GEOGRAFIA BIBLICA - Glocal Mission | Houston Texas...

GEOGRAFIA BIBLICA

GEOGRAFIA BIBLICA

Objetivo de la Geografiacutea Biacuteblica

El estudio cuidadoso de la geografiacutea histoacuterica de las tierras biacuteblicas es importante por dos razones 1 Estas regiones han ejercido una inmensa influencia sobre nuestro mundo occidental No solo en detalles como el alfabeto la metalurgia la astronomiacutea medicina etceacutetera sino maacutes fundamentalmente en la herencia de la religioacuten judiacuteo cristiana 2 El estudio de la geografiacutea es necesario para el entendimiento de la Biblia

Paiacuteses del Antiguo Testamento

Egipto

Situacioacuten Geograacutefica

Regioacuten en el noroeste de Aacutefrica Por la variacioacuten de sus limites en diferentes eacutepocas en ocasiones se ha denominado Egipto solamente a la cuenca del Nilo y a veces a las regiones aacuteridas que se encuentran al este y al oeste de dicha cuenca Hacia el este hasta el Mar Rojo y hacia el oeste a una distancia indeterminada cuyas fronteras con la regioacuten de Libia son imprecisas Naturalmente el liacutemite norte es el Mar Mediterraacuteneo al sur el liacutemite se ha fijado en distintos lugares pero por lo general en una de las varias cataratas que forman el Nilo en su descenso hacia el mar

Caracteriacutesticas Fiacutesicas

Toda la historia y economiacutea de Egipto ha sido siempre dominada por el Nilo Una vez al antildeo a principios del verano el riacuteo se desbordaba y tres meses despueacutes sus aguas volviacutean al nivel acostumbrado Debido a esas inundaciones Egipto es una franja feacutertil en medio de una regioacuten deseacutertica

Caracteriacutesticas Histoacutericas

Debido a la enorme importancia que tuvo este territorio en todo el desarrollo histoacuterico de cercano oriente era de esperarse que se mencionara repetidamente en la Biblia En eacutepocas de escasez Abraacutem recurrioacute a este paiacutes en busca de alimentos Agar la esclava de Sara era egipcia y tambieacuten lo era la mujer de Ismael Una narracioacuten paralela sobre Isaac afirma que eacutel tambieacuten acudioacute a Egipto en eacutepoca de escasez Joseacute se establecioacute en esta comarca y antildeos maacutes tarde toda su familia vivioacute alliacute durante un periacuteodo de aproximadamente 400 antildeos hasta el eacutexodo del pueblo Salomoacuten se casoacute con una princesa egipcia Empero ya en tiempos de su hijo Roboaacutem el Faraoacuten Sisac invadioacute Judaacute y el reino quedoacute sometido a Egipto Desde esa fecha esta nacioacuten fue una potencia preponderante en Palestina hasta que el

imperio Asirio puso fin a la hegemoniacutea Egipcia Antildeos maacutes tarde Siria y Palestina cayeron ante el poder de Babilonia y esta marchoacute hacia Egipto subyugando el poderoso paiacutes y manteniendo en eacutel sus fuerzas Con la caiacuteda de Babilonia los Persas se hicieron cargo de la situacioacuten en Egipto por soacutelo 9 antildeos hasta que Alejandro Magno entroacute en ese paiacutes como libertador en el antildeo 323 AC (Alejandro fundoacute la ciudad de Alejandriacutea) De alliacute en adelante Egipto fue primeramente una monarquiacutea heleacutenica bajo los tolomeos y luego cayoacute bajo la bota de Roma y Bizancio

Desde el siglo III DC Egipto fue un paiacutes predominantemente cristiano con su propia religioacuten

Ciudades Principales

Menfis o Noph

Antigua capital y metroacutepolis que no perdioacute su importancia hasta que Alejandro Magno fundara Alejandriacutea

Zoaacuten

Capital de los hicsos se hallaba cerca del liacutemite oriental del Delta

On o Helioacutepolis

Pueblo sagrado de los egipcios se hallaba a 9 Km al noroeste de Cairo

Babilonia

La civilizacioacuten tuvo su origen en las llanuras de Sinar que se extendiacutea entre los riacuteos Tigris y Eufrate desde el punto donde maacutes se acercan hasta las playas del Golfo Peacutersico conocido posteriormente como Babilonia


Regioacuten de liacutemites imprecisos en el curso inferior de los riacuteos Tigris y Eufrate Al este se encuentra la regioacuten montantildeosa de Elam al oeste el desierto de Arabia Los limites norte y sur son imprecisos


Seguacuten la historia biacuteblica Nimrod fundoacute esta ciudad conocida tambieacuten como Babel producto a la construccioacuten de la famosa torre donde se confundieron las leguas Cuna del patriarca Abraham que vivioacute en Ur una de sus importantes ciudades Uno de sus reyes maacutes famoso fue Hamurabi cerca del 1595 AC Despueacutes fue atacada y tomada por los heteos pero esto no destruyoacute su hegemoniacutea en el sur de Mesopotamia A principio del primer milenio AC al surgir el gran imperio asirio fue conquistada y unida a eacuteste En el antildeo 608 AC desaparecioacute el poder de los asirios y Babilonia llegoacute a ser capital del reino caldeo Fue esta la eacutepoca maacutes gloriosa de su historia que terminoacute cuando en el 539 AC Ciro dirigioacute a los persas en la conquista del reino caldeo Babilonia se rindioacute cuando Alejandro Magno conquistoacute el imperio persa

En tiempos Neotestamentario Babilonia era soacutelo una pequentildea poblacioacuten y poco despueacutes desaparecioacute completamente Su importancia desde el punto de vista biacuteblico es mayor durante los tiempos de Nabucodonosor El esplendor de la ciudad en esa eacutepoca era extraordinario y por ello los escritores biacuteblicos la llaman La admiracioacuten de toda la tierra Este haacutebil gobernante construyoacute los famosos jardines colgantes de reputacioacuten mundial y edificoacute una maravillosa ciudad

Asiria y Siria

Asiria


Se localiza al noroeste de Babilonia limita al oeste con el desierto Sirio y al norte y este por los montes urartianos (armenios) y persas


En sus comienzos Asur era apenas la capital de un pequentildeo distrito codiciado por sus vecinos Cuando esta ciudad perdioacute su importancia la capital se traslado a Niacutenive situada en la orilla izquierda del Tigris Con Salmanasar III ( 858-824 AC) comienza lo que se podriacutea llamar el intenso periacuteodo biacuteblico de Asiria Con este rey empiezan los dolores de cabeza para los reinos de Israel y Judaacute En el antildeo 853 AC Acab rey de Israel organiza una coalicioacuten contra Asiria la cual tiene buen eacutexito y termina con la derrota de Salmanasar III Pero las siguientes intervenciones asirias iban a ser funestas para ambos reinos hebreos Con Tiglat-Pileser III sigue el perjuicio de Israel y Judaacute Salmanasar V y Sargoacuten II sitian y destruyen a Samaria y producen la ruina total de Israel en el 722 AC Despueacutes de este triunfo Sargoacuten arremete contra Acaz y hace de Judaacute su tributario de ahiacute en adelante hasta la caiacuteda de Niacutenive en el 612 AC en todo el cercano oriente se impone lo que podriacutea llamarse la paz asiria

Siria


Porcioacuten de tierra situada entre el Mediterraacuteneo y el desierto de Arabia al norte se encuentran los Montes Tauros y la curva occidental del riacuteo Eufrate


En la antiguumledad esta unidad geograacutefica no constituyoacute una unidad poliacutetica hasta el arribo de la monarquiacutea seleacuteucida heleniacutestica fundada por Seleuco I (312-281 AC) quien gobernara un reino que se extendiacutea desde el Asia Menor oriental y el norte de Siria atravesando Babilonia y Persia hasta la frontera con la India En el antildeo 64 AC Pompeyo anexoacute toda la regioacuten para Roma Su ciudad maacutes importante fue Damasco conocida como la perla del este se dice que es la ciudad maacutes antigua del mundo que tiene una historia continua la cual se

extiende desde la eacutepoca de Uz (el nieto de Noeacute) hasta nuestros diacuteas La ciudad al igual que la llanura circundante debe su vida y prosperidad a los famosos riacuteos Abana y Farfar de reputacioacuten biacuteblica que se pierden en el desierto arenoso despueacutes de recorrer decenas y decenas de Kilometros Fue en esta ciudad donde el Apoacutestol Pablo recibioacute la visioacuten celestial que cambioacute completamente su vida

Fenicia


Larga y estrecha regioacuten situada en el extremo este del Mediterraacuteneo y que se extiende desde ese mar al oeste hasta las estribaciones de los montes del Liacutebano al este Sus limites norte y sur son respectivamente el riacuteo Oronte y el monte Carmelo


Regada por varios riacuteos entre ellos el Eleuteros el Adonis y el Licos Fenicia era una regioacuten feacutertil que produciacutea cereales y frutas en gran abundancia Su principal riqueza sin embargo eran las maderas que se encontraban en las estribaciones del Liacutebano y especialmente los cedros Hiram rey de Tiro suministroacute a David y a Salomoacuten las maderas necesarias para sus grandes construcciones como el templo La riqueza de madera y el hecho de que su territorio siendo limitado por montantildeas y por vecinos poderosos llevaron a los fenicios a dedicarse a la navegacioacuten y al comercio


Los fenicios se encontraban entre los opresores de Israel en el periacuteodo de los jueces Sin embargo en tiempos de Salomoacuten las relaciones entre eacuteste y los habitantes de Fenicia parecen haber sido excelente Tambieacuten se unieron a Salomoacuten para establecer un puerto en el Mar Rojo y para tripular y navegar los lugares mercantes Despueacutes de la divisioacuten del reino hicieron alianza con Israel y se apartaron de Judaacute a cuyos habitantes llegaron a vender como esclavos a los Idumeos El culto a Baal que en Fenicia floreciacutea se trataba de un culto de fertilidad El dios tomaba diversos nombres en distintas localidades y junto a eacutel habiacutea varias otras deidades de las cuales las maacutes importantes para la historia del AT son Astoret Dagoacuten Aparte de la historia biacuteblica Fenicia es importante para la historia general porque se dice que fue alliacute donde se inventoacute el alfabeto El alfabeto fenicio contaba con veintidoacutes letras todas consonantes y parece que de ellos los griegos y otros pueblos tomaron el alfabeto

Moab y Amoacuten

Moab


Las fronteras de Moab al sureste y oeste son siempre fijas El riacuteo Zared el desierto y el Mar Muerto al norte la frontera variaba desde el Armoacuten hasta la terminacioacuten abrupta de la meseta un poco al norte de Hesboacuten


Moab era una meseta con una altura promedio de unos 900 metros sobre el nivel del mar Gran parte de su superficie era casi deseacutertica Sus ciclos de poblacioacuten se alternaban con periacuteodos de despoblacioacuten Durante el tiempo de los profetas era una pequentildea nacioacuten bastante estable con un alto grado de civilizacioacuten


Los moabitas son descendientes de Lot En tiempos de Moiseacutes los moabitas permitieron a Israel pasar por su territorio y aun les ayudaron con comida pero seguacuten Nuacutem 21 no les permitieron transitar por la Carretera del Rey que atravesaba el territorio de sur a norte Israel luego atacoacute y vencioacute a los amorreos entrando por el norte Cuando Israel descansoacute en la llanura de Moab el rey Balac procuroacute debilitarlo Por fin la mayor parte de los Israelitas cruzaron el Jordaacuten y dejaron en territorio moabita a la tribu de Rubeacuten En la eacutepoca de los Jueces el rey Egloacuten invadioacute a Israel y como resultado de esto el pueblo sirvioacute a los moabitas 18 antildeos El rey David llevaba en sus venas sangre moabita y Salomoacuten hizo un templo para Quemos (dios moabita) cerca de Jerusaleacuten Al extenderse el poder de Asiria Moab quedoacute como vasallo de ella y antildeos mas tarde los aacuterabes borraron su nombre de la historia

Amoacuten


Tribu de pastores descendientes de Lot que se establecioacute entre los riacuteos Jaboc y Arnoacuten y que finalmente ocupoacute solo el territorio encerrado en la gran curva del Jaboc


Debido a la estrecha relacioacuten de los amonitas con Israel Dios no permitioacute a Moiseacutes atacarlos pero ellos no recibieron con bien a sus hermanos Israelitas y por tanto fueron excluidos del templo de Jerusaleacuten Esto provocoacute a partir de ese momento una relacioacuten muy agria entre el pueblo de Israel y Amoacuten

Ezequiel profetizoacute su destruccioacuten total

La capital fue Raba-Amoacuten Para poder posesionarse de ella los amonitas tuvieron que desplazar a los zomzomeos una raza de gigantes Despueacutes fueron vencidos por los amorreos que le obligaron a desplazarse maacutes al este hacia el desierto En el tiempo de los jueces Jefteacute salioacute en defensa contra las fuerzas amonitas que atacaron a Israel y logroacute vencerlos En los diacuteas de David existiacutean muy buenas relaciones entre los dos reinos hasta que Nahas murioacute y David escribioacute a su hijo tratando de consolidar las relaciones que habiacutean existido en los diacuteas de su padre pero sus intentos fracasaron

Salomoacuten tuvo mujeres amonitas que inclinaron su corazoacuten hacia Milcon (Maloc) su dios al que construyoacute un templo Finalmente Judas Macabeo vencioacute a los amonitas y los sometioacute

Edoacuten

Situacioacuten Geografiacutea

Tierra habitada por los descendientes de Esauacute Se extendiacutea en forma rectangular desde el Mar Muerto y el Arroyo de Zered en el norte hasta Elat y Ezioacuten-Geber por el golfo de Acaba en el sur incluye ambos lados del Arabaacute


