REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSION GRATUITA Agosto 2012 - número 16

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Editorial

Edita: Asociación cultural Gentes de Brihuega.Depósito legal: GU - 570 / 2003.Diseño y maquetación: Print Autoedición.Impresión: Gráficas corredor. Fotomecánica: Print Autoedición.Colaboración especial: Javier Sánchez Elegido y Ángel de Juan.Medio Ambiente: José Antonio Arenas Medinilla.Educación: Marcelino Romera Mayoral.Nuestra historia: Antonio Caballero GarcíaNuestros pueblos: Isidro Pollán de la Casa. Ángel Peláez Ruiz.Nuestras gentes: Elena Romera Valdehita.Música: Pedro Carlos Rojo Alique.Asociaciones: Jesús Simón Pardo, Avelino González Vega.Deportes: Marcelino Romera, Adelardo Ortega.Turismo: Elena Romera Valdehita.Salud: Adelardo Caballero (Dtor. Instituto de Obesidad)Reflexiones: Ana María Schlüter Rodés.Creación literaria: Jesús Aparicio González y Mª del Carmen Gracia Abad. Colaboración en fotografías: Conchi Viejo, Raúl Arroyo.Otras colaboraciones: Luis Matamoros Ventoso.Dirección y coordinación: Adelardo Ortega Caballero.

Si deseas asociarte o colaborar dirígete a gentesdebrihuega@gmail.com. El número de cuenta para ingresos de cuotas anuales de socios y otras colaboraciones de Ibercaja, es el siguiente: 2085-7503-64-0330059566

SumarioColaboran

Ayto. de BrihuegaSECCIÓN DE CULTURA

Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (IV) .........................5Brihuega y sus maestros .........................................................................7El valor del ejemplo en la educación .......................................................8La sociedad española de excursiones en Brihuega ..............................12Villaviciosa y su Iglesia Parroquial ........................................................13Se inaguró la Biblioteca Municipal ........................................................19El Tío Portillo, nuestro comerciante más internacional .........................21Brihuega y sus apodos ..........................................................................22“Los sueños de un soñador” ..................................................................24¿Celebidache en Brihuega? ..................................................................27El deporte en Brihuega ..........................................................................29El Voleibol femenino en Brihuega..........................................................34Asociaciones Briocenses.......................................................................36Brihuega acogió el XI Encuentro nacional de Encajeras.......................38Semana de la Mujer 2012 .....................................................................40Éxito del X día del Turista ......................................................................43Campaña Solidaria “Ellos te necesitan” ................................................44Campaña de alimentos y ayuda al restaurante solidario de Cáritas .....45III Concurso de fotografía Gentes de Brihuega .....................................46Bases del 7º Concurso fotografía Toro Alcarria .....................................47Alerta sobre la creciente relación entre la obesidad y falta de sueño ...48Riesgos en las dietas milagro................................................................49Lluvia de estrellas ..................................................................................50Crónica de una Banda ...........................................................................52Espiral....................................................................................................53Canto a Brihuega...................................................................................54Bases del Certamen Literario “Demetria Leal” ......................................55Canto a Brihuega y otros poemas .........................................................56I Trofeo de MTB Jardín de la Alcarria ....................................................57

La música, los toros y el deporte son aficiones frecuen-tadas por los brihuegos, y esto se intensifica en el verano y fiestas patronales, época en la que nuestro clima favorece la organización de diversos eventos culturales, incluyendo el fuerte arraigo que desde hace lustros se tiene en Brihue-ga por lo taurino.

En el aspecto musical, la Banda de música briocense, de la mano de su directora, Raquel Sánchez Pardo Rami-ro, junto con el patrocinio del Ayuntamiento de Brihuega, han sido capaces de traer a nuestra localidad y organizar el prestigioso Curso de Dirección e Instrumentación, que años atrás se celebró en Toledo y en Rumanía, contan-do para ello con la destacada participación del maestro D. Enrique García Asensio. Una intensa semana, del 30 de julio al 4 de agosto de 2012, que ha supuesto una impor-tante actividad cultural para Brihuega, siendo un punto de encuentro y convivencia musical, que ha permitido abrir la localidad a músicos de prestigio. Con motivo de la clausura de este curso de instrumentos de viento, percusión y di-rección musical, el día 4 de agosto se celebró en el centro cultural-iglesia de San Miguel un concierto extraordinario digno de recordar, con la participación de nuestra Banda de música y los alumnos de dirección y profesores de ins-trumentación del curso de verano.

El deporte adquiere también su protagonismo entre los más jóvenes, con la masiva participación en los torneos de verano, que se culmina con la celebración el 28 de julio del IV Día del Deporte y la disputa de las finales de torneos en la primera semana de agosto. Ajedrez, carrera urba-na, baloncesto, frontenis, fútbol-sala, natación, ping pong y voleibol fueron las competiciones desarrolladas en una jornada intensa de mañana y tarde. Previamente durante

la temporada regular las escuelas deportivas de Azulejos Brihuega F.S., y los equipos de nacional juvenil y segunda división B de fútbol sala, capitalizan el deporte en Brihue-ga, junto al Club Baloncesto Brihuega-Celestino Viejo, los Clubes de Frontenis y Voleibol. Este último deporte se verá reforzado con la participación de un nuevo equipo juvenil a competir en Guadalajara, y como preludio de la tempo-rada será una fiesta recibir el 18 de agosto a la Selección Española de Voleibol que disputará un partido amistoso contra la Selección de Irak en el Polideportivo municipal. El Club atletismo Brihuega también adquiere protagonismo al haber recibido el trofeo como segundo club clasificado dentro del III circuito provincial de carreras populares de Diputación de Guadalajara; y además el 5 de agosto or-ganizó con éxito el I Trofeo de MTB Jardín de la Alcarria, congregando a más de doscientos participantes, en lo que fue un fiesta del deporte.

Decir toros en Brihuega, es pensar en “El 16 de agosto, el Encierro” y en el “Parapachumba”; en la “Corrida de Pri-mavera” y en las “Ferias de octubre”. Declarado de interés turístico regional, el Encierro de Brihuega es de los más antiguos de España, teniendo constancia escrita de su ce-lebración desde el año 1584. Año a año, desde todos los rincones de la provincia miles de aficionados se congregan en la localidad. A las 6.30 horas de la tarde comienza “la subida” y el “desencierro por el campo”; posteriormente, sobre las 3.00 horas de la madrugada, se conducen, no sin dificultades, al corral de la plaza de San Felipe, donde el objetivo es que todos lleguen juntos y en manada.

Felices Fiestas 2012.

Adelardo Ortega Caballero

Diputación deGuadalajara

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GUADALAJARAAvda. Castilla, 23 949 230 001Dr. Fdez. Iparraguirre, 17PYMES

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Avda. Torrelaguna, 29 949 348 594AZUQUECA DE HENARES

Fco. Aritio, 162 - Of. 313

DISTRIBUIDOR OFICIAL

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Medio Ambiente

Vuelvo a incidir otra vez en el mismo tema, pues aparte de que sobre él hay bastante que escribir, pues son muchas las fuentes que manan en nues-

tros campos, todas y cada una de ellas tiene su peque-ña historia, su leyenda, su anécdota y en definitiva: tienen algo que contarnos. La mayor parte de esas historias se han ido olvidando con el devenir de los tiempos; no se re-cogieron ni se escribieron para las generaciones futuras; no tenían suficiente interés como para recordarlas más allá de una o dos generaciones. Gran error. Todo tiene su valor, y en esta sociedad en la que vivimos, tan materia-lista, volver a nuestras raíces y conocer lo más posible de nuestro pasado, por insignificante que sea, es gratificante.

He aquí unas pocas líneas sobre varias de las fuentes que nos rodean; unas estamos hartos de verlas y otras son desconocidas para la mayoría. En el mejor de los ca-sos solo nos suena su nombre.

En esta ocasión traigo a estas páginas tres de las fuen-tes que acompañaron a las industrias de Brihuega en sus años de apogeo y esplendor. Cuando dichas industrias dejaron de existir, ellas y sus aguas, antaño tan preciadas, fueron olvidadas. El tiempo, el abandono y en ocasiones el vandalismo hicieron el resto. Hoy todavía se puede ver algo de ellas, pero tal vez mañana sea demasiado tarde. Pretender recuperarlas es pura entelequia, pero al menos que sus restos sean respetados y sus nombres recorda-dos.

FUENTE DE “LA FÁBRICA DE LA LUZ” (Foto 1) Re-montando el valle del Tajuña por la carretera CM-2011 con dirección a Masegoso, a escasos cuatro kilómetros de Bri-huega encontramos un edificio arruinado junto al río en su margen izquierda. Un puente sin barandilla comunica ambas orillas y nos permite acercarnos a lo que en otros tiempos fue la central hidroeléctrica Virgen del Carmen. Sus turbinas eran movidas por las aguas del río llevadas por un canal desde una represa cercana.

Esta industria comenzó su andadura a comienzos del siglo XX, aprovechando el salto de agua que ya existía y que movía el rodezno de un molino conocido como del Sobrestante. Como “fábrica de la luz”, suministró electri-cidad a Brihuega y otros pueblos hasta mediado el siglo pasado.

Junto a la desmantelada sala de turbinas podemos ver aun las ruinas de la vivienda que habitaron las sucesivas familias encargadas del funcionamiento de aquellas in-dustrias. Y enfrente, en la otra orilla del río y adosada al

Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (IV)

José Antonio Arenas

Por cuarta vez pretendo traer a estas páginas una pequeña reseña de lo que, aunque sea modestamente, es patrimonio de Brihuega: sus fuentes y manantiales.

muro que sujeta el talud de la carretera, una fuente, hoy sin agua, que abasteció a los habitantes de aquel lugar. Un pilón más que regular recogía el agua que vertía un único caño, que le llegaba atravesando bajo la carretera desde la abrupta ladera del encajonado valle. La tupida vegetación de la zona mantuvo oculta la fuente durante muchos años, hasta que la limpieza de las márgenes del río, llevada a cabo en 2008, la dejó al descubierto.

Para los que vivieron en tan solitario paraje, rodeados por las aguas del Tajuña, esta modesta fuente fue vital para abastecerse de agua potable.

FUENTE DE LA FÁBRICA DE HARINAS (Foto 2) Otra fuente unida a la historia industrial briocense. Junto a la misma carretera que camina paralela al Tajuña valle arriba, y “... como a distancia de un cuarto de legua de esta población...” llaman la atención los muros ruinosos y calcinados de unas edificaciones. Estos maltrechos restos albergaron en tiempos pasados unos batanes y después un molino harinero. Como Batanes del Rey iniciaron su andadura mediado el siglo XVIII, al mismo tiempo que la Real Fábrica de Paños, aunque es más que probable que ya se abatanaran paños allí desde mucho antes.

Como fábrica de harinas se estrenó hacia 1916 dándo-le su propietario el nombre de San Francisco. La moderna maquinaria instalada, al igual que a los batanes de anta-ño, la siguió moviendo el agua conducida mediante un caz desde un azud próximo. El trigo que allí se molía abasteció

Foto 1- Fuente de la Fábrica de la Luz (Antiguo Molino del Sobrestante)

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públicas no tenían legitimación para el ejercicio detodas las acciones en defensa de los consumidores encasos como infracciones de etiquetado, fraudes en laprestación de servicios, etc.

En otro orden de cosas, se recoge en la ley la compo-sición y funciones de la Conferencia Sectorial deConsumo, legitimando a este órgano de cooperaciónentre Administración General del Estado yComunidades Autónomas en las condiciones actualesde funcionamiento.

Seguridad de productos.- Se refuerzan las competen-cias de las administraciones públicas para evitar queproductos inseguros puedan llegar a manos de los con-sumidores. Las administraciones podrán adoptar todaslas medidas necesarias y proporcionadas para hacerdesaparecer el riesgo. Además, las autoridades deAduanas pasan con la nueva ley a incorporarse a laRed de Alerta de productos no alimenticios paraaumentar la seguridad de los procedentes de otros paí-ses extracomunitarios.

Adaptación a la legislación europea.- La ley adaptala normativa nacional a la europea para evitar que sub-sistan en el mercado cláusulas abusivas como en algu-nos casos todavía podía ocurrir. Así, se posibilita la eli-minación de las cláusulas dudosas que puedan ser per-judiciales para el consumidor, como aquéllas por las

que un empresario puede eludir su responsabilidadescudándose con carácter general, por ejemplo, en lahuelga como causa de fuerza mayor para no cumplir.También se garantiza la protección del consumidor entodos los contratos que suscriba con un profesional,independientemente de que haya elegido, como dere-cho aplicable al contrato, el vigente en un Estado queno sea miembro de la Unión Europea.

Futuros desarrollos de la ley.- La ley otorga un plazode dos años para que la Administración del Estado, encolaboración con las Comunidades Autónomas, remitaa las Cortes un proyecto de Ley que establezca lasreglas en materia de sanciones en el caso de infraccio-nes supraautonómicas o cometidas en una ComunidadAutónoma diferente de aquélla donde radica la sede dela empresa infractora de la legislación de consumo.Asimismo, la ley establece el plazo de un año para pre-sentar una nueva regulación que, con el visto bueno dela Conferencia Sectorial de Consumo, adapte elSistema Arbitral del Consumo a las nuevas condicionesdel mercado. Por último, la norma aprobada emplaza alGobierno a elaborar un texto refundido de la LeyGeneral para la Defensa de los Consumidores yUsuarios y las Directivas comunitarias para disponer deun cuerpo legal que incorpore las normas esencialesdictadas en la materia.

Pilar Monje Espada

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de harina a todas las tahonas de la comarca, hasta que un aciago día de 1970 las llamas de un incendio terminaron con su historia.

Y terminó también con la fuente que durante tantos años sació la sed de los que allí trabajaban y de los labra-dores que desde Brihuega acudían con sus mulas para recoger la harina, el moyuelo, el salvao y las cuartas que les correspondían por el trigo entregado. Si la abigarrada vegetación que crece junto a ella lo permite, podemos ver aun un pilón cilíndrico tallado en piedra que hacía de de-pósito y otro rectangular más abajo que recibía el agua del anterior mediante un caño. Sin duda el manantial que su-ministraba el agua hasta el lugar provenía del abundante acuífero que brota en Fuencaliente. Ni que decir tiene que ya no llega agua alguna: otra fuente más que queda para el recuerdo.

FUENTE DE LA CANTINA (Foto 3) ¡Cuanta gente que trabajó en la fábrica de PRONA primero y en la Euroce-rámica después se acordará de esta fuente! ¡Qué entra-ñables las figuras de Antonio el Cocina o de Ramonchi, acarreando agua fresca para los que en ellas trabajaban! Llenaban los botijos con el agua de La Cantina, y con sus carretillas los distribuían por todos los rincones de la fábri-ca. Los que sin lugar a duda lo agradecían más eran los que trabajaban junto a los hornos, donde la temperatura era más que considerable.

El curioso que quiera aun puede verla, ya muy dete-riorada y prácticamente sin agua (si es que las zarzas y los juncos se lo permiten), frente a la antigua fábrica de

Medio Ambiente

Foto 2- Fuente de la Fábrica de Harinas (Antiguos Batanes del Rey)

Foto 3- Fuente de La Cantina

transformación de las algas en productos farmacéuticos y alimentarios de PRONA (Productos Naturales), que tanto trabajo y prosperidad dio a Brihuega.

La fuente en sí es sencilla: un pilón rectangular hecho de ladrillo revestido y un frente alto y semicircular, rema-tado por una bola, de donde salen los caños. Está situada entre la carrera y el río, y el agua le llegaba de algún ma-nantial de los alrededores del arroyo Pajares. Ella fue ver-daderamente “la cantina” de los trabajadores desde 1943 en que se abrió la primera industria, hasta 1983 en que cerró la fábrica de azulejos; terminaban así cuarenta años durante los cuales Brihuega y su comarca vivieron una de sus mejores épocas.

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Aprovecho el poder de difusión de esta revista entre los briocenses, para haceros llegar noti-cias sobre maestros que han ejercido su profe-

sión en nuestro pueblo.En el mes de junio del pasado año, en el I.E.S.O.

“Briocense” se tributó un homenaje a Dª Monserrat Alario Escriche con motivo de su jubilación, tras más de treinta y seis años de docencia desarrollada en Brihuega. Desde marzo de 1973 hasta agosto de 1998 como maestra en el Colegio, del que los tres últimos cursos fue Directora. Después pasó a formar parte del Claustro del Instituto, hasta agosto de 2011 donde también ejerció su labor al frente de la dirección todos los cursos, excepto el último.

A lo largo del curso escolar 2011-2012, finalizado re-cientemente, otros maestros, que han ejercido su profe-sión en nuestro colegio, también se han jubilado:

Dª Mari Guillén Hernández, maestra que ejerció su labor educativa en la etapa de Educación Infantil, desde septiembre de 1984 hasta agosto de 2004. En este año 2004, se trasladó al C.E.I.P. “Rufino Blanco” de Guada-lajara, donde ha estado trabajando hasta septiembre del 2011, fecha de su jubilación.

D. Jesús Martín Pérez, maestro de Brihuega, desde septiembre de 1983 hasta agosto del 2002. Desde su traslado a Guadalajara ejerció en el C.E.I.P. “Cardenal Mendoza” hasta su jubilación en noviembre de 2011. En los dos primeros cursos de su estancia en nuestro cole-

Brihuega y sus maestrosMarcelino Romera Mayoral

gio, trabajó en la segunda etapa de la E.G.B. y después, en el primer ciclo de E.G.B. y de Educación Primaria.

Más recientemente, en el mes de marzo, se jubiló D. José Mª Cezón López, maestro que llegó al colegio de Brihuega en septiembre de 1983. Trabajó con los alum-nos de los dos primero ciclos de la E.G.B. y el tercer ciclo de la actual Educación Primaria, hasta agosto de 2004 en que se trasladó al C.E.I.P. “Alcarria” de Guada-lajara, donde se ha jubilado.

Dª Mª Ángeles Sanz Trigo, maestra que trabajó, du-rante más de veinte cursos, en todos los niveles edu-cativos del colegio. Los seis últimos formando parte del Equipo Directivo del centro (tres como Jefe de Estudios y tres como Directora). En septiembre del 2001 se tras-ladó al C.E.I.P. “Isidro Almazán”, de cuyo Claustro forma parte en el momento de su jubilación, coincidente con el final del curso actual.

A los cinco agradecerles, a la vez que felicitarles, por su dedicación y entrega en su labor educativa desarro-llada en Brihuega.

Y para finalizar, quisiera realizar una mención a D. José Antonio Romera Barriopedro, que el pasado 8 de junio nos ha dejado: José Antonio ejerció en nuestro colegio durante más de quince cursos, varios de ellos como Director. Para él, también nuestro recuerdo y nuestra gratitud, y para su familia nuestro más sentido pésame.

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cultivo de las PAM no sealo suficiente grande paraque la cantidad de produc-to herbicida le salga renta-ble, las químicas no los van a desarrollar…”

El proceso completo obligaa los agricultores a realizarviveros, seleccionar las tie-rras y la maquinaria y con-trolar la destilación para co-mercializar un aceite esen-cial de alta calidad quecumpla con las exigencias del mercado.

En Brihuega se ha inaugu-

rado una planta de destila-do. Como en todo, los co-mienzos son difíciles. Noobstante, embarcarse enesta empresa ha supuestoafrontar inversiones gran-des. Para lo cual ha sidonecesario arriesgar y estono hubiera sido posible sino existieran unos planesde futuro que garanticen laamortización y la rentabili-dad del negocio.

La experiencia es la quemanda y los agricultoresson grandes profesionalesy saben aprovecharla. Los

que llevan más años eneste mundillo saben que lasuperficie cultivada se tie-ne que incrementar. La de-manda en el mercado, tan-to de la cosmética como dela Aromaterapia o la medi-cina, es muy superior a laproducción de nuestra co-marca. El futuro se presen-ta halagüeño.

Al valorar estos datos sepuede aventurar: que estoscultivos, a pesar del desin-terés mostrado por la Admi-nistración con las subven-ciones, es muy rentable pa-

ra el agricultor; más que losotros cultivos, como el cereal, olivo o girasol.

Los agricultores, comocualquier empresario, tien-den a rentabilizar su inver-sión. En este sentido, opti-mizan los cultivos, contro-lan el proceso productivo ygestionan el almacenaje,envasado, documentacióntécnica y logística de lasentregas, y pondrán en elmercado un producto decontrastada calidad deacuerdo con las exigen-cias.

REPORTAJE

C/.Alcalá de Henares num. 16Teléfono 949 22 52 7019003 Guadalajara

C/.Armas num. 20Teléfono 949 28 01 41

Brihuega (Guadalajara)

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cultivo de las PAM no sealo suficiente grande paraque la cantidad de produc-to herbicida le salga renta-ble, las químicas no los van a desarrollar…”

El proceso completo obligaa los agricultores a realizarviveros, seleccionar las tie-rras y la maquinaria y con-trolar la destilación para co-mercializar un aceite esen-cial de alta calidad quecumpla con las exigencias del mercado.

