova Americana de Turín (1995-2001).

• Miembro del Comité Científico de la serie editorial del Fideicomiso

Historia de las Américas publicado por El Colegio de Mexico y el

Fondo de Cultura Económica (1992- ...).

• Miembro del Centro de Estudios Estados Unidos-México de la

Universidad de California en San Diego (1990).

• Director del Centro Inter-universitario de Historia de América

Latina de la Universidad de Turín (1989-2003)

• Director de la Biblioteca de Ciencias Sociales de G. Solari de la

Universidad de Turín (1986-1989).

• Presidente, Asociación Europea de latinoamericanistas (1985-

1987).

• Presidente del Séptimo Congreso de la Asociación Europea de

Latinoamericanistas (1985).

• Miembro del Wilson Center en Washington, D. C. 1984

• Editor de Tierra Firme. Revista de Historia y Ciencias Sociales

(Caracas, 1984).

• Editor del Resumen Estadístico de América Latina (Los Angeles,

1983).

• Editor de Revista Historia (Ciudad de México, 1982).

• Miembro del Consejo editorial de Apuntes (Lima, 1982).

• Miembro del Consejo Editorial de la Revista Latinoamericana de

Historia Económica y Social (1982).

• VicePresidente del 44°Congreso Internacional de Americanistas

celebrado en Manchester en 1982.

• Miembro de Handbook of Latin American Studies (1979).

• VicePresidente de la Asociación Europea de latinoamericanistas

(Ahila, 1979-1981)).

• Director de la Revista Nova Americana de Turín (1979-1983).

• Miembro del Comité científico de Quaderni Storici (1974-1985)

• Profesor en E. Laroque Tinker de Latin American Studies de la

Universidad de Columbia, New York (1973).

Entre los premios se destacan:

• Premio de la Asociación de Estudios Latinoamericanos para el

mejor libro de Historia de América, El Otro Occidente, en el año

2006.

• Premio de la Sociedad Internacional de Americanistas el año 2003.

ASimismo, la larga carrera del profesor Carmagnani ha destacado por

una abundante, profusa y rica producción historiográfica; productividad

iniciada con estudios hechos para la realidad chilena; estudios que

marcan una primera etapa en su vida como historiador. Artículos como

"La producción agropecuaria chilena. Aspectos cuantitativos (1680-

1830)" publicado en Cahiers des Amériques Latines en 1969; la

"Formazione de un mercato coloniale: Cile, 1680-1830, en Rivista

Storica Italiana el mismo año de 1969; "Demografía Histórica: La

población del Obispado de Santiago. 1777-1778" publicado en conjunto

con el profesor Herbert Klein en el Boletín de la Academia Chilena de la

Historia en 1965 y la "Formación de un mercado compulsivo y el papel

de los mercaderes: la región de Santiago de Chile (1559-1600)

publicado en Jahrbuch für Geschichte en 1975 tienen el mérito de

mostrar en toda su magnitud la solidez y alta capacidad analítica,

rigurosidad metodológica y comprensión de los procesos históricos del

historiador que aquí distinguimos.

Paralelamente en el tiempo, circulaban obras que hasta el día de hoy

siguen siendo consultadas por los estudiantes e historiadores chilenos.

Así, en El salariado en Chile colonial: su desarrollo en una sociedad

provincial: El Norte Chico, 1690-1800 publicado en 1963 abordaba --con

técnicas cuantitativas y con un análisis social y antropológico- los

cambios producidos en los trabajadores indígenas de la zona hasta

convertirse en una clase obrera mestiza y española. A esa obra le siguió

la publicación de Los mecanismos de la vida económica en una sociedad

colonial. Chile, 1680-1830 donde analiza la forma en que la dependencia

económica internacional de la Capitanía General de Chile y luego joven

república fue reproducida a su vez en una relación desequilibrada entre

la ciudad de Santiago y dos zonas de provincia, La Serena y Concepción,

teniendo consecuencias negativas para el crecimiento económico de

estos lugares. En el prólogo de la edición en español el mismo profesor

Carmagnani aclaraba que:

"la investigación que llevé a cabo para escribir este libro se

sustenta en una idea básica: que la historia económica está

llamada a elaborar conceptos capaces de definir, caracterizar y

describir la forma que asume la actividad realizada por los agentes

económicos en un determinado espacio geohistórico. Para lograr

este objetivo, maduré la idea que la relación que se debía

establecer entre el pasado, o mejo dicho los testimonios y

evidencias históricas esencialmente mudos, y el horizonte

conceptual, requería de una atenta elaboración. Me percaté que la

distancia existente entre los modelos teóricos y la historia es

demasiado amplia, en gran medida porque los modelos tienden a

ser abstractos y sincrónicos mientras que la historia es un fluir de

eventos que pareciera carecer de cualquiera lógica que no fuera

diacrónica. La posibilidad de conciliar lo absoluto, propio de la

teoría, y el fluir de los hechos históricos lo pude encontrar en la

generalización intermedia que permite valerse del aparto

conceptual que proviene del horizonte teórico, ponerlo en relación

con la realidad histórica para luego elaborar una idea acerca de la

forma que adquiere la realidad económica; realidad que no es

eterna, pues se desgasta y altera por los eventos cotidianos".

y a este trabajo le siguió la obra Desarrollo industrial y

subdesarrollo económico. El caso chileno (1860-1929), un libro muy

celebrado por su sólida base estadística y en el cual se examinaba los

mecanismos que condenaban a Chile a la dependencia económica y al

subdesarrollo a pesar de las ganancias generadas por las exportaciones

en los siglos previos a la Gran Depresión Mundial. Refiriéndose a su

trabajo sobre la industria chilena, el profesor Carmagnani reconocía en

la edición que se hizo en español- la que donara al Departamento de

Ciencias Históricas de la Universidad de Chile-, que el libro era hasta

cierto punto la prolongación de una problemática que había desarrollado

antes en su libro antes mencionado: Los mecanismos de la vida

económica. Pero también reconoció que a ese libro, que se publicó por

primera vez en 1971:

"le tengo un cariño especial. Fue elaborado en la Universidad de

Chile y más precisamente en el Centro de Estudios

Socioeconómicos que dirigió Eduardo Hamuy y cuya sección

histórica era coordinada por Mario Gónqora, En ese Centro fue

hecha su primera traducción castellana gracias al interés que

demostró mi buena amiga Silvia Hernández y estaba a punto de

editarse como libro cuando vino la noche que comenzó en

septiembre de 1973. Con otras palabras, el libro tiene que ver con

las inquietudes chilenas y latinoamericanas de aquel entonces".

Fue precisamente en el Centro de Estudios Socioeconómicos

donde la solidez de las investigaciones hechas y la profundidad de sus

interpretaciones llamaron la atención de académicos de la envergadura

de Mario Góngora con quien estableció una gran amistad que perduró

hasta los últimos días de la vida del historiador chileno. Al fallecer éste

en 1985, Marcello Carmagnani en The Hispanic American Historical

Review, reconociendo la obra del maestro, escribió:

"La imprevista muerte de Mario Góngora ha privado a la

historiografía chilena de su exponente más prestigioso e

inteligente y su ausencia se hará sentir en los estudios de historia

social e intelectual latinoamericana.... Para Mario Góngora la

historia no fue tan sólo una profesión sino más bien una constante

y profunda reflexión que a la luz del pasado le permitiera

comprender el presente chileno e hispanoamericano".