Era tierra montantildeosa y quebrada Parte del Arabaacute estaacute bajo el nivel del mar y a sus lados hay montantildeas que tienen una altura de 1 500 metros sobre el nivel del mar


Antes de llegar los edomitas esta tierra estaba habitada por los horeos Los edomitas eran agricultores y comerciantes Atravesaban su tierra numerosas caravanas a los que cobraban por pasaje y alojamiento Tambieacuten les vendiacutean el cobre e hierro que extraiacutean de sus minas Practicaban el politeiacutesmo Despueacutes del eacutexodo Edom prohibioacute a los israelitas pasar por su tierra Durante el reino de Sauacutel hubo guerra entre Israel y Edom Maacutes tarde David matoacute a 18000 edomitas en el valle de la sal Los profetas entre ellos Jeremiacuteas anunciaron el juicio de Dios sobre los moradores de esta tierra Despueacutes del cautiverio algunos edomitas se establecieron en el sur de Judaacute y alliacute fundaron un territorio conocido como Idumea Judas Macabeo los destruyoacute y con la llegada del Imperio Romano Idumea y los edomitas desaparecieron de la historia Herodes Antiacutepates era de ascendencia edomita y se casoacute con Mariamne nieta de Juan Macabeo

Filistea

Filistea es la tierra por la costa de Palestina entre Jope y el riachuelo de Gase a unos 10 Kilometros al sur de Gaza Esta llanura litoral se conoce tambieacuten con el nombre de la Sefela Los filisteos pueblos no semiacutetico de origen indoeuropeo ocuparon la parte sur de la costa de Palestina Forman parte de los llamados Pueblos del Mar que habitaban las islas y las costas de mar Egeo pero que fueron expulsados de sus territorios al producirse los grandes movimientos migratorios ocurridos en el este del Mediterraacuteneo y el sureste de Europa durante la uacuteltima parte del segundo milenio AC Durante varios siglos asimilaron la gran cultura egeomiceacutenica y al ser expulsados invadieron junto con otros pueblos a Egipto De aquiacute fueron expulsados por Ramseacutes III cerca del 1180 AC

De su religioacuten soacutelo conocemos el nombre semiacutetico de algunos de sus dioses En Gaza y Asdod habiacutean templos a Dagoacuten en Ascaloacuten habiacutea uno a Astarte y en Ecroacuten uno a Baal-zebub Los Filisteos eran conocidos por su fama de agoreros La historia de los filisteos puede dividirse en tres periacuteodos a) Desde su llegada a Palestina hasta ser derrotados por David (1188-965 AC) b) Desde Salomoacuten hasta el reinado de Acaz (960-735 AC) c) Desde la dominacioacuten Asirio-Babiloacutenica hasta la incorporacioacuten por los helenos (735-586 AC) En sentido general los filisteos eran un pueblo de cultura avanzada teniacutean un ejeacutercito bien organizado y armado Durante el periacuteodo de los jueces gobernaron en Palestina hasta la llegada de Samuel y Sauacutel quienes lograron detener el avance de los filisteos pero despueacutes de la muerte de Sauacutel volvieron a dominar gran parte del territorio Solo fueron expulsados del sur de Palestina durante el reinado de David desde ese momento pasaron a desempentildear un papel muy secundario e iniciaron su decadencia Finalmente fueron asimilados poco a poco por los fenicios y por los pueblos heleacutenicos Estos pueblos ocuparon paulatinamente los territorios y los filisteos desaparecieron como entidad racial

Palestina

Situacioacuten Geograacutefica y Divisiones Naturales

Palestina ha ejercido una inmensa influencia en la historia del mundo fuera de proporcioacuten con su tamantildeo y recursos naturales Su prominente papel en la determinacioacuten de la vida religiosa del mundo moderno es sorprendente


Al norte se encontraban los montes Liacutebano el sur llegaba hasta la ciudad de Beerseba al este el Mar Muerto y al oese el Mediterraacuteneo Palestina era considerada por muchos el centro de la superficie terrestre Por ella pasaban las rutas que uniacutean Europa Asia y Aacutefrica

Divisiones Naturales

Palestina es un paiacutes pequentildeo pero tiene una configuracioacuten muy variada Se distinguen cinco regiones fiacutesicas paralelas que con cierta modificacioacuten se extienden a lo largo del territorio ellas son 1 Llanura Mariacutetima Se extiende por la costa Mediterraacutenea como una franja estrecha que va dilataacutendose hacia el sur Es de tierra ondulante y altamente productiva cuya altura oscila entre 45 y 75 m 2 Sefela Regada por los torrentes Besor y Sorec y de suelo muy apropiado para el cultivo de olivos uvas y granos la sefela estaacute formada por las ramificaciones de los contrafuertes del altiplano de Judaacute Sus ciudades fortificadas eran Laquis Debir

Libna Azeca y Betsemes Era la histoacuterica comarca de disputa entre los israelitas y los filisteos y en una postrera eacutepoca entre los greco-sirios y los macabeos 3 Cordillera central o espinazo del paiacutes Es una continuacioacuten de la cordillera del Liacutebano que se extiende de norte a sur desde las faldas del Liacutebano hasta el desierto de Arabia Esta regioacuten se subdivide en Alta Galilea Baja Galilea La tierra montantildeosa de Samaria y Judaacute y el Negeb 4 Valle del Jordaacuten Constituye la gran Falla Geoloacutegica que se extiende desde Siria entre las cordilleras del Liacutebano y Antiliacutebano a traveacutes de Palestina hasta Ezioacuten-Geber Propiamente dicho el teacutermino se aplica a aquella parte de la quiebra entre los mares Tiberia y Muerto llamado por los aacuterabes el Ghor que quiere decir Hondonada Por razones desconocidas se ha hundido la superficie de la tierra aquiacute para formar la depresioacuten maacutes profunda del mundo 5 Altiplanicie Oriental Es la prolongacioacuten del Antiliacutebano En su conjunto los montes de esta regioacuten son maacutes uniformes maacutes pendientes y de mayor elevacioacuten que los de Palestina Occidental alcanzando una altura de 850 m Las divisiones de esta regioacuten son Basaacuten Galaad y Moab


Puertos

Los principales en orden de importancia fueron

Jope

Uno de los centros comerciales mariacutetimos desde tiempos antiguos

Aco

Puerto de mar de Aser llamado Tolemaida en los tiempos del NT y Acra en la eacutepoca de las cruzadas Se halla a 40 Km al sur de Tiro y a 13 Km del Carmelo

Gaza

Habiacutea un embarcadero cerca de la antigua poblacioacuten del mismo nombre

Cesarea

Puerto artificial entre Jope y Tiro construido por Herodes el Grande y terminado a tiempo para llevar el evangelio al occidente

Riacuteos

Los riacuteos de Palestina forman dos vertientes La del Mediterraacuteneo la del Jordaacuten Los principales son El Leontes El Belus El Cisoacuten (despueacutes del Jordaacuten es quizaacutes el riacuteo maacutes importante de Palestina) El Sorec El Besor El Sihor El Jaboc

El Jordaacuten

Uacutenico en su geacutenero recorre 64 Km desde Hasbany hasta el lago Merom cuyas aguas atraviesa para luego seguir unos 24 Km hasta el mar de Galilea otro lago alimentado por eacutel Saliendo de alliacute su curso se hace tortuoso a medida que

desciende la quebrada en una carrera veloz e impetuosa entre multitud de meandros innumerables caiacutedas cataratas y zig-zags perdiendo profundidad a medida que se acerca al Mar Muerto en donde van a parar sus aguas La distancia en liacutenea recta de su trayectoria de Hermoacuten a su desembocadura es de 215 Km pero si se toma en cuenta sus muacuteltiples sinuosidades llega a unos 320 Km Anchura promedio de 27 a 45 m Profundidad de 15 m a 35 m

Montes

Los montes maacutes importantes son

El Liacutebano

Que quiere decir blanco Se halla al noroeste de Palestina De aquiacute son los famosos cedros

Cuernos de Hatin o Las Bienaventuranzas

Al oese de Tiberia aquiacute Jesuacutes pronuncio su famoso Sermoacuten del Monte

Tabor

Grande y hermosa montantildea ubicada al noreste de la llanura de Esdraeloacuten

Gilboa

Constituye el ramal noreste del Monte Efraiacuten

Carmelo

Aquiacute fueron escondidos los cien Profetas de la impiedad de Jesabel y sustentados por Abdiacuteas

Eval y Gerizim

Montes de Samaria estaacuten separados por vallesitos en cuya entrada se encontraba la antigua Siquem En estos montes se renovoacute el pacto poco despueacutes de la conquista

Sioacuten y Moria

Eminencias sobre las cuales estaba construida Jerusaleacuten El arca fue guardada en Sioacuten hasta que Salomoacuten la transfiriera al Templo que habiacutea construido sobre el Monte Moria

De los Olivos

Situado a 15 Km al este de Jerusaleacuten de la cual estaacute separado por el valle de Cedroacuten

Hermon

Forma el limite noreste de Palestina


Cerca del 2300 AC se hicieron presente los amorreos en Palestina y en el 1900 AC entraron los cananeos Llegaron otros como los horitas jebuseos e hititas

Poliacuteticamente Palestina estaba formada por muchas ciudades-estados En el siglo XIII y XII por las costas entraron las gentes del mar los filisteos y por el sur y el este los israelitas Josueacute presentoacute dificultades para la conquista y al terminar los Israelitas su campantildea auacuten quedaban sin conquistar Jebuacutes Ajaloacuten Saalbim y Gezer en el sur las ciudades amuralladas a los lados de Esdraelon como tambieacuten Aco y Aczib en la costa Septentrional y Bet-Semes y Bet- Anat en la alta Galilea

Reparticioacuten de Palestina Entre las Doce Tribus

Palestina fue repartida en forma desigual entre las doce tribus de Israel La regioacuten transjordaacutenica fue cedida a las tribus aguerridas y ricas en ganado El resto de las tribus se ubicaron al occidente del Jordaacuten Tribus de Palestina Oriental Rubeacuten Gad Manaseacutes Tribus de Palestina Occidental Simeoacuten Judaacute Benjamiacuten Dan Efraiacuten Manaseacutes Isacar Aser Zabuloacuten Neftaliacute

El Reino Unido

Despueacutes de la muerte de Josueacute el pueblo de Israel se encontraba como una deacutebil barquilla a punto de zozobrar Nunca habiacutea descendido tanto en sus valores morales Los escritores biacuteblicos llamaron a este periacuteodo el tiempo en que cada cual haciacutea lo que queriacutea Esta situacioacuten y la influencia de las demaacutes naciones vinieron a impulsar al pueblo a solicitar a Samuel uacuteltimo juez de Israel que les pusiera un rey que dirigiera la nacioacuten Asiacute comenzoacute lo que conocemos como la eacutepoca de la Monarquiacutea y el Reino Unido Saul primer rey de Israel fue un gobernante incapaz que se dejoacute llevar maacutes bien por su propio instinto y por las presiones del pueblo Esto lo llevoacute a ser desechado por Dios quien escogioacute a un humilde pastor en Beleacuten El gran rey David Este fue uno de los mejores gobernantes del pueblo Bajo su reinado libroacute y aseguroacute a Israel de todos sus enemigos Conquistoacute Jerusaleacuten y la convirtioacute en capital del reino Muchos pueblos se sometieron a eacutel y preparoacute el camino de tal forma que su hijo Salomoacuten reinara sin dificultades En el tiempo de Salomoacuten el imperio alcanzoacute dimensiones tales que era el maacutes grande de aquella eacutepoca extendieacutendose desde el lindero meridional entre Israel y Egipto hasta el curso superior del Euacutefrates al noreste Fue tal su fama que la Biblia dice que todos procuraban ver el rostro de este hombre A eacutel se le debe la obra arquitectoacutenica y religiosa maacutes sublime de aquellos tiempos en Israel el templo

El reino dividido Israel y Judaacute

La causa fundamental de la divisioacuten de los dos reinos fue el ascenso de Roboam hijo de Salomoacuten al trono El paiacutes se dividioacute entre el reino del norte o Israel y el reino del sur o Judaacute

El reino del norte dirigido por Jeroboam I escogioacute como capital a Siguem ciudad central y religiosa pero indefensa Luego se trasladoacute a Tirsa y esta fue la capital hasta la fundacioacuten de Samaria De los 20 reyes que tuvo la comunidad de Israel ninguno hizo lo bueno ante los ojos del Sentildeor El maacutes malo de todos fue Acad y su mujer Jesabel ya que introdujeron el culto a Baal en el pueblo Entre los Profetas que condenaron se encontraba Eliacuteas Eliseo Amos Oseas etc La caiacuteda de Samaria y deportacioacuten del pueblo de Israel sucedioacute en el antildeo 721 AC por Sargoacuten II en el antildeo de su ascenso al trono el pueblo fue transportado a las provincias de Mesopotamia y Haboacuter comarca de Asiria al este del Euacutefrates

Reino de Judaacute

Su primer rey fue Roboam En sentido general sus reyes hicieron lo bueno ante los ojos del Sentildeor con la acepcioacuten de algunos entre los cuales se encontraban Ocozias (el peor de los reyes de Judaacute) Ataliacutea Manaseacutes etc Los Profetas que ministraban en esta comarca fueron Isaiacuteas Miqueas Sofoniacuteas Jeremiacuteas etc La caiacuteda de Jerusaleacuten (capital de este reino) ocurrioacute en el antildeo 587 AC por Nabucodonosor rey de Babilonia

Palestina en el NT

La Geografiacutea poliacutetica de Palestina en el NT estaba formada por Circunscripciones Monarquiacuteas y Provincias Para facilitar el estudio dividieremos los grupos de provincias en dos partes