En Brihuega se ha inaugu-

rado una planta de destila-do. Como en todo, los co-mienzos son difíciles. Noobstante, embarcarse enesta empresa ha supuestoafrontar inversiones gran-des. Para lo cual ha sidonecesario arriesgar y estono hubiera sido posible sino existieran unos planesde futuro que garanticen laamortización y la rentabili-dad del negocio.

La experiencia es la quemanda y los agricultoresson grandes profesionalesy saben aprovecharla. Los

que llevan más años eneste mundillo saben que lasuperficie cultivada se tie-ne que incrementar. La de-manda en el mercado, tan-to de la cosmética como dela Aromaterapia o la medi-cina, es muy superior a laproducción de nuestra co-marca. El futuro se presen-ta halagüeño.

Al valorar estos datos sepuede aventurar: que estoscultivos, a pesar del desin-terés mostrado por la Admi-nistración con las subven-ciones, es muy rentable pa-

ra el agricultor; más que losotros cultivos, como el cereal, olivo o girasol.

Los agricultores, comocualquier empresario, tien-den a rentabilizar su inver-sión. En este sentido, opti-mizan los cultivos, contro-lan el proceso productivo ygestionan el almacenaje,envasado, documentacióntécnica y logística de lasentregas, y pondrán en elmercado un producto decontrastada calidad deacuerdo con las exigen-cias.

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Brihuega (Guadalajara)

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Minguella y, especialmen-te, los de su primo JuanCatalina García López, so-bre todo su obra sobre “ElFuero de Brihuega” y losAumentos a las “Relacio-nes Topográficas”.Adopta el libro una estruc-tura de amplios capítulosmonográficos, ordenadospor épocas, y completadospor Apéndices documenta-les.

En el primero de los capítu-los toca ampliamente el te-ma de la prehistoria brio-cense. Y en ese momentorefiere con todo detalle có-mo fue el hallazgo, en1904, de restos arqueológi-cos en unas tierras que lla-maban “el arroyo de la villa”donde aparecieron grancantidad de urnas funera-rias y vasijas de barro, mu-chas de las cuales se rom-pieron al ir excavando conmás voluntad que pericia.Después de pasar conabundancia de datos por laEdad Media briocense, Pa-reja se luce con el estudiode la Batalla de Brihuega yVillaviciosa de 1710. Se ex-tiende luego en el tema dela Fábrica de Paños, y co-pia entero el trabajo quesobre “La industria laneraen Brihuega” había publi-cado su amigo Casas Ca-ballero, con lo que el lectorencuentra ese interesantey perdido texto entre líne-as.

Otros capítulos monográfi-cos, complementados concopia de documentos, de-dica Pareja a la “Guerra dela Independencia” y a la“Guerra Civil” que no esotra (escribe antes de1916) que la carlista entreabsolutistas y liberales. Ahíes donde cuenta, con deta-lle, la aventura de su abue-lo Antonio Serrada, el far-macéutico, que vivió inten-samente esa contienda yotros emocionantes avata-res de la villa, como el có-lera de 1855.

Al tocar el tema de la Revo-lución de septiembre de1868, dice que esta dejóuna imborrable huella enBrihuega, y que vino a darocasión a otra nueva gue-rra civil, “de la cual no debohablar, primero por la partemás o menos activa que enella tomé, y segundo por-que aún ha de tardar algúntiempo en que la juzgue la Historia”.

En su final capítulo de “Bri-huega en la actualidad”cuenta curiosas anotacio-nes y anécdotas, que nosdan una imagen vívida dela villa en aquellos años delinicio del siglo XX.

Pasa luego a describir condetalle los monumentos,hablando entre otros de laiglesia de San Simón, a laque describe tal como él la

conoció, y de la de SanJuan, todavía en uso, poraquellos días, como parro-quia. El capítulo final es eldedicado a “Sucesos dig-nos de recordarse” y entreellos incluye uno vividopersonalmente por él, la in-undación del 5 de Septiem-bre de 1877, que fue dan-tesca, pues derribó más decincuenta edificios y aun-que no se cobró ningunavida humana, dejó a la villaen pura ruina. Recuerdatambién las cosas referen-tes al cólera de 1855, el in-cendio de San Felipe de1904, y los fastos del Se-gundo Centenario de la Ba-talla, en 1910, de los quefue verdadero protagonis-ta.

Acaba el libro con referen-cias a todos los pueblos delpartido (algo de historia, al-go de patrimonio de cadauno de ellos) y copia ínte-gro, tomado del previamen-te publicado en libro por suprimo, el “Fuero de Brihue-ga”.

Una capacidad innata paraescribir y un entusiasmosin límite le supuso a Pare-ja dejar una obra literariabien cuajada en libros y ar-tículos. Además de un librosobre Astronomía, escribióuna obra teatral titulada“¡Quien tuviera madre!” ydos novelas bajo los títulosde “Las Virtudes” y “Noemí

o la influencia de la mujer”.Escribió además un libro,mitad hstórico, mitad nove-lado, titulado “El indiano deJadraque”. Y en 1904 unamplio escrito, pronuncia-do como conferencia, bajoel título: “La Alcarria. Suhistoria, su presente y su porvenir”.

Pero donde se funda su fa-ma es en los libros de his-toria que dejó escritos, to-dos ellos de temática alca-rreñista. No se conoceejemplar de su obra “Tradi-ciones e historias alcarre-ñas” que él manifiesta enalgún lugar haber escrito ypublicado. Tampoco, por-que no debió terminarlonunca, la “Historia Críticade la Guerra de Sucesión”,de la que en 1916 afirmabaestaba próxima a publicar-se. Los fundamentales sonlos dos tomos de las “Mo-nografías provinciales” de-dicados a la historia de lospartidos de Guadalajara yBrihuega, los dos tomos dela “Diplomática Arriacense”(el segundo quedó inédito)y el folleto “La Razón de unCentenario” que se publicóen 1911, con la memoriahistórica de la batalla deVillaviciosa, para la que élreclama el cambio de nom-bre por el de Brihuega, y laserie de fastos y conme-moraciones que entoncesse hicieron a propósito deaquel segundo centenario.

REPORTAJE

Paseo María Cristina s/nBrihuega (Guadalajara)

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GARCÍA SORIA MOBILIARIO, S.L.

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Educación

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La L.O.E., ley que regula, actualmente, la Educación en España así lo recoge y por ello, las autoridades educativas nos repiten una y otra vez que la edu-

cación es un proceso que dura toda la vida, no termina nunca. Se trata de uno de los ejes principales de esta ley, y su consecuencia más inmediata es la formación continua.

Si la formación continua es importante para todos, lo es de una forma muy especial y, por lo tanto, necesaria para los educadores; entendiendo por éstos los padres, como principales responsables de la educación de sus hijos, y los maestros y profesores. Las razones son muy lógicas y sencillas. Nadie puede dar lo que no tiene y para mejorar a los demás, primero tenemos que culti-varnos nosotros mismos, como personas, como padres, como profesores y como profesionales.

Todo educador que se precie de serlo, pretende que sus educandos sean cultos, que adquieran hábitos de es-tudio y de lectura, que aprendan y sepan aprovechar su tiempo libre para su enriquecimiento personal y que, el día que se incorporen a la vida laboral su trabajo tenga una finalidad de servicio a los demás.

Dentro de la diversidad de métodos que habitualmen-te se estudian en los tratados y manuales de pedagogía y didáctica, hay uno sobre el que nos vamos a detener para reflexionar sobre él debido a su importancia y a la frecuencia con que se viene utilizando, aún sin preten-derlo. Se trata de la reproducción de modelos.

El valor del ejemplo en la educaciónMarcelino Romera Mayoral.

¿Quién no ha oído alguna vez esta expresión: “todos los días aprendemos algo nuevo”? Se trata de una pregunta que casi siempre obtiene una respuesta afirmativa. Todos los días aprendemos algo nuevo, aunque nada más sea para no tropezar en la piedra que hemos tro-pezado hoy.

Podemos afirmar que todos aprendemos mediante este método. Los padres, los maestros, los profesores y todas las personas con las que se relacionan los niños se convierten en modelos a seguir y a imitar. Por lo tanto, debemos ser conscientes de esta circunstancia y no olvi-dar que debemos dar ejemplo en todo momento.

Es cierto que la familia educadora, y aquí incluimos a padres, abuelos, hermanos mayores…, forma a sus hijos con muchas palabras, pero lo hace mucho más con la forma de ser y con el ejemplo. ¿Somos conscientes de este hecho?

Los expertos en materia educativa afirman, y llevan toda la razón, que las palabras mueven, pero los ejem-plos arrastran.

El ejemplo que un joven recibe dentro de su propia familia crea una huella profunda que difícilmente va a olvidar. La conducta de los padres es un estímulo y se-ñala el camino conductual de los pequeños. Lo mismo podemos afirmar del ejemplo de los mayores, ya sean hermanos mayores, abuelos, tíos… Esta realidad puede quedar ilustrada con el símil de la madera y el clavo. Aun-que extraigamos el clavo de la madera, la huella siempre permanece en ella.

Por lo general, hay una etapa de la evolución infantil en la que los chicos admiran a sus padres y también a sus maestros y profesores, bien por sus cualidades, bien por su capacidad de lucha para mejorar ellos mismos como personas. A medida que se desarrolla su inteligencia, esta

Colegio Público Ntra. Sra. de la Peña

Educación

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Educación

admiración puede orientarse hacia otras personas, que los adolescentes van a convertir en sus ídolos. Que esta eta-pa de admiración a los padres, a maestros y profesores pase de una forma fugaz o se prolongue en el tiempo de-pende de un aspecto de suma importancia: la coherencia.

Entendida la coherencia como la correlación entre lo que se dice y lo que se hace, así como entre lo que exigen a sus hijos y lo que se exigen a sí mismos. Llegado a este punto es necesaria una reflexión, un alto en el camino y pensar si somos coherentes con lo que decimos y hace-mos. Difícilmente vamos a conseguir que los niños lean si nosotros no leemos, que se laven los dientes si los padres no tiene este hábito, y así podemos continuar con una re-tahíla de hábitos y actuaciones de nuestra vida personal, familiar y social que debieran formar parte de la educación de toda persona.

Si vivimos coherentemente ganaremos la confianza y la credibilidad, tanto en el ámbito familiar como en el esco-lar y tendremos la seguridad de que, aún sin pretenderlo, con nuestras formas de actuar en la vida diaria, estaremos educando de una forma eficaz.

Por el contrario, cuando los niños perciben que “no es lo mismo predicar que dar trigo”, que lo que decimos no se corresponde con nuestra forma de actuar, se pierde cre-dibilidad y confianza logrando un efecto negativo. Así, los niños aprenderán a comportarse dentro de un relativismo, en el que un mismo hecho será juzgado en función de lo que le interese en ese momento. Emergerá en él la llama-da “generación del no me apetece”, eludiendo cualquier esfuerzo y responsabilidad ante determinadas dificultades en el devenir de la vida cotidiana, en el que imperará la ley del mínimo esfuerzo.

Si los agentes de la Educación, por su parte, descuidan su propia formación, va a ser muy difícil que eduquen y cultiven el interior de sus educandos. La educación su-pone un esfuerzo para mejorar su propio nivel de forma- Colegio Público Ntra. Sra. de la Peña

ción, y realmente enseña quien se preocupa de continuar aprendiendo constantemente, con independencia de la edad en que se encuentre, ya que con ello va a poder ayudar a madurar a otras personas.

Iniciábamos este artículo con referencias a la L.O.E. y finalizamos haciendo mención a una de las competencias básicas recogidas en esta ley, “aprender a aprender” o lo que es lo mismo la exigencia de aprender los mecanis-mos para la formación y autoformación permanente de los agentes educadores. Curiosamente, en educación y en otros aspectos de la vida, cuanto más das, más te vas en-riqueciendo, pues que la lectura de estas reflexiones nos sirvan para tomar conciencia de la importancia del ejem-plo y la autoformación continua y lo tengamos presente. Solo así podremos mejorar nuestras vidas y con ello las de nuestros hijos.

Instituto Briocense

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Nuestra historia

La sociedad española de excursiones en Brihuega (1893-1934)

Antonio Caballero García

1 Para el caso de Guadalajara, véase la obra de Martos Causapé, José Félix y Ruiz Rojo, José Antonio, Las guías de turismo y viajes de Guadalajara (1885-1964): arte y fotografía, Guadalajara, Diputación Provincial de Guadalajara. Servicio de Cultura, Centro de la Fotografía y la Imagen Histórica de Guadalajara (CEFIHGU), 2010.

2 Excursión a Brihuega, Boletín de la Sociedad Española de Excursionistas, Vol. 1, número 6 (1893), páginas 66-70 , por Juan Catalina García López.3 Los textos en cursiva obedecen a pasajes textuales tomados del Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, donde se publican los artículos

y reseñas de los viajes realizados.

En las últimas décadas del siglo XIX, y principios del XX, surgieron en España diversas sociedades encuadradas en un movimiento que se podría de-

nominar como excursionismo científico o turismo intelec-tual, cuyo objetivo era la difusión de la historia y del arte de sus pueblos, villas y ciudades.1 Entre otras, podemos citar a la Sociedad Castellana de Excursiones, la Real So-ciedad Geográfica, la Sociedad Militar de Excursionistas o la Sociedad Española de Excursiones, cuya actividad en Brihuega narraremos sucintamente en este artículo.

La Sociedad Española de Excursiones, fundada en 1892 con sede en Madrid, tenía como objetivo, según se desprende de sus estatutos, el estudio de España consi-derada desde todos sus aspectos especialmente desde el científico, histórico, artístico y literario. Para cumplir tal ambicioso cometido se estructuró en cuatro secciones: ciencias históricas, ciencias naturales, literatura y bellas artes. El carácter monumental y artístico de nuestra vi-lla, la cercanía a Madrid y la presencia de los Cronistas Provinciales Juan Catalina García López como vocal de la sección de ciencias históricas, y de Francisco Layna Serrano con posterioridad, propició al menos tres visitas de la Sociedad a Brihuega.

La primera de ellas tuvo lugar los días 4 y 5 de junio de 1893, siendo glosada por el mencionado Juan Catalina García en el Boletín de la Sociedad Española de Excusio-nes publicado en agosto de ese mismo año.2 A Catalina le acompañaron los señores Foronda, Quintero, Feliú y Codina, Ayala y Rotondo. El viaje comenzó en Madrid y tras dos horas y media de ferrocarril hasta Guadalajara y cuatro más en carruaje desde allí, los excursionistas llegaron a Brihuega donde fueron recibidos por un gran número de personas que atendieron a los excursionistas con singular bondad.3

La visita comenzó por la iglesia de Santa María de la Peña, deteniéndose en admirar la talla de madera de la Virgen con el niño en brazos de la que el Boletín publi-có una fototipia. Examinaron, también, algunos relieves en madera de arte muy perfecto, que pertenecieron al antiguo retablo mayor de esta iglesia y labrados en la

Virgen de la Peña. Publicada en Excursión a Brihuega, Boletín de la Sociedad Española de Excursionistas, Vol. 1, número 6 (1893), páginas 66-70

segunda mitad del siglo XVI. Posteriormente la visita se desplazó al templo de San Miguel, del que se destacó, además de las alteraciones sufridas en su interior por dis-tintas restauraciones, un sepulcro en alabastro del siglo XV, un arca de piedra con tracería gótica del siglo XIII y el retablo del siglo XVI.

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Nuestra historia

En la Iglesia de San Juan, más disfrazado su origen por las restauraciones sufridas, pudieron observar la imagen de Nuestra Señora de la Zarza y el retrato del maestro Durón ubicado en su capilla. La cuarta iglesia visitada, San Felipe, es considerada por Catalina como la más bella de todas. La lista de los monumentos re-ligiosos reseñados se completa con la mención a los conventos de monjas bernardas, otro de religiosas car-melitas, así como el de Padres franciscanos, este últi-mo dedicado a escuelas, hospital y cárcel, de los que no se destaca sino algún cuadro e imagen vistos en el primero de ellos.

De los monumentos civiles, o mejor dicho, militares, se describen las murallas con sus dos puertas en pie: la de la Cadena y la de Cozagón; y el castillo, deteniéndose en las pinturas murales de la capilla, especialmente en unos restos de pinturas con imágenes de músicos que no

pudieron reproducirse fotográficamente por su mal esta-do de conservación.

La reseña se cierra con la mención de un edificio inte-resantísimo que está oscurecido por hallarse enclavado en construcciones modernas: la Iglesia de San Simón, destinada entonces a almacén de coloniales. Por la no-che, con gran afluencia de público y presentados por Ra-món Serrada, tuvo lugar una velada literaria a cargo de los excursionistas: Foronda, que expuso los fines de la Sociedad Española y recomendó la conservación de los monumentos antiguos; Catalina, que impartió una confe-rencia sobre la historia briocense, acabando el encuentro con la lectura de unos cuentos por parte de Feliú y Codi-na. La Crónica de Guadalajara publicó cumplida noticia del acto. A la vuelta, la expedición se detuvo brevemente en Torija, de cuyo castillo se publicó en el Boletín una fototipia.

Puerta de Cozagón. Recuerdos de una excursión. Puerta del Cozagón en Brihuega, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, Vol. V, número 49 (1897), página 1

Vistas Parciales de Torija y Brihuega. La Sociedad Española de Excursiones en la Alcarria. Excusión a Guadalajara, Torija y Brihuega realizada el domingo 10 de mayo de 1925, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, Vol. 33, número 3 (1925), páginas 231-241.

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Nuestra historiaComo epílogo de esta excursión, el Boletín de la

Sociedad Española publicó en 1897 una fototipia de la Puerta de Cozagón, cuyo cliché y breve reseña histórica adjunta corrieron a cargo de Pelayo Quintero.4

La segunda visita de la Sociedad Española de Excur-siones a nuestra villa se verificó el 10 de mayo de 1925,5 resultando un día, a pesar de la estación, nublado y frío, digno del peor otoño. Además de en Brihuega, el viaje tuvo parada en Guadalajara y en Torija. El trayecto des-de Madrid a Guadalajara se realizó en ferrocarril, para proseguirlo en un automóvil que partió hacia Brihuega después de la comida. Llegados a nuestra villa, la comiti-va se detuvo en un frondoso paseo de gigantescos olmos penetrando en el caserío por la puerta de la Cadena.

Los excursionistas se detuvieron en la observación de las fuentes y de la abundantísima cantidad de agua que manaba de ellas, especialmente en la llamada fuente Blanquina, para, después de pasar por la plaza del Coso, dirigirse al prado de Santa María. Allí visitaron el castillo y la iglesia de Nuestra Señora de la Peña, de la que, apar-te de elogiar su belleza, criticaron la pintura dada a las paredes, baquetones, nervaduras y capiteles impropias e innecesarias en la conservación de estas joyas del arte. Se describe asimismo el lienzo de grandes dimensiones, obra de Juan Ramos en 1774, que representa la leyenda de la aparición de la Virgen a la infanta Elima y que se

4 Recuerdos de una excursión. Puerta del Cozagón en Brihuega, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, Vol. V, número 49 (1897), página 1, por Pelayo Quintero.

5 La Sociedad Española de Excursiones en la Alcarria. Excusión a Guadalajara, Torija y Brihuega realizada el domingo 10 de mayo de 1925, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, Vol. 33, número 3 (1925), páginas 231-241, por Agustín Sánchez Rael.

6 Excursión por la Alcarria Central, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, Vol.3 (1934), páginas 233-237 por el Conde de Polentinos.

conservaba en la parroquia. Del castillo de Piedra Ber-meja se destaca que es hoy la mansión de los muertos, anotándose brevemente su historia.

Tras un fugaz paso por la puerta del Cozagón, la vi-sita discurrió por el exterior de San Juan, San Miguel y San Felipe, para finalizar en la Real Fábrica de Paños y en sus jardines, propiedad en ese momento de la familia Cabañas.

La última visita de la Sociedad a Brihuega tuvo lugar el 31 de mayo de 1934,6 festividad del Corpus, invitados los excursionistas por la Casa de Guadalajara en Madrid y organizado el viaje por Layna Serrano, consocio de am-bas instituciones. La expedición partió de Madrid en dos autocars con cuarenta personas a bordo. La visita tenía por objeto recorrer la Alcarria Central con especial para-da en Cifuentes y Trillo, prosiguiendo el viaje por Durón, Budia, Yélamos y Horche. En Brihuega, muy conocida de nuestros consocios por haber estado varias veces en ella, recorrieron la población admirando los arcos del Co-zagón y la Cadena, el castillo, la interesante iglesia con la venerada imagen de la Virgen de la Peña, y, finalmen-te, los jardines de la antigua Fábrica de Paños. Con una breve parada en la Peña de la Hoz y en Cívica, los viaje-ros despidieron los paisajes briocenses, para conducirse hasta Cifuentes.

toda las fotos se pueden pedir en cualquier tamaño y formato

otro inaugurado en 1779 (el

que había lo arruinó una

gran avenida en 1776), hay

otra represa de hormigón.

