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GÜÍMAR EN LA PRENSA
Artículos y noticias publicados
entre 1890 y 1936
Recopilación a cargo de:
José Manuel Rodríguez Acevedo
(historiador)
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GÜÍMAR EN LA PRENSA
INTRODUCCION Desde hace ya algún tiempo la historia local ha venido siendo reivindicada
como un aspecto fundamental en la construcción de la identidad colectiva de las
diferentes comunidades que configuran las entidades autonómicas de nuestro
país. Así, el Presidente de la recién creada Academia Canaria de Historia, Antonio
de Bethencourt Massieu, exponía en su conferencia inaugural que “en cualquier
parte del mundo, si una región quiere saber cuáles son sus signos de identidad, no
los puede encontrar sino a través de la Historia”, y particularmente, de la historia
local. Para él, por lo tanto, era necesario
“preservar todo lo que se viene haciendo de historia local porque el
localismo en Canarias tiene mucha importancia a través de la Historia, con las parroquias, etc., etc. El primero que se dio cuenta de ello fue Unamuno, que decía que teníamos la isla en la isla. Hay que hacer la historia de tipo local y comarcal”1.
En este contexto es en el que los Ayuntamientos españoles, y entre ellos el
de Güímar, vienen impulsando el desarrollo de iniciativas culturales encaminadas
a la recuperación de la historia, tradiciones, folklore y demás manifestaciones
etnológicas de sus pueblos. La recopilación de artículos y noticias históricas sobre
1 La Opinión de Tenerife, 9 de abril de 2004, pág. 25.
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el municipio de Güímar, que ahora presentamos, forma parte de esta política. El
trabajo es resultado de una sistemática investigación hemerográfica que hemos
llevado a cabo durante los últimos años con motivo de la realización de nuestra
Tesis Doctoral en el Departamento de Historia de la Universidad de La Laguna. A
lo largo de este arduo trabajo de investigación hemerográfica pudimos observar
que, además de la información directamente relacionada con nuestra
investigación, en la prensa consultada aparecían multitud de artículos y noticias
relacionadas con las diversas localidades de la Isla de Tenerife y, en particular,
con el municipio de Güímar. Estos artículos tenían un evidente interés de cara al
rescate de muchos aspectos de la historia de esta localidad, especialmente en lo
que se refiere a las manifestaciones culturales y festivas, aunque también se
recogían otras cuestiones relacionadas con la esfera económica y política del
pueblo (el problema de las comunicaciones, la educación, los inicios de la
conflictividad obrera, las infraestructuras hídricas, etc.). Por ello parecía oportuno
aprovechar la sistemática consulta hemerográfica realizada para ir anotando las
referencias de todos estos artículos y noticias, en la perspectiva de una futura
publicación que presentara a los naturales y residentes en el Güímar del siglo XXI,
una amplia recopilación de este rico material histórico y cultural. Un material
periodístico que nos retrotrae hasta los años finales del siglo XIX y al primer tercio
del siglo XX, época radicalmente distinta a la que hoy vivimos, pero en la que
cualquier güimarero o güimarera reconocerá perfectamente alguno de los
elementos más característicos que configuran su actual idiosincracia.
La investigación de la historia local de los diferentes municipios de la Isla no
puede prescindir, en ningún caso, de las fuentes hemerográficas. La prensa es
una fuente insustituible de información que nos permite rescatar del olvido
múltiples aspectos de la historia de nuestros pueblos. Una localidad como Güímar,
la más poblada de la vertiente Sur de la Tenerife y capital comarcal del Valle,
disfrutó de su pequeño espacio en los periódicos tinerfeños, y este espacio se fue
agrandando con los años y llegó a ser considerable en la etapa republicana, al
igual que sucedería con los demás pueblos de la Isla. Sin embargo, es importante
que no perdamos nunca de vista la evidente falta de objetividad característica de
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esta fuente documental. Esto, que es válido para cualquier período al que
hagamos referencia, es especialmente cierto en la época a la que pertenecen los
artículos que aquí hemos recopilado, cuando los periódicos, muchas veces, no
eran más que un instrumento al servicio de las luchas intestinas entre las
camarillas caciquiles que oprimían a la generalidad del pueblo. Por lo tanto, y a
pesar del incuestionable valor que la prensa tiene de cara a la recuperación de las
diferentes manifestaciones históricas de los diversos municipios, un cierto grado
de precaución es imprescindible al acercarse a ella. La información que los periódicos consultados nos ofrecen sobre Güímar es
muy heterogénea. Los rotativos se hicieron eco de plagas de langostas, hallazgos
arqueológicos y crímenes y atracos que conmovieron a los güimareros de esos
años. A través de sus páginas se pueden seguir los jalones que iban marcando el
progreso del pueblo: el título de Villa (1900), la inauguración del Teléfono (1923) y
de la Hidroeléctrica (1929), la llegada del agua a presión (1934) y de las primeras
sucursales bancarias (1930), etc. Y con el progreso, las primeras huelgas y la
agitación política, que caracterizaron los convulsos años de la República en todos
los rincones del país. Nos hablan también, los periódicos, de lo que pudo ser y
nunca fue: ¡Qué hubiese pasado si el aeropuerto de Tenerife se hubiese,
finalmente, realizado, como se estuvo barajando, entre Güímar y Arafo, a la altura
de La Hidalga! ¡Quién sabe!
Pero el espacio más grande será el que la prensa tinerfeña dedicará a las
actividades culturales, y dentro de ellas, a la fiesta. San Pedro, San José y la
Virgen del Socorro, además de otras festividades de más limitada repercusión,
reaparecen una y otra vez en las amarillentas páginas de los periódicos y nos
recuerdan la trascendencia que siempre han tenido para unos güimareros que
parecieran decir: ¡qué todo cambie... menos la fiesta! Y con las fiestas venían
funciones religiosas, pero también batallas de flores, carreras de sortijas, danzas
de cintas y luchadas.
Antes de finalizar esta breve introducción creemos conveniente realizar
algunas consideraciones. En primer lugar, ténganse en cuenta que en esta
recopilación de noticias y artículos sobre el municipio de Güímar no está todo lo
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que fue publicado entre 1890 y 1936. La variedad de periódicos que se editaban
en la época –muchos más que los que se publican en la actualidad- era tal que
nos fue imposible consultarlos todos. No obstante, creemos haber reunido una
muestra suficientemente amplia para que los lectores puedan satisfacer
mínimamente su interés por conocer –o recordar- un poco mejor el pasado de su
pueblo. Por otra parte, es importante aclarar que hemos tendido a respetar la
grafía original de los textos, por lo que el lector encontrará, tanto faltas como
formas ortográficas antiguas -particularmente relativas a la acentuación de ciertas
palabras-, que han dejado de ser válidas en la época actual. Hemos considerado
más apropiado, siguiendo el criterio que hoy existe sobre esta cuestión, no realizar
modificaciones que alteren los textos originales, con lo que los lectores de esta
recopilación los leerán tal cual fueron leídos por el público al que originariamente
iban dirigidos.
Concluimos, ahora sí, la presentación de esta recopilación esperando haber
contribuido en alguna medida al mejor conocimiento del pasado de Güímar,
ayudando a los mayores a recordar, y animando a los más jóvenes a preguntar. La
historia la hace el pueblo. A él se dirige, por tanto, nuestro trabajo.
José Manuel Rodríguez Acevedo.
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“Pregunta nuestro estimado colega El Memorandum:
«¿Es cierto que el Juez Municipal de Güímar D. Manuel Jorge Cartaya, ha
obtenido del Alcalde de Güímar, por cierto escribiente del Juzgado
Municipal, que disponga la poda de los árboles de la plaza pública con
objeto de aprovechar los productos en el trapiche azucarero de su
propiedad?
¿Es cierto que la mencionada poda ha sido verdaderamente
fusionista, por lo exagerada?
Si estos hechos se confirmasen y tenemos sospechas de que son
exactos por la respetabilidad de la persona que los pone en nuestro
conocimiento, había que convenir en que en aquel pueblo hay que adoptar
medidas extraordinarias para restablecer el concepto de propiedad.
Porque si el prior va á los bailes ¿qué harán los frailes?»
Quedamos, pues, en que las hormiguitas de la fusión no
perdonan ni la poda de los árboles!.
¡Y venían á regenerar el país!”
(La Opinión, Periódico Liberal-Conservador, 10 de abril de 1890)
“El monte de Agache ó sea del Escobonal en la jurisdicción de
Güímar ha sido declarado en estado de deslinde a petición de la Gefatura
de montes de esta provincia”
(La Opinión, 22 de junio de 1891)
“Ha fallecido en el pueblo de Güímar el abogado y ex –diputado
provincial Sr. don Manuel Jorge Cartaya, que en varias ocasiones ejerció el
cargo de Juez municipal del mismo.
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El partido liberal, en donde se hallaba afiliado, ha perdido en dicho
pueblo uno des sus más entusiastas y decididos partidarios, al que daban
justa y merecida importancia sus condiciones de ilustración e
independencia”
(La Opinión, 14 de agosto de 1893)
“DESDE GÜÍMAR
“Agradablemente impresionados por la suntuosidad con que los
vecinos de San Pedro de Arriba han celebrado la festividad del pescador de
Galilea, tomamos la pluma para dar á nuestros lectores una lijera idea de
dicha festividad.
La antevíspera por la noche dio comienzo la fiesta del príncipe de la
Iglesia, conduciéndole procesionalmente desde su parroquia a la Capilla
que se halla situada al extremo de la calle de San Pedro de Arriba.
En esta Capilla que se había decorado al efecto, aparecía en cada
uno de sus testeros una alegoría pintada al oleo representativas de la Fé,
Esperanza y Caridad. En el trayecto recorrido por la procesión se veían
además de pequeños pinos y plumas con banderolas, 2 arcos y 5
corazones confeccionados con materiales elaborados en la misma
localidad.
A mas de la tradicional danza, que bailando precedía á la procesión,
multitud de personas, una banda de música, millares de cohetes,
recámaras y fuegos artificiales acompañaban la comitiva, dandole un
aspecto á la vez que agradable, magestuoso y solemne.
El Patrono de Güímar fue depositado en su capilla y velado por sus
devotos hasta el jueves por la tarde, en que con igual suntuosidad y mayor
concurrencia es trasladado al punto de donde partiera en la noche
anterior.
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Una vez terminada la ceremonia religiosa dio comienzo en un teatro
improvisado al efecto en la plaza de San Pedro, la representación de una
comedia del Sr. Echegaray, desempeñada por varios jóvenes de la
localidad. No nos ocupamos de su desempeño por habernos sido imposible
colocarnos en sitio donde poder juzgar á los actores.
Terminado esto, la Danza de enanos de que ya tienen conocimiento
la mayoría de nuestros lectores y que se hallaba reducida a su menor
expresión, contribuyó con su baile á alegrar á los que no tenían
conocimiento de ella y luego con vistosos fuegos artificiales dio fin la fiesta
en la víspera de San Pedro.
Próximamente á las 10 de la mañana del día que se solemnizaba,
comenzó la función religiosa que fue acompañada por una banda de
música.
Gran trabajo nos costó penetrar en el templo, que se hallaba
completamente ocupado por los fieles y muchas personas que de varios
sitios habían acudido a este pueblo, para cumplir promesas ofrecidas.
Ocupó la cátedra sagrada pro espacio de media hora el Sr. Doctoral
de la Catedral de Tenerife, D. Silverio Alonso del Castillo, pronunciando un
brillante discurso de alabanzas merecidas al patrono del pueblo, con las
que consiguió conmover al auditorio y satisfacer por completo al ilustrado
público que le escuchara.
El resto de los días lo pasamos contemplando varios corrillos de
gente alegre, que á los acordes de guitarras y bandurrias, cantaban y
bailaban aires populares.
A las 9 de la noche recorrió prosecionalmente las calles limítrofes á
la parroquia el venerado San Pedro, con igual acompañamiento al ya
mencionado.
Terminada la procesión hubo comedia y sainete, danza de enanos y
fuegos artificiales.
Para concluir permítasenos dar nuestra enhorabuena á los
encargados de organizar los festejos, así como también, al Sr. Párroco D.
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Jerónimo Padilla, por no haber omitido detalle alguno que quitase
esplendor al festival que se celebraba”.
(El Liberal de Tenerife, 2 de julio de 1894)
“Ha contraído matrimonio, en el pueblo de Güímar, el conocido
médico nuestro amigo Sr. José Llarena y Mesa, con la señorita Adela
Hernández y Rodríguez”
(La Opinión, 10 de octubre de 1895)
“De Fasnia nos escriben que después de haber causado la langosta
en el Escobonal, jurisdicción de Güímar, los considerables estragos de que
no ha mucho tiempo se hizo eco nuestro estimado colega Diario de
Tenerife, acaba de invadir aquella jurisdicción causando estragos en los
árboles y viñedos de los altos.
Las cosechas de mosto y la fruta pueden darse por perdidas y si no
se ataja la marcha del insecto devastador, pronto se harán sentir sus
estragos en toda la isla. Mientras parte de la plaga se dirige al Sur, otra
que ha quedado estacionaria en el Escobonal se mueve en dirección al
valle de Güímar.
Damos la voz de alerta a nuestras dignas autoridades á fin de que
tomen las medidas conducentes á atajar el mal. Si á la exigüidad de la
presente cosecha, á los daños que ocasiona la guerra de Cuba, viene la
invasión de la langosta, Dios nos tenga de su mano.”
(La Opinión, 26 de junio de 1896)
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“Los grandes calores que durante este mes se ha experimentado en
la parte Sur de esta isla han causado daños de consideración en los
viñedos y árboles frutales. En el valle de Güímar ha llegado á secar
algunos plantíos de caña, hechos en la pasada primavera”
(La Opinión, 20 de agosto de 1896)
“Desde Fasnia y el Escobonal nos vuelven á llamar la atención
acerca de los extragos causados por la langosta y que se teme se
reproduzcan en mayor escala en la primavera próxima; pues nada se ha
hecho todavía por evitar su reproducción.
Nos añaden que las autoridades locales han puesto en conocimiento
de la superioridad la existencia de la plaga y esperamos confiadamente que
esta haga cuanto esté de su parte para extinguirla”.
(La Opinión, 20 de agosto de 1896)
“NOS DICEN DE GÜÍMAR: En los días 7 y 8 del próximo mes de Septiembre se verificará en este
pueblo la tradicional fiesta de Nuestra Señora del Socorro.
El día 7 por al mañana, después del repique general de campanas y
de dispararse varios tiros, será trasladada la imagen desde la parroquia de
San Pedro a las playas de Chivisaya, colocándola en le mismo sitio donde,
según refiere la historia encontraron dos pastores guanches en el año de
1392, a la Virgen que hoy se venera en el pueblo de Güímar, siguiendo el
vecindario la procesión hasta el punto que llaman La Asomada, desde
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cuyo sitio, solo la acompañan varios romeros con palmas y flores,
quemándose multitud de fuegos artificiales, en todo el trayecto que la
procesión recorre.
Después de colocarse la imagen en la playa se celebrará el santo
sacrificio de la misa y terminada que ésta sea tendrá lugar una gran lucha,
en la que tomarán parte los mejores aficionados del Sur de la isla.
Por la tarde se presentará en la playa una cuadrilla de guanches,
conduciendo ganado, reproduciéndose las escenas que tuvieron lugar al
encontrarse los pastores la virgen, concurriendo el mencey de Güímar con
su corte.
Después se verificará la procesión en la playa, quemándose vistosos
fuegos artificiales, y bailándose la danza por los guanches, terminando los
festejos de este día con un paseo, amenizado por una banda de música.
El día 8, después de la función religiosa con sermón en la expresada
playa, se verificará la procesión, conduciendo los guanches la imagen, y
quemándose varios fuegos artificiales.
Por la tarde será conducida procesionalmente la virgen desde la
playa a la parroquia de San Pedro, esperando el vecindario en el mismo
caserío de La Asomada la procesión, y al entrar ésta en la iglesia, tendrá
lugar una solemne ceremonia religiosa con sermón y por la noche habrá
paseo con música en la plaza de San Pedro, poniéndose además en escena,
una preciosa comedia, en el Casino, por varios aficionados de la localidad”
(La Opinión, 25-8-1896)
“Ha sido nombrada maestra en propiedad de la escuela elemental de
niñas del pueblo de Güímar, la señora Dª. María de los Dolores Quesada y
Acosta”
(La Opinión, 23 de octubre de 1896)
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“DESDE GÜÍMAR
“Nos dicen del pueblo de Güímar, con fecha de ayer:
«En los días 27, 28 y 29 se ha celebrado este año con todo
lucimiento, la festividad de San Pedro Apóstol, patrono del pueblo.
Grandisima concurrencia, no solo de los pueblos limítrofes sino de
los demás de la isla y especialmente de esa capital.
Las plazas y calles perfectamente adornadas, con arcos, mástiles y
banderas.
En la tarde del día 27 se verificó la procesión del santo Patrono
desde la Iglesia parroquial á su capilla de Güímar de abajo, donde
considerable número de personas veló durante la noche al santo,
organizándose ademas en la plaza animadísimos bailes.
El 28 á la misma hora de la tarde anterior regresó a su templo el
lujoso y elegante trono de San Pedro, acompañado de las Hermandades,
clero parroquial, la banda de música del pueblo, la tradicional danza, y un
gentío inmenso, quemándose durante la procesión multitud de fuegos
artificiales, cohetes y recámaras.
Por la noche en la parroquia, solemnes Maitines, y procesión
claustral de S. D. M. que concluyó á las 12 menos 15 minutos.
Despues de terminado este acto religioso, en la plaza dejó oir sus
acordes la banda de música y en un improvisado escenario, se representó
por aficionados del pueblo, la comedia en un acto De potencia á potencia.
El día 29, á las 10 de la mañana, en el templo parroquial que estaba
lujosamente decorado, y lleno de fieles, tuvo lugar la solemne función
religiosa, acompañando la misa la citada banda de música.
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El sermón estuvo á cargo del ilustrado orador sagrado, Dor. D.
Santiago Beiro y Martín, cura de la Concepción de la Laguna. Cuantos
elogios puedan hacerse de su discurso, resultan pálidos, por que fue una
obra digna de su talento que escuchó con arrobamiento el numeroso
auditorio, reconociendo una vez más en el virtuoso sacerdote, dotes
inapreciables para la cátedra sagrada.
En la noche de este día se verificó la procesión general del santo, que
partiendo de su templo recorrió la plaza y calles de costumbre.
Mas tarde en el mismo improvisado escenario, que ya mencioné, se
representó por dichos aficionados, la comedia en tres actos de Larra,
Perlas y Flores, y luego terminaron los festejos con vistosos fuegos
artificiales.
Concluyo haciendo constar que este año la animación y
concurrencia de forasteros, ha superado á los anteriores, asi como
también el número de fuegos artificiales, recámaras y cohetes que se han
quemado.
En el Casino y en muchas casas particulares hubo animados bailes,
donde bellísimas niñas, lucieron sus gracias y lujosas galas!!
(El Liberal de Tenerife, 1 de julio de 1897)
“De El Liberal de Tenerife:
«En este año se celebra la popular y entusiasta de Ntra. Sra. Del
Socorro que tendrá lugar en los días 7 y 8 del próximo mes de Septiembre
en las playas de Güímar, con mayor lucimiento y ostentación, si cabe, que
en años anteriores; hallándose el sermón á cargo del reputado orador
sagrado D. Tomás Hernández Espinosa, quien pronunciará otro á la
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entrada de la Vírgen en la Iglesia parroquial del pueblo. También tendrá
efecto una gran lucha en la tarde del día 7 en la que tomarán parte varios
afamados luchadores de esta isla, después de cuyo acto se verificará el de
la ceremonia ó aparición de la antigua Vírgen llamada de Candelaria, en el
mismo punto de la playa y según acaeció tal suceso, por individuos
vestidos á usanza de los antiguos guanches, siendo amenizados todos los
actos de tan concurrida festividad (en la que se quemarán vistosos fuegos
artificiales) por la banda de música del pueblo»”
(La Opinión, 19 de agosto de 1897)
“Se ha constituido en el pueblo de Güímar, una sociedad mercantil bajo
la razón social «Ituarte González y Cª», con objeto de dedicarse a la
exportación de frutos.
Forman esta sociedad los señores D. Luis Zamorano y Villar, D.
Hermenegildo Ituarte y Mestre, D. Juan Martín Tejera, D. Juan Jorge
Cartaya, don Antonio García Hernández y D. Ingacio González García.
Así se hace: no todo ha de ser para los de fuera.
A la nueva sociead deseamos mucha suerte y no menos imitadores en
otros pueblos de la isla”
(La Opinión, 26 de enero de 1899)
“En el importante pueblo de Güímar se está construyendo un
magnífico Sanatorio, cuyas obras se proponen sus dueños terminarlas en
Noviembre próximo”
(Diario de Tenerife, 2 de septiembre de 1899)
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“En Güímar ha contraído matrimonio el Sr. D. Juan A. Gutiérrez y
Marrero con la Srita. Margarita Robayna” .
(Diario de Tenerife, 14 de septiembre de 1899)
“RECUERDOS DE OGAÑO
LAS FIESTAS EN GÜÍMAR EL 7 Y 8 DE SEPTIEMBRE DE 1888
A ti.....
Amanecía El rey de los astros, perezoso, sin querer despertar en
nuestro hemisferio, apenas dejaba entrever algún rayo por entre las rejas
de oro y escarlata con que su rubicunda madre, la Aurora, le ceñía:
ráfagas de luz esmaltaban el firmamento; un airecillo ténue impregnado de
los bahámicos olores de los heliotropos, las azucenas y las rosas de los
jardines cercanos hacian susurrar debilmente el verde follaje de los árboles
que circuyen la espaciosa plaza extendida delante de la Parroquia de
Güímar, cuyas sonoras campanas repicaban alegremente. Una abigarrada
y compacta muchedumbre invadía los contornos del templo y se movía y
agitaba incesantemente como las olas de un mar de todos los colores como
lucían en los pañuelos, sobretodos y trajes de las zagalas que llevaban en
sus manos para enramar la ermita los pies de albaca cultivada por ellas
durante el año con esquisito esmero, los caprichosos vestidos de los
labriegos, las elegantes toillettes de las damas y las ropas á la última moda
parisiense de los señoritos. La danza del país, número típico y original de
nuestras fiestas se preparaba, con sus guapos mozos vestidos de blanco,
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rollisos y colorados como exhuberantes rosas de á libra y cubiertos de
cintas de todos colores sujetas en un morrión sui generis por broches de
piedras falsas y lazos de caprichosas formas, llevando las clásicas
castañuelas y la punta de la cinta que les cupo en suerte y cuyo extremo
opuesto va prendido en la vara pintarrajeada y que sostiene en el centro el
director del baile, para luego ir trenzando y destrenzando en vueltas y
revueltas, saltos y figuras al son del tamboril y de la flauta con una
cadencia de habanera... Risas acá y bromas inocentes allá y consejas en
este grupo y conversaciones animadas en el otro hasta que de pronto se
abren las puertas del santuario y aparece la cruz parroquial y los ciriales
levados por los acólitos medio dormidos y la Vírgen del Socorro en sus
andas de caoba y el cero y... entonces los hombres todos descubren
reverentemente sus cabezas, rezan las mujeres, la charanga del pueblo
rompe en un alegre paso-doble, las gentes se arremolinan y marchan
lentamente detrás de la procesión, los chicuelos corren de una parte a otra
queriendo ver todo á un tiempo sin poder mirar nada en detalle y
relamiéndose de gusto al recordar las rosquillas, bollos y turrones que van
á comer en los ventorrillos y... las campanas repican, repican sin parar,
encontrando eco en las montañas vecinas cuyas crestas iluminadas por el
sol naciente parecen hogueras encendidas por el cielo para tomar también
parte en la fiestas de la tierra.
Hasta la asomada marcha ordenadamente la procesión. Allí montan
sus cabalgaduras los que las tienen, las mujeres suben á pares en
angarrillas forradas con colchas de vivos colores ó con mantas azules
tejidas en el país, con sus blancos flecos de hilo, sobre flemáticos camellos
y sufridos mulos; las mozas cubren sus cabezas con sombreros de paja
adornados de cintas y lazo de terciopelo negro cuya ala bajan para
preservarse de los rayos solares, se abren mil quitasoles y algunas
personas que no pueden descender a la playa se detienen en grupos hasta
perder de vista la procesión que sigue cuesta abajo siempre acompañada
de una multitud devota y recogida.
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. . . . . . . . . . . . .
Y la ermita espera á su Titular, blanquita como una paloma, llena de
flores y limpia como una patena. Repica alegremente su campana y la
playa de Chimissay, de santos recuerdos, iluminada por un sol espléndido
y bañada por un mar azul parece que sonríe...
Y la Virgen llega y la depositan en el pavimento de su capilla que
huele á romero, albaca y mejorana y todos se postran para besar la fimbria
de su vestido de brocado de oro y la loa inocente como un idilio de los
tiempos patriarcales, amorosa como una anacréontica de la Edad Media,
fresca y olorosa como una égloga del mantuano, con un sabor á los
romances de nuestra patria grande, la recita devotamente una mujer que
hace llorar á todos evocando en versos mal rimados, pero llenos de
sentimiento, rebosando una poesía semisalvaje, bella como las flores
silvestres y sentida como los vajidos de un infante los múltiples favores y
los asombrosos milagros de la Vírgen bendita y... no hay uno que deje de
rezar la Salve, ni ofrecer sus votos a la imagen querida, mientras que los
chicos saltan y bromean en la plaza como cervatillos, cantando la
salutación que el célebre párroco, honra y prez de Güímar, señor Díaz
Núñez, compuso para esta fiesta:
La patria del gran Tinerfe
con gozo te vio lucir,
y de todos sus estados
el de Güímar preferir
para colocar tu trono
y el paganismo abolir...
Socorro, Madre piadosa,
no cesamos de pedir.
... Después á la playa, á pasear los grandes y á bañarse los chicos en
la orilla del mar, a beber todos agua del pozo que han llevado para los
romeros las gentes piadosas trayéndola desde una legua, unos por voto y
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muchos por caridad fraternal; á comer después el frugal almuerzo cuyo
menú lo forman para una inmensa mayoría las tradicionales papas y
cherne salado cocidos, con el mojo picón, rociado incesantemente con
sendos tragos del vinillo blanco y flojo de la comarca y sirviendo de
entremeses ricos gainases de gofio amasado... ; sentados todos sobre las
rocas aquí y más allá en amigables círculos en torno de los blancos
manteles y oyéndose á cada paso el consabido sí usted gusta... con que se
invita franca y cariñosamente al forastero que por allí transita. Y más
tarde, después de reposar brevemente se rasguean las guitarras y puntean
las bandurrias y se cantan y bailan en todos lados las folías y la iza, el
tajaraste y las saltonas y todo es alegría y regocijo y... dentro de la ermita
la Virgen del Socorro iluminada por miles de cirios, sonriendo á tantos y
tantos fieles que cruzan de rodillas la sagrada nave y besan la tarima de
su altar en cumplimiento de la promesa formulada en horas de angustia; y
el honrado Mayordomo recibe las limosnas, los ex votos de cera, los ramos
de flores contrahechas y las botijas de aceite para la lamparita que arde
delante del trono, pendiente del techo, sentado detrás de una mesa con
tapete encarnado repartiendo las estampas de la Virgen en que aparece la
Señora rodeada de guanches y rezando y llevando en los brazos al Niño
Jesús.
. . . . . . . . . . . . .
Después de la comida del mediodía, la lucha, allá abajo, sobre la
arenosa playa, al pie del alto monte de piedras labradas por el romper del
oleaje y reunidas allí por los siglos, sobre las que se sientan las mujeres
como en el paraiso de un teatro, alfombrando aquel montecito con sus
vestidos de colores chillones y sus pañuelos de seda amarillos, azules ó
rosados y los hombres formando cien círculos concéntricos apretados, y
todos sobre las puntas de los pies para ver mejor a los fornidos mozos que,
desnudos los brazos y arremangado el calzoncillo para dejar libre la
robusta pierna, usando sus artes y tretas sudan y forcejean para echar en
tierra al contrincante y... todos aplauden y saludan y vitorean al vencedor
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que levanta orgulloso la sudorosa frente y guiña el ojo a su novia que le
abana con su pañuelo desde el montón de piedras que le sirve de palco
para presenciar á sus anchas desde arriba el espectáculo curioso.
. . . . . . . . . . . . .
Al caer la tarde... el simulacro. La nota más hermosa y admirable de
la fiesta, lo típico de ella, lo original, lo esencialmente canario, el remedo
de la aparición de la imagen de Nuestra Señora de la Candelaria, allí
mismo; y la que una respetable tradición constans et ampla nos refiere
desde los remotos años de 1492 o 1493.....
El viento corría de un punto á otro con silenciosa movilidad dejando
escapar por todas partes ese silbido tenue que no hay pluma que lo
describa, pero que en el lenguaje de las urnas y de los céfiros quiere decir
«silencio»!
Las brisas saturadas de sales marinas y trayendo las emanaciones
de la vecina floresta con harmónico susurro parece que cantaban los
inocentes idilios de los sencillos guanches, raza primitiva noble y hercúlea
que habitó este suelo privilegiado. El mar manso como un cordero besaba
dulcemente los menudos guijarros de la ribera y al romper sus olas contra
ellos, gotas de agua y copos de espuma soltaban como en surtidores
formando caprichosas figuras.
La playa parece inmensa mirada desde los riscos que la coronan,
canteras de nuestros indispensables filtros o piedras de destilar
semejantes á blancas esponjas ó vellocinos espumosos donde descansa
una compacta muchedumbre de fieles que sobrecogidos misteriosamente
por lo sublime del cuadro permanecen silenciosos y devotamente recojidos,
contrastando con la explosión de la ruidosa alegría durante la lucha
celebrada momentos antes.
Allá en el horizonte el sol hundiéndose en el occidente mientras
levantaba al cielo sus rayos postreros como la mirada de un aflijido...
La Virgen del Socorro baja á la playa... la colocan sobre la piedra
donde á fines del siglo XIV apareció á los guanches... las brisas marinas
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besaban su túnica y oreaban su rostro y las orlas lamían humildemente el
rústico pedestal que le servía de trono... Allá á los lejos, por el barranco de
Chinguaro en medio de los silvestres balos y de los lechosos tabaibales,
venían con sus ganados dos hombres vestidos de pieles y apoyados en sus
lanzas en un todo semejando á los primitivos pobladores de estas islas...
las cabras se detienen... se arremolinan en torno de la sagrada imagen y...
se representa el hecho milagroso que desde Alfonso de Espinosa, Juan
Núñez de la Peña, Francisco López de Gómara, Antonio de Viana, Juan de
Abreu y Galindo, José de Viera y Clavijo hasta nuestros historiadores
contemporáneos sin discrepancia la tradición nos refiere...
A la entrada de la procesión, que va precedida de los guanches que
saltan apoyados en sus lanzas, presididos por el que representa al antiguo
Mencey llevando en su cabeza una corona de rosas, se canta el Nombre, y
después la música y los fuegos de artificio y los globos aereostáticos de
cascos de varios colores y mil cohetes que surcan el aire y que al romper
en estridentes estallidos dejan caer una lluvia de estrellas blancas, azules
y rosadas, cuya vista arranca un unísono alabao á los sencillos
campesinos más buenos que el pan y más honrados que la misma virtud.
Bendido candor que por desgracia ya se va perdiendo en nuestras aldeas!
Y la noche la pasan los más cantando y bailando al aire libre y los
menos durmiendo en el duro suelo de las chozas formadas para tal día en
torno de la plaza y pocos con los cascos á la jineta por subírseles a la
cabeza las copas de caña ó del peleón, compuesto y recompuesto por los
venteros para darlo más barato, con que han remojado la carne en adobo,
la asadura asada ó el pescado frito que todo eso se vende calientito
durante el día y la noche en los ventorrillos formados de sábanas, colchas
ó esteras que cubren las empalizadas de los improvisados techos y paredes
sui generis.
La gente chic se marcha á Güímar á caballo ó en camellos
terminados los fuegos ó pasa la noche de claro en claro en la ermita ó en
sus rústicas dependencias ó bajo tinglados ad hoc...
21
Al siguiente día se celebra solemnemente la función de la mañana
con sermón y... después todos regresan al pueblo á ponerse de tiros largos
con los trapitos de cristianar para concurrir á la tarde á recibir á la Virgen
que se queda allá abajo tan solo acompañada del Mayordomo y de algunos
íntimos suyos y alguno que otro devoto que le ayuda á recoger y guardar
los adornos de la capilla y á traer después en hombros para la Parroquia la
milagrosa imagen... todo en calma... solo el mar muje y se agita allá abajo
siempre besando cariñoso la piedra secular y memorable sobre la que los
sencillos guanches descubrieron la primitiva y venerable imagen de
Nuestra Señora de la Candelaria, Patrona de estas siete islas, tranquilo
mar, testigo eterno de aquel misterioso suceso...
Desde la cuatro de la tarde se nota en Güímar inusitado movimiento.
De los pagos de Pájara, Medida, Lomo de Mena, Asientos y Escobonal ó
Agache acude todo el que puede dejar su casa; bajan de Arafo pobres y
ricos y con los del pueblo sin distinción de clase, ni de categoría se dirijen
a la Asomada á esperar el regreso de la Virgen Santísima..., Los campos
Lagartera y Majuelos se ven llenos de gente... Qué animación, qué
algazara, qué júbilo, qué elegancia en todos, qué variedad de tipos y de
trajes!...
Y llega la sagrada esfigie y repican las campanas, estallan mil
cohetes, rompen las músicas en marchas alegres, vitorean los campesinos,
saludan á María, cariñosa y devotamente, todos, todos... Allí no hay uno
que deje de amar á su Virgen del Socorro!
Y al subir la calle de Güímar de abajo en grandes y compactos
grupos, separados largo trecho del trono de la celestial y graciosa Reina,
hombres y mujeres con los bolsillos llenos de almendras sin romper su
dura cáscara juegan á pares ó nones indistintamente, confundidas las
clases con una franqueza y libertad inocentes sin oirse en aquel concierto
ni una nota discordante, ni descubrirse en aquel cuadro ni un borrón que
le afee... ni siquiera se oye un chiste que pueda tildar la educación más
esmerada.
22
La sombra se deja caer poco á poco y se extiende lentamente como
una gota de tinta en un vaso de agua. La noche se acerca. La procesión
llega á la plaza de la Parroquia; la luz de las bengalas da á todos los
objetos un tinte fantástico; se queman vistosas ruedas, honra de los
pirotécnicos del país; surcan el aire á miles los cohetes voladores;
resuenan sin cesar vivas á la Virgen del Socorro; algunas piadosas mujeres
van de rodillas detrás de la venerada efigie; muchas lloran y suplican en
alta voz pidiéndole con esa fé que traslada los montes de una parte á otra;
por el hijo enfermo, por el esposo ausente... aquello es una explosión de fé
religiosa que se siente mejor que se describe, ¿qué digo? que es imposible
describir y anuda la garganta y hace palpitar aceleradamente al corazón y
agolpa las lágrimas en los ojos...