Provincias al Oeste del Jordaacuten

Judea

Era la maacutes grande de Palestina pues abarcaba el territorio que antiguamente correspondiacutea a las tribus de Judaacute Simeoacuten Dan y Benjamiacuten Los Romanos pusieron como rey de Judaacute a Herodes

Samaria

Era la provincia central de Palestina situada entre Judea y la cordillera del Carmelo Los samaritanos teniacutean la reputacioacuten de ser gentes descontentas que sabiacutean abrigar sentimientos de odio y venganza Existiacutea una gran divisioacuten entre judiacuteos y samaritano pues para los judiacuteos los samaritanos se habiacutean mezclado con las naciones paganas y por eso no perteneciacutean al pueblo santo del Sentildeor hasta que los expulsaron definitivamente del templo de Dios

Galilea

La maacutes Septentrional de las provincias occidentales comprende todos los territorios al norte de Samaria hasta el monte Liacutebano extendieacutendose de este a oese entre el mar Mediterraacuteneo y Fenicia y Mar de Galilea se llamaba Galilea de los Gentiles en razoacuten de hallarse poblada de fenicios aacuterabes egipcios sirios etc

Maacutes tarde se establecieron alliacute algunos Judiacuteos entre los cuales se encontraba la familia Macabea y algunos patriotas que habiacutean seguido a Matatiacuteas Fue pues entre aquella gente que nuestro Salvador encontroacute su mejor aceptacioacuten sus primeros disciacutepulos y agresivos misioneros

Provincias al Este del Jordaacuten

Perea

Designada en el NT como la otra parte del Jordaacuten se aplicaba a la franja del terreno que se extendiacutea a lo largo del Jordaacuten desde un poco al sur de Pella hasta Arnoacuten

Decaacutepolis

Decca diez y Polis ciudad No era un territorio preciso por consiguiente no debe considerarse como una Jurisdiccioacuten Poliacutetica En el sentido maacutes limitado de la palabra se refiere a diez ciudades griegas bajo la proteccioacuten del Gobernador de Siria

La Marcha del Cristianismo al Occidente

Sinopsis breve de los viajes de Pedro y Pablo

Viajes de Felipe y de Pedro

Estos viajes se iniciaron producto a la tempestad de persecucioacuten que se desencadenoacute sobre la Iglesia despueacutes de la muerte de Esteban Primeramente Felipe se dirigioacute a Samaria donde tuvo un notable eacutexito entre los Samaritanos Ellos sirvieron de puente entre los Judiacuteos Legiacutetimos y los gentiles pues al admitir a los creyentes de esa raza mixta en el seno de la Iglesia la puerta estaba abierta para dar la bienvenida a los paganos De Samaria el Espiacuteritu impulsoacute a Felipe a un punto solitario entre Jerusaleacuten y Gaza donde tuvo el memorable encuentro con el Etiacuteope Despueacutes fue arrebatado por el Espiacuteritu hacia Azoto desde este lugar se fue a predicar el Evangelio en muchas de las ciudades de la llanura Mariacutetima Hasta llegar a Cesarea El Apoacutestol Pedro comenzoacute su obra en Lidia donde curoacute al paraliacutetico y realizoacute una obra misionera de gran valor para la Iglesia De ese lugar se encaminoacute a Jope pues fue llamado urgentemente con motivo del fallecimiento de Dorcas y una vez maacutes el poder del Sentildeor se manifestoacute a traveacutes de eacutel pues logro resucitarla Tambieacuten recibioacute en esta ciudad la visioacuten celestial donde el Sentildeor le comunicoacute el propoacutesito de formar un nuevo pueblo compuesto de gentiles y judiacuteos que disfrutasen igualmente de la plenitud de la salvacioacuten Por uacuteltimo se dirige a Cesarea para cumplir con el mandato del Sentildeor

Viajes Misioneros de Pablo

Primer viaje Asia Menor viacutea Chipre

La Iglesia de Antioquiacutea separoacute a Pablo y a Bernabeacute para un nuevo ministerio acompantildeados de Juan salieron al primer viaje misional (47-48 DC) del puerto de Seleucia hacia Chipre donde ya se habiacutea fundado la Iglesia Luego navegaron a Perge de Panfilia y de alliacute Juan regresoacute a Jerusaleacuten Haciendo una gran gira por Galacia al sur establecieron Iglesias en Antioquiacutea de Pisidia Iconio Listra y Derbe Regresaron por las ciudades de Asia y volvieron a Antioquiacutea de Siria donde informaron a la Iglesia Su estrategia durante esta misioacuten en Asia fue predicar primero en las Sinagogas de cada ciudad y cuando era necesario saliacutean a predicar entre los gentiles Asiacute se antildeadiacutean a la Iglesia muchos miembros maacutes Algunos piensan que Pablo escribioacute Gaacutelatas en este tiempo

Segundo viaje Europa viacutea Asia Menor (49-51 DC)

El segundo viaje lo emprendioacute con el objeto de confirmar las Iglesias que habiacutean establecido en el viaje anterior En esta ocasioacuten se hizo acompantildear de Silas cuando llegaron a Listra invitaron a Timoteo a unirse a ellos Despueacutes de predicar en Frigia y Galacia del norte llegaron a Troas donde Pablo tuvo la visioacuten del varoacuten Macedonio y donde se les juntoacute Lucas el meacutedico Atravesaron Macedonia y fundaron Iglesias en Filipos Tesaloacutenica Berea Atenas y Corinto Desde Corinto Pablo escribioacute 1 y 2 e Tesalonicenses a la joven Iglesia donde habiacutea tenido un breve pero eficaz ministerio haciacutea pocos meses Despueacutes de un antildeo y medio en Corinto regresoacute a Antioquiacutea de Siria pasando por Eacutefeso y Cesarea

Tercer viaje Eacutefeso y Macedonia

A pesar de las Iglesias que fundoacute de los convertidos que congregoacute de los milagros que obroacute y de las innumerables pruebas que soportoacute Pablo no estaba dispuesto a dormir sobre sus laureles y emprendioacute su tenaz viaje Comenzoacute volviendo a las regiones de Galacia y Frigia donde confirmoacute a los disciacutepulos y los instruyoacute respecto de la ofrenda Este tercer viaje misional (53-58 DC) tiene especial intereacutes por el prolongado ministerio del Apoacutestol en Eacutefeso Todos lo que habitan en Asia Judiacuteos y Griegos oyeron la palabra del Sentildeor Jesuacutes Hech 1910 Seguramente el alcance del ministerio de Pablo se extendioacute a traveacutes de los que se convirtieron en este importante centro comercial y cultural de la provincia de Asia Algunos creen que en esta ocasioacuten escribioacute Filipeacutenses y tal vez otras epiacutestolas como las de Corintios y Romanos entre otras

Viaje a Roma

En Jerusaleacuten Pablo fue apresado por los Judiacuteos quienes estaban celosos por el ministerio que el gran Apoacutestol habiacutea realizado entre los gentiles (58 DC) de alliacute fue trasladado a Cesarea donde presentoacute su defensa ante el Gobernador Feacutelix ante su sucesor Festo y ante el rey Agripa Al fin apeloacute al Emperador Romano (58-60 DC) Despueacutes de un viaje azaroso en el cual naufragoacute la nave en que viajaban llegoacute a Melita donde los habitantes del lugar consideraban que era un dios por cuanto habiacutea escapado al veneno de una viacutebora Por uacuteltimo llegoacute a la capital del Imperio y permanecioacute prisionero durante dos antildeos en una casa alquilada Durante esta

reclusioacuten recibioacute visitas pudiendo asiacute continuar su ministerio en este lapso es probable que escribiera Efesios Colosenses Filemoacuten y Filipenses Hay una opinioacuten de que Pablo fue puesto en libertad y realizoacute visitas a otras ciudades como Colosa Filipos Nicoacutepolis Mileto Creta Troas Eacutefeso Finalmente fue nuevamente apresado por Neroacuten y decapitado (67 DC)

Ciudades importantes en los viajes de Pablo

1 Regioacuten de Galacia El antiguo reino eacutetico de Galacia es ubicado al norte de la gran meseta interior de Asia Menor Pablo en su primer viaje misionero pasoacute por este lugar donde fundoacute iglesias en algunas ciudades como Antioquiacutea de Pisidia (en el corazoacuten de Asia Menor) esta ciudad dominaba las rutas comerciales entre Eacutefeso y el Oriente Como cede del procoacutensul romano gozaba de muchos privilegios y era una ciudad de mucha importancia en la eacutepoca de las visitas de Pablo y Bernabeacute Es por eso que el apoacutestol elige la regioacuten de Galacia como punto estrateacutegico de su predicacioacuten porque asiacute lograba conexioacuten con muchos pueblos donde pensaba establecer iglesias 2 Atenas Ciudad capital de Aacutetica en Grecia situada en el golfo Saroacutenico a 74 Km de Corinto Atenas era famosa por su devocioacuten a los dioses y alliacute habiacutea abundancia de templos estatuas y altares Cuna de grandes filoacutesofos como Platoacuten Aristoacuteteles De las tres grandes ciudades universitarias Atenas Tarso y Alejandriacutea Atenas era la maacutes famosa Filoacuten el alejandrino dijo que los atenienses eran mentalmente los maacutes penetrantes de todos los griegos En tiempos de Pablo era conocido el deseo que teniacutean los ateniences de oir novedades pero los pensadores se dividiacutean en dos escuelas de filosofiacutea muy importantes Estoacuteicos y Epicuacutereos Por su eacutenfasis en la razoacuten como la ley suprema de la vida y su ensentildeanza del panteiacutesmo el estoicismo etc no teniacutean mucho en comuacuten con la doctrina de Pablo Cuando Pablo presentoacute su mensaje en medio del Areoacutepago tuvo muy escaso eacutexito no obstante cumplioacute con un deber que para eacutel era maacutes importante que la vida misma A Pablo soacutelo le importaba una cosa y esta era que todos oyeran el mensaje da la cruz 3 Antioquiacutea de Siria Ciudad situada sobre el riacuteo Orontes a 26 Km del Mediterraacuteneo Teniacutea una situacioacuten geograacutefica ideal Llegoacute a ser la tercera ciudad de todo el Imperio Roma era la primera y Alejandriacutea la segunda Casas lujosas adornaban su calle principal (6 Km) y los emperadores acostumbraban a contribuir a su belleza general Aunque Antioquiacutea tuvo fama de ciudad pagana ocupoacute tambieacuten un lugar prominente en la historia del cristianismo Antioquiacutea recibioacute en impacto del mensaje evangeacutelico poco despueacutes del martirio de Esteban y fue alliacute donde por primera vez se predicoacute el evangelio a los paganos y los creyentes fueron llamados cristianos Fue un centro muy importante de operaciones misioneras de Pablo ya que sus caracteriacutesticas econoacutemicas y geograacuteficas permitiacutean el desarrollo mundial del cristianismo Ciudades Importantes (Continuacioacuten) Divisiones del tiempo 4 Corinto

Ciudad capital de la provincia romana de Acaya en el territorio de Grecia Cuando Pablo llevoacute el evangelio allaacute en el antildeo 51 DC encontroacute una ciudad relativamente joven y sin manchas de las arraigados tradiciones socio-culturales que poseiacutean a otras ciudades Por tanto los Corintos estaban maacutes dispuestos a recibir nuevas ideas Maacutes siendo ciudad portentildea visitada continuamente por innumerables marinos que se encontraban lejos de sus hogares Corinto llegoacute a ser un centro de inmoralidad a tal grado que la palabra corintizar era sinoacutenimo de fornicar La inmoralidad predominaba hasta en la religioacuten En el templo de Afrodita la diosa del amor se manteniacutean mil sacerdotisas que practicaban la prostitucioacuten sagrada La iglesia de Corinto llegoacute a ser una de las principales fundadas por Pablo pero eacuteste no dejoacute de censurarles ya que la influencia maligna de la depravada ciudad queriacutea penetrar en la iglesia cristiana 5 Eacutefeso Ciudad del occidente de Asia Menor y centro importante en la historia de la iglesia primitiva Estaba situada entre Mileto y Esmirna Seguacuten hechos Pablo visitoacute Eacutefeso en dos ocasiones hacia fin de su segundo viaje misionero cuando iba con prisa hacia Jerusaleacuten Eacutefeso era el centro administrativo y religioso de la provincia romana de Asia El templo de Diana es considerado una de las siete maravillas del mundo Fueron impresionantes la supersticioacuten y el ocultismo que floreciacutean a la sombra del culto a esta diosa cuyas caracteriacutesticas eran semejantes a las de la diosa oriental de la fertilidad Producto del trabajo misionero de Pablo y otros maacutes se convirtieron tantas personas a Cristo que los fabricantes de iacutedolos vieron en peligro su negocio y provocaron el tremendo alboroto relatado en el libro de los Hechos

Divisiones del Tiempo

Divisiones del diacutea

Mantildeana hasta las 10 de la mantildeana Mediodiacutea hasta las 2 de la tarde Tarde hasta las 6 de la tarde

Divisiones de la Noche

Primera Vigilia (Vela) hasta la media noche Vigilia del medio hasta las 3 de la mantildeana Vigilia tercia o de la mantildeana hasta las 6 de la mantildeana

Los meses

Eran meses lunares de 29 a 30 diacuteas alternativamente arrojando 354 diacuteas aproximadamente cada antildeo Para acomodar este antildeo lunar de 354 diacuteas al antildeo solar de 365 diacuteas se intercalaba un mes Supletorio cada tres o cuatro antildeos Este mes se llamaba Vedar o Adar-Segundo

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LA GEOGRAFIA FISICA DEL MUNDO DE LA BIBLIA