Esta, en diagonal al cauce,

estuvo hecha hasta media-

dos del siglo pasado de

piedras y troncos atravesa-

dos a la corriente, con lo

que sufría grandes destro-

zos cuando las aguas se

embravecían por las creci-

das. En los años cincuenta

la rehicieron de hormigón

dotándola de “rompeolas”

para amortiguar la energía

del agua en su caída. A la

izquierda del azud arranca

una canalización que llega

hasta una finca, conocida

como “Las Huelgas” ( en

algunos escritos antiguos

le añaden “de las Seño-

ras”)

El remanso que forma esta

presa fue hasta 1965 la

piscina de chicos y jóvenes

de Brihuega. Aquí se venía

a mitigar los calores del

verano y muchos de noso-

tros aprendimos a nadar en

él. Los mayores o más ave-

zados ocupaban “la van-

guardia”, especie de male-

cón de piedra junto al puen-

te, desde donde se zambu-

llían de cabeza. Los exper-

tos llegaban incluso a lan-

zarse desde el pretil del

puente, aunque alguno sa-

lió con una brecha en la

cabeza al tocar fondo. Hoy

día, con el cauce aterrado

por los arrastres, sería im-

posible hacerlo.

Nos hemos apartado un

poco del tema principal de-

jándonos llevar por los re-

cuerdos de tiempos pasa-

dos. En el próximo capítulo

dejaremos atrás el Puente

Canto para seguir rastrean-

do estas hermosas orillas

en busca de antiguos ves-

tigios de la actividad de

nuestro río.Ruinas del "Batán del Rey", del siglo XVIII, y fábrica de harinas de 1916 a 1970.

16

MEDIO AMBIENTE

6

bioarquitectura; reducir lasdesigualdades y la margi-nalidad; fomentar el espíri-tu emprendedor, las bue-nas prácticas corporativasy la sostenibilidad en losnegocios privados; promo-ver un turismo local soste-nible; desarrollar progra-mas que prevengan y ali-vien la pobreza; activar laconciencia sobre las cau-sas y consecuencias delcambio climático; etc.El procedimiento regionalpara implantar en los mu-nicipios de Castilla-LaMancha la Agenda 21 es laRed de Ciudades y Pue-blos Sostenibles de Casti-lla-La Mancha. Las entida-des locales que se adhie-ren a la Red firman tam-bién la ya citada Carta deAalborg, que defiende elprotagonismo local en la

consecución de un futurosostenible, comprometien-do a las autoridades loca-les a preparar planes deacción locales de fomentode la sostenibilidad, asícomo a definir sistemas yprocesos de seguimiento einformación sobre los pro-gresos realizados en estesentido. Entre los beneficios gene-rales de la participación enun proceso de Agenda 21Local se pueden destacar:la implicación de la pobla-ción; la democratización ytransparencia de la gestiónmunicipal optimizando losprocedimientos de partici-pación ciudadana; la inte-gración de las políticasmunicipales, la mejora dela imagen pública del mu-nicipio; la respuesta a con-flictos sociales y proble-

mas ambientales previa asu aparición; el facilita-miento del procedimientode acceso del Municipio asubvenciones o financia-ción regional, estatal o eu-ropea.Las Diputaciones Provin-ciales como agentes inte-grantes de la red desem-peñan funciones primor-diales en su funcionamien-to, ya que aparte de asumirel Pacto Municipio Sosteni-ble, son las encargadas depromover y dinamizar la in-tegración de los municipiosde su provincia en la Red.Para ello, entre otras tare-as, han de coordinar y se-guir la consecución de losobjetivos del Pacto a nivelprovincial, impulsar y coo-perar técnica y económica-mente en la ejecución delas medidas necesarias

para la consecución de losobjetivos marcados, asícomo prestar el apoyo fi-nanciero e institucional ne-cesario para la culminacióndel proyecto.Por su parte, los Ayunta-mientos son los auténticosprotagonistas del PactoMunicipio Sostenible. Se-rán ellos los encargadosde poner en marcha lasmedidas y herramientasnecesarias para la conse-cución de los objetivos dela Red, así como de plani-ficar su gestión bajo la filo-sofía de desarrollo sosteni-ble partiendo de los objeti-vos generales en ella mar-cados. Y todo ello siguien-do un proceso de implanta-ción, en el que Brihuega sehaya actualmente compro-metida, que queda resumi-do en el siguiente gráfico:

[ [COMPROMISO INSTITUCIONAL MUNICIPAL(Implica firmar el Documento Marco, previa aprobación en pleno)

AGENDA LOCAL

DIAGNÓSTICO MUNICIPAL(Análisis de la situación actual, relacionada con el Medio Ambiente, los aspectos so-

cioeconómicos y administrativos del Municipio)

PLAN DE ACCIÓN LOCAL(Estrategias de futuro, bajo el prisma de “Desarrollo Sostenible”, para corregir y/o me-

jorar las condiciones actuales detectadas)

PLAN DE SEGUIMIENTO - SISTEMA DE INDICADORES(Revisión a corto plazo y replanteamiento de actuaciones y objetivos, si fuera preciso.

Retroalimentación del SISTEMA)

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Nuestro patrimonio

Villaviciosa y su Iglesia ParroquialIsidro Pollán de la Casa

Ángel Peláez Ruiz

Junto a la carretera que va desde Brihuega a Almadro-nes, y después a Sigüenza, en mitad de la llanura alcarre-ña y a unos dos kilómetros de distancia de las casas de Villaviciosa de Tajuña, existe un monumento conmemora-tivo que la Diputación Provincial de Guadalajara dedicó, en 1910, a los combatientes de la Batalla que en 1710 tuvo lugar en este mismo sitio. Es un monolito sencillo, simbólico, de piedra, rodeado de una verja metálica con la inscripción «a los héroes de / brihuega y villaviciosa / en 1710. / el pueblo y el ejército/ 1910».

La Batalla de Villaviciosa es la más decisiva de la Gue-rra de Sucesión española que enfrentaba a los dos preten-dientes al trono: Felipe, duque de Anjou, nieto de Luis XIV de Francia y Carlos de Habsburgo, hijo del Emperador de Austria.

Cuando las tropas del Archiduque Carlos abandonan Madrid, ante la imposibilidad de defenderlo, se dirigen a Barcelona. Luis José de Borbón, Duque de Vendôme, al frente del ejército francés, comienza a perseguirlas de forma agresiva, dando pronto alcance a la retaguardia, formada por unos 4.000 británicos al mando de James

Stanhope. El 8 de diciembre se enfrentan en Brihuega, con resultado de amplia derrota de estos últimos, lo que obliga al Mariscal Guido Von Starhemberg, al mando de los aliados, a retroceder para plantar cara a los soldados franco-españoles.

A un lado del monolito, un mapa señala donde esta-ban situadas y dispuestas al combate las tropas de los dos contendientes. El ejército de Von Starhemberg com-puesto por 17.000 infantes austriacos, alemanes y holan-deses, con una caballería de 5.000 jinetes portugueses y catalanes, con 20 cañones y dos morteros. Su adver-sario, el Duque de Vendôme, con 10.000 infantes, 9.000 jinetes procedentes de Francia y de diversos puntos de la Península, tiene 20 cañones también. Felipe de Anjou en el paraje denominado La Senda del Caballo contempló el enfrentamiento, que concluyó sin un vencedor claro.

Von Starhemberg logró retirarse de una forma orde-nada, aunque con hostigamientos constantes. Cuando llega a Barcelona, última ciudad que reconocía la au-toridad de Carlos de Habsburgo, sólo le quedan 6.000 hombres.

Restos de la puerta de entrada al Monasterio de San Blas. Siglo XVIII.

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Nuestro patrimonio

La Batalla supuso el debilitamiento definitivo de las fuerzas aliadas y por consiguiente el triunfo de la dinastía borbónica que inicia su reinado, hecho histórico que pa-rece pesar sobre la villa, como si no hubiera tenido otros acontecimientos relevantes a lo largo de su historia. Pero veamos que fue de ella, de esta Villaviciosa que en el siglo XIX se decía que estaba situada sobre un pequeño cerro pedregoso y que sus habitantes cultivaban cereales y po-seían ganado lanar, vacuno, mular y asnos1.

Su historia comienza, según una versión, con el futuro Alfonso VI de Castilla que, instalado en Brihuega en la segunda mitad del siglo XI con la protección del monarca musulmán de Toledo, recorre la Alcarria en sus cacerías, fundando en torno a 1072 un caserío para su descanso. Los antiguos documentos lo nombran como Villa deleitosa por lo encantador de sus panoramas, alrededores bosco-sos y huertecillos.

Según otra versión, al pertenecer Villaviciosa, como Señorío Eclesiástico, a la Iglesia de Toledo, fue el arzobis-po Don Gil de Albornoz quien, en el siglo XIV, llegó a una aldea rodeada de vegetación por nombre Villadeleitosa o Villaviciosa que se encontraba en un declive de la meseta alcarreña cercano al valle del Tajuña, donde construyó una casa de recreo para su descanso. Próxima a ella edificó una ermita dedicada a San Blas del que era muy devoto.

Con cualquiera de las dos versiones, o combinadas ambas, lo cierto es que Gil de Albornoz apoyó el creci-miento de Villaviciosa autorizando el 17-11-1347 la funda-ción de una casa de canónigos y transformando en 1348 la ermita en Monasterio de la Orden de San Agustín para decir misas diarias a favor del rey Alfonso XI y para él mis-mo.

El Monasterio fue habitado por seis canónigos regu-lares agustinos, y para su manutención, el arzobispo en-tregó, como dote, casas en Brihuega, Villaviciosa, Alcalá y Toledo, un molino en el río Tajuña; huertas en Alcalá y Brihuega; una dehesa y los derechos que correspondían al Arzobispado en Trijueque. En él celebró su última misa cuando, enemistado con el monarca Pedro I, tuvo que exi-liarse de Castilla.

En el testamento de Gil de Albornoz se dice siempre en latín Villadelitiosa, ad Villam delitiosam, y pide que se paguen de las rentas que recibía de Brihuega 1.000 mara-vedíes para vestuario de los monjes y 1.000 maravedíes para reparar los edificios.

Cuenta la leyenda que estos monjes agustinos vivían en total relajación de costumbres monacales, llegando a tal extremo que en 1395, enviado al lugar el visitador ecle-siástico y obispo de Sigüenza Juan Serrano, se encontró a una señora llamada doña Olalla viviendo en régimen de clausura en la casa del campanario2. El arzobispo de To-

ledo D. Pedro Tenorio tomó la decisión de entregar el Mo-nasterio a la Orden de San Jerónimo.

Los frailes de San Bartolomé de Lupiana3, con su prior fray Pedro Román, uno de los fundadores de la orden je-rónima ocuparon el Monasterio el 22 de mayo de 1396 y desde entonces la existencia de la población quedó unida a la vida del mismo, comenzando un periodo de expansión y de riqueza con la compra por los monjes de tierras, ca-

1 Pascual Madoz, Diccionario geográfico-estadístico-histórico, Madrid, 1850, Tomo XVI, p. 3032 Manuel Criado de Val, «La tierra de Hita. El contorno mozárabe del libro de buen amor», en Actas del I Congreso Internacional sobre el arcipreste

de Hita, Barcelona, 1973, 447-455 (p.455)3 La Orden de San Jerónimo u Ordo Sancti Hieronymi (OSH) fue aprobada en 1373 por el papa Gregorio XI y se implantó sólo en España y Portugal.

El edificio fundacional fue el Monasterio de San Bartolomé, en Lupiana, Guadalajara, desde donde se extendieron por toda la Península, creando fuerte vínculos con la Corona.

De los múltiples edificios que poseyeron, sólo citaremos dos, por lo simbólicos que fueron y son: el Monasterio de Yuste, donde se retiró Carlos I; y el Monasterio de los Jerónimos, en Madrid, vinculado con el Palacio del Buen Retiro.

Batalla de Villaviciosa, de Jean Alaux - Museo de Versalles.A caballo el Duque de Vendôme y Felipe de Anjou.

Monolito conmemorativo de la Batalla de Villavi-ciosa - 1910.

Picota del siglo XVI.Villaviciosa.

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Nuestro patrimonio

4 En Cívica instalarían años más tarde una fábrica de papel, que tuvo escasa vida y poca prosperidad.El lugar de Cívica posiblemente era una asentamiento ibero al amparo del abundante agua que presenta. En la edad media se convirtió en casería

formado en torno a un patio a modo de plaza. En las proximidades hay una fuente de siete caños fechada en el siglo XVIII con la siguiente inscripción « Año de 1797».

Las escalinatas, pasadizos, arcos y cuevas tallados en la roca, son obra de Aurelio Pérez, cura de Valderrebollo, ayudado por cuadrillas de trabadores de allí y de Yela en la década de 1950.

5 La alcabala era un impuesto que gravaba todas las transacciones comerciales.6 Los juros eran préstamos hechos a la corona, por los cuales ésta abonaba a sus titulares un rédito anual. Constituyeron la forma habitual de

endeudamiento de la corona desde los Reyes Católicos hasta el reinado de Carlos III, cuando se pasó a emitir los vales reales.7 Pechero es todo aquél obligado a contribuir al pago de un tipo de impuesto personal llamado pecho.

Estaban exentos los privilegiados, bien por razón de estamento (nobleza y clero), bien por razón de fuero territorial, o por merced real.

sas y de la granja de Cívica, propiedad de Antón Díez de Ríos y sus hijos Ruy Gómez de Alcázar y doña Constan-za, vecinos de Cifuentes, por catorce mil maravedíes4. La riqueza creció, siendo su influencia cada vez mayor. En 1464 fueron elegidos herederos universales de don Pedro de Mendoza, uno de los hijos del Marqués de Santillana.

Más tarde se encargaron del cobro de varios impues-tos, así en Huete y Gajanejos eran los beneficiarios de las alcabalas5 de la carnicería y la leña; en Atienza recauda-ban más de 34.000 maravedíes anuales por las alcabalas de tabernas, carnicerías, pescadería y aceite. También re-cibían parte de las alcabalas de Plasencia, de Salamanca y Requena.

Dueños de la mayor parte de las tierras del valle del Tajuña, Herreñuela, propiedades en Covatillas y los Pa-lacios, obtenían diversas rentas en Huete, Gajanejos, Tri-jueque, Muduex, y Uceda, con grandes rebaños propios.

Con todo ese inmenso caudal, siempre sobrante res-pecto a sus necesidades de manutención, ejercían de banqueros prestando a particulares y a la corona en forma de juros6. Las buenas relaciones que Carlos I y Felipe II tuvieron con los jerónimos se basan en los mutuos favores que se concedían.

El poder del Monasterio y sus influencias llegaron has-ta el siglo XVIII, y la desamortización de Mendizábal su-puso su fin en 1836. Los edificios se vendieron en 1843 a Justo Hernández, natural de Madrid, por 100.000 reales. Hoy día sólo se conserva la puerta de entrada del siglo XVII y una torre reformada. Dentro del recinto se ve un pozo muy antiguo.

Este centro de poder económico desarrolló en torno una población que vivía y trabajaba para el Monasterio. Se sabe que en 1528 Villaviciosa tenía veintisiete veci-nos pecheros, trabajadores de una tierra de buena calidad que producía trigo, vino, aceite y mantenía algún ganado. En el año de 1591, según el censo de Felipe II, había 99 vecinos de los cuales 95 eran pecheros7, 1 clérigo y 3 re-ligiosos cuya orden desconocemos. El Monasterio de San Blas estaba habitado por 26 frailes de San Jerónimo. Sin embargo en el año de 1717, en el Recuento del Conde de Campoflorido sólo quedaban 10 vecinos, probablemente a causa de que la Batalla de 1710 produjo un importante éxodo de población.

En 1752, en el censo de Ensenada, se establece que los habitantes son 100 varones y 78 mujeres, repartidos en 49 familias con las edades y estado siguientes: 38 ni-ños y jóvenes entre 0 y 18 años; 34 hombres entre 18 y 60 años; 6 ancianos con más de 60 años; 9 viudas; 69 niñas y restantes mujeres; y 22 monjes.

Espadaña y campanil de la iglesia de Santa Cruz

Puerta del Monasterio. Siglo XVIII.

Fuente de Cívica. Año de 1797.

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Nuestro patrimonio

Iglesia de Santa Cruz. Siglos XVI-XVII

Iglesia de Santa Cruz - Planta nave: 23 5 metros aprox.

Entre estas personas se encontraban 12 sirvientes, 2 pobres de solemnidad, 1 cirujano, 1 escribano, 1 fogonero, 1 hornero, 1 sacristán y 1 tabernero.

Según Acta del Pleno del Concejo celebrado el 10 de marzo de 1819 fue notable la actuación del Prior Fray An-drés Ochaita, de la Orden de San Jerónimo, durante la ocupación francesa de Napoleón, cuando la comunidad de monjes fue expulsada por el «gobierno intruso» y él se quedó como cura de la villa. Su comportamiento libró a Villaviciosa de incendios, saqueos y robos por parte de la guarnición francesa de Brihuega hasta que le detuvieron y llevaron a su castillo, ya que «informaba de las operacio-nes de la citada guarnición a la Junta española de Gua-dalajara»

En el año 1830 había 60 casas, 41 vecinos y 203 habi-tantes. Por último en 1916 Villaviciosa tenía 165 morado-res (91 varones y 74 mujeres) que cosechaban cereales, aceite, vino legumbres y hortalizas. El ganado que poseían era lanar, cabrío, vacuno y mular para trabajar los campos.

Villaviciosa permaneció bajo el dominio de los arzobis-pos de Toledo hasta la segunda mitad del siglo XVI, en que fue hecha Villa por el rey Felipe II, y desde entonces no reconoció otro señorío que el de los monarcas españo-

Iglesia de Santa Cruz. Nave

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Nuestro patrimonioles, si bien los habitantes de Brihuega, acostumbrados a tratarla como una aldea o lugar propio, no admitieron fá-cilmente esta condición, iniciando un largo pleito que vivió momentos álgidos, como la asonada de 1666 en la que un grupo de personas de Brihuega, encabezado por su alcal-de mayor y provistos de todo tipo de armas, recorrieron las calles de la villa amenazando con destruirla si no re-nunciaban a su jurisdicción, derribando mojones y demás símbolos de villazgo. Incidentes como este se repetirían en el tiempo, por ello, en el año 1747 se estableció que se castigaría con pena de 200 azotes a aquél que levantase los mojones8.

El rollo o picota que aparece a la entrada del pueblo, demuestra el título de Villa que posee desde el siglo XVI, y se compone de ancha base y columna cilíndrica de fuste liso, rematada en capitel de variada molduración.

En el siglo XIX y al amparo del resurgimiento por el termalismo y las aguas minerales Villaviciosa fue frecuen-tada por varios naturalistas que creyeron ver en las aguas de Cívica ciertas propiedades medicinales.9

La iglesia parroquial, bajo la advocación de la San-ta Cruz, es obra de los siglos XIV al XVII, con muros de mampostería y portada con arco de medio punto en el lado de la epístola, con tres arquivoltas de ladrillo encalado, sujetas en jambas a modo de pilastras con imposta que hace las veces de capitel. Delante un pequeño pórtico con arco de medio punto.

A los pies puerta de medio punto. Espadaña de dos cuerpos, de mampostería el primero y de sillar el segun-do, donde se sitúan dos huecos de campanas (sólo queda una). Por encima un pequeño campanil de añadido pos-terior.

Cubierta de teja con cornisa biselada que se apoya en modillones sin labor alguna, posiblemente de las restaura-ciones del siglo XIX10 y otras del siglo XX.

El interior es de una nave de cuatro tramos con arcos de medio punto y cubierta de arista barroca. El arco triun-fal es apuntado.

El crucero presenta una cubrición a base de bóveda de medio cañón apuntado y la cabecera es semicircular de horno también apuntado. El coro en alto, a los pies.

Imágenes modernas en los muros de la nave, y pila bautismal del siglo XVI, con decoración de gallones, de pequeñas proporciones y muy deteriorada.

La iglesia albergó dos cofradías desde tiempos remo-tos: la de Vera Cruz y la de San Sebastián. Está documen-tada su existencia el 19 de noviembre de 1656 cuando el visitador general eclesiástico llegó a la villa.

8 José María Ferrer González, El poder y los símbolos en Castilla - La Mancha, Guadalaja¸2005, p. 139

9 Pedro María Rubio, Tratado completo de las Fuentes Minerales de España, Madrid, 1853, p. 436 y Anastasio García López, Tratado de Hidrología Médica, Madrid, 1869, p. 482

10 El 20 de abril de 1833 se estableció presupuesto para la reparación del edificio, que consistía en «destejado, construir el suelo de la torre – espadaña, de las escaleras y del coro; construir el techo del baptisterio; reponer los tres maderos de las bovedillas y las baldosas; enfoscar de cal y revocar los cimientos.»

Iglesia de Santa Cruz.

