Xº

AÑO 2 NÚMERO 009 MAYO 2008

Vocero de la Benemérita Respetable Logia Simbólica UNION ESCOCESA Nº 152

Levanto Columnas el 07:07:1977 e incorporada a la Gran Logia del Perú el 20:05:1988., días de trabajo Jueves a hrs.: 08:00 p.m. en el Templo “Benjamín Pérez Treviño”, 3er Piso del Gran Templo de la G:.L:. del P:., Av. José Gálvez

Barrenechea Nº 599 , Corpac, San Isidro.

RR:. Y QQ:. HH:.

Que grato es ocupar un espacio en la Revista masónica “GNOTHI SEAUTON “ de la R:. L:. S:. Unión Escocesa No. 152, y como V:. M:. permítanme expresar mi agradecimiento y gozo a la labor efectuada en esta revista a nuestro R:. H:. Rafael D´Arrigo Carranza, y a mis RR:. HH:. quien en cada tenida continúan desarrollando su labor de docencia espiritual guiándonos y enseñándonos con sabiduría el camino a conocer en cada uno de los secretos de nuestra Augusta Orden.

Asimismo, va mi saludo a todos mis RR:. Y QQ:. HH:. Ya que gracias a su permanencia en los Trabajos lógiales del día jueves, van haciendo masonería y el compartir con los HH:. Nos permite seguir labrando nuestra piedra, siendo hoy mejores que ayer y mañana mejores que hoy, constituyéndonos en piedra fundamental para nuestra logia.

Ruego al G:. A:. D:. U:. nos permita seguir labrando nuestra piedra, para así poder brindar a nuestros HH:. Nuestro lote de trabajo, para así alcanzar la perfección y poder hacer de este mundo un mundo mejor en que reine la Paz y la comprensión entre todos los HH:.

Antes de terminar debo recordar y rendir mi más reconocido homenaje a nuestros RR:. Y QQ:. HH:. Que habiendo cumplido su labor masónica moran hoy en el Oriente eterno y cuyo ejemplo será siempre el ejemplo de los que nos toca dirigir a nuestra Benemérita y R:. L:. S:. Unión Escocesa No. 152

Fraternalmente

Luis Dagnino Blanco

V:. M:.

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A:. L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

GRAN LOGIA DELPERU De los Antiguos, Libres y Aceptados Masones

A todos los que la presente vieren, Salud en nombre de Dios Eterno

Libertad, Igualdad y Fraternidad

Por cuanto la Gran Logia de los Antiguos, Libres y aceptados Masones regularmente establecida, organizada constituida para la jurisdicción masónica de la República del Perú, reunida en sesión amplia, en vista de la petición de nuestros queridos hermanos: Américo Rojas Díaz, Guillermo Mac Kee Castro, Carlos Dudak Santageletta, Jorge Villegas Clavo, Santos Jaimes Serkovik, Carlos Riera Portilla, Hector Febres Jaeger, Manuel Silva Gonzáles, Juan Chero Saldarriaga, José Luis Huirse de la Torre, Rafael D’Arrigo Carranza, Juan José Lopez Lizama, Pompeyo Padilla Chávez, En la que solicitan una carta constitutiva, para formar y establecer en el Valle de Lima, una Logia, ha acordado y decretado lo siguiente: La Gran Logia del Perú, teniendo plena fé y confianza en los conocimientos masónicos, prudencia y fidelidad de dichos queridos hermanos, por la presente los autoriza y faculta, así como a sus asociados y sucesores legales, para que se reúnan y formen una Logia verdadera y regular de Antiguos, Libres y Aceptados Masones, con el título de distintivo de UNION ESCOESA Nº 152, en la ciudad de lima, departamento de Lima, dádsele plenos poderes y autoridad para reunirse ordinariamente día Jueves y en las ocasiones que legalmente deben hacerlo, con el objeto de elegir e instalar sus Dignidades y Oficiales, de conferir los tres grados de la Antigua Fraternidad, de Aprendiz, Compañero y Maestro Masón, a aquellos que puedan serlo legítima y constitucionalmente; de admitir y afiliar en su seno miembros y últimamente, para ejecutar cada uno de sus actos masónicos regulares conformando todos sus procedimientos a la institución, Estatutos y Reglamentos de la Gran Logia y a sus mandatos y Decretos; quedando desde luego requeridos para asistir a las sesiones ordinarias y extraordinarias de la Gran Logia por medio de sus legítimos Representantes (siempre que estos sean maestros Masones Regulares de alguna Logia establecida y dependiente de la Gran Logia); a pagar las cotizaciones o contribuciones que la Gran Logia señale y a remitir la memoria anual de los trabajos y los cuadros; bajo las penas que la Constitución y Estatutos establecen. También faculta y autoriza al Querido Hermano Américo Rojas Díaz, para que ejerza las funciones de Venerable Maestro, al Querido Hermano Carlos Dudak Santageletta para las de Primer Vigilante y al Querido Hermano Jorge Villegas Clavo para las de Segundo Vigilante, hasta que sus sucesores sean debida y regularmente elegidos e instalados …. Quedan los Hermanos peticionarios comprometidos a no desertar por ningún motivo de su propia Logia, ni hacer bajo ningún pretexto reuniones separadas o cismáticas independientes de su Venerable Maestro y vigilantes; ni a introducir otras órdenes de Masonería que la sancionada por la Gran Logia del Perú, y a prestarle leal fidelidad, exigiéndola a la vez de los nuevos miembros, iniciados, afiliados o regularizados. Para mayor y más efectiva preservación de la presente Carta queda anotada y registrada en los Libros de la Gran Logia, del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. En testimonio de lo cual se concede y entrega a los antedichos Queridos Hermanos esta Carta Constitutiva, firmada, rubricada y sellada con el Gran Sello de la Gran Logia, en sesión amplia del 20 del mes Sivan A:. de la V:. L:. 5748 que corresponde al 320 de mayo de 1988 e:. v:.

El Gran Maestre

El Vice Gran Maestro El 1er Gran Vigilante El 2do Gran Vigilante El Gran Secretario El Gran Tesorero

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Hace 18 años, un 20 de mayo de 1988, en merito de la Carta Constitutiva expedido por la Gran Logia del Perú, la Resp:. Log:. Simb:. UNION ESCOCESA Nº 152, fue incorporada, en tenida solemne celebrada en el Gran Templo de Corpac y presidida por el Gran Maestre de entonces y la presencia fraterna de los miembros de la Orden que colmaron el Templo, luego del juramento de fidelidad, fueron instalados nuestras Dignidades y Oficiales, aquí unas fotos para el recuerdo de esa noche tan memorable para cada uno de los hermanos que tuvimos la dicha de sentir los brazos fraternos y acogedores de la Gran Logia del Perú.

A fines del año 1986 e:.v:., ante hechos contrarios a los principios de la Mas:. Universal y encontrándose ocupado la Silla del Rey Salomón el R:. H:: Américo Rojas Díaz, por decisión de su C:. del M:. , los HH:. de la R:.L:. S:. UNION ESCOCESA Nº 14 deciden desafiliarse de la Jurisdicción de la M:. R:. G:. L:. del Rito Escocés Antiguo y Aceptado del Perú, entablando conversaciones connotados VV:. MM:. Y Ex VV:. MM:. De varias otras RR:. LL:. SS:. Que también habían dejado de pertenecer a eses Ort:. para formar la Ser:. G:. L:. de Masones Escoceses del Perú, con el propósito de unificar criterios, soslayar diferencias y engrandecer el R:. E:. A:. A:. albergando bajo su obediencia a todas las LL:. que en el Perú practicaban este Rito.