Y al volver la imagen de frente al pueblo se presentó á mis ojos un
cuadro celestial al que servía de marco la puerta del templo circuida de
faroles encendidos y vi á la Madre de Dios y Madre nuestra iluminada por
las bengalas y rodeada de aquella apiñada muchedumbre y escuché allá
dentro los acordes del órgano como una catarata inagotable de ondas
sonoras y cien voces frescas y juveniles cantando el Ave Maris Stella y
fuera un rumor de plegarias que formaban una caótica é indescifrable
sinfonía de admiración y amor y.. caí de rodillas en la plaza presa de una
emoción dulcísima, y por una de esas fantasías del alma parece que miré a
la Virgen que sonreía con aquella boquita parecida á la flor del granado,
agradecida por una ovación tan espontánea y cariñosa.
. . . . . . . . . . . . .
Y cuando se apagaron las luces del altar y el templo quedó desierto y
las calles solitarias sin que interrumpiese aquel solemne silencio sino el
rumor de las hojas de los árboles que semejaba un aleteo de ángeles
invisibles, y el murmullo del agua que como una cinta de plata atraviesa
en toda su extensión la plazoleta, lleno mi corazón de misteriosas
sensaciones y mi cabeza de idealismos vagos y sin nombre, con el cuerpo
fatigado y maltrecho y el alma envuelta en una melancolía infinita, me dejé
23
caer en el lecho que una sincera amistad me tenía preparado y allí, á
solas, mientras que el insomnio evocaba en mí reminiscencias
enigmáticas, escuché el dejo dulcísimo de un trovador trasnochado que
con voz que parecía envuelta en lágrimas y que no sé por qué me
descubría las tristes comisuras de su boca, eco tal vez de un desengaño
que le roía el pecho, cantaba cadenciosamente al son de su guitarra:
Triste es la noche en el mar,
triste es la noche sin luna;
pero más triste es amar
sin esperanza ninguna!
Han pasado dos lustros. Debilitado el cuerpo por enfermedades
inveteradas y antiguas, cada día que pasa más exacerbadas y dolorosas, y
enfermo el espíritu por ese incesante batallar de la vida, las quimeras de la
edad pasada, las harmonías de la juventud que se despide para siempre,
patria, familia, amigos, sombras, luces, alegrías, penas, desencantos, todo
lo que es mi historia que por lo ignorada y baladí solo á mi interesa, todo,
todo lo que ha formado la delicia y la amargura de mi vida, se agita en mi
alma removido por un soplo, se ilumina con un débil rayo de luz en el
sepulcro de la memoria como una ráfaga de aire con los postreros
hacimientos de una hoguera ¡brilla y pasa! Y al recordar doliéndome el
corazón que la generación que yo amaba va también pasando descubro
asomado al fondo de mi alma, que me asusta como si me asomara á un
abismo: que ya tan solo me atrae la tierra... y veo en lontananza, allá lejos,
las montañas de Güímar que ejercen sobre mi misteriosas influencias...
El que hubiese experimentado el amor á la tierra que guarda
nuestros recuerdos de la infancia y los ensueños de la juventud, se dibuja
en la fantasía el último cerro que traspuso como una cortina corrida sobre
su patria y evoca en su mente aquella columnita de humo del nunca
olvidado hogar y confundida entre la bruma la torre de la iglesia, y los ecos
24
de una campana que resuena en nuestros oidos con una harmonías tan
conocidas y tan gratas, todo envuelto en esa pasión que es soplo creador y
fuente de juventud, aroma perdurable, calor y alientos; que nos oprime
como la atmósfera y la respiramos como el aire y platea nuestras noches
como la luna y alumbra nuestros días como el sol, entiende, conoce y
palpa estos sentimientos...
Si, allí está la playa y allí está el monte; allí está el pozo de la Virgen
y la blanca ermita del Socorro; siempre los veo. Ah! En esas nostalgias del
alma que padecemos todos, mil veces mi espíritu se traslada á esa playa
sin rival y oigo las barcarolas de los pescadores cantadas inimitablemente
al romper de las olas que tantas veces mojaron mis pies de niño cuando
recojia las menudas conchas y las piedrezuelas de la orilla, mientras el sol
se levantaba del fondo del mar, como una hostia inmensa, según una frase
célebre, ofrecida en el inmenso altar de la naturaleza. Al caer la tarde, en
esas horas de misteriosa melancolía, cuando las hierbas y las flores
silvestres, semejantes á esos seres humildes que temen ostentar sus
encantos á la luz del día ó á las naturaleza delicadas que se expanden en
el misterio y en la sombra, empiezan á revelar su existencia por medio de
sus perfumes y las aves viajeras, judíos errantes del espacio, dejan
escapar sus gritos melancólicos como gemidos del proscripto, por uno de
esos inefables espejismos del alma, me parece que reclino mi cabeza sobre
aquella piedra venturosa que sirve todos los años en Septiembre de
pedestal á nuestra Virgen y veo alzarse la silueta de la Cruz que la corona
y larga, larga la playa de Chimissay y el barranco de Chinguaro, y la gruta
de Acaymo y el tagoror de sus consejeros sombreados por corpulentos
álamos y la ermita del Socorro como un nido de palomas colgado de los
acantilados de la costa, y un mundo de esperanzas que se frustraron y de
ilusiones que murieron y de bienes que perdí pasan ante mis ojos como
visiones de óptica ilusoria y... llega hasta mi en alas de la brisa el último
perfume de las flores que cierran y la última nota de las aves que se
duermen y ¡ay! entonces sube mi oración al trono de María tranquila y
25
esperanzada como los rumores de la mar, como los efluvios de la
atmósfera, como los rayos de la luna en ningún cielo más hermoso que en
el cielo de nuestras islas y mis labios, sin darse cuenta de lo que hacen
como si yo estuviera en estado de sonambulismo, repiten en voz baja, cual
si temieran que algún profano estuviese escuchando, aquella salutación
que el 7 de Septiembre de 1888 cantaban los chicuelos de Güímar, allá
abajo, saltando y brincando como cervatillos en la playa de la ermita:
La patria del gran Tinerfe
con gozo te vió lucir,
y de todos sus estados
el de Güímar preferir
para colocar tu trono
y el paganismo abolir...
Socorro, Madre piadosa,
no cesamos de pedir”.
SANTIAGO BEYRO
Laguna de Tenerife, 1899”
(Diario de Tenerife, 15 y 28 de abril
y 8, 16 y 24 de mayo de 1899)
“Después de las 3 de la madrugada llegó hoy á esta Capital nuestro
querido amigo el Marqués de Villasegura, de regreso de su viaje a varios
pueblos del Sur de esta isla y á San Sebastián de la Gomera; vieja del que
ha debido venir y viene seguramente satisfecho, porque en todas partes ha
sido objeto de entusiasta y cariñosísimo recibimiento.
En el vapor Golden Eagle, salió de nuestro puerto en la madrugada
del viernes. Al amanecer llegó al Médano, desembarcando allí para
26
dirigirse a Granadilla, donde se habían levantado arcos y le recibieron las
autoridades y el pueblo en masa, con vivas, aclamaciones y disparo de
cohetes voladores.
Nuestro amigo D. Juan Reyes Martín obsequió al Sr. Serís, á los
amigos que le acompañaban y á varias personas distinguidas del Sur, con
un almuerzo y una comida espléndidos, pronunciándose en uno y otro
entusiastas y patrióticos brindis.
El Sr. Serís visitó el pueblo, oyó las aspiraciones del vecindario y
ofreció interesarse por la tan rica como abandonada comarca del Sur.
Por la noche siguió viaje para la Gomera donde llegó en la mañana
del sábado.
En San Sebastián, á donde habían acudido muchas personas de los
demás pueblos de la isla, fue también recibido con gran entusiasmo por
autoridades y pueblo. Desde el desembarcadero hasta la casa en que se
alojó se habían levantado algunos arcos y las calles estaban adornadas
con plumas vestidas de follaje.
Visitó los sitios principales; se lamentó del estado de atraso material
y de abandono en que se tiene á aquella hermosa isla y aceptó por la tarde
un banquete al que concurrieron las personas principales y en el que se
pronunciaron también varios brindis, entre los que sobresalió el del Sr.
Serís por la franqueza con que expuso su opinión respecto al estado de la
isla y causas de su atraso material.
Con el mismo ó mayor entusiasmo que á la llegada fue despedido el
señor Serís al embarcarse de regreso para Tenerife, y ayer al amanecer
desembarcó en Candelaria, donde le esperaba el Sr. D. Juan Febles para
acompañarle en su excursión á Güímar y Arafo.
Después de saludar en Candelaria á los amigos que le obsequiaron
al desembarcar, salió para Güímar, donde también le habían levantado
arcos y dispuesto otros obsequios. Fue recibido con grandes
demostraciones de entusiasmo, pues el Sr. Serís residió en Güímar largas
27
temporadas en su juventud, recuerda perfectamente aquel pueblo y allí le
recuerdan y le quieren también.
Estos recuerdos fueron el tema principal de su brindis en el
espléndido almuerzo que se le tenía preparado en el bien montado hotel
allí establecido, al que concurrieron muchas personas de la localidad
reinando la mayor cordialidad.
Después de visitar la población, salieron los expedicionarios para
Arafo, donde se le recibió con iguales muestras de cariño y entusiasmo que
en los demás pueblos.
Nuestro amigo D. Federico Batista le obsequió al llegar con un lunch
y por la noche con un opíparo banquete, después de haber visitado el
pueblo y algunas de sus principales bodegas.
Después de la comida hubo baile muy animado, al que concurrieron
las principales familias de la localidad y el pueblo en masa que vitoreaba al
señor Serís; se bailó de todo y principalmente los bailes del país,
resultando una fiesta en extremo agradable y simpática.
A las 12 de la noche salieron los expedicionarios en carruaje para
esta Capital, donde llegaron, como decimos al principio, después de las 3
de la madrugada”.
(Diario de Tenerife, 6 de noviembre de 1899)
“Ayer tuvimos ocasión de ver la rapidez con que adelantan las obras de
construcción del bien acondicionado Sanatorio que en breve establecerá en
Güímar el doctor Mr. Harris.
Están ya terminados todos los departamentos de que ha de constar el
edificio, se ha recibido también un magnífico botiquín y en muy corto plazo
prestará aquel establecimiento el servicio que se propone su dueño.
28
El Hotel inglés establecido en dicho pueblo, toma cada día mayor
incremento no sólo por el buen servicio que allí se presta, sino por el
número de huéspedes que le visita y las comodidades y distracciones que
les proporciona.
Otra mejora importante que recibirá en breve el pueblo de Güímar.
Muchísimos de sus vecinos han tomado con entusiasmo el proyecto de
establecer una línea telefónica que les ponga en comunicación con esta
Capital, y es presumible, por los antecedentes que hemos podido recoger,
que no pasará mucho tiempo sin que lo vean realizado.
Lo celebraremos de todas veras, y mucho más, si la mejora se
generalizara, si no a todos los pueblos de la rica comarca del sur, por lo
menos a los limítrofes del citado, como son Arafo y Candelaria”
(Diario de Tenerife, 14 de mayo de 1900)
“Varios ingenieros ingleses han estado en Güímar estudiando en la
Montaña grande el modo y forma de explotar el cemento de contiene, y que
según hemos oído es de superior calidad”
(Diario de Tenerife, 15 de mayo de 1900)
“A la entrada del pueblo de Güímar está construyendo D. Ignacio
González García una magnífica casa de dos pisos, en la que, tan pronto
quede terminada, establecerá una fonda, perfectamente montada, D. Elicio
García Olivera”
29
(Diario de Tenerife, 15 de mayo de 1900)
“En el pueblo de Güímar se está trabajando activamente para murar y
allanar la plaza principal, con objeto de terminar esta importante reforma
para la fiesta de San Pedro, que se celebra allí el 29 del próximo mes de
Junio”
(Diario de Tenerife, 26 de mayo de 1900)
“DESDE GÜÍMAR
La tradicional fiesta de San Pedro se ha celebrado este año con gran
lucimiento.
El 27 por la noche fue trasladado el Santo, procesionalmente, desde
la parroquia donde se venera, a su capilla en Güímar de Arriba y allí se
celebró la vela, que consiste en pernoctar en la capilla muchas personas y
otras divertirse en la plaza cenando y de parranda. El 28 por la tarde
regresó el Santo, también en procesión, a su templo, y a ambos actos
concurrieron el clero, hermandades, la banda de música de este pueblo y
centenares de personas tanto de la localidad y sus barrios como de los
pueblos comarcanos y especialmente de esa Capital y la Laguna. En las
dos procesiones que dejo referidas se quemaron en el trayecto, que estaba
engalanado, muchos fuegos artificiales y se exhibieron los históricos arcos
en que lucen panes, quesos, frutas, etc.
Ayer, a las 10 de la mañana, hubo solemne función en la parroquia,
que estaba adornada con sus mejores ornamentos. Las naves del templo
estaban completamente llenas de fieles.
30
El sermón estuvo a cargo del ilustre sacerdote D. Jerónimo Padilla,
Beneficiado de la Catedral de la Diócesis, que pronunció un elocuente
discurso. La banda de música tocó la Misa de Calahorra y en mérito de
verdad merece aplausos su afinación y gusto en la ejecución, progresos
que debe a su inteligente director, D. Lorenzo Padrón.
Por la noche, después de oraciones y de solemnes cultos religiosos
salieron de nuevo en procesión los tronos de San Pedro y San Pablo,
recorriendo los alrededores de la iglesia y la plaza en medio de tronadores
recámaras, bengalas y vistosos fuegos artificiales. La concurrencia esta
noche fue tan extraordinaria, como nunca se había visto en esta fiesta.
El jueves y anoche la banda de música tocó en la plaza varias piezas;
hubo paseos y bastantes distracciones.
No omitiré decir que la nueva plaza que se acaba de construir ha
merecido elogios de la generalidad de la concurrencia.
El Casino también obsequió a sus socios y transeuntes con dos
lucidas reuniones de confianza en las noches de ayer y el jueves. La de
anoche especialmente, resultó lucidísima y animada y a esta concurrieron,
entre otras que quizá omita involuntariamente, las señoras, Marquesa
viuda de la Florida, Dª. Ana González de Mesa de Renshaw, doña Laura
González de Mesa de Melo, doña Cayetana García de Hernández, doña
Nicolasa Cruz de Hernández, doña Peregrina Cruz de Rodríguez, Dª.
Leonor Marrero de Plaza, Dª. Josefa Tolosa de Díaz Flores, Dª. Emilia
Hernández de García, Dª. Mercedes Cervantes de Rodríguez, y las
señoritas María Teresa Cullen y Osuna, Lola, Rosario y María Rodríguez
Cervantes, América y África Hernández Mora, Francisca García, Obdulia
Hernández, Pilar Nóbrega, María Teresa Perdigón, Concha y Adela Tolosa,
Filomena Hernández, Felicia Marrero, Candelaria Bello, Amparo
Hernández, Concha Hernández, Clotilde, Isabel, Amelia y Servanda
Marrero, Cayetana Hernández, Hortensia Gutiérrez y Valentina Hernández,
las que bailaron polkas, mazurcas, valses y rigodones hasta después de las
tres de la mañana.
31
*
**
Y terminada esta ligera reseña de las fiestas que acaban de
celebrarse en este pueblo, daré a V. dos noticias de importancia.
Es la primera que la Cámara Agrícola de los pueblos del sur de la
isla ha enviado instancia al Ministerio de Fomento solicitando autorización
para establecer una línea telefónica entre este pueblo y la Capital; y al
efecto los Ayuntamientos de Arafo y Candelaria también han solicitado de
la superioridad un aprovechamiento forestal para sacar de sus respectivos
montes los postes necesarios al tendido de la línea.
Consiste la segunda en que desde el aluvión de Diciembre último
desaparecieron, en gran parte, los muros de seguridad del puente de
Guaza, en este pueblo, y conviene que se apresure la recomposición,
porque aquel desperfecto constituye verdadero peligro para el tránsito de
personas y carros.
EL CORRESPONSAL
Junio 30 de 1900”
(Diario de Tenerife, 2 de julio de 1900)
“Nuestro querido amigo el Marqués de Villasegura ha telegrafiado al
Ayuntamiento de Güímar participándole que el Gobierno han concedido el
título de Villa a aquel pueblo. El título se ha recibido por el correo de ayer.
Sea enhorabuena”
(Diario de Tenerife, 10 de julio de 1900)
32
“En Güímar se están ya haciendo preparativos para la popular fiesta
del Socorro que se celebra anualmente en aquella villa los días 7 y 8 de
Septiembre.
He aquí los principales números del programa de estos festejos:
El día 7 a las 5 de la mañana saldrá de la Iglesia de San Pedro la
imagen de la Vírgen, que será conducida en procesión hasta la ermita de la
playa acompañándola hasta la salida del pueblo una banda de música y
quemándose al paso fuegos artificiales.
A las 2 de la tarde gran lucha.
A las 5 de la tarde se hará en la playa la ceremonia de la aparición
de la Virgen á los guanches, que la conducirán luego en andas á la ermita.
El 8, á las 9 de la mañana, solemne función, en la que predicará el
beneficiado de la Catedral D. Jerónimo Padilla, y terminada la misa nueva
procesión, con música y fuegos artificiales.
A las 4 de la tarde regresará la imagen a la parroquia, con guanches,
música, danza, fuegos artificiales y el divertido juego de la almendra y
pares y nones.
Al regreso en la iglesia sermón”
(Diario de Tenerife, 26 de agosto de 1901)
“El programa de los festejos que han de celebrarse en la villa de
Güímar, los días 27, 28 y 29 del corriente mes, en honor de San Pedro,
son los siguientes:
Día 27.- A las oraciones saldrá procesionalmente de la parroquia el
Apóstol San Pedro, dirigiéndose á su Capilla, acompañada del clero,
música y la Danza.
Las casas de la calle del tránsito estarán iluminadas y se quemarán
multitud de fuegos artificiales y bengalas.
33
Durante la noche, Vela al Santo que, como siempre, será
animadísima.
Día 28.- A las 9 de la mañana misa en la Capilla del Santo,
haciéndose las salvas de costumbre.
La calle desde la capilla á la iglesia parroquial estará perfectamente
adornada, con mástiles, banderolas y follaje, dándole mayor realce al
decorado los renombrados arcos formados con caprichosas combinaciones
de frutas de todas clases, panes, etc.
Con el mismo acompañamiento que la noche anterior, regresará a
las 6 de la tarde de este día, á la parroquia, la procesión del Santo, y en el
trayecto asimismo se quemarán centenares de fuegos de artificio.
Después habrá paseo con música en la plaza.
Día 29.- A las 10 de la mañana solemne función religiosa en la
Parroquia, estando encargado del sermón, el conocido orador D. Miguel
Pérez y Remón.
La iglesia vestirá sus mayores ornamentos y la misa será
acompañada por la banda de música del pueblo.
A las 5 de la tarde paseo y música en la plaza principal, que estará
adornada con preciosa arquería, y bailes populares.
A las 8 de la noche maitines en la Iglesia.
A las 8 media saldrá de nuevo la procesión del Santo, que recorrerá
las calles de costumbre, las que estarán iluminadas.
A las 10 paseo con música y vistosos fuegos artificiales”.
(Diario de Tenerife, 23 de junio de 1902)
“Las fiestas de Ntra. Sra. Del Socorro, que se celebran en Güímar los
días 7 y 8 de Septiembre prometen estar este año animadísimas.
34
Según costumbre, el día 7 a las 5 de la mañana saldrá en procesión
la imagen de la Virgen de la parroquia de San Pedro, acompañada de los
romeros, una banda de música y danza, dirigiéndose a la ermita de la
playa donde se cantará una misa solemne; a la una de la tarde gran lucha;
a las 5 empezará la ceremonia llamada de los guanches, á la orilla del mar,
simulacro de la aparición de la virgen en aquellos parajes; á las 7,
procesión que recorrerá la playa, quemándose multitud de fuegos
artificiales.
El 8, á las 9 de la mañana, será la solemne función religiosa con
acompañamiento de orquesta y sermón del párroco de Arafo, Sr. Trujillo,
terminando con la procesión; hasta las 4 y media de la tarde juegos y
regocijos populares, y a ésta hora regresará la imajen al pueblo, cargada
por los guanches hasta la parroquia, quemándose en el trayecto variados
fuegos de artificio”.
(Diario de Tenerife, 29 de agosto de 1902)
“De los pueblos
FIESTAS EN GÜÍMAR
“A pesar de no ser este año propicias las circunstancias para la
realización de estos festejos, que tanta celebridad han alcanzado otras
veces, reina en esta localidad extraordinaria animación, siendo numerosos
los preparativos que se hacen para que no desmerezcan de años
anteriores.
Los festejos se ajustarán al siguiente programa:
DIA 27.- A las 8 y media de la noche, saldrá procesionalmente del
templo parroquial, dirigiéndose a su capilla, la venerada imagen de San
35
Pedro, acompañada del clero parroquial, de fieles, la Banda de música del
regimiento de Infantería de Tenerife y la municipal de esta villa.
Durante el trayecto se quemarán numerosos fuegos artificiales.
Llegada la imagen a su capilla, comenzará en la plaza de San Pedro,
convenientemente adornada, un paseo con música que se prolongará
hasta elevadas horas de la noche.
DIA 28.- Solemne misa a las 8 de la mañana, en la referida capilla.
Por la noche, a las 8, regresará al templo el santo apóstol,
acompañado de las citadas bandas de música, quemándose abundantes y
variados fuegos artificiales durante el trayecto que recorre la procesión. A
la llegada al templo se cantarán en el mismo solemnes «Maitines».
A las 9 paseo en la plaza de la iglesia, amenizado por las bandas de
música citadas.
DIA 29.- Las bandas de música del regimiento y la de esta villa
darán comienzo a los festejos del día ejecutando a las 4 y media de la
mañana alegres pasodobles por las más céntricas calles de la población.
A las 5 misa rezada y a las 7 misa con comunión general,
acompañamiento de órgano y motetes.
A las 10 solemne función religiosa, oficiando el venerable cura
párroco y ocupando la sagrada cátedra el elocuente orador padre
Menéndez, que tanta reputación adquirió durante su estancia no ha
mucho en este pueblo. La parte de coro estará a cargo de acreditadas
voces y de la orquesta que dirige el afamado maestro, señor Requejo.
A las 3 de la tarde corrida de cintas a caballo, en la que los ginetes
se disputarán preciosas cintas artísticamente adornadas por distinguidas
señoritas de la localidad. Amenizará el espectáculo una banda de música.
A las 8 y media de la noche saldrá del templo la procesión del santo
apóstol, acompañada de las hermandades y cofradías, de numerosos fieles,
y de las bandas de música ya mencionadas. Recorrerá las calles de
costumbre, quemándose durante todo el trayecto numerosos fuegos
artificiales.
36
A la terminación tendrá lugar en la plaza de la iglesia,
convenientemente iluminada, un paseo, en el que tomará parte,
ejecutando selectas piezas, la indicada banda del regimiento de Infantería
Tenerife.
Terminado el paseo, y como digno remate de las fiestas, se celebrará
un animado baile en los amplios salones del Casino de Güímar.- LA
COMISION”
(La Prensa, 27 de junio de 1917)
“De los pueblos
FIESTAS EN GÜÍMAR
“En los días 7 y 8 del actual se celebrarán las tradicionales y
renombradas fiestas del Socorro, que este año prometen resultar muy
lucidas.
Darán principio los festejos el día 7 a las 4 de la mañana, a cuya
hora recorrerá la banda de municipal de esta villa las principales calles de
la población tocando alegres marchas.
A las 5 saldrá la venerada imagen procesionalmente, con dirección al
Socorro, acompañada de la referida banda de música y de la típica danza,
quemándose en el trayecto bonitos fuegos artificiales, confeccionados por
afamados pirotécnicos del Realejo, y los residentes en esta localidad,
naturales de Gran Canaria.
El mismo día 7, a las 3 de la tarde, se verificará una gran lucha en la
playa del Socorro, donde tomarán parte afamados luchadores. De 5 a 6, se
efectuará el simulacro de la aparición de la imagen, en el mismo sitio
donde se presentó a los guanches, según la tradición.
37
A las 9 de la noche del mismo día, saldrá en procesión, recorriendo
la plaza y playas del Socorro, y terminado este acto, regresará a su ermita.
A las 5 de la mañana del día 8, tocará la banda de música una
alegre diana, reanudando los festejos. A las 10 gran función religiosa, a
toda orquesta, con panegírico a cargo del elocuente orador sagrado don
Tomás Hernández Espinosa. Después saldrá en procesión la sagrada
imagen, recorriendo las playas del Socorro, acompañada de música y
danza.
A las 4 de la tarde del mismo día 8, la sagrada imagen regresará a La
Asomada, donde le esperará inmensa concurrencia de público, entretenido
en el bonito y agradable juego de las almendras, y continuará hasta la
Iglesia parroquial, quemándose en gran cantidad fuegos artificiales
durante el trayecto de recorrido. A su llegada volverá a tomar parte el ya
mencionado orador sagrado, señor Hernández Espinosa, y terminando este
acto, quedarán concluídos los referidos festejos”
(La Prensa, 4 de septiembre de 1917)
“De Güímar
Después de larga y penosa enfermedad, dejó de existir en este
pueblo, el 27 del pasado, la virtuosa señora doña Josefa Hernández
Rodríguez, esposa del conocido comerciante de esta plaza, don Angel
Hernández González.
Su entierro fue una verdadera manifestación de duelo,
demostrándose las grandes simpatías y amistades con que gozaba esta
señora.
Asistieron la parroquia con cruz alzada y las cofradías del Carmen,
Rosario y Animas.
38
Enviamos a sus familiares nuestro sentido pésame, y
particularmente a nuestros amigos hijos de la finada, don Alfonso y don
Servando Hernández Hernández.
Descanse en paz la infortunada señora. – Corresponsal.”
(La Prensa, 6 de junio de 1918).
“Desde Güímar
REGOCIJO POPULAR
La noticia de la firma del armisticio ha sido acogida en esta villa con
delirante entusiasmo.
Al conocerse por las autoridades la fausta nueva, echáronse al vuelo
las campanas y millares de cohetes surcaron el espacio. Pero la nota más
alegre la dio la banda municipal, que dirije el inteligente profesor, señor
Requejo.
Precedida de la bandera nacional, y acompañada de centenares de
personas, la banda recorrió el pueblo hasta los barrios más apartados.
Todo el vecindario, sin distinción de clases, partidos, edades ni sexos
se incorporó a la manifestación popular que durante seis o siete horas
confundió sus vivas entusiastas con los acordes de la música.
Día de júbilo muy justificado fue el de ayer; día precursor de otros
más tranquilos y de una vida floreciente para esta villa.
Ayer, vecinos entusiastas, industriales, autoridades, todos, invitaban
al pueblo entero que constituía la manifestación de júbilo y los vivas a los
aliados y a la paz, a España, a Güímar y a su banda de música se
sucedían en interminable sucesión de alegría, mezclados con los gritos de
¡viva la paz! ¡viva España! y ¡viva Güímar!.
Corresponsal”.
39
(La Prensa, 14 de noviembre de 1918)
“Desde Güímar
FESTEJOS DE SAN PEDRO “Para estas fiestas, que se han de celebrar durante los próximos días
27, 28 y 29, reina una gran animación, esperándose una gran afluencia de
forasteros.
El programa de dichos festejos será el siguiente:
Día 27.- A las 9 de la noche saldrá procesionalmente el Santo
Apóstol, de la iglesia parroquial, dirigiéndose a su Capilla. Acompañará a
la venerada imagen una banda de música y se quemarán durante el
recorrido abundantes fuegos artificiales. A las 10 y media, paseo con
música en la plaza de San Pedro.
Día 28.- Solemne misa en la Capilla de San Pedro, a las 8 de la
mañana.
A las 8 y media, regreso del Santo a la iglesia parroquial,
acompañado de música, y quemándose, como en el día anterior, gran
cantidad de fuegos artificiales.
A continuación se cantarán en el templo solemnes maitines, con
acompañamiento de órgano y motetes.
A las 10 y media, paseo con música en la plaza de la Iglesia.
Día 29.- A las primeras horas de la mañana, diana por la banda de
música de la localidad, que recorrerá las más importantes calles de esta
villa.
A las 10, solemne misa del maestro Gómez, cantada por un coro de
aficionados de este pueblo, y acompañada por la orquesta que dirige el
40
señor Requejo. Ocupará la sagrada cátedra el elocuente orador, R. P.
Superior de los misioneros de San Vicente Paul, don Manuel Ojer.
A las 6 de la tarde, carrera de cintas en bicicleta, para la que se
invita a los aficionados de Tenerife que quieran concurrir. Este acto será
amenizado por una banda de música.
A las 9 y media saldrá procesionalmente San Pedro, recorriendo las
calles de costumbre. Le acompañará la banda de música y se quemarán
durante el trayecto numeroso fuegos confeccionados por el acreditado
pirotécnico de esta villa, don Francisco Dávila.
A las 10 y media, animado paseo en la plaza de la Iglesia, amenizado
por la banda de música que dirige el profesor señor Requejo”.
(La Prensa, 25 de junio de 1919)
“LAS FIESTAS DEL SOCORRO EN GÜÍMAR
En honor de Ntra. Sra. del Socorro tendrán lugar en la Villa de
Güímar, en los días 7 y 8 del próximo mes de Septiembre, los siguientes
festejos:
Día 7.- A las 5 de la mañana recorrerá las calles de la población la
Banda municipal de música, tocando alegre diana, a la par que multitud
de cohetes y repiques de campanas anunciarán el comienzo de los festejos.
A las seis de la mañana será conducida procesionalmente la sagrada
imagen, desde la parroquia Matriz hasta su ermita del «Socorro»,
acompañando la banda de música citada, la Parroquia con Cruz alzada,
clero, la típica Danza y numeroso público, quemándose en el trayecto
abundantes fuegos de artificio.
41
A las 3 de la tarde, gran lucha en las playas del Socorro, tomando
parte en esta interesante fiesta regional varios de los más afamados
luchadores de la isla.
A las 6, tendrá lugar el tradicional simulacro representativo de la
aparición de la Santísima Virgen en aquellas playas, terminado lo cual
será conducida la venerada efigie de nuevo a la ermita. Acompañará la
expresada banda y numerosos fieles; asimismo se quemarán caprichosos
fuegos artificiales, los que, como los anteriores, serán confeccionados por
el afamado maestro pirotécnico don Francisco Dávila Ruiz.
A las 9 de la noche, se repetirá la procesión por el trayecto de
costumbre.
Día 8.- A las 5 de la mañana la repetida banda de música recorrerá
los alrededores de la ermita, tocando alegres pasodobles.
A las 9, solemne función religiosa, estando a cargo el panegírico, del
elocuente orador sagrado, Magistral de la S. I. Catedral de Tenerife, don
Heraclio Sánchez. Terminada la función, y después de recorrer
nuevamente la sagrada imagen aquellos lugares, será traida
procesionalmente hacia esta villa, haciendo el descanso de costumbre en
la «Asomada», celebrándose en dicho intervalo por la concurrencia, el
original y típico juego de «¿Pares o nones?». Luego regresará la procesión a
la parroquia, donde hará uso de la palabra, nuevamente, el orador sagrado
antes citado.
Las calles del recorrido de la procesión, lucirán banderas y
colgaduras y estarán iluminadas a la veneciana, con multitud de
caprichosos faroles, y a la llegada al Templo, así como en todo el trayecto
se quemarán lluvias de cohetes, bengalas y abundantes y variadas piezas
de fuego.
Además, por las entusiastas sociedades de recreo de esta villa se
preparan animados bailes, que serán el remate de estos agradables
festejos
Villa de Güímar, 17 de Agosto de 1919.
42
La Comisión”
(La Prensa, 23 de agosto de 1919)
“DESDE GÜÍMAR
EL GOBERNADOR CIVIL De un día a otro se espera en esta villa la visita del gobernador civil
de la Provincia señor Richi, al cual se dice que le acompañarán el delegado
Regio de Agricultura don Martín Rodríguez y Díaz Llanos y el senador, don
José Miguel de Sotomayor.
DE SOCIEDAD
Se encuentra ya restablecido de la enfermedad en la vista que ha
venido padeciendo, el pequeño niño Manolito González Hernández, hijo del
digno alcalde de esta Villa, nuestro distinguido amigo don Ignacio
González.
Lo celebramos.
* *
*
Ha marchado para esa capital, donde pasará una temporada,
nuestro también querido amigo don Aníbal Hernández Mora, secretario de
este Ayuntamiento.
UNA ENANA
En un salón de esta Villa se exhibe actualmente un fenómeno, que
está llamando grandemente la atención del público.
Mide justamente un metro de altura y su peso es de más de un
quintal.
43
Se llama Clara Barroso, y es natural de Valle Gran Rey (Gomera),
contando ya 36 años de edad.
Canta y baila, además con mucho oído.
Según nos manifestó, tiene muy buen apetito y como de todo
absolutamente, sin que nada le haga daño; no padece ningún mal, y siente
todas las mismas necesidades de cualquier mortal.
Solamente se ha exhibido en Las Palmas y en esta Villa;
proponiéndose recorrer todos los pueblos de la Provincia.
Corresponsal”.
(La Prensa, 6 de noviembre de 1919).
“Desde Güímar
LA VISITA DEL OBISPO
Conforme se había anunciado, esta mañana a las 10, llegó a esta
Villa, del señor Obispo de la diócesis, Sr. Llompart.
La animación que había por la llegada del Prelado era muy grande, y
a recibirle acudió el pueblo en masa.
Las calles y plazas todas se hallaban profusa y artísticamente
engalanadas; siendo muy de notar el magnífico pabellón colocado ante el
portal de la Iglesia, donde al pasar el ilustre huésped cayó una lluvia de
flores.
Además de todas las hermandades y congregaciones religiosas y
niños de las diversas escuelas de esta Villa, que cubrían la carretera desde
la entrada hasta la Iglesia, así como del numeroso público ya mencionado,
fue recibido el Obispo por las autoridades y fuerzas vivas de la localidad,
entre las que recordamos al alcalde, don Ignacio González; 1er. teniente
alcalde, don Tomás Cruz; concejal, don Alvaro E. Hernández; Juez
44
municipal, don Miguel Bello; secretario del Juzgado, don Diego López;
secretario del Ayuntamiento, don Arístides Hernández; comandante
militar, don Antonio Alvarez; capitán, don Agustín Darias Padrón;
farmacéutico, don Sebastián Dorca; médico municipal, don Alcibíades
Hernández; maestro, don José Hernández Melqui, y el administrador de
Correos, don Manuel Fernaud Martín.
A la entrada del prelado en la iglesia una nutrida orquesta,
admirablemente dirigida por el profesor Hugo Pagani ejecutó una preciosa
obra religiosa.
El Dr. Llompart, como todos sus acompañantes se hospedan en el
magnífico hotel «El Buen retiro», propiedad del párroco de esta villa don
Domingo Pérez Cáceres.
En cuanto al señor Pérez Cáceres (que de ex profeso lo hemos dejado
para ocuparnos de él en términos especiales), no podemos dejar de hacer
constar el celo y entusiasmo que ha desplegado por recibir y agasajar con
la mayor pompa posible a su superior jerárquico; felicitándole
cordialmente al propio tiempo por el acierto y éxito que ha tenido, así como
por el orden y realce que ha sabido dar a todos los actos celebrados.