Los individuos y los pueblos no viven en el vaciacuteo Las casas que fabrican las

actividades comerciales y las gestiones poliacuteticas que los distinguen y aun las herramientas

y armas que utilizan revelan el ambiente fiacutesico en el cual viven El clima y el terreno

determinan las labores agriacutecolas la forma de vestir y el tipo de vivienda La flora y la fauna

afectan los haacutebitos alimentarios El comercio y el desarrollo industrial estaacuten iacutentimamente

relacionados con la materia prima disponible y el acceso a los mercados de una regioacuten La

industria mariacutetima se relaciona con la disponibilidad de puertos y el acceso al mar Incluso

la ubicacioacuten de las ciudades no es accidental por lo general estaacuten ubicadas en lugares

estrateacutegicos para el comercio y el transporte La topografiacutea de la regioacuten afecta

sustancialmente las fronteras y la administracioacuten de las ciudades Es por todo eso por lo que

nos detenemos aquiacute a estudiar el mundo tras los relatos biacuteblicos El conocimiento de ese

mundo nos ayudaraacute en la recta comprensioacuten e interpretacioacuten del texto biacuteblico

La geografiacutea fiacutesica del mundo de la Biblia

Ante todo debemos darnos cuenta de que el mundo de la Biblia no es soacutelo el territorio

conocido como laquoTierra Santaraquo es decir Palestina Si bien es cierto que Palestina es de

suma importancia en la historia biacuteblica el contexto geograacutefico que la rodea no lo es menos

Por lo tanto antes de considerar la geografiacutea de Palestina daremos un breve vistazo a su

contexto geograacutefico Babilonia En un principio el territorio de Babilonia se extendiacutea desde el Golfo Peacutersico

hasta la latitud 34o norte y se encontraba rodeado por los riacuteos Tigris y Eacuteufrates Limitaba al

norte con Asiria y Mesopotamia y al sur con el Golfo Peacutersico Al este separado por una

cadena montantildeosa estaba Elam y al oeste el desierto Araacutebigo (Mapa 1)

Pero las conquistas babiloacutenicas extendieron su territorio hasta ocupar Niacutenive y toda

Asiria Armenia Palestina Siria y Egipto

Su privilegiada situacioacuten geograacutefica entre los dos riacuteos Eacuteufrates y Tigris le dio mucha

prosperidad pues su territorio era irrigado por numerosos canales que haciacutean de esa tierra

un lugar feacutertil que alimentaba a una gran poblacioacuten

Asiria Asiria fue en un principio una provincia de Babilonia Se desconoce el tiempo

de su independizacioacuten pero sabemos que ocurrioacute en alguacuten momento de la vida del rey

babiloacutenico Hammurabi (1728ndash1686 aC) Su primera capital fue Asur que posteriormente

fue sustituida por Niacutenive

Asiria se encontraba en el llano de Mesopotamia Su liacutemite norte eran los lagos Van y

Urmia al este teniacutea a Media y al oeste el riacuteo Eacuteufrates en el sur su liacutemite era Babilonia

(Mapa 1) Su territorio mediacutea unos 450 km de norte a sur y unos 257 km de este a oeste

Era un territorio altamente feacutertil y poblado Sus habitantes fueron proacutesperos y civilizados

Siria Geograacuteficamente hablando Siria es toda la regioacuten comprendida entre el

continente asiaacutetico y el continente africano entre la costa del Mediterraacuteneo y el riacuteo

Eacuteufrates Pero poliacuteticamente la regioacuten se ha dividido en Siria al norte y Palestina al sur

Toda la regioacuten de Siria estaacute conformada por la costa oriental del Mediterraacuteneo y el

territorio que va desde el monte Tauro hasta cerca del Mar Rojo que a su vez consta de dos

cadenas montantildeosas y un extenso valle entre ambas Las montantildeas son el liacutemite con el

desierto (Mapa 1)

Desierto de Sinaiacute Estaacute formado por todo el territorio entre Egipto y Edom Tiene forma

de triaacutengulo con el Mar Rojo al oeste y el Golfo de Aqaba al este Su aacuterea total consta de

unos 51800 km2 Dos terceras partes de su territorio carecen totalmente de agua y su suelo

es duro Hay una franja de unos 32 km de terreno arenoso situado entre el Mar Rojo y los

lagos Amargos (al este) y varias lomas de piedra caliza (al oeste) Tambieacuten encontramos la

Cordillera de Granito que es la parte maacutes regada del desierto y por eso constituyoacute la mejor

regioacuten de paso entre Egipto y Edom Luego estaacute el valle de Arabaacute entre el Mar Muerto y el

Golfo de Akaba (16 km de ancho por 193 de largo) rodeado de montantildeas y con numerosos

manantiales (Mapa 2)

Egipto Se encuentra al noreste de Aacutefrica Su territorio se extendiacutea desde la costa del

Mar Mediterraacuteneo (norte) hasta la primera catarata del riacuteo Nilo (sur) Al este sus liacutemites

son Arabia y el Mar Rojo y al oeste estaacute el gran desierto (Mapa 2) La poblacioacuten de Egipto

se situoacute siempre alrededor del riacuteo Nilo La fertilidad del territorio se debe al Nilo y a su

inundacioacuten anual la cual es provocada por las lluvias que caen en el territorio donde nace

el riacuteo En Egipto nunca llueve pero el riacuteo riega toda la regioacuten mantenieacutendola feacutertil pues la

inundacioacuten deja depoacutesitos de agua cada antildeo

Asia Menor En la eacutepoca del Nuevo Testamento Asia Menor estaba dividida en varias

provincias romanas y estados clientes Asia Bitinia y Ponto Galacia Cilicia y Capadocia

(Mapa 3) Dentro de su geografiacutea se incluyen tambieacuten varias islas cercanas Chipre

Patmos Rodas Samotracia Cos Asoacuten Mitilene Quio Cnido En toda la regioacuten de Asia

Menor ubicamos ciudades que de una u otra manera jugaron un papel importante en la

historia del Nuevo Testamento como Tarso Derbe Listra Iconio Antioquiacutea de Pisidia

Perge Atalia Hieraacutepolis Laodicea Colosas Filadelfia Sardis Esmirna Tiatira Eacutefeso

Peacutergamo y Troacuteade (Veacutease Mapa 4)

Palestina Pasemos ahora a considerar el territorio donde se desarrolla la mayor parte

de la historia biacuteblica

Nombre El nombre de Palestina estaacute relacionado con la palabra laquofilisteosraquo cuyo paiacutes

se llamoacute Palesto (800 aC) y Paloacuteshet (Ex 1514 Is 142931)

Sin embargo este no es el nombre utilizado en la Biblia Surgioacute maacutes bien del lenguaje

administrativo del Imperio Romano cuando la provincia de Judea comenzoacute a llamarse

laquoSiria-Palestinaraquo o laquoPalestinaraquo En el Antiguo Testamento se le llama de diferentes

maneras laquoLa tierra que yo el Sentildeor jureacute dar a los antepasados de ustedesraquo laquoTierra prometidaraquo

laquoTierra de Canaaacutenraquo

laquoTierra de Israelraquo (el teacutermino maacutes utilizado)

laquoTierra de los hebreosraquo

laquoTierra santaraquo

laquoSiria-Palestinaraquo

laquoCanaaacutenraquo (Gn 125 Ex 1515) es el teacutermino que se usoacute cuando ese territorio era soacutelo

una esperanza o una promesa Luego que los israelitas ocuparon la tierra el teacutermino dejoacute de

usarse El nombre laquoCanaaacutenraquo probablemente significa laquorojo-puacuterpuraraquo en alusioacuten a un tipo

de tinte que se elaboraba en la regioacuten

Liacutemites los liacutemites de Palestina de norte a sur son conocidos en la Biblia asiacute laquoDesde

Dan hasta Beersebaraquo (Jue 201) y en algunos textos es algo maacutes amplia laquoDesde el riacuteo de

Egipto hasta el riacuteo grande el Eacuteufratesraquo (Gn 1518 estos son conocidos como los liacutemites

ideales) Mide maacutes o menos entre 320 y 380 km desde Dan al norte hasta el liacutemite sur en

la peniacutensula de Sinaiacute La frontera norte se extendiacutea desde Tiro en la costa del Mar

Mediterraacuteneo hasta Damasco La frontera sur va desde el riacuteo de Egipto hasta la parte sur

del Mar Muerto (Veacutease Mapa 5)

De oeste a este los liacutemites van desde la costa mediterraacutenea hasta la depresioacuten del

Jordaacuten La longitud variacutea de 50 km por el norte a unos 80 km por la zona sur del Mar

Muerto Como la meseta montantildeosa al este del Jordaacuten (unos 30 km) por Transjordania no

debiera considerarse territorio israelita toda la extensioacuten seriacutea de unos 23000 km2 (un

poco mayor que Beacutelgica y mucho menor que Suiza Costa Rica mide aproximadamente

50000 km2)

Palestina estaacute claramente dividida en cuatro franjas casi paralelas que corren de norte a

sur (Mapa 6) Desde el este hacia el oeste esas franjas son

laquoMontantildeas de Transjordaniaraquo Esta cordillera situada al este de Palestina forma una

seccioacuten alta de terreno que se divide en subregiones por los riacuteos Yarmuk Jaboc Arnoacuten y

Zereb (Mapa 5) La regioacuten de acuerdo con los relatos biacuteblicos (Jos 187ndash10) pertenecioacute

por alguacuten tiempo a Rubeacuten Gad y Manaseacutes durante el periacuteodo de los jueces (Mapa 7) El

control israelita de esta regioacuten fue esporaacutedico

Los cuatro riacuteos que se encuentran en sus suelos sentildealaron durante diversos periacuteodos

las fronteras orientales de los pueblos vecinos de Israel Desde el sur el primer pueblo es

Edom que ocupaba 170 km de territorio entre el golfo de Akaba y el riacuteo Zereb (Mapas 5 y

7) Los edomitas fueron sometidos por David (2 S 813ndash14) y posteriormente durante el

reinado de Salomoacuten los israelitas explotaron sus minas de cobre y de hierro Al norte se

encuentran los pueblos de Moab y Amoacuten cuyos dominios se extendiacutean 130 km entre el

Zereb y el Jaboc (Mapas 5 y 7) Entre estos pueblos no existiacutea una frontera natural definida

Y finalmente maacutes al norte entre el Jaboc y el Yarmuk a unos 55 km de distancia se

encuentra la regioacuten de Galaad rica en bosques ganaderiacutea y agricultura famosa tambieacuten por

sus perfumes y sus hierbas medicinales (Jer 822 4611)

laquoDepresioacuten del Jordaacutenraquo Es la parte geograacutefica maacutes distintiva de Palestina La

depresioacuten llega hasta 400 m bajo el nivel del mar y se extiende desde el norte en Siria y el

Liacutebano y continuacutea al sur del Mar Muerto por el desierto de Arabaacute por la costa este de

Aacutefrica

El riacuteo Jordaacuten que divide la regioacuten en Cisjordania y Transjordania recibe sus aguas de

las faldas del Monte Hermoacuten y de la regioacuten de Dan y desemboca finalmente en el Mar

Muerto A traveacutes de su trayectoria se producen tres lagos el antiguo lago Huleh (Mapa 5)

o laquoaguas de Meromraquo (Jos 1157)mdashdrenado por Israel en 1967mdash el de Galileamdashtambieacuten

conocido como Tiberias o Genesaret a 260 m bajo el nivel del marmdash y el Mar Muertomdasha

390 m bajo el nivel del marmdash El lago de Galilea se consideraba como el centro de la

provincia de Galilea En su lado occidental son frecuentes los remolinos pero su agua es

dulce y abundante en peces El Mar Muerto es salobre y rico en aguas sulfurosas y quizaacute

contenga en sus profundidades fuentes termales su amargor y concentracioacuten de substancias

es notable debido a la constante evaporacioacuten

El riacuteo Jordaacuten fluye a traveacutes de una franja geoloacutegica excepcional Partiendo de Turquiacutea

el valle que enmarca el riacuteo continuacutea a traveacutes de Siria Liacutebano Palestina y el mar Rojo

finalmente resurge en el continente africano Es la falla geoloacutegica maacutes profunda y larga de

la tierra su extensioacuten es de 6500 kms Las aguas del Jordaacuten viajan en raacutepido y lodoso

zigzag Debido a su profundidad no se puede utilizar con facilidad para el riego pero son

sus afluentes los que favorecen el riego la humedad y las cosechas de la zona

laquoMontantildeas de Palestinaraquo o laquoCisjordaniaraquo Esta franja geograacutefica ha sido testigo de

gran parte de la historia biacuteblica Incluye una serie de montantildeas colinas y valles entre el

Jordaacuten y el Mediterraacuteneo Por esta cordillera se riega la regioacuten A un lado de sus

pendientes las aguas llegan a la llanura de la costa del Mediterraacuteneo y al otro al valle del

Jordaacuten Esta seccioacuten central de Palestina se ha dividido en tres secciones Galilea al norte

al centro Samaria y Judaacute al sur Entre Galilea y Samaria se interponen las llanuras de

Esdraeloacuten y Jezreel

La regioacuten de Galilea se divide en dos secciones de importancia La alta Galilea que

mantiene una altura media de 600 m cuenta con la cima maacutes alta de la regioacuten el monte

Yermac o Merom con una altura aproximada de 1208 m (Mapa 5) La parte baja cuyos

montes no superan los 600 m cuenta con el Tabor con una altura de 588 m

Sobre las famosas laquoAlturas de Golaacutenraquo se levanta el monte Hermoacuten (Mapa 5) con sus

nieves perpetuas La cadena de montantildeas que incluye el Monte Carmelo (Mapa 5)

escenario de la gran lucha de Eliacuteas con los profetas de Baal (1 R 181ndash40) se extiende a lo

largo de 24 km y alcanza una altura de 546 m

Luego de la llanura de Jezreel se encuentran las montantildeas de Samaria con sus montes

Ebal y Gerizim (Mapa 5) cuyas cimas llegan a los 940 y 881 m respectivamente Hacia