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Ante situaciones insalvables . por rezones de regularidad masónica jurisdiccional, corriendo ya el año 1987 e:. V:. este grupo de RR:. LL:. SS:. Encabezadas por la R:. L:. S:. UNION ESCOCESA, acuerdan en sendas como históricas TT:. De C:. del M:. incorporarse a la jurisdicción de la Muy R:. G:. L:.. de los antiguos Libres y Aceptados Masones de la República del Perú.

Para el efecto, el R:. H:. Américo Rojas Díaz, comisiona al Q:. H:. José Luís Huirse de la Torre para que se acerque a la nueva Jurisdicción y concerte una cita con el G:;. M:. de la G:. L:. del Perú y el V:. M:. de la R:. L:. S:. Unión Escocesa. Lamentablemente la gestión no fue satisfactoria ya que el G:.M:. estaba terminando su gobierno correspondiente al periodo masónico 1986-1988 y no le era posible estudiar la situación.

En el mes de Abril del año 1988 e:.v:. encontrándose en ejercicio un nuevo Gran Maestre, al frente de la G:.L:. del Perú, se realiza la entrevista solicitada, obteniéndose resultados favorables para la incorporación a la R:.L:.S:. Unión Escocesa a este Gran Oriente.

Es así como a los dieciséis días del mes de Mayo del año 1988 e:. v:. , mediante Decreto Nº 107-88-015-563, la R:.L:.S:. UNION ESCOCESA ES BIENVENIDA a la G:.L:. del Perú, se le otorga su respectiva Carta Constitutiva, ordenando su inscripción en sus Registros, asignándole el Nº 152 dentro del consenso de las LL:. de este Ort:. y se le autoriza realizar sus trabajos los días jueves, teniendo como punto geométrico el Gran Templo de la Urb. Corpac, Templo Benjamín Pérez Treviño.

En tal virtud, el día 20 de Mayo del año 1988 e:. v:. , en Gran Ceremonia Solemne realizada en el Gran Templo de Corpac, el G:. M:. de la Muy Respetable Gran Logia de los Antiguos Libres y Aceptados Masones de la República del Perú, recibe a esta R:.L:.S:. en pleno instalando regularmente en la silla del Rey Salomón a su V:. M:. R:. H:. Américo Rojas Díaz, según las antiguas costumbres del Rito, así como a su Cuadro de DD:. Y OO:. que le acompañaban,

El Cuadro de DD:. Y OO:. de la R:. L:.S:. UNION ESCOCESA Nº 152 en ese día memorable de incorporación en el nuevo Oriente estuvo conformado de la siguiente manera:

V:.M:. : R:.H:. Américo Rojas Díaz Ex V:. M:. I:. : R:. H:. Guillermo Mackee Castro (o:. e:.) 1er. Vig:. : R:. H:. Carlos Dudak Santageletta 2do Vig:. : Q:. H:. Jorge Villegas Clavo Ord:. : Q:. H:. Santos Jaimes Sercovic Sec:. : Q:. H:. Carlos Riera Portilla Tes:. : Q:. H:. Héctor Febrés Jaeger Hosp.:. : Q:. H:. Manuel Silva Gonzáles M:. de C:. : Q:.H:. Juan Chero Saldarriaga 1er. Exp:. : Q:. H:. Jose Luís Huirse de la Torre 2do. Exp:. : Q:. H:. Rafael D’Arrigo Carranza G:.T:.I:. : Q:. H:. Juan López Lizama G.. T:. E:. : Q:. H:. Pompeyo Padilla Chávez

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El día de la madre Es una fecha para dar gracias a nuestras madres y pasar un día muy agradable a su lado... claro que no hay que esperar en especial esta fecha para acercarnos a nuestras madres y estar con ellas.

El día de la madre se celebra en diversos días del año dependiendo del lugar del mundo en donde nos encontremos, debido a los diversos orígenes para la fecha (para mayor referencia, visitar

En este día, traten de estar con su madre... no es necesario llevarle un gran regalo (lamentablemente, en la sociedad actual, las fechas importantes se ven solo como regalos)... el simple hecho de estar al lado de esa mujer que estuvo a su lado apoyándonos durante tu infancia, compartiendo tus triunfos y tus penas, estando siempre allí a tu lado... aquella mujer quien no dormía cuando sabía que estabas enfermo... hay muchas cosas por que agradecerle...

En ese día sin duda alguna, el mejor regalo que podrías darle a tu madre es un fuerte abrazo, un abrazo profundo que salga del corazón, un beso en la mejilla y un "gracias mamá", "te quiero mamá", "te amo mamá"...

"Feliz Día Mamá!!”

CARICIAS - Gabriela Mistral

Madrecita mía, madrecita tierna, déjame decirte

dulzuras extremas.

Es tuyo mi cuerpo que juntaste en ramo

deja revolverlo sobre tu regazo..

Juega tu a ser hoja

y yo a ser rocio, y en tus brazos locos tenme suspendido..

Madrecita mía,

todito mi mundo, dejame decirte

los cariños sumos 5

“EL CUARTO DE REFLEXIONES”

Q:. H:. Nicolás Felipe Meza Walde

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El 09 de Noviembre del año 2000 se ha convertido en una fecha de significación trascendental en mi existencia. Es la fecha que marca el nacimiento a una nueva vida, el inicio de ese camino en la búsqueda del hombre nuevo, basado en la práctica de las virtudes y el destierro de los vicios, camino en el que aprendo de mis mayores en edad y que transito en su compañía. Es la fecha de mi iniciación masónica.

Pero, ¿cómo se puede nacer a una nueva vida, sin entender a cabalidad ese acontecimiento que debe significar el cambio, muriendo el ayer para vivir en el mañana, si estamos vivos y no se ha muerto aun? ¿cómo valorar el real significado de la vida, si no se ha pensado que en algún momento se ha de dejar de existir?

Quienes nos han precedido en el conocimiento de la verdad masónica y han visto la luz, nos han legado un momento dentro del ritual de iniciación que constituye una verdadera conmoción inicial para el profano que, convertido en aspirante, ha tomado la decisión de ser masón, buscando a través de los símbolos que se descubren ante. él, que reflexione sobre el paso trascendental que está por dar, para iniciar la realización individual de su gran obra.

Es así, que el ritual se inicia cuando de un momento a otro, se nos cubre los ojos con una venda negra que nos lleva a la oscuridad absoluta y se inicia un desplazamiento a través de un camino sin dirección, en diferentes sentidos, lleno de vueltas, en algunos casos sobre el mismo lugar, con tropiezos, subiendo y bajando gradas, reitero, sumido en la oscuridad y desorientación. ¿Por qué estos desplazamientos?, ¿Por qué debo caminar con los ojos vendados, sin

poder ver mis pasos, sin la seguridad que me da el ver lo que me rodea?.

No percibo aun el significado de tales actos, pero me someto a ellos, conciente ‘que debe ser una prueba que debo superar para continuar con mi iniciación. De repente, se detiene la marcha y escucho las palabras provenientes de una persona que no identifico, que me dice:

“Va a empezar vuestra ceremonia de admisión a la Orden Francmasónica accediendo a vuestra espontánea petición. Si en cualquier momento os arrepentís del paso que vais a dar, indicádmelo y saldréis de este recinto sin ser molestado y sin obstáculos de ningún género. Reflexionad sobre las inscripciones que encontraréis sobre los muros y en los objetos que os rodean y luego contestad por escrito las preguntas consignadas en el papel que hallaréis sobre la mesa.