Y a este propósito bueno es que hagamos presente ahora, el cariño y
aprecio que aquí se le tiene a este cura modelo de virtud, liberal de
corazón, que tanto prodiga la caridad y que se desvive por el más fiel y
exacto cumplimiento de su misión.- CORRESPONSAL”.
(La Prensa, 28 de noviembre de 1919)
“HOMENAJE A UN MAESTRO
Entre los principales elementos de esta Villa, de todos los matices, se
agita la idea de hacer al maestro nacional, don José Hernández Melque,
45
una palmaria demostración de gratitud por los relevantes servicios
prestados en la enseñanza durante los cuatro años que lleva entre
nosotros.
Es, sin duda alguna el señor Hernández Melque, modelo de maestros
por su celo y extremada puntualidad en el cumplimiento de su
importantísimo deber (por nada del mundo es capaz de faltar un día a
clase, ni retrasarse un minuto), y por su método y procedimientos de
enseñanza, sumamente práctico y eficaz, que consigue en poco tiempo y
concienzudamente poner a los niños en ventajosas condiciones de
capacidad y aptitud.
Hombre estudioso y penetrativo, espíritu modernísimo, sabe modelar
con gran acierto y solidez las inteligencias más obtusas de sus discípulos;
y así se explica el aprecio y distinción en que se le tiene.
Hoy, que tan raros son estos casos en cuantos ejercen funciones
públicas, y en particular, aunque triste sea confesarlo, en el propio
magisterio, se comprenderá fácilmente la admiración y afectos que este
probo maestro despierta en el pueblo.
Según nuestros informes, se trata de organizar un acto original y
que tenga la debida trascendencia.
Oportunamente informaremos de ello a los lectores, dando detalles
de lo que en definitiva se piensa hacer.
CORRESPONSAL”
(La Prensa, 22 de mayo de 1920).
46
“FIESTAS EN GÜÍMAR
Programa de los festejos que en honor de San Pedro Apóstol, patrono
de esta Villa, se celebrarán en la misma en los días 27, 28 y 29 del
corriente mes de Junio.
Día 27.- A las cuatro de la tarde, procesión del Santo Patrono, que
será conducido desde la parroquia matriz a la ermita de su nombre,
situada en la parte alta de la población. Acompañará a esta procesión la
banda de música de esta villa, recientemente organizada, la que ejecutará
escogidas marchas, bajo la inteligente batuta de su maestro, don Miguel
Castillo. Durante el trayecto, que se hallará profusamente iluminado, se
quemarán abundantes bengalas y muy variados y vistosos fuegos
artificiales, confeccionados por el reputado pirotécnico, señor Dávila Ruiz,
terminando a la entrada de la procesión en dicha capilla, con una nutrida
y prolongada lluvia de cohetes, que ofrecerá imponente aspecto.
Día 28.- A las nueve de la mañana, y en la referida capilla, se
celebrará el Santo Sacrificio de la Misa, ante el altar, artísticamente
decorado, del Santo Patrono. Habrá que admirar en esta parte de los
festejos los originales arcos triunfales confeccionados por algunos fieles,
con toda la variedad de frutos del país, levantados en el trayecto que
recorre la procesión.
A las ocho de la noche, procesión del Santo, de retorno a su iglesia,
la que tendrá lugar, como en la tarde anterior, con iluminaciones y fuegos.
A las diez, gran verbena en la plaza de Santo Domingo, organizada
por entusiastas jóvenes de la localidad, durante la que se proyectarán
escogidas películas cinematográficas. La citada plaza lucirá un elegante y
47
bonito decorado, así como las calles contiguas, y estará iluminada a la
veneciana con profusión de farolillos multicolores. Habrá bazar; nuestra
banda municipal nos deleitará con las mejores piezas de su repertorio; las
típicas parrandas contribuirán a la alegría propia de estos actos, y el
maestro Dávila nos sorprenderá con lo más moderno y vario del arte
pirotécnico, que él sólo sabe hacer.
Día 29.- A las cinco de la mañana, recorrerá las principales calles de
la población una banda de música, tocando alegre diana.
A las diez, solemne función religiosa en la parroquia matriz. La misa
será cantada a varias voces con acompañamiento de orquesta, compuesta
de varios aficionados de esta villa, y para lo cual han sido contratados
valiosos elementos de la capital y La Laguna, estando el panegírico a cargo
del eminente orador sagrado, doctor don Santiago Beyro y Martín.
A las tres de la tarde, concierto en la plaza de San Pedro, por la
repetida banda municipal de música.
A las siete, procesión del Santo Patrono, que recorrerá las calles de
costumbre. A este acto, además de la banda de música, concurrirán las
Hermandades, el Iltre. Ayuntamiento en Corporación y numeroso público,
sin faltar la tradicional «Danza». Las calles del trayecto estarán
engalanadas con en años anteriores y los edificios lucirán colgaduras e
iluminaciones.
A las nueve de la noche, gran velada en la plaza de San Pedro,
amenizada por la banda de música. La citada plaza estará adornada por
una artística arquería con caprichosos dibujos e iluminada. Habrá bailes
populares y fuegos artificiales de gran efecto, y como remate de las fiestas,
las Sociedades de recreo organizan asaltos y bailes que a juzgar por el
entusiasmo que en sus preparativos demuestra nuestra juventud,
resultarán todo lo más animados que pueda desearse.
Villa de Güímar, 14 de Junio de 1920. LA COMISIÓN”.
(La Prensa, 23 de junio de 1920)
48
“Fiestas en los pueblos
EL SOCORRO, EN GÜÍMAR “He aquí el programa de los festejos que, en honor de Nuestra
Señora del Socorro, se celebrarán en la villa de Güímar, durante los días 7
y 8 del próximo Septiembre.
DÍA 7.- A las cuatro y media de la mañana, recorrerá las calles de la
población la banda de música municipal, anunciando el comienzo de los
festejos con una alegre diana.
A las cinco y media será conducida procesionalmente la sagrada
imagen desde la Parroquia matriz, hasta su ermita del Socorro,
acompañando la banda de música citada, la parroquia con Cruz alzada,
Clero, hermandades y la tradicional «Danza», quemándose en el trayecto
abundantes fuegos de artificio.
A las tres de la tarde, gran «lucha» en las playas del Socorro,
tomando parte varios de los más afamados luchadores de la isla.
A las seis celebración del tradicional simulacro representativo de la
aparición de la Santísima Virgen en aquellas playas, siendo conducida
luego la venerada efigie de nuevo a su ermita, acompañada de la expresada
banda de música y de numerosos fieles.
A las nueve de la noche, se repetirá la procesión pro el trayecto de
costumbre.
DIA 8.- A las cinco de la mañana, alegre diana por la referida banda,
que recorrerá los alrededores de la ermita.
A las nueve, solemne función religiosa, siendo encargado del
panegírico el elocuente orador sagrado, magistral de la S. I. Catedral de
Tenerife, don Heraclio Sánchez; terminada la función, y después de
49
recorrer nuevamente la sagrada imagen aquellos lugares, será traída
procesionalmente hacia esta villa, haciendo el descanso de costumbre en el
lugar denominado «La Asomada», celebrándose en dicho intervalo el
original y típico juego de ¿pares o nones?, que tanto regocijo causa a
propios y extraños, regresando luego la procesión a la parroquia, donde
hará de nuevo uso de la palabra el sacerdote antes citado.
Las calles del recorrido de la procesión lucirán banderas y
colgaduras, y estarán artísticamente iluminadas; y a la llegada del templo,
así como en todo el trayecto, se quemarán numerosos cohetes, bengalas y
abundantes y variadas ruedas de fuego”.
(La Prensa, 31 de agosto de 1920)
“Con extraordinaria animación se ha verificado este año la alegre
fiesta que el último domingo de Octubre consagra a su Patrona el barrio de
la Hoya. Multitud de familias de Güímar y otras muchas de los pueblos
comarcanos, acudieron al lugar de los festejos, contribuyendo con su
presencia y los bailes y «parrandas» que improvisaron, a dar mayor
animación a los mismos.
Por la tarde celebróse un escogido concierto musical, a cargo de la
notable banda de esta villa, organizándose simultaneamente un lucido
paseo, que se vio concurridísimo.
Por la noche, a las 9, salió procesionalmente la sagrada Imagen,
recorriendo el trayecto de costumbre, seguida del clero, hermandades y un
gran número de fieles.
Durante el referido trayecto se quemaron innumerables cohetes-
voladores y multitud de preciosos fuegos artificiales, confeccionados por el
acreditado pirotécnico de esta villa, don Francisco Dávila Ruiz. Este
laborioso industrial, que en poco tiempo ha conquistado un puesto entre
50
los mejores pirotécnicos de la provincia, surtiendo casi todas las ferias de
Tenerife, fue muy felicitado por sus notables trabajos.
También dio gran realce a la fiesta, la colección de lucidos arcos
confeccionados por el bello sexo, y el magnífico alumbrado eléctrico, que
por primera vez lució el mencionado barrio y que se debe a las laudables
iniciativas de nuestro distinguido amigo don Santiago Fariña Gómez.
* *
*
Y ya que de alumbrado hablamos, no hemos de terminar sin
preguntar cuánto se disfrutará de esa mejora en el barrio de Guasa.
Porque ocurre que, siendo éste muy superior al de la Hoya, no lo
tiene ni siquiera en proyecto.
¿Qué piensa, a este respecto, el señor concejal encargado?
Sepa que las obligaciones de un cargo tan delicado como ostenta, no
se satisfacen con ir a tomar asiento en los escaños municipales. Y... hasta
otro día, que volvamos sobre el asunto.- X”.
(La Prensa, 6 de noviembre de 1920)
“Una vez más, pero avalorada en esta nueva aparición, con el apoyo
de una juventud emprendedora y decidida, que hace augurarle un
resultado fecundo, se ha lanzado en esta villa la idea de utilizar la fuerza
resultante de la caída de las aguas de la sociedad «Río y Badajoz», en el
salto del barranco conocido por «La Fajana», para la producción de
electricidad con destino al alumbrado e industrias locales.
El propagandistas de esta ideas es el joven abogado D. Tomás Cruz
García, al cual secundan ardorosamente, prestigiosos elementos de la
localidad, entre ellos los ricos exportadores, don Ignacio González García y
don José Fumero Pérez; el inteligente maestro nacional don José
51
Hernández Melque; el gerente de la razón social Hernández Fumero y
Compañía, don Alfonso Hernández; don Haroldo Marrero Martín, y alguno
más.
A este grupo simpático y optimista no le mueve otro estímulo que el
de dotar a esta Villa de un alumbrado económico y seguro, aspirando, a
ser posible, a que cada consumidor fuese a la par accionista, realizando el
idea cooperativo.
* *
*
El censo de población de esta villa, llevado a efecto con gran
escrupulosidad por las comisiones de sección en que se ha dividido el
término, a los fines censales, arroja en el avance que del mismo se ha
formado, una cantidad aproximada de 7.000 habitantes de derecho, lo que
representa un aumento de cerca de mil, sobre el realizado en 1910.
Es indudable que la carencia de viviendas ha sido una de las causas
de que esta población no haya alcanzado una mayor cifra, pues nos consta
son muchas las peticiones de casas que se han hecho en estos últimos
tiempos, por familias que han deseado establecerse aquí, que han quedado
desatendidas. La misma población actual se aglomera y hacina en
viviendas que nada tienen que envidiar a los míseros aduares rifeños, pues
la carestía de los materiales y mano de obra y el mayor interés que
produce el capital en las especulaciones agrícolas, ha hecho se retraíga
éste, de las construcciones urbanas, desatendiendo en absoluto ese ramo
de la riqueza nacional”.
(La Prensa, 4 de mayo de 1921)
52
“LA FIESTA DE LA PEÑA
Gran animación ha despertado este año, sobre todo en el elemento
joven, la fiesta de la Peña que se celebrará el último domingo del presente
mes. La mayoría de los jóvenes del barrio de la Hoya, donde se celebra
dicha fiesta, se hallan confeccionando artísticos arcos.
A las 10 de la mañana habrá solemne misa con sermón a cargo del
Dr. D. Jesús Amaro y Díaz, actual párroco de nuestro pueblo.
A las cuatro, gran paseo amenizado por la banda de música de este
pueblo. De ocho a nueve procesión de la venerada Imagen de la Peña que
recorrerá la cuesta grande, y terminada esta, gran verbena amenizada por
dicha banda en la plaza de la Peña”.
(La Prensa, 18 de octubre de 1921)
“GRANDES FIESTAS
Programa de los festejos que s han de celebrar en la Villa de Güímar,
en los días 27, 28 y 29 de Junio de 1922, en honor de su Patrono San
Pedro Apóstol.
Día 27.- A las 7 de la tarde, procesión del Santo Patrono, desde la
parroquia hasta la capilla de su nombre, situada al poniente de la
población. Asistirá el clero, hermandades, la banda de música municipal y
numeroso público, quemándose en el trayecto abundantes fuegos
artificiales y numerosas bengalas. Terminarán los festejos del día con un
animado paseo en la plaza de San Pedro, amenizado por la referida banda.
53
Día 28.- A las ocho de la mañana se celebrará en la capilla, el santo
sacrificio de la misa, exhibiéndose los tradicionales arcos confeccionados
con la originalidad de costumbre.
A las cinco de la tarde, retorno de la procesión a la Parroquia,
quemándose durante el recorrido, como en el día anterior, los más
variados y vistosos fuegos artificiales, confeccionados por el afamado
pirotécnico, señor Dávila Ruiz.
A las nueve de la noche, paseo en la plaza de San Pedro, con
concurso de fuegos artificiales.
Día 29.- A las cinco de la mañana, diana, por la expresada banda de
música de este Municipio, que recorrerá las principales calles de la
población.
A las diez, solemne función religiosa, en la Parroquia Matriz,
cantándose a varias voces, y con acompañamiento de orquesta, una
magnífica misa, y estando el panegírico a cargo del eminente orador doctor
don Santiago Beyro.
A las tres de la tarde, batalla de flores, serpentinas y confettis, en la
referida plaza de San Pedro, la que estará, como en los anteriores días,
artísticamente engalanada.
A las 9 de la noche, procesión del Santo Patrono, que recorrerá el
trayecto de costumbre, quemándose variados y abundantes fuegos, sobre
todo en el solemne momento de la ENTRADA, en el que se hará un
verdadero derroche de arte y de buen gusto.
Seguidamente tendrá lugar en la citada plaza un animado paseo,
que terminará con bailes en los Casinos”
(La Prensa, 21 de junio de 1922)
54
“Programa de los festejos que en honor de nuestra Señora del
Socorro tendrán lugar en la Villa de Güímar en los días 7 y 8 de
Septiembre.
DIA 7.- A las cinco de la mañana, recorrerá las principales calles de
la población la Banda municipal de música, tocando alegre diana, a la par
que multitud de cohetes y repique de campanas, anunciarán el comienzo
de estos festejos.
Acto seguido, a las 6 será conducida procesionalmente la sagrada
imagen desde la parroquia matriz hasta su ermita del Socorro,
acompañando la parroquia con Cruz alzada, clero, hermandades, la Banda
de música ya citada y la típica danza y numeroso público, quemándose en
el trayecto abundantes y vistosos fuegos de artificio.
A las 3 de la tarde, gran luchada en las playas del Socorro, tomando
parte varios aficionados de la isla.
A las 6, tendrá lugar el tradicional simulacro representativo por los
guanches de la aparición de la Santísima Virgen en aquellas playas,
terminado lo cual será conducida de nuevo la venerada efigie a la ermita, a
cuyo acto acompañará la expresada Banda y numerosos fieles, asimismo
se quemarán caprichosos fuegos artificiales, confeccionados por el
afamado pirotécnico don Francisco Dávila Ruiz.
A las 9 de la noche, se repetirá la procesión, recorriendo el trayecto
de costumbre.
DIA 8.- A las 5 de la mañana, alegre diana por la repetida Banda de
música, que recorrerá los alrededores de la ermita en las playas del
Socorro.
A las 9, solemne función religiosa, siendo encargado del panegírico,
el elocuente orador sagrado, don Santiago Beyro, y terminada la función,
después de recorrer nuevamente la sagrada imagen en procesión aquellos
lugares, será traida hacia esta Villa, haciendo el descanso de costumbre en
la «Asomada», celebrándose en dicho intervalo por la concurrencia el
original y típico juego de almendras: «¿Pares o nones?». Luego regresará la
55
procesión a la Parroquia, donde hará uso de la palabra, nuevamente, el
orador sagrado antes citado.
Las calles del recorrido de la procesión se hallarán verdaderamente
adornadas con gran número de banderas y colgaduras, a la par que se
iluminarán a la veneciana, con multitud de caprichosos faroles, y a la
llegada al templo, así como en todo el trayecto de la procesión, se
quemarán lluvias de cohetes, bengalas y abundantes y variados fuegos de
artificio.
Terminarán estos festejos con un animado paseo en la plaza de San
Pedro, a la vez que por las entusiastas sociedades de recreo de esta Villa,
se proyectan bailes en los casinos.
Villa de Güímar, 27 de Agosto de 1922. – LA COMISION”.
(La Prensa, 1 de septiembre de 1922)
“Programa de los festejos que en honor del Cristo de Limpias, se
celebrarán en esta villa, en los días 6, 7 y 8 de Abril.
Día 6.- A las ocho de la noche, saldrá de la plaza del General Eulate
una lucida «pandorga», que recorrerá las calles de San Pedro, Imeldo Serís,
Lomo, Tafetana y Carretera, hasta volver al punto de partida, quemándose
profusión de bengalas y voladores durante el trayecto.
Día 7.- A las diez de la mañana, conducción del Cristo de la Iglesia
de San Pedro, al convento de Santo Domingo.
A las dos de la tarde, se reunirán en la plaza del General Eulate, los
niños de las escuelas públicas y privadas, para, desde allí, dirigirse al sitio
que se designará, para celebrar la fiesta del árbol.
A las ocho de la noche, regreso del Cristo desde el convento de Santo
Domingo a la iglesia de San Pedro. Durante el trayecto se quemarán
multitud de bengalas, disparándose varias piezas de fuego a la entrada.
56
De nueve a doce de la noche, gran verbena en la plaza de San Pedro,
la que lucirá un artístico alumbrado, y baile, al que asistirán las jóvenes
con mantones y disfraces, quemándose durante este espectáculo artísticos
fuegos artificiales.
Día 8.- A las siete de la mañana, recorrerá las principales calles la
banda de música de esta población, tocando alegre diana, acompañada de
cabezudos.
A las 10, función religiosa, en la que predicará un elocuente orador
sagrado.
A las cuatro de la tarde, gran coso de flores y serpentinas, en la
plaza de San Pedro, asistiendo varios autos engalanados, ocupados por
señoritas con mantones y disfraces.
A las nueve de la noche, procesión del Santísimo Cristo, que
recorrerá las calles de costumbre, quemándose en el trayecto multitud de
bengalas y fuegos artificiales. A su llegada a la iglesia habrá soberbia
«Entrada», con fuegos y lluvias de voladores, confeccionados por el
afamado pirotécnico de esta villa, don Francisco Dávila. Seguidamente
paseo y música en la plaza de San Pedro.
A todos estos actos asistirá la banda de música de esta villa.
LA COMISION”.
(La Prensa, 27 de marzo de 1923)
“INAUGURACIÓN DEL TELÉFONO DEL SUR
Conforme habíamos anunciado, el lunes último tuvo lugar la
inauguración oficial de las Estaciones telefónicas de Güímar y Arafo.
57
Asistieron a estos actos, el presidente del Cabildo insular, señor
Salazar y Cólogan; los consejeros, señores Hernández Mora y González
García; don Pedro Serrano, en representación del Cuerpo de Telégrafos, y
el jefe del servicio insular, señor López (don Emilio).
Por la mañana se verificó la inauguración de la Subcentral de
Güímar, concurriendo el alcalde de aquella Villa y demás personalidades
que se hallaban invitados.
También asistieron la banda de música y los niños de las Escuelas
públicas.
Al inaugurarse el servicio, pronunció breves frases el presidente del
Cabildo, quién hizo resaltar las ventajas que reporta el funcionamiento del
teléfono insular, y anunció que dentro de poco tiempo quedará
comunicada toda la región del Sur y, con ella, toda la isla.
El señor Salazar se ocupó también de las mejoras que el Cabildo se
propone introducir en todos los pueblos de Tenerife, añadiendo que,
después del teléfono, se acometerá la construcción de los edificios
escolares, junto con la plantación de árboles, figurando Güímar en uno de
los primeros lugares del concurso abierto con tal objeto.
Le contestó el alcalde de aquella Villa, dando las gracias al Cabildo
por la importante mejora.
Terminado el acto, el Ayuntamiento de Güímar obsequió a los
invitados con un espléndido banquete.
Por la tarde se trasladaron los representantes del Cabildo a los
pueblos de Arafo y Candelaria, donde tuvo lugar también la inauguración
de las nuevas Estaciones.
En estas localidades también revistieron los actos gran brillantez,
asistiendo los respectivos alcaldes, párrocos, maestros de escuela, etc.
Los invitados fueron espléndidamente obsequiados, cambiándose
entre el señor Salazar y los respectivos alcaldes, efusivas frases de
agradecimiento”.
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(La Prensa, 6 de junio de 1923)
“FIESTAS DE SAN PEDRO EN GÜÍMAR
Las clásicas fiestas de San Pedro, de Güímar, famosas entre cuantas
se celebran en Tenerife, habían decaído, por causas incomprensibles, en
los últimos cinco años.
Otras fiestas de la localidad, la de Nuestra Señora del Perpétuo
Socorro, que se celebra el 8 de Septiembre, y la del Santísimo Cristo de
Limpias, que se solemniza en el mes de Abril, habían llegado a superarla,
sin razón para ello.
Y con el fin de volver por el prestigio máximo que les corresponde, se
ha constituído en el presente año una Junta, presidida por el activo
alcalde, don Tomás Cruz Rodríguez, y la que, por contar con el entusiasta
apoyo de los vecinos, que se han suscrito con cantidades superiores a las
acostumbradas en la lista de donativos, y se han comprometido a adornar
sus casas y las calles donde la fiesta se desenvuelve, parece que ha de
conseguirlo colmadamente.
El adorno de calles y plazas, según ha sido concebido por los
organizadores, no tiene parangón con lo visto en esta Villa, pues su
decoración, a cargo de persona competente, será espléndida, y a su buen
éxito cooperará todo el vecindario.
La plaza de la Iglesia se constituirá en coso y lucirá en las noches de
la fiesta una fastuosa iluminación.
También, los presidentes de las sociedades de recreo han ofrecido
celebrar bailes y reuniones durante los festejos. Y la Comisión, por su
parte, ha dispuesto el siguiente programa:
Día 27 de Junio.- A las nueve de la noche, la brillante procesión del
Santo, desde la Iglesia parroquial a la Capilla del barrio de los Majuelos,
59
con música y fuegos, en la forma profusa que le ha dado fama regional. A
continuación, paseo en la plaza de dicho barrio.
Día 28.- A las nueve de la mañana, misa en la Capilla de San Pedro
de Abajo. Bendición y entrega al Puesto de la Guardia civil de esta Villa, de
la Bandera nacional, que le ha regalado el M. I. Ayuntamiento,
enarbolándose por primera vez sobre la Casa-cuartel. Al acto asistirá la
banda de música municipal.
A las cuatro de la tarde, paseo con música en la plaza de los
Majuelos, que se hallará pintorescamente decorada, celebrándose a
continuación la procesión de retorno, a eso de las ocho de la noche, con
una verdadera «apoteosis» del fuego.
A las 10, paseo y música en la plaza de la Iglesia.
Bailes populares y en las Sociedades de recreo.
Día 29.- A las ocho, llegada de la banda de música de la Orotava, y,
seguidamente, diana por esta agrupación musical y la de este Municipio.
A las diez, solemne misa de San Pedro, con sermón a cargo del
magistral de la Catedral de la diócesis, don Heraclio Sánchez.
A las 16, en el coso de la plaza de la Iglesia, batalla de flores y
serpentinas, amenizado por las dos bandas, y para cuyo espectáculo se
cuenta ya con el concurso de automóviles y carrozas.
A las nueve de la noche, procesión alrededor de la plaza de la Iglesia,
paseo, música y pirotécnia. Antes de terminar el paseo, se verificará una
«lluvia» de fuegos, ofrenda de las güimareras al Apóstol. Y terminarán los
festejos con animados bailes en las Sociedades de recreo.
CORRESPONSAL”.
(La Prensa, 22 de junio de 1923)
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“FIESTAS EN GÜÍMAR
Programa de los festejos que, en honor de Nuestra Señora del
Socorro, tendrán lugar en la Villa de Güímar, en los días 7 y 8 del presente
mes de Septiembre.
DIA SIETE.- Por la mañana, a las cinco, darán comienzo las fiestas,
con una alegre diana, por la banda municipal de esta Villa, que recorrerá
las principales calles de la población.
A las seis, será conducida procesionalmente la Sagrada Imagen
desde el templo de San Pedro hasta su ermita del Socorro, acompañada
del clero, la parroquia con cruz alzada, hermandades, la banda de música
ya citada, la típica danza y numeroso público, quemándose en el trayecto
abundantes fuegos de artificio.
A las tres de la tarde, gran luchada en las playas del Socorro en la
que tomarán parte afamados luchadores de varios pueblos de la isla.
A las seis tendrá lugar el tradicional simulacro representativo de la
aparición de la Santísima Virgen en aquellas playas, terminado el cual
será conducida la venerada imagen de nuevo a la ermita, acompañada por
la banda de música y numerosos fieles, quemándose en el recorrido
vistosos fuegos artificiales, confeccionados por el afamado maestro
pirotécnico, don Francisco Dávila Ruiz.
A las nueve de la noche se repetirá la procesión por el trayecto de
costumbre.
DIA OCHO.- A las cinco de la mañana, la banda de música recorrerá
los alrededores de la ermita, en las playas del Socorro, tocando una alegre
diana.
A las nueve, solemne función religiosa, en la que predicará el
elocuente orador sagrado, Rdo. P. Antolín Fernández, y después de
61
recorrer procesionalmente aquellos lugares la sagrada imagen, será
conducida de nuevo a la parroquia de esta Villa, haciendo el descanso
acostumbrado en la Asomada, donde se celebra el típico y original juego de
«pares o nones”, quemándose a la entrada y durante el trayecto, que estará
artísticamente engalanado, abundantes ruedas de fuego, numerosas
lluvias de cohetes y gran número de bengalas.
En vista de las grandes dificultades con que siempre han tropezado
para concurrir a estas fiestas los vecinos de otros pueblos de la isla, por no
haber carretera que desde Güímar empalme con el Socorro, el mayordomo
de la imagen, queriendo dar toda clase de facilidades a los forasteros, ha
puesto en condiciones de que puedan circular toda clase de vehículos, un
camino que conduce desde la carretera del puerto de esta Villa a las playas
del Socorro.- LA COMISION”.
(La Prensa, 2 de septiembre de 1923)
“PUEBLOS QUE PROGRESAN Güímar es uno de los pueblos de esta isla, que está llamado a
progresar y hacerse rico, debido, más que nada, a la labor incansable de
sus nobles hijos.
Hasta hace pocos años Güímar se encontraba como otros tantos
pueblos del sur de esta isla, sin agua, sin agricultura, con un
conocimiento comercial completamente mezquino, y en un corto período la
suerte ha cambiado para aquel pintoresco pueblo.
En la actualidad posee aquella Villa un caudal de agua tan enorme,
que es más que suficiente para regar su extenso valle, el que, como saben
nuestros lectores, es más grande y tan bello como el de la Orotava.
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Casi en su totalidad se encuentra cultivada la zona de Güímar. Por
ello es, tal vez, la zona que mayor cantidad de frutas y verduras produce
de la isla.
En la actualidad aquel Ayuntamiento y especialmente su incansable
e inteligente alcalde, don Tomás Cruz García, va a realizar grandes
proyectos en beneficio de aquel pueblo.
Entre estos proyectos figura la confección del plano de población;
tendido de tubería de hierro para el servicio de agua a presión; arreglo de
varias calles de la población, asfaltando unas y adoquinando otras; arreglo
de jardines y plantaciones de árboles, y en fin, otras muchas obras de no
menos importancia.
Otra obra que prestará a aquella zona grandes servicios, es la
construcción de un desembarcadero, la cual será realizada por el
Excelentísimo Cabildo Insular –entidad ésta siempre atenta a dar a los
pueblos el mayor número de comodidades para su desarrollo.
Por todo lo expuesto a grandes rasgos, nos satisface alentar a
aquellos buenos hijos, para que no desmayen en su digna obra,
encaminada a enriquecer y engrandecer el pedazo donde nacieron.
Y, por último, felicitamos a su digno alcalde por su acertada
actuación al frente de aquel Ayuntamiento, pudiendo tener la seguridad de
que su noble empresa será apoyada por los buenos hijos de esta isla”
(El Progreso, 25 de septiembre de 1925)
“LA FIESTA DE SAN PEDRO
En este pueblo existe gran animación con motivo de la proximidad
de los festejos del patrono del mismo, el Apóstol San Pedro, que tendrán
lugar en los días 17, 28 y 19 del corriente Junio.
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En los casinos y en los centros de recreo se hacen grandes
preparativos que rivalizan con los que la Comisión de festejos, ayudada por
el vecindario todo, ejecuta en pro del mayor lucimiento de los actos que se
organizan en honor del Apóstol patrono, y cuyo programa es el siguiente:
DIA 27
A las nueve de la mañana, en la Iglesia Parroquial, misa solemne
ante la imagen del Santo Patrono.
A las nueve de la noche serán trasladadas procesionalmente las
imágenes de los apóstoles San Pedro y San Pablo desde el templo
parroquial hasta la capilla de los Majuelos por corresponder este año hacer
las fiestas a los de abajo. Durante el recorrido de la procesión se quemarán
vistosos fuegos de artificio, asistiendo a la misma, autoridades locales,
cofradías, la típica danza y la banda municipal de música.
A continuación habrá en la plazoleta de San Pedro de Abajo,
animada verbena, amenizada por la expresada banda de música.
DIA 28
A las nueve de la mañana, misa en la capilla de San Pedro, que será
cantada por la agrupación de aficionados de esta localidad y plática por el
venerable párroco.
A las cuatro de la tarde, gran luchada, en la que tomarán parte los
más afamados luchadores de Tenerife, y cuya lista se publicará
oportunamente.
De seis a ocho de la tarde, paseo y música en la plazoleta de San
Pedro.
A la ocho de la noche, regreso a la Parroquia de los Santos
Apóstoles, acompañados de las autoridades, cofradías, danza y banda de
música. Durante el trayecto que estará artísticamente engalanado, se
quemarán multitud de fuegos artificiales y al terminar la procesión se
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cantará en el Templo parroquial solemnes laudes, con procesión claustral
de Su Divina Majestad.
De diez y media a doce y media animado paseo en la plaza de la
Iglesia, que lucirá una original y artística ornamentación y espléndida
iluminación eléctrica. Este número será amenizado por la banda municipal
de música que dirige el competente maestro Castillo.
DIA 29
A las seis de la mañana, la banda de música de esta población
recorrerá las principales calles tocando alegres dianas.
A las diez, solemnísima función religiosa en la plaza de San Pedro,
presidiéndola y ocupando la Sagrada Cátedra el Iltmo. Señor Obispo de
Tenerife y elocuente orador, Dr. Fray Albino González y Menéndez-Reigada.
Hará de Preste el Muy Ilustre Señor Provisor y Vicario general de la
Diócesis, Dr. Don Eloíno Nácar Fuentes y, por la «Scala Cantorum» del
Seminario conciliar, se interpretará, con la maestría que ella sabe hacerlo,
una inspirada misa del maestro Perosi.
A esta función asistirá el Excmo. señor Capitán General de la región
don Antonio Vallejo y el Excmo. señor Gobernador civil de la provincia don
José Domínguez Manresa, que nos han dispensado el honor de contribuir
con su presencia a la mayor ostentación de este acontecimiento religioso,
las autoridades locales, representación del Somatén de este Distrito y
cofradías.
De doce a una y media, concierto en la plaza de la Iglesia, por la
banda de esta localidad.
A las dos y media de la tarde llegará a esta población la banda
municipal de Santa Cruz de Tenerife, que de tres a cuatro dará un
concierto en la Plaza de la Iglesia y para el cual tiene preparado el maestro
Cobeño un escogido y selecto programa.
De cinco y media a siete y media, animada batalla de flores, que
amenizará la banda de música de la localidad.
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A las nueve y media de la noche, procesión de las imágenes de San
Pedro y San Pablo, que recorrerá las calles de costumbre, y a la que
asistirán también las autoridades, Somatén, danza, cofradías y las bandas
de música de la capital y esta Villa. Durante la procesión abundarán
fuegos artificiales y la «entrada» que será sorprendente, ha sido costeada
por el acaudalado propietario, don Francisco Rodríguez Díaz.
De once a una de la noche, la banda municipal de Santa Cruz de
Tenerife ejecutará un concierto en la plaza de la Iglesia.
Las sociedades de recreo de esta Villa preparan para esta noche
animados bailes, con los que se darán por terminados los festejos, que este
año prometen ser más solemnes que nunca.
Nota.- Todos los actos de este programa se regirán por la hora
oficial.
* *
*
Dado el entusiasmo reinante, auguramos un éxito completo a
nuestras fiestas de San Pedro.
CORRESPONSAL”.
(El Progreso, 23 de junio de 1927)
“Con motivo de la fiesta de San Pedro se efectuará en el campo de
luchas de la Villa de Güímar, el próximo día 28 de los corrientes, a las 4 en
punto de la tarde, un interesante encuentro de luchas canarias entre los
equipos de La Laguna y Santa Cruz, tomando parte los siguientes
luchadores
DE SANTA CRUZ
66
Luis Pagés, Francisco Suárez, José Perdomo, Francisco Rodríguez,
Mariano Cabrera, Felipe Espinosa, Domingo Chinea, José Reyes, Luis
Batista, José Santana, Adrián Hernández, Manuel Lugo, Manuel Casimiro,
Antonio Afonso, Domingo Suárez y Eugenio Sacristán.
DE LA LAGUNA
Sinesio Fernández, Andrés González, Cipriano Hernández, Pedro
Rodríguez, Hilario Alonso, Alfonso Simó, Severiano Rojas, Isidoro Díaz,
Emilio Hernández, Venancio Rodríguez, Jeremías Reyes, Francisco García,
Fermín Díaz, Juan Díaz, Vicente Saavedra y Juan Sánchez”.
(El Progreso, 25 de junio de 1927)
“LAS FIESTAS DE SAN PEDRO
Brillantísimos por todos conceptos resultaron este año los festejos
que en honor de San Pedro se verificaron en Güímar.
El número de forasteros que ayer, día principal de las fiestas, se
trasladó a Güímar, fue extraordinario, presentando aquella villa y la
carretera aspecto deslumbrador, pues por centenares se contaban los
automóviles que durante todo el día, hasta la madrugada de hoy,
estuvieron trasportando gente de casi todas las localidades de la isla.