Jerusaleacuten en Baal Jasor al norte de Betel la altura alcanza los 1016 m y el monte de los

Olivos se alza a 818 m Por uacuteltimo los montes de Judaacute se extienden por una regioacuten de 70

km de largo por 20 km de ancho desde Jerusaleacuten hasta Beerseba

Las ciudades y poblados maacutes importantes de Palestina se encontraban en esta regioacuten de

la cordillera central (Mapa 11) De norte a sur se pueden identificar entre otras las

siguientes en la regioacuten de Galilea Nazaret y Cafarnauacutem cerca del monte Carmelo se

identifica a Meguido Jezreel estaacute emplazada en las faldas de los montes Gelboeacute (2 R 9ndash

10) en la regioacuten de Samaria se encuentran Siquem Tirsa y Samaria hacia el sur se

distinguen Silo Betel Mizpa Rama Geba Gabaoacuten Gibea y Jerusaleacuten finalmente hacia el

sur de la Santa Ciudad Beleacuten Hebroacuten y Beerseba

Nazaret es una aldea meridional de las sierras de Baja Galilea sobre la llanura de

Esdraeloacuten Alliacute tuvo su vintildea Nabot y su tierra fue testigo de las derrotas de Sauacutel Alliacute

estuvo la casa de Eliseo se dieron los sacrificios del profeta Eliacuteas y crecioacute Jesuacutes como laquoel

hijo del carpinteroraquo

laquoLlanura costera del Mediterraacuteneoraquo Esta se encuentra al oeste de Palestina De norte

a sur la llanura se presenta casi en forma rectiliacutenea desde el golfo de Alejandretamdashen la

seccioacuten noreste de la cuencamdash hasta Gaza y Rafia donde gira hacia el oeste (Mapa 8)

Cruza las costas de Siria Liacutebanomdashantigua Feniciamdashy Palestina

Por la costa los liacutemites naturales de Palestina lo sentildealan la desembocadura del riacuteo

Leontes en el norte y del riacuteo de Egipto al sur 340 km de costa (Mapa 8) Sus playas no

incluyen ninguacuten puerto natural de importancia por esa razoacuten los habitantes de esa seccioacuten

de Palestina no desarrollaron viacuteas mariacutetimas de importancia cosa que siacute hicieron los

fenicios sus vecinos del norte Durante la monarquiacutea del Antiguo Testamento el puerto

principal estaba en Jafa (2 Cr 215 Jon 13)

El monte Carmelo divide la regioacuten en dos secciones el tramo norte es estrecho el sur

se ensancha y presenta tres llanuras la de Dor la de Saroacuten y la de Filistea En esta uacuteltima

llanura se encuentran las cinco ciudades filisteas Ecroacuten Azoto Ascaloacuten Gat y Gaza

(Mapa 9)

Entre las montantildeas de Judaacute y la costa del Mediterraacuteneo la Biblia identifica una regioacuten

con el nombre de laquoSefelaraquomdashteacutermino hebreo para laquotierras bajasraquomdash Es una zona intermedia

entre la llanura y la montantildea que incluye ciudades de importancia como Gezer Bet-semes

Azeca Maresaacute y Laquis (Mapa 9) Su fertilidad (1 R 1027 2 Cr 115 927) es proverbial

y su posicioacuten estrateacutegica le dio celebridad

Es aquiacute donde se desarrolloacute la historia biacuteblica casi en su totalidad Un escenario muy

pequentildeo de Jerusaleacuten a Samaria soacutelo hay 55 km de distancia

A pesar de sus limitaciones fiacutesicas Palestina es una regioacuten de importancia muacuteltiple

Desde comienzos de la historia ha jugado un papel protagoacutenico en la vida poliacutetica

comercial y cultural de la regioacuten Tiene una superficie configurada por mares riacuteos

montantildeas y valles En sus terrenos se encuentran la tierra de Jericoacutemdashla ciudad maacutes baja de

toda la tierramdash que es quizaacutes el asentamiento urbano maacutes antiguo de la humanidad y el

Mar Muerto que es el punto maacutes profundo del globo terraacutequeo

En esa regioacuten tan pequentildea cada ciudad cada monte y cada riacuteo tiene una potencialidad

arqueoloacutegica de importancia Y la evaluacioacuten e interpretacioacuten de los descubrimientos

arqueoloacutegicos en Palestina han contribuido sustancialmente a una mejor comprensioacuten de las

culturas que vivieron en esos territorios

La ubicacioacuten geograacutefica de Palestina pone de manifiesto su importancia geopoliacutetica La

regioacuten donde se llevaron a cabo muchos de los grandes acontecimientos descritos en la

Biblia estaacute situada en el punto de confluencia entre Eurasia y Aacutefrica entre Oriente y

Occidente entre los valles del Nilo y el Riacuteo Eacuteufrates

Clima El clima de Palestina estaacute determinado por la posicioacuten geograacutefica la

configuracioacuten de la regioacuten y la proximidad al desierto Aunque posee variedad en el clima

por lo general se reconocen en la regioacuten dos estaciones fundamentales el invierno con su

temporada de lluvias y el verano que es un periacuteodo de gran sequiacutea Las llamadas laquolluvias

tempranasraquo llegan en el otontildeo y con ellas comienza el calendario agriacutecola El periacuteodo de

mayor lluvias en Palestina se manifiesta desde diciembre hasta marzo y las llamadas

laquolluvias tardiacuteasraquo tan importantes para la cosecha se producen en abril y mayo (Jer 33 Am

47)

Palestina estaacute enclavada entre el mar y el desierto y las lluvias se producen en el mar

desde el oeste de la regioacuten La precipitacioacuten pluvial decrece de oeste a este aunque ese

efecto es aminorado por la altura de las montantildeas La lluvia se precipita mayormente al

oeste de la cordillera de Cisjordania y de Transjordania (Mapa 6) La precipitacioacuten pluvial

anual en la costa y en Jerusaleacuten es de 24ndash26 pulgadas en Meguido 16 y al sur de Hebroacuten

12

La temperatura en la costa durante los veranos es por lo general caliente aunque en las

montantildeas es maacutes placentera En la cordillera como en Jerusaleacuten a veces cae nieve

Durante el verano es comuacuten ver incendios forestales En el desierto arden los cardos y

la hierba en varios kiloacutemetros lo que hace que muchos animales salgan de sus madrigueras

Durante el antildeo del oeste soplan vientos que con la ayuda del mar cumplen dos

funciones importantes en la vida de Palestina En el invierno esos vientos huacutemedos

provenientes del mar hacen contacto con las montantildeas friacuteas y dejan caer su humedad

causando las lluvias invernales En el verano esos vientos vienen del noroeste y por eso

son maacutes secos Al entrar en contacto con el calor del verano no se producen lluvias pero siacute

una brisa fresca que reduce el calor del diacutea

Al este del Jordaacuten y al sur del Neguev estaacute el desierto donde es miacutenima la precipitacioacuten

pluvial En esa regioacuten los cambios bruscos de temperatura producen vientos caacutelidos y secos

que pueden tener efectos devastadores para la agricultura palestina De particular

importancia son los vientos laquosirocosraquo que se producen al comenzar el otontildeo y al finalizar

la primavera Los profetas de Israel identificaron esos vientos con la ira de Dios (Is 278 Ez

1710 Os 1315)

El clima de Palestina hace de la regioacuten uno de los lugares maacutes saludables del mundo La

temperatura promedio anual variacutea entre los 17o y 22

oC Los diacuteas maacutes calientes no pasan de

los 33oC y el friacuteo durante el invierno rara vez baja al punto de congelacioacuten En febrero la

temperatura promedio es de 8oC sube a lo largo de marzo y abril de 13

oC a 16

oC Para

mayo y junio la temperatura sube de 18oC a 25

oC en julio y agosto se mantiene cerca de

los 27oC en septiembre y octubre baja de 27

oC a 22

oC Despueacutes de las lluvias de

noviembre la temperatura baja casi a 17oC y en diciembre llega a bajar hasta casi 11

oC

Luego en enero debido a la nieve los vientos friacuteos y el poco sol la temperatura llega a

bajar hasta 8oC

Esa variacioacuten de temperatura a lo largo del antildeo ha hecho de los habitantes de Palestina

personas sumamente adaptables y resistentes Su contextura corporal es lo bastante elaacutestica

para resistir los cambios

Flora y Fauna La flora de Palestina puede brevemente listarse bajo tres grandes

divisiones Cereales Trigo cebada y mijo (millo) Frutas Olivos uvas manzanas

almendros granados higos moras nueces plaacutetanos y naranjas Aacuterboles Pinos cedros

terebintos robles tamariscos sicoacutemoros eucaliptos y palmeras

Algo similar se puede hacer con la fauna Animales no domesticados Leones hienas

chacales gacelas jabaliacutees lobos zorros osos ciervos corzos escorpiones langostas

Aves ciguumlentildeas gavilanes halcones aacuteguilas cuervos perdices palomas y toacutertolas Peces

se han contado hasta hoy 30 especies diferentes Animales domeacutesticos ganado vacuno

bueyes caballos asnos cerdos ovejas cabras camellos

Geografiacutea humana y econoacutemica

Desde la antiguumledad hasta ahora el paiacutes se ha ido empobreciendo por culpa del hombre

En eacutepocas antiguas las zonas montantildeosas de ambos lados del Jordaacuten fueron bosques que

debido a la deforestacioacuten ya no existen Esto ha provocado la erosioacuten de sus suelos De

hecho el paiacutes nunca fue rico La economiacutea del paiacutes es esencialmente pastoril y agriacutecola La

estepa y la montantildea no le permitieron producir tanto para una poblacioacuten grande Poblacioacuten En la primera parte del siglo VIII aC (eacutepoca de prosperidad econoacutemica)

habiacutea menos de 800000 habitantes La poblacioacuten del Reino del Norte no llegaba a 300000

habitantes y Judaacute era tres veces menor Agregando la poblacioacuten de Amoacuten Moab y Edom

nunca llegaron a maacutes de un milloacuten de habitantes

Las ciudades del Antiguo Testamento eran muy pequentildeas y poco pobladas Las

ciudades importantes eran de unas cuantas hectaacutereas y algunos millares de habitantes Otras

poblaciones (en este caso por sus caracteriacutesticas se les considerariacutea aldeas) mediacutean menos

de una hectaacuterea y contaban con menos de mil habitantes

Jerusaleacuten en Judaacute y Samaria en Israel eran ciudades de gran extensioacuten pero no

contaban con maacutes de 30000 habitantes

Las ciudades se construiacutean cerca de una fuente o sobre una capa de agua subterraacutenea

En cuanto a Palestina las regiones maacutes pobladas eran el borde de la llanura de

Esdraeloacuten la baja Galilea la vertiente oeste de la montantildea de Judea y la Sefela

Tipos de oficio en la poblacioacuten Los habitantes en su mayoriacutea eran campesinos

dedicados a la agricultura sobre todo en la parte norte del paiacutes Los cultivos de esta regioacuten

eran trigo cebada olivos uvas e higueras

Los habitantes de la parte sur eran pastores dedicados a la criacutea de ovejas y cabras y

poco ganado mayor

Las irregularidades fiacutesicas de la regioacuten (clima-relieve) producen en parte falta de unidad

en la poblacioacuten El terreno es muy quebrado (tiene elevaciones desde el nivel del mar hasta

1000 m de altura en una distancia de 25 km (Mapa 6) esto se da constantemente a lo

largo del territorio) por lo que ciudades y pueblos forjaron estilos de vida e intereses

distintos

Viacuteas de comunicacioacuten Por su ubicacioacuten entre las grandes civilizaciones que se

desarrollaron entre los riacuteos Tigris-Eacuteufrates y el Nilo y por estar enclavada al sur de los

reinos del Asia Menor Palestina desempentildeoacute un papel preponderante en la historia del

Proacuteximo Oriente Antiguo En las caravanas de comerciantes y en los carros de guerra se

transmitiacutean valores culturales y comerciales que influyeron de forma destacada en la

regioacuten Esos intercambios culturales comerciales y beacutelicos pusieron en contacto a los

pueblos palestinos con sus vecinos del Proacuteximo Oriente Antiguo

Las relaciones entre los pueblos se efectuaban a traveacutes de una serie de caminos de los

cuales se mencionan algunos en la Biblia Desde el cuarto milenio aC fue importante la

influencia de la cultura mesopotaacutemica en Egipto La ruta comercial entre estas culturas se

conoce como laquoel camino de la tierra de los filisteosraquo (Ex 1317) los egipcios lo llamaban

laquoel camino de Horusraquo Comenzaba en Zilu Egipto y seguiacutea cerca de la costa a traveacutes del

desierto para llegar a Rafia Gaza Ascaloacuten Asdod y Jope hacia el norte cruzaba el

Carmelo por Meguido y llegaba a la llanura de Esdraeloacuten proseguiacutea al norte hacia

Damasco por el sur del antiguo lago Huleh o al sur del Mar de Galilea (Mapa 10)

Otra ruta de importancia se conoce como laquoel camino de Shurraquo (Gn 167) Nace en el

lago Timsah en direccioacuten de Cades-barnea desde donde prosigue hacia el norte a traveacutes

del Neacuteguev para llegar a Beerseba Hebroacuten Jerusaleacuten y Siquem tambieacuten llega a la llanura

de Esdraeloacuten (Mapa 10)

La tercera de las maacutes importantes rutas comerciales que pasaban por Palestina es laquoel

camino realraquo (Nm 2017ndash21) Procedente de Egipto cruzaba Ezioacuten-geber al norte del golfo

de Akaba pasaba por Edom y Moab para subir por Transjordania y llegar a Damasco

(Mapa 10)