Me voy a retirar con el objeto de dejaros en la soledad, para que meditéis con serenidad sobre este importante acto. Cuando sintáis un golpe sobre la puerta, quitaréis la venda de vuestros ojos. Permaneceréis en este lugar hasta que venga a buscaros, cuando vuelva, daré otro golpe sobre la puerta, debiendo cubriros nuevamente los ojos”.

Al sentir el golpe sobre la puerta, me descubro la venda y he ahí la primera impresión que me ocasiona la visión que se presenta ante mis ojos, la negrura del recinto en el que me encuentro, iluminado tan solo por una vela que tenuemente alumbra unos objetos. que yacen sobre una mesa triangular de color negro, entre los que destaca un cráneo, un vaso con líquido, aparentemente agua, un pan, un plato con trigo, otro con sal, y uno más con azufre. En la misma mesa encuentro un

papel titulado “Testamento Masónico”, con tres preguntas: ¿Qué deberes tiene el hombre para con Dios?, ¿Qué deberes tiene el hombre para con sus semejantes?, y ¿Qué deberes tiene el hombre para consigo mismo?. A la vez en las paredes encuentro siete inscripciones. Una vez leídas, empiezo a meditar en torno a ellas y al momento que estoy experimentando, no pensado antes, sin siquiera haber sospechado que estaría ante una situación así.

La penumbra del cuarto de reflexiones, su oscuridad, el color negro de sus paredes y de todo lo que en él hay, aunado a la presencia del cráneo y mensajes como el que dice “Para emplear bien tu vida, piensa en la muerte”, me lleva a descubrir que el Cuarto de Reflexiones simboliza esa muerte necesaria para volver a nacer. Es un cuarto fúnebre, el de un propio funeral, despojado de todo, de los metales, joyas y valores. Nacemos desnudos, sin nada, y morimos de la misma manera. Sólo para saber si existe otra vida después de la vida, debemos morir para develar ese gran misterio. Pues, este momento de la iniciación, tan impactante, es el de ponemos frente a la presencia o idea de la muerte, para reflexionar en lo que fue nuestra vida de profanos, errante y sumida en las tinieblas de la ignorancia, el vicio y el fanatismo, representada por esos desplazamientos previos, con los ojos vendados, lleno de tropiezos y oscuridad, y que al contestar las preguntas del Testamento Masónico, nos permiten vislumbrar un haz de luz de esperanza en transformar nuestra piedra tosca con el conocimiento de la verdad y la práctica de las virtudes, pero como consecuencia de haber tomado esa decisión y estar dispuestos a vivir una nueva vida, asumiendo a cabalidad y dando cumplimiento a los compromisos

que contraeremos y asumiremos al ser aceptados como masones.

Es este el momento, para mi, de mas impacto de la iniciación; la prueba de la tierra, lugar donde nacemos, vivimos y morimos. Estamos frente a este último momento, el de la muerte, en el que se contraponen, la materia y el espíritu, porque eso somos, la unión de ambos, pues sin el espíritu sólo somos esa materia representada por el cráneo, y para vivir y ser hombres nuevos requerimos enaltecer ese espíritu, simbolizado por el azufre, esa chispa espiritual encerrada en la naturaleza, en esa materia que es nuestro cuerpo, espíritu que será forjado con el trabajo y

la práctica de las virtudes. Pero, este morir a la vida profana, para volver a nacer y ver la luz, se encuentra simbolizado, en ese poco de semillas de trigo, que para nacer, primero debe ser sepultada en la tierra, para que nazca nuevamente convertido en una planta que con su propio esfuerzo y alimentada por el agua, también presente en esa mesa del Cuarto de Reflexiones, se abra paso hacia la luz, y se transmute o transforme en algo más provechoso y diferente como es el pan, ese pan que también se nos muestra en este momento, y que simboliza la muerte del trigo en la tierra y representa la materia primitiva transmutada o transformada, como debe transmutarse nuestra vida

después de este nacimiento luego de la muerte.

Esta primera prueba que remece nuestra conciencia y que nos prepara con todos sus simbolismos para las siguientes, termina cuando ingresa el Hermano Terrible y condiciona nuestras ropas para continuar con la ceremonia de la iniciación, vendando nuevamente nuestros, ojos, volviendo a la oscuridad plena, luego de ese pasaje de penumbra funeral que acabamos de experimentar.

El ritual continúa, pero esa visión y la experiencia del Cuarto de Reflexiones nunca desaparecerán de mi mente.

TU PIEDRA

Colaboración del R:.H:. Arturo Marquez Parra, Past V:. M:. de la R:. L:. S:. “Los Libertadores José Nemi Traad Nº 96

Tú tienes una piedra... ¿No lo sabías? Sí, mira.

En los bajos fondos de ti mismo, más allá de tu estulticia, incrustada en el muro de tu propia subconciencia, hay una Piedra...Bruta, fría, impasible, con la dureza del más duro mármol, con tosquedad rocosa...

Pero... tienes una piedra ignorada y no la ves, no la percibes, no la palpas, no sientes sus efectos y, sin embargo, vive... vive allí en la Soledad de tu caverna, esperando el instante de ser labrada.

Se te puede pasar la vida-este efímero tránsito ignorando siempre su existencia y ella habrá esperado inútilmente que tu

interna mirada la haya descubierto en la monotonía de su larga espera ..

Si la dejas estar, si no la despiertas, si no la labras, si ha de continuar con ese sueño extático... cuando ya no existas, cuando dejes de ser, tornará al montón de tantas piedras como quedaron en el camino, yerto bagaje de los que hicieron como tú...

Si, en cambio, no quieres que duerma. Si tratas de despertarla porque un dolor o una pena honda dieron conciencia a tu vida.

Si intentas bucear dentro de ti mismo y consolarte con las grandezas de tu espíritu para enjugar internamente tantas y tantas lágrimas que no pudieron secarse al exterior.

Entonces...

Suspira profundamente, llama en el cerrado Mesón de tus causas interiores y busca tu Piedra ...

Es tosca e imperfecta, ¿verdad?

Pues hazle saltar las primeras lascas para irla moldeando, pero... Hazlo con cuidado, con AMOR...

Que en la Piedra que tocas, está la Rosa, el Tesoro de tu propia Alma.

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CONDE SANT GERMAIN

La historia y escritos hallados sobre el Conde Sant Germain no logran develar la vida de un personaje misterioso, en ellos se repite que nació el 26 de mayo de 1696, hijo del Rey de Transilvania Ferenz II RaKoczi y la Princesa Carlota, en el castillo de los Montes Carpatos. El Rey fue perseguido por CarlosVI que lo consiguió destronar, mientras tanto, para proteger a su hijo el pequeño Príncipe, lo envió a Florencia, allí fue cuidado y educado por el último de los Médicis.

Alos 14 años ya se destacó en un movimiento franco masón espiritual mientras estudiaba en la Universidad de Siena. Sólo a la muerte de su padre en Turquía, donde permanecía en el exilio, comenzó a mostrar sus poderes, pues estando junto a su padre en el lecho de muerte en 1735, fue visto junto a un famoso rosacruz en Holanda.

El príncipe "muere" cuando un año después de morir su padre, los acontecimientos lo habrían atado a una vida oficial en Hungría. Apenas muere aparece en Escocia donde vive hasta 1745, después se traslada a Alemania y a Austria, y de ahí se irá a la India a estudiar Alquimia.