Naveta de plata en su color

Pila Bautismal. Siglo XVI

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Nuestro patrimonio

Nada queda de la riqueza artística que albergó el Mo-nasterio y la iglesia de Santa Cruz. Manuscritos, libros co-rales, pinturas, esculturas, orfebrería, desaparecieron con el paso del tiempo. Incluso el cáliz que Felipe V donó a la iglesia después de la batalla, fue robado a principios del siglo XX, y sólo conocemos su descripción por Antonio Pa-reja11 «En este templo había, entre otras cosas notables, un precioso cáliz de plata sobredorada con las armas del arzobispo de Toledo D. Juan Martínez Contreras, talladas y esmaltadas al pie, constituido por segmentos de círculo enlazados con ángulos salientes. El pie formaba tres sec-ciones caladas con una hoja repujada en cada centro, de purísimo estilo ojival; en las otras tres secciones que con éstas alternaban se veían, en una, el monograma lHS; en otra, el de XPS, y en la tercera, una planchita sin dorar con el escudo de armas del arzobispo. El árbol de este cáliz era una serie de torrecillas ojivales de hermosa factura, con sus portadas, ventanas, almenas, agujas, pilastras, etc., sostenidas por otro grupo más fuerte que arranca-ba del pie. La copa se adornaba con cinco hojas góticas

11 Antonio Pareja Serrada, Brihuega y su partido, Guadalajara, 1916, p. 605

semejantes a las del pie, sueltas, de mucho realce y es-crita con caracteres góticos la leyenda Calicem salutaris accipiem. La patena hacía juego con el cáliz y ostentaba la mano de Jesús saliendo de una nube en actitud de ben-decir».

FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA:

Instituto Nacional de Estadística; Archivo Dio-cesano de Toledo; Archivo Provincial; Relaciones topográficas de Felipe II; José María de Azcarate Ristori y otros, Inventario artístico de Guadalajara y su provincia, Madrid, 1983; Antonio Vegas, Dic-cionario Geográfico Universal, Madrid, 1815.

Cueva de la Mora - Cívica

Restos del Monasterio. Ubicación Cívica.

Construcción de 1860 en el entorno de la Cueva de la Mora Cívica.

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Nuestro patrimonio

Dentro del programa de actos navideños organizado por el ayuntamiento, Brihuega dedicó el viernes día 30 de diciembre toda la jornada a los libros con dos

importantes actos culturales. A las 13,00 horas, se inau-guraron oficialmente las nuevas instalaciones de la Biblio-teca Municipal Briocense, ubicadas en la calle Margarita Pedroso.

Esta nueva situación de la biblioteca se eligió con el fin de habilitar más espacio a los numerosos libros disponi-bles en los fondos bibliotecarios, triplicando la superficie de la anterior instalación, y especialmente para dotar y ofrecer mayor comodidad a los usuarios, con una mejor disposición del mobiliario y accesorios. Sin duda, el ayun-tamiento de la localidad ha realizado una gran inversión con una dotación presupuestaria importante; todo ello de-dicado a la cultura, lo que seguro beneficia notablemente la oferta cultural de la villa.

La bendición de las nuevas instalaciones corrió a cargo del párroco de la localidad, D. José Mariano Marco, al que le precedió un acto literario a cargo del reconocido poeta y escritor, D. Francisco García Marquina, que evocó las vir-tudes de la lectura y declamó algún poema. La alcaldesa de la localidad, Adela de la Torre destacó el gran esfuerzo realizado por el ayuntamiento para conseguir esta remo-delación y adaptación a los nuevos tiempos y circunstan-

Se inauguró la Biblioteca Municipal y se presentó el libro “Brihuega y su partido”

El 30 de diciembre de 2011 Brihuega inauguró oficialmente su nueva biblioteca municipal y además se presentó la edición facsímil del libro “Brihuega y su partido”, del que fuera cro-nista briocense, D. Antonio Pareja Serrada

Corte de cinta en la inauguración de la Biblioteca. Don José Mariano visitando la Biblioteca tras la bendición.

cias. La responsable de la biblioteca, Paloma Raso, mos-tró su satisfacción y agradecimiento por estas magníficas instalaciones; y además, el teniente de alcalde, Abelardo Mazo y Adelardo Ortega se sintieron orgullosos de poder estar presentes en un importante acontecimiento cultural a recodar en el futuro.

A las 18.00 horas del 30 de diciembre de 2011, en el Salón de Actos Municipal, se celebró el esperado acto de presentación de la reedición en facsímil del libro del que fue nuestro insigne cronista provincial, D. Antonio Pareja Serrada: “Brihuega y su partido”. Patrocinado principal-mente por el Ayuntamiento de Brihuega, contó con la co-laboración también económica de la Diputación Provincial de Guadalajara, la Central Nuclear de Trillo y la compañía Enagas.

Realizado por Editores del Henares, este facsímil con-tiene sendos textos preliminares del historiador y cronista provincial, D. Antonio Herrera Casado y la también investi-gadora Dña. María José Sánchez.

La obra recoge textos de hace casi un siglo que ilustran cómo era Brihuega y su partido, con la mirada de un bri-huego amante de su tierra.

Al acto asistieron, entre otras personalidades, Ana Guarinos, Presidenta de la Diputación Provincial, y Adela de la Torre, Alcaldesa de Brihuega.

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Nuestros patrimonio

“Hoy es un día muy importante para Brihuega –señaló en su intervención Ana Guarinos-. A la inauguración de su nueva biblioteca municipal se ha unido la reedición del li-bro de Pareja Serrada. La obra es interesantísima, no sólo para Brihuega y su partido judicial, sino para el conjunto de la cultura y la historia de la provincia de Guadalajara. No todos los días se consigue la reedición de un libro, y creo que los briocenses pueden sentirse orgullosos por recuperar esta obra; broche de oro al Centenario de la Ba-talla de Villaviciosa”.

Adela de la Torre, hizo una breve exposición de la figu-ra de Antonio Pareja Serrada, cronista provincial, nacido a mediados del XIX, quien escribió libros importantísimos para el mejor conocimiento de la provincia de Guadalajara.

“En 2007, recién llegada a este Ayuntamiento, fui cons-ciente de la necesidad de reeditar estos libros –comen-tó la Alcaldesa- En el caso concreto de Pareja Serrada, Brihuega no había sido del todo justa con este hombre, entusiasta de su historia”.

“Brihuega forma parte de mi vida”, declamó en su inter-vención la historiadora María José Sánchez, partícipe en este trabajo y enamorada del escritor, a quien calificó de sabio y, a la vez, humilde, altruista y muy trabajador.

La investigadora explicó a su auditorio que Antonio Pa-reja Serrada escribió libros de astronomía y arqueología, fue periodista, profesor, novelista, dramaturgo y cronista de la provincia de Guadalajara y, en especial, de Brihuega.

“Pareja Serrada fue un hombre del que los briocenses pueden sentirse orgullosos. Amó sin límite a la villa de Bri-huega y a su Virgen de la Peña –concluyó-. Finalmente, se cumplió su última voluntad, al ser trasladados sus restos a la villa. En el lugar que le corresponde”. Sánchez Moreno destacó el tesón de la Alcaldesa por recuperar la cultura de Brihuega para Brihuega.

“Brihuega y su partido”, fue en su día el libro de con-sulta y de referencia histórica no sólo de los brihuegos, sino también de los posteriores estudiosos de la historia de la villa y su partido; y actualmente, con esta reedición, se pretende, sea también guía de todos los amantes de la cultura local y provincial.

Presentación de la reedición del libro Brihuega y su partido

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Nuestras gentes

Nuestros padres, nuestros abuelos, todos conocían al Tío Portillo. Era a él al que acudían para gastar los reales o pesetas de la paga y adquirir con ellas

las preciadas golosinas.Julio Vacas fue un comerciante afamado, reconocido

en el pueblo por su dedicación a la venta de caramelos y golosinas. El Tío Portillo, como popularmente era conoci-do, regentaba una tienda ubicada en la Calle del Tinte. Sin embargo, el recuerdo que más prevalece de este particular mercader, es el de un hombre delgado y de pequeña es-tatura, cargado con bolsas y una cesta donde exhibir sus caramelos.

“El caramelito gordo, el coco, limón, anís, plátano y menta. Torraos, torraos, torraos”. Esta era la cantinela que cada día entonaba el Tío Portillo en busca de clientes. Pa-cientemente esperaba la llegada del autobús de línea regu-lar, para persuadir con su canción a los potenciales clientes y obtener así su sueldo.

El Tío Portillo era un hombre con don de palabra, sus relatos de la aviación eran habituales, en los que narraba la destrucción que produjo la Guerra Civil Española.

Lo que Julio desconocía, es que tales relatos darían la vuelta al mundo y serían traducidos a nueve idiomas distin-tos. El particular libro de Viajes que Camilo José Cela de-dicó a las tierras alcarreñas no podía obviar un personaje como el Tío Portillo. Cela nos los presenta de la siguiente manera:

“El dueño es un viejo zorro, bizco, retaco, maleado que sabe muy bien donde le aprieta el zapato. Habla de todo y sobre todo, y se las da de poeta y hombre cultivado.

El hombre habla con grandes aspavientos, dando gri-tos, arrugando la cara, levantando los brazos.

Julio Vacas que tiene cierto vago aire de instigador de guerrillas, se coge la frente con las dos manos como un te-

El Tío Portillo, nuestro comerciante más internacional

nor de ópera. Su figura tiene una ridiculez que impresiona, una ridiculez que llena de pavor.”

Cela nos describe además el aspecto de esa tienda que el propio Julio apodaba ‘Casa Portillo’:

“El viajero entra en la tienda con Julio Vacas detrás. En la tienda hay un poco de todo, parece la tienda de un moro: quinqués de porcelana, escupideras de loza, tinte-ros de cristal, duros de plata, cuadros, libros, arneses de caballería, candiles de bronce, pieles de carnero, plumas de pavo real, hermosas fuentes lañadas, chaquetas viejas, una colección de sellos argentinos, dos paquetes de medio kilo cada uno de marcos alemanes de la guerra del 14.”

Camilo José Cela, tras escuchar las historias del Tío Portillo, con ilustres protagonistas, entre los que incluía al mismísimo rey de Francia, quiso despedirse de este parti-cular comerciante dedicándole estos versos:

“Portillo chamarileroDe Brihuega, campeónDel buen decir, corazónDe oro en cuerpo de dineroEscaso, leal cicerónSobre el cuenco de latón recuentas la calderillaDe abundancia, semillaY una furtiva ladilla, De puro flaca, amarillaTe pica en el esternón”Esa imagen de Portillo contando las monedas con difi-

cultad por la boina que le distinguía y sus problemas de visión, es la que Cela nos legó y que muchos briocenses comparten. Esa figuración de un comerciante cuya canti-nela todavía recuerdan aquellos que fueron sus clientes. Un chamarilero que dedicó su vida al comercio y que hoy es otro de los personajes populares que conforman la his-toria de las Gentes de Brihuega.

Elena Romera Valdehita

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Nuestras gentes

La que escribe estas líneas es nieta de: Antonio ‘El Miñón’, Julia ‘La Evarista’ y Miguel ‘El Cocina’. Cada mote identifica a una familia, pero ¿cuál es el origen

y significado de nuestros motes? Existen numerosos apodos que han sido utilizados du-

rante más de dos siglos. Sus orígenes forman parte de la historia briocense, en la que participan las nuevas genera-ciones por medio de la herencia del apodo familiar

La rica cultura popular muestra en numerosos apodos un alarde de originalidad ante cualquier situación de la vida cotidiana. Nuestros motes hacen referencia a oficios, provienen de apellidos, nos muestran un rasgo físico dis-tintivo de una persona, y un largo etcétera. Por ello, en este primer artículo, les presento los orígenes de algunos motes de nuestro pueblo, partiendo de los datos que Don Jesús Simón Pardo recoge en su libro Hitos, Mitos y Le-yendas.

- ‘Andarines’. Manuel García era un hombre de

pies ligeros. Tal es así, que algunos briocenses afirman que en tan sólo una hora era capaz de caminar hasta Villaviciosa y regresar. Así, Manuel recibió el merecido apodo de ‘Andarín’.

- ‘Aoños’. Antonio Rojo Roa tenía algunas dificulta-des al pronunciar su nombre. En lugar de Antonio articulaba ‘Aoño’. Su particular pronunciación es la raíz de este apodo.

Brihuega y sus apodosElena Romera Valdehita

“¿Y tú, de quién eres?” Esta pregunta tan común en la vida cotidiana de un pueblo, suele obtener por respuesta un apodo.

- ‘Camporas’. Manuel Caballero Leal tenía una cu-riosa manera de anunciar a su familia que se mar-chaba. El apodo surgió de su popular frase: “Me voy a Campora ”.

- ‘Caracolillos’. Patricia Perojuan solía afirmar: “tengo tres hijos como tres caracolillos”. Así, sus hijos heredaron el apodo de ‘Caracolillos’ con el que hoy se continúa identificando a la familia.

- ‘Chavés’. Nuestro cementerio recibió durante años un nombre muy peculiar: ‘El huerto del Tío Chavé’. Así pues, los enterradores, Eduardo y An-tonio Viejo heredaron el apodo ‘Chavé’ que hoy mantienen sus descendientes.

- ‘Cocinas’. Este apodo proviene de las labores de pastoreo en las que era común marcar a las ove-jas utilizando alquitrán caliente. El padre de Víctor Romera era el encargado de mantener caliente y remover este alquitrán en el puchero. La similitud de esta labor con las tareas de la cocina dieron lugar al mote.

- ‘Fafarrucos’. Para Manuel Cortijo articular el nom-bre del paraje Valdebruscos suponía un aprieto. Ante la dificultad de esta palabra, Manuel bautizó

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Nuestras gentes

al lugar como ‘Fafarrucos’ iniciando el apodo que su familia conserva.

- ‘Huetus’. El origen de este apodo reside en la procedencia de Lucía García. Lucía era vecina de Huetos. Como desviación en la pronunciación del nombre del pueblo nació el apodo familiar de ‘Huetus’.

- ‘Igualadas’. Existen numerosos apellidos familia-res que son utilizados como apodos. Así ‘Igualada’ se remonta a Luis Igualada, miembro destacado de esta familia. Es curioso remarcar que, aunque los descendientes de Luis Igualada portan hoy los apellidos Herrera y Utande, conservan este mote.

- ‘Jarritos’. Una frase de Miguel Arteaga es el ori-gen de este mote, ya que Miguel pidió a la criada “una jarrita” de vino en lugar de una jarra.

- ‘Mariones’. María Gutiérrez fue la persona que propicio este apodo. María era una mujer muy alta y corpulenta, por ello le decían que no era una María sino una Mariona.

- ‘Nocenas’. Andrés Clares solía decir a su hijo: “Si no bajas a regar, no cenas”. La repetida adverten-cia del padre hizo que su hijo recibiera el apodo de ‘Nocenas’.

- ‘Pernaleros’. Miguel Matesanz llegó a Brihuega desde Cantalejo (Segovia). Miguel se dedicaba a trabajar el pedernal necesario para los trillos. Así su oficio dio nombre al apodo.

Diputación de Guadalajara

- ‘Pringues’. El abuelo de José Caballero Cezón tenía una cara muy singular. Su piel mostraba un aspecto rojizo y brillante, como si se hubiese pringado con algo. Así, pasó a ser llamado ‘El Tío Pringue’ cuyo apodo heredaron sus descendien-tes.

- ‘Quemaos’. La tatarabuela de José Manuel Mar-tínez quedó ciega tras quemarse los ojos con al-guna sustancia. ‘La Tía Quemá’ era conocida no solo por esa condición, sino porque a pesar de su discapacidad visual era una estupenda cos-turera.

- ‘Quiricos’. Manuel García, más conocido como el ‘Tío Quirico’ tenía un rasgo físico muy caracterís-tico. Afirman que su nariz era similar al pico de un gallo. Se pueden imaginar que Quirico es la transcripción del canto del gallo.

- ‘Tintines’. El origen de este apodo es también onomatopéyico. Quintina Tabernero fue la primera persona en recibirlo como una transcripción de su nombre. El cambio Quintina a Tintina es el origen de este mote.

- ‘Titas’. José Cepero sustituyó el famoso “pitas, pitas” por “titas, titas” como reclamo para las ga-llinas. Su particular llamada es la raíz este apodo.

Esta recopilación no hubiese sido posible sin la colabora-ción de cada uno de los briocenses que han abierto sus puertas para compartir en esta revista una pequeña por-ción de su historia familiar. A todos ellos, gracias.

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Nuestras gentes

“Los Sueños de un Soñador”

Hombre culto, médico de profesión, alcarreño de co-razón y brihuego de alma; devoto de la Virgen de la Peña. Juan Elegido Millán, el entrañable Profesor

Max, es recordado por mucha gente, gracias a sus viajes, anécdotas, historias, sesiones de telepatía, hipnotismo y mentalismo.

Muchos recuerdan cómo a tal o cuál vecino le hizo cantar, bailar o dormir, sin que tras la sesión de hipnosis, éste se acordara de nada. Maridos que no conocían a sus familiares, hombres llorando como niños o niños llorando por haberle quitado sus orejas, un dos tres ya pasó, y por arte de magia volvían a tenerlas.

El Profesor Max era capaz de cualquier cosa. Así, consiguió incluso hipnotizar a un radioyente por teléfono! Testigos de la talla de Bobby Deglané, hemerotecas y gra-baciones de la época, dan cuenta de las extraordinarias habilidades del Profesor Max.

Maleta en mano, recorriendo el Mundo, soñando y ha-ciendo soñar, a lo largo de los cinco continentes, a quienes tuvo y tuvieron la suerte de encontrase en su camino. Un hombre y una maleta para recoger sus sueños, formaron el espectáculo más original nunca jamás conocido.

Así era el Profesor Max: un soñador que pasó su vida haciendo de los sueños, grandes o pequeños, su meta.

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Nuestras gentes

La Magia, el Mentalismo, la Telepatía, la Hipnosis, fue-ron su vía, su camino, para conseguir un único fin: soñar y hacer soñar.

Fueron muchos sus Sueños: viajar, conocer gente, re-correr el mundo en busca de ilusiones nuevas. Sueños que atesoraba para compartirlos con quién quisiera soñar con él.

Fue su sueño coleccionar miniaturas procedentes de cualquier rincón del Planeta. Pequeños tesoros que fueron recogidos con el cariño que solo un soñador puede tener. Más de 30.000 miniaturas, más 30.000 pequeños tesoros, más de 30.000 pequeños Sueños.

Ese sueño y afición por las Miniaturas pudo empezar a compartirlo a través del conocido por muchos: “Carromato de Max” el Profesor Max, en Mijas, un pequeño un guiño a su vida de trotamundos. Un Sueño que lleva ya más de 40 años siendo compartido por el Profesor con todos los que hasta el Carromato se han acercado a los largo de estas cuatro décadas.

Contagiada de su manera de ser, de sus aficiones, y su carácter soñador, tras el prematuro y fatal fallecimiento del Profesor Max, su hermana María Rosa recoge el testigo y organiza un museo similar al anterior, ahora en la costa alicantina. Amplía la colección con “Casas de Muñecas” a distintas escalas y con un sinfín de nuevas miniaturas. Entre ellas y pintadas por la propia María Rosa, micro-pin-turas al óleo de su villa natal, Brihuega, realizadas gracias al ánimo y apoyo de su propio hermano.

Un Sueño compartido, que recibe no solo el recono-cimiento de visitantes, profanos y expertos del mundo de

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las miniaturas; también, por esa labor a favor de la cultura y el turismo, se le concede al Museo y al Sueño de Ma-ría Rosa, la Placa al “Mérito Turístico” y el “Premio Costa Blanca”. A ello se suman otros reconocimientos en España y también a nivel internacional, como fueron sus 4 récords guiness.

Un Sueño que ahora es aún más completo y comparti-do. Un Sueño al que se ha sumado el Excelentísimo Ayun-tamiento de Brihuega, de la mano de los hijos de María Rosa y sobrinos del Profesor Max, Luis y Javier.

Un Sueño que quiere prolongarse en el tiempo, a tra-vés de generaciones. Un Sueño que no ha podido tener un mejor espacio, el Convento Franciscano de San Jose, de finales del Siglo XVI, en el siempre añorado, por el Profe-sor Max, pueblo de Brihuega.

Un Sueño del que eran conocedores sus familiares y amigos, un sueño más, cumplido, del Profesor Max y de su hermana María Rosa.

Aún en su breve andadura, este nuevo espacio, inau-gurado en noviembre de 2010 ha recibido visitantes de toda España y también del extranjero. Desde curiosos que se sorprenden al descubrir este mundo de las miniaturas hasta amigos de las miniaturas, del hipnotismo y la tele-patía. Y entre estos últimos, más de uno, ha declarado notar, entre los muros del Convento que alberga el Museo, la sensación de una fuerte presencia, una energía muy positiva. ¿Quizás la del Profesor Max y María Rosa disfru-tando de su Sueño, muchas veces manifestado, de poder exponer sus Miniaturas en su querida Brihuega?

Desde estas páginas invitamos a todos a disfrutar de Brihuega y de sus múltiples atractivos, incluido el Museo del Profesor Max, en el que lupas, microscopios, miniatu-ras y microminiaturas de todo el Mundo, y una fabulosa colección de Casitas de Muñecas y las vibraciones positi-vas del Profesor Max y de su hermana nos esperan de la mano de Javier, su Sobrino, con quién podremos compar-tir estos Sueños y deleitarnos por su afición por las Minia-turas, la Hipnosis….