La vida en Palestina

La vida de los hebreos giraba en torno al hogar (Dt 64ndash9) Ellos se organizaban en

aldeas pueblos y ciudades En las zonas montantildeosas las casas se construiacutean con roca caliza

gris daacutendoles forma cuadrada o cuadrangular Pero en los valles las casas eran de adobe

cocido al sol En los techos se almacenaban alimentos y sobre ellos se encontraba la

azotea considerada como el lugar maacutes fresco y con mejor vista (Mt 1027) Era el sitio

adecuado para alojar a los visitantes (Hch 109) Los pobres viviacutean en casas de un solo

aposento En general las casas eran acogedoras y frescas aunque escaseaba el agua Los

pobres se sentaban y dormiacutean en esteras y se alumbraban con laacutemparas de aceite (Lc 158)

Los ricos dormiacutean en camas comiacutean en mesas y contaban con servidumbre Por lo general las mujeres esquilaban la lana de las ovejas del rebantildeo familiar (Pr

3113) Se empleaba la lana en la confeccioacuten de ropa Los que contaban con plantas de lino

se dedicaban a la fabricacioacuten de vestidos de ese material El lino y la lana se usaban para

hacer la ropa de los bebeacutes los cuales dormiacutean en una cuna de madera que colgaba del techo

de la casa Antes de acostar al nintildeo la madre lo frotaba con sal en polvo y hojas de mirto

La ropa dependiacutea del clima y de la condicioacuten social La gente se vestiacutea con mantos

largos y holgados Los maacutes ricos se vestiacutean de lino y lana fina (Ez 343) Pero en general se

usaba delantal manto y una tuacutenica blanca que en el caso de los hombres llegaba hasta la

rodilla y en el de las mujeres hasta los tobillos Los hombres usaban un pantildeo blanco sobre

la cabeza atado con una cuerda de pelo de camello A la cintura se ataban una especie de

cartera que veniacutea unida al cinturoacuten Las mujeres vestiacutean igual que los hombres salvo por la

presencia de un velo a color que se podiacutea trenzar con el cabello Sobre las vestiduras se

soliacutea echar una capa que en las noches friacuteas serviacutea de frazada (2 Ti 413) Las ropas por lo

general eran de dos piezas cosidas sin embargo como el caso de la tuacutenica de Cristo habiacutea

ropas de una sola pieza y sin costuras pero eso era un caso excepcional dentro de las

costumbres judiacuteas (Jn 1922ndash24)

En su mayoriacutea los judiacuteos andaban descalzos Para caminatas muy largas se usaban

sandalias que no eran maacutes que un cuero atado al tobillo y cruzado en dos dedos (Is 527

Mc 69) Hombres y mujeres usaban aceites y perfumes Algunas personas acostumbraban

llevar perfume en pequentildeos frasquitos hechos de piedras preciosas los cuales se ataban al

cuello (Mt 267 Mc 143)

La agricultura era la labor maacutes importante En el otontildeo se haciacutean las eras con el arado y

se lanzaban las semillas Con las lluvias de la primavera se daba la cosecha La paja se

separaba del grano usando bueyes que desgranaban lo cosechado costumbre conocida en la

Biblia como laquotrillarraquo (Dt 254 2 S 1719 1 Co 910) En las tardes se aventaba el grano y

volaba la paja luego eacutesta era llevada al horno casero (Sal 14 Is 4714 Jer 1324) El grano

se mediacutea y se empacaba o se almacenaba Palestina era productora de uvas higos

aceitunas lentejas frijoles pepinos ajos cebollas trigo y mostaza El oficio de pescador

no era muy gratificante lo que se pescaba se vendiacutea y si no se salaba Los israelitas no

desarrollaron mucho la pesca excepto en riacuteos y lagos principalmente en el lago de Galilea

Puede ser que los Zebedeos y Simoacuten Pedro usaran el tercer meacutetodo de pesca de los judiacuteos

la red de arrastre con flotadores y lastre y una serie de redes en direccioacuten vertical que se

estrechan hasta lograr la pesca (Jn 218 cf Mt 48 Mc 116) Se acostumbraba comer los

pescados ahumados y salados junto con el pan (Jn 219) A veces se envolviacutean en una masa

de trigo y se asaban Era la comida favorita La vida del pastor de ovejas era maacutes

sacrificada Todas las noches debiacutea contar las ovejas e incluso dormiacutea en la puerta del

corral para cuidar el rebantildeo de las acechanzas nocturnas de chacales leones lobos y zorros

(1 S 1734ndash37) El pastor cuidaba a la vez sus ovejas y sus cabras Ambas daban carne

leche y material para abrigos aunque las ovejas eran maacutes apreciadas

Dentro de la sociedad judiacutea ocuparon importancia los artesanos pues de ellos procediacutean

arados cribas vasijas pieles sandalias y vestidos Se reuniacutean a vender en las plazas Estos

eran precisamente los lugares puacuteblicos de mayor concentracioacuten popular (2 Cr 326 Neh

81 Pr 120 Lc 1421 Hch 1717) Palestina contoacute con alfareros curtidores y carpinteros

Joseacute y Jesuacutes fueron carpinteros (Mt 1355)

La vida matrimonial era un deber Los matrimonios eran arreglados por los padres (Gn

241ndash67) Un intercambio de regalos era sentildeal de compromiso El diacutea de la boda la novia

esperaba que el novio fuera a visitarla Los parientes contemplaban coacutemo la amada era

conducida hacia el nuevo hogar A veces las fiestas nupciales duraban maacutes de una semana

Se estimaba una calamidad si faltaban los hijos la felicidad era proporcional al nuacutemero

de la descendencia Se circuncidaba al varoacuten a los ocho diacuteas de nacido y si era el

primogeacutenito los padres debiacutean ofrecer el sacrificio correspondiente (Nm 313 Lc 23ndash24)

El destete se daba a los tres antildeos

Las fiestas anuales eran clave para la vida religiosa del pueblo En ellas se recordaba el

favor de Dios hacia su pueblo elegido La maacutes importante era la fiesta de la Pascua que

celebraba la salida de Egipto (Ex 1211 Mt 262) Otras fiestas eran las de las Semanas o

de Pentecosteacutes al inicio de las cosechas (1 Co 168) la de los Tabernaacuteculos durante la

cosecha (Jn 72) la de la expiacioacuten o de Purim que festeja la liberacioacuten de los judiacuteos en

tiempos de Ester (Est 91ndash32) Los fieles debiacutean ir al templo tres veces al antildeo Salvo

situaciones especiales soacutelo se asistiacutea una vez El saacutebado era diacutea de reposo dedicado a

honrar y agradecer a Dios su favor (Ex 208 3113) De esta manera la vida israelita

gravitaba alrededor de la presencia de Dios y de un especial reconocimiento hacia eacutel Seriacutean

estos elementos en efecto tambieacuten retomados por la vida cristiana

Teologiacutea y geografiacutea

La Biblia es un texto de teologiacutea Su mensaje pone de manifiesto la historia de la

salvacioacuten La Sagrada Escritura no es un manual de ciencias naturales sino el recuento de

la fe y de las interpretaciones teoloacutegicas de los acontecimientos histoacutericos significativos de

un pueblo Por esa razoacuten cuando los pasajes biacuteblicos aluden a la belleza exuberancia y

fertilidad de la tierra destacan y ponen de manifiesto los valores teoloacutegicos Todos los detalles geograacuteficos que hemos discutido nos ayudan a comprender mejor la

teologiacutea que hay detraacutes de cada mencioacuten de la geografiacutea la flora y la fauna de Palestina

Consideremos algunos ejemplos

La laquollanuraraquo y la laquomontantildearaquo La descripcioacuten geograacutefica que hicimos de Palestina en

cuatro franjas que corren de norte a sur se puede resumir en dos expresiones simples

laquoPalestina de la llanuraraquo y laquoPalestina de la montantildearaquo Esta situacioacuten geograacutefica tiene gran

importancia en la historia de Israel pues por loacutegica la montantildea se prestoacute para las guerras de

infanteriacutea y la llanura para la guerra de caballeriacutea y carros Esto haciacutea de las montantildeas el

lugar maacutes seguro para vivir pues las naciones vecinas preferiacutean la guerra y el comercio a

traveacutes de las llanuras de Palestina En realidad las montantildeas fueron el uacuteltimo territorio que

perdieron los israelitas frente a las invasiones de los imperios vecinos Israel era poderoso

en la montantildea pero deacutebil en la llanura Esto generoacute la idea de que el Dios de Israel era un

Dios de la montantildea y no de la llanura Por eso cuando el rey sirio Ben-adad invade Israel

es derrotado en las montantildeas por Acab rey israelita La explicacioacuten que ante la derrota

dieron los oficiales del rey Ben-adad la encontramos en 1 Reyes 2023 laquoLos dioses de los

israelitas son dioses de las montantildeas por eso nos han vencido Pero si luchamos contra

ellos en la llanura con toda seguridad los venceremosraquo

laquoiexclRaza de viacuteborasraquo Mencionamos antes que durante el verano era muy comuacuten el

incendio forestal lo cual se daba mucho en el desierto Conforme avanzaba el fuego que

consumiacutea hierbas y arbustos saliacutean despavoridos de sus agujeros los escorpiones y las

viacuteboras Juan el Bautista acostumbrado al desierto toma esa viacutevida imagen y la utiliza

contra la gente que llegaba a escucharlo y a bautizarse laquoiexclRaza de viacuteboras iquestQuieacuten les ha

dicho a ustedes que van a librarse del terrible castigo que se acercaraquo (Lc 37 VP)

laquoCastigoraquo (VP) o laquoira venideraraquo (RVR) provienen de la imagen del fuego que avanza y es

siacutembolo entonces de la ira de Dios El ruido producido por los arbustos en llamas y el

humo advertiacutean a los animales El pecado de aquella gente que llegaba a oiacuter a Juan

martilleaba en sus conciencias advirtieacutendoles del peligro Asiacute que lejos de representar un

insulto la frase promulgada por Juan es soacutelo una advertencia y una reflexioacuten teoloacutegica

Palestina laquoTierra prometidaraquo Por lo que se refiere al Antiguo Testamento la tierra

prometida es fundamental tanto para la historia del pueblo de Israel como para la teologiacutea

biacuteblica El sustantivo laquotierraraquo ( en hebreo) se encuentra maacutes de tres mil veces en el

Antiguo Testamento siendo superado uacutenicamente por laquoDiosraquo e laquohijoraquo si se sigue la lectura

del texto hebreo La importancia de Palestina se destaca en el Antiguo Testamento con las

palabras laquopropiedadraquo laquoherenciaraquo laquoposesioacutenraquo y particularmente con los nombres

laquoJerusaleacutenraquo y laquoSioacutenraquo

El tema de la tierra prometida es prioritario en el Pentateuco da cohesioacuten y continuidad

a los relatos patriarcales y mosaicos La historia inicial del pueblo de Israel gira en torno a

la tierra La Biblia menciona la tierra con predileccioacuten en los relatos de la promesa a los

antepasados de Israel en la liberacioacuten de Egipto en el peregrinaje por el desierto y

finalmente en la entrada y conquista de Canaaacuten

De acuerdo con la teologiacutea del libro del Eacutexodo la promesa de la tierra es el resultado de

la accioacuten liberadora de Dios En los relatos de los patriarcas se relaciona con otras

promesas el nacimiento milagroso de un hijo (Gn 1810) tener una descendencia numerosa

(Gn 1316) ser de bendicioacuten a todas las familias de la tierra (Gn 121ndash3) mantener una

relacioacuten especial con sus descendientes (Gn 177) y disfrutar de la providencia divina (Gn

2815) Se destacan en ambas perspectivas diferentes aspectos de la teologiacutea de la laquoTierra

Prometidaraquo Por un lado se pone de relieve la relacioacuten estrecha de Dios con su pueblo por

el otro se subraya la importancia de la liberacioacuten

El libro del Deuteronomio presenta la laquoTierra Prometidaraquo de una forma ideal laquohellipbuena

tierra hellipun paiacutes lleno de arroyos fuentes y manantiales que brotan en vegas y montes es

una tierra donde hay trigo cebada vintildeedos higueras granados olivos y miel En ese paiacutes

no tendraacuten ustedes que preocuparse por la falta de alimentos ni por ninguna otra cosa en

sus piedras encontraraacuten hierro y de sus montes sacaraacuten cobreraquo (Dt 87ndash9)

En los relatos de la conquista de Canaaacuten o Jericoacute se ve la tierra como un don de Dios

La narracioacuten de esos importantes acontecimientos de la historia biacuteblica comienza con la

organizacioacuten del pueblo y la gesta dirigida por Josueacute (cf Jos 1ndash10) y continuacutea hasta las

conquistas militares de David (2 S 5ndash10) Durante ese periacuteodo el pueblo contaminoacute la

tierra con abominaciones y praacutecticas idolaacutetricas Israel no correspondioacute a la generosidad

divina Uno de los objetivos teoloacutegicos de la Historia deuteronomistamdashque incluye los

libros de Josueacute hasta 2 Reyesmdashes responder al interrogante iquestPor queacute el pueblo ha sido

derrotado y humillado y ha sido obligado a abandonar la tierra que Dios le habiacutea prometido

y otorgado a sus antepasados

Los profetas de Israel tambieacuten utilizaron de forma destacada el tema de la tierra Los que

profetizaron antes del exilio en Babilonia anunciaron el castigo al pueblo y amenazaron con

el destierro (por ejemplo Isaiacuteas y Jeremiacuteas) El pueblo de Israel no habiacutea vivido de acuerdo

con las normas dadas por el Sentildeor para vivir en paz en la tierra prometida El resultado de

esa apostasiacutea y desobediencia fue el exilio Los profetas exiacutelicos hablaron del retorno a la

tierra y presentaron ese acontecimiento de restauracioacuten nacional como un nuevo eacutexodo

una nueva liberacioacuten (Is 51ndash52) Posteriormente los profetas posexiacutelicos y la literatura

apocaliacuteptica destacaron los valores universales de la tierra hablaron de una laquonueva