En todos éstos años llevará diferentes nombres: Marques de Monferrat, Conde Bellamare, Caballero Schoening...

Es en 1758 cuando comienza su vida en París con el nombre de Conde de Saint Germain. Es presentado a Madame Pompadour, quien a su vez lo presenta al Rey de Francia. Cuentan que para justificar su nobleza ante el Rey, le contó en secreto su procedencia, lo cual fue aceptado por su Majestad.

En París el Conde contaba con 62 años pero representaba 30, el mundo veía en él un noble joven de gran dignidad, de impecable cortesía. Su porte era militar, delgado, de mediana estatura, bien proporcionado, de bellos ojos pardos y cabello oscuro. Vestía con gran elegancia, con las mejores telas, medias de seda, innumerables joyas, acompañado de lacayos uniformados con botones de oro. Nadie conocía su casa, frecuentaba las fiestas de la alta sociedad, pero nadie lo vio comer o beber.

El Conde daba la impresión de haber viajado por el mundo entero y de haber

asistido personalmente cuando ha existido en el planeta.

Era un gran diplomático, un genio artístico, un excelente músico y compositor que ejecutaba el piano con gran maestría, que en el violín rivalizaba con Paganini, que cantaba con una lindísima voz de barítono, que pintaba y esculpía como los muy grandes, y que vivía eternamente, ya que por admisión propia su descubrimiento de un líquido lo había mantenido vivo durante 2000 años.

Al introducirse en la Masonería francesa anunció que era el más antiguo de todos los masones.

Los Maestros Moria y Kuthumi de la Sociedad Teosófica dieron el comunicado: " El Maestro que se ocupa del futuro desarrollo de Europa y América es el Maestro Rakotzi. En la Logia Blanco se le llama el Conde Saint Germain y en América actúa como Administrador de los planes cósmicos llevando al plano físico los planes del Cristo".

Los Maestros no tienen necesidad de reencarnar para circular entre los hombres. Si deben hacerlo, hacen denso el cuerpo etérico para que sea visible, y si tienen que cumplir una misión de larga duración ocupan un cuerpo prestado, trasplantan el espíritu al cuerpo de un Iniciado que esté dispuesto a ceder el cuerpo durante ese tiempo o en el momento de su muerte.

El Conde no tenía necesidad de comer o beber ya que disponía de la Sustancia Universal que obedece a las órdenes del Maestro.

El propio Maestro St. Germain ha admitido ocupar 40 cuerpos en diferentes misiones a la Tierra, uno de ellos fue el del libertador Simón Bolívar cuyas actuaciones fueron siempre en pro de la liberación del hombre, de su alma, de la libertad sin armas ni soldados de escuela.

Asombraba su memoria, repetía hojas enteras después de una sola ojeada. Hablaba sin acento alguno el alemán, inglés, italiano, portugués, español, francés, griego, latín, árabe, chino, hebreo, caldeo, sirio, sánscrito, muchos dialectos orientales, leía los jeroglíficos egipcios con absoluta maestría.

Era ambidextro, las dos mitades de su cerebro eran independientes ya que con una mano podía escribir un soneto y con la otra una carta de amor.

En las reuniones relataba sus conexiones con Cleopatra, Jesucristo, la Reina de Saba, Santa Isabel, Santa Ana, con las cortes de Valois, la antigua Roma, Rusia, Turquía, Austria, China, Japón, La India.

Todos éstos hechos pueden explicarse ya que todos los seres humanos heredamos el mismo legado del Padre Divino.

Cuando el ser humano se ha desprendido de toda atadura en la tierra, y logra limiarse de toda energía negativa va llenando sus células de luz atrae hacia sí la presencia del YO SOY, en ese momento el individuo puede elegir elevarse a la gloria o continuar ayudando a sus hermanos los humanos. La memoria extraordinaria es la facultad de mirar al pasado y verlo como una película.

El ser ambidextro es una habilidad adquirida por haber sido zurdo en otras vidas.

Aparecer y desaparecer sin usar las puertas son condiciones de los cuerpos astral y etérico. Ayuda mucho el saber que con sólo pensar en un lugar y en una persona se está allí y con ella.

La transformación de los metales en oro es idéntica a la transformación de la energía en el plano espiritual.

Se cuenta que en una ocasión el Conde tomó una moneda de 12 centavos, la expuso a una llama y cuando se enfrió se la dio a Casanova, éste constató que era de oro puro y expresó su duda al Conde diciendo que él la había cambiado. El Conde contestó: "El que duda de mis conocimientos no merece hablar conmigo" y le mostró la puerta.

Hay que aclarar que la Presencia del YO SOY no puede hacer descender su sustancia dorada al ego inferior a menos que el canal esté limpio de amargura. La amargura, la forman las criticas, la chismografía, la mala voluntad, el rencor, el recuerdo constante de los males pasados, las emociones violentas.

La forma más práctica de lograr un ánimo ecuánime en todo momento, es el de esforzarse para no dejarse afectar por

ninguna circunstancia lastimosa o que impaciente.

Cuida tu alegría y tu buen humor, ya que toda pérdida de paciencia, toda consideración con el error te será cobrado con creces. No sola-mente porque afecta tu receptividad del Bien que desea darte tu Presencia YO SOY, sino porque cuando llegues a esas alturas, de Alquimia Espiritual tus cambios de ánimo, tus fluctuaciones emocionales, afectan destructivamente a todo tu ambiente y a tus familiares y relacionados, y si eres jefe de grupo, a todo tu grupo. Para evitar este peligro, es mejor no asistir donde estén ocurriendo cosas tristes, negativas y dramáticas. Ya la persona que se halla

en esta Octava, ni es menester que visite enfermos o que haga "pases" colocando las manos, o que contacte directamente ninguna especie de problema.

Su Tratamiento Universal del YO SOY llega a todas las latitudes. Su tratamiento tiene que ser a distancia, porque muchas veces el practicante encontrará

que sus vibraciones son demasiado fuertes para el enfermo.

La muerte del Conde en el castillo del Duque Carlos, en Suecia, en 1784, es tan falsa como su nacimiento.

Voltaire, dijo en una carta a Federico el Grande: "El Conde Saint Germain es el

hombre que nunca muere y que todo lo sabe".

Se vio al Conde en 1785 en una conferencia muy importante junto a la Reina Catalina de Rusia, en 1793 se apareció ante la amante del rey Jeanne Dubarry. En 1920 el Obispo Leadbeater habla con el Conde en Roma. Hace algún tiempo no se le ha vuelto a ver pues se le ofreció la ascensión a un plano superior donde goza de más libertad para sus funciones de Avatar de la nueva era, sin embargo el señor Maha Chohán dijo que había tenido una comunicación reciente con él y que el maestro necesitaba de un nuevo contacto con la parte física que antes tenía.

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Mal Aliento - Consejos para Evitar y Eliminar el Mal Aliento

El mal aliento resulta en todos los casos algo incómodo, tanto para quien lo posee como para las personas que a uno lo rodean.

En principio, debes diferenciar entre el mal aliento temporario, debido a la ingesta de alguna comida que no te cayó bien, al provocado por algún medicamento que estés tomando, o, simplemente, el que tienes al levantarte, del mal aliento crónico o halitosis.

Si estás dentro de las posibilidades del primer caso, no debes preocuparte. En cambio, si entras dentro del segundo consulta con un médico o un dentista, para conocer mejor sus causas y tratar de evitarlo para siempre.