En una entrevista hecha por el historiador Carlos Marichal en 1991

y publicada en el Boletín de fuentes para la historia económica de

México, el profesor Carmagnani ante la pregunta sobre los motivos

que lo llevaron a elegir temas sobre la minería colonial y el desarrollo

económico de Chile en el siglo XIX, respondió que:

"el principal motivo que me empujó a este tipo de estudios fue mi

inquietud por comprender las raíces históricas del atraso

económico de las áreas latinoamericanas, en especial sí el desfase

entre las diferentes áreas tenía origen en la relación colonial. Este

interés por la temática del desfase entre las diferentes regiones

latinoamericanas y las europeas, con el pasar del tiempo ha ido

sucesivamente cuestionando problemáticas de tipo social, político

y cultural y me han permitido expandir mi interés hacia una

historia comparada que parte de una concepción histórica, según

la cual los problemas de América Latina deben ser comprendidos a

la luz de las tendencias internacionales y de la capacidad de los

actores históricos nacionales o regionales de dar respuestas, no

necesariamente positivas, de tipo no sectorial sino global y que

esta capacidad debe ser analizada a la luz de un análisis de tipo

procesal".

Las motivaciones latinoamericanista marcan sin lugar a duda la

segunda etapa de la vida como historiador de Marcello Carmagnani. Las

obras se suceden unas tras otras. Entre ellas:

• América Latina desde 1880 hasta hoy, Florencia, Sansoni, 1974

• América Latina a partir de la fecha del '500. Nacimiento,

expansión y crisis de un sistema feudal, Milán, Feltrinelli, 1975

(español, Siglo XXI, México, DF 1976).

• América Latina, UTET. Turín 1976.

• La oligarquía de la Gran Ilusión. Estado y sociedad en América

Latina (1850-1930), Turín Loescher, 1981. (Traducida por Editorial

Crítica, Barcelona)

• América. Estado-Colonial Estado Nación, 1750-1940, Milán, Franco

Angeli, 1987.

• El regreso de los dioses. El proceso de reconstitución de una

identidad étnica, Oaxaca (siglos XVII-XVIII), México DF, Fondo de

Cultura Económica, 1988.

• Las políticas del nacionalismo latinoamericano (1945-1975),

Madrid, Editorial Cátedra, 1988.

• América Latina: la gran transformación, 1945-1985, Turín,

Einaudi, 1989.

• Emigración Mediterránea y América. Formas y transformaciones,

1860-1930, Barcelona, Editorial Júcar, 1994.

• Mercado y Estado. La economía pública del Estado mexicano,

1850-1911, Ciudad de México, Fideicomiso Historia de las

Américas / El Colegio de México / Fondo de Cultura Económica,

1994.

• El desarrollo social y el cambio productivo en la Europa

contemporánea rural, Olschki Editore, Florencia 1998.

• Para una Historia de América 1. Las estructuras, en conjunto con

Alicia Hernández Chávez y Ruggiero Romano, México, Fideicomiso

Historia de las Américas / El Colegio de México / Fondo de Cultura

Económica, 1999.

• Para una Historia de América 11. Los nudos 1, en conjunto con

Alicia Hernández Chávez y Ruggiero Romano, México, Fideicomiso

Historia de las Américas / El Colegio de México / Fondo de Cultura

Económica, 1999.

• Para una Historia de América 111. Los Nudos 2 en conjunto con

Alicia Hernández Chávez y Ruggiero Romano, México, Fideicomiso

Historia de las Américas / El Colegio de México / Fondo de Cultura

Económica, 1999.

• Los nodos de las zonas históricas de América Latina, siglos XVI-

XX, con Clara Evangelista, Turín, atto Editor, 2001.

• Desarrollo social y transformaciones productivas en el mundo rural

europeo contemporáneo, Fideicomiso Historia de las Américas / El

Colegio de México / Fondo de Cultura Económica, México, DF

2000.

• Orden constitucional y liberal en América Latina, 1850-1920, atto

Editore, Torino 2000.

• El otro Occidente. América Latina la invasión europea en el nuevo

milenio, Einaudi, Torino 2003. (traducción al español, Fondo de

Cultura Económica, México, DF, 2004)

• La agricultura familiar en América Latina. Construcción de una

categoría operativa con base en los Censos agropecuarios, FAO-

RLC, Santiago, Chile, 2006.

y en Prensa, se encuentran los siguientes libros:

• Escribanos de Santiago de Chile, 1559-1600, Centro de

Investigaciones Diego Barros Arana, Santiago de Chile, 2010.