Jerusaleacutenraquo e incluyeron la idea de laquolos nuevos cielos y la nueva tierraraquo (Is 6517 6622

Dn 9 Joel 3)

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ARQUEOLOGIA BIBLICA

ARQUEOLOGIA BIBLICA

La arqueologiacutea recobra el pasado de pueblos y culturas anteriores a nosotros por medio

del descubrimiento registro estudio sistemaacutetico e interpretacioacuten de los materiales

existentes que nos dejaron Estos materiales consisten en variados tipos de documentos

escritos objetos de la vida cotidiana y testimonios no escritos de distintas eacutepocas y

culturas Abarca por lo tanto dos actividades descubrimiento e interpretacioacuten La meta de

ambas es comprender la vida y el tiempo de los individuos y comunidades de un lugar

particular En este trabajo de descubrimiento e interpretacioacuten la arqueologiacutea nos ofrece por

un lado una corroboracioacuten general del contexto histoacuterico y cultural de la Biblia por el otro

nos ofrece una corroboracioacuten particular de elementos especiacuteficos narrados en la Biblia

Casi todos los principales arqueoacutelogos biacuteblicos coinciden en sentildealar que el propoacutesito

principal de la arqueologiacutea no es ni demostrar ni probar ni defender a la Biblia y sus

ensentildeanzas El objetivo es entenderla mejor laquoEl aporte de la arqueologiacutea al estudio de la

Biblia es que arroja luz sobre el escenario histoacuterico y cultural en que tienen lugar los

sucesos que indican la intervencioacuten de Dios al desenvolverse sus planes para la redencioacuten

del hombreraquo De modo que el propoacutesito principal de la arqueologiacutea en los estudios

biacuteblicos no es confirmacioacuten sino iluminacioacuten El objetivo es entender la Biblia no

defenderla La arqueologiacutea cumple en realidad su propoacutesito cuando ampliacutea nuestro

conocimiento del contexto histoacuterico y cultural en el cual un acontecimiento o relato biacuteblico

se coloca laquoLa arqueologiacutea nos ha dado ante todo un fuerte sentido de la realidad histoacuterica

de los sucesos y los personajes de la Bibliaraquo La historia con la ayuda de la arqueologiacutea

planta sus pies en el suelo

iquestEn queacute nos ayuda la arqueologiacutea como estudiantes de la Biblia

1 La Biblia no es un libro de mitos y leyendas No se centra en una serie de ensentildeanzas

morales espirituales y lituacutergicas Es el relato de un pueblo y de personas concretas que

vivieron en momentos histoacutericos concretos Con relacioacuten a esto es importante sentildealar coacutemo

la arqueologiacutea no solo corrobora el dato biacuteblico sino que lo completa y lo aclara maacutes Una

croacutenica babiloacutenica del Museo Britaacutenico no solo confirma el relato biacuteblico de que

Nabucodonosor tomoacute por primera vez Jerusaleacuten en el 597 aC (2 R 248ndash17) sino que da el

diacutea de la conquista 16 de marzo de ese antildeo Por lo tanto una de las grandes contribuciones de la arqueologiacutea ha sido el ayudar a

colocar los relatos de la historia del pueblo de Dios en los distintos contextos histoacutericos a

los que pertenecen Nos ayuda a ver la historia biacuteblica como parte de la historia universal

1 EDAD DE PIEDRA

11 Paleoliacutetico

12 Mesoliacutetico (10000ndash7000 aC)

13 Neoliacutetico (7000ndash4000 aC)

14 Calcoliacutetico (4000ndash3200 aC)

2 EDAD DE BRONCE

21 Bronce antiguo (3200ndash2500 aC)

22 Bronce medio (2500ndash1550 aC)

23 Bronce tardiacuteo (1550ndash1200 aC)

3 EDAD DE HIERRO

31 Hierro antiguo (1200ndash900 aC)

32 Hierro tardiacuteo (900ndash586 aC)

4 DE LA CAIacuteDA DE JERUSALEacuteN HASTA HERODES

41 Babilonia y Persia (586ndash300 aC)

42 Griegos y asmoneos (300ndash1 aC)

5 EacutePOCA DEL NUEVO TESTAMENTO

2 En relacioacuten con lo anterior la arqueologiacutea nos ayuda a ser maacutes cuidadosos con

nuestras afirmaciones y conclusiones al estudiar el texto biacuteblico Es ya muy conocido el

ejemplo de los dos primeros capiacutetulos del Geacutenesis Hasta mediados del siglo pasado la

opinioacuten comuacuten era que el mundo fue creado 6000 o 4000 antildeos aC El arzobispo ingleacutes

Usher llegoacute a tal grado de certidumbre que fechoacute la creacioacuten del hombre en el 4004 aC En

la actualidad praacutecticamente nadie apoya esas fechas Los estudios contemporaacuteneos han

encontrado foacutesiles humanos de hace un milloacuten de antildeos Las excavaciones arqueoloacutegicas

comprueban la existencia de Jericoacute desde 7000 aC

Por otro lado los descubrimientos arqueoloacutegicos impiden que saquemos conclusiones

precipitadas en la lectura de algunos datos histoacutericos Por ejemplo en Geacutenesis 2134 y 261

la referencia a los filisteos es sin duda una alusioacuten anacroacutenica de esta gente que se

establecioacute en la costa sur de Palestina cinco o seis siglos maacutes tarde En la eacutepoca patriarcal

los filisteos no habiacutean emigrado de su lugar de origen la isla de Creta

La arqueologiacutea tambieacuten nos ayuda a conocer el significado de palabras y expresiones

que hasta ahora habiacutean permanecido oscuras o mal traducidas en nuestras traducciones y

versiones Por ejemplo en 1 Reyes 1028 la RVR dice laquoY traiacutean caballos y lienzos a

Salomoacutenraquo Sin embargo dice Edwin Yamauchi El comercio de Salomoacuten con otras

regiones ha estado oscurecido por una mala traduccioacuten en la mayoriacutea de las versiones La

palabra que se tradujo en nuestras versiones por laquolienzosraquo realmente significa laquode Ciliciaraquo

Una versioacuten maacutes contemporaacutenea dice asiacute laquoLos caballos de Salomoacuten proveniacutean de Ciliciaraquo

(NBE)

3 La arqueologiacutea tambieacuten nos ayuda a colocar a Israel (por ejemplo) en el mundo

cultural y religioso de su eacutepoca El descubrimiento de escritos de pueblos y paiacuteses vecinos y

contemporaacuteneos del Antiguo Testamento nos permiten ver cuaacutento compartioacute o no Israel con

la cultura creencias modos de vida y literatura de otros pueblos

Es muy revelador considerar los varios datos ofrecidos por los descubrimientos de

escritos procedentes de la eacutepoca patriarcal con relacioacuten a la adopcioacuten el matrimonio y

ciertas praacutecticas religiosas Por ejemplo seguacuten las tablas de Nuzi poseer los dioses

domeacutesticos o terafim de que habla Geacutenesis 3119 30 34 35 era de gran importancia no

soacutelo porque garantizaban una vida proacutespera sino porque aseguraban a quien los tuviera en

su poder la posesioacuten de la herencia Eso explica por queacute Raquel decidioacute apropiarse de los

iacutedolos de su padre

En 2 Reyes 207 se habla de la cataplasma de higos usada para curar la llaga del rey

Ezequiacuteas Entre los textos de Ugarit se ha hallado un manual para veterinarios y uno de los

medicamentos mencionados en eacutel es la laquocataplasma de higos viejosraquo

4 La arqueologiacutea no soacutelo ayuda a recobrar el contexto histoacuterico general de Israel (o de

la iglesia en el Nuevo Testamento) sino tambieacuten a colocar a Israel en el contexto de su

historia religiosa Es sorprendente ver coacutemo hasta los relatos de milagros pueden verse

iluminados por los descubrimientos arqueoloacutegicos (por ejemplo las diez plagas de Egipto)

5 Los descubrimientos arqueoloacutegicos apoyan en un buen nuacutemero de casos los datos

que ofrecen los textos biacuteblicos Por ejemplo 1 Samuel 1319ndash22 dice que los israelitas

dependiacutean de los filisteos para el uso de instrumentos de hierro Una cuidadosa

comprobacioacuten de los yacimientos de hierro y de su entorno ha demostrado que los primeros

que utilizaron el hierro en los siglos XI y X aC fueron los filisteos En 1 Reyes 636 se

describe la construccioacuten del atrio interior del templo Este tipo de construccioacuten que pone

una hilera de vigas de madera por cada tres hileras de piedras labradas se empleoacute tambieacuten

en el segundo templo (Esd 64) las excavaciones arqueoloacutegicas lo han encontrado en otros

lugares del Proacuteximo Oriente Antiguo Probablemente se trata de una forma de proteger el

edificio contra los terremotos

6 Descubrimientos como los de Ras-Shamra Qumraacuten y Ebla ofrecen no soacutelo

informacioacuten sobre el contexto histoacuterico poliacutetico cultural y religioso sino que por la gran

cantidad de documentos escritos se han convertido en fuente importante para los estudios

literarios y linguumliacutesticos Los estudios del ugariacutetico han demostrado ser importantes para

entender el hebreo biacuteblico en cuestiones de estructura linguumliacutestica sintaxis problemas

textuales y poesiacutea Qumraacuten ha hecho un gran aporte al ofrecernos escritos biacuteblicos cuya

antiguumledad es mil antildeos anterior a la de los usados para el texto hebreo del Antiguo

Testamento Esto es esencial para la criacutetica textual Los descubrimientos de Ebla nos

permiten hacer estudios comparativos de nombres personales que hasta ahora soacutelo se

encontraban en la Biblia Esto permitiraacute refinar maacutes el conocimiento de la historia del

Antiguo Testamento en tiempos patriarcales El (un idioma semiacutetico familiar del

hebreo) seraacute de gran ayuda para acercarse mejor al significado de 1700 palabras que soacutelo

aparecen una vez en hebreo y que en Ebla se usan en profusioacuten

7 Los descubrimientos y los estudios continuos de ellos abren nuevas posibilidades que

refutan o apoyan viejas teoriacuteas Tal es el caso de la ocupacioacuten de la tierra de Canaaacuten por

parte de los israelitas Los relatos biacuteblicos no permiten obtener un cuadro uniforme Y los

resultados obtenidos por la arqueologiacutea y otras ciencias auxiliares han dado pie a tres

teoriacuteas para explicarla

1 La ocupacioacuten paciacutefica de la tierra (escuela de Alt y Noth)

2 La conquista violenta (Albright)

3 Revolucioacuten interna (Mendenhall Gottwald Bright)

Hoy por hoy la arqueologiacutea parece considerar maacutes coherente la tesis de Mendenhall

Junto con los meacutetodos cientiacuteficos desarrollados para los estudios arqueoloacutegicos

tenemos que tomar en consideracioacuten los liacutemites de la arqueologiacutea

Por maacutes avances que haya en las teacutecnicas de fijacioacuten de fechas siempre es grande el

margen de error Hay muchas eventualidades que el arqueoacutelogo no puede controlar

Por ejemplo en la excavacioacuten de los montiacuteculos (tells) un nivel completo de

establecimiento humano se pudo haber perdido por causa de la erosioacuten o porque un pueblo

se fue del lugar donde existiacutean otros pueblos y siglos despueacutes los descendientes retornaron

Ademaacutes la informacioacuten recabada por el arqueoacutelogo siempre seraacute incompleta porque

ninguacuten sitio se excava en forma total Razones excavar un sitio en su totalidad exige costos

astronoacutemicos el arqueoacutelogo sabe que debe dejar para la posteridad partes sin tocar (en

espera de mejores meacutetodos) no se excava todo para evitar gastos econoacutemicos y de tiempo

para que al final soacutelo se recabe informacioacuten repetitiva

Dentro de los liacutemites de la arqueologiacutea tenemos que considerar los diferentes periacuteodos

que toca el relato biacuteblico Los descubrimientos arqueoloacutegicos han dado y pueden dar

informacioacuten y luz sobre ciertos elementos dentro de la narracioacuten biacuteblica sin embargo el

estudioso de la Biblia se contentaraacute con los datos humanamente alcanzables

Esto se torna maacutes problemaacutetico si se considera que mientras que la arqueologiacutea provee

informacioacuten objetiva y concreta sobre un hecho o un pueblo esta no puede ayudarnos

mucho en aquellas afirmaciones biacuteblicas que se hicieron no para referirse a un suceso en

forma objetiva y directa sino que son interpretaciones o declaraciones doctrinales sobre tal

suceso Sobre esto el estudioso de la Biblia debe aprender a distinguir entre una

informacioacuten que se refiere a un dato corroborable por la arqueologiacutea y una declaracioacuten cuya

intencioacuten no es el dato cientiacutefico sino la alabanza la confesioacuten de fe o la reflexioacuten

teoloacutegica

Todo esto sentildeala que para recobrar o encontrar la verdad biacuteblica la arqueologiacutea no estaacute

sola El estudiante de la Biblia necesita echar mano de otras ciencias auxiliares En el

estudio de la Biblia es casi indispensable estar familiarizado con los diversos geacuteneros y

formas literarias Estos junto con otros elementos ayudan a descubrir cuaacutel fue la intencioacuten

del autor Asiacute de antemano el estudiante no se acercaraacute a la Biblia y a la arqueologiacutea

temeroso de que una contradiga a la otra Ninguacuten arqueoacutelogo biacuteblico responsable y serio

hace sus investigaciones tratando de probar o desaprobar el mensaje biacuteblico

Descubrimientos que han hecho hito en los estudios biacuteblicos

1 La inscripcioacuten de Behistuacuten (1835) Tallada en la roca en tres idiomas con caracteres

cuneiformes Abrioacute las posibilidades para el desciframiento de escritos cuneiformes se le

conoce como laquola clave para otras clavesraquo 2 La estela moabita (1868) Contiene el relato del triunfo de Mesa rey de Moab contra