Este pequeño mundo Mágico del Profesor Max será un recuerdo inolvidable de su visita a Brihuega.

Nuestras gentes

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¿CELIBIDACHE EN BRIHUEGA?

Cuentan los que tuvieron la fortuna de asistir en di-recto a los conciertos dirigidos por Sergiu Celibi-dache que este músico rumano fue sin duda uno

de los más importantes directores de orquesta del siglo XX. Si bien es cierto que existen numerosas grabaciones en las que se puede apreciar su forma de dirigir, con ese tempo tan tranquilo y particular que imprimía a sus orques-tas, he querido insistir en el recuerdo de sus actuaciones en vivo por la importancia que él mismo daba a las mis-mas, concibiendo el hecho musical como un producto del momento, del instante en que se produce, recalcando el carácter temporal, la inmaterialidad y la fugacidad de la música.

Privilegiado oyente fue el valenciano Enrique García Asensio, discípulo predilecto y amigo personal de Celibi-dache, del que aprendió su técnica de dirección musical, convirtiéndose además en el gran difusor del método del maestro rumano.

García Asensio forjó una carrera en la que conviven la faceta artística y la pedagógica. Respecto a la primera, baste con recordar que fue el primer español en ganar el primer premio en el Concurso Internacional Dimitri Mitro-poulos, el más prestigioso de los premios para directores de orquesta. Y cómo fue este joven quien sorprendió a

ENRIQUE GARCÍA ASENSIO Y RAQUEL SÁNCHEZ-PARDO

Pedro Rojo Alique

Leonard Bernstein comprometiéndose a dirigir a la Or-questa Filarmónica de Nueva York el Sensemayá de Sil-vestre Revueltas en el concierto de ganadores de dicho premio.

De su compromiso con la pedagogía musical destaca su labor pionera en televisión con el programa El mundo de la Música, fuente de numerosas vocaciones musicales. Esta labor se desarrolla posteriormente con más intensi-dad desde su cargo como Catedrático (por oposición) de Dirección de Orquesta, el primero de la historia de la mú-sica en España.

Más recientemente, y como un fruto más de su com-promiso con la dirección y la enseñanza, hay que señalar la labor docente desarrollada en numerosos cursos y se-minarios, en los que se ha formado toda una generación de jóvenes directores entre los que destaca particularmen-te doña Raquel Sánchez-Pardo.

Teniendo en cuenta estos antecedentes no extraña que llegue a Brihuega el curso de dirección que tradicio-nalmente imparte el maestro durante los meses de verano y con él una verdadera legión de jóvenes discípulos de-seosos de aprovechar la sabiduría del maestro y exprimir sus conocimientos musicales. A lo largo de la semana del 30 de julio al 4 de agosto los futuros directores pudieron

Maestro Asensio con profesores y musicos del Curso de direccion de Brihuega

Música

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asistir a las clases del maestro para luego practicar lo aprendido con la Banda Briocense, siempre bajo la atenta, y muy estricta, mirada del maestro García Asensio.

Y como culminación del curso, el gran concierto final, en el que los estudiantes más destacados tuvieron la opor-tunidad de dirigir a la Banda Briocense ante un numeroso público que pudo enjuiciar con su aplauso el resultado ar-tístico de su trabajo.

Se puso así punto final a un largo proceso de difusión, estudio y aprendizaje que comenzó en Rumanía y ha lle-gado hasta Brihuega: un camino que empieza en Celibida-che y que desemboca en la Banda Briocense a través de su directora, doña Raquel Sánchez-Pardo. El maestro García Asensio con Leonard Bernstein

García Asensio y su maestro Celibidache

El maestro Asensio rodeado de sus alumnos, entre los que se encuentra Raquel Sánchez-Pardo

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Música

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Deportes

El deporte en BrihuegaAde Ortega Caballero

Concejal de Deportes del Ayuntamiento de Brihuega

Además de los deportes clásicos y mayoritarios, como el fútbol-sala, baloncesto, voleibol y el fron-tenis, en los últimos años se ha sumado y cre cido

con fuerza la práctica de “correr” o como dirían anglicistas, la práctica del “running” -como si el castellano no tuviera suficientes palabras para definir acepciones o situaciones. A todo ello, por tanto, se ha sumado con fuerza el Club at-letismo Brihuega, que integra a cerca de cincuenta socios o corredores de nuestro pueblo.

La Escuela de Fútbol Sala, cuya planificación y ges-tión corre a cargo del Club Azulejos y Pavimentos Bri-huega, Fútbol Sala, consigue que gran parte de nuestros pequeños y chavales de categorías inferiores, disfruten y aprendan durante toda la temporada de buenos hábi-tos deportivos. Desde benjamines a juveniles, la cantera de este deporte está plenamente asegurada, puesto que desde la directiva del Club, de la mano de Rafa Mérida y

Uno de los referentes que tiene nuestra localidad es la práctica masiva del deporte en diferentes competiciones, por parte de nuestros jóvenes y niños.

gente de su entorno como Carlos Romera y muchos otros, hacen que todo se desarrolle con garantías de continuidad y buen hacer. Todo se complementa con la sabia de varios entrenadores nuevos, que junto a los colaboradores y mo-nitores actuales, tratan de imponer criterios de calidad y mejora, para conseguir los frutos de una mejor formación de jugadores.

Dando el salto a la categoría de juvenil, tenemos un grupo de jóvenes que están empujando fuerte. No tuvieron suerte en su competición regular de esta campaña 2011-2012. Sí lograron una magnífica actuación en el torneo organizado por la agrupación alcarreña a nivel provincial, participando también este año en el torneo de verano de Salou, en la Copa Costa Dorada, donde llegaron a semi-finales.

El primer equipo, en la categoría de Segunda Di-visión B, realizó una gran liga regular, quedando en un meritorio segundo puesto, después de una gran segunda vuelta, donde en la recta final se encadenaron siete victo-rias consecutivas. Este segundo puesto clasifica a nuestro equipo para una nueva edición de la Copa del Rey, com-petición en la que cualquier equipo de las categorías supe-riores podrá visitar nuestro polideportivo, como ya pasara esta temporada pasada con la visita del todopoderoso In-ter Movistar, disfrutando de un gran espectáculo.

El Club Baloncesto Brihuega Celestino Viejo duran-te la temporada 2011-2012 como en años anteriores ha estado compitiendo en la 3ª División Autonómica jugando de forma regular los domingos a las 18,00, cuando ejercía de local. El apoyo de la empresa de Celestino Viejo con este deporte y el del ayuntamiento, hacen posible la con-tinuidad del equipo.

En el plano estricto de la competición los resultados no fueron los esperados. El primer tercio de la tempora-Equipo Juvenil Azulejos Brihuega F.S.

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da en cual se enfrentaron a equipos del mismo nivel dentro de la categoría, los resultados positivos fueron esquivos ya que se perdieron partidos por márgenes muy estrechos y en buena parte de ellos después de dominar el marcador durante prácticamente todo el partido. Estos re-sultados minaron la moral y el juego del equipo para el resto de la temporada que solo pudieron levantar cabeza en alguna ocasión contada. Sin duda, tal como ex-pone su entrenador y jugador, Cristóbal Martínez “varios contratiempos en forma de lesiones graves de algunos jugadores determinantes condicionaron el juego del equipo”.

Sin duda, hay que destacar el méri-to y esfuerzo por parte de Cristóbal, que gracias a sus gestiones, trabajo y per-sistencia consigue mantener este grupo unido y que con fuerza va a continuar la próxima temporada compitiendo. En este sentido, sus palabras son siempre de ánimo y estímulo para sus pupilos y el futuro devenir del Club. Así comenta como “…de las adversidades se aprende y seguro que la próxima temporada em-piezan con energías e ilusiones renova-das para hacer una buena temporada”.

Hablar de Voleibol en Brihuega, es pensar de inmediato en la persona de Marcelino Romera, valedor y trabajador incansable desde hace muchos años por los equipos del Deporte Base Escolar, de categorías inferiores, especialmente integrados por niñas del colegio e insti-tuto local. Han sido tres los equipos que la pasada temporada han participado en estas categorías inferiores: el Alevín del C.E.I.P. Nuestra Sra. de la Peña, y los equipos Infantil y Cadete del I.E.S.O. Briocense. De todo lo acontecido en la temporada pasada, Marcelino resume en crónica aparte los resultados y clasifica-ciones.

Como novedad en el ámbito del Vo-leibol en Brihuega, comentar que tras gestiones y contando con el apoyo del Ayuntamiento, de la mano de dos en-trenadores de las Escuelas de Voleibol “Quince” de Guadalajara, en la tempora-da que viene 2012-2013, se contará con un equipo Juvenil de Voleibol, donde se integrarán jugadoras de Brihuega, que durante el pasado año han venido ha-ciendo labores de apoyo y entrenamien-to a equipos de categorías inferiores ya comentados. Ese esfuerzo y dedicación de todas estas chicas junto a Marceli-no Romera, merece que tengamos este

Deportes

Club Baloncesto Brihuega Celestino Viejo

Equipo ganador del Día del Deporte

Equipo Segunda División B Nacional Azulejos Brihuega F.S.

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Deportesnuevo equipo, que dará continuidad a la gran labor reali-zada hasta la fecha; sin descuidar el seguir manteniendo y fomentando la práctica de este deporte base escolar.

El equipo de Frontenis Brihuega, es quizás el depor-te “gran desconocido” de muchos en Brihuega. Álvaro Ar-teaga, Ángel L. Romera “Chilindre”, Jesús Romera, Israel Foguet, David Utrilla, Jorge Alberruche, Antonio Martínez “Popi”, David Villaverde y Rubén García -que consiguió el punto del ascenso en Alovera-, presididos por Paco Ro-mera -alias Romerilla-, han jugado duro esta temporada, quedando campeones de la segunda división provincial, con el consiguiente ascenso a primera división. Desde mediados de octubre al mes de mayo han tenido que co-dearse todos los fines de semana con rivales de nuestra provincia, arroyando en la mayoría de los encuentros dis-putados. Estamos, otra año más, de enhorabuena, pues hace dos temporadas también este mismo equipo consi-guió la misma gesta del ascenso, que confiemos manten-gan la categoría esta próxima temporada.

Se ha constituido este año 2012 un Club de Gimna-sia Rítmica, dirigido y coordinado por Carolina Pedroche, entrenadora nacional y juez nacional de gimnasia rítmica, monitora de step y aerobic. Con una labor callada y día a día, trata de ofrecer una nueva forma de practicar de-porte, donde la estética sea la base de su trabajo y actua-ción. En estos comienzos sobre este deporte minoritario, con paciencia ha ido poco a poco aumentando en alum-nas e interés por este deporte, y seguro que los frutos van a ir llegando.

Y qué decir del Club atletismo Brihuega. Algo impen-sable hace unos años, y que tras la celebración de cinco carreras populares del Centenario organizadas en el mes de diciembre de los últimos años, ha incentivado la creación hace casi dos inviernos de este grupo de cer-ca de cincuenta atletas, gente de todas las edades de Brihuega, que su inicial objetivo ha sido participar de for-

Club Frontenis Brihuega

Club Atletismo Brihuega en Azuqueca.

La Ruta del Centenario congregó a mas de doscientos participantes.

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Deportes

ma masiva en el circuito provincial de carreras populares en su Trofeo de Diputación Provincial. No en vano se ha conseguido el segundo puesto en la clasificación general por clubes de este último III circuito provincial, gracias a esa constancia y regularidad en la participación en gran número, mes a mes, en todas las pruebas competitivas organizadas en varias localidades de Guadalajara.

No es finalidad del Club de atletismo conseguir gran-des logros deportivos, cuanto el fomentar el hábito saluda-ble de mantenerse en forma y participar de forma conjunta este grupo de entusiastas, y sobre llevar a Brihuega por nuestra provincia, pues no en vano durante el pasado cir-cuito y temporada ha sido con diferencia el club que más corredores ha aportado a las pruebas, en su mayoría de 10 kilómetros, más dos Medias Maratones, algo más de 21 kilómetros.

Además, el Club de atletismo, tras consolidar la tradi-cional carrera popular del Centenario, organiza el I Trofeo de MTB Jardín de la Alcarria dentro del circuito provin-cial de MTB, también bajo el amparo de Diputación pro-vincial, que permite participar en forma de cicloturista o como competición, para lo que se recorre parte de nuestra Comarca, pasando por caminos y parajes de Brihuega y nuestros pueblos, como Fuentes de la Alcarria, Valdesaz, Malacuera, y otros lugares, con un total de 55 kilómetros, siendo los 35 primeros de carácter cicloturista.

En el capítulo deportivo y de ocio, no debemos olvidar-nos de la persona de Ana Viejo, conocida como Aneja, que a lo largo de todo el año ofrece a sus alumnas clases de Aerobic y logra aglutinar un grupo numerosos de niños y niñas que año a año mejoran en las exhibiciones que en dos periodos del año ofrecen para disfrute de todos. El jueves 9 de agosto, nuevamente será la puesta de largo de otra forma de hacer deporte, el Aerobic, que cada vez tiene más adeptos y consigue que se mantenga la forma física.

La Asociación Juvenil Brijoven, con la organización de actividades dedicadas a los más pequeños y niños, contribuye también de forma periódica, especialmente en los periodos vacacionales, con una forma especial de ac-tividad deportiva y de ocio, con la organización de ginca-nas, juegos populares y tradiciones, el consolidado cam-pamento en Sigüenza, donde se convive conjuntamente y se practican numerosos deportes.

También el Campamento urbano de verano que to-dos los años organiza el Ayuntamiento briocense, ha con-gregado recientemente en total a cien niños de nuestra tierra, con el fin de amenizar y entretener con talleres y actividades deportivas, piscina, etc…, culminando con la clásica Marcha Verde el 13 de julio, en el entorno de Fuen-caliente, que congregó a una cincuentena de niños.

Mencionar también la Ruta del Centenario que se ce-lebra desde hace tres años a finales del mes de mayo. En las tres ediciones más de doscientos participantes entre ruteros de la bicicleta y senderistas han disfrutado de este evento de cierto carácter turístico, lúdico y deportivo. Nue-vamente Villaviciosa y Brihuega se unen para organizar esta gratificante actividad.

Destacar también la alta participación e interés de nuestros jóvenes en el desarrollo de los Torneos deporti-vos de verano. Nuevamente el fútbol-sala moviliza a diez equipos o grupos de amigos que se unen para competir en el polideportivo “Virgen de la Peña” de forma intensiva durante dos viernes del mes de julio, además de disputar semifinales y final en el mes de agosto; también el volei-bol, baloncesto y el frontenis acaparan la participación de muchos. El clásico 3 x 3 de Baloncesto congrega cada vez más adeptos, incluyendo los más pequeños.

Entre tanto, el 28 de julio es la cita también muy espe-rada de jóvenes y no tan jóvenes, con la celebración del Día del Deporte. A los deportes antes mencionados, se une una carrera popular urbana que inicia la jornada; el

El Club Atletismo Brihuega en la carrera del Centenario

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ajedrez, el ping pong y la natación toman protagonismo, y todo ello en el mejor lugar posible, el Parque de María Cristina. Una comida en mitad de la celebración hace re-cuperar las fuerzas, para terminar con la foto oficial, fin de la jornada deportiva.

Por último, vaya el agradecimiento expreso a las gen-tes, empresas, asociaciones e instituciones que cola-boran habitualmente y hacen posible que estos clubes, asociaciones o actividades se celebren de forma periódica todos los años para satisfacción de todos. En este contex-to la Asociación de mujeres, también es justo mencio-

narla por su ayuda siempre presta y eficaz en todo tipo de eventos, incluidos los deportivos.

Y sin duda el ayuntamiento briocense, sus trabajadores y la concejalía de deportes siempre cuenta con aliados y colaboradores, por lo que es un placer y un honor saber y mostrar como Brihuega se desvive por el deporte. Es bueno hacerlo ver, y de esta sencilla forma, he querido dejar constancia de la vitalidad de nuestros jóvenes espe-cialmente, por su gran espíritu competitivo e interés por el deporte, que sin duda servirá para su mejor formación a todos los niveles.

Marcha Verde 2012 - Campamento urbano

Deportes

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Deportes

El Voleibol femenino en Brihuega

El equipo Alevín que con el nombre de C.E.I.P. “Ntra. Sra. de la Peña”, e integrado por catorce jugadoras, ha participado en dos competiciones:

El Campeonato Provincial Alevín de deporte de base, en el que, tras siete victorias y una derrota se clasificaron primeras de su grupo, obteniendo en la fase final el tercer puesto provincial.

La Copa Diputación, con cinco partidos ganados, se clasificaron para semifinales, donde fueron eliminadas por el equipo de Salesianos.

El equipo Infantil, con el nombre de “I.E.S.O. Briocen-se”, e integrado por 19 jugadoras, ha competido en:

El Campeonato Provincial Infantil de deporte de base, en el que, de nueve partidos jugados, cinco victorias no fueron suficientes para clasificarse para la fase final.

En la Copa Diputación, el trabajo y el esfuerzo rea-lizado durante todo el curso dieron sus frutos y tuvo su recompensa. El equipo ganó todos los partidos y quedó campeón.

El equipo Cadete, con el nombre de “I.E.S.O. Briocen-se”, e integrado por seis jugadoras y reforzado por integran-

Durante el curso 2011-2012 tres equipos de Brihuega, han participado en las competiciones escolares del Deporte de Base, en la especialidad de Voleibol Femenino.

Marcelino Romera Mayoral

tes del equipo de la categoría infantil, ha participado en:El Campeonato Provincial Cadete de deporte de base,

en el que, consiguió siete victorias de los diez partidos ju-gados, aupó al equipo hasta el subcampeonato.

En la Copa Diputación el equipo ganó todos los parti-dos y obtuvo la preciada copa del triunfo.

Begoña Acirón, Clara Arteaga, Cristina del Moral, Marta Caballero, Nerea Vilar, Paula Encabo, Sara Corral y Sara Encabo, jugadoras en cursos anteriores; coordinados por el que redacta estas notas, han dirigido entrenamientos y partidos y han vibrado en cada encuentro. A todas ellas muchas gracias, ya que a pesar sus obligaciones estu-diantiles cada una de ellas ha puesto su granito de arena, y de no ser por su colaboración no hubiera sido posible esta amplia participación.

Para finalizar, informar que se han iniciado gestiones con el Ayuntamiento para organizar esta actividad median-te la formación de un Club Deportivo que asegure la con-tinuidad y, llegado el caso, posibilite su extensión a otras categorías, no solo femeninas como en las que se viene compitiendo.

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Turismo

Ayuntamiento de Brihuega

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Éxito del X Día del TuristaMás de doscientos visitantes disfrutaron de las visitas guiadas en esta jornada de puertas abiertas.

Elena Romera Valdehita

Turismo

Como un día señalado más, el Día del Turista se ha instalado en el calendario briocense. Esta jornada de puertas abiertas en todos los monumentos de

la villa, cumplió el pasado dos de junio su décima edición con un incremento en el número de visitantes respecto a ediciones anteriores.

Un total de nueve guías fueron los encargados de mos-trar a los turistas los encantos de cada uno de los monu-mentos de Brihuega. Parte de este patrimonio no puede ser visitado el resto del año. Por ello, la capilla gótica del Castillo, la gruta de la aparición de la Virgen de la Peña, la Iglesia de San Miguel, la Capilla de la Veracruz o la plaza de toros se convierten año tras año en el principal reclamo para visitantes y briocenses. A todos ellos, se unía este año el Convento de las Jerónimas, donde los visitantes pudieron contemplar in situ las reformas de este edificio del siglo XVI, antes de su apertura, como espacio de even-tos.

El empeño que la corporación municipal puso en publi-citar el evento dio sus frutos. Las Cuevas Árabes fueron el monumento más concurrido. Más de 230 personas visi-taron el subsuelo de Brihuega; muchas de ellas atraídas por las imágenes que un programa de televisión nacional ofreció recientemente.

Tampoco los turistas quisieron marcharse sin conocer la relevancia taurina de nuestra villa. “La Muralla” recibió a más de 220 personas que quisieron contemplar el esplen-dor del coso desde el albero.

Álvaro Romera, el guía encargado de mostrar cada ápice de la historia de nuestro castillo señala que “es im-portante destacar el gran incremento en el número de vi-sitantes respecto a las ediciones anteriores”. Amador Ayu-so, que ilustró a nuestros visitantes en la Iglesia de San Felipe, remarca: “el interés y respeto mostrado durante las visitas y el agradecimiento reiterado de briocenses y visitantes hacia los guías”.

Precisamente Álvaro y Amador fueron los encargados guiar a las más de cien personas que se unieron a la visita guiada nocturna. “Para nuestra sorpresa, en encontramos muchas caras conocidas, tanto briocenses como turistas que habían visitado los monumentos durante el día”, se-ñala Álvaro.