Las fiestas fueron organizadas este año por el cura-párroco, ayudado
por una comisión de entusiastas vecinos.
El tradicional sermón de San Pedro fue dicho por el obispo de la
diócesis.
Después de la función religiosa fueron obsequiados con un banquete
en el Sanatorio los invitados a las fiestas del día, entre quienes se hallaban
el gobernador civil, obispo, arcipreste de esta capital señor Batista,
67
presidente de la Acción Católica de la Mujer, señorita Zerolo y varias
damas de la misma asociación, delegado gubernativo señor Arriaga y otras
varias personas, entre ellas algunos religiosos.
Los seminaristas también fueron obsequiados con un banquete en
un local próximo al del Sanatorio.
Después de este banquete el gobernador civil, en unión del alcalde
de Güímar y de otras personalidades visitó las obras del desembarcadero,
las cuales se hallan muy adelantadas.
El acto de la entrada resultó lucidísimo, haciéndose un verdadero
derroche de fuegos de artificio, casi todos adquiridos por promesa. Un solo
vecino quemó árboles de artificio por valor de 1.500 pesetas.
En Güímar no se recuerda fiestas de San Pedro tan brillantes como
las de este año.
No obstante la gran aglomeración de público y carruajes, no ocurrió
incidente alguno digno de mención”.
(El Progreso, 30 de junio de 1927)
“PRESENTACIÓN DE LA AGRUPACION EUTERPE
Satisfechísima puede sentirse la agrupación artística Euterpe, de
esta capital, del brillante éxito alcanzado en la primera excursión que
realiza por el sur de esta isla.
Como oportunamente habíamos anunciado, ayer marchó a la rica y
floreciente villa de Güímar, el citado conjunto artístico con el fin de
verificar su presentación en el amplio teatro-cine de la expresada
localidad.
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Mucha expectación había despertado en el público güimarero la
visita de la Agrupación Euterpe, expectación que se tradujo en un
agotamiento de todas las localidades del cine-teatro.
Los simpáticos y valiosos elementos de Euterpe, que se han
impuesto la noble tarea de llevar a los pueblos de esta isla, ramalazos de
arte, tuvieron anoche en Güímar, una de sus más brillantes jornadas,
como se lo demostró el público que aplaudió sin cesar todos los números
que integraban el programa de la velada.
Dio principio ésta con una sinfonía a cargo del pianista señor
Vilches, presentándose a continuación el señor Torres Romero, quien
recitó varias poesías de una manera magistral, causando excelente
impresión en la concurrencia.
El guitarrista señor Alvarez, ejecutó varias composiciones, siendo
estrepitosamente aplaudido en todas ellas. Conocíamos de lo que es capaz
de hacer Santiago Alvarez con el democrático instrumento, pero
francamente declaramos que anoche se superó a sí mismo, y nos dio la
sensación de que algo mágico mueve sus manos y que el popular
instrumento al conjuro de sus dedos prodigiosos, se aristocratiza, se
agranda.
A la primera parte del programa, púsole brillante término, el notable
barítono Julio Lorenzo, cantando, acompañado a la guitarra por el señor
Alvarez, varias canciones, entre ellas el precioso tango argentino «Entra y
no más», que fue ruidosamente aplaudido.
Después de un breve descanso, se comenzó la segunda parte, con la
presentación del señor Lorenzo que cantó la hermosa romanza «Una
lágrima» y otras varias que fueron epilogadas con grandes aplausos.
El señor Lorenzo fue acompañado al piano por el señor Vilches.
Nuevamente se presenta al público el señor Alvarez, ejecutando dos
composiciones y un pasodoble –del cual es autor- que entusiasmó al
auditorio.
69
Con unos experimentos de telepatía ejecutados por el señor Torres
Romero; varios trozos de zarzuelas por el señor Lorenzo, en unión del
guitarrista señor Alvarez, y la presentación del gran excéntrico Valdivia,
que hizo reir de lo lindo, con sus cuentos, chistes e imitaciones, se dio fin
al espectáculo, del cual conservará grato recuerdo el público de Güímar y
viva satisfacción los notables componentes de la Agrupación Euterpe.
* *
*
Terminada la velada, los jóvenes artistas y sus acompañantes
pasaron al domicilio particular del distinguido joven de aquella villa, don
Juan Coello García, donde fueron obsequiados con una espléndida cena.
También invitados por el comerciante don Juan Bueno, estuvieron
en el Casino, donde se les sirvió un refresco, destacándose entre los
asistentes la amabilidad de nuestros amigos don Abelardo Hernández
Pérez y don J. Zacarías Acosta, entusiasta miembro de la Directiva del
citado centro de recreo.
Los jóvenes de la Agrupación Euterpe nos ruegan que por nuestro
conducto demos las más efusivas gracias a los expresados señores.
F. H”.
(El Progreso, 23 de enero de 1928)
“La Hidroeléctrica de Güímar
GRANDES PROYECTOS EN REALIZACIÓN
En un artículo que publicamos hace ya algún tiempo, en el que
hablábamos del desarrollo de los pueblos del Sur de esta isla,
informábamos a nuestros lectores de la constitución de una sociedad
70
anónima en la villa de Güímar que tenía por objeto la explotación de un
salto de agua para la producción de energía eléctrica.
Hoy nos llega la agradable noticia de que la expresada sociedad ha
firmado en la pasada semana el contrato con la importante casa «Siemens
Schukert», establecida en esta capital, cuya casa, mediante el expresado
contrato, servirá todo el material y maquinarias necesarios para llevar a
cabo la instalación que se persigue.
También nos hemos enterado de que en la actualidad se están
efectuando por administración los trabajos de mampostería, como son la
casa para las maquinarias y las torres para las estaciones
transformadoras, de lo que se deduce que las intenciones de media docena
de hombres de buena voluntad no han quedado en proyecto y que trabajan
con todo ahinco para suministrar a su pueblo un buen servicio eléctrico
capaz para establecer grandes industrias.
Según tenemos entendido, la labor de la Sociedad Hidroeléctrica no
se reduce solamente al suministro de fluído eléctrico para el público y
particulares sino que tan pronto como haya llegado el momento oportuno,
la expresada Sociedad instalará transportadores aéreos que conduzcan la
enormidad de frutos que se exportan de aquella importante zona, al puerto
de Güímar, de donde han de ser conducidos por los vapores de cabotaje al
puerto de esta capital, con cuya operación y según cálculos exactos que se
han hecho, el costo de transporte de un atado de tomate a este puerto será
la mitad de lo que en la actualidad se está pagando. Como se vé
claramente, el beneficio de este segundo proyecto no solamente atañe a
los accionistas de la mencionada Sociedad, sino también a todos los
exportadores de aquella rica comarca.
Para que el lector pueda darse perfecta cuenta de la importancia de
esta instalación, expondremos los siguientes detalles:
Se aprovechará un caudal de 70 litros por segundo y un salto útil de
190 metros; la potencia desarrollada por la turbina a plena carga será de
150 caballos y la del alternador de 115 kva. Este último estará bobinado
71
para alta tensión –cinco mil voltios-, de modo que sin necesidad de
transformadores produciría la energía de alta tensión prevista para la línea
de transporte aérea. Para obtener una distribución adecuada a los centros
de consumo de esta villa se han previsto tres estaciones transformadoras,
las que alimentarán los correspondientes sectores de la red de distribución
de baja tensión. Tanto la central como las estaciones transformadoras
estarán equipadas con todos los aparatos y elementos de una instalación
moderna.
Réstanos solamente felicitar al Consejo de Administración de la
indicada Sociedad, como también al culto ingeniero don Rafael de Villa y
Calzadilla, autor del proyecto de referencia”.
(El Progreso, 19 de abril de 1928)
“En Güímar
SE INAUGURA LA «HIDROELÉCTRICA»
Ayer, como oportunamente se había anunciado, se efectuó en
Güímar la inauguración de la Central eléctrica que en dicho pintoresco y
progresivo valle ha montado la sociedad anónima «Hidroeléctrica de
Güímar»
El acto se celebró con toda solemnidad y en medio del mayor
entusiasmo por parte de los directores y organizadores de la importante
empresa, entusiasmo al que se sumó el pueblo entero, para el que fue el de
ayer, un gran día de imperecedero recuerdo.
A las dos de la tarde se efectuó el bautizo de la fábrica, oficiando el
párroco arcipreste de Güímar, don Domingo Pérez Cáceres, y actuando de
madrina la distinguida señora doña Concepción Junquera de Villa, esposa
72
del joven ingeniero de caminos, canales y puertos, don Rafael de Villa y
Calzadilla, y de padrino el simpático y popular alcalde de aquel
Ayuntamiento, y a la vez padre de la criatura, nuestro distinguido amigo
don Tomás Cruz García. Al acto asistió el personal todo de la fábrica;
varias autoridades y un buen número de personas ávidas de dar con su
presencia el mayor lucimiento a la fiesta.
A la madrina se le obsequió con un hermoso ramo de flores el cual
lucía un lazo hecho con una cinta de los colores nacionales, y a los demás
asistentes al acto con dulces y champaña. Además en el local de la
administración de la empresa, se dio a las seis y media de la tarde, en
obsequio de las autoridades, invitados y accionistas y sus familias, un vino
de honor, acto que resultó muy concurrido y en el que los señores del
consejo y especialmente su presidente y secretario, señores Cruz García y
Hernández Pérez (don Abelardo), hicieron los honores de la casa, colmando
de atenciones a cuantos asistieron al acto.
Para contribuir al mayor lucimiento de los festejos organizados por
la Hidroeléctrica la notable banda municipal de Güímar, cedida
galantemente por su Ayuntamiento, dio un selecto concierto en la plaza de
San Pedro, que se hallaba espléndidamente decorada con profusión de
flores artificiales, que le daba un fantástico aspecto, con su hermosa
combinación de colores y luces, obra de la inteligente Maestra Nacional de
dicho valle doña Isabel Saint-Maríe y sus discípulas. La señora Saint-
Maríe fue muy felicitada por su feliz iniciativa.
Como fin de fiesta, se efectuó en el amplio salón del Teatro-Cine un
animado baile que resultó brillantísimo, y al cual concurrió lo más bello y
escogido del sexo débil del Valle de Güímar, que quiso con ello asociarse al
gran paso que al progreso del mismo inicia la «Hidroeléctrica». La
simpática fiesta se prolongó hasta las primeras horas de esta madrugada,
sin que decayera ni un solo momento el entusiasmo que desde su
comienzo se manifestó.
73
Algunos datos referentes a la «Hidro»
La idea de la constitución de la empresa que hoy ve realizados sus
propósitos y en camino de franco éxito los varios proyectos que su
iniciador, el joven presidente del consejo de administración de la sociedad
don Tomás Cruz García, alcalde del pueblo, fue concebida por el mismo
por el mismo el año 1920, quien asociado con los señores don José H.
Melque y don Alfonso Hernández, solicitó de la comunidad de regantes «Río
y Badajoz» la concesión oportuna, fracasando en este primer intento por
las condiciones que imponía la expresada comunidad.
En junio de 1928 reanuda el señor Cruz García nuevamente sus
gestiones cerca de la aludida comunidad, y consigue que su petición fuera
aceptada unanimemente y se celebre la escritura de cesión gratuita y a
perpetuidad de la fuerza motriz, sin más restitución que la constitución de
una sociedad anónima por acciones, para explotar el salto y entrega a la
empresa «Río y Badajoz» de dos por ciento de las acciones, en acciones
liberadas. La escritura se hizo en 13 de Febrero de 1927 ante el notario
don Federico López y Martín-Romero.
El capital social se halla representado por tres mil acciones de 50
pesetas, de las cuales se han puesto en circulación 2.600 que se hallan
cubiertas en su totalidad, y el resto se conserva en cartera por no ser
necesaria por ahora su emisión.
La «Hidro» solo ha aprovechado por ahora el primer salto. El proyecto
lo confeccionó el ingeniero señor Villa Calzadilla. El material hidráulico y
eléctrico, así como su montaje ha sido facilitado, mediante contrato, por la
casa Siemens Schukert.
El salto que desde ayer produce la fuerza motriz que va la «Hidro» a
explotar tiene una altura de 200 metros y el caudal de agua que aprovecha
es de 60 litros por segundo. La turbina tiene mil revoluciones por minuto y
desarrolla una potencia de 151 caballos de fuerza.
El primer consejo de administración lo formaron los señores
siguientes:
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Presidente, don Tomás Cruz García; Tesorero, don Francisco
Rodríguez Díaz; Secretario-contador, don Abelardo Hernández Pérez,
Vocales, don Juan García Hernández y don Alfonso Hernández y
Hernández.
Actualmente administran la empresa los señores: Presidente, don
Tomás Cruz García; Tesorero, don Juan García Hernández; Secretario-
Contador, don Abelardo Hernández Pérez; Vocales, don José Fumero y don
Alfonso Hernández y Hernández.
La «Hidro» se propone llevar su fuerza eléctrica a Arafo y Candelaria.
Nuestra entusiasta felicitación al consejo, y muy especialmente a su
presidente, el señor Cruz García, que al fin logra ver realizada su patriótica
iniciativa; y que no sea este su último triunfo por el bien de Güímar”.
(El Progreso, 8 de abril de 1929)
“UN CRIMEN EN «LA MEDIDA»
A UN GUARDA JURADO LE MACHACAN
LA CABEZA CON PIEDRAS
En «La Medida», tranquilo caserío del término municipal de Güímar,
muy frecuentado por personas de toda la isla que a aquel paraje van a
gustar sus suculentas comidas, se ha desarrollado un repugnante hecho
de sangre, en el que perdió la vida un hombre joven y honrado, víctima de
una emboscada de hasta la fecha ignorados sujetos, seguramente
enemigos suyos, enemistad surjida del cumplimiento del cargo que tenía
conferido el interfecto.
75
Según versiones que hemos recogido, hacia las seis de la mañana del
jueves último abandonó su domicilio, en aquel lugar, Juan Márquez
Delgado, de 34 años de edad, casado y con 4 hijos pequeños todos.
Juan era guarda jurado y tenía su cuidado la custodia de los árboles
frutales, viñedos y demás plantíos de aquellos contornos, cargo para el que
fue designado por los vecinos, que a prorrateo le satisfacían el sueldo que
le señalaron.
Como de costumbre, aquel día iba a vigilar los intereses que tenía a
su custodia. Además, días antes el dueño de un moral y otro de unos
viñedos se quejaron a Juan de que venían observando que alguien les
hurtaba frutos de ellos; y como era honrado y cumplidor de su deber,
acechaba a ver si descubría a los autores de los hurtos denunciados.
Fuera de su casa pasó Juan todo el jueves. Llegada la noche, su
señora, extrañada por la larga ausencia , pues no había ido a almorzar ni
comer, se trasladó a la casa de un hermano de ella, a preguntarle s había
visto a su marido o conocía su paradero. Como se le diera una
contestación negativa, la esposa regresó a su casa; pero conviniendo antes
en que si Juan no aparecía en aquella noche, el viernes temprano saldrían
a buscarlo.
Juan no fue a su casa tampoco el jueves por la noche. En vista de
ello, su esposa y su cuñado partieron a buscarlo por todos aquellos
parajes en la madrugada de ayer. Inopinadamente, serían las seis de la
mañana, fue encontrado tendido entre unos matorrales, sobre un gran
charco de sangre que brotaba de varias y extensas heridas que le habían
destrozado el hueso frontal y la cara, con enormes colgajos de tejidos, que
lo desfiguraban horriblemente.
Dada la voz de alarma, en el sitio de la aparición se personaron
varios vecinos que viven en distintas casas diseminadas por aquellos
contornos. Al ver que Juan daba señales de vida lo condujeron a su
domicilio, dándose cuenta de lo ocurrido a las autoridades.
76
Allá se trasladó el Juzgado de Instrucción de esta capital,
comenzando a practicar diligencias. La Guardia civil también principió a
realizar indagaciones para ver si se hallaba a los autores. Juan no pudo
prestar declaración, pues tenía perdido el conocimiento. Después de
atendérsele convenientemente, el lesionado fue trasladado al Hospital civil
de esta capital, en el que ingresó a las dos de ayer tarde. A pesar de todos
los cuidados que se le prestaron, a las diez de la noche dejó de existir, sin
llegar a declarar, dejando en el mayor misterio las circunstancias en que
se produjo la agresión, hora en que se realizó y personas que lo hicieron.
A las 4 de esta tarde le será practicada la autopsia al cadáver y a las
5 y media se efectuará el entierro.
Se ignora quienes produjeron las lesiones que causaron la muerte a
Márquez Delgado. No obstante, suponen muchos, dado el cargo que
desempeñaba, que posiblemente sus agresores serán cabreros y personas
a quienes Juan denunció o vigilaba por dedicarse a pastar sus ganados o
coger frutos de los cercados que tenía a su custodia. Posiblemente varios
de éstos se confabularon contra Juan y le tendieron una emboscada, en la
cual cayó. Supónese que sorprendiéndolo desprevenido le dieron a traición
una fuerte pedrada o un estacazo en la cabeza y que al advertir que no
podía defenderse porque de su casa no sacó aquel día el revólver que era
frecuente usar cuando salía de vigilancia y que por efecto del golpe caía
desvanecido, sobre él se abalanzaron ya en el suelo, y a la cabeza le
lanzaron pesadas piedras, destrozándole la cara y el frontal, huyendo al
creerlo ya muerto.
También se cree que la agresión fue realizada en el curso del día
jueves, pasando toda la noche, hasta ayer por la mañana, tendido
desangrándose en el campo, sitio llamado «Hoya de la Vieja».
Asimismo se supone que Juan fue víctima de una sorpresa, porque
en aquellos alrededores hay varias casas, algunas habitadas por parientes
suyos; y de haber habido lucha se hubiera oído voces y ruidos.
77
El crimen, pues, permanece envuelto hasta ahora en el mayor
misterio.
Juan era persona apreciadísima por su honradez y carácter amable.
Residió en Cuba muchos años. Se acogió allá al indulto de prófugos
concedido por la dictadura para poder regresar a esta isla, abonando la
cuota militar correspondiente. Ayer, precisamente, fue abonado en su
nombre uno de los plazos de esa cuota. Por su honradez y seriedad los
vecinos de «La Medida» lo nombraron guarda jurado de sus propiedades
agrícolas.
Este crimen ha causado la natural alarma entre el vecindario de «La
Medida», hasta ayer pacífico y donde el matonismo ha hecho su aparición
de unos meses a esta parte.
Cuéntasenos a este respecto que hará mes y medio ocurrió otro
hecho de sangre en aquel paraje. Al regresar de un entierro a Güímar,
varias personas, algo alegritas por libaciones de vino hechas en ventas de
la carretera, se liaron a mamporros en «La Medida». Una de ellas sacó un
cuchillo e hirió a tres jóvenes, a uno de bastante gravedad.
De esperar y desear es que este repugnante crimen no quede impune
y que se dé una radical batida al matonismo para desterrar esa planta
exótica y vergonzosa”.
(El Progreso, 28 de junio de 1930)
“INAUGURACIÓN DE LA SUCURSAL DE LA
CAJA DE AHORROS DE GÜÍMAR
Ayer tarde se efectuó la ceremonia de inaugurar la sucursal que en
Güímar ha establecido la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de esta
capital.
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Desde esta ciudad concurrieron varios consejeros, empleados de la
Caja y periodistas.
La sucursal se halla instalada en la casa número 7 de la plaza de la
Iglesia. Bendecida por el obispo de la diócesis, ante la presencia de las
autoridades de Güímar e invitados , se pasó al teatro-cine, en el que se
efectuó un acto simpático, de divulgación del ahorro.
Fue presidido el acto, por el obispo de la diócesis, sentándose a su
lado las autoridades y consejeros.
El local se encontraba totalmente ocupado, figurando entre el
público, que pertenecía a todas las clases sociales, una abundante y lucida
representación del elemento femenino.
Fue abierto el acto por el presidente de la Caja, señor La-Roche,
quien pronunció breves frases de enhorabuena por la inauguración de la
sucursal del Valle de Güímar, a la cual deseó vida próspera, y terminó
agradeciendo la presencia de concurrencia tan numerosa.
A continuación se hizo la distribución de las libretas de ahorro entre
niñas y niños de los colegios nacionales de los pueblos del Valle y dos
libretas de pensiones vitalicias a lo ancianos Emeteria García Duque y
Faustino Julián Delgado y Delgado.
Luego hizo uso de la palabra el señor Herráiz Malo, párroco de la
iglesia de la Concepción de esta capital.
Pronunció un extenso discurso hablando del ahorro, que es –dijo- la
reina de las virtudes sociales, no habiendo que confundirlo con la avaricia.
Resumió las propiedades del ahorro en estas tres palabras; «gana, gasta y
guarda», haciendo sobre el alcance de cada cual una clara exposición.
Cantó las excelencias del ahorro. Citó ejemplos de lo que se hace y
se puede hacer con el ahorro, haciendo especial mención de lo que se
podría hacer en el Valle de Güímar si 5.000 personas impusieran
diariamente en la sucursal que se inauguraba veinte céntimos cada una,
pues si bien el ahorro de una persona nada es, el de cinco mil personas es
79
bastante y con los intereses del dinero ahorrado en la Caja, los interesados
podrían transformar y enriquecer al Valle.
Luego habló el párroco de Güímar, señor Pérez Cáceres, quien se
congratuló del establecimiento de la sucursal de la Caja y anunció que
sería un éxito.
Ultimamente hizo uso de la palabra el señor obispo. Dijo que el
ahorro es la primera obra de justicia y caridad consigo mismo. Añadió que
todas las virtudes sociales tienen algo de virtudes cristianas y que por lo
tanto, cual la del ahorro, hay que difundirlas. Expresó que hay que pensar
en los días malos y ponernos en camino de ser ricos.
Dijo que no había que confundir el ahorro con la avaricia.
Todos los oradores fueron muy aplaudidos.
Asistió a este acto la Banda municipal de Güímar que ejecutó
algunas obras.
Luego todos los invitados fueron obsequiados con kupp, cerveza y
pastas”.
(El Progreso, 25 de agosto de 1930)
“ANTONIO OSSORIO, DIRECTOR DE LA BANDA DE GÜÍMAR
Ha sido nombrado por el Ayuntamiento de Güímar director de la
Academia y de la Banda de música municipal de dicho pueblo, en la
vacante que dejó el fallecimiento del maestro Sr. Castillo, el joven profesor
de la Banda municipal de esta capital, don Antonio Ossorio.
El nombramiento del señor Ossorio para director de la colectividad
artística citada ha sido un gran acierto, ya que posee vastos conocimientos
en la materia que harán que la Banda adquiera más notabilidad bajo su
batuta inteligente.
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Antonio Ossorio es uno de los valores más destacados y jóvenes en el
Arte musical de esta capital, lo que le capacita suficientemente para
hacerse cargo de la dirección de una Banda tan notable como la de
Güímar, en la que de seguro obtendrá éxitos consecutivos y el beneplácito
del público y subordinados, pues su inteligencia reconocida une una
bondad y modestia que le captarán pronto la simpatía del pueblo
güimarero.
Gran acierto, repetimos, ha sido el nombramiento de Antonio
Ossorio para director de la Banda de Güímar, cuyo cargo le dará el amplio
campo para demostrar lo mucho que vale, poniendo en su misión todos
sus entusiasmos y desvelos hasta conseguir que la Banda adquiera un
prestigio brillante bajo su mando. Y sus propósitos tenemos la seguridad
se verán culminados por el triunfo, pues Antonio Ossorio tiene voluntad
férrea y entusiasmo juvenil suficiente para llegar a donde se propone.
Nosotros felicitamos al amigo por su nombramiento y al pueblo de
Güímar por que tendrá su Banda un director joven y valioso que trabajará
incansablemente por su engrandecimiento. Y lamentamos al mismo tiempo
la ausencia de nuestra Banda municipal de profesor tan notable por lo
difícil que será encontrar un sustituto de tanto valimiento”.
(El Progreso, 7 de octubre de 1930)
“LA AGENCIA DEL BANCO DE CATALUÑA EN GÜÍMAR
Ayer tarde fue inaugurada la agencia que en Güímar ha instalado el
Banco de Cataluña, primer establecimiento de esta clase que la sucursal
de esta capital ha abierto en Tenerife.
De esta capital acudieron al acto inaugural, el consejero local del
Banco, don Andrés de Arroyo y González de Chavez; el director de la
81
sucursal, don Luis Margarit Colominas; el inspector delegado de la
Central, don Pedro Rosanes Faura, el corredor de Comercio de esta plaza
don Manuel Santaella; por el Banco Hispano Americano, don Arturo
Escuder; don Diego Galera y don Manuel Mendicuti, contratistas de la
Sociedad Fomento de la Vivienda Popular; el representante de la casa
Elder Dempster, don José Guadalupe; y representantes de la Prensa local.
De aquella localidad asistieron el alcalde de Güímar don Tomás Cruz
García; secretario del Ayuntamiento, don Arístides Hernández Mora; el
párroco y Arcipreste de Güímar, don Domingo Pérez Cáceres; notario, don
Emiliano Toranzo; juez municipal, don Miguel Bello Fariña; secretario del
mismo, don Diego López Fresneda; párroco de Arafo, don Hildebrando
Reboso Ayala; y numerosos exportadores de frutos, propietarios y
comerciantes de dicha comarca.
Además asistieron numerosas señoras y bellas señoritas. Entre éstas
recordamos a Carmela Ramos, Amparo Hernández, María del Carmen
Angulo Pérez, María Cruz García, María Hernández, María de los Angeles
García Fumero, María Ramos Rodríguez y María Campos Díaz.
Las nuevas oficinas situadas en un local de la avenida de Benítez de
Lugo, fue bendecida por el párroco señor Pérez Cáceres.
Luego todos los concurrentes al acto fueron obsequiados con un
refresco.
Durante este agasajo hizo uso de la palabra el señor Arroyo y
González de Chávez, quien hizo resaltar el hecho de ser la de Güímar la
primera agencia que el Banco de Cataluña abre en Tenerife, lo cual era
debido a que aquella región es una de las más ricas y laboriosas de la isla
y necesita que una entidad como el Banco de Cataluña auxilie con su
dinero a todos para que el desarrollo general sea más rápido.
Dijo que el Banco de Cataluña se propone matar la usura, prestando
dinero a un pequeño interés, beneficiándose todos, pues el capital del
Banco busca al trabajo, para mutuamente favorecerse y llegar al bienestar
general.
82
Terminó el señor Arroyo agradeciendo la asistencia al acto de las
destacadas personas que lo han hecho y deseando que con el
funcionamiento del nuevo establecimiento bancario, clientes y Banco
obtengan el mayor provecho.
El señor Arroyo fue muy aplaudido”.
(El Progreso, 1 de noviembre de 1930)
“En Güímar
EL DEBUT DE OSSORIO Dirigiendo la Banda de música de Güímar hizo ayer su presentación
ante el público de dicha localidad el nuevo director de la expresada
colectividad, don Antonio Ossorio.
Según nuestras referencias, dado el interés que existía por ver al
joven director empuñando la batuta, a oir el concierto acudió
numerosísimo público, entre el que se encontraba los más distinguido del
pueblo.
Todas las obras que ejecutó la Banda fueron oídas con atención,
causando inmejorable impresión la maestría con que el señor Ossorio
manejaba la batuta y la afinación de la Banda, advirtiéndose en ambas
cosas el depurado gusto del nuevo director.
El público demostró su admiración al joven maestro tributándole, al
final de cada obra, una ovación entusiasta y cariñosa.
Todas las personas inteligentes en la materia que se hallaban
presentes, no cesaron de hacer elogios del señor Ossorio, considerando un
gran acierto su elección para director de la Banda por sus grandes
conocimientos musicales.
Con el concierto de ayer el nuevo director se captó las simpatías del
pueblo güimarero, que le distingue y admira por su valimiento.
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A las muchas felicitaciones recibidas por el señor Ossorio por el éxito
de su debut al frente de la Banda del noble pueblo de Güímar, unimos la
nuestra muy cordial, pues bien sabe el amigo lo mucho que nos satisfacen
sus triunfos artísticos”.
(El Progreso, 9 de diciembre de 1930)
“Comentarios
POR LOS PUEBLOS DEL SUR Cuando alguno que otro individuo nos manifestara sus impresiones
de los pueblos que visita, lo hace, generalmente, ponderando las bellezas
del paisaje, las excelencias del clima, el grado de mayor o menor cultura
en que se encuentran y el estado de riqueza que han alcanzado, tanto por
la abundancia de sus aguas y laboriosidad de sus habitantes, como por las
magníficas condiciones del terreno para el cultivo del plátano, del tomate y
de la patata; pero casi nunca nos expresa los defectos y abandonos que
debieran corregirse, nos brinda una idea o nos indica normas o
procedimientos que precisan para llevarse a cabo. Se acostumbra a hacer
lo primero como propaganda turística; lo segundo, para estimular a los
pueblos a que adquieran un más alto grado de cultura y de progreso. De
esto último voy a tratar yo ahora, porque de aquello he hablado ya en otras
ocasiones.
Pues bien, caro lector, te voy a manifestar, a la ligera,
impremeditadamente, sin pensamientos profundos ni recónditos, mis
observaciones sobre uno de estos acogedores, apacibles y pintorescos
pueblos de nuestra isla.
Sólo me concretaré en este artículo a la progresiva Villa de Güímar.
Ni tan mareado ni molido como otras veces llegué a la expresada
Villa, pues la guagua que me conducía no daba esos característicos y
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formidables vapuleos que motivan los baches, porque la caracoleante
carretera, por fortuna, está ahora admirablemente asfaltada.
Esta Villa de Güímar, como todo pueblo que retiene un poquitín de
orgullo para pregonar su adelanto, nos ofrece, en primer término, su parte
mejor adecentada y más presentable: Avenida de Félix Benítez de Lugo.
Nos ofrece también unas cuantas casas de moderna construcción,
que dan a su perspectiva de conjunto un maravilloso encanto.
En las calles falta mucho que hacer; la de San Pedro arriba,
ascendente, tortuosa y mal empedrada; la de San Pedro abajo,
descendente, amplia, recta y mal empedrada también y otras, como las
que circundan a la plaza de la Iglesia y a la del General Eulate, precisan
que se pavimente, porque están un tanto abandonadas.
Un adoquinado, no cabe duda, es una sobra sumamente costosa,
que no llegaría a realizarse en su totalidad; es más, la mayoría de estas
calles son tan empinadas y caracoleantes que, por lo tanto, ese
adoquinado no había de dar resultados satisfactorios. Ahora bien; un
pavimento asfáltico si es obra que debe y puede emprender y llevar a feliz
término el pueblo de Güímar, no sólo porque resulta más económica, sino
porque también le haría ganar muchísimo en estética e importancia.
Necesita, indudablemente, la floreciente villa de Güímar,
fundamentar sus anhelos de progreso y embellecimiento urbanos en el
estudio y desarrollo de un ámplio programa, que la coloque a la altura de
sus merecimientos.
El futuro de este pueblo, bien encauzado, hace presumir una época
halagadora, un porvenir resplandeciente; pero todo esto será predicar en el
desierto, si todos los valores positivos de esta villa no se unen en un ideal
común
* *
*
En un artículo que publiqué en «La Prensa», en el mes de septiembre
del próximo pasado año, hablé algo de la necesidad de jardines en las
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plazas que aquí he nombrado. Pues bien, he observado ahora que la plaza
del General Eulate ya los tienen; pero precisa una fuente, para que
adquiera ese encanto verdadero y atrayente, que debe tener toda plaza.
Y ciertamente es lamentable que esté vallada y convertida en campo
de deporte. ¿No hay otro sitio donde celebrar esas luchas canarias? Porque
yo creo que una plaza pública no se debe utilizar para que empresa alguna
la explote. Es más no es justo ni lógico que en una plaza se efectúen
luchas canarias.
DOMINGO PEREZ Y PEREZ
Tenerife, 1931”
(El Progreso, 8 de enero de 1931)
“A las doce de ayer fue izada en el Ayuntamiento la bandera
republicana, organizándose una manifestación al frente de la cual iban el
nuevo alcalde, don Domingo Gómez Díaz y la banda de música.
El público aclamó la República, trasladándose después la bandera a El
Escobonal, donde se celebró otra manifestación popular”.
(La Prensa, 16 de abril de 1931)
“La Religiosidad y cultura de nuestros pueblos
EN GÜÍMAR SE CELEBRAN BRILLANTES FIESTAS
EN HONOR DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LIMPIAS
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TRIDUO, FUNCION RELIGIOSA Y PROCESIONES DEL CRISTO
Con brillantez y solemnidad grandes, y con extraordinaria
concurrencia en todos los actos, se han celebrado en la villa de Güímar,
durante los días 23, 24, 25 y 26 del actual mes de Abril, escogidos festejos
en honor del Santísimo Cristo de Limpias. Y pudo ser ello así, una vez
más, porque Güímar es un pueblo de muy sentida religiosidad en todas
sus clases sociales, y porque en Güímar, también, existe una tendencia
popular acentuadísima al desarrollo de cuanto significa cultura y
manifestaciones artísticas.
Los organizadores de esos festejos, animados por el celo y la
actividad de su joven y entusiasta presidente, don José Manuel Marrero,
lograron confeccionar un programa de festejos variado e interesante, en el
que se tuvo buen cuidado de dar una preferencia suntuosa a los actos
religiosos, respondiendo a las populares devociones que en Güímar se
hallan extendidas en torno al Santísimo Cristo de Limpias.
Estos actos religiosos se iniciaron con un Tríduo que, a las siete de
la noche, se empezó a celebrar en el hermoso templo parroquial el día 23.
Orador de ese Tríduo fue el M. I. canónigo de la Santa Iglesia Catedral de
La Laguna don José García Ortega, quien pronunció unos elocuentísimos
discursos, en los que, a lo externo de su forma bella y de impecable
elegancia, se unía la unción evangélica conque en ellos hizo oportunas y
edificantes consideraciones y meditaciones sobre los divinos pies, manos y
corazón de Nuestro Señor Jesucristo. La oratoria sagrada del Dr. García
Ortega fue como un provechoso riego espiritual y piadosísimo que cayera
sobre sus católicos oyentes con sobra de persuación para que en ellos
siguiera germinando, con abundancia y eficacia, la semilla evangélica de
las santas enseñanzas de la Religión que diera a la Humanidad el mártir
del Calvario.
Los actos religiosos en honor del Santísimo Cristo de Limpias
tuvieron su nota más grandiosamente solemne el día 26, lo mismo en la
función y procesión de la mañana, que en la nueva procesión del Cristo,
87
que saliera, a las ocho y media de la noche, alrededor de la plaza de la
Iglesia.
A las ocho de la mañana hubo Misa de Comunión por el M. I.
canónigo señor García Ortega, en la que recibieron el Pan de los Angeles
más de trescientos fieles de ambos sexos. Este acto resultó hondamente
conmovedor.
La función de las diez alcanzó el máximo de solemnidad que dichos
actos religiosos pueden revestir. El templo, luciendo sus galas de las
grandes festividades, estaba totalmente ocupado por una numerosísima
concurrencia de fieles, esplendor del culto por el que constantemente se
desvela el digno y virtuoso párroco, don Domingo Pérez Cáceres.