Mientras tanto, ten en cuenta que algunas cosas que estés haciendo podrían ocasionarlo, tales como una dieta mal equilibrada, demasiado rica en azúcares y almidones que se depositan en los dientes.

Las caries también producen un constante mal aliento hasta que no son reparadas por el dentista, y lo mismo sucede con la formación de sarro. Para prevenirlos es conveniente el uso de un buen cepillo en la limpieza luego de cada comida, y también se recomienda la limpieza más profunda, con hilo dental. Muchas veces, en el intento por mantener el aliento fresco, masticamos chicles de menta o pastillas, cuando lo mejor que podríamos hacer es lavar los dientes después de cada comida y, si fuera necesario, realizar algún tipo de enjuague bucal.

Ciertos problemas digestivos como la dispepsia podrían causar halitosis. También el estreñimiento y ciertas medicaciones. Algunas alergias a ciertos alimentos también suelen ser causas de mal aliento por un tiempo bastante prolongado. Las

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enfermedades como la diabetes, las infecciones en la nariz y la garganta y el tabaquismo son también causas frecuentes de mal aliento crónico.

Cómo evitar el mal aliento

- Evita los azúcares, en cambio, ingiere frutas, verduras y alimentos con muchas fibras - Evita el café, el té, el tabaco y las bebidas alcohólicas - Lava tus dientes luego de cada comida - Utiliza hilo dental. Los restos de comida que suelen quedar entre los dientes también provocan mal aliento - Visita periódicamente al dentista y al médico para prevenir enfermedades - Si has comido ajo, la mejor manera de eliminarlo de nuestro aliento es masticando hojas de perejil crudo o granos de café - Para evitar el mal aliento que podría proceder de la cebolla, mastica remolacha cocida o unas habas crudas - Si quieres tener dientes más blancos, una vez por semana, frótalos con una hoja de salvia. Otra opción es pasar algodón

embebido en agua oxigenada de 10 volúmenes. Esto último no es para hacerse con frecuencia, sino en contadas ocasiones.

De la Web Consejos para la Salud.

LA MEDITACIÓN LA GRAN AVENTURA INTERNA

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¿Cuántas veces has sentido que necesitas descansar del correr incesante de la vida moderna? ¿Cuántas veces has querido salirte del ruido y entrar en el silencio, pero tus pensamientos no paran de repetir cosas que ya no quieres escuchar? Es muy común en nuestros días encontrarte tenso, malhumorado, apretado y no saber qué hacer para aliviar la situación. Estamos viviendo una vida de grandes tensiones que le exigen al ser humano una estabilidad muy grande para no caer en el tan temido estrés, mal común en nuestros días.

El hombre moderno, que es un gran ejecutor, ha olvidado introducirse en sí mismo, ha olvidado ir al lugar en donde está su mayor fortaleza y su fuente de sabiduría. La vida moderna parece estar hecha para evitar, en todo momento, la mirada interna. Se han alcanzado grandes logros en el campo de la tecnología pero no sabemos introducirnos en nosotros mismos, no sabemos buscar la fuente que nos calma la sed y nos da el equilibrio necesario para vivir mejor.

La gran aventura interna comienza con la meditación. Esta es la puerta de entrada a los parajes secretos de tu mundo interno. Es el método que te lleva al contacto con tu propia fuente de vida. Cuando decides meditar, estás encaminándote al reino de la luz y del amor porque solo, en lo profundo de tu corazón, encontraras el equilibrio y la felicidad que has estado buscando.

La meditación se ha definido de muchas formas. Vamos a darte una formulita fácil de entender. Decimos que meditar es hacer que tus emociones y tu mente guarden silencio para que

puedas escuchar la voz del alma, de ese ser maravilloso y divino que eres en verdad. Por lo tanto, el objetivo de la meditación es hacer contacto con el alma. Allí está la fuente de sabiduría y de verdad, allí está el amor que se da sin pedir nada a cambio, allí están la fortaleza, el poder y la voluntad. Son tus tesoros, los de verdad, no como aquellos de hierro y de plástico, de cemento y de vidrio, de piedras y metales; y están compuestos de una sustancia muy sutil que tiene la particularidad de no desgastarse o acabarse; nadie te los puede robar y no se devalúan.

Cuando, a través de la meditación, te pones en contacto con tu alma, tu vida comienza a cambiar. Es como si abrieras una llave por donde fluye una energía muy especial que tiene el poder de hacer nuevas todas las cosas. Algo parecido a cuando te enamoras. Tú sabes lo especial que es estar enamorado. La calle vieja de repente es la más bonita porque te conduce a la reunión con el amado o la amada, el sol parece que alumbra mucho más y las estrellas toman un nuevo brillo. Nos inspiramos y sorpresivamente nos hacemos poetas.

Creo que todos estamos de acuerdo en que estar enamorado es estupendo. Si observas bien te darás cuenta que el amor contiene el poder de hacer nuevas todas las cosas porque, cuando nos enamoramos, vemos las cosas distintas, encontramos belleza en todo. Y hasta nosotros mismos expresamos la belleza a través de la mirada, los gestos y el rostro.

Esta misma transformación ocurre cuando, por medio de la meditación, hacemos contacto con el alma. Es tan notorio que si tienes un espejo cerca y te observas al momento de salir de la meditación, lo vas a notar. Y lo van a notar también tus familiares y amigos porque, como el amor, el contacto con el alma no se puede esconder, se nota.

¿Porqué es así? ¿Porqué el parecido? Porque el alma es la fuente de todo tu amor y hacer contacto con tu alma es como hacer contacto con tu otra mitad, con eso que te falta para sentirte completo.

Dios es amor y el alma es un pedacito de Dios. Es tu parte divina. Y es también la parte divina de todos. Lo divino en ti es lo mismo que lo divino en todos los demás seres humanos. Es como una corriente de energía divina, de luz líquida que

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fluye en todos. Somos partes de un todo mayor que llamamos Humanidad y este hecho es la base real de la fraternidad humana. No es una razón sentimental, es un hecho. Por eso es que cuando un ser humano hace contacto con su alma, el amor aflora como algo natural y se ama a todos los seres porque se hace contacto con esa corriente de vida y de amor que nos hace sentir uno con todos los demás.

El problema del ser humano es que se ha identificado con su personalidad, compuesta por su cuerpo físico, sus emociones y su mente, y se ha olvidado de quién es en verdad. Con la meditación recuperamos la memoria de nuestro origen divino y nos salimos de la memoria del reino animal que nos hace creer en la muerte, en la carencia, que nos hace ser posesivos y egoístas, nos limita con su sentido de propiedad y posesión y nos encierra en nuestras pequeñas propiedades privadas cuando todo el universo es nuestro patrimonio.

Con la meditación comienzas a descubrir tu verdadero mundo. Un mundo de armonía y belleza, de luz y amor, de fuerza y sabiduría. Un mundo que es tuyo; sólo tienes, simplemente, que decidirte a entrar y, poco a poco, los esplendores de tu alma comenzarán a introducirse en tu vida diaria.

LA RELAJACION

Como paso previo a la meditación, es muy importante aprender a relajarte. Observa cuán tenso puedes estar en algunos momentos del día. La vida moderna con sus incesantes prisas, nos induce a contraernos en exceso, por tal motivo, el relajarnos es casi tan necesario como comer. De esta manera podemos soltar las tensiones que suelen convertirse en insidiosos venenos que nos enferman o nos hacen sufrir.