Esta visita guiada nocturna puso el broche a una jorna-da que cada año acerca la historia de Brihuega a un mayor número de personas.

Interior reformado del Convento de las Jerónimas

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Asociaciones

En estas mismas páginas escribí con anterioridad1 algunas notas sobre la historia de la cofradía de la Virgen de la Peña, a mi entender modelo y pa-

radigma de cuantas asociaciones, civiles o eclesiásticas, religiosas o profanas, han existido en nuestro pueblo, no solo por el número de sus asociados, sino también por la capacidad organizativa de las fiestas patronales en honor de su titular, la Virgen de la Peña. Pero es claro que no goza de la exclusividad, pues otras muchas, civiles o reli-giosas han dado lustro y esplendor al pueblo a lo largo de su multisecular historia.

Afirma A. Pareja Serrada2 que en la recepción que se hizo en Guadalajara, en los primeros días del mes de Mar-zo de 1568, a las reliquias de los Santos Niños Justo y Pástor, que llegaron a Alcalá el siete de dicho mes y año, en su periplo desde Huesca donde habían sido traslada-das y veneradas tras la invasión musulmana, asistieron a la procesión organizada en la parroquia de Santiago las cinco parroquias de Brihuega con sus cruces parroquiales y treinta cofradías o hermandades con sus estandartes.

No menciona sus nombres pero, rastreando papeles viejos conservados en el archivo del arzobispado de Tole-do, he encontrado los estatutos de algunas de ellas, no menos de veinte de los siglos XV, XVI, XVII y XVIII, así como noticia de la primera asociación de que hay constan-cia documental erigida en Brihuega: el Cabildo de Curas párrocos de la villa.

De ellas trataremos en estas líneas empezando por el primero en ser constituido:

1.- El Cabildo de párrocos de la villa.

Asegura D. Juan Catalina García3 que en el archivo de la parroquia de S. Pedro conservado en la iglesia de S. Miguel, a donde fue trasladado al ser suprimida dicha parroquia en 1650,4 se conservaba un documento, que él pudo leer, firmado por el arzobispo D. Cerebruno, que ri-gió la diócesis toledana entre los años 1166-1180, con los estatutos del Cabildo de párrocos de la villa.

Fue el arzobispo D. Juan de Castellmorum (1152-1166) el primero en poblar la donación que hiciera a la archidió-cesis toledana el rey D. Alfonso VI al ser reinstaurada tras la reconquista en Enero de 1086.

D. Juan fundó dos pequeños núcleos con mozárabes llegados de tierras andaluzas, que, tras la llegada de los

Asociaciones briocensesJesús Simón PardoAlgunos apuntes para su historia

almohades, hubieron emigrar a tierras cristianos al ser expulsados de Andalucía juntamente con los judíos. Uno junto al castillo, entonces aún sin el esplendor que alcan-zaría un siglo más tarde convertido en palacio capaz de albergar no solo a sus señores los arzobispos toledanos sino también a los monarcas con su corte que con fre-cuencia lo visitaron en aquellos lejanos tiempos, y el otro ascendiendo hacia la atalaya. En ambos casos se encargó de que dispusiesen de sus correspondientes parroquias que puso bajo la advocación de S. Pedro, príncipe de los apóstoles la primera y la segunda dedicada a S. Juan Bau-tista, cuyo nombre él mismo ostentaba. Aquí está, a mi modesto entender, el origen como comunidad humana de nuestro pueblo.

No tenemos noticia documental, al menos yo la des-conozco, del momento de la fundación de la tercera pa-rroquia, la de Santa María, pero necesariamente hubo de ser entonces, pues solo tres parroquias fundan cabildo, aunque tal vez sin iglesia, con vistas a los servidores del castillo.

Terminaba dicho documento afirmando que a dicho ca-bildo solamente podían pertenecer clérigos y que al inscri-birse en el mismo debían abonar a las arcas del cabildo la cantidad de veinte moratinos.

Este cabildo, acrecentado, años más tarde, con los clé-rigos adscritos a las nuevas parroquias de S. Miguel y S. Felipe, adquirió notable importancia en el siglo siguiente, sin duda el de mayor esplendor de la multisecular historia del pueblo.

El señorío de D. Rodrigo Jiménez de Rada, aquel gran arzobispo de Toledo que, en opinión de Menéndez Pela-yo, pertenece a aquella clase de sabios que personifican la grandes fases de la vida intelectual de la Península, que aparecen como iniciadores de trascendentales mo-vimientos en la esfera de las ideas o descuellan por la originalidad y universalidad de doctrina, de tal suerte, que para darlos a conocer debidamente, es preciso trazar en torno suyo el cuadro de la época en que florecieron con sus antecedentes y consiguientes5, fue, sin duda, el más beneficioso para nuestro pueblo, pues no solo lo enrique-ció con monumentos que aún hoy admiramos, le dio leyes por las que se rigió durante siglos, consiguió beneficios de los monarcas, hizo del castillo un verdadero palacio y albergó en él a reyes y príncipes y enriqueció el señorío con nuevas aldeas que pasaron a su jurisdicción, sino que

1 Gentes de Brihuega. Nº 14. Agosto de 2010, pág. 5-8.2 A. Pareja Serrada. Brihuega y su partido, pág. 148.3 Juan Catalina García. El fuero de Brihuega. Pág.33.4 Dicho archivo con documentos importantísimos sobre la historia del pueblo pereció pasto de las llamas, así como el resto de los archivos

parroquiales, en el verano trágico de 1936.5 Menéndez Pelayo, Ciencia española, t. 1º cap.4º, pág. 191. Madrid 1887

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Asociaciones

también creó industrias que dieron prosperidad y nombra-día al pueblo.

Él creó nuevas parroquias: las de S. Felipe y S. Mi-guel, incrementando el número de clérigos a ellas ads-critos y concediéndoles una serie de privilegios y favores para compensarlos de no considerarlos vecinos del pue-blo pues éstos, según se dispone en el Fuero, solo lo son cuando tienen casa puesta, es decir, tener mujer e hijos.

Entre estos privilegios no era el menor la exención de dar posada al número nada despreciable de servidores de la Corte cuando recalaba en el pueblo.

No sabemos si llegaron en algún momento a formar parte de dicho cabildo los sacerdotes que se encontraban al frente de las iglesias de las trece aldeas dependientes del señorío briocense, aunque lo consideramos poco pro-bable pues sabemos que en el siglo quince pertenecían a dicho cabildo los once clérigos de las parroquias de Bri-huega: uno en S. Pedro, dos en Santa María y S. Juan y tres en S. Felipe y S. Miguel.

No siempre fueron cordiales las relaciones entre los distintos miembros de dicho cabildo pues sabemos que el día nueve de Abril de 1238 firmó D. Rodrigo Jiménez de Rada un edicto en Brihuega buscando la pacificación del cabildo y del clero parroquial desunido por pequeñas desavenencias habidas entre sus miembros respecto a la participación en algunas funciones sagradas.

Casi un siglo después reunido el cabildo en la parroquia de S. Pedro, como iglesia matriz del pueblo, acordaron por unanimidad redactar unos nuevos estatutos, más acordes con la nueva situación del cabildo, propietario entonces de un número considerable de fincas rústicas y urbanas, y la del pueblo, crecido en número de habitantes, en importan-cia económica y social al albergar dentro de sus murallas a magnates y cortesanos, así como a algunos canónigos de Toledo que allí tenían casa en las que pasaban largas temporadas, fundamentalmente en verano. Consensua-dos y redactados fueron enviados a la dignidad arzobispal de Toledo y aprobados por el arzobispo D. Jimeno de Luna el año 1330.

El seis de Abril de 1574 consiguió el Rey Felipe II una bula del Papa Gregorio XIII por la que se le autorizaba a vender algunas de las posesiones del arzobispado para ayudarle a saldar algunas de las muchas deudas contraí-das por dicho monarca. Conocido en Brihuega que el ar-zobispo D. Gaspar de Quiroga había incluido el señorío de Brihuega entre las posibles desmembraciones del ar-zobispado, se apresuraron los miembros del cabildo de párrocos a poner al día los estatutos del mismo solicitan-do, en escrito firmado por el párroco de S. Pedro como presidente del cabildo, la aprobación de unas nuevas or-denanzas y capitulaciones que aprobó el antedicho Car-denal Quiroga el día dos de Marzo de 1580.

En el archivo del arzobispado de Toledo pude ojear hace algunos años un voluminoso legajo, fechado en 1749, con las cuentas, ordenanzas y actas de las reu-niones de dicho cabildo, enviadas al arzobispado para su conocimiento y aprobación. Ello me indica que en el siglo XVIII aún estaba vivo aunque con menos esplendor y ri-quezas que en siglos anteriores.

Afirma D. Juan Catalina García que existió en Brihue-ga otra asociación de clérigos distinta de la anterior a la que solo podían pertenecer aquellos clérigos naturales del pueblo. Él asegura que tuvo menor relevancia que el de curas párrocos y sin duda lleva toda la razón.

En el archivo antes mencionado del arzobispado de To-ledo existen dos expedientes del año 1614 el uno y 1663 el otro, sobre litigios habidos entre clérigos de ambos ca-bildos con motivo de una capellanía sita en la iglesia de S. Miguel que ambos cabildos consideraban propia.

2.- Las Cofradías:Son las cofradías asociaciones de fieles cristianos

puestos bajo el patronazgo de algún santo, de alguna ad-vocación mariana o de algún misterio de la vida u obra de Nº Sº. Jesucristo, para darle culto y ayudarse en su vida cristiana.

No pocas surgieron al calor de los antiguos gremios medievales que agrupaban a los del mismo oficio y que solían ponerse bajo la protección de algún santo que hu-biese tenido alguna relación con el oficio por ellos practi-cado. Así surgieron, por ejemplo, la cofradía de S. José compuesta por los carpinteros y la de S. Isidro Labrador, de los labradores.

En Brihuega, pueblo de señorío episcopal con cinco parroquias abundaron las cofradías, algunas de las cuales han llegado hasta nuestros días, bien que, no pocas, en la UCI desde hace años.

En el archivo del arzobispado de Toledo, antes mencio-nado, pudimos ojear no menos de veinte expedientes so-licitando la aprobación de sus estatutos u ordenanzas de entre los siglos XV a XVIII. Varios más estaban firmados en el siglo XIX pero, en general, correspondían a cofradías existentes en siglos anteriores que se acomodaban a los nuevos tiempos.

El más antiguo de todos corresponde a la cofradía de la Virgen de la Zarza establecida en la parroquia de S. Juan, que es del siglo XV. Del siglo XVI hay varios: en S. Felipe estaban establecidas las cofradías de la Virgen del Remedio y la Virgen del Carmen; en S. Miguel la de Coro-nados de la Inmaculada; en Santa María, amén del cabildo de mancebos de la Virgen de la Peña, la de la Vera-Cruz y preciosa sangre de Nº. Sº. y la cofradía del Rosario.

El mayor número de expedientes corresponde al siglo XVII. En este siglo en S. Miguel estaba establecida la co-fradía de S. Lázaro, con ermita propia junto al camino de Pajares, así como la de S. Marcos y S. Antonio, que pasa-ría después al convento de S. Francisco para recalar, ya en el siglo XIX, en la parroquia de S. Juan; en S. Felipe la de Santa Quiteria, también con ermita propia en el camino de Villaviciosa, y Santa Lucía, de que hablaremos des-pués; en Santa María: el Dulce Nombre de María; y en S. Juan las del Dulce Nombre de Jesús, la de Santa Ana y la del titular de la parroquia: S. Juan Bautista.

Del siglo XVIII son los expedientes de S. Miguel, Santa Bárbara y Santa Cándida de la parroquia de S. Miguel; de Santa María los de Ánimas y el Santísimo Sacramento; y de S. Felipe también la del Santísimo Sacramento que fue establecido en 1798.

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Asociaciones

De entre ellas vamos a fijarnos en algunas que por su importancia tuvieron mayor incidencia en la historia del pueblo.

Sea la primera la de Santa Ana, fundada el 28 de Fe-brero de 1628 en la parroquia de S. Juan pero con ermita propia.

En otro lugar6 hemos escrito sobre la ermita de Santa Ana, sin duda alguna la reina entre las ermitas briocen-ses, por su incidencia en la historia y en las tradiciones del pueblo. Construida, a mi modesto entender, a la par que las murallas del pueblo como dan a entender las señales idénticas de cantero en ambas construcciones, fue lugar de bodas populares, de leyendas aún vivas, de visitas de la Virgen de la Peña llevada hasta el lugar en procesión de rogativas y, lo que es más importante para la historia del pueblo, allí se firmó la paz, después de 180 años de plei-tos, entre Romancos y Brihuega el 21 de Mayo de 1742, sobre la posesión de los despoblados de Valdehita, Valde-lacueva y el Monte Mayor.

En esta ermita que se encontraba bajo la jurisdicción de la parroquia de S. Juan se celebraba la Misa mayor el día de la fiesta, 26 de Julio, y la procesión por el contorno, después de la comida campera.

Allí se celebraba la junta general de cofrades donde eran elegidos los oficiales y enfermeros que se encarga-ban de la buena marcha de la cofradía y de la atención a los cofrades enfermos, a los que debían atender en su enfermedad, auxiliarles con bienes de la cofradía si no tenían medios de subsistencia y preparar todo lo relativo al sepelio cuando fallecían. Era expresión de la solidari-dad y fraternidad predicada por el cristianismo que no se preocupaba solamente del culto sino también de vivir la fraternidad entre los hombres

Para ingresar en la cofradía debían abonar 60 reales y media libra de cera, siempre que no se tratase de hijos de algún cofrade, en cuyo caso solo pagaban 12.

En el siglo XVII era Mayordomo D. Gabriel de Brihuega y Piostre D. Marcos de Madrigal. Un siglo más tarde sería miembro destacado de esta cofradía D. Juan de Brihuega, hombre que dejó huella en el pueblo y gracias a cuyas gestiones se instaló la Real Fábrica de Paños.

En los años treinta del siglo XIX pasaron a la historia tanto la ermita como la cofradía.

Otra de las cofradías con sede propia fue la de Santa Lucia.

Fue tanta su importancia en los siglos XVI y XVII que dio nombre a un barrio: el de Santa Lucía.

Los estatutos de la cofradía fueron aprobados por la autoridad eclesiástica de Toledo el año 1645.

Tenía ermita propia dentro de los muros de la villa, en el lugar elegido para la construcción de la Real Fábrica.

No agradó a los cofrades el lugar elegido pues supo-nía la desaparición de su ermita y solo cedieron cuando la real Hacienda se comprometió a construir una nueva lo

más cercano posible a la antigua, como así se hizo, siendo inaugurada en 1759.

En esta ermita pernoctó la Virgen de la Peña en 1803 y en 1825 y sirvió de hospital y depósito de cadáveres en Enero de 1823 tras la batalla sostenida en las alcarrias en la guerra civil entre liberales y absolutistas.

La cofradía de Santa Lucía desapareció en los años treinta del siglo XIX y su ermita se convirtió en un montón de escombros en los años sesenta del siglo XX.

Otra de las cofradías con casa propia es la de la Vera-Cruz, Soledad de Nª. Sª. y Santo Entierro, cuyos estatutos u ordenanzas fueron aprobados por el Cardenal Infante D. Fernando de Austria en 1630.

Un siglo más tarde, en 1733, de nuevo recurrieron a la autoridad arzobispal consiguiendo del Cardenal D. Die-go de Artorga y Céspedes la autorización de unos nue-vos estatutos que asignaban a la cofradía un título más acorde con las modas del momento llamándola: cofradía de los misterios de la Cruz de Nº.Sº., Ben y Redentor y la Soledad de Nª.Sª. siempre Virgen María, su bendita y bienaventurada madre.

Estaba, su ermita, situada extramuros, a pocos metros de la puerta de la Cadena, donde ahora se sitúa el grupo escolar de junto al cuartel de la Guardia Civil. En ella pa-rece que oyó Misa el Rey D. Felipe V al día siguiente del célebre asalto, el 10 de Diciembre de 1710.

Sabemos que tenía adosada casa para el sacristán-er-mitaño y que en la misma había cuatro altares dedicados a los “pasos” de Semana Santa.

Fue demolida el año 1804 por encontrarse en el tra-zado de la nueva carretera entre Torija y Masegoso. En-tonces se trasladaron los “pasos” a los bajos del palacio-fortaleza; a las antiguas caballerizas del mismo.

Hemos mencionado más arriba la cofradía de la Virgen de la Zarza establecida en S. Juan en el siglo XV aunque solo a finales del siglo XVII tuvo riquezas y nombradía gra-cias al mecenazgo del célebre músico Sebastián Durón que construyó a sus expensas capilla propia en dicha pa-rroquia . En el célebre Catastro del Marqués de la Ense-nada, se adjudican a dicha cofradía posesiones diversas entre las que sobresalen: quince parcelas de secano, una viña, una era y dos casas en el barrio de S. Juan7.

Termino este pequeño bosquejo sobre algunas asocia-ciones de nuestro pueblo con una anécdota.

En S. Felipe, como quedó dicho, estaba establecida la cofradía de la Virgen del Remedio, a la que en el siglo XVI se le daba categoría de co-patrona del pueblo. Tan im-portantes se consideraban sus dirigentes que organizaban sus fiestas sin contar con el preceptivo permiso municipal. Así lo hicieron el año 1584 buscando a un grupo de solda-dos que diera empaque a la procesión y organizando una corrida de toros. El alcalde del momento se sintió herido en su autoridad y puso un pleito a la cofradía, cuyo final ignoro.

6 Vde. Jesús Simón Pardo. Estampas briocenses, pág. 125.7 A.M. de B. Legajo nº 23.

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Asociaciones

Brihuega acogió el XI Encuentro Nacional de Encajeras

El origen del encaje de bolillos es incierto; aunque se cree que procede del sur de Europa y alcanzó su pun-to culminante durante el renacimiento en Flandes.

Para elaborar el encaje se utilizan unos pequeños hu-sos de madera de boj llamados bolillos y una almohadilla cilíndrica o cuadrada denominada mundillo, que se apoya sobre las rodillas o sobre un trípode. En la almohadilla se fija un patrón de papel o pergamino en el que está dibuja-do el diseño y por encima de éste se sujetan con alfileres los hilos. A continuación, se cogen las puntas de los hilos enrollados en los bolillos y se entrecruzan y anudan alre-dedor de los alfileres que la artesana encajera va clavando sobre el patrón. De esta forma, las hebras van pasando unas por encima de otras trenzándose, entrecruzándose y

Cada edición hay más hombres que practican el encaje de bolillos y también más jóvenes, lo que asegura la continuidad de esta tradición. El sábado, día 9 de junio de 2012, el briocense Parque de la Eras fue el escenario que albergó el Encuentro Nacional de Encajeras. Más de doscientas entusiastas del arte de los bolillos, procedentes de todos los rincones de la provincia y de la Comunidad de Madrid, disfrutaron de una jornada festiva.

Avelino González Vega.

torneándose a voluntad hasta llegar al final del papel. Na-die se puede mostrar ajeno a la admiración de este arte. La dificultad y la concentración, la habilidad y la paciencia, ofrecen como resultado un producto que seduce por su belleza artística.

En Brihuega se dieron cita a esta demostración 220 encajeras provenientes de diferentes puntos de la provin-cia: Cifuentes, Mondéjar, Guadalajara, Sigüenza, Azuque-ca y Balconete. También se congregaron en Brihuega en-cajeras de otros puntos de la geografía peninsular: Madrid, Móstoles, Zaragoza y El Viso (Avila). Es destacable que cada edición hay más hombres que practican el encaje de bolillos y también más jóvenes, con lo que se asegura la continuidad de esta tradición.

Encajeras en el Parque de María Cristina de Brihuega

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Asociaciones

La presentación matinal corrió a cargo de Teresa Ri-vas, presidenta de la Asociación de Mujeres, que dio la bienvenida y agradeció la presencia a todas las participan-tes. También expuso el programa de actos de la jornada. Seguidamente tomó la palabra Merce del Moral, que es la responsable de la organización del encuentro, así como del grupo de encajeras de Brihuega. En su intervención secundó el agradecimiento y el deseo de pasar una jorna-da inolvidable.

Por su parte, el Teniente de Alcalde de Brihuega, Abe-lardo Mazo también tuvo palabras de gratitud para todos los presentes y ofreció esta Villa Alcarreña para pasarlo bien, no sólo en esta jornada, sino en todas aquéllas que tengan a bien acercarse para poder disfrutar de sus gran-dezas y excelencias.

Después de la presentación se degustaron unas ex-traordinarias rosquillas caseras y limonada, muy apropia-da para combatir los sofocos de estas fechas. El encuen-tro contó con la organización de la Asociación de Mujeres de Brihuega y la colaboración de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Brihuega.

Después de disfrutar de un banquete en un restaurante de la localidad, donde se compartieron además de buenas viandas, experiencias y tertulias. El calor no mermó las ganas para visitar y conocer los rincones más encantado-res de Brihuega en una visita turística de mano de Elena Romera, con la que finalizó esta jornada cultural, de las que todavía tienen esa esencia rancia y un sabor antañón de la tradición popular tan arraigada en el acervo cultural de nuestra tierra.