• Las islas de lujo. El impacto de los americanos y asiáticos y

americanos en el nacimiento del consumidor moderno, 1650-

1800, Biblioteca UTET, Turín 2009.

• El otro Occidente. América Latina desde la invasión europea a la

globalización, University of California Press, Berkeley, 2009.

y a estos libros se suman los artículos publicados en Revistas de la

especialidad, artículos que, en términos reales, su número es difícil de

cuantificar debido a la gran productividad del profesor Carmagnani.

Esta segunda fase reafirma la solidez de Carmagnani como

historiador. Preocupado por el tema de la identidad escribe El regreso de

los dioses. El proceso de reconstitución de la identidad étnica en

Oaxaca. Siglos XVII y XVIII (1988). Y en él muestra el rol central de los

referentes simbólicos -especialmente la cosmovisión y la idea indígena

del espacio- en el proceso de reconstitución étnica entre zapotecas y

mixtecas durante los siglos XVII y XVIII. Es durante este periodo cuando

los grupos indígenas logran reapropiarse de su territorio y dotarlo de un

significado propio, distinto del político-administrativo que le había

asignado la Colonia. De esta manera, la importancia de este texto radicó

en que Carmagnani combinó de manera ejemplar el análisis procesal de

la etnicidad indígena con la interpretación de los símbolos y rituales en

que se sustenta. A través de lo que denominó "lectura insterticial" de las

fuentes históricas nos mostró como los símbolos étnicos y la dimensión

ritual en la que se expresan, constituyen una realidad omnipresente que

acompaña cada momento del proceso y está presente en todas las

acciones de los individuos, desde sus prácticas cotidianas hasta los

sacrificios rituales y la organización jerárquica del territorio.

En entrevista con Carlos Marichal, señaló la intención que tuvo al

escribir ese trabajo, expresando:

"El problema que yo me ponía era la capacidad de reacción de las

sociedades indias, que veía muy descritas en la historiografía,

presentadas en términos no solo pasivos sino sustancialmente

estáticos como la gran transformación acontece en el siglo XVI y

luego no sucede nada progresivamente, se van diluyendo; el viejo

esquema que progresivamente los indios se van convirtiendo en

campesinos. Pero claro, no todos los campesinos son iguales, esto

es un poco el elemento. Entonces mi interés fue tratar de

recuperar ... las dimensiones inmateriales de cultura o de tradición

que podían ser conjugadas con nuevas tradiciones de matriz

española dando origen a una formación ...indo-mexicana, de una

sociedad que no es más la sociedad prehispánica, no es tampoco

la sociedad moderna mexicana, sino una sociedad que tiene

características y formas diferentes.

La idea fue... recuperar la especificidad de los estudios de las

sociedades de antiguo régimen, en Europa por ejemplo, que

muestra muy bien como antes de que se llegue a sociedades de

tipo nacional hay sociedades que son muy territorializadas, que

han desarrollado usos y costumbres muy particulares y que

progresivamente sólo en el curso del siglo XIX se van acercando a

un horizonte de otra naturaleza. El interés fundamental, por lo

tanto, es el de recuperar una lógica partiendo de las sociedades,

del interior de la sociedad india, recuperar cual era la lógica de

comportamiento de acción y de reacción y de interiorización de los

elementos externos en Italia, un poco esta era la idea de mi libro".

Otra área de interés radica en los estudios sobre la conformación

del Estado nacional en América Latina, tema que lo ha planteado

estudiando diversas dimensiones o ámbitos de análisis. Uno de ello

tiene que ver con las finanzas públicas. De hecho, uno de los Seminario

que imparte a sus estudiantes en El Colegio de México versa sobre la

Hacienda de Antiguo Régimen y la Hacienda Liberal. Estado y Mercado.