En el expresado acto religioso ofició de preste el párroco y Arcipreste
de Güímar, don Domingo Pérez Cáceres: asistido de diácono y subdiácono,
respectivamente, por el párroco de Arafo, don Ildebrando Reboso Ayala, y
el beneficiado de la Santa Iglesia Catedral don José Tarife y Tejera.
Cantó una preciosa Misa, con la maestría que le es peculiar, el
laureado orfeón La Paz, de La Laguna, bajo la inteligente dirección del
maestro Jiménez.
De nuevo cautivó la atención de los fieles el elocuente y notable
orador sagrado Dr. García Ortega, que predicó en dicha función. En la
oración sagrada de ese día, el Dr. García Ortega reanudó el tema, tan
piadosamente sugestivo, que desarrollara en el Tríduo. Y habló en esa
función religiosa de la cabeza de Cristo, señalando los altos deberes de los
humanos para con el Redentor del Mundo, única forma de poder lograr la
gracia eterna tras de una vida virtuosa, digna y honesta en este valle de
lágrimas. Puede sinceramente asegurarse, que la elocuencia y la cultura
del Dr. García Ortega ha echado hondas raíces de admiración en la
feligresía parroquial de Güímar.
Terminada la función, salió procesionalmente la Imagen del
Santísimo Cristo de Limpias, recorriendo el trayecto de costumbre,
acompañada del Clero parroquial, de las Cofradías del Santísimo, del
88
Rosario, del Sagrado Corazón de Jesús y de las Hijas de María, de la
Banda municipal de música- que cada día hace más progresos bajo la
acertada dirección del joven maestro Osorio-, y de extraordinario
contingente de fieles de aquella villa y pueblos comarcanos. Al llegar la
procesión a la plaza de la Iglesia, el orfeón La Paz entonó, magistralmente,
un precioso canto religioso.
Por la noche, a las ocho y media, volvió a salir en procesión el
Santísimo Cristo, recorriendo los alrededores de la plaza de la Iglesia,
seguida de una inmensa muchedumbre que daba simpática muestra de su
religiosidad y de la devoción que siente hacia dicha popularísima y
milagrosa imagen.
A la entrada de la procesión en el templo, se quemó una variada
colección de preciosos fuegos artificiales, que honran mucho al arte
pirotécnico de nuestra isla. Sobretodo, fue de grandioso efecto la lluvia de
12.000 cohetes que se lanzaron al espacio en uno de los costados de la
mencionada plaza, entre el regocijo de las miles de personas que ocupaban
estos lugares.
LA FIESTA DE LA PRIMAVERA
El día 25, a las nueve y media de la noche, se celebró en el Teatro-
Cine, y ante una numerosa concurrencia, la Fiesta de la Primavera,
número de cultura y Arte que revistió caracteres brillantísimos.
A cargo del distinguido e ilustrado escritor don Eutropio Rodríguez
Benítez estuvo el prólogo de dicha fiesta, siendo muy aplaudido por las
elocuentes frases que pronunciara.
Los inspirados vates tinerfeños don Arístides Hernández Mora, don
José Galán Hernández, don José Hernández Amador y don Manuel
Verdugo recitaron preciosas composiciones poéticas. Se les aplaudió con el
mayor entusiasmo.
A cargo de la Banda municipal de música, de los notables barítonos
laguneros don Manuel Hernández y don Manuel González y del cuarteto
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Orfeo, del Orfeón La Paz, estuvieron distintos números, que el público
premió con entusiastas ovaciones. También resultó un número
atrayentísimo las isas y folías cantadas y bailadas por jóvenes de La
Laguna y de Güímar, figurando entre ellos los excelentes cantantes
regionales don Enrique Simó, don Manuel Hernández, don Zacarías
Acosta, don José Mederos y don Manuel González. Esos bailes y cantos
regionales, ejecutados con propiedad artística indiscutible, obtuvieron de
la concurrencia el placet de sus ovaciones calurosas. Causa verdadera
pena regional el ver esas preciosas manifestaciones de los típicos cantes y
bailes de Canarias tan lamentablemente excluidos de las fiestas y
solemnidades insulares de la naturaleza de la mencionada.
Puso digno remate a la Fiesta de la Primavera, el elocuentísimo
discurso pronunciado por el M. I. canónigo señor García Ortega. Después
de dar lectura al capítulo Mayo, de A través de Tenerife, y que tan
maravillosamente escribiera el insigne prosista y poeta canario don
Francisco González Díaz –página literaria de insuperables y siempre
renovadas bellezas-, el Dr. García Ortega, tal vez sin proponérselo, por la
brevedad que quiso dar a sus palabras, hizo consideraciones de tan
certera elevación de pensamiento aplicadas a la Primavera, como Estación
del año, y a la juventud, el «divino tesoro» de la vida, que su discurso
constituyó un nuevo éxito para ese digno miembro del Cabildo Catedral de
esta Diócesis. Interrumpido con aplausos de admiración, el Dr. García
Ortega al final de su discurso, notabilísimo, fue objeto de largas y
entusiastas ovaciones.
Fiesta tan brillante fue presidida por las bellas señoritas Concepción
Marrero Hernández, Ernestina Hernández Marrero y Leonor González
Tejera, que, respectivamente, ostentaban la representación de Güímar,
Arafo y Candelaria, los laboriosos pueblos del Valle en el Sur de nuestra
isla.
OTROS ACTOS
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Todos los demás números del programa de las fiestas en honor del
Santísimo Cristo de Limpias revistieron este año en Güímar un lucimiento
efectivo. Y cada año, también, atraen a esa pintoresca villa forasteros
numerosísimos, no solo de las localidades comarcanas sino de otras de la
isla.
Pocos son hoy los pueblos tinerfeños que, además de sus
tradicionales festejos dedicados a sus Patronos respectivos, han llegado a
organizar y celebrar, en otras fechas del año, unos actor religiosos y
profanos tan excepcionalmente solemnes y animados como los que acaban
de tener lugar en la progresiva villa de Güímar en honor del Santísimo
Cristo de Limpias. Así se complace en reconocerlo y en divulgarlo desde
GACETA DE TENERIFE quien, sin haber nacido en Güímar, siente sincero
afecto y simpatías por dicha villa y es un tinerfeño apasionadamente
enamorado de todo lo que represente relieve de nuestros pueblos
insulares.
F. AMOR
Santa Cruz de Tenerife, Abril de 1931”.
(Gaceta de Tenerife, 29 de abril de 1931)
“El viernes por la tarde se declararon en huelga los obreros del campo y
empaquetados de Güímar, quedando solucionada el sábado por la tarde,
después de una reunión celebrada entre patronos y obreros, el alcalde y el
abogado, Señor Díaz Castro, en el local del Ayuntamiento.
El objeto de la huelga era solicitar de los patronos el cumplimiento de la
jornada de ocho horas, respetando los jornales y la obligación de readmitir
a los obreros que se hubiese despedido, a todo lo cual accedieron los
patronos.
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El señor Díaz Castro hizo uso de la palabra en la plaza del Convento,
exponiendo la satisfactoria solución dada al conflicto y alentando a la clase
trabajadora para que persista en la unión y en crear una organización
obrera, con el fin de que sean respetados sus derechos y puedan pedir el
cumplimiento de las leyes, oponiéndose a toda clase de caciquismos. Al
terminar el orador fue muy aplaudido por el numeroso público que le
escuchaba”
(La Prensa, 12 de mayo de 1931)
“GRANDES FIESTAS EN GÜÍMAR
EN HONOR DE SAN PEDRO APÓSTOL
Programa de los festejos que en honor a nuestro Patrono San Pedro
Apóstol, se celebrarán en esta villa los días 27, 28 y 29 del corriente mes:
Día 27
A las siete de la tarde, repiques y cohetes anunciarán el primer día
de fiesta.
A las nueve de la noche, procesión de las Imágenes de San Pedro y
San Pablo desde la Iglesia parroquial hasta la capilla de abajo, a la que
acompañarán el Clero, Hermandades y Banda municipal de música de
esta villa.
Durante el trayecto y a la entrada se quemarán numeroso fuegos
artificiales y bengalas.
A las diez de la noche, concierto por la Banda de esta villa en la
plaza de San Pedro.
Día 28
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A las tres de la tarde, partido de fútbol en el puente de Guaza, entre
los equipos Candela F. C. de Candelaria, y C. D. Güímar, de esta localidad.
A las cuatro de la tarde, concierto por la agrupación musical de esta
villa, que tan acertadamente dirige el joven director don Antonio Osorio
Recco.
A las ocho de la noche, procesión de San Pedro y San Pablo, desde la
capilla de abajo a la iglesia parroquial, acompañada de las Hermandades
religiosas y dos bandas de música, la de Arafo y la de este pueblo.
A las diez de la noche, paseo y música en la plaza de la Iglesia,
amenizado por la expresada Banda de esta villa y grandes bailes en la
sociedad Casino Güímar y en el Teatro-Cine.
Día 29
A las diez de la mañana, función religiosa con sermón a cargo del
orador don José García Ortega, canónigo de la Catedral de La Laguna. La
Misa será cantada a tres voces por el Orfeón La Paz, de la misma ciudad.
A las doce, salida de Misa. Concierto por la Banda de música de esta
villa.
A las dos de la tarde, recibimiento a la Banda municipal de música
de La Laguna.
A las dos y media, sensacional encuentro de luchas canarias entre
los partidos Santa Cruz-Arafo-Los Campillos y La Laguna-Tegueste-
Güímar, en la que tomarán parte los afamados atletas Pollo de las
Canteras, Domingo Pérez Abreu, Juan Primera, Adrián Hernández, Vicente
Saavedra, Luis Pagés y otros. Véanse programas especiales para la lucha.
A las cuatro, concierto por la citada Banda municipal de La Laguna
en la plaza de la Iglesia.
A las seis, batalla de flores y serpentinas en la misma plaza de la
Iglesia, amenizada por la Banda de Güímar.
A las diez de la noche, saldrán procesionalmente las Imágenes de
San Pedro y San Pablo alrededor de la plaza de la Iglesia, respectivamente,
93
acompañadas del Clero parroquial, Hermandades, Cofradías, la popular
danza y tres bandas de música, quemándose durante el trayecto
numerosas luces de bengalas y ruedas de piezas artificiales
confeccionadas por los conocidos pirotécnicos don Pedro Pacheco, del
Puerto de la Cruz, y don Francisco Dávila Ruiz, de esta villa, y una
grandiosa lluvia de varios millares de cohetes.
A las diez, paseo y música, amenizado por la citada Banda municipal
de música de La Laguna, y animados bailes en el Teatro-Cine y en la
sociedad Casino Güímar.
Villa de Güímar, 18 de junio de 1931.- La Comisión.
NOTA.- Queremos hacer constar nuestro mayor y sincero
agradecimiento a varias casas de comercio y entidades de esa capital, por
la favorable acogida que se han servido a dispensarnos, y particularmente
a los señores don Pablo Cifra y don Angel Cruz Delgado, por la
colaboración que han prestado a estos festejos”.
(Gaceta de Tenerife, 26 de junio de 1931)
“GÜÍMAR Y GRANADILLA, SUS BELLEZAS Y TRADICIONES
GÜÍMAR
En el territorio nacional, Tenerife puede sentir legítimamente el
orgullo de encontrarse situado entre los lugares más llenos de encantos
naturales y magnificencias de progreso y de cultura. Toda Canarias es un
inacabable panorama de belleza de paisaje y de majestuosos donaires de la
Naturaleza, que en mil variantes se exhiben y se mudan como en
fantástica visión caleidoscópica.
94
Dentro de las Atlánticas Islas, Tenerife encierra imponderados
motivos de admiración como ninguna otra. Para hacer resaltar la
importancia y la valía de Tenerife dentro de Canarias y dentro también del
más amplio marco geográfico de España, «La Prensa» lanza a la publicidad
un número extraordinario, consagrado a la región Sur de la Isla.
Aplaudimos de todas veras la patriótica iniciativa y únicamente
lamentamos que en tan plausible propósito periodístico se haya
encomendado a mi modesta pluma una tarea tan ajena a mis aptitudes
como es la de dar una impresión de conjunto sobre las distintas
modalidades de la Villa de Güímar. Lo intentamos, más que para salir
airosos, para rendir un testimonio de gratitud al buen amigo que a tal
misión nos lanza.
Trasladarse desde la capital de la Isla a Güímar es poner la mirada
en la contemplación de cordilleras salvajes, coronadas de pinos, y poner el
pensamiento en lo que sería este valle tan extenso el día en que
abundantes aguas y buenos mercados, por supuesto, pudiera fertilizarle
en toda su amplitud.
Güímar es ya una muestra de lo que llegaría a ser todo el valle. Su
importancia agrícola es evidente y aumenta de día en día. En la actualidad
salen de Güímar para los mercados de Europa, doscientos cincuenta mil
atados de tomates, y treinta mil cajas de patatas; recolectándose además
importantes cantidades de trigo, millo y otros cereales y legumbres.
En los últimos años se ha extendido considerablemente el cultivo de
la platanera, hallándose en la actualidad en producción unas 200
fanegadas. Cuenta asimismo con empresas industriales tan importantes
como la Hidroeléctrica, de la que fue fundador el ex – alcalde y abogado,
don Tomás Cruz García.
El vino es también otro exponente de importancia; compite con los
más renombrados caldos de la Isla y se «encierran» por término medio
cada año, noventa mil hectólitros. Por cierto que a los viejos consumidores
se les debe la siguiente copla, que no tiene desperdicio, y que yo no sé
95
hasta dónde dejará bien puesta la virtud de la templanza de los
güimareros:
¡Tierra de Dios la de Güímar,
donde el vino no se embarca,
que por mucho que se coja
entre los nuestros se gasta!
Existen importantes y afamados cosecheros en cantidad y calidad.
La excelencia y generosidad de los pertenecientes a un entrañable amigo,
distinguido y prestigioso de esta villa, ha inspirado también a los buenos
consumidores de ahora el siguiente versito, que demuestra
«paladinamente» son los suyos los mejores:
Ni en la Hoya ni en Chacáica,
ni en Guaza ni en los Majuelos
hay vino tan superior
como el de Juanito Bueno.
El querido amigo sabrá perdonar la broma, en gracia á la amenidad
tan ausente en este artículo.
En el aspecto religioso, Güímar tiene una ejemplarísima tradición,
como la más plausible que en Canarias puede ofrecerse. De ello dan
constante testimonio, no sólo la concurrencia a los actos del culto, con
tanta esplendidez sostenida ahora por los fieles, sino también sus
populares fiestas de San Pedro y el Socorro, celebrada esta última en los
lugares donde tuvo efecto la aparición de la Virgen a los primitivos
moradores guanches y conocidísimas ambas por demás en toda la Isla. La
Iglesia Parroquial de Güímar es de las más antiguas de Tenerife. El que
durante treinta años fue su párroco, ilustre hijo de este pueblo, doctor
Díaz Núñez, ha elevado la fecha de su fundación a la inmediata a la del
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Realejo-Alto, que es la más antigua de todas. Hoy, gracias a la generosidad
de los fieles, ofrece agradabilísimo aspecto.
Y termino, señor director, esta información hecha tan a la ligera,
demostrándole una vez más mi gratitud por su invitación y por el interés
que su ilustrado periódico se toma por los abandonados pueblos del Sur,
tan necesitados del apoyo de los organismos insulares y del Gobierno de la
nación.
Domingo Pérez Cáceres”.
(La Prensa, 24 de enero de 1932)
“Del Escobonal
SED DE JUSTICIA
En la vecina villa de Güímar se celebró el domingo 19, por la
comunidad de la galería «Río y Badajoz», de aquella localidad, una junta
general extraordinaria, durante la cual, y suscrito por numerosos
pequeños agricultores (que forman un núcleo importantísimo de riqueza
agrícola de este término municipal, desde la ladera de Güímar hasta el
barranco de Erque) se presentó a la consideración de dicha Junta General,
un amplio y razonado escrito demostrando que, a la Sociedad «Río y
Badajoz» le sería facilísimo adquirir en propiedad y sin desembolsos en
metálico, el acueducto «Atarjea del Escobonal» (obra importantísima y de
gran valor, reputada como uno de los mejores acueductos de Tenerife)
sacando mediante obras en su galería, un quinto chorro de agua de igual
caudal a los que hoy tiene, el que vendido a los agricultores, daría al año
aproximadamente unas ciento cuarenta y cuatro mil pesetas, pudiéndose
destinar este nuevo ingreso a la adquisición de acueductos, construcción
de otros nuevos, extracción de nuevos caudales de agua, e incluso
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suprimir los gastos o cuotas que hoy se pagan por el cuidado y
administración de los demás chorros, que se elevan a unas cien pesetas
cada uno de los chorros existentes.
Antes de iniciar los trabajos de construcción del acueducto «Atarjea
del Escobonal», los señores encargados de la propaganda, nos ofrecieron
que el cánon por arrastre de las aguas, no excedería nunca de cinco
pesetas, y que para los que cedieran gratuitamente los terrenos por donde
se había de construir [errata de imprenta] cepción, no cobrándoles derechos
de arrastre.
Hoy, estando casi al finalizarse las obras del mencionado acueducto,
construido todo él en terrenos cedidos gratuitamente por sus propietarios,
no podemos menos que pensar que hemos sido injustamente burlados, en
lo que respecta a las promesas hechas, por unos señores muy amables,
eso sí, pero muy poco cumplidores de lo que ofrecen.
Actualmente, la sociedad «Atarjea del Escobonal» cobra a los
agricultores un cánon fijo de veinte pesetas por el arrastre de cada hora de
agua, resultando el más caro que existe actualmente en Tenerife, y
defraudando las esperanzas de la inmensa legión de pequeños agricultores
esparcidos por todo el término municipal, ya que ilusionados con una
próxima era de bienestar y prosperidad, ante la traída de las aguas,
convirtiendo los resecos terrenos de la zona, en fértil vega de regadío,
hicieron costosos sacrificios, construyendo gran número de bajantes o
atarjeas auxiliares para efectuar el riego de sus minúsculas propiedades,
y, encontrándose a la postre, con que ante el precio actual de las aguas,
más el cánon de arrastre por la atarjea principal, más abonos y materiales
diversos, les quedarán como beneficios, deudas y más deudas de difícil
amortización, optando ante esa realidad, por renunciar a regar sus
terrenos, quedando improductivas enormes extensiones de terrenos ya
roturados.
Como consecuencia de este estado actual de cosas, esperanzados
ante la posibilidad de que la Sociedad «Río y Badajoz» pudiera comprar el
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acueducto «Atarjea del Escobonal», (negocio que, como se ha demostrado
no sería costoso, muy productivo y de fácil realización), los agricultores de
este barrio presentamos el escrito ya aludido a la consideración de la
Junta general, confiando, en que al pasar a propiedad de la Sociedad «Río
y Badajoz» el acueducto, nosotros seríamos beneficiados con la exención
del pago del cánon de arrastre.
Durante la celebración de la citada junta general, se promovieron
varios debates por diversidad de opiniones, pero lo que quedó claramente
patentizado es lo siguiente:
La mayoría de poseedores de acciones y por lo tanto de votos de
dicha Sociedad, hicieron constar su conformidad con lo expuesto en el
escrito de referencia, tanto en lo que se refiere al comienzo de las obras
para la extracción del quinto chorro, como en hacer las gestiones
necesarias para la compra del acueducto «Atarjea del Escobonal», pero
encontraron una fuerte oposición en los señores don Julio Hernández, don
Luis Cuello, don Vicente Ciriaco, doña Julia Molina, don Francisco Flores,
don Francisco Rodríguez y otros. Estos dos últimos señores, no poseen ni
siquiera una acción propia, sino que asisten a las juntas en representación
de otras personas, particularmente de don Francisco Rodríguez, el opositor
más fuerte y que más grita en las juntas, acude en representación de
media acción solamente.
Estos señores que tan tenazmente se oponen constantemente a todo
cuanto signifique progreso y adelanto para los barrios de este término
municipal, lo hacen únicamente movidos de sus egoismos e intereses
particulares, que es lo que van a defender en las juntas, ya que prefieren
que los sobrantes de aguas por falta de compradores se derramen sin
provecho en los barrancos, para poder adquirir la que ellos necesiten a
bajos precios, sin querer comprender que su proceder es antipatriótico y
perjudicial, y mucho más cuando, como en el caso presente, tratan de
beneficiarse media docena de señores, con perjuicio de un millar o más de
pequeños agricultores.
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Cesen, pues, en sus campañas, señores de la oposición, y haya más
cordura y menos egoísmo en sus apreciaciones, que los agricultores de la
ladera de Güímar hasta el barranco de Erque, somos tan españoles, tan
tinerfeños y tan güimareros como los del Valle, para que se quiera tener
con nosotros una diferencia de trato tan extremada, como la que se nos da
en todos cuantos asuntos nos conciernen.
Varios vecinos del Escobonal
Escobonal, 25 de junio de 1932”.
(La Tarde, 29 de junio de 1932)
“Del Escobonal
FIESTAS DE SAN JOSE
Con gran entusiasmo se están ultimando los preparativos necesarios
para el mayor lucimiento y brillantez de los festejos que en honor de San
José, patrón del pueblo, se celebrarán los días 6 y 7 del actual mes.
El programa de los festejos es el siguiente:
Sábado, día 6.- A las 5 y media de la tarde, recibimiento de la banda
municipal de Güímar, la cual ejecutará alegres pasodobles durante el
recorrido desde La Montaña hasta la Plaza de Alcalá Zamora.
A las 8 de la noche, paseo y concierto en la Plaza de Alcalá Zamora,
ejecutando la banda escogidas piezas de su repertorio.
A las 9 y media, se quemarán vistosas piezas de fuegos artificiales y
a continuación se celebrarán animados bailes en distintos lugares del
pueblo.
Domingo, día 7.- A las 6 de la mañana, repique de campanas y
disparo de profusión de cohetes, anunciando el comienzo de los festejos
del día.
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A las 9 y media, solemne función religiosa, estando el sermón a
cargo del párroco de la villa de Güímar, don Domingo Cáceres.
A las 3 de la tarde, corrida de sortijas con premios a los vencedores,
paseo en la plaza y concierto musical por la banda. A continuación se
ejecutarán bonitos bailables por la típica danza local.
A las 9 y media de la noche, gran verbena popular amenizada por la
mencionada banda municipal de Güímar, que ejecutará un escogido
repertorio, bajo la inteligente batuta del maestro don Antonio Ossorio y
salida de la procesión religiosa que hará el recorrido de costumbre,
haciéndose un verdadero derroche de cohetes y fuegos artificiales,
confeccionados por los afamados pirotécnicos señores Pacheco y Dávila,
del Puerto de la Cruz y Güímar, respectivamente, algunos de los cuales
prometen ser verdaderas obras de arte.
A las 12 de la noche y como final de los festejos, se celebrará un
gran baile en el espacioso y confortable salón de nuestra progresista
Sociedad Cultural «El Porvenir», amenizado por una excelente orquesta y
que durará hasta la madrugada.
Boda
El pasado domingo contrajeron matrimonio en la Iglesia parroquial
de este pueblo, los estimados jóvenes doña María Rosa Pérez Castro y don
Mauricio de León.
Apadrinaron a los contrayentes, la distinguida señorita maestra
nacional doña Angeles Martín Fuentes y don Laureano Pérez Castro,
hermano de la novia.
Muchas felicidades a la nueva pareja.
Corresponsal”.
(La Tarde, 4 de agosto de 1932)
101
“Información Regional de Güímar
EN RECUERDO DE DON MIGUEL CASTILLO
El pasado domingo, día 22 del actual, tuvo lugar en el Cementerio de
esta villa, el acto en homenaje al malogrado director de la Banda Municipal
de música, don Miguel Castillo Afonso, en el cuarto aniversario de su
muerte.
Asistió numeroso público, deseoso de tributar una vez más al
insigne artista su admiración y recuerdo.
El arcipreste de esta villa, don Domingo Pérez Cáceres, resaltó con
frases emocionadas la labor meritísima y artística desarrollada por el
llorado maestro durante el tiempo que tuvo bajo su dirección la Banda
Municipal, cuyos señalados triunfos a él se debieron. Labor que prosigue
con entusiasmo el actual director de dicha agrupación, don Antonio
Ossorio y Recco.
Hizo también mención el señor Pérez Cáceres de las obras
compuestas por aquél, en primer término, la «Rapsodia Tinerfeña», su obra
cumbre, en la que el señor Castillo nos demuestra su compenetración y
amor a la vida canaria.
Finalizó el acto con un canto religioso a dos voces interpretado por
varios jóvenes de esta villa, acompañados por la repetida Banda.
Este recuerdo al llorado artista tuvo un matiz sencillo de
sentimentalidad, viéndose regido por una sincera emoción.
Felicitamos a los organizadores y ojalá sea ésta la pauta a seguir en
adelante con respecto a tantas glorias tinerfeñas desaparecidas y, lo que es
más triste, olvidadas.
Corresponsal”.
(La Tarde, 25 de octubre de 1933)
102
“GÜÍMAR
LA FIESTA DEL DOMINGO
Como despedida del año se celebró en la noche del pasado domingo,
en el Casino de esta villa, una brillante fiesta, seguida de baile, que se vio
muy concurrida y animada.
NUEVA DIRECTIVA
La Federación Obrera de Güímar ha elegido para 1934 la siguiente
Junta directiva:
Presidente, don José Galán Hernández; vicepresidente, don Diego
López Fresneda; secretario, don Antonio Alba; vicesecretario, don Víctor
Marrero; tesorero, don Esteban González; contador, don Lorenzo Castro;
vocales: don Baldomero Herrera, don Segundo Suárez Rosales, don Gabriel
Pérez Guanche y don José Delgado.
Esta Federación gestiona los trámites consiguientes para ser una
filial de la Unión General de Trabajadores y persigue la obtención de
representantes en el Municipio, que defiendan los intereses del
proletariado de Güímar”.
(Hoy, 2 de enero de 1934)
“GÜÍMAR
UNA PETICION
El Ayuntamiento de esa villa se ha dirigido a la Presidencia del
Cabildo insular de Tenerife, en solicitud de que se acuerde instalar un
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locutorio telefónico en el populoso barrio de El Socorro, lugar de expansión
de los vecinos de Güímar y puerto de creciente tráfico.
De seguro que la Corporación insular, que tan acertadamente se
preocupa por los asuntos de los pueblos de la isla, accederá a esta
demanda, estimando la justicia que encierra esta petición.
NUEVA MAESTRA
Ha tomado posesión de la escuela del caso unitaria de niñas número
2 del casco de esta villa, la joven maestra nacional, señorita Irene Martín
Galán, natural de Güímar.
Deseámosles mucho acierto al frente de su citada escuela,
esperando que su amplia cultura pedagógica logrará elevar el nivel
educativo de la población escolar”.
(Hoy, 23 de enero de 1934)
“UNA INSTANCIA DE LOS VECINOS DE EL ESCOBONAL
El Escobonal, 13 de enero de 1934.
Sr. Director de HOY.
Muy señor nuestro: Sírvase dar cabida en el periódico de su digna
dirección a la instancia que elevamos al gobernador, por cuyo motivo le
viviremos eternamente agradecidos.
Suyos affmos. ss. ss.
Los vecinos de El Escobonal
Excmo. señor gobernador civil de la provincia de Santa Cruz de
Tenerife.
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Los que suscriben, mayores de edad, provistos de cédula personal
expedida en Güímar, y vecinos de Bayón, Quebrada y Corujera, barrios de
El Escobonal, a V. E., con el debido respeto, exponen:
Que hará próximamente dos años elevaron inútilmente una
instancia a la superioridad de V. E., solicitando la concesión de un ramal o
carretera que, partiendo de la general del Sur (Santa Cruz-Granadilla),
desde la Quebrada, llegara hasta el Tablado, antiguo puerto de El
Escobonal; y en las circunstancias presentes reiteran los solicitado.
Excmo. señor: Hoy dicha obra representa, en síntesis: a) mayor
rendimiento agrícola; b) alivio de necesidades insospechadas, y c)
incremento de justicia a la autoridad que en esta provincia nos gobierna.
En efecto: Para dar cuenta a V. E. Del estado monstruoso en que
vegetan los campesinos de estos barrios, vamos a poner un ejemplo:
El quintal castellano de patatas marca «Estrella» -una de tantas
marcas- cuesta en la carretera 18’00 pesetas. Bajarlo al campo en una
bestia de alquiler, 2’00 pesetas. Item más; por los trabajos integrales del
quintal de patatas: siembra, 2’33; asistencia, 1’50; un peón femenino,
1’50; una enguanadora, 1’50; al que calza, 1’50; al que riega, 1’00; al
cavador, 1,75 y a la apañadora, 8’83. Añadamos la tercera parte de un
saco de abono de 30’00 pesetas, o sean 10’00 pesetas. Sobre todas estas
cargas están todavía las del arriendo (ordinariamente medianería), y por
último la de conducción nuevamente de las patatas a la carretera cuando
llegue el momento de venderlas.
Comparemos ahora. El tipo medio que ofrecen por quintal los
demandantes ha sido de 9’00 pesetas durante estos dos últimos años. Si la
cosecha da dos quintales como tiempo ha (18’00 pesetas), estamos
totalmente arruinados. Si da tres quintales, falta todavía muchísimo para
cubrir los costos: 63’91 pesetas más el arrendamiento. Si 4, si 5, si 6, si 7,
son también insuficientes. Ocho quintales por uno, es un fenómeno
rarísimo de producción que aquí no conocemos, y nos permitiría ganar,
sembrando al medio, 4’05 pesetas.
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En esta situación gravísima, ¿qué hacer, pues; aliviar o aumentar la
carga en 4’00 pesetas por falta de carretera?
Del poder de V. E. depende la positividad del alivio.
Remedio fácil de necesidades insospechadas.- El largo del ramal, si
se lleva a efecto, no sería sino de 2 kilómetros la mayor necesidad
(contando el largo hasta la última morada de vecinos); 4 kilómetros hasta
el Tablado.
Partiendo de la supresión del replanteo previo (porque el camino
existente marca un trazado ideal de carretera, como el que pudieran
concebir los técnicos), los gastos no subirían de 14.000 pesetas, reducido
todo a un ligero trabajo de movimiento de tierras con un escaso firme de
graba y recebo de la misma tierra.
La pobreza de los vecinos suscribentes reclama tan imperiosamente
la necesidad de abrir estos trabajos, que ha tenido que cerrarse la única
venta, por carecer de dinero hasta para comprar lo indispensable.
Este año, si V. E. echa en olvido la solicitud de los vecinos, no
comeremos pan nosotros ni nuestras esposas. Privaremos a los hijitos de
escuela por no tener ropita ni calzado que ponerle. Padeceremos el dolor
de verlos desnuditos y hambrientos todo el invierno y... ¡quién sabe!... Pero
es mejor que eso no llegue.
En estos barrios aún no ha brotado, felizmente, el rencor de las
clases sociales. Comida y vestido creemos que sería suficiente salario.
En ansias locas de encontrar trabajo, superado nuestro ingenio,
creemos que con un presupuesto de 8.000 pesetas estaría todo arreglado.
Pasado este mal tiempo, tal vez abundaran las prestaciones gratuitas.
El incremento de justicia, sería consecuencia de recordar el derecho
a vivir que tienen todos los pueblos.
Asfáltense y ceméntese las carreteras en buena hora, para ha lugar
al turista o al que se pasea; pero acuérdense que el mayor barrio de El
Escobonal se muere de hambre, porque los frutos sobrecargados por el
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transporte en bestias no rinden sino pérdidas enormes, como lo prueban
los dos últimos años, de memoria fatídica, que acaban de transcurrir.
A mayores necesidades, señor gobernador, no pedimos mayores
socorros, lo cual sería justísimo, sino que pedimos por favor, ahora que
hay tiempo, premura en el alivio. Justicia democrática.
Por todo lo expuesto, los que suscriben, a V. E., respetuosamente,
suplican que, previos los informes y trámites que estime necesarios, urja
de quien corresponda el otorgamiento de la concesión pedida.
Viva V. E. muchos años.
El Escobonal, 13 de enero de 1934.
-Laureano Pérez, Juan Castro, Pedro Pérez, Mauricio de León,
Ezequiel García (siguen las firmas)”.
(Hoy, 16 de enero de 1934)
“Por los pueblos
LA PISTA ENTRE ARAFO Y GÜÍMAR
Arafo, febrero.- Una de las necesidades más imperiosas de esta
localidad, es la construcción de una pista que la una a la vecina villa de
Güímar. Como se sabe, Arafo está servido dentro de las comunicaciones
interiores de la isla por un ramal que parte desde La Hidalga, algunos
kilómetros antes de llegar dicha carretera general a Güímar. Esto origina
frecuentes contratiempos a muchos pasajeros que vienen a este pueblo,
pues no se pueden utilizar todos los coches que vienen para el Sur.
Además, el tráfico comercial de todo género entre los diferentes pueblos del
valle hace necesaria una comunicación más directa y rápida entre los dos
ya nombrados. Las relaciones entre Arafo y Güímar son estrechas y
constantes, y estarían mejor atendidas poseyendo una pista que uniera a
107
ambas localidades sin necesidad de utilizar el ramal que aumenta en unos
cuantos kilómetros esa distancia.
De todo esto la necesidad de que se construya esa pista lo antes
posible. En diversas ocasiones se ha hablado de ello y hasta llegó un
momento en que se dio comienzo a las obras. Se trata de algo tan sencillo
como poner en condiciones de realizar el tráfico rodado el antiguo camino
que ya existe. Algunas personalidades, como el diputado a Cortes don
Andrés Orozco y el presidente del Cabildo Insular, señor Acea, prometieron
en una ocasión solemne al pueblo que tal obra se llevaría a la práctica.
Estamos seguros de su buen deseo y sabemos que harán cuanto sea
posible para que se reanuden los trabajos y se cubra esa sentida
aspiración. Se trata de algo que representa muy poco en cuanto se
considere bajo el aspecto económico de la obra, pero que supone mucho en
cuanto sea el factor económico de la comarca lo que se ponga a discusión.
Los elementos obreros de Arafo esperan con ansiedad a que se
reanuden los comenzados trabajos, pues aquí también se deja sentir la
crisis de trabajo.
Esperamos que baste este somero recordatorio para que todos se
hagan cargo de la justicia de lo que se solicita y sea pronto una realidad
esa pista que ha de contribuir a afirmar y estrechar las relaciones entre
dos importantes localidades”.
(La Tarde, 15 de febrero de 1934)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
Una queja y un nuevo cine
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Desde hace algún tiempo, hemos venido sufriendo con paciencia la
desconsideración con que los actuales dueños del teatro Cine de esta villa
tratan al público güimarero, a quien, por decirlo así, deben en parte su
sostenimiento.
Es inícuo y vergonzoso que teniendo cine sonoro en esta localidad,
tengamos que recurrir a los de la capital para poder presenciar una buena
película, ya que la despreocupación de esos señores nos obliga a ello.
Por eso, todo el público afectado por este caso, pudiéramos llamar
abuso, ha acogido con grandes muestras de entusiasmo la pronta
construcción de un salón de espectáculos de cine en esta villa, que se
titulará «Los Angeles», el que suponemos nos resarcirá de las escaseces
pasadas y nos atenderá con más pulcritud”.