Colaboradoras del IX Encuentro de Encajeras

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Asociaciones

Semana de la Mujer 2012La Asociación de Mujeres de Brihuega del 3 al 11 de marzo ofreció un amplio y variado programa cultural y de ocio.

A.O.C

Esta asociación briocense, sin duda, una de las más activas en el Jardín de la Alcarria y provincia, cele-bra por estas fechas su Asamblea Ordinaria, y en

torno a la conmemoración del Día Internacional de la Mu-jer, el 8 de marzo, se conmemoró y recordó la lucha de la mujer por su participación en la sociedad, en igualdad con el hombre, y procurando el desarrollo íntegro como persona.

Las socias estos días se unen más intensamente y asisten de forma masiva a los actos que también ofre-cen a las gentes de la localidad, para el disfrute de todos.

Relevo de Junta directivaEn la Asamblea general de este año 2012, se produjo

el relevo de Junta directiva, al pasar cuatro años desde la anterior renovación. Flori del Amo, presidenta hasta esa fecha dio las gracias a las socias por su colaboración e hizo balance de los años de intenso trabajo en los que la Asociación trabajó como el que más en los actos del III Centenario y numerosas actividades que de forma habi-tual organiza año a año, y sobre todo colabora con otras asociaciones y ayuntamiento de forma constante en el tiempo, tanto en la campaña solidaria navideña como con cualesquiera otros actos en los que se les pide ayuda e implicación. Además, en la Asamblea se dio las gracias al resto de la junta saliente.

Visita cultural a San Fernando de Henares.Entre los actos en esta intensa semana, destacaron los

culturales. Comenzaron el sábado, día 3 de marzo con un Viaje cultural a Madrid, donde visitamos de la mano de la historiadora, Ana Rosa Domínguez Santamaría; primero,

el Real Sitio de San Fernando de Henares, y de forma es-pecial la Real Fábrica de Paños, que actualmente es sede oficial del Ayuntamiento de la localidad. A su alrededor se construyeron viviendas para los trabajadores, naciendo así el centro del municipio, que hoy en día se llama Plaza de España. La plaza se diseña en forma cuadrada y se une mediante un eje (hoy día la calle Libertad) con una se-gunda plaza redonda, llamada plaza de Fernando VI. De la antigua Real Fábrica de Paños, sólo queda la fachada principal. Toda esta estructura se declaró conjunto históri-ca artístico; posteriormente se visitó el Castillo-Palacio de Aldovea, construcción que data entre los siglos XI y XII, aunque se dice que se remodeló como castillo allá por el siglo XVIII. Los actuales propietarios son los herederos del Duque de Tovar, y se utiliza para eventos como bodas, co-

Fachada Fábrica de paños de San Fernando de Henares

Maqueta de lo que fue la Fábrica de Paños El Doctor Caballero en su conferencia del 7 de marzo

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Asociaciones

zo, D. Carlos Arroyo, de Cruz Roja Guadalajara, disertó sobre “Ayudas para mejorar la calidad de vida”; y el miér-coles, 7 de marzo, el Doctor Adelardo Caballero, reputado cirujano, pionero en la utilización de balones intragástricos y de origen briocense, trató sobre “La alimentación equili-brada en las distintas etapas de la vida de la mujer”. Entre otras consideraciones, el doctor Caballero hizo hincapié en la necesidad y conveniencia de alimentarse de forma variada, comiendo todo tipo de productos y alimentos, de forma moderada y varias veces al día.

8 de Marzo: Día Internacional de la Mujer En este día, participaron en una Misa en acción de gra-

cias, junto con la proyección de un audiovisual sobre la participación de esta asociación en distintas actividades en la localidad durante el pasado año; y el viernes, 9 de marzo, celebraron su Cena-fiesta en la Hospedería Prin-cesa Elima, donde se divirtieron hasta altas horas de la madrugada.

Actuación musical.El sábado, 10 de marzo, como colofón a la programa-

ción cultural, el grupo “Ara Musa Honra” hizo las delicias de todos en el salón de actos. Cinco músicos junto con la voz y guitarra de Araceli Muñoz, también con raíces fa-miliares briocenses -nieta de Narciso Ortega y Margarita Morales-, brillaron por la fuerza y ganas que este magnífi-co grupo tenía de actuar en Brihuega, y hacerlo de forma especial para las mujeres.

muniones, bautizos. Acompañan sus jardines estanques y fuentes, y además de dar un entorno agradable hacen que la foto quede casi idílica. No faltó, por tanto, la foto de rigor, al acabar la visita. Finalmente se partió para Madrid, donde se disfrutó de una comida y una gran obra de teatro.

El domingo 4 y 11 de marzo, se ofrecieron proyeccio-nes de cine, especialmente dedicadas a la mujer.

Conferencias. Dos conferencias de gran nivel se presentaron en el

nuevo salón de actos municipal. El martes, día 6 de Mar-

Grupo de Brihuega que visitó el Palacio de Aldovea.

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Solidaridad

Campaña solidaria “Ellos te necesitan”Brihuega nuevamente colaboró generosamente con los objetivos solidarios en la VIII edición de la tradicional campaña navideña.

Un año más, Brihuega de la mano de asociaciones, parroquia, entidades locales y ayuntamiento, ofre-cieron entorno a la Navidad y comienzo del año

2012 diversas actividades culturales y deportivas. Muchos de estos actos programados se presentaron

con el fin de conseguir fondos y contribuir económica-mente con varios proyectos, para paliar en alguna medi-da importantes necesidades, tanto en los Campamentos Saharauis como en el Cuerno de África, en concreto en Etiopía, donde se está actualmente construyendo una escuela de formación profesional que ayudará a mejorar la expectativa de progreso a cerca de 150 jóvenes en la localidad de Emdibir.

La importancia de esta campaña es la capacidad de unir a diferentes asociaciones, parroquia, particulares, empresas y ayuntamiento en un único proyecto u obje-tivo común. Es gratificante observar la participación de nuestras gentes en los numerosos actos organizados con motivo de esta campaña y celebrando además la Navi-dad. Por ello, tanto la Asociación de amigos del Pueblo Saharaui como la organización Manos Unidas agradecen expresamente tanta generosidad, ya que se consiguió re-caudar un total de 8.715,50 €, de los que 3,856 € fueron para los Campamentos Saharahuis, 3.863 € a Manos Uni-dad, y 1.000 € se dieron a la parroquia para necesidades locales, a través de Cáritas.

La gastronomía, el deporte y la música, fueron la es-cusa perfecta para compartir momentos agradables a la vez que solidarios.

En el aspecto deportivo, el domingo día 11 de diciem-bre atletas de la provincia participaron en la V carrera popular del Centenario, cuyo sobrante íntegro de cuotas

se donó a esta causa; el Club de Az. y Pav. Brihuega, F.S. otro año más, el 7 de enero, se unió con el tradicional Torneo de Navidad, invitando a Carnicer Torrejón, F.S. a competir con nuestras escuelas de categorías inferiores, culminando con un emocionante partido entre los equipos principales. El Baloncesto y Voleibol, también el 2 de ene-ro de 2012 pusieron su granito de arena en la campaña.

La música tuvo su protagonismo el sábado 30 de di-ciembre de 2011, en San Miguel, donde la Banda de mú-sica briocense ofreció su concierto extraordinario, jun-to con la Escuela de música, a través de la Chiquibanda, dirigidos por su directora, Raquel Sánchez-Pardo. Una buena taza de chocolate y bollos vino bien para entrar en calor. Previamente el domingo 18, la Ronda de Brihuega camino a San Miguel, amenizó el primer acto de la cam-paña, acompañados de un grupo de gaiteros de Madrid.

Tras la Ronda, tomó de inmediato el relevo la gastro-nomía, ofreciéndose ese mismo 18 de diciembre migas tradicionales con huevo, y dulces caseros.

El teatro fue la contribución de los más pequeños con las obras: “La Navidad de Martina” y “Se busca pastor”, en un abarrotado salón de actos, donde quedaron paten-tes los frutos de quien hace posible todos los años este acto.

En el calendario solidario de 2012, con fotos de Bri-huega, se pueden ver las empresas y entidades colabo-radoras con esta campaña. Justo es el dejar reflejo es-crito de su aportación económica, por lo que mes a mes observamos los logotipos de estos colaboradores. Entre todos, gentes, asociaciones, empresas e instituciones se ha hecho posible este pequeño milagro de sumar fuerzas y ayuda para una buena causa.

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Ronda de Brihuega

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Campaña de alimentos y ayuda al Restaurante solidario de Cáritas en GuadalajaraLa parroquia de Santa María de la Peña, junto con otras asociaciones, ayuntamiento y comercios de la localidad, organizan y colaboran activamente en esta campaña.

Solidaridad

Desde el pasado mes de junio de 2012 y a lo lar-go de todo el verano se desarrolla en Brihuega una Campaña de alimentos y ayuda destinada al

restaurante solidario de Cáritas en Guadalajara. Desde hace tiempo, vienen requiriendo mayor ayuda y colabora-ción, con el fin de satisfacer la gran demanda de asisten-cia alimentaria, ya que diariamente dan de comer a cerca de doscientas personas.

El domingo día 10 de Junio se celebró el Día de la Ca-ridad, y por ello, entorno a esta fecha, se pretendió sen-sibilizar y acercar a la realidad del hecho que en nuestro entorno más cercano hay quienes viven en situaciones de pobreza y exclusión. Así el lema “Vive sencillamen-te para que otros sencillamente, puedan vivir” apela a nuestro compromiso personal y social, como miembros de una misma comunidad global, la familia humana, para realizar un auténtico proceso de conversión personal y comunitaria que nos mueva a vivir de forma más solida-ria. Se trata de poner en valor otros modelos de comercio y consumo, que no primen el enriquecimiento por encima del bienestar de las personas. Cáritas, por tanto, invita a través de este lema del Día de la Caridad a “vivir desde la confianza, a compartir los bienes y la vida con los demás y así hacer posible la lógica del don, la multiplicación de los panes y los peces aquí y ahora”.

La forma cómo se solicita que la gente de la localidad colabore con el Restaurante solidario de Cáritas en Gua-dalajara, se basa en reservar en comercios colaborado-res, determinados alimentos o productos perecederos o

de especial necesidad que se demandan. No existe un listado largo y específico de las necesidades, pero bá-sicamente se sugiere el colaborar con alimentos de ali-mentación diaria, tales como patatas, huevos, chorizo, productos no perecederos, enlatados o empaquetados.

De forma periódica, cada 10 días, se recogen de los comercios los productos reservados y de inmediato se llevan directamente al comedor de Cáritas, en Avda. de Venezuela, de Guadalajara. En todos los transportes has-ta la fecha se ha llenado completamente un vehículo de alimentos.

Además de esta colaboración con alimentos, en dos ocasiones se han puesto mesas con huchas para recau-dar dinero para los mismos fines. El sábado 16 de junio, con motivo del Encuentro de Encajeras que organiza la Asociación de mujeres, y por deferencia de esta asocia-ción, se dispuso de una mesa para sumar ayudas. Tam-bién, el domingo 24 de junio, se situaron en tres lugares diferentes de la localidad varias mesas y voluntarios.

Y como colofón y final del mes de junio, el sábado día 30, la Coral Santiago Apostol de Casarrubuelos, en la iglesia -centro cultural de San Miguel, ofreció un extraor-dinario concierto de música coral moderna, que deleitó y agradó al público asistente, por la forma de interpreta-ción y emotividad mostrada por la treintena de voces. Sin duda, quedará para el recuerdo de los que en esa hora temprana de una tarde de verano, quisieron acompañar y colaborar de una manera muy generosa con esta causa solidaria.

Coral Santiago Apostol de Casarrubuelos

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Consta de dos categorías: - “Gentes de Brihuega”. Fotografías sobre costumbres, tradiciones y folklore de las gentes de nuestra comarca. Imágenes que recojan nuestro modo de vivir y nuestro carácter. - “Monumental-Paisajística”. Fotografías del patrimonio artístico de Brihuega y sus pueblos así como de parajes naturales de nuestro entorno. Estampas de todo aquello que nos rodea y que identifica nuestra tierra.Todas las fotografías presentadas deberán acompañarse de una pequeña reseña que describa el contenido de la misma y el momento en que fue tomada. No se admitirán a concurso fotografías fuera de las categorías descritas.Tampoco es objeto de este concurso la fotografía antigua procedente de archivos o álbumes familiares.Podrán participar todas las personas mayores de 16 años, de cualquier nacionalidad y país de residencia.Las fotografías deberán ser originales, no habiendo sido presentadas anteriormente a otros certámenes fotográficos.Cada autor podrá presentar un máximo de 4 fotografías, dos en cada categoría.Las fotografías deberán presentarse tanto en formato papel como en formato digital (CD o DVD). El tamaño de la foto en papel será de 20 x 30 centímetros, en color o en blanco y negro. Las fotografías no incluirán elementos decorativos o ilustraciones, ni quedarán enmarcadas.Forma de entrega Se entregará la documentación en un sobre cerrado identificado en el remite por un seudónimo en la parte exterior del mismo, y dirigido a la Asociación cultural Gentes de Brihuega. Dentro de este sobre grande irán las fotografías y el soporte digital (CD o DVD). Deberán identificase con el mismo seudónimo empleado en el sobre, junto con el título y la categoría de la imagen presentada. Por tanto, seudónimo, título y categoría se reflejarán detrás de cada fotografía, y en el soporte digital (CD o DVD) también habrá que reflejar el seudónimo. En otro sobre cerrado y reflejando el mismo seudónimo en la parte exterior se incluirá la relación de fotografías presentadas junto con el nombre, apellidos, DNI, dirección, teléfono y dirección de correo electrónico del autor.Comité de organización y JuradoEl Jurado encargado de la selección de las fotografías será nombrado por el comité organizador: presidente y secretario de la A. C. Gentes de Brihuega, y el webmaster de la página web “Plaza del Coso”. Cada fotografía se puntuará del 1 al 10 por cada miembro del jurado.Todas las fotografías del concurso se publicarán y quedarán expuestas en la página web de Plaza del Coso: http://www.brihuega.uni.cc/ y en la página web oficial del Ayuntamiento de Brihuega: http://www.brihuega.es/, y además en la web de la asociación: http://gentesdebrihuega.uni.cc .El fallo del concurso se hará público el día de la entrega de

III Concurso de fotografía Gentes de BrihuegaLa Asociación cultural Gentes de Brihuega presenta el su III Concurso de Fotografía, cuyo objetivo es promover y difundir la riqueza cultural, social y monumental de Brihuega y sus pueblos a través de la fotografía.

premios y posteriormente en las páginas web citadas, y, en su caso, en otros medios de comunicación, informando previamente a los participantes premiados a su dirección de correo electrónico.Premios: Las tres fotografías con mayor puntuación dentro de su categoría serán premiadas de la siguiente forma: - Primer premio: 125 €.- Segundo premio: 100 €.- Tercer premio: 75 €.En caso de empate en la votación total corresponde al jurado dictar el resultado final. El fallo del concurso es inapelable.Además obtendrán premio no económico (libro o similar) las fotografías que finalicen en cuarta y quinta posición de ambas categorías.Plazo: El plazo para la presentación de las fotografías será hasta el 13 de septiembre de 2012.La documentación se remitirá a la Asociación cultural Gentes de Brihuega, Plaza del Jardinillo nº 1, 19.400 Brihuega (Guadalajara). Derechos: Las fotografías premiadas pasarán a ser propiedad de la Asociación cultural Gentes de Brihuega, que podrá hacer uso de ellas.Todas las fotografías presentadas pasarán a formar parte del archivo fotográfico de la asociación Gentes de Brihuega, pudiendo ser utilizadas en la publicación de la revista cultural del mismo nombre o en el calendario solidario que, en su caso, se edite correspondiente al año 2013, respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual.

Entrega de premios y Exposición: Todas las fotografías podrán ser expuestas a juicio del jurado en la Sala de exposiciones del Convento de San José los días 28, 29 y 30 de septiembre, 5, 6, 7, 12, 13 y 14 de octubre de 2012. La entrega de premios se realizará el día 7 de octubre en la Sala de Exposición del Convento de San José, a las 13,30 horas. En caso de variación de fecha de la entrega de premios o/y la exposición se comunicará la rectificación en cartel anunciador y en las páginas Web colaboradoras.

Devolución de las Obras: Las fotografías no premiadas podrán recogerse en el Ayuntamiento de Brihuega durante el mes siguiente al fin de la exposición.Organizan: Asociación cultural Gentes de Brihuega - Plaza del Coso.Patrocina: Ayuntamiento de Brihuega.Colaboran: Asociaciones briocenses, Diputación Provincial de Guadalajara - Centro de Estudios Fotográficos de Guadalajara (C.E.F.I.H.G.U).La participación en este concurso de fotografía, supone la aceptación de las bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento.

Fotografía

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patrocinado por la Central Nuclear de Trillo, con la colaboración del Excmo. Ayto de Brihuega y Excmo. Ayto. de Trillo.• La participación será gratuita y podrá participar cualquier aficionado a la fotografía sin ningún tipo de limitación.• Cada autor podrá presentar un número máximo de 3 fotografías, aunque solo se otorgará un premio por autor.• Las fotografías deberán ser originales y reflejar cualquier aspecto de los encierros y espectáculos taurinos populares celebrados en la provincia de Guadalajara durante el año 2012 (quedando excluidas aquellas que pertenezcan a corridas de toros, festivales taurinos, etc.).• El tamaño fijo de las fotografías será de 20 x 30 cms, color o en blanco y negro sin admitirse diapositivas. Las fotografías no podrán ser tratadas por ordenador, ni incluir cualquier elemento decorativo, marcos, textos, etc.• Las fotografías se enviarán en un sobre cerrado identificado únicamente con un seudónimo. Cada fotografía se identificará en su parte posterior con el seudónimo y se enumerará del 1 al 3 incluyéndose el título de la fotografía y la localidad a la que pertenece. En otro sobre más pequeño, cerrado y marcado con el mismo seudónimo, se deberá incluir la relación de las fotografías presentadas, título, fecha y localidad donde fueron realizadas, además de nombre y apellidos del autor, nº de D.N.I o pasaporte, dirección completa, teléfono, correo electrónico y número de fotografías presentadas.• Las instantáneas deberán ser inéditas, y no se podrán presentar aquellas que ya lo hayan realizado en otros concursos de fotografía.• Solo se admitirá una fotografía (un instante) que pertenezcan a una misma secuencia de fotografías (una acción).• La organización cuidará la confidencialidad de los trabajos presentados hasta la deliberación del jurado.• El plazo de admisión de las fotografías se cerrará el 27 de Octubre de 2012, considerándose como fecha de presentación la del matasellos postal del sobre del envío.• El jurado estará compuesto por profesionales vinculados al mundo taurino y especialistas consagrados en la fotografía reservándose el derecho de resolver cualquier incidencia y decidir cualquier duda y/o situación que no estén reflejadas en las bases del presente concurso.• Premios:— Primer Premio: 1000 € y trofeo— Segundo Premio: 600 € y trofeo— Tercer Premio: 400 € y trofeo— Premio Especial a la mejor fotografía realizada en Brihuega, donado por el Excmo. Ayuntamiento de Brihuega: 600 € y trofeo.

ToroAlcarria lanza un año más su concurso de fotografía taurina. Con este ya son siete los años que ToroAlcarria han conseguido lanzar el concurso de fotografía taurina, concretando esta nueva edición de su concurso dedicado a fotografías de festejos taurinos populares de toda la provincia de Guadalajara.

Bases 7º Concurso de fotografía de ToroAlcarria

— Premio Especial a la mejor fotografía realizada en Trillo, donado por el Excmo. Ayuntamiento de Trillo: 600 € y trofeo.• Todas las fotografías quedarán en exclusiva en poder de www.toroalcarria.com, pudiéndose ser exhibidas en muestras y/o exposiciones, ser difundidas en cualquier medio de comunicación y utilizadas para ediciones de cualquier tipo (trípticos, programas, carteles, videos, etc), respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual.• Las fotografías recibidas serán expuestas en un acto público, en el que a su vez se realizará la entrega de premios.• Las fotografías deberán ser remitidas a la siguiente dirección de correo postal:WWW.TOROALCARRIA.COMSUCURSAL 1 – CC DIVERVALLESApdo. de Correos 100919005 GUADALAJARA• La participación en este concurso de fotografía, supone la aceptación de las bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento.Dudas y/o aclaraciones: Tfno.: 658 43 13 40 | email: toroalcarria@yahoo.es

Fotografía

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Alerta sobre la creciente relación entre la obesidad y la falta de sueño

Adelardo CaballeroDirector del Instituto de Obesidad

Salud

La obesidad se ha convertido durante las últimas décadas en uno de los principales problemas de salud. No en vano, los cálculos más recientes de

la Organización Mundial de la Salud (OMS) cifraban en mil millones el número de adultos con sobrepeso y en 300 millones el número de obesos. Bajo este marco, se vienen reformulando distintas relaciones entre el cons-tante incremento de estas cifras y los posibles factores sociales que lo expliquen. Un panorama en el que cada vez cobra un peso más específico la conexión que se establece entre la disminución de las horas de sueño y el incremento de la obesidad.