Hay un ejercicio muy bueno que puedes hacer muchas veces al día. Por un minuto suelta lo que estás haciendo, retírate a una habitación tranquila y acuéstate en el piso o sobre una cama con los brazos y piernas relajados. Imagínate que te sumerges en un océano de luz. No pienses en nada, quédate sumergido en la luz. Cuando te levantes, te habrás recargado. Puedes también pararte frente a una ventana y con los brazos abiertos respirar profundamente, imaginándote que inhalas luz y exhalas todas tus tensiones. Lo repites varias veces y luego, con el poder de tu imaginación, visualizas que la luz circula a través de todas tus células y de todos tus órganos y al exhalar la dejas salir para iluminar, alumbrar y ayudar al mundo entero.

Como preparación para la meditación puedes hacer el siguiente ejercicio: te acuestas en el piso y tensas todo tu cuerpo. Como si trataras de entrar en el piso, por un minuto, empujas tu cuerpo hacia abajo. Entonces, empezando por los dedos de los pies, vas soltando, parte por parte, todo tu cuerpo, hasta llegar a la cima de tu cabeza, mientras imaginas que una luz blanca y resplandeciente te rodea y te penetra.

LA CONCENTRACION

La concentración es el arte de mantener tu mente en el lugar que conscientemente le destinas. Desarrollar la concentración no sólo te ayudará a lograr una más profunda meditación sino que te permitirá utilizar tu mente más eficientemente.

Puede suceder que cuando quieras meditar comiences a pensar en otra cosa completamente ajena al tema de la meditación. La técnica para poder superar esta situación consiste en observar el pensamiento que viene a tu mente sin resistir ni pelear. Si te

molestas, le das fuerza y no te puedes liberar de él. Si te quedas simplemente observándolo, solito se va.

Si quieres desarrollar el poder de la concentración en la vida diaria, puedes hacer los siguientes ejercicios:

a.- Observa un lugar y luego trata de recordar lo que has visto, incluyendo todos sus detalles.

b.- Cuando escuches música, sumérgete en la melodía sin pensar en otra cosa y trata de distinguir los diferentes sonidos que la componen.

C.- Observa un objeto cualquiera, puede ser una vela, una flor, un árbol. Cada vez que tu mente piense en otra cosa, amorosamente la vuelves hacia el objeto.

Los ejercicios de concentración son muy sencillos. Lo importante es la perseverancia que tengas. Si te esfuerzas, los frutos recompensarán, con creces, tu trabajo.

ANTES DE MEDITAR

1. ASÉATE

. Si te das cuenta de que cuando meditas entras en contacto contigo mismo, sentirás el deseo natural de estar muy limpio. Es muy recomendable darse un buen baño antes de meditar. Pero no termines la limpieza con el cuerpo físico, limpia también tus emociones y tu mente. Es fácil. Lo puedes hacer con la ayuda de los elementos. Si cuando te duchas bendices el agua y le pides que de la misma manera que limpia tu cuerpo, limpie y purifique tu cuerpo emocional verás, que al salir del baño, quedas sintiéndote muy liviano. Puedes inclusive, con el poder de tu imaginación, visualizar el agua como si estuviera cargada con partículas de luz multicolor. Luego, ve cómo están tus pensamientos. Si puedes exponerte a una brisa, pídele al viento que limpie tu mente e imagínate que ese viento arranca de ti todo pensamiento negativo. Si no puedes exponerte a una brisa, simplemente imagínatela y pinta la brisa de luz blanca.

Es muy probable que, debido al ritmo de la vida moderna, no puedas ducharte, ya sea porque vas a meditar en el tiempo libre en tu trabajo, en el autobús, o en algún otro lugar que no es tu casa. No te limites por ello, simplemente imagínate que te estás duchando y le pides a los ángeles que te limpien y purifiquen.

2. BUSCA EL LUGAR APROPIADO. En tu casa debes tener un lugar, aunque sea muy pequeñito, que lo dediques a tu meditación. Será tu rinconcito de luz. Lo limpias muy bien y le pides a los ángeles que mantengan ese lugar consagrado a Dios. Puedes poner plantas o flores, pero que sean naturales. El plástico no tiene la vibración de una planta viva y por lo tanto no atrae a los ángeles. Este lugar se irá llenando de la sustancia etérica de tus pensamientos y sentimientos y así irás creando, en el mundo invisible, un camino de fácil acceso a la esfera de tu alma. Notarás, a medida que pase el tiempo, que cuando meditas en ese lugar, se te hace más fácil acceder a tu mundo interno. En los hogares, estos lugares se convierten en una bendición para sus habitantes.

3. RESPIRA COMODAMENTE.

Antes de empezar tu meditación, observa tu respiración. No le quieras imponer un ritmo específico, simplemente respira cómodamente pero tratando que sea de una manera profunda y natural. Ten presente que la respiración, unida a ideas

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luminosas, aporta beneficios incalculables para la vida intelectual, emocional y física.

4. USA ROPA COMODA.

Es muy difícil meditar cuando te aprieta la ropa, por lo tanto, suéltate todo lo que te aprieta. Es preferible utilizar tela de alguna fibra natural, como lo es el algodón, el lino o la seda. Estas recomendaciones son, simplemente, para ayudarte a que la meditación sea más fácil pero de ninguna manera son imprescindibles. Puedes meditar con cualquier tipo de ropa. Son muchos los que prefieren meditar vestidos de blanco. Es cuestión de preferencias.

5.UBICATE EN UNA POSICION ADECUADA.

No te acuestes porque te vas a quedar dormido. La mejor posición es sentado cómodamente en una silla con la espalda derecha y la cabeza con el mentón ligeramente inclinado hacia adelante. Si puedes sentarte en el piso sobre un cojín, con las piernas cruzadas, en la posición de loto o medio loto, es muy recomendable, pero para la mayoría de nosotros resulta muy incómodo. No se puede meditar si estás incómodo, si te duele una rodilla o se te durmió la pierna. Por lo tanto, la clave aquí es la comodidad, de manera que tu cuerpo físico no te moleste durante la meditación.

6. NO COMAS ANTES DE MEDITAR.

Es más difícil meditar cuando estás haciendo digestión; por lo tanto trata de meditar antes de comer. Y muy importante, no medites cuando has ingerido alcohol. Es muy dañino y peligroso.

7. USA SOLO PERFUMES SUAVES Y NATURALES.

Si te gusta perfumarte, puedes usar aceites esenciales, ya sean de rosas, eucalipto, o cualquier otro aroma suave, pero ten cuidado con los perfumes muy fuertes porque pueden estimular los centros inferiores y producir resultados distintos a los que estás buscando.

8. MEDITA PREFERIBLEMENTE EN LA MAÑANA,

Antes de la salida del sol. Para los madrugadores, el beneficio es muy grande. A esa hora la atmósfera está menos cargada de corrientes de pensamientos y el prana es más abundante. El mediodía también es muy bueno, pero se puede meditar a cualquier hora aunque es mejor meditar de día que de noche.

9. ANTES DE MEDITAR NO TENGAS RELACIONES SEXUALES.

Permite que pasen por lo menos seis a ocho horas. Tu cuerpo no está en condiciones de desgastar más energía y como la meditación te exige una energía que no tienes disponible, puede ocasionarte trastornos.