Z”.
(La Tarde, 8 de marzo de 1934)
“Desde Güímar
SOBRE EL HALLAZGO DE UN ESQUELETO
El alcalde de Güímar comunica al gobernador civil, como
continuación al telefonema de 30 de abril último relativo a la aparición de
restos humanos que se suponía pudieran pertenecer a un individuo de
raza guanche, en una cueva de las cumbres de aquel término, que por los
datos suministrados por la Guardia civil que estuvo en el lugar del
hallazgo, queda descartada la hipótesis de que se trate de una antigua
cripta sepulcral de los aborígenes. En todo caso puede ser una sepultura
individual, pues sólo se encuentra allí un esqueleto. La cueva tiene dos
metros y medio de hondura y poco ancho, y se halla en una ladera
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escarpadísima y de peligroso acceso, y está cerrada con piedras formando
pared.
Un pastor que caminaba por los alrededores advirtió la presencia de
la cueva, y afianzándose con una lanza en los salientes de la roca, pudo
llegar a aquella.
El cuerpo fue encontrado con los pies hacia el fondo”.
(La Tarde, 4 de mayo de 1934)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
El agua a presión
El próximo domingo, día 20, a las 3 de la tarde, se celebrará en esta
villa la inauguración oficial del agua a presión, a cuyo acto auguramos
concurrirá todo el pueblo de Güímar, dada la importancia de este servicio.
Con este fin, se instalará un surtidor provisional en las
inmediaciones de la Plaza de la República, y a continuación se procederá a
la apertura de las llaves de paso de agua en las acometidas a edificios
cuyos dueños hayan solicitado el suministro de agua, quedando desde el
momento las casas abastecidas del preciado líquido.
Por la noche, a las nueve, dará un concierto la Banda Municipal de
música en la Plaza de la República, bajo la dirección de don Manuel
Delgado Pérez.
Espectáculos
Se halla anunciada para el próximo domingo en el Teatro Cine de
esta villa, la proyección de la gran película «Nagana».
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Esta película, cuyo éxito ha superado en todo a las que en su género
se han filmado, está basada en la vida de las fieras, y los estragos que
entre éstas produce la enfermedad cuyo nombre lleva por título, mal
endémico del Sur de Africa, en la que además se admiran bellos paisajes
de estas regiones.
Novedad
Ha quedado instalada en esta población la «Foto humorística», cuyos
dueños tienen instalado su local en la Plaza de la República, al lado del
Teatro Cine.
Sociedad
Víctima de una enfermedad que hace tiempo venía padeciendo, ha
dejado de existir en esta villa, la señora doña Eufrasia Rodríguez Campos,
que gozaba especial estimación entre sus amistades.
Reciban sus familiares nuestro más sentido pésame”.
(La Tarde, 19 de mayo de 1934)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
INAUGURACIÓN DE UN IMPORTANTE SERVICIO PÚBLICO
Según habíamos anunciado, el pasado domingo, se verificó el acto de
inauguración del agua a presión en esta villa, servicio que se hacía
imprescindible.
Reunidos en las Casas Consistoriales los señores alcalde presidente,
don Manuel Estévez Ramos; concejales, don Servando Hernández y don
Francisco Domingo Gómez Díaz, componentes de la Comisión designada
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por el Ayuntamiento para la recepción provisional de las obras de
abastecimiento de aguas, en unión del representante de la Compañía
rematadora de dichas obras, don Fernando Girón López; demás señores
concejales, don Abelardo Hernández Pérez, don Román Pérez y Pérez, don
Juan Martín de la Rosa y don Florentín García Campos; comandante del
puesto de la Guardia civil; secretario, don Arístides Hernández Mora e
interventor, don Arturo Hernández Cruz, se trasladaron al depósito general
enclavado en el barrio del Trasmuro de esta población, donde se apreció la
solidez y buena construcción de dicho depósito, así como de la efectividad
de las medidas higiénicas de que está dotado.
Luego se hicieron varias pruebas en distintos sectores de esta villa,
con auxilio de las mangueras de incendios, alcanzando el agua alturas
considerables.
A continuación se trasladaron los expresados señores nuevamente a
las Casas Consistoriales, donde el señor alcalde, con palabras de
satisfacción, expresó al representante de la Compañía Construcciones
Hidráulicas y Civiles, S. A., su agradecimiento, por sí, y en nombre de los
demás compañeros de Concejo, por el feliz éxito y buena construcción de
la obra de referencia, así como por el celo demostrado en todo momento
por dicho representante durante el tiempo en que se han estado realizando
los trabajos.
El señor Girón da las gracias al alcalde por las palabras efusivas que
acaba de pronunciar, y expresa que su misión era, como representante de
la Compañía de Construcciones Hidráulicas y Civiles, mirar por el buen
resultado y la eficacia de la obra.
El vecindario se halla, pues, de enhorabuena con el servicio iniciado.
Corresponsal”.
(La Tarde, 24 de mayo de 1934)
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“Información Regional
DE GÜÍMAR
Hallazgo de un esqueleto
En uno de los pasados días del corriente mes, y con motivo de
habérselo manifestado unos pequeños que por aquellos contornos
buscaban nidos de pájaros, fue encontrado por el señor secretario del
Ayuntamiento de esta villa, don Arístides Hernández Mora, un esqueleto
humano en regular estado de conservación.
El referido esqueleto fue hallado en una cueva de la playa de las
Bajas de esta población, y lugar conocido por «El Chorro», en cuya cavidad
de cortas dimensiones, apenas cabe una persona, teniendo, para poder
penetrar en ella, que entrar arrastrándose, dado su corto techo.
La boca de la cueva, pequeña y angosta, estaba tapada por una
pared de piedras y en un lugar casi imperceptible.
Por la forma de su hallazgo y demás características, a más de
aparecer con el cráneo inmediato a la entrada de la misma, costumbre que
en sus creencias religiosas tenían los aborígenes de este valle, o por haber
sido inhumado en tiempo de guerra, no dándoles tiempo a embalsamarlo
como generalmente hacían, se supone sean dichos restos de origen
guanche.
La parte que más conservada se encuentra es la cabeza, y la persona
a quien perteneció debió ser longeva, por tener el cráneo casi cerrado.
Espectáculos
El próximo jueves, día 31, festividad del Corpus, se celebrará en los
salones del Casino de esta villa un gran baile, por la noche, que será
amenizado por el pianista don Julio Ramos y el violinista don Ricardo
Duque.
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Dada la animación que reina para dicho baile, esperamos resultará
animadísimo.
De sociedad
Nuevamente se encuentra entre nosotros, después de una corta
ausencia en la capital, la distinguida señorita María Marrero Martín.
- Se encuentra enfermo en esta villa un hijo de nuestro estimado
amigo don Arístides Hernández Mora.
- Igualmente se halla enfermo desde hace días, un hijo del médico
de esta población, don Alcibiades Hernández.
Deseamos a los expresados pacientes una franca y rápida mejoría.
Corresponsal”
(La Tarde, 29 de mayo de 1934)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
Propaganda socialista
En la mañana del pasado domingo, llegaron a esta población en su
excursión de propaganda dominical, numerosos elementos de la Juventud
Socialista Tinerfeña, siendo recibidos por gran cantidad de afiliados a
dicho partido en esta localidad.
Se sirvió un almuerzo a la una de la tarde en la casa particular de
don Eleuterio Cruz González, al que asistieron numerosos comensales.
A las tres se celebró en el Teatro Cine un gran mitin, en el que
tomaron parte destacados oradores, como :
Vicepresidente de las Juventudes Socialistas Españolas y Delegado
de Unión Ferroviaria, don Rodolfo Obregón.
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Presidente de la Agrupación Socialista de Santa Cruz de Tenerife,
don Emiliano Díaz Castro.
Presidente de la Juventud Socialista de la capital, don Santiago
Alberto.
Presidente de la Federación obrera de Hermigua, don Eduardo
Martín.
Y presidente de la Federación Obrera de esta villa, don José Galán
Hernández.
El acto resultó un completo éxito, celebrándose con el mayor orden.
En su transcurso fueron muy aplaudidos los oradores anteriormente
expresados.
Terminado el mitin, se trasladaron los excursionistas al vecino
pueblo de Arafo, acompañados de los miembros de la Directiva del Partido
Socialista de esta población y de numerosos afiliados y afines.
Instrucción pública
Durante los días 10, 11 y 12 del corriente, estarán abiertas las
exposiciones en cada una de las escuelas de este término municipal, de los
trabajos realizados por los alumnos durante el curso 1933-34 en la
enseñanza primaria, con motivo de avecinarse el período de vacaciones
reglamentarias.
Espectáculos
Para el sábado próximo se halla anunciado un concierto de la Masa
Coral Tinerfeña en el Teatro Cine de esta villa, esperándose un rotundo
éxito dada la fama de que viene acompañada dicha Agrupación artística.
De sociedad
Hace unos días se encuentra entre nosotros el joven estudiante don
Emilio Castillo Campos en período de vacaciones, después de haber
obtenido brillantes notas en la carrera que cursa, en Madrid.
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También procedente de Madrid ha regresado don Manuel González
García, una vez terminados los exámenes a los que concurrió alcanzando
brillantes calificaciones.
Corresponsal”.
(La Tarde, 12 de julio de 1934)
“Del Escobonal
FIESTAS DE SAN JOSÉ
Con enorme entusiasmo se están llevando a cabo por la Comisión
organizadora los preparativos y ordenación de los tradicionales festejos
que en honor de San José, patrón del pueblo, se han de celebrar los días 4
y 5 del mes de agosto, los cuales se ajustarán al siguiente programa.
Sábado, día 4.- A las 8 de la mañana, alegre diana, repique de
campanas y disparo de profusión de cohetes anunciando el comienzo de
los festejos.
A las 4 de la tarde, paseo en la plaza de Alcalá Zamora, tracas
valencianas y otras diversiones. A las 8 de la noche, gran baile en el
Casino amenizado por la acreditada orquesta de cuerdas que dirige don
Joaquín Rodríguez Castro.
Domingo, día 5.- A las 9 de la mañana, llegada y recibimiento de la
banda «La Candelaria», del vecino pueblo de Arafo, que hará el recorrido
acostumbrado ejecutando alegres marchas y pasacalles. A las 10 de la
mañana, solemne función religiosa, con sermón a cargo de un elocuente
orador sagrado dominico. A las 11 y media de la mañana, gran concierto
musical por un reputado «Jazz-band» en los amplios salones de la sociedad
cultural «El Porvenir». A las 3 de la tarde, corrida de sortijas en bicicleta
otorgándose un valioso premio al vencedor. A las 4 de la tarde, paseo en la
116
plaza de Alcalá Zamora y concierto por la banda «La Candelaria», que
ejecutará un selecto y escogido programa musical. A las 6 de la tarde,
salida de la típica danza de cintas acompañada por el popular y célebre
tamborilero don Cirilo Díaz. A las 10 de la noche, salida de la procesión de
San José que hará el recorrido acostumbrado, quemándose durante el
trayecto gran cantidad de artísticos fuegos artificiales, que culminarán con
la sorprendente Entrada.
Como final de fiesta se celebrará en los espaciosos salones de la
sociedad cultural «El Porvenir», un baile monstruo amenizado por un jazz-
band forastero, que ejecutará los más modernos y preciosos bailables de
su extenso repertorio.
Corresponsal”.
(La Tarde, 31 de julio de 1934)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
Espectáculos
Hoy, sábado, y mañana, domingo, se proyectará en el Teatro-Cine de
esta población la monumental película que lleva por título, «Sin novedad
en el frente», basada en la guerra europea.
Necrología
Recientemente ha fallecido en Barcelona el padre político del
farmacéutico de esta villa, don Antonio Cervós Cinto.
Transmitimos a sus familiares nuestro más sentido pésame.
Fiestas
117
Programa de los festejos que en honor de la virgen del Socorro, se
celebrarán en esta localidad durante los días 7 y 8 de septiembre próximo.
Día 7.- A las seis de la mañana, como principio de las fiestas, la
Banda municipal de música recorrerá las principales calles tocando alegre
diana.
A las siete será conducida la Sagrada Imagen en procesión hasta la
ermita, situada en las Playas del Socorro, acompañada de clero,
hermandades y banda de música y numeroso público, hasta el punto
conocido por la Asomada, desde donde continuará hasta el Socorro.
A las cinco de la tarde, se celebrará el tradicional simulacro
representativo de la aparición de la Virgen de estas playas.
Por la noche, a las 9, saldrá procesionalmente dicha imagen
alrededor de la ermita, quemándose durante su trayecto gran cantidad de
fuegos de artificio, confeccionados por el afamado pirotécnico de esta villa,
don Agrícola González Toste.
A continuación, en la plaza de la ermita, que estará espléndidamente
engalanada e iluminada, tendrá lugar una animada verbena.
Día 8. A las 9 de la mañana solemne función religiosa en la repetida
ermita, en la que predicará el canónigo de la Catedral de La Laguna y
elocuente orador sagrado, don José García Ortega, cantándose también
una misa a tres voces por varios jóvenes de esta localidad.
Por la tarde será conducida nuevamente la Sagrada Imagen a la
parroquia de San Pedro, haciendo su acostumbrado descanso y donde es
esperada como siempre por una multitud de forasteros y vecinos,
entretenidos en el divertidísimo juego de avellanas.
Seguidamente, la Banda municipal de música dará un concierto en
la Plaza de la República.
Como fin de fiestas se celebrarán grandes y animados bailes en el
Casino y Teatro Cine.
Corresponsal”.
118
(La Tarde, 1 de septiembre de 1934)
“DE LOS SUCESOS DE GÜÍMAR
Desde el sábado por la noche venían ocurriendo en este pueblo
lamentables sucesos, que tenían alarmado al vecindario, poco
acostumbrado a esta clase de espectáculos.
En dicho día, a las 10 de la noche, se oyó una fuerte detonación,
seguida de un apagón general del alumbrado eléctrico, lo que produjo la
consiguiente alarma entre los vecinos. Se llamó por teléfono a la Central
Hidroeléctrica, enclavada en el monte, por si había sido allí lo ocurrido,
contestando los encargados que no había pasado nada de particular.
Cuando el público que había acudido al cine, se hallaba en la plaza de
la República, comentando el suceso, oyéronse en la Casa parroquial,
situada al otro lado del Teatro-Cine, dos grandes detonaciones, que dieron
lugar a que la alarma fuera enorme.
Al siguiente día se pudo comprobar que lo ocurrido en el alumbrado
había sido producido por explosión de un petardo en un poste de alta
tensión, que quedó destrozado completamente, pero sin lograr que los
hilos cayeran en tierra, por lo que continuó el alumbrado toda la noche.
El domingo por la noche, cuando el vecindario creía que todo había
terminado, sonó otra detonación a las 10, resultando ser en la capilla de
San Pedro arriba, que quedó rendida.
A las tres de la madrugada se oyó un gran tiroteo, que puso de nuevo
en alarma a los vecinos.
Estos disparos fueron hechos por unos guardias que se encontraban
vigilando y observaron que las puertas del convento de Santo Domingo,
donde además están alojados el Ayuntamiento, Teléfono insular y Escuelas
públicas, se hallaban ardiendo.
119
Con la rapidez que el caso requería, procedieron a apagarlo, logrando
sofocarlo en los primeros momentos.
La autoridad militar interviene en estos asuntos, para el
esclarecimiento de los hechos, habiendo sido detenidos ya varios
individuos”
(La prensa, 11 de octubre de 1934)
“GÜÍMAR
A SAN SEBASTIAN
Siguiendo piadosas tradiciones sostenidas con laudable empeño por
el ilustre Arcipreste de este Distrito y venerable párroco de San Pedro, don
Domingo Pérez Cáceres, se celebrará con gran solemnidad, la fiesta del
excelso mártir San Sebastián, en la ermita amplia de San Juan, de su
populoso barrio.
Aparte de los alegres festejos de calle –que empiezan hoy, sábado día
19, para terminarlos, bien entrada la noche del domingo, 20- existe un
interesante programa religioso, cuyos números se ejecutan con la
exactitud puntual y perfección litúrgica a que tiene acostumbrados el muy
amado párroco, a sus cristianos feligreses.
Coopera al esplendor de la solemnidad el numeroso y alabado coro
de excelentes voces, que actúan en las funciones matutinas y vespertinas
del dicho domingo, día del invicto soldado de Cristo.
El panegírico está a cargo de un R. P. franciscano de esa capital.
La Banda de música dejará oir las graves piezas de su abundante
repertorio durante la procesión y las alegres marchas de su copioso
archivo en los paseos.
120
CINEMA LOS ANGELES
Hoy, sábado, y mañana, domingo, a las horas de costumbre se podrá
admirar, por primera vez en esta villa, la gran ópera alemana, con música
del genial compositor Schubert, «Al llegar la primavera», admirablemente
interpretada por Yane Baxter y Richard Tamber.
NECROLOGÍA
En esta semana ha dejado de existir en esta localidad la señora doña
Rosa González y González y don Isidro Bethencourt Coello.
A sus respectivas familias enviamos nuestro más sentido pésame.-
El Corresponsal”.
(Gaceta de Tenerife, 19 de enero de 1935)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
Cinema Los Angeles
Mañana, jueves, a las 8 y 30 de la noche, estreno de la superproducción de
la casa Cifesa, «Lucha de sexos», interpretada por los grandes artistas Fay
Wray y Gene Raimand
Vida Municipal
El alcalde ha dirigido en nombre de esta Corporación municipal, con
motivo del impuesto creado últimamente sobre la exportación de frutos de
estas islas, telegramas al señor presidente del Consejo de Ministros y
ministro de Industria y Comercio, solicitando la derogación de dicho
impuesto.
121
- Oportunamente se ha recibido de la Jefatura de Estadística de
esta provincia la rectificación aprobada del Padrón de habitantes
del año 1930 con referencia al 31 de diciembre del pasado año de
1934, que arroja una población de hecho de 10.385 y de derecho
de 10.137 habitantes.
Nombramiento
En la Asamblea celebrada el pasado domingo en el domicilio de
Acción Popular Agraria de esta villa, para la designación de vocal del
Comité provincial, quedó nombrado por unanimidad presidente de dicha
Asociación don Alcibiades Hernández Mora.
CORRESPONSAL”.
(La Tarde, 3 de abril de 1935)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
Programa de las fiestas de la Cruz que se celebrarán en esta villa
próximamente, en la ermita del Calvario, barrio de los Majuelos:
Día 27 de abril.- Por la noche, a las 8, se izará la bandera nacional
regalada pro la Comisión del pasado año de 1933.
Día 2 de mayo.- Se colocarán los vistosos y artísticos arcos donados
por don Isidoro y don Antonio Ramos.
A las cinco de la tarde, se colocarán los 14 estandartes del «Vía
Crucis», obra del insigne escultor don Rosendo Olivella.
Día 3 de mayo.- A las 8 de la mañana misa de Comunión en el altar
que a tal efecto se levantará en la plaza, en cuyo lugar se colocará una
bandera pintada por la bella señorita Carmita Gómez Castro, y se
122
bendecirán las demás banderas donadas por señoritas de esta localidad, y
el «Vía Crucis».
La expresada misa estará a cargo de un padre del Convento de
dominicos de Candelaria.
A las 9 de la mañana, otra función religiosa, que estará a cargo del
Deán de la Catedral de La Laguna y Arcipreste de esta población don
Domingo Pérez Cáceres, siendo cantada dicha misa por el coro de niñas
del Catecismo.
A continuación se bendecirá la imagen de Santa Teresita.
Terminada la función religiosa, se cantará un responso por la señora
doña Clotilde Albertos González, por el eterno descanso de su alma.
A las 3 de la tarde, se celebrará una conferencia por representantes
de la Juventud Católica de la ciudad de La Laguna.
A las 5, gran corrida de sortijas en bicicleta, en la que tomarán parte
numerosos jóvenes de esta localidad y de otros pueblos, en la que se
regalarán artísticas cintas bordadas, para tal fin.
A las , el clásico «palo al gallo» en la calle del Calvario, siendo
poseedor del mismo, el que lograre tocarlo, con los ojos vendados.
A las 8 de la noche, función religiosa, cuyo sermón estará a cargo del
culto orador sagrado don José García Ortega.
Terminado el sermón, saldrá procesionalmente, el Calvario y Santa
Teresita del Niño Jesús, haciendo el recorrido acostumbrado, acompañada
del clero, hermandades y banda de música, quemándose durante su
trayecto profusión de fuegos de artificio, con la tradicional lluvia de
cohetes.
A continuación paseo y música en la Plaza del Calvario.
Terminarán los festejos con animados bailes.
No faltarán en estos festejos, los corazones adornados con ricas
frutas; ni las clásicas quesadillas de Rosarito.
Cinema Los Angeles
123
Sábado, 27, a las 9 de la noche, y domingo 28, a las 6 de la tarde y 9
de la noche, estreno en este salón de espectáculos, de la grandiosa
producción de la Casa Warner Bros, por la bella e insuperable estrella Kay
Francis, «la herencia». Película con escenas conmovedoras y de un
sentimiento singular.
Próximamente se estrenarán en este Cinema, las insuperables
películas, «La Dolorosa», «La muerte de vacaciones» y «El crimen de
vanidades».
CORRESPONSAL”.
(La Tarde, 27 de abril de 1935)
“El reciente atraco de La Medida
SE HALLAN DETENIDOS DOS INDIVIDUOS COMO
PRESUNTOS AUTORES DEL HECHO Un nieto de las víctimas los acusa terminantemente
En la noche del lunes último, próximamente a las ocho, se perpetró
un atraco a mano armada en el barrio de La Medida, término municipal de
Güímar, y en el sitio conocido por La Morra. El hecho ocurrió en la casa
particular de la vecina doña María García González, de 76 años de edad,
que vive en compañía de su esposo inválido, don Manuel Dorta Delgado, y
de un nieto de doce años, el cual les acompaña especialmente por las
noches.
A dicha hora se disponían a recogerse, cuando fueron sorprendidos
por la presencia inesperada de dos sujetos enmascarados y armados, uno
de ellos con una pistola y el otro con un cuchillo, los cuales exigieron a la
referida señora la entrega del dinero que poseía. Como ella se negara a
estas pretensiones, uno de los individuos la cogió por el cuello con ánimo
124
de amedrentarla, y por tal causa la anciana les indicó el sitio en donde
guardaba el poco dinero que poseía, ascendiendo a unas veinticinco
pesetas.
Los malhechores se apoderaron de esta exigua cantidad, y
descontentos por el escaso fruto de su fechoría, se apoderaron también de
los siguientes efectos: un queso, una botella de vino, otra de cerveza y un
cesto con huevos y plátanos. Seguidamente desaparecieron del inmueble, y
como a cien metros del mismo, debajo de una higuera, se comieron los
referidos alimentos, según pudo luego comprobar la guardia civil.
Manuel Márquez, nieto de los citados vecinos, se encontraba en la
casa cuando ocurrió el despojo, y pretendió salir de ella para pedir socorro,
pero no pudo llevar a cabo su propósito por impedírselo un tercer
individuo apostado ante la única puerta de salida, también enmascarado,
y que llevaba en bandolera una escopeta.
Un rato después se puso en conocimiento de la guardia civil de aquel
puesto lo sucedido, comenzando los agentes a practicar diligencias para el
debido esclarecimiento del hecho. En el día de ayer se practicó la
detención de los individuos Zenón Díaz Pérez y Aurelio González Díaz, de
20 y 21 años de edad, respectivamente, al último de los cuales se le conoce
en La Medida por el apodo de «el herrero».
Ambos detenidos han negado en sus declaraciones su participación
en el atraco, invocando constantemente su inocencia. Sin embargo, se
sabe que en diversas declaraciones por ellos prestadas han incurrido en
manifiestas contradicciones, especialmente en lo que respecta al lugar en
que se encontraban cuando ocurrió el asalto a la casa.
El nieto de los dueños es quien hasta el momento presente ha
acusado de manera categórica a los detenidos, pues según refirió al
comandante del puesto de la Benemérita, señor Giner, los reconoció
cuando perpetraban el atraco por habérseles corrido la máscara lo
suficiente para identificarles. También ha dicho el muchacho que no sabe
125
quien pueda ser el tercer individuo, que se encontraba ante la puerta de
salida, pues éste tenía bien cubierto el rostro.
En el momento de ser presentados los detenidos al niño de
referencia, los señaló sin vacilar como los mismos que en la noche anterior
habían penetrado en la casa de sus abuelos.
El juzgado de Güímar interviene en el asunto. Entre el vecindario ha
causado indignación este hecho, que ha venido a sembrar la alarma que es
de suponer.
Aunque nada puede afirmarse con carácter definitivo, parece que la
pista señalada por el menor Manuel Márquez es la verdadera”.
(La Tarde, 30 de mayo de 1935)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“LA TARDE Y LA VILLA DE GÜÍMAR
LA TARDE, dentro de la isla de Tenerife, no ha limitado jamás su
acción a la propaganda, defensa y fomento de determinada región, aunque
en su programa está la creación de una gran capital que sea la urbe
indiscutiblemente más importante del archipiélago. Todas las zonas, todas
las localidades de Tenerife merecieron siempre nuestras atención, pues el
desenvolvimiento de Tenerife no puede lograrse sino mediante una acción
conjunta que ponga en juego todos los resortes y fuentes de riqueza que la
isla atesora y que por diferentes razones no se han abierto aún totalmente
a la producción. Nada puede extrañar, por tanto, que en estos momentos
queramos detenernos en uno de los lugares de nuestra mayor predilección
en esta isla, si es que realmente podemos decir que dentro de los límites
126
marcados por el festón de espumas que rodea nuestras playas y costas
exista alguna preferencia. Nos referimos al Valle de Güímar, y más
concretamente a la Villa del mismo nombre que en estos días celebra sus
fiestas tradicionales.
Del conocimiento, del continuo contacto, nace el afecto. Los
recuerdos son siempre motivos sentimentales que no será posible en el
porvenir desprender de nuestro propio organismo. Cada localidad, cada
rincón, cada loma o cada montaña, para quien conoce palmo a palmo la
isla, guarda en el corazón amante, cuando menos, la evocación de sus
contornos y de sus matices.
Güímar, tan específicamente tinerfeña, tan blanca, tan risueña y
sonora con la alegría cascabelera de sus atarjeas repletas de agua
borboteante; con sus campos llenos de un suave verdor; con sus ríos de
lava y la crestería de sus cumbres de forma dantesca; con sus grandes
higueras frescas y achaparradas a cuya sombra el vino amarillo se enfría
en el agua de una tanquilla; con sus barrios diseminados y rivales; con
sus pomposas palmeras; con sus redondeadas montañetas volcánicas; con
sus hondos barrancos; con los pedregosos caminos ascendentes en
pintoresco zigzag; con sus mujeres enjutas y bien contorneadas, como
hijas de una tierra al mismo tiempo sobria y fecunda; con sus fiestas
llenas de animación y de jolgorio y también de franca y honda
hospitalidad, Güímar, decimos, ha de tener siempre nuestra asistencia,
nuestra atención y cuidado, porque siempre contó con nuestro cariño.
Sorprendamos a Güímar, en estos días anteriores a las fiestas, y
hablemos de sus necesidades y también de sus aspiraciones, de sus
propósitos, que ningún pueblo progresa si no sostiene y acaricia bellas
ensoñaciones de ideal junto al cuadro más escueto y formal de sus
negocios, de sus asuntos meramente económicos.
PROGRAMA DE ASPIRACIONES
127
El problema principal de Güímar, en estos momentos, es el del paro
forzoso. La depresión agrícola derivada de la reducción de los ingresos
obtenidos por sus exportaciones, ha creado un estado de cosas que invita
a la meditación de los propios habitantes y de cuantos sienten la
responsabilidad política que se desprende de esos mismos problemas. El
Municipio de la floreciente Villa de Güímar experimenta con carácter de
mayor perentoriedad y como en su propia carne los efectos de dicha
depresión y del paro obrero consiguiente. Las estadísticas confeccionadas
últimamente, dicen que no bajan de 700 los trabajadores parados en una
población no superior a los 7.000 habitantes. De cada mil personas, cien
por lo menos están sin colocación y sin poder llevar el diario sustento a
muchos centenares más que de ellos dependen. La situación, pues, no
puede ser más delicada.
¿Qué obras emprender para conjurar el mal que se agrava y se
extiende? Hemos preguntado a los propios vecinos de Güímar, a diversas
personas que se interesan por la localidad y conocen sus problemas.
- En primer lugar- nos dicen- todo aquello que tienda a revalorizar
los productos de la tierra y concesión del crédito agrícola. Los obreros del
campo tendrían así trabajo. También hace falta la construcción de grupos
escolares para facilitar y extender la enseñanza, haciendo culminar así la
labor educativa que se realiza; construcción de una casa-cuartel para la
Guardia civil, por ser insuficiente el que existe para el número de guardias
y familiares del Puesto de este término; construcción de un edificio
eficiente para las Casas Consistoriales, y de depósitos de agua en El
Escobonal, para el abastecimiento de dicho barrio.
- ¿El Cabildo ha realizado algunas obras en este pueblo?
- Sí. En prime lugar la construcción de un embarcadero que era
indispensable para la salida de los productos agrícolas, aunque en la
actualidad gran parte del tráfico se hace por tierra. También ahora ha sido
aprobada la edificación de una casa para la Estación Telefónica.
- ¿Y respecto a los caminos?
128
- En estos últimos tiempos se está construyendo una pista de Arafo
a Güímar, sobre el antiguo camino del Volcán, que entra en este pueblo
por la calle del Rincón. Se trata de una obra interesantísima, pues son
bien conocidas las relaciones de todo orden que existen entre los dos
importantes pueblos, que ahora, para comunicarse por medio de vehículos
de tracción mecánica, tienen que hacerlo mediante los rodeos que marcan
la carretera general y el ramal a Arafo. Pero esas obras se ejecutan con
inexplicable lentitud. Los vecinos pierden las esperanzas de verlas
terminadas y algunos piensan que eso ocurrirá dentro de diez años, si
acaso. Además, los contratistas no admiten al trabajo sino a una docena
escasa de obreros. Es indispensable que se imprima verdadera actividad a
los trabajos de la pista Güímar-Arafo.
(Tienen sobrada razón los habitantes de Güímar. Es preciso que se
tome con verdadero interés ese asunto de la pista sobre el viejo camino del
Volcán)
- Y esa obra de ilusión, de carácter quizás un poco lejano, un tanto
romántico, pero indispensable para sostener encendido y despierto el
ánimo colectivo, ¿no la han soñado para su pueblo los habitantes de
Güímar?
- Güímar es una Villa progresiva y por eso no carece de ese
indispensable aliento ideal. Güímar se reconoce apta para intervenir en el
desarrollo turístico de todo Tenerife. Su inmenso Valle, colocado en
disposición simétrica del de la Orotava, en la vertiente opuesta de la isla,
es de una belleza sugestiva contemplado desde La Ladera y desde las
altitudes que rodean la Villa. Güímar ha soñado con la construcción de
una carretera que llegue a Izaña pasando por el monte del Pinar, uno de
los más encantadores de nuestra tierra, cuyo acceso ha de facilitar
prestigiosamente el turismo.
- Sí. Güímar debe cultivar con afán y con perseverancia, ese ideal,
aunque también sin impaciencias. La carretera dorsal de la isla ha de
partir de La Laguna para ganar fácilmente la cumbre por el monte de La
129
Esperanza y llegar a Izaña y unirse después a la proyectada carretera de
Vilaflor. Pero aparte de esa obra fundamental, cada pueblo tiene el derecho
– y Güímar con más razón por la importancia de la localidad- a enlazarse
con un ramal a esa carretera dorsal. La isla toda sería un encanto cuando
se totalizara ese importante programa, que no puede ser inmediato. Lo
mismo que cada pueblo abrió uno por uno su camino hacia el mar, hacia
el puertecito o hacia la playa, comunicándose y también facilitando el
acceso a extensas zonas agrícolas, así todos han de sostener la aspiración
de mirar hacia la cumbre, de ganar la cumbre, que es un modo de
espiritualizarse y de engrandecerse.
Este programa que hemos esbozado, es el que comprendía las
aspiraciones de una de las localidades más importantes, progresivas y
bellas de Tenerife. Es posible que pueda ampliarse, que haya puntos que
inadvertidamente no hemos determinado. Pero consideramos que Güímar
es una de las poblaciones tinerfeñas más dignas de atención. Así
queremos hacerlo constar ante el Gobierno de la República, ante los
diputados y miembros de las Corporaciones. Ante ese camino del
engrandecimiento y progreso de esta población que es la más destacada
del Sur, las columnas de nuestro diario estarán siempre dispuestas y
nosotros con el ánimo tenso y el corazón pleno de fervores y entusiasmos”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“CUARTILLA DEL COMPAÑERO CORRESPONSAL
Desde los primeros momentos que supe el noble y plausible
propósito de LA TARDE al llevar a efecto una información dedicada a esta
130
Villa con motivo de las tradicionales Fiestas de San Pedro, que en estos
días se celebran, no escatimé cuando de mi parte había poniendo en ello
todo mi amor y el máximo entusiasmo, porque consideraba que era un
deber como Corresponsal y, como hijo de este pueblo, hacer cuanto estaba
en mi modesto y desinteresado alcance, para que la obra inmejorable a
realizar por ese periódico, pudiera convertirse en realidad y no encontrara
en su camino obstáculo alguno, que le hiciera desistir de sus fines.
Mi mayor deseo, sería escribir algo que se relacionase con la vida de
este pueblo y sirva para conocimiento, más bien de extraños que de
propios; pero cuando se carece de condiciones de intelecto, y no se posee
el grado de cultura indispensable para llevar a cabo una concienzuda y
ardua labor, todos los esfuerzos y desvelos que uno se imponga resultarán
estériles en grado sumo; ese es mi caso.
Por ello, no pretendo bosquejar en estas insulsas líneas carentes de
todo interés, pues mi pluma no ha sido hecha para estos trotes, ni pensó
arremeter contra los designios de la Naturaleza, problemas que afecten y
sean de palpitación actual en Güímar.
Sin embargo, las distintas personalidades de este pueblo, de quienes
recabé y obtuve gustoso sus valiosísimas colaboraciones para este número
especial, conocedoras de los intereses del mismo y a la vez dotadas de una
elevada y vastísima cultura ; harán brotar de su insigne pluma, con la
peculiar costumbre que en ellos descuella, las frases más escogidas y
propias del momento, poniendo en las mismas el ardor que les distingue y
la inspiración que les ha sugerido unos momentos de meditación.
No quiero dejar de hacer presente a estos pregoneros, por decirlo así,
de los intereses de nuestra amada tierra, un testimonio de agradecimiento
profundo, por haberse dignado atender mis reiterados deseos; que
pretendo hacer extensivo al mismo tiempo, a todas aquellas personas y
entidades que han contribuido económica y desinteresadamente en bien
de esta obra patriótica que trato de ensalzar, con el más encomiástico
elogio.