Ahab y Joram reyes de Israel La inscripcioacuten proviene de la edad del Hierro Tardiacuteo (c 840

aC) Su importancia en los estudios biacuteblicos es triple (1) Ayuda para los estudios de

escritura antigua (paleografiacutea) El idioma moabita es pariente cercano del hebreo biacuteblico

Una comparacioacuten de ambos ayuda a entender el estilo de escritura hebrea en aquella eacutepoca

Ayuda a fijar la fecha de otras inscripciones y escritos al comparar el estilo de las letras (2)

La estela de Moab ofrece tambieacuten ayuda en el campo religioso al darnos una perspectiva

particular sobre el dios Molec (3) El valor histoacuterico se da al corroborar un acontecimiento

histoacuterico narrado en la Biblia (2 R 31ndash27)

3 El imperio hitita (1871 1906) Lo maacutes importante es el descubrimiento en 1906 del

archivo estatal hitita con maacutes de 20000 textos cuneiformes parte acadios y parte hititas La

interpretacioacuten de los textos hititas se inicioacute en 1915 Lo maacutes importante del descubrimiento

de estos textos son los tratados de vasallaje o de soberaniacutea El modelo que siguen aparece

de una u otra manera en varias partes del Antiguo Testamento Desde los estudios de

Mendenhall estos tratados han ayudado a comprender mejor el importante tema de la

alianza (pacto) en el Antiguo Testamento Varios elementos culturales de la eacutepoca de los

patriarcas han sido iluminados por estos descubrimientos

4 El coacutedigo de Hamurabi (1901) La estela que contiene el coacutedigo de leyes fue

descubierta en 1901 por arqueoacutelogos franceses Lo escribioacute Hamurabi rey de Babilonia

Este rey vivioacute unos cuatrocientos o qui-nientos antildeos antes de Moiseacutes Hay mucha similitud

entre las leyes de Hamurabi y las leyes mosaicas En el texto de Hamurabi aparece la ley

del talioacuten Este descubrimiento ayuda a los estudios biacuteblicos a ubicar las leyes mosaicas en

un contexto maacutes amplio y a abrir los ojos a muchos esceacutepticos que no aceptan la antiguumledad

de las leyes mosaicas Por otro lado las leyes de Hamurabi permiten reconocer la diferencia

entre leyes de caraacutecter general y universal y aquellas propias del pueblo de Dios

5 Nuzi y Mari (1925 y 1936) En Nuzi se descubrieron maacutes de 20000 tablillas

provenientes del siglo XV aC De la misma eacutepoca son las de Mari (maacutes de 20000) Ambos

descubrimientos han arrojado luz sobre el contexto histoacuterico y cultural de los patriarcas los

relatos sobre la relacioacuten de Abraham y Hagar (Gn 16) la de Jacob y Bilah (Gn 30) la

adopcioacuten de un esclavo como heredero (Gn 152) Todos estos casos son corroborados por

las costumbres de los contemporaacuteneos de Abraham narradas en las tablillas de Nuzi

6 Ras-Shamra (Ugarit) (1929) El descubrimiento de innumerable cantidad de tablillas

escritas en ugariacutetico ayudoacute a tener un cuadro bien completo y claro de la cultura y religioacuten

cananita Con los relatos mitoloacutegicos de Ras- Shamra y el cuadro que describe la Biblia

ahora podemos comprender mejor por queacute la Israel del Antiguo Testamento dejoacute tantas

veces a Yaveacute por seguir a laquootros diosesraquo Los estudios de Frank M Cross y otros son

apenas un botoacuten de muestra de lo imprescindible de este descubrimiento para comprender

el fondo religioso-teoloacutegico del Antiguo Testamento Ademaacutes el ugariacutetico al ser un idioma

similar al hebreo ha ayudado a comprender palabras incomprensibles del hebreo biacuteblico

Una de las maacutes grandes contribuciones se ha dado en el estudio de la estructura literaria y

gramatical de muchos de los salmos Se sabe ahora que los salmos reflejan la idiosincrasia

del lenguaje poeacutetico y la estructura de los pueblos asentados en Canaaacuten

7 Las cartas de Laquish (1935) El cuarto del centinela del antiguo fuerte de Laquish

proveyoacute 21 fragmentos de tiestos En ellos se describen con lujo de detalles los uacuteltimos

diacuteas de Judaacute Estos escritos se hicieron en la premura y peligro de un ataque Se acercaban

los ejeacutercitos babiloacutenicos El centinela garabateoacute la mala noticia en pedazos de barro Este

descubrimiento es importante para los estudios biacuteblicos porque habla de un profeta que

proclamoacute un mensaje de advertencia Este profeta fue sin duda Jeremiacuteas Varias de las

expresiones en los escritos de Laquish aparecen en los escritos de este profeta (Jer 61

384 cf 347) Las cartas de Laquish ofrecen fuerte evidencia que corrobora la historicidad

del cautiverio y el exilio Son tambieacuten importantes para la paleografiacutea porque muestran

coacutemo se escribiacutea el hebreo en aquel tiempo

8 Los rollos del mar Muerto (1947) Este es el descubrimiento arqueoloacutegico maacutes

conocido de los tiempos modernos Las excavaciones en el sitio (Qumraacuten) han dado

informacioacuten sobre la vida y costumbre de la secta judiacutea conocida como esenios Lo maacutes

importante de todo ha sido el descubrimiento de gran cantidad de rollos o fragmentos de

ellos (maacutes de 600) Estos rollos habiacutean sido guardados en once cuevas La secta judiacutea

esenia vivioacute entre el siglo II aC y el siglo I dC

Son varias las contribuciones de este importante descubrimiento

81 Todos los libros del canon hebreo se encontraron en Qumraacuten excepto el libro

de Ester Esto no solo presenta ciertos datos interesantes sobre el canon sino que

ofrece sobre todo para los eruditos un texto hebreo mil antildeos maacutes antiguo que el usado

en las ediciones criacuteticas (cientiacuteficas) del hebreo biacuteblico El estudio del texto de los

rollos permite conocer la diversidad de tradiciones textuales y asiacute poder evaluar mejor

el Texto Masoreacutetico (TM) Es importante saber que varios de los rollos y fragmentos

estaacuten maacutes cerca de la traduccioacuten griega conocida como Septuaginta (LXX) que del TM 82 Qumraacuten ofrece ahora en su idioma original los escritos de varios libros

deuterocanoacutenicos hasta hace poco tiempo soacutelo conocidos en griego Tobiacuteas en arameo

y el Eclesiaacutestico en hebreo

83 Se han descubierto algunos Targumes (traducciones de libros biacuteblicos al

arameo) Por ejemplo el Targum de Job escrito en el siglo II aC Con ellos el erudito

puede reconstruir el hebreo que sirvioacute de base a la traduccioacuten aramea Ademaacutes ayudan

a entender la historia de la interpretacioacuten pues nos muestran coacutemo se entendioacute un pasaje

especiacutefico en aquellos tiempos

84 Se descubrieron una gran cantidad de libros conocidos como Pseudoepiacutegrafos

(Enoc Jubileos El Testamento de los doce patriarcas) Ahora tenemos en arameo y

hebreo libros que antes soacutelo se conociacutean en traducciones etiacuteopes del griego Estos

libros son de suma importancia para reconstruir la diversidad del pensamiento teoloacutegico

del judaiacutesmo intertestamentario y del primer siglo Mucha de esta teologiacutea se refleja en

varios libros del Nuevo Testamento

85 Por uacuteltimo muchos de esos rollos son documentos escritos por los esenios

mismos (Manual de Disciplina o Regla de la comunidad Regla de la congregacioacuten

Documento de Damasco comentarios biacuteblicos y salmos entre otros) Ahora tenemos la

oportunidad de conocer en detalle los rasgos teoloacutegicos de una de las sectas principales

del judaiacutesmo Los estudiosos han encontrado una enorme cantidad de rasgos comunes

entre los esenios y el Nuevo Testamento

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Reinos de Sauacutel David y Salomoacuten

imperio Asirio puso fin a la hegemoniacutea Egipcia Antildeos maacutes tarde Siria y Palestina cayeron ante el poder de Babilonia y esta marchoacute hacia Egipto subyugando el poderoso paiacutes y manteniendo en eacutel sus fuerzas Con la caiacuteda de Babilonia los Persas se hicieron cargo de la situacioacuten en Egipto por soacutelo 9 antildeos hasta que Alejandro Magno entroacute en ese paiacutes como libertador en el antildeo 323 AC (Alejandro fundoacute la ciudad de Alejandriacutea) De alliacute en adelante Egipto fue primeramente una monarquiacutea heleacutenica bajo los tolomeos y luego cayoacute bajo la bota de Roma y Bizancio

Desde el siglo III DC Egipto fue un paiacutes predominantemente cristiano con su propia religioacuten

Ciudades Principales

Menfis o Noph

Antigua capital y metroacutepolis que no perdioacute su importancia hasta que Alejandro Magno fundara Alejandriacutea

Zoaacuten

Capital de los hicsos se hallaba cerca del liacutemite oriental del Delta

On o Helioacutepolis

Pueblo sagrado de los egipcios se hallaba a 9 Km al noroeste de Cairo

Babilonia

La civilizacioacuten tuvo su origen en las llanuras de Sinar que se extendiacutea entre los riacuteos Tigris y Eufrate desde el punto donde maacutes se acercan hasta las playas del Golfo Peacutersico conocido posteriormente como Babilonia


Regioacuten de liacutemites imprecisos en el curso inferior de los riacuteos Tigris y Eufrate Al este se encuentra la regioacuten montantildeosa de Elam al oeste el desierto de Arabia Los limites norte y sur son imprecisos


Seguacuten la historia biacuteblica Nimrod fundoacute esta ciudad conocida tambieacuten como Babel producto a la construccioacuten de la famosa torre donde se confundieron las leguas Cuna del patriarca Abraham que vivioacute en Ur una de sus importantes ciudades Uno de sus reyes maacutes famoso fue Hamurabi cerca del 1595 AC Despueacutes fue atacada y tomada por los heteos pero esto no destruyoacute su hegemoniacutea en el sur de Mesopotamia A principio del primer milenio AC al surgir el gran imperio asirio fue conquistada y unida a eacuteste En el antildeo 608 AC desaparecioacute el poder de los asirios y Babilonia llegoacute a ser capital del reino caldeo Fue esta la eacutepoca maacutes gloriosa de su historia que terminoacute cuando en el 539 AC Ciro dirigioacute a los persas en la conquista del reino caldeo Babilonia se rindioacute cuando Alejandro Magno conquistoacute el imperio persa


Asiria y Siria

Asiria





Siria






Fenicia







Moab y Amoacuten

Moab







Amoacuten








Edoacuten







Filistea



Palestina









Puertos


Jope


Aco


Gaza


Cesarea


Riacuteos


El Jordaacuten



Montes


El Liacutebano




Tabor


Gilboa


Carmelo


Eval y Gerizim


Sioacuten y Moria


De los Olivos


Hermon







El Reino Unido





Reino de Judaacute


Palestina en el NT



Judea


Samaria


Galilea




Perea


Decaacutepolis













Viaje a Roma











Los meses


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desierto (Mapa 1)






















































50000 km2)





















Aacutefrica





























































(Mapa 9)





























47)






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1710 Os 1315)






oC a 16

oC Para




oC a 22



oC


bajar hasta 8oC



































poco ganado mayor





distintos























(Mapa 10)




















































































































































Dn 9 Joel 3)

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ARQUEOLOGIA BIBLICA

ARQUEOLOGIA BIBLICA
































1 EDAD DE PIEDRA

11 Paleoliacutetico




2 EDAD DE BRONCE




3 EDAD DE HIERRO



























(NBE)










































































teoloacutegica
































































































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Asiria y Siria

Asiria





Siria






Fenicia







Moab y Amoacuten

Moab







Amoacuten








Edoacuten







Filistea



Palestina









Puertos


Jope


Aco


Gaza


Cesarea


Riacuteos


El Jordaacuten



Montes


El Liacutebano




Tabor


Gilboa


Carmelo


Eval y Gerizim


Sioacuten y Moria


De los Olivos


Hermon







El Reino Unido





Reino de Judaacute


Palestina en el NT



Judea


Samaria


Galilea




Perea


Decaacutepolis













Viaje a Roma











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desierto (Mapa 1)






















































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Filistea



Palestina









Puertos


Jope


Aco


Gaza


Cesarea


Riacuteos


El Jordaacuten



Montes


El Liacutebano




Tabor


Gilboa


Carmelo


Eval y Gerizim


Sioacuten y Moria


De los Olivos


Hermon







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Palestina en el NT



Judea


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Montes


El Liacutebano




Tabor


Gilboa


Carmelo


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Sioacuten y Moria


De los Olivos


Hermon







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Judea


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Decaacutepolis













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Palestina









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Jope


Aco


Gaza


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Riacuteos


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Montes


El Liacutebano




Tabor


Gilboa


Carmelo


Eval y Gerizim


Sioacuten y Moria


De los Olivos


Hermon







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Tabor


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Carmelo


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Galilea




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(Mapa 10)




















































































































































Dn 9 Joel 3)

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1 EDAD DE PIEDRA

11 Paleoliacutetico




2 EDAD DE BRONCE




3 EDAD DE HIERRO



























(NBE)










































































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Aacutefrica





























































(Mapa 9)





























47)






12
















1710 Os 1315)






oC a 16

oC Para




oC a 22



oC


bajar hasta 8oC



































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