La Economía Pública del Liberalismo Mexicano, 1850- 1911 publicado en

1994, combinó el análisis de la política impositiva de los gobiernos

propiamente liberales como también analizó los temas relativos a la

deuda pública y externa, y el gasto fiscal, análisis que reforzó, en

términos cualitativos, con los debates políticos sobre esos temas. Con

ello demostró que progreso económico y desarrollo político eran

elementos complementarios y que las elites liberales del México del siglo

XIX y las instituciones financieras jugaron un rol fundamental para

alcanzar el crecimiento económico y la gobernabilidad de México en la

segunda mitad del siglo XIX. Consultado al respecto señaló que su

estudio:

"No es un estudio típicamente de historia económica, es un

estudio que trata de conjugar la estructura de la economía con la

política y me he dado cuenta que uno de los elementos históricos

que conjuga bien estas dos variables, sin caer en abstracciones, es

el estudio de las finanzas; porque por una parte debe de tener en

cuenta la naturaleza económica del país y por otra parte debe usar

los recursos que parten de la economía en términos de

satisfacción política. Entonces mi interés es fundamentalmente

cómo los recursos de los cuales el estado puede progresivamente

expandir, cómo los está utilizando para responder a necesidades

que son de orden no sólo económico sino también político.

Me he dado cuenta, que todo el mecanismo, y es muy claro

cuando se ve también los debates parlamentarios sobre los

presupuestos, en todo el curso del periodo del Porfiriato que se ve

muy bien que hay una dosis para complacer a los diferentes

grupos, de intereses legítimos por lo demás, a nivel del congreso

mexicano para justamente satisfacerlos en términos políticos y

además en términos económicos.

Entonces el interés, creo, de este tipo de análisis no radica ni en

su dimensión política ni en su dimensión económica, sino en la

capacidad de comprensión de la transformación de una sociedad y,

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por lo tanto, de su forma histórica del estado partiendo del

fundamento de la base financiera que es base y al mismo tiempo

es un mecanismo que da vivacidad a la política".

y en efecto, unida a esa área de estudios para Marcello

Carmagnani resulta fundamental entender la dimensión de la política

para explicarse el proceso constitutivo de los Estados liberales del siglo

XIX. Así, en Otro Occidente, en Federalismos Latinoamericanos: México,

Brasil, Argentina y en sus artículos sobre la formación del Estado

Mexicano la noción de cultura política es vital para entender a las

sociedades del pasado; cultura política entendida como un conjunto de

códigos de comportamiento de carácter individual y colectivo elaborado

por un grupo limitado de individuos que tienen una serie de referentes

comunes. Este concepto, según el profesor Carmagnani, constituye un

instrumento analítico y conceptual importante para la comprensión de la

sociedad civil en la época liberal del siglo XIX. Pero además, en su

concepción la cultura política es omnicomprensiva en cuanto incluye una

serie de prácticas diversas y que una de las formas de transmisión de la

cultura política liberal fue la creación de asociaciones en donde

sucedieron procesos de contaminación entre diferentes culturas políticas

que incluso dieron vida a otras. Así, según él:

"el historizar determinada cultura política requiere partir de un

cuerpo de fuentes que son doctrinales, es decir, considerar las

doctrinas económicas y sociales, las más fáciles de consultar,

como son las obras de Adam Smith y Hume, destacados

pensadores precursores del liberalismo.

y después de consultar las fuentes doctrinales, el investigador

debe constatar qué parte de la doctrina se traduce en realidad,

para lo cual debe observar las normas institucionales y los

comportamientos de los cuerpos políticos para darse una idea de

la forma que en la acción las doctrinas son absorbidas porque hay

una mediación de la doctrina a la acción.

Así, estudiando la doctrina, la norma y la práctica, podemos

comprender cómo esta cultura política se conformó y cómo va a

evolucionar en un tiempo, ya que la cultura política es una

dimensión sujeta a una transformación constante".

Se debe agregar que como profesor de El Colegio de México ha

dirigido la tesis de Doctorado de a lo menos dos alumnos chilenos y un

importante número de doctorandos latinoamericanos.