131
Solo me resta dirigir el pensamiento sobre el principal objeto que me
indujo a escribir estos párrafos; hacia el periódico LA TARDE, de cuyo seno
germinó la insuperable idea de esta importantísima información que da
nombre y realce a este pueblo, y del que debemos guardar en lo más
recóndito de nuestros sentimientos, un sello de gratitud de imperecedero
recuerdo, en atención a haber escogido para teatro de sus nobles misiones
a este valle de Góymar, cuna y morada del Gran Añaterve.
CORRESPONSAL
Villa de Güímar”
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“ESCUDO DE LA VILLA DE GÜÍMAR EXPLICACION
Escudo bandado de derecha a izquierda; el Jefe representa en sus
mismos esmaltes, a los reinos de Castilla y de León: a la derecha, sobre
fondo de campo de gules el Castillo de oro de Castilla, y a la izquierda,
sobre fondo de plata, el León rampante de gules, linguado y coronado de
gules. El Castillo y el León representan los reinos de Castilla y León, bajo
cuyos auspicios se realizó la conquista de la Isla de Tenerife. Banda: en
campo de plata, teniendo en la parte superior, en sable, un brazo de
caballero armado, desprovisto de guantelete, que estrecha la mano de otro
brazo desnudo, cuyo extremo corresponde a la parte inferior de la banda;
es de plata, por simbolizar este metal, la firmeza y la paz sin sangre, que
fue el hecho más saliente que se realizó en el antiguo reino guanche de
Góymar, el incorporarse, primero que ninguno de la Isla, a la Corona de
132
los Reyes Católicos; los brazos con las manos enlazadas son, emblemas de
amistad y simbolizan la alianza entre el Conquistador, don Alonso
Fernández de Lugo, Primer Adelantado de Canarias, que se representa por
el brazo armado; y el Mencey de Góymar, Añaterve el Bueno, llamado
también el Rey de las Lanzadas, que se representa por el brazo desnudo.
En el otro cuartel del Escudo, aparece la Isla de Tenerife, con el Pico
de Teide en erupción, emergiendo de las aguas del mar, todo en sus
colores naturales, para significar que la alianza que simbolizan los brazos
con las manos enlazadas, dio por resultado la incorporación de la Isla a la
corona de los Reyes de Castilla y de León; las aguas se señalan en azul, no
sólo por simbolizar este color el mar, sino por ser además emblema de
lealtad, ya que esa primitiva alianza no ha sido nunca desmentida.
Tiene el escudo bordura de sinople con ocho arados de oro, por ser
los arados emblemas del trabajo agrícola, que es la cualidad que más
distingue a los habitantes de Güímar, y es de sinople la bordura, por
significar este color la hospitalidad y el trato cortés de los naturales de
esta villa; son ocho los arados, por ser el número de ocho, el que la
heráldica asigna para las figuras que decoran las borduras, siendo de oro,
por simbolizar este metal la abundancia que es el premio del trabajo.
Forma el timbre del Escudo, la corona de los Reyes Católicos, para
recordar que fue el reino de Góymar, el primero de la Isla de Tenerife, que
se incorporó a los dominios de dichos reyes”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“LA ENSEÑANZA EN LA VILLA DE GÜÍMAR
133
En los pueblos del Sur de la isla, descuella Güímar como uno de los
que han sentido y sienten la educación e instrucción de sus hijos.
Cuando los medios económicos lo han permitido, su Ayuntamiento
ha procurado aumentar los centros de instrucción primaria, conforme a
las necesidades de cada barrio constituyente del Municipio.
Desde el año 1915 comenzó la creación de escuelas nacionales,
intensificándose al advenimiento de la República.
Actualmente cuenta toda la jurisdicción con las siguientes escuelas:
Una graduada de niños y otra de niñas, con tres secciones cada una,
establecidas en los salones construídos para tal fin, en el edificio del
Ayuntamiento.
El personal que está regentando estas escuelas son: directores
accidentales, don José Delgado Marrero y doña Isabel Sarmiento Ladeveze.
Maestros de Sección, don Leopoldo Mansito Rodríguez, don Manuel Alloza
Mateo, doña Adela León Cortés y doña Arabela A. Torres Barcló.
Una escuela unitaria de niños y otra de niñas, en el barrio de San
Juan, regentadas por don Domingo Chico González y doña Dolores
Cabrera Mejías.
Una unitaria de niños y otra de niñas, en el barrio de La Medida,
desempeñadas por don Juan Caraballo y doña María de los Dolores
Rodríguez Pérez.
Otra unitaria de niños y de niñas, en el barrio del Lomo de Mena, a
cuyo frente están los maestros don Alejandro Jiménez y doña Concepción
Sanfiel Hernández.
Dos unitarias de niños y dos de niñas, en el barrio del Escobonal,
regentadas por don Manuel Tejelo, don Antonio Villagarcía Bas, doña
Carmen Tejera Rodríguez y doña María Sanz Ramírez.
Una mixta, instalada en el barrio de Los Majuelos, desempeñada por
doña María de la Paz Ruiz Rodríguez.
A estas escuelas asisten unos trescientos ochenta niños y
cuatrocientas veinte niñas, que hacen un total de ochocientos.
134
El censo escolar de esta villa arroja mil doscientos de ambos sexos,
comprendidos entre los seis y catorce años, por lo que se requieren
escuelas para cuatrocientos; luego, hay que intensificar la creación de
establecimientos de enseñanza primaria, en la forma que expongo a
continuación:
Aumentar con una Sección de párvulos, la graduada de niñas y una
cuarta Sección, la de niños.
Desdoblar la escuela mista situada en Los Majuelos, convirtiéndola
en unitaria de niñas y creando una unitaria de niños.
Crear una escuela mixta en el Puertito y otra en el barrio del
Socorro.
Así quedaría atendida debidamente la instrucción primaria en esta
población.
Al frente del Consejo local de Primera Enseñanza se encuentra el
joven maestro don Leopoldo Mansito Rodríguez y de la Alcaldía un hijo de
la Villa inteligente y amante del progreso de su pueblo, don Manuel
Estévez Ramos; ambos sienten la necesidad de completar el plan de
creación de escuelas. Tropiezan con la dificultad de la grave situación
económica porque atraviesa el Municipio; pero conciben la esperanza de
que llegue el mejoramiento para poner a Güímar a la cabeza de las
poblaciones insulares, que por su censo y su situación, su
desenvolvimiento comercial y su amor al progreso cultural, debe ocupar
tan prestigiosa Villa.
J. DELGADO
Güímar, 14-6-1935”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
135
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“LAS FIESTAS DE GÜÍMAR
PROGRAMA DE LOS FESTEJOS QUE EN HONOR DE NUESTRO
PATRONO «SAN PEDRO APOSTOL» SE CELEBRARAN EN ESTA VILLA
LOS DIAS 27, 28 Y 29 DE JUNIO DE 1935
DIA 27, PRIMERO DE FIESTAS
A las 9 de la noche.- Procesión de las imágenes de San Pedro y San
Pablo desde la Iglesia Parroquial hasta la Capilla de abajo, a la que
acompañarán el Clero Parroquial, Hermandades y Banda «La Candelaria»,
de Arafo, y se quemarán durante el trayecto numerosas luces de bengala y
fuegos artificiales.
A las 10 de la noche.- Concierto por la citada banda «La Candelaria»,
de Arafo, en la Plaza 14 de Abril.
DIA 28
A las 3 de la tarde.- Inauguración Oficial del Ropero Escolar «Lope de
Vega» cuyo acto tendrá lugar en la Plaza de la República con la asistencia
de las autoridades locales y los alumnos de ambos sexos de todas las
escuelas graduadas y actuará de mantenedor de la fiesta escolar el
maestro nacional don José Delgado Marrero. Esta gran fiesta escolar será
amenizada por la repetida Banda «La Candelaria», de Arafo.
A las 5 de la tarde.- Concierto por la citada Banda de música en la
Plaza 14 de Abril
A las 8 de la noche.- Procesión de San Pedro y San Pablo desde la
Capilla de abajo a la Iglesia Parroquial, en la que se quemarán muchos
fuegos artificiales y bengalas.
136
A las 10 de la noche.- Paseo y música en la Plaza de la República,
amenizado por la Banda del vecino pueblo de Arafo y grandes bailes en la
Sociedad «Casino de Güímar», Teatro Cine y Cinema «Los Angeles».
DIA 29, FIESTA PRINCIPAL
A las 10 de la mañana.- Solemne función religiosa con sermón a
cargo del canónigo don Eutimio de Vera. La misa será cantada por un coro
de esta localidad compuesto por varias señoritas y jóvenes.
A las 12, salida de misa.- Paseo y música por la Banda «La
Candelaria».
A las 2 de la tarde.- Gran partido de fútbol en el Campo de Las
Arenas, entre un notable team de la capital y C. D. Güímar, de esta Villa.
A las 3 de la tarde.- Recibimiento de la Banda Municipal de música
de Santa Cruz.
A las 3 y media de la tarde.- Sensacional encuentro de luchas
canarias entre los partidos Santa Cruz-Arafo La Laguna-Güímar, en el que
tomarán parte los más afamados luchadores de ambos bandos. Vean
programas especiales para la lucha.
A las 4 de la tarde.- Concierto por la citada Banda «La Candelaria»
en la Plaza de la República.
A las 5 y media de la tarde.- Batalla de Flores y serpentinas en la
expresada Plaza de la República, amenizada por la notable Banda
Municipal de la capital.
A las 9 de la noche.- Saldrán procesionalmente las imágenes de San
Pedro y San Pablo alrededor de la Plaza de la República y la Iglesia
respectivamente, acompañadas del Clero Parroquial, Hermandades,
Cofradías, la popular Danza y las Bandas de música «La Candelaria» y
«Nivaria» del pintoresco pueblo de Arafo. Se quemarán durante el trayecto
numerosas bengalas y ruedas de artificio y a la entrada multitud de piezas
artificiales confeccionadas por destacados pirotécnicos de esta isla y una
hermosa lluvia de varios millares de cohetes.
137
Después de la procesión, gran concierto por la indicada Banda
Municipal de Santa Cruz, en la Plaza de la República.
A las 11 de la noche, como remate a las mismas, grandiosos bailes
en las Sociedades «Casino de Güímar», Teatro Cine y Cinema «Los
Angeles».
LA COMISION
Villa de Güímar, 20 de junio de 1935”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“ENTREVISTA CON UN AGRICULTOR DE GÜÍMAR
BANCO AGRÍCOLA Y SINDICACIÓN
Decididos a dar a conocer, por medio de las páginas del número
extraordinario que LA TARDE dedica a esta Villa, el pensamiento de un
representante de las actividades del campo, visitamos a un agricultor que
amablemente correspondió a nuestro deseo, a cambio de la aceptación, por
nuestra parte, de esta condición: «Hurtar su nombre al conocimiento de los
lectores, para que la modestia del mismo no reste importancia, si es que
alguna pudieran tener, a sus manifestaciones, las cuales transcribimos a
continuación.
* * *
- ¿...?
- Efectivamente, hace tiempo se viene hablando de la concesión de un
crédito a los agricultores canarios para aliviar la crisis que estamos
sufriendo.
138
- ¿...?
- Cuando pueda decirle sobre este punto, resultaría una repetición inútil y
ridícula, pues la necesidad del crédito ha sido reiteradamente evidenciada
por los periódicos, asambleas y asociaciones económicas del país y
expuesta y debatida en el Parlamento por nuestros representantes. Se
halla, por lo tanto, en vías de ser reconocida y atendida por las Cortes.
- ¿...?
- Colocado el asunto en este terreno debemos aspirar a que no se demore
la solución y a que ésta alcance a todos los cultivadores afectados por la
actual depresión.
- ¿...?
- Se habla de dos formas o sistemas para la distribución del crédito.
Consiste uno, en otorgar la concesión a los Sindicatos agrícolas y el otro,
en atribuir las funciones distribuidoras al Cabildo insular.
- ¿...?
- Me quedo sin ninguno. Estos sistemas adolecen de graves defectos que
desvirtúan el carácter de generalidad que, como condición principalísima,
debe tener el crédito.
- ¿...?
- Está, por desgracia, tan poco arraigado en nosotros el principio de la
Mutualidad, que son muy pocos los sindicatos existentes. Por ello, con el
crédito en manos de estas asociaciones, sus beneficios solo llegarían a un
sector bastante pequeño y no, ciertamente, el más necesitado. Además,
constituidos los sindicatos, en su mayoría, por cultivadores de plátanos,
alcanzarían muy escasa participación los de tomates, cuyo cultivo es, a mi
entender, el más importante de Canarias, tanto desde el punto de vista
económico como desde el social, pues comparándolo con los otros, resulta,
en el de tomates, notoriamente mayor el número de propietarios y el de
obreros y mayor también el área de cultivo.
- ¿...?
139
- Confiar el encargo de repartir el crédito a entidades que difícilmente
pueden sustraerse a la influencia perniciosa de la política al uso, me
parece, sencillamente, un absurdo.
- ¿...?
- Sería una enorme injusticia no facilitar el derecho a utilizar ese elemento
de producción, a los modestos agricultores no sindicados.
- ¿...?
- Estimo que la creación, por el Gobierno, de un Banco Agrícola,
solucionaría la cuestión del crédito, siempre que sus funciones estén
ejercidas por una institución oficial completamente autónoma, es decir,
independiente, en absoluto, de las demás de tipo político-administrativo de
la provincia.
- ¿...?
- Aunque de apremiante necesidad en los momentos presentes, el crédito
sólo puede servir para mitigar, en parte, la dura prueba a que están
sometidos los agricultores; pero los gravísimos problemas que tiene
planteados la agricultura canaria –superproducción, intermediarios, altos
precios de coste, fletes, selección, desbarajuste en la distribución a los
mercados, etc.- únicamente podrán alcanzar una justa solución integral,
cuando todos los cultivadores, desde el más grande al más pequeño,
redimidos por el Banco de los compromisos más o menos usurarios que
sobre ellos pesan, se constituyan en Sindicatos que, representados, a su
vez, por otra organización más pujante (federación) acometan, a fondo, una
verdadera ordenación de la economía agrícola.
- ¿...?
- Como usted sabe, hace algunos años se constituyó en esta villa el
«Sindicato del Valle de Güímar», cuya situación, dentro de las condiciones
actuales del negocio platanero, es francamente normal y próspera. Acaba
de firmarse la escritura de fundación de otro Sindicato para la exportación
de tomates, y existen, de hecho, algunas agrupaciones, con los mismos
fines, que, seguramente, acabarán, al crecer el número de sus
140
componentes, por adoptar aquélla u otra forma legal de coalición
económica. Por último, tengo noticia de que, en fecha próxima, se
establecerá una bodega cooperativa, cuyo proyecto estudian, con
entusiasmo, algunos cosecheros de la localidad.
Este movimiento cooperativo, aunque modesto en sus proporciones
iniciales, bien merece ser divulgado por lo que pueda significar como
ejemplo y como síntoma.
* * *
Hasta aquí, todo lo que nuestro entrevistado e incógnito agricultor
nos ha expuesto, sobre temas de tan palpitante actualidad y
trascendencia. Para terminar, hemos de añadir, por nuestra cuenta, que
consideramos de un altísimo interés y dignas de ser acogidas y seriamente
estudiadas por la prensa, autoridades y organismos competentes, las dos
ideas principales apuntadas en la entrevista, esto es: «Banco Agrícola» y
«sindicación» (voluntaria, forzosa o como sea) recios sillares sobre los que
pudiera asentarse la reorganización de nuestra economía, harto postrada y
en inminente trance de bancarrota.
UN REPORTERO VOLUNTARIO
Güímar, junio de 1935”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“GÜÍMAR Y SUS FIESTAS DE JUNIO
San Bartolomé en Tejina
Y San Juan en Bajamar
Y San Marcos en la Punta
141
Cada santo en su lugar.
(Cancionero popular)
Sin que ello sea, nada más lejos de mi ánimo, quitar moños a nadie,
me atrevo a asegurar, que ninguno de los santos nombrados impera de
modo tan absoluto en sus dominios patronales como el antiguo pescador,
portero de las Celestes Salas, en su feudo de Güímar.
No hay pena ni aflicción, anhelo o esperanza que no acuda en busca
de remedio o aliento al todo poderoso señor San Pedro; y de cómo los
atiende, dan fe los ex-votos que el agradecido fervor de sus beneficiarios
amontona junto a su altar.
De su nombre se intitulan la calle más larga y principal de la Villa y
así se denomina calle de San Pedro de arriba la que va hacia la montaña y
de San Pedro de abajo la que echa rumbo al mar. Mar y montaña,
aventura y superstición, linderos geográficos y espirituales, característicos
de nuestros valles isleños. El arranque de dichas vías es la Plaza, corazón
urbano de la Villa; en ella está la Iglesia, la casa de San Pedro. La casa
grande, pues, las menores, las capillas, las tiene, una en Chacaica y otra
en los Majuelos.
El respeto que San Pedro inspira es tal, que hasta en el cantar
popular se le da trato especial de señorío.
De Candelaria la virgen;
de Güímar, Señor San Pedro;
de Arafo, San Agustín;
de las ciudad los Remedios.
Por ello también los más abominables blasfemos, deslenguados
borrachines, que faltan frecuentemente al respeto a Cristo y a Dios mismo,
se vuelven cautos y temerosos y no se atreven a tomárselas tiesas con el
viejo San Pedro.
142
No inutilmente, como pregón de su hombría, cuenta en su haber la
hazaña que reza la copla
San Pedro salió de Güímar
a luchar a Candelaria
y se escarranchó en la arena
y no hubo quien lo tumbara.
Sin embargo las tretas de Satán el Maldito para pinchar a pecadores
son infinitas y la irreverencia, y el tú por tú, a su tentación, aparecen
nefandos.
De esa inspiración infernal salió sin duda el cantar irrespetuoso.
San Pedro bendito
¿Porqué te quemaste?
Si estaba caliente
¿Porqué no soplaste?
Para los güimareros el día del patrono es el de tirar la casa por la
ventana.
No hay hogar por muy modesto que sea que no lo celebre con comida
de excepción, y bebida no menos excepcional.
De todas las casas, aún de aquellas de gofio y «porretos», en las que
no se come caliente en todo el año, salen ese día el humo y el tufillo de
caldo y olla gorda. En Chacaica, el barrio de la gente humilde, también
paga con su vida la infeliz gallinácea, la euforia del momento fiestero. La
gallina más gorda es sacrificada en esta ocasión. No lo dudéis. Ya lo dice el
cantar.
Si pasaras por Chacaica
y te oliere a puchero,
143
es la cabeza del gallo
que mataron por San Pedro.
Desde el domingo en que, entre repiques que acompaña trepidante
redoble de tambor, se celebra el acto llamado «El Recibimiento», la mitad
de la Villa a quien corresponde celebrar la fiesta del patrono –pues sabido
es cómo se turna la organización de ella- está en movimiento. Las
comisiones recaudatorias de fondos trabajan sin descanso. En las noches
de luna y en las tardes de los domingos se oye, isócrono, el tableteo de los
crótalos de la danza que ensaya. Comienza en baúles y alacenas la
rebusca de los oropeles que han de brillar en las «monteras» de los
danzarines y el corte de sus trajes de seda de los más vivos colores.
De cuantas danzas se organizan en los pueblos de Tenerife para
adorno de sus fiestas ninguna tiene la vistosidad de la de Güímar por el
barroquismo suntuoso de las «monteras» con que se tocan los danzantes y
la brillantez de la seda de las bandas y ropas con que se visten.
En los talleres de pirotecnia se aprisiona en tubos de complicada
estructura, la pólvora, el magnesio y las bengalas que han de servir para el
gran día de la apoteosis; la entrada del Santo en la parroquia que es el
momento cumbre de la fiesta.
El cielo que agrandó la Primavera y los saetazos de las andoriñas va
a resultar pequeño para la demostración encendida, nunca más exacta la
frase, de un pueblo a su patrono.
San Pedro tendrá que ver desde el cielo la lumbrarada y oir las
explosiones.
¡Bien por la Comisión que ha quemado el último cartucho! Todo el
mundo está contento.
Fue sin duda en ese momento apoteósico cuando en el pecho del
cantador surgió, impetuoso el anhelo de ser oído en los Majuelos desde la
distante plaza de San Pedro.
¿Qué cantar cantaré yo
144
en la Plaza de San Pedro?
¿Qué cantar, cantaré yo
que retumbe en los Majuelos?
¿Porqué ese deseo apasionado? Tal vez para que le oyera la mocita
enlutada que no pudo salir para el jolgorio, o para que rabien los
majueleros si la fiesta es de arriba.
Típico de estas fiestas es la ofrenda frutal y de la pequeña industria
alimenticia casera, especie de cuernos de la abundancia, que en «plumas»,
«arcos» y «corazones» exhiben al Santo,
San Pedro bendito
padre de los panes
de los revoltillos
y los faralanes.
Toda clase de frutos del agro, y además, quesos, turrones,
quesadillas, y tortas de harina. Esas tortas, grandes como panderos,
suelen mostrar en relieve, de su propia masa, una grotescas fauna y
humanidad imaginarias que a la hora del reparto de la tostada hacen las
delicias de la muchachada famélica.
Estas son las fiestas que Güímar, todos los años, finando junio,
ofrece, cordialmente, con esa hospitalidad proverbial del Sur, en la
modesta sencillez de sus hogares.
En las de este año, flota una sombra de tristeza. Güímar, que,
haciendo honor a los ocho arados que adornan la bordura de su escudo,
aspira, más que a otro, al título de Muy Trabajadora Villa, ve, con dolor
inmenso, que tiene que hacer un alto en su camino de progreso. Sus
laboriosos hijos no tienen donde trabajar. El sombrío drama del campo
que un ilustre escritor tinerfeño señaló en estas mismas páginas de LA
TARDE como primer problema a resolver en Tenerife, sigue ennegreciendo
145
sus tintas. ¿Qué será, que va a ser, de esos cientos de trabajadores de esos
pagos, Pájara, Medida, Lomo de Mena, Escobonal que agonizan lentamente
forzados a un paro que no se sabe cuando va a terminar?
Hagamos la fiesta brillantemente ya que es ese nuestro deber, pero
no olvidemos otros deberes que un sentido de solidaridad humana y hasta
el propio instinto de conservación nos impone.
AHM”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“GÜÍMAR Y SUS ESCUELAS NACIONALES
Todos los pueblos cambian en un sentido de mejoramiento conforme
el tiempo avanza en su marcha inexorable. Las necesidades de esos
mismos pueblos van cubriéndose poco a poco, al mismo tiempo que van
señalando en su devenir una esperanza más firme que constituye el anhelo
de las generaciones en su justo afán de vivir mejor y desenvolverse en un
medio más propicio que el que le cupo en suerte a sus antecesores. Sin
embargo, ¡cuánto nos falta todavía!
Es difícil y hondamente penoso ir arrancando a la vida, en sus
múltiples manifestaciones, esa ansiada renovación; pero con trabajo y
buena voluntad todo se consigue. Buen ejemplo nos brinda Güímar, este
pueblo del Sur, altamente simpático y que se nos presenta hoy delatando
en su prosperidad la constancia y el esfuerzo de sus moradores
incansables en la consecución de todo aquello que signifique
mejoramiento, grandeza y bienestar.
146
Güímar, por sobre todo, se ha preocupado de su cultura, de la
cultura popular, que es precisamente la verdadera piedra básica del
progreso en todos los pueblos. Claro está que en su pasado, imposible de
borrar, se vislumbran aún las huellas de lo que fue el problema de la
escuela. Poco más o menos lo de todos los pueblos de la España de ayer;
pero la sublime realidad ya se vive hoy en el comienzo de su camino cierto
y cabe la esperanza de un futuro bastante próximo en el que la escuela
nacional sea una solución completa en cuanto al número de éstas se
refiere, así como también a las condiciones higiénicas y pedagógicas de las
mismas. Es de esto precisamente de lo que Güímar adolece aún al igual
que los demás pueblos de Canarias. Sin embargo, el esfuerzo del
magisterio que sirve en sus escuelas unido a la ayuda, desinteresada y
constante, del vecindario en general así como la colaboración que padres
de familia y organismos oficiales prestan a la escuela, hacen desaparecer
notablemente las apuntadas deficiencias, que por otra parte, como ya
antes decíamos, disminuyen conforme la economía municipal lo va
permitiendo.
El magisterio güimarero compuesto en su mayoría de elemento
joven, recién salido de las aulas normalistas, con un sentido íntimo de su
profesión y ganoso de realizar en todo su máximo rendimiento la obra que
le está encomendada, trabaja con desvelo y con amor en su tarea soñando
en el fruto de sus esfuerzos, fruto que vislumbra ya en una promesa de
futuros ciudadanos honrados e inteligentes formados bajo su mano
directora inspirada en una verdadera y sentida vocación.
¡Y dan ganas de trabajar así! El Ilustre Ayuntamiento hace
sacrificios en su economía multiplicando las creaciones escolares y
dotándolas de todo lo mejor conforme lo permiten sus fuerzas. El pueblo
mira con simpatía la escuela donde se forman sus hombres de mañana.
Los maestros traspasan los muros del aula abordando el problema escolar
en la calle y en el seno de los hogares...; y esta íntima colaboración
cristaliza en una matrícula crecida y constante, toda henchida de
147
consoladoras promesas que fortalecen el ánimo y consuelan el espíritu.
Güímar va haciendo obra nacional; todos marchando de acuerdo
contribuímos a que este trocito de la Madre Patria se eleve sobre los
escombros de lo que fue y siga el ritmo armónico y progresivo de todos los
pueblos que forman nuestra querida España.
UN MAESTRO”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“VISTO Y OÍDO
En los pocos años que llevo de residencia en esta Villa, he podido
notar un cambio en la mayor parte de muchos padres de familia en lo
concerniente a la instrucción de sus hijos.
Al poco de estar aquí, me llamaba la atención, el que muchos
convecinos mandaban a sus chicos a las escuelas, para quitárselos de en
medio, pues con sus correrías y travesuras, eran un estorbo en la casa
para poderse dedicar mejor, así, los padres, a los quehaceres agrícolas y
domésticos. Hasta en algunas familias, cuando el chico ya podía ayudar en
algo (regar, raspar tomateros, etc.) lo sacaban de la escuela y se le venía a
decir a uno, poco más o menos, aquello de que para ser fuerte y sano no
necesitaba libros. Una gran parte de estos padres, han rectificado,
convenciéndose de su error.
Hay que hacerles coger vocación. La vocación no existe; se forma en
el estudio serio, grave y reposado; con el trabajo contínuo, por la sugestión
que ejercen sobre nosotros personas eminentes en las Ciencias, en las
Letras y las Artes.
148
Así es, que lo que hay que hacer, es valerse de los mil medios
diferentes y encauzar a los futuros estudiantes y profesionales del
porvenir, a una labor intelectual, lenta y contínua y no dejarse vencer por
el amor paternal y obligar a los hijos a que estudien en casa y acudan a
clase todo el curso con la lección preparada y probablemente se logrará el
grado de cultura que les deseamos por bien de este pueblo y de España.
A. CERVOS”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“EL SINDICATO DE GÜÍMAR
Una de las entidades agrícolas más importantes de Tenerife y desde
luego la principal de Güímar, es el Sindicato platanero.
En la actualidad figuran como presidente de dicha sociedad don
Pedro Pérez Delgado, como secretario, don Vicente Hernández, y como
vocales don Julio Hernández Cruz, don Modesto Campos Díaz y don
Abelardo García Rodríguez.
Desde el primero de enero de 1930 data la constitución de esta
interesante entidad defensora de los intereses agrícolas del extenso Valle
del Sur.
Cincuenta y dos asociados componen, actualmente el Sindicato que
cuenta con unas doscientas fanegadas de terreno dedicado exclusivamente
al cultivo del plátano. El movimiento de negocio es ascendente y puede
asegurarse que dicha entidad representa la totalidad de la producción
platanera del Valle.
149
La labor que viene realizando es muy interesante y está enfocada
principalmente a que se dé satisfacción a los intereses generales de las
Islas en cuanto al problema agrícola, reducción de fletes marítimos,
ampliación del mercado peninsular, reducción de las tarifas ferroviarias
para el transporte de plátanos canarios, y concesión de crédito agrícola a
los Sindicatos.
Con entero prestigio y con entusiasmo que por nada ni por nadie ha
de decaer, el Sindicato Platanero de Güímar continúa desarrollando la
obra que desde su fundación se propusieron sus organizadores”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“PUEBLOS DE TENERIFE: GÜÍMAR”
“DE HIGIENE PÚBLICA
Al objeto de complacer al activo y simpático corresponsal de LA
TARDE, en esta Villa, que me pide algo para el número extraordinario que
dedicará a Güímar dicho periódico, he tratado de buscar inspiración, para
lo cual me he situado, exprofeso, frente a los retratos de dos capacidades
que tengo sobre la mesa de mi despacho y que son los de don Santiago
Ramón y Cajal y don José María Gil Robles. Pero ni aún con este truco
podré salir adelante, porque a medida que aumenta mi admiración ante la
obra de estas figuras siento empequeñecerse la mía (se entiende mi figura,
no mi obra), de sí insignificante, pudiendo darse el caso, tristísimo, de que
a la terminación de mi éxtasis resultase yo si no atónico por lo demás
molecular.
Me pide el amigo Díaz que diga algo acerca del problema sanitario de
esta Villa y a eso encaminaré mis pasos.
150
Güímar, aunque los lectores se asombren, ha dado un gran paso en
materia de sanidad. La obra cumbre con la que todos soñábamos se
realizó. Por fin el agua se ha entubado. Hasta hace pocos años se
consideraba un viaje a Güímar con tantos peligros como con los que nos
veríamos rodeados, hasta hace poco, en una excursión a Calcuta, pongo
por caso. Había necesidad de venir aprovisionados de un agua mineral
porque se tenía la seguridad de llevarse al regreso una disentería u otra
cosa por el estilo. ¡Cuántas veces escuché de labios del muy respetable y
consecuente compañero el doctor Guigou «su miedo insuperable» a
consumir el agua de Güímar! Pero la labor incansable del ex alcalde y hoy
inteligente diputado don Tomás Cruz, llevó al éxito esta empresa de
establecer el agua a presión con lo cual, afortunadamente, son muy raros
los casos de fiebre tifoidea y disentería que, por lo que se refiere a esta
última, llegó a considerarse como una endemia.
Consecuencia de estar dotadas las casas del indicado servicio de
agua a presión ha sido el que los vecinos se decidan a que el barrido de las
calles no se haga en seco, impidiendo que se levanten las enormes
polvaredas que tanto molestan al transeúnte perjudicando su salud.
Respecto a la higiene domiciliaria, esto es, a la desaparición de los
cerdos, estercoleros y retretes antediluvianos de las viviendas, es esta una
campaña imposible de llevar a la práctica por los médicos rurales mientras
se ejerzan tales funciones sin poseer una independencia absoluta que les
ponga al abrigo de toda clase de represalias, pues jamás podré olvidar la
hostilidad con que en cierta ciudad de Tenerife se recibió una idea mía
como subdelegado de Medicina y que tendía a la desaparición de los cerdos
de los retretes de donde eran sus huéspedes habituales. Incluso el alcalde,
hoy fallecido, consideraba a estos animalitos como indispensables útiles de
limpieza en toda casa que se preciase algo.
Con que cualquiera, que no tenga medios sobrados de vida, se atreve
a tocar ese punto pues si eso ocurrió en una población, cabeza de partido
151
y de cierto renombre, ya pueden ustedes suponer lo que ocurriría en otras
de menor cuantía.
Confío, sin embargo, en que la ley de coordinación sanitaria creada
por el señor Estadella y puesta en vigor por el Ministro de Trabajo, señor
Salmón, será el principio de una verdadera ley de Sanidad que coloque a
los médicos en iguales condiciones que los demás funcionarios técnicos del
Estado y por consiguiente con la remuneración necesaria para tener
absoluta independencia y sin miedo a clausurar panaderías, suprimir
estercoleros, sancionar a las lecheras ambulantes, obligar a mayor
limpieza a los vendedores de bebidas alcohólicas al detalle y visitar
periódicamente fondas y demás establecimientos públicos.
Alcibiades HERNANDEZ
Güímar”.
(La Tarde, 26 de junio de 1935, número especial dedicado a Güímar)
“OPINIONES
DESDE GÜÍMAR: Y, SIGUE LA MÚSICA
Son ya varios los señores que han empuñado la pluma para
hablarnos de la lamentable supresión de la Banda municipal de música de
esta localidad. Son ya varios los articulistas que han echado al vuelo sus
musas para cantarnos los triunfos y las glorias del mencionado conjunto
artístico. Se nos ha querido recordar nombres de amigos a quienes
nosotros no hemos olvidado. Se nos ha hablado de nuestras bellas
mujeres, de nuestra nobleza... A todo se ha apelado para fundamentar la
censura y la acusación, ya un poco sangrienta, pero a ninguno se le ha
152
ocurrido hasta ahora lanzar una idea que dé solución a este desdichado
asunto que a todos nos contraría.
Justicia y verdad es decir, que la Banda municipal de música, fue tal
agrupación artística hasta que tuvimos la desgracia y el hondo sentimiento
de perder al querido amigo don Miguel Castillo. Cuando este inolvidable
maestro falleció, con él desapareció también el ya mencionado conjunto.
Don Miguel era la Banda, desde su Director hasta el platillero. Era el
amigo, el Maestro, la consideración, el respeto; él lo era todo. Agudicemos
la memoria y recordemos los esfuerzos, los sinsabores, las contrariedades
que tuvo que padecer aquel amigo, hasta sus últimas horas, para lograr
los triunfos que hoy se recuerdan.
Compárese ahora la labor realizada desde aquel entonces hasta hoy
por la indicada agrupación y veremos que no obstante haber contado con
persona completamente capacitada para su dirección, de la fama, de la
gloria y de los triunfos sólo quedan «los alegres pasacalles pueblerinos» a
que alude, como queriéndonos hacer un favor, un forastero enamorado de
nuestra bellezas.
Con lo dicho no queremos restar a nadie los méritos que tenga como
componente de la disuelta Banda de música. Para ellos, nuestro mayor
respeto y consideración, pero es necesario convenir en el punto de que en
Güímar ni hay afición ni hay entusiasmo por el sostenimiento de la Banda.
Y la prueba de ello está en que en las reuniones habidas para solucionar
este asunto, todas las ideas que se dieron para resolverlo lo más
satisfactoriamente posible, fracasaron. ¿Por qué? Por que ni el
Ayuntamiento está en condiciones económicas para sostener una Banda
para la cual tiene que nombrar un Director, y por lo menos un par de
solistas que sirvan de guías a los demás, ni hay el suficiente número de
aficionados que se sacrifique materialmente con una cuota mensual para
ayudar al sostenimiento de la misma; ni los músicos tienen tanta vocación
como para llegar a tocar «por amor al arte».
153
Esta es la verdad de la cuestión: Para que Güímar pueda llegar a
tener una Banda de música como la que tuvo, es preciso que el
Ayuntamiento esté en condiciones de poder afrontar un gasto por este
concepto, el cual no bajaría de diez a doce mil pesetas anuales. Todo lo
demás sería aquello de «pan para hoy y hambre para mañana».