CUATRO CLAVES

I - VIGILA TU INTENCION

La intención es como la energía que se le da a una flecha cuando es lanzada al espacio. Ella contiene el deseo y la decisión y algo que va a determinar el éxito, la dirección. Esto es muy importante en la meditación porque si verdaderamente quieres meditar, que es hacer contacto con tu alma, y le das una dirección egoísta a la energía que pones en ello, nunca vas a llegar a tener un éxito completo. El alma es la fuente de todo amor, en ella no hay una pizca de egoísmo. El servicio, el darse en bien de los demás, es su instinto, así como el deseo de autosatisfacerse es el instinto de la personalidad. Por lo

tanto, cuando vamos en pos del contacto con el alma, tenemos que tener una intención que no contenga elementos de egoísmo para que nos impulse en la dirección correcta.

Si quieres meditar para sentirte bien, de seguro que al hacerlo lo vas a lograr, te relajarás, ganarás fuerzas y hasta gozarás de buena salud, pero no habrás hecho un verdadero contacto con tu alma que es la que guarda los más grandes tesoros para ti. Querer sentirse bien es bueno y hasta un deseo genuino, pero no es la correcta intención que debes tener al meditar porque contiene un poquito de egoísmo. Pero si tu intención es servir a la humanidad, ayudar al planeta, hacer algo para que el Plan de Dios se establezca en el mundo, entonces la dirección que toma tu energía, al no contener nada de egoísmo, es la correcta y te va a permitir un contacto con tu alma mucho más directo y en menos tiempo.

Si tienes presente que eres parte de ese gran todo que llamamos humanidad, puedes introducir en tus actividades el sentido de que cada cosa que mejoras en ti, mejora a la humanidad. Este pensamiento te ayuda a lograr la correcta intención que es la energía dinámica que te impulsa a lograr la meta trazada.

Hay un sabio tibetano que definió el pecado como pérdida de tiempo en el proceso de evolución. Con la correcta intención ganamos tiempo...

Esta es una clave muy importante, no la subestimes, aquí radica gran parte del éxito de la meditación. Entonces, lo primero a tener en cuenta es la correcta intención. Antes de empezar a meditar puedes decir la siguiente plegaria:

Amado Padre Celestial, quiero servirte a través de mi meditación.

Que mis energías sirvan para aumentar la luz en el mundo.

Que mi amor vaya a aliviar los corazones necesitados.

Que todo lo que pueda lograr como fruto de esa meditación sea para tu Gloria.

Puedes usar cualquier otra oración que contenga la idea del servicio. Hasta un pensamiento bastará si se hace con profundo sentido. Existe un mantram que es muy poderoso porque contiene una fuerte intención hacia lo divino y es utilizado por los discípulos que sirven intensamente el Plan.

En el Centro de la Voluntad de Dios permanecemos.

Nada ni nadie, ni siquiera nosotros mismos, podrá jamás apartar

nuestra voluntad de la suya.

Complementamos esa voluntad con el amor.

Nosotros, el triángulo divino, por amor a nuestros hermanos,

en el cuadrado servimos.

El triángulo representa al alma, tu parte divina y el cuadrado a tu personalidad. Esta afirmación dice que te comprometes a trabajar como alma en el mundo de los hombres. Es muy probable que no signifique mucho para ti en un principio pero, a medida que avances en tu meditación, verás como asumirá un significado muy grande y se convertirá en una corriente de energía que te conducirá al lugar ... donde la voluntad de Dios es conocida.

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II - MEDITA EN GRUPO

Esta es otra de las grandes claves para la meditación. Fíjate lo que sucede. La conciencia que tiene el alma es una conciencia grupal con capacidad de acceder al todo del cual es parte, y la conciencia de la personalidad es una conciencia individual, que no va más allá de la persona. Este es el motivo del porqué a mucha gente se le hace tan difícil meditar. No quieren dejar de lado su conciencia de individuo y con ella quieren hacer contacto con su alma que no tiene ese tipo de conciencia. Es una contradicción. Es como querer nadar en contra de la corriente. Uno se cansa mucho. Cuando meditas solamente pensando en ti y en el beneficio que vas a obtener, estás tomando un camino muy largo y con muchos ramales. En cualquiera de ellos te puedes perder. Puedes entrar al mundo del astralismo, ese mundo emocional de espejismo y distorsión, en donde están todas las imágenes creadas por la emoción humana, como las imágenes que ves en el cine. El problema radica que en el cine tú sabes que lo que ves es una mera proyección, una película, pero cuando éstas imágenes aparecen en tu mundo interno, producto del contacto con el plano astral o emocional, te confundes y crees que son reales y son también, al igual que en el cine, meras proyecciones. También te puedes perder en las mil y una veredas del plano mental de la humanidad y sus elucubraciones, que te hacen creer dueño y señor de la verdad. Si te introduces en esos caminos tortuosos no quiere decir que te condenas, simplemente pierdes mucho tiempo, mientras tu alma espera por ti. La meditación grupal es como una inmensa avenida de luz que te conduce directamente al reino del alma, más allá de la emoción, más allá de la mente.

Es muy importante que distingas la meditación grupal del hecho de juntarte con tus amigos a meditar. En la meditación grupal comienzas a tomar conciencia de que tus compañeros y tú son una misma cosa, son la Humanidad, y te fundes con ellos, sin distancias ni diferencias. Meditación grupal es disolver las fronteras de piel, de sentimiento y de pensamientos que nos separan de nuestros compañeros para formar un organismo nuevo, producto de la unión de todos. Es perder, por un momento, la conciencia de separación para disolvernos en la gran fraternidad humana.

La personalidad suele estar temerosa de la conciencia grupal porque cree que, en ella, puede perderse. Había una vez una gotica de agua que se encontraba temblorosa, frente al mar, porque tenía miedo de perderse en el gran océano y sabía que si se quedaba fuera, el viento la iba a secar. Temerosa se lanzó y cuál sería su sorpresa al comprobar que ella era el mar. Esto mismo le sucede al individuo que teme perderse en la conciencia grupal; cuando por fin decide lanzarse a esta gran aventura interna, se expande tanto, tanto y tanto, que se da cuenta que en vez de perderse, lo que hace es crecer.

Cuando medites en tu casa, en la soledad de tu lugar preferido, únete mentalmente a tus compañeros de manera que le des a tu meditación la dimensión grupal que tanto ayuda a acceder a la conciencia de tu alma. Puedes elegir a un amigo especial, a todo un grupo, a todos los discípulos de los diferentes Maestros, a toda la humanidad. Como prefieras.

III - HAZ UN VACIO

La forma más efectiva de meditar y hacer contacto con el alma es haciendo un vacío. Soltando, con cada exhalación, todo aquello que nos preocupa, que nos limita, que nos aprisiona, que de alguna forma nos mantiene atados al diario vivir. Es soltar todos los apegos, tanto los malos como los

buenos. Es quedarnos simplemente en contacto con la vida, sin pensamientos, emociones o acciones.

Un vacío es un espacio neutro. En nuestra mente, el intervalo entre dos pensamientos es la zona neutra que permite la entrada de ideas superiores que no están condicionadas por el pensamiento de todos los días. Porque si estás repitiendo pensamientos, los nuevos no caben, no llegan. Por lo tanto, sólo en los espacios vacíos de la mente, en los intervalos, es que se produce lo que se conoce por inspiración.

El vacío, el espacio neutro, se produce en nuestra vida diaria cuando nos mantenemos en el medio de dos polaridades sin tomar partido cuando, siendo capaces de ver lo bueno y lo malo de ambas partes, nos situamos en el medio, sin defensa ni ofensa, sin juicio de ningún tipo. Inmediatamente se produce una energía que tiende a la armonía porque estás equilibrando los platillos de la balanza. Y lo mágico es que surge el amor como algo natural, porque el amor es la sustancia de los espacios neutros.