No pretendemos nosotros contestar con estas líneas las censuras y
hasta las apreciaciones que hemos leído sobre esta cuestión. Lo que sí
pretendemos es que cuando se discuta un asunto se esté primeramente
bien informado, y así no se daría el lamentable caso de tener que decir que
la insinuación que hace uno de los articulistas, de que el acuerdo fue
tomado a espalda y aprovechando la enfermedad de uno de los señores
concejales, no contiene sino «la mitad de la verdad» que es la peor de las
mentiras», pues si cuando el Ayuntamiento comenzó a tratar este asunto
ese señor concejal que se alude se encontraba ausente, no es menos
verdad también, que el Ayuntamiento, a su presencia y por indicación del
señor concejal aludido, tomó el acuerdo resolutivo del asunto. Si en esto
que dejamos afirmado se duda aún, nosotros recurrimos al testimonio del
señor concejal inspector de la ya repetida agrupación artística, para que
éste con la honradez y seriedad que le caracteriza, nos diga si no es ésta la
verdad:
A. HERNANDEZ PEREZ”
(La Tarde, 4 de julio de 1935)
“OPINIONES
DESDE GÜÍMAR: POR MÍ, NO HABRÁ MÁS «MÚSICA»
154
Ahora es cuando he llegado a comprender perfectamente el efecto
que produce el calor en aquellas personas de ánimo propenso a la
excitación. Si yo hubiese tenido un poco más de experiencia sobre estos
hechos, estoy seguro de que mi trabajo anterior no se hubiese publicado
en aquellos días de sofocante levante que hemos padecido últimamente y
así hubiese evitado la ceguera que, con el mencionado escrito he
proporcionado, inconscientemente, a «Un Forastero». Pero ya no hay
remedio. Otra vez será.
Sí, efectivamente, soy un concejal del Ayuntamiento de Güímar, en
cuya entidad existen unas o siete vacantes de este cargo que tantas
satisfacciones origina. Lo que no he sido nunca, ni existen probabilidades
de que lo sea, es asesor técnico de la Alcaldía. Ni tengo conocimientos para
ello, ni soy yo de los más allegados a la persona que ostenta el aludido
cargo. A título de información, he de añadir, que me parece recordar que
ese destino se encuentra vacante...
Soluciones para la no supresión de la Banda de música de esta
localidad, puede haber muchas. En mi escrito anterior exponía yo de una
manera honrada y con el mismo derecho que lo han hecho otros, mis
puntos de vista sobre el asunto que se discutía. Ahora, y en vista de lo
acaecido, soy de opinión de que se debe esperar a que venga el próximo
mes de octubre, época en que finaliza el plazo de supresión temporal
acordada por el Ayuntamiento y, para entonces, ya se podrán echar al
vuelo todas las campanas, y todas las opiniones serán buenas. Discutir
actualmente esta cuestión dará como final un apartamiento de su esencia
para internarnos en una cuestión personal y esto, en verdad, yo no
secundo.
Con razón o sin ella, el artículo anterior es de la persona que firma
al pie del mismo. ¿Por qué no hace lo mismo «Un Forastero»? Cuando un
seudónimo se utiliza por delicadeza, profesionalismo o timidez, bien
empleado está. Pero cuando se utiliza como careta carnavalesca, el
seudónimo baja de categoría
155
De que el Ayuntamiento o el Alcalde no hayan tomado el acuerdo a
gusto de unos cuantos y de que no se hayan dado a la publicidad esas
notas aclaratorias que con tanta insistencia se piden, de ello yo no tengo
la culpa. Lo que si puedo asegurar de una manera contundente es que, al
escribir mi anterior artículo, lo mismo que el presente, lo he hecho sin
pretensiones de acumularme oficiosamente representaciones que no me
pertenecen, ni las deseo en este caso.
Y nada más. Para «música» yo creo que ya hay bastante, pues lo
contrario haría sobrevenir el relajamiento.
A. HERNANDEZ PEREZ
Güímar, Tenerife”.
(La Tarde, 11 de julio de 1935)
“Información Regional
DEL ESCOBONAL FIESTAS DE SAN JOSE
Con gran entusiasmo se están llevando a cabo por la Comisión
organizadora los preparativos y ordenación de los tradicionales festejos
que en honor de San José, patrón del pueblo, se han de celebrar los días
tres y cuatro del mes de agosto, los cuales se ajustarán al siguiente
programa:
Sábado, día 3.- A las ocho de la mañana, repique de campanas y
disparo de profusión de cohetes anunciando el comienzo de los festejos.
A las seis de la tarde, paseo en la plaza de Alcalá Zamora, tracas
valencianas, verbena, fuegos artificiales y otras diversiones.
A las nueve de la noche, gran baile en el Casino amenizado por una
excelente orquesta.
156
Domingo, día 5.- A las nueve de la mañana, llegada y recibimiento de
la banda «La Candelaria» del vecino pueblo de Arafo, que hará el recorrido
acostumbrado, ejecutando alegres marchas y pasacalles de su extenso
repertorio.
A las diez de la mañana, solemne función religiosa, con sermón a
cargo del deán de La Laguna don Domingo Pérez Cáceres.
A las once y media de la mañana, gran concierto musical y baile por
un reputado jazz-band, en los salones de la Sociedad Cultural «El Porvenir»
A las tres de la tarde, concierto y baile en el Casino.
A las cinco de la tarde, paseo en la plaza de Alcalá Zamora y
concierto por la banda «La Candelaria», que ejecutará un selecto programa
musical.
A las nueve de la noche, salida de la procesión de San José, que
hará el recorrido acostumbrado, precedida de la típica danza de cintas
acompañada del popular y célebre tamborilero y flautista don Cirilo Díaz,
quemándose durante el trayecto gran cantidad de fuegos artificiales que
culminarán con la sorprendente Entrada.
Como final de fiesta se celebrará en los salones de la progresista
Sociedad Cultural «El Porvenir», un baile mónstruo amenizado por un
excelente jazz-band forastero, que ejecutará los más modernos y preciosos
bailables de su extenso repertorio.
CORRESPONSAL”.
(La Tarde, 1 de agosto de 1935)
“Información Regional
DE GÜÍMAR
FESTEJOS
157
Programa de los festejos que en honor de la Santísima Virgen del
Socorro, se celebrarán en esta villa, los días 7 y 8 de los corrientes.
Día 7.- A las cinco de la mañana y como principio de fiestas,
recorrerá las principales calles de esta población tocando una alegre diana,
la Banda de música «La Candelaria» del vecino pueblo de Arafo, ejecutando
animados pasacalles.
A las seis, tendrá lugar la tradicional procesión de la Sagrada
imagen del Socorro, acompañada del clero, hermandades, Banda de
música, la típica danza y un inmenso gentío que recorrerá el mismo
trayecto de otros años, o sea, desde la Iglesia Parroquial, hasta el punto
conocido por La Asomada, desde donde continuará seguida de numerosos
romeros provistos de vistosos ramos de albahacas, hasta el caserío del
Socorro, lugar donde se asienta la Ermita.
A las tres de la tarde, se verificará en las playas del Socorro, el
tradicional simulacro representativo de la aparición de la Virgen en las
mismas, en el que tomarán parte numerosos vecinos ataviados con el
típico traje de los aborígenes, terminada la cual, será conducida la
expresada imagen por los guanches en procesión en la Ermita.
Por la noche a las nueve, saldrá nuevamente en procesión la sagrada
imagen del Socorro recorriendo el trayecto de costumbre, quemándose
durante el mismo profusión de fuegos artificiales y a su terminación una
lluvia compuesta de millares de cohetes atronará el espacio.
Terminada la procesión, se celebrará en la plaza de la Ermita, una
animada verbena, amenizada por la banda «La Candelaria».
Día 8.- A las diez de la mañana, solemne función religiosa en la
Ermita del Socorro, en la que predicará el culto orador sagrado y canónigo
de la Santa Iglesia Catedral de La Laguna, don Eutimio de Vera. La misa
será cantada por un grupo de jóvenes de esta localidad.
Por la tarde a las tres, será conducida de nuevo en procesión la
expresada imagen, hasta la iglesia parroquial, haciendo el acostumbrado
158
descanso en La Asomada, donde será esperada por un enorme gentío
entretenidos en el tradicional juego de ¿pares o nones?
Una vez terminada la entrada de la virgen del Socorro en la
parroquia Matriz, la banda de música La Candelaria, dará un concierto en
la plaza de la República.
Como fin de fiestas, el Casino y los salones espectáculos Teatro-Cine
y Cinema Los Angeles, celebrarán en sus salones respectivos animados
bailes.
BODAS
El miércoles último, se verificó en la parroquia de San Pedro de esta
villa, el enlace matrimonial de la distinguida señorita Adela León Cortés,
con nuestro estimado amigo don Manuel Estévez Ramos, alcalde
presidente del ilustre Ayuntamiento de esta población.
La unión fue bendecida por el ilustre Deán señor Pérez Cáceres,
siendo apadrinados ambos contrayentes por la señora doña Amelia Estévez
y don Alcibiades Hernández Mora.
Deseamos a la nueva pareja todo género de felicidades en su nuevo
estado.
ENFERMOS
Se encuentra enfermo desde hace días, el joven y estimado amigo,
don José Lázaro Estévez.
- Igualmente se halla enferma la señorita María Hernández Pérez, a
consecuencia de accidente sufrido.
Deseámosles una franca y rápida mejoría.
CORRESPONSAL”.
(La Tarde, 7 de septiembre de 1935)
159
“EL AEROPUERTO DE TENERIFE SERÁ
CONSTRUÍDO EN EL VALLE DE GÜÍMAR
Ayer no llegó a Tenerife, como se esperaba, el trimotor correo de
Lape. Parece que el hecho se debió a haber sufrido dicho aparato algún
retraso en el viaje desde Madrid a estas islas, pues no llegó a Gando como
de costumbre el sábado por la tarde, sino ayer, domingo, por la mañana,
pernoctando en alguno de los puntos de escala del litoral africano.
Con referencia a la construcción del aeropuerto de Tenerife, hemos
interrogado al presidente del Cabildo Insular, señor Acea, el cual nos ha
confirmado que se está en camino de ir rápidamente a la construcción del
ansiado aeropuerto de Tenerife, que de no surgir alguna dificultad de
última hora se instalará en un campo situado en al desembocadura del
Valle de Güímar, a unos 25 kilómetros de esta capital.
El campo que se explanará, tendrá un millón de metros cuadrados
de superficie, o sea, un kilómetro cuadrado.
El Cabildo Insular se acogerá para su construcción a las facilidades
que ofrece la legislación contra el paro obrero. En lo que se refiere a la
construcción del aeropuerto, la Junta contra el paro admite solicitudes
hasta el día 15 de este mes, y los proyectos han de estar redactados antes
del 30 de septiembre. El Estado contribuye con el 50 por ciento del
importe total de las obras. El proyecto se comprenderá desde la compra de
los terrenos que ha de ocupar el campo, construcción de talleres,
hangares, etc.
El aeropuerto de Tenerife estará en punto cercano a la costa, y podrá
utilizarse como aeropuerto militar. Los terrenos estarán enclavados en los
términos de Güímar y Arafo, la mitad en cada pueblo, y se espera que los
propietarios de ellos den las máximas facilidades, lo que podrá conseguir
por ser tierras de secano que no se pueden utilizar en fines agrícolas.
160
Esta tarde, en la sesión del Cabildo, serán designados los consejeros
que realizarán las gestiones de compra de dichos terrenos, y con toda
urgencia se harán las solicitudes y se redactará el proyecto para que se
incluya a Tenerife en los beneficios que concede el Estado para la
construcción de aeropuertos nacionales”
(La Tarde, 9 de septiembre de 1935)
“Tenerife va a construir su campo de aviación
QUE LLEVARÁ EL NOMBRE DE
AEROPUERTO DE LA HIDALGA
Como se sabe, ya están determinados los terrenos en que se ha de
construir el aeropuerto definitivo de Tenerife. Un campo «mil por mil»
situado en la zona costera del Valle de Güímar y que afectará a los
términos municipales de dicha Villa y de Arafo. Cuantas personas han
visitado el terreno reconocen sus condiciones magníficas y su relativa
cercanía a los núcleos de población de la isla, distancia que se acortará
cuando se modifique en parte el trazado de la carretera del Sur.
Esta mañana salieron para los citados pueblos los consejeros del
Cabildo señores Savoie y García Martín, que negociarán la compra de los
terrenos que han de utilizarse para el aeropuerto. También irán cuatro
aparejadores y una cuadrilla de obreros que efectuarán los trabajos de
delimitación del campo, pues los terrenos han de ser propiedad del Cabildo
antes de comenzar la construcción del aeropuerto, por exigirlo así el
Estado.
Mañana celebrará una sesión extraordinaria la Corporación insular,
para estudiar el plan económico que ha confeccionado el interventor de
161
fondos. El Estado contribuirá con el cincuenta por ciento, y la otra mitad
de la aportación la efectuará el Cabildo.
Respecto al precio de los terrenos, se espera que dado el interés que
para la isla entera y para los pueblos del Valle de Güímar tiene la
designación de aquella zona para el establecimiento del aeropuerto, los
propietarios procedan de modo razonable y patriótico, evitando que la
Corporación recurra al procedimiento de expropiación forzosa por tratarse
de un servicio de utilidad pública.
Otra cuestión de menor cuantía han estudiado los miembros de la
Corporación. El aeropuerto de Tenerife no podía llevar el nombre de
Campo del Socorro. Tiene ello un dejo alarmista que era necesario evitar,
pese a los propósitos que existen de dotar de verdadera perfección todas
las instalaciones. Se pensó en llamarlo campo de Chimisay, nombre
guanche que corresponde a la montañeta y al barranco cercanos; pero por
estar los terrenos enclavados en la zona que desde tiempo inmemorial lleva
el nombre de La Hidalga, cercana al caserío de este nombre, se ha
impuesto la tendencia de que nuestro campo de aviación lleve este sonoro
nombre castellano, evocador quizás de alguna leyenda que nuestros
historiadores procurarán poner en claro.
Tenerife dispondrá de un magnífico aeropuerto. Al fin va a ser
solucionado uno de los problemas que más preocupación producía en el
país. El aeropuerto de La Hidalga será digno de la importancia de la isla y
no tardará en ser la estación terminal de las líneas oficiales con la
Península”.
(La Tarde, 12 de septiembre de 1935)
“LA GUARDIA CIVIL ACABA DE REALIZAR UN IMPORTANTE SERVICIO
162
ES DETENIDA EN EL ESCOBONAL UNA
SUPUESTA BANDA DE ATRACADORES
CREESE QUE EL DIRECTOR OCULTO DE LA BANDA ES UN VIEJO, Y EL
CABECILLA VISIBLE EL MAS JOVEN DE SUS COMPONENTES.- ¿SON ESTOS
LOS AUTORES DE LOS ATRACOS DEL LOMO DE MENA Y DEL ESCOBONAL?.-
LA DETENCION SE EFECTUO POR HABERSE MANDADO UN ANONIMO
EXIGIENDO LA ENTREGA DE MIL PESETAS
EN EL JUZGADO DE INSTRUCCIÓN
Esta mañana observamos en el Juzgado de Instrucción de esta
capital inusitado movimiento de Guardia civil, comprobando acto seguido
que se trataba de un importante servicio realizado por la Benemérita del
puesto de Güímar.
DIVERSAS CONFIDENCIAS
Hemos podido saber que en la casa-cuartel de la Guardia civil de
aquella villa se venían recibiendo con bastante frecuencia diversas
confidencias de vecinos honorables de Güímar y del Escobonal, sobre la
existencia de una banda de atracadores, perfectamente organizada, que
por sus actuaciones constantes traía alarmada a la opinión, pues no solo
se dedicaban al pillaje y a la ratería, sino que además se entretenían a
altas horas de la noche en hacer disparos de armas de fuego en distintos
lugares del pago mencionado.
La Guardia civil, siempre activa y diligente, aunque llegó a conocer
los nombres de los supuestos encartados, no quiso proceder a su
detención en tanto no fueran sorprendidos en fragante delito, en evitación
de que por falta de pruebas terminantes no pudieran concretar los cargos
que contra los mismos se hacían y hubiera necesidad de ponerlos más
tarde en libertad.
163
UN ANONIMO
Mientras la Benemérita seguía de cerca las andanzas de los
supuestos atracadores, el hotelero de Güímar, don Pedro García Delgado,
recibió un anónimo amenazador, por el que se le exigía la suma de mil
pesetas, cantidad que tenía que ir a entregar en propia mano en un lugar
determinado.
El citado industrial no vio otro camino que poner el hecho en
conocimiento de la Guardia civil para que ésta tomara las medidas del
caso y le librara de hacer entrega de aquella suma que se le exigía a plazo
fijo.
Supuso la Benemérita que el anónimo procedía de la banda de
atracadores a la que venía haciendo cerco, y convencida de esto parece que
s estableció un servicio especial donde dicen «El Llanito» -lugar fijado por
los desconocidos para recibir las mil pesetas-, a unos dos kilómetros de la
carretera del Sur, en El Escobonal, y muy próximo al monte.
Se apostaron los guardias en lugares estratégicos; pero como el
hotelero cogió miedo y no se personó en aquel sitio, los atracadores no se
hicieron visibles frustrando de esta forma el propósito de la fuerza que
esperaba liquidar el asunto con la detención de los culpables.
El anónimo lo recibió don Pedro García Delgado el 25 del mes
pasado, y el dinero debió haber sido entregado en propia mano de los
atracadores de doce a una del día veinte y ocho del mismo mes.
DETENCION DE LOS SUPUESTOS ATRACADORES
Como la noticia del anónimo se había propagado por Güímar y
pueblos comarcanos, la Guardia civil se vió precisada a movilizar a todos
los agentes del pueblo, y procedió a la detención, en El Escobonal, lugar de
su residencia habitual, a las siguientes personas:
Rafael Díaz Castro, presunto capitán de la banda. Representa tener
unos sesenta años; Porfirio Díaz Pérez, el más joven de la pandilla, pues
solo cuenta diez y seis años (supónesele lugarteniente del anciano antes
164
citado); Gregorio García Yanes, Casiano Pérez Delgado, José García y
García, Juan Díaz Delgado y Hermógenes Izquierdo Díaz.
Después de prestar declaración ante el juez de Instrucción, señor
Ascanio y Tolosa, pasaron a la cárcel.
ARMAS Y MUNICIONES EN PODER DE ALGUNOS DE LOS DETENIDOS
En poder de algunos de los detenidos fueron encontradas algunas
armas, entre ellas dos escopetas de pistón. En el domicilio de Rafael Díaz
Castro encontró la Guardia civil, según nuestras noticias, seis cápsulas de
pistola y cuatro fulminantes de explosivos.
Las armas cortas que supone usaban los presuntos atracadores no
han podido ser encontradas por parte alguna, pese a las reiteradas
pesquisas que se han hecho.
DIVERSAS RATERIAS
Tiénense noticias de que los detenidos se dedicaban, como ya queda
dicho, a toda clase de pillajes y raterías. Entre otras cosas sustraían de los
camiones que iban cargados de mercancías para los comercios del sur de
la isla, sacos de cereales. También en diversas propiedades entraban
durante la noche y se llevaban aves de corral.
HIRIERON A UN PERRO Y TIRABAN A LAS PALOMAS MENSAJERAS
Otra de las muchas cosas que se atribuyen a la banda de
atracadores, es el hecho reciente de haber herido de un certero tiro de
escopeta, el día 20 de octubre último, a un perro guardador de fincas.
Asimismo parece demostrado que tiraban frecuentemente a las palomas
mensajeras que encontraban al paso en sus correrías.
Está demostrado que casi todas las noches se oían tiros de escopeta
o de pistola en diversos lugares del Escobonal, poniendo en movimiento al
vecindario que estaba alarmado por la repetición constante de estos
hechos, sin que de momento se pudiera atribuirlos hasta que más tarde
165
alguien parece que vió a algunos de los hoy detenidos haciendo las
descargas.
¿SON LOS AUTORES DE LOS ATRACOS COMETIDOS EN EL SUR?
Sin que podamos asegurar nada, parece ser que se atribuye a estos
individuos los atracos cometidos últimamente en el sur de la isla. El
primero de ellos, según se recordará, se perpetró en el Lomo de Mena en
abril de este año, y el segundo se cometió en El Escobonal, en el mes de
junio. Como consecuencia de éste fue detenido Rafael Díaz Castro; pero
como no pudo comprobársele su participación en el hecho fue puesto en
libertad.
También se supone que los presuntos inculpados hayan extendido
sus correrías y sean asimismo los autores de los atracos cometidos en una
venta de Igueste de Candelaria y en un establecimiento situado junto a un
surtidor de gasolina, en el barrio de Taco.
¿LOS DETENIDOS SE REUNIAN EN UNA CUEVA DE LOMO MONTIJO?
Otro de los detalles que hemos podido averiguar en la mañana de
hoy, es que los presuntos autores de los hechos mencionados, se reunían
todas las noches en una cueva situada en «Lomo de Montijo», en El
Escobonal. En este sitio no solo se planeaban las fechorías, sino que era el
lugar donde se celebraban sus festines con las aves de corral y otros
productos que robaban en sus andanzas por los caminos.
La Guardia civil practicó un detenido reconocimiento en dicha
cueva, encontrando una caja de cerillas y sobre ella los restos de una vela.
También se advertía en su interior pisadas frecuentes de personas.
LA FUERZA QUE REALIZO EL SERVICIO
Los agentes de la Guardia civil que realizaron este importante
servicio, son el subteniente, don Antonio Ocete; sargento, don Pedro Giner;
166
y guardias, Juan Durán, José Solórzano, Francisco Fernández,
Turismundo Barroso, Sebastián Sánchez y Juan Modino”.
(La Tarde, 2 de noviembre de 1935)
“FILM COTIDIANO GANGSTERS EN EL ESCOBONAL
Como ustedes lo están oyendo: el «gangster», que es un producto
típico de las riberas del río Hudson o del lago Michigán, se ha ido poco a
poco universalizando hasta el extremo de que en la actualidad se le
encuentra indistintamente en cualquiera de las cinco partes del mundo, lo
mismo en París que en Shanghai, Casablanca, Buenos Aires o Melbourne,
para no extraer más que un solo botón de cada rama. Podrá decírsenos
que en Abisinia no ha entrado esa materia de importación, pero es que se
trata de un país atrasado en el que tampoco ha podido hasta el presente
penetrar la democracia de occidente. En Italia y en Venezuela, para no
poner más que dos ejemplos de Estados fuertes y totalitarios, no arraigan
de igual modo en estos tiempos la democracia ni el «gangster». El Negus, el
Duce y el octogenario presidente, con el sistema de palo y tente tieso, han
hecho abortar todo intento de aclimatación de esos productos de la vida
moderna. Con el pretexto de no dejar operar libremente al «gangster», han
desechado también la democracia. Por eso, en Abisinia no hay «gangsters»,
pero hay esclavos; y en los otros nombrados países hay millares de
«camisas negras» y «ciudadanos» que no tienen más remedio que agachar
la cabeza cuando tropiezan con la «leva» del dictador.
Por lo indicado podemos deducir que todo tiene en este mundo su
pro y su contra y que la ley de las compensaciones es un hecho real hasta
167
en el caso del pobre cojo que si bien es verdad que tiene una pierna más
corta, la otra la tiene más larga.
Aquí tenemos un clima ideal, un cielo maravilloso cuando no lo
empañan, como ocurre estos días, las arenas tormentosas y turbias del
Sahara, y un sistema político bastante aceptable si no estuviese bloqueado
por los extremistas de una parte y de la otra. Y además de eso y tal vez
como consecuencia natural de la templanza del clima, aparecen
escalonadamente sobre la corteza de la isla algunos «gangsters». Así es que
para que no nos aburriésemos del todo tenemos de vez en cuando un
suceso truculento de esos de primera plana de los periódicos madrileños o
de octava plana de periódico local, ya que aquí somos más modestos.
Hasta ahora no hemos tenido la fortuna de que la policía y demás
instrumentos que para estos casos posee la justicia hayan tropezado con
estos «gangsters» de importación. Todos tenemos pruebas irrecusables de
que existen, de que actúan eligiendo a su antojo tiempo y lugar; pero nadie
los ha podido aún extraer al primer plano de la realidad con todos sus
pelos y señales.
Más ahora, en la semana que acaba de terminar, han aparecido
otros «gangsters» que no son elementos de importación, sino injerto isleño.
Estos son los «gangsters» del Escobonal, que robaban gallinas y se las
comían en pepitorias completamente clandestinas en una cueva del Lomo
de Montijos. Parece que también dedican sus actividades a otras correrías
de mayor envergadura y que aspiraban, de no interponerse en su camino
la Guardia civil, al doctorado de la carrera. El público, sin embargo, no ha
experimentado viva emoción ante el descubrimiento. Esperaba, tal vez,
otra cosa. Además, no es lo mismo un «gangster» del país que otro
importado. Máximo Gorki, en sus «Vagabundos», estableció ya la diferencia
entre el campesino sin valor y sin alma para meterse en «asuntos» de
verdadero relieve, y el profesional. El primero trabaja acuciado por un
interés inmediato y material. La psicología del otro es más complicada y se
adapta a muy diversas circunstancias que surgen, a una hora precisa del
168
mundo, en el lugar correspondiente. Por esto el público tinerfeño no se
inmuta por los «gangsters» de El Escobonal y se interesa, en cambio, por
los de Chicago o los de Nueva York.- Salvador Luján”.
(La Tarde, 4 de noviembre de 1935)
“Sangrienta reyerta en Güímar
A CAUSA DE UNAS COPLAS, SE PROMUEVE UNA BATALLA
CAMPAL, RESULTANDO GRAVEMENTE HERIDO UN JOVEN
Y OTRO DE MENOS IMPORTANCIA
Sobre las dos de la madrugada de ayer, se encontraban de
«parranda» en una venta situada en el Calvario, sitio denominado «Los
Majuelos» (Güímar), los individuos Juan Morales Rodríguez, de 33 años;
Aureliano Torres Armas, de 31; Luis Rijo Rojas, de 30; Fermín Cruz
Campos, de 33; Domingo Campos Cruz, de 40; Domingo Acosta Barrios, de
24; Agustín Morín González, de 24; Juan Elías Rodríguez, de 36; Juan
Campos Pérez, de 23; Manuel Pérez González, de 22; Bernardo Pérez
Rodríguez, de 62; Vicente Delgado Rodríguez, de 53; Esteban Mesa Fleitas,
de 27; Juan Pérez Hernández, de 32, y un tal Pancho Pérez, trabajador de
la carga blanca.
LOS HERIDOS
Por cuestiones de unas coplas se produjo una reyerta resultando
Vicente Delgado Rodríguez con herida contusa en la nariz, herida contusa
en la región frontal y tres heridas también contusas en la región parietal
derecha, de pronóstico leve salvo complicaciones, y Domingo García
Duque, domiciliado en Guasa, de herida contusa en la región superciliar
169
izquierda, herida contusa que divide la nariz en dos mitades en la
dirección del borde anterior de la misma y que interesa el tabique nasal;
herida contusa en la labio inferior que atraviesa todo el espesor del mismo
apreciándose también por su cara interna, fractura de varios incisivos de
los bordes alveolares superior e inferior con desprendimiento de incisivos,
y por último fractura del maxilar inferior que para su exacto diagnóstico se
hace necesaria una inspección radiográfica. Además presenta conmoción
cerebral. Pronóstico grave.
Este último herido paso al Hospital civil de esta capital donde
continúa en el mismo estado de gravedad.
Vicente Delgado Rodríguez y Esteban Mesa Fleitas, declararon ante
los agentes de policía y guardias de Asalto que se trasladaron a aquella
villa, que los autores de la agresión fueron Juan Morales, Juan Pérez
Hernández y Francisco Pérez, valiéndose para cometer las lesiones
referidas, de una azada que llevaba el herido grave y que le fue arrebatada.
Como consecuencia de este suceso, se encuentran detenidas diez y
siete personas.
El Juzgado de Instrucción interviene en el total esclarecimiento de
los hechos”.
(La Tarde, 4 de mayo de 1936)
“Gobierno Civil
EN GÜÍMAR HAN APARECIDO LETREROS FASCISTAS
170
En la secretaría particular del Gobierno civil nos informaron esta
mañana, que en la villa de Güímar habían aparecido pegados a las paredes
de las casas numerosos letreros de propaganda fascista.
Inmediatamente se dieron órdenes de retirarlos, deteniéndose como
supuestos autores a algunas personas de dicha localidad”.
(La Tarde, 26 de mayo de 1936)
“Recordando a un músico
EN GÜÍMAR SE DÁ EL NOMBRE DE UNA CALLE
AL QUE FUE DIRECTOR DE LA BANDA MUNICIPAL,
DON MIGUEL CASTILLO ALONSO
En La sesión que el Ayuntamiento de Güímar celebró el día 20 de
mayo último, se tomó el honroso acuerdo, sugerido por el concejal don
Pedro Trujillo, de dar el nombre del que fue digno director de la Banda
Municipal de aquel pueblo, don Miguel Castillo, a la calle actual de Santo
Domingo.
Desde luego, el acto de colocación de la lápida correspondiente, que
será muy en breve, servirá para reavivar en el sentimiento popular de
aquella Villa, y de gran parte de la isla, el recuerdo del llorado maestro,
que aún no habiendo nacido en Tenerife, supo granjearse todas las
simpatías y se erigió siempre en prototipo de caballerosidad y laboriosidad
a toda prueba. Al frente de la nombrada agrupación, el señor Castillo
realizó una labor que todavía se recuerda con entusiasmo, llegando él a ser
el alma del conjunto que, aún fuera de la natural benevolencia comarcana,
alcanzó lauros bastantes para enorgullecer a sus sostenedores. A este
efecto recordamos un concurso de Bandas celebrado en la Plaza de Toros
de esta capital, donde el público supo con sus frenéticos aplausos premiar
171
la indiscutible maestría artística de la Banda, dirigida entonces por el
señor Castillo, alcanzando además una de las recompensas ofrecidas.
Dicho maestro compositor nació en Zaragoza en 1876,
estableciéndose en 1902 en Güímar. En 1915 ya dirigía la Banda de Icod,
y en el año 1920 tomó posesión de su misión dirigente en la agrupación de
Güímar, cargo que desempeñó brillantísimamente hasta el 23 de octubre
de 1929, en que dejó de existir víctima de rápida enfermedad.
La producción musical de este malogrado artista fue bastante
extensa, siendo su obra cumbre la titulada «Rapsodia tinerfeña», que acaso
sea objeto, si así se lo proponen los interesados, de ejecución por la
Orquesta de Cámara de Canarias. Se da la coincidencia de que esta obra
se ejecutaba en la Exposición de Sevilla por una agrupación musical
tinerfeña la misma noche en que su autor dejaba de existir.
Muchas otras producciones pudiéramos señalar, debidas a la
inspiración creadora del maestro Castillo. Señalaremos que dejó un
sinnúmero de obras de concierto, pasodobles, mazurcas, marchas,
etcétera, casi todas ellas impregnadas del sabor de la tierra tinerfeña, su
segunda patria. Así lo prueban las tituladas «Romería canaria», «Aires del
terruño», «Power», «A la Villa de Icod», «Cazadores de Cañarias», «Añaterve»,
«Amarca», «Nivaria», «Izaña», «Himno al Drago de Icod», etc.
Tenemos la seguridad de que con motivo de este homenaje que se
prepara en memoria del señor Castillo Alonso, serán muchas las
adhesiones que recibirán quienes a su cargo han tomado la loable idea, ya
que la personalidad del extinto músico, como artista y como ciudadano,
supo conquistar de toda la isla innumerables muestras de distinción,
especialmente entre cuantos por afición o profesión están vinculados al
bello arte que tan digno cultivador tuvo en el malogrado maestro
compositor zaragozano.
LA TARDE se complace en felicitar al Municipio de Güímar,
adhiriéndose fervientemente a esta honra postrera hacia un hombre que
supo comprender con toda su vivida fortaleza espiritual el genuino espíritu
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tinerfeño, y que se enraizó en la isla como uno de sus hijos más
predilectos”
(La Tarde, 1 de junio de 1936)
“ACTOS DE PROPAGANDA SOCIALISTA
El domingo último tuvieron lugar varios actos de propaganda
socialista en el Escobonal, Güímar y Arafo, en los que tomaron parte Pedro
Delgado, Gonzalo González, Luis Alvarez Ñáñez y Domingo Pérez.
En el Escobonal se celebró el acto a las 2 y media; en Güímar, a las
cuatro de la tarde, hablando primeramente el señor Delgado sobre varios
asuntos locales, y luego el señor González, sobre asuntos de carácter
sindical y unificación; el señor Alvarez Ñáñez, de la revolución de octubre
y de los gobiernos radicales-cedidas. Cerró el acto don Domingo Pérez, que
habló de la crisis actual, particularmente de Canarias, donde obedece a la
especulación sobre las aguas, producción, exportación y consignaciones de
barcos. Abordó también el problema del paro, la agricultura, construcción
de embalses y otros.
En Arafo tuvo lugar el acto a las 7 de la tarde, interviniendo los
anteriores oradores”.
(La Tarde, 23 de junio de 1936)
“EL PROGRAMA DE LAS FIESTAS DE SAN PEDRO
Durante los días 27, 28 y 29 del corriente se celebrarán las
tradicionales fiestas del patrono de este pueblo, San Pedro Apóstol.
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La Comisión organizadora de dichos festejos, trabaja
concienzudamente para lograr una superación a los de años anteriores.
La Banda de música organizada recientemente y bajo la experta
batuta del joven maestro don Manuel Hernández Martín, tomará parte en
todos los actos artísticos que se celebren durante estas fiestas.
Entre los numerosos números de que consta el programa,
descuellan los siguientes:
El día 27, a las 10 de la noche, tendrá lugar en el Cinema Los
Angeles, un grandioso «Baile de trajes de cuatro pesetas», cuyos beneficios
se destinarán al «Ropero escolar Lope de Vega» de las escuelas nacionales.
El día 28, por la tarde, recibimiento de los corredores que tomarán
parte en la carrera pedestre organizada por el Orfeón «La Paz», haciendo el
recorrido Laguna-Güímar.
Entre los corredores se repartirán los premios siguientes:
1º. Una copa donada por el ilustre Deán señor Pérez Cáceres.
2º. Copa donada por los señores concejales, secretario e interventor
del Ayuntamiento y el señor Delegado del Moto Club.
3º. Lámpara de sobre-mesa regalada por Hidroeléctrica y empleados.
4º. Reloj donado por los directivos del Casino de Güímar.
5º. Juego de pitillera y encendedor donado por el café «El Central».
6º. Juego de escribanía regalado por don Juan Martín de la Rosa y
don Braulio García.
7º. Juego de escritorio donado por don Gonzalo Parera.
8º. Juego de pitillera y encendedor regalado por Droguería Cewis
Boixados.
Este mismo día se celebrará otro gran baile en el Cinema Los
Angeles, cuyo producto engrosará la suscripción iniciada con destino al
paro obrero.
El lunes, día 29, celebrará el Casino un grandioso baile en sus
salones, amenizado por la Orquestina René, de la capital.
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También durante estos festejos tendrán lugar en el Teatro Cine
animadísimos bailes.
CORRESPONSAL”.
(La Tarde, 26 de junio de 1936)