El punto culminante en la meditación se produce cuando en ella alcanzamos el vacío. Porque entramos en una zona neutra de la conciencia que nos permite el contacto con nuestra dimensión divina. Es como unir el cielo y la tierra. Porque en las profundidades de la materia, en sus espacios neutros, está la fuerza del Espíritu. Cuando alcanzamos un estado de profundo vacío, hacemos contacto directo con la divinidad desparramada por toda la creación y producimos redención en nuestra materia y en todo lo que nos rodea. Te recuerdo que redimir es imponer una vibración superior sobre otra inferior. De esta manera, estamos cambiando la cualidad de la materia, la estamos sutilizando.

Si en tu meditación, después de soltar tus apegos, expandirte y dejarte fluir libremente, visualizas un vórtice de energía que gira vertiginosamente y te metes en él y giras con él, puedes llegar al vacío más fácilmente. Acuérdate que siempre hay una gran diferencia entre visualizar y encarnar. Para llegar al vacío, tienes que convertirte en ese vórtice de energía, tienes que encarnarlo, sentirlo, vivirlo. De todas maneras, el hecho de visualizarlo es un primer paso, te ayuda a llegar al segundo paso, que es el verdadero.

IV - INVOCA A LOS ANGELES

Los ángeles son la sustancia misma de la energía. Ellos, en su infinito movimiento, van substanciando los éteres, dándole forma al pensamiento de los hombres. Toda creación requiere de la participación, tanto de los hombres como de los ángeles. Podemos decir que son nuestra contraparte. Se dice que el hombre piensa y el ángel construye. El ángel evoluciona amando para llegar a pensar. El hombre evoluciona pensando para llegar a amar. El reino angélico, en relación con el reino humano, es femenino, y el reino humano en relación con el reino angélico es masculino.

Los ángeles siempre están presentes en nuestra meditación, por eso es muy importante que trabajes conscientemente con ellos. Los puedes invocar para que te acompañen. Al ángel se le atrae con el amor y con la belleza. Unas flores naturales, un aroma sutil, una música que eleve la vibración, son elementos que permiten el acercamiento a los ángeles.

Es importante que notes la diferencia entre los elementales y los ángeles. Los elementales son los espíritus de la naturaleza, aquellas unidades de vida que son la energía detrás de todas las formas físicas. Ellos son grandes servidores de Dios; son la vida inteligente de la materia. Pero en la meditación, como lo

Los ángeles se están acercando a la humanidad. Este acercamiento está siendo presentido por todos. Vemos cómo hay un resurgir de la presencia angélica por todas partes. Encontramos libros, música, estatuas, pinturas, todo tipo de objetos inspirados en ellos. Si quieres en verdad profundizar sobre este tema, te recomiendo el tratado más completo que se ha escrito sobre los ángeles. Su autor es Vicente Beltram Anglada, quien escribió: Las Fuerzas Ocultas de la Naturaleza, La Estructuración Dévica de las formas, Los Angeles en la Vida Social Humana.

que queremos es unirnos al alma, no invocamos a los elementales, sino a los ángeles que, habiendo salido de la etapa elemental, están en la línea evolutiva igual que nosotros. Ellos se dirigen hacia la gran Unidad y no hacia el mundo de la multiplicidad. Hay grandes ángeles, así como hay grandes hombres; hay ángeles Maestros, así como hay grandes Maestros.

Cuando el trabajo en la meditación se hace con la participación consciente de los ángeles, los resultados son siempre muy superiores. Se nos ha dicho que la nueva etapa humano-dévica (en Oriente a los ángeles se les llama Devas) difiere de las anteriores en la unión libre y voluntaria de los ángeles y los hombres, cuando ambos, con su aceptación mutua al trabajo, forman la ecuación perfecta. De esta manera pueden unirse tan profundamente que en el vórtice de energía no se puede distinguir donde empieza el ángel, dónde el hombre.

APRENDE A MEDITAR MEDITANDO

La mejor forma de aprender a meditar es meditando. Por ello hemos querido simplemente darte los pasos básicos para que tú mismo, a través de la experiencia, aprendas la maravillosa ciencia de la meditación. Mucho más podríamos decirte pero creemos firmemente que la mejor forma de aprender algo es haciéndolo.

Para nuestros RR:. Y QQ:. HH:. y Hermanas, que cumplen años en el mes de Mayo les hacemos llegar nuestro fraternal saludo y pedimos al Ser Supremo que los bendiga y colme de felicidad en vuestros hogares y la alegría y fortuna reine en el por siempre.

ELLOS Q:. H:. NICOLAS MEZA WALDE 11. MAYO Q:. H:. FREDY SOSAYA CHUCAN 31. MAYO

ELLAS MORAYMA ACHIS DE ESCAJADILLO 27. MAYO

MATRIMONIALES EDUARDO ESCAJADILLO Y MORAYMA ACHIS 27. MAYO

! … Salud … ¡

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DISFRUTA TU CAFÉ

Un grupo de profesionales, todos triunfadores en sus respectivas carreras, se juntó para visitar a su antiguo profesor.

Pronto la charla devino en quejas acerca del interminable 'stress' que les producía el trabajo y la vida en general.

El profesor les ofreció café, fue a la cocina y pronto regresó con una cafetera grande y una selección de tazas de lo más ecléctica: de porcelana, plástico, vidrio, cristal -unas sencillas y baratas, otras decoradas, unas caras, otras realmente exquisitas...- Tranquilamente les dijo que escogieran una taza y se sirvieran un poco del café recién preparado. Cuando lo hubieron hecho, el viejo maestro se aclaró la garganta y con mucha calma y paciencia se dirigió al grupo:

'Se habrán dado cuenta de que todas las tazas que lucían bonitas se terminaron primero y quedaron pocas de las más sencillas y baratas; lo que es natural, ya que cada quien prefiere lo mejor para sí mismo.

Ésa es realmente la causa de muchos de sus problemas relativos al 'stress.'

Continuó:

'Les aseguro que la taza no le añadió calidad al café. En verdad la taza solamente disfraza o reviste lo que bebemos. Lo que ustedes querían era el café, no la taza, pero instintivamente buscaron las mejores. Después se pusieron a mirar las tazas de los demás. Ahora piensen en esto: La vida es el café. Los trabajos, el dinero, la posición social, etc. son meras tazas, que le dan forma y soporte a la vida, y el tipo de taza que tengamos no define ni cambia realmente la calidad de vida que llevemos. A menudo, por concentrarnos sólo en la taza dejamos de disfrutar el café.

¡Disfruten su café! La gente más feliz no es la que tiene lo mejor de todo sino la que hace lo mejor con lo que tiene; así pues, recuérdenlo:

Vivan de manera sencilla.

Tengan paz. Amen y actúen generosamente.

Sean solidarios y solícitos.

Hablen con amabilidad. El resto déjenselo a Dios.

Y recuerden que la persona más rica no es la que tiene más sino la que necesita menos.'

RR:. y QQ:. H:. de la B:. R:. L:.S:. UNION ESCOCESA Nº 152 CUENTA DE AHORROS NRO. 04-000-983484 BANCO DE LA

NACIÓN, DONDE PODEIS DEPOSITAR VUESTRAS COTIZACIONES. UN ABRAZO PARA TODOS.

MARCO

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