En este sentido, diferentes estudios y publicaciones apuntan hacia el hecho de que las personas que duer-men menos de ocho horas diarias y, al mismo tiempo, po-seen horarios de comida irregulares, tienen más riesgo de padecer numerosas patologías como la obesidad, la diabetes, un envejecimiento prematuro o trastornos psi-cológicos. Así, el libro Obesity, de reciente publicación y en el que han participado más de 30 investigadores inter-nacionales, asegura que dormir poco perturba las hormo-nas que regulan el apetito como la leptina y la ghrelina, motivo por el que el sueño de corta duración se configura como uno de los factores que contribuye a incremento del riesgo de obesidad, tanto entre los adultos como en edad infantil.

Diferentes estudios y trabajos relacionan la falta de horas de sueño con el incremento de peso

No en vano, un estudio publicado recientemente en el International Journal of Obesity ha corroborado cómo aquellos niños que duermen menos de siete horas diarias muestran un aumento de peso superior al de aquellos que duermen un mínimo de ocho horas por jornada. Cifra que se agrava al considerar que, en España, los niños duer-men una media de menos de ocho horas al día, algo insu-ficiente y que, además, provoca otros hábitos perjudiciales con repercusión negativa, también, en el incremento del peso corporal, como es no desayunar.

Sobre esta base, el Instituto de Obesidad alerta del cre-ciente incremento del número de personas obesas puesto en relación con la ausencia del número adecuado de ho-ras de sueño: no dormir lo suficiente implica, en primer lugar, un mayor cansancio que deriva en una menor movi-lidad, factor al que se añade el hecho de que la hormonas de control de la ingesta aumentan cuando no se alcanzan las horas de sueño necesarias.

Así, el estilo de vida actual, que incluye muchas veces una mala alimentación y una falta de actividad física de ho-ras de sueño, conduce poco a poco hacia la obesidad. Un reciente estudio del Kaiser Permanente Center for Health Research de Oregón (EEUU), en el que participaron 500 personas, señala que quienes intentan perder peso son más propensos a conseguir su objetivo si tienen menos ni-veles de estrés y duermen entre seis y ocho horas diarias.

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LA DIPLOMÁTICA ARRIACENSE II

El año 2006, con motivo del 75 Aniversario de la creación del Archivo His-tórico Provincial de Guadalajara se organizó una exposición (llamada "EntrePapeles") comisariada por el brihuego Antonio Caballero y por Pedro JoséPradillo y Esteban.

Revisando documentación les apareció un manuscrito del que vieron rápida-mente que se trataba de la trascripción de determinados documentos (100en concreto) datados desde el siglo XIV al XVIII.

Estudiado más en profundidad observaron que se trataba de la segunda parte de la DiplomáticaArriacense de Don Antonio Pareja Serrada. Había publicado en 1921 su "Diplomática Arriacense:Colección de documentos, publicados unos, inéditos otros, que pueden servir para planear o ilustraruna "historia de Guadalajara y su provincia", en una obra de 418 páginas.

Parece ser que su fallecimiento, en septiembre de 1924, impidió publicar la segunda parte de la ci-tada obra, de la que se dispone el manuscrito. Dada la importancia del "hallazgo" se propusieron dara conocer la citada obra.

En este proyecto participan: Antonio Caballero, perteneciente del Cuerpo Facultativo de Archivos,Bibliotecas y Museos del Estado, actualmente Director Provincial del INEM, Pedro José Pradillo yEsteban que es el técnico de Patrimonio del Ayuntamiento de Guadalajara, y José Miguel López Vi-llalba, profesor titular de Paleografía de la UNED, coordinados por el Archivo Histórico Provincialde Guadalajara.

Se prevé que a finales del próximo año 2008, los investigadores Antonio Caballero y Pedro JoséPradillo y Esteban, tendrán ya ultimado el Tomo II de la “Diplomática Arriacense”.

REPORTAJE

Avelino González

GENTES 10 1-32:GENTES 06/08/2008 16:10 PÆgina 27

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Salud

Más de la mitad de la población española pade-ce algún tipo de trastorno relacionado con la obesidad, cifra que sitúa a nuestro país como

uno de los más obesos del mundo. El propio Ministerio de Sanidad reconoce que uno de cada dos adultos es-pañoles sufre un exceso de peso, números que supo-nen un gasto cercano al 10% del presupuesto sanitario. Todo ello, sin considerar el alto grado de incidencia que están alcanzando los problemas de obesidad entre la población adolescente e incluso infantil.

En este contexto, la llegada del período estival ubica a la alimentación como uno de los principales temas de interés para muchos ciudadanos que persiguen, en pocas semanas, adaptar su peso a las exigencias de la imagen. En este contexto se publicitan numerosos regímenes que encajan en lo que se ha dado en llamar ‘dietas milagro’, definidas por la Asociación Española de Dietistas y Nutricionistas (AEDN) como aquellas que prometen resultados rápidos, mágicos, basadas en la prohibición de un grupo de alimentos.

Bajo este prisma, el Instituto de Obesidad quiere alertar de los graves riesgos derivadas de estos re-gímenes. Así, y al margen de que el peso perdido se suele recuperar en poco tiempo, este tipo de opciones provocan graves consecuencias para la salud debido a su importante déficit de nutrientes como vitaminas o minerales, y a los importantes trastornos metabólicos que conllevan. En este sentido, dichas dietas pueden llevar asociada la pérdida de masa muscular y, en caso de prolongarse en el tiempo, pueden implicar la merma de masa de la estructura de los órganos vitales y, tam-bién, de masa ósea que puede desencadenar procesos de osteoporosis.

Así, un estudio llevado a cabo por el grupo de Re-

Riesgos en las dietas milagro ante el exceso de sobrepeso de la población y la entrada del verano

Adelardo CaballeroDirector del Instituto de Obesidad

Algunos regímenes pueden derivar en pérdida de masa muscular y masa ósea o en la merma de masa de la estructura de los órganos vitales

visión, Estudio y Posicionamiento de la Asociación Es-pañola de Dietistas y Nutricionistas, en el que se siguió la alimentación de casi 23.000 personas adultas duran-te diez años, mostró cómo un consumo prolongado de dietas pobres en carbohidratos y ricas en proteínas sin control médico lleva asociado un incremento en la mor-talidad total. El informe relaciona la alta ingesta de pro-teínas con enfermedades crónicas como osteoporosis, cálculos renales, insuficiencia renal, cáncer, enferme-dad cardiovascular y obesidad.

Además, este tipo de ingestas suele llevar aca-rreada la rápida recuperación del peso perdido por el denominado ‘efecto yo-yo’. No en vano, la restricción alimentaria se acompaña de una respuesta metabólica y neuro-endocrina con disminución de la leptina y au-mento del neuropéptido Y (NPY), que tiende a restaurar la ingesta y a reducir el gasto energético de forma que el sujeto no solo recupera o incrementa el peso perdido sino que cambia su composición corporal con tendencia a un mayor cúmulo de grasa. Así, someterse sin control médico a este tipo de restricción alimentaria conlleva, en última instancia, un mayor peso final, mayor grasa a nivel abdominal, o el desarrollo de un síndrome me-tabólico, con incremento final del riesgo cardiovascular asociado a diabetes tipo 2 e hipertensión.

En este contexto, y dado el creciente interés que experimenta la población por las formas de adelgaza-miento con la llegada del verano, desde el Instituto de Obesidad recomienda una dieta equilibrada, con ma-yor duración en el tiempo, pero con resultados muchos más equilibrados y saludables. Asimismo, el ejercicio físico y la puesta en forma corporal representan tam-bién interesantes soluciones de cara a acercarse al peso adecuado con la llegada del estío.

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Reflexiones

Este maravilloso cuento popular es uno de los más cortos de la colección de los Hermanos Grimm. Nos cuenta que: “Una pobre niña pequeña que se

había quedado sin padre y sin madre, y era tan pobre que no tenía ni casa en que vivir ni cama en que dormir; no poseía otra cosa que la ropa que llevaba puesta y un men-drugo de pan que le había dado una persona compasiva. Era una niña piadosa y buena”.

En este cuento se narra la “salida” de un ser humano pobre. No está atado a una familia, a una vivienda, a una cama ni a otras cosas que normalmente se consideran ne-cesarias para la vida.

Es importante que el hombre no esté apegado a ellas, de lo contrario se le escapa lo más importante, lo esencial de una vida humana verdaderamente plena. De ahí que: “Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, su mujer y los hijos, y los hermanos y las hermanas y aun la propia vida, no puede ser discípulo mío” (Lc. 14, 26). El que así habla dice de sí mismo: “El Hijo del hombre no tiene dónde reclinar su cabeza” (Mt. 8, 20), a pesar de que las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, tratándose pues de algo muy normal y corriente para una vida. Del mismo modo tam-poco los que le siguen tienen residencia fija. La carta a los Hebreos lo recalca con insistencia: Abrahán “salió” de su patria, “vivió en tiendas”, “se consideró extranje-ro y peregrino”; “porque aguardaba aquella ciudad bien asentada sobre fundamentos, cuyo arquitecto y cons-tructor es Dios” (Hebr. 11, 8–11).

Siempre que los hombres han partido de una manera radical persiguiendo la vida auténtica, el ser propio más profundo, han dejado atrás padre y madre, casa y cama. Dan testimonio de ello tanto la vida de los monjes cristia-nos como la de los monjes peregrinos hindúes y budistas. “Salir de la casa” significa para estos últimos lo que entre cristianos “entrar” en una comunidad.

“Saldré de mi hogar para llevar una vida errante (Uda-na V, 6) dice el venerable Sona, cuando decide unirse a los monjes de Buda. El mismo Buda dice:

“Impulsados por la fe habéis salido de vuestras casas para llevar una vida errante” (Udana III, 8). Lo mismo ha-bía hecho él, el príncipe Siddharta Gotama del siglo VI

Lluvia de estrellasEntregando todo, recibir todo

antes de Cristo, cuya vida se narra en libros de leyendas de santos cristianos, bajo el nombre de Josafat. Incluso consta en el Martirologio Romano, como escribe H. Dou-moulin en Encuentro con el Budismo (Herder, p. 30).

Pero no sólo hace siglos, sino que también ahora se da esta “salida”. Muchos miembros de congregaciones re-ligiosas la volvieron a actualizar después del Vaticano II, yéndose a vivir a barrios pobres, donde sólo tenían pisos o habitaciones de paso.

El “monje errante” también está en muchos que no son religiosos y que de alguna manera desean concretizar esta libertad de la salida. Sobradas veces la misma vida

Ana María Schluters

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se encarga de actualizarla de una manera más incisiva que ninguna otra cosa. A otros les lleva a ello un camino de contemplación seguido consecuentemente.

Se dice de la niña del cuento que no tenía en el mun-do “otra cosa que la ropa que llevaba puesta y un trozo de pan que le había dado una persona compasiva”. Vive expuesta; su único punto de apoyo es la confianza. No se apropia nada, deja que otro provea. Esto puede sonar muy extraño y es difícil de explicar, pero responde a la ex-periencia de más de uno de los que van caminando hacia lo esencial, por ejemplo practicando zazen, y que experi-mentan: “Cuanto menos hago, más hago o se hace”. Es el wu–wei de que se habla en la tradición del Zen en China, es un hacer que está en otro nivel.

El Evangelio dice: “Buscad primero el reino de Dios y todo lo demás se os dará por añadidura” (Mt. 6, 33). “No os preocupéis...mirad las flores del campo...” (Mt. 6, 25–30).

Seguramente sólo el pobre, el que ya no tiene nada y que vive totalmente expuesto confiando, sólo él sabe por experiencia que hay alguien que cuida de él. Solamen-te desde la experiencia límite de estar verdaderamente expuesto, es posible llegar a tener una experiencia de “providencia”. La riqueza en cualquiera de sus formas la encubre.

La niña era pequeña, dice el cuento. Sin este ser pe-queño la cosa no va, aunque lo pueda parecer durante al-gún tiempo. Para muchos cuentos esto es importantísimo y lo recalcan de muchas maneras.

De un modo muy claro lo reflejan también las casas de té en Japón, desde los tiempos del Maestro Rikyû (si-glo XVI). La ceremonia del té es un camino espiritual. La puerta de entrada a la casa de té es muy baja y cualquiera que desee entrar ha de agacharse, hacerse pequeño, tan-to si es rey como mendigo. “La soberbia y el egoísmo son verdaderos demonios” en este camino, escribe el maes-tro Shukô (siglo XV) en una carta al señor del castillo de Furuichi.

Siempre es la sencillez, lo insignificante, el hermano más pequeño, el tonto, el último, el pobre, quien a la lar-ga muchas veces después de padecer mucho, consigue encontrar la vida auténtica, verdadera, el agua de vida, el oro o “ducados”. Jesús dice a sus discípulos que han abandonado todo, que recibirán el céntuplo y además la vida eterna, a lo que el evangelista Marcos añade: “aun-que bajo persecuciones” (Mc. 10, 30).

Solamente aquel que es “pequeño” es capaz de dejarse arrebatar todo sin convertirse en un resentido. Incluso llega a “enriquecerse” dejándose desposeer. Esto queda refleja-do de manera clara y contundente en nuestro cuento.

Sigue contando de aquella niña que es pobre y peque-ña: “Salió y por el camino se encontró con un pobre. Le

pidió con tanta insistencia que le diera algo de comer que acabó dándole su único trozo de pan. Luego siguió y se encontró con un niño que decía: ‘Tengo frío en la cabeza...’ Y le dio su gorro. Después de otro rato de caminar apare-cieron por ahí otros dos niños pidiéndole cada uno algo, y el último le pidió su camiseta, lo último que le quedaba. La niña piadosa pensó: ‘Es de noche y está oscuro, así que puedes darle tu camiseta’, y así lo hizo”.

Se había hecho de noche y estaba oscuro. A la vista de las necesidades con que se había encontrado, la niña, po-bre ella, había entregado lo único que le quedaba, lo más indispensable para poder vivir: vestido y alimento. Estaba en lo más profundo del bosque, al borde de la muerte, a oscuras.

Bosque, desierto, son lugares de decisión última, lugar de tentación, aprietos, pero también lugar de la más pro-funda plenitud de vida. Ahí ella entrega lo último, quedán-dose totalmente desnuda, de arriba abajo (gorra, blusa, falda) y hasta la piel (camiseta). Esto trae a la memoria la noche del sentido y la noche del espíritu de la que escribe San Juan de la Cruz desde su propia experiencia, a fin de ayudar a otros en situaciones semejantes. La noche cuan-do más oscura está, es justo antes de salir el sol, dice. Y aquí ocurre otro tanto.

Pues en el mismo momento de entregar su camiseta “De repente empezaron a caer las estrellas del cielo, y eran ducados duros y relucientes y aunque había entre-gado su camisa, ahora llevaba puesta una que era de lino finísimo. Allí fue recogiendo los ducados y ya fue rica para todo el resto de su vida”. El lino es blanco y ahí dentro van a parar los ducados caídos del cielo. La niña está ahí en su ser verdadero. Como a éste no se le puede ver, ni oír, ni coger o entender, en la tradición del Zen se habla de “vacío”, de “nada”, aquí se dice blanco, sin color, “finísimo”, completamente puro. Pero a la vez es todo, un tesoro incalculable, todo de ducados duros, brillantes.

Duro, es decir, indestructible, de ahí que a menudo se habla también de diamante, en el Zen, por ejemplo, o en Santa Teresa. Es un tesoro que cae del cielo, de repente. No lo puedo coger a mi antojo, sucede inesperadamente, cuando menos lo espero, en la oscuridad más profunda. Si quisiera cogerlo, nunca lo alcanzaría. Este cuento, maravi-lloso en su sencillez, expresa algo esencial: en el momen-to en que el ser humano lo ha entregado todo, incluso a sí mismo, en ese mismo momento se encuentra a sí mismo de verdad, lo encuentra todo.

Dicho con palabras de Jesús el Cristo: “Quien quiera salvar su vida, la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la encontrará: ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida?” (Mt. 16, 25–26).

Reflexiones

52

El acto comenzó a las 8,30 de la tarde, como hace 142 años, frente a la iglesia de San Felipe. Allí la banda de música al completo con su directora, Ra-

quel Sánchez-Pardo y Laura Sánchez Domenech, inició un particular pasacalles, interpretando primeramente el himno nacional, ya que la primera vez que la filarmónica actuó en público, fue precisamente con “La Marcha Real”. Las notas de la banda sonaban por las calles del pueblo deteniéndose en los lugares simbólicos reflejados en el libro: por el paseo de María Cristina, en la Puerta de la Cadena, delante de la casa en la que vivió don Pedro Mar-lasca; la calle de Armas y de nuevo una parada, esta vez frente al lugar en el que la banda tuvo una de sus acade-mias o lugares de ensayo, e interpretó uno de sus temas.

El pasacalles de la banda continuó hasta la casa en la que habitó uno sus directores más emblemáticos, D. Jesús Cabezudo. Cerca del convento de la Jerónimas, la banda homenajeó a su último director, D. José Luis Conde Rojo.

Ya en el interior del Centro Cultural del San Miguel, y antes de comenzar el acto de presentación, la banda in-terpretó los pasodobles “Brihuega, toros y fiestas” y “La Muralla”, ganadores de los premios en el I certamen de composición de pasodoble taurino.

El libro fue presentado por Adela de la Torre, alcalde-sa de la localidad, y que tanto para ella como para todo Brihuega “es el libro de toda la banda, de todos nosotros, bisabuelos, abuelos, nietos e hijos que pertenecen a la banda”. Manifestó también su satisfacción por el libro y destacó el esfuerzo editorial del ayuntamiento, felicitando a Laura Sánchez Domenech por su excelente trabajo.

Además, tomaron la palabra, Raquel Sánchez-Pardo directora de la banda y Cesar Sierra, presidente de la enti-dad cultural, y ambos coincidieron en el excelente trabajo de investigación de la autora.

Por último, la autora y musicóloga Laura Sánchez Domènech, destacó en sus primeras palabras el agra-decimiento al ayuntamiento por hacerse cargo de esta edición. Explicó con todo detalle los lugares en los que en el pasacalles, la banda se detenía: San Felipe, la casa de Marlasca, las academias, la casa de Cabezudo y el homenaje que se le ha tributado a José Luis Conde Rojo, destacando por otra parte que la coincidencia había he-cho que la presentación del libro fuera en la misma fecha que el aniversario del fallecimiento de Conde Rojo.

Crónica de una banda.La banda de música de Brihuega

El 20 de agosto de 2011 se presentó en Brihuega este libro-crónica, fruto de un trabajo intenso por parte de su autora, Laura Sánchez Domenech, reflejo de la historia de la banda de música briocense: 142 años de vivencias llenas de música.

La autora pidió que la historia de la banda no cayera en el olvido, para que en el año 2018 se celebre como es debido el 150 aniversario de la creación de la Banda de Música de Brihuega.

Como colofón se proyectó un video con imágenes de Brihuega relacionadas con la banda y firmó numerosos ejemplares, a la venta en la Oficina de Turismo.

Este libro también fue presentado tanto en la Casa de Guadalajara en Madrid, como en la Diputación Provincial de Guadalajara, dada la transcendencia que a la Banda se le da, más allá del lugar donde se constituyó, que se mantiene con las bases muy bien asentadas en los ac-tuales integrantes, junta directiva, y directora de la Banda de música briocense.

Ángel de Juan GarcíaDirector Henares al Día

Música

53

La observaba desde el jardín amparada por los crista-les del ventanal. No se atrevía a entrar e interrumpir las miles de vueltas que estaba dando sobre sus

pies.

“En Sophy esta situación no se había vuelto a repetir desde la pubertad, “pensó. Ya entonces era su manera de protestar ante acontecimientos que la desbordaban o no entendía. Nuestra madre la calmaba dándole un bebedizo secreto, pero ella ya no está aquí para arrullarla entre sus brazos y darle la pócima que la tranquilizaba cuando estos ataques atrapaban su serenidad.

Yo me moría de ganas por saber qué era aquello, pero tuvo que pasar el tiempo para que se me desvelara el mis-terio del brebaje sagrado.

Las lágrimas lamieron su cara junto con la fina lluvia que en ese momento empezaba a caer. El cielo a través de las ramas aparecía con un gris perla. Margaret, desde lo más profundo de su ser, sabía cuál había sido el deto-nante que llevara a su hermana de regreso a la olvidada manera de protestar. La inesperada traición de Cecil con

EspiralMaría Carmen Gracia Abad (May)

Amanda y su deseo de hacerla pasar por loca internándo-la en un manicomio contando con las bendiciones y apoyo de algunos de sus hijos. “No lo conseguirá jamás, al me-nos mientras yo viva “afirmó contundente.

“La decepción y la soledad, le han fragmentado el alma. Presiento su pobre corazón, lejano y frío, gritando extraña y desesperadamente “¡no puede ser!” y lo grita en ese lamento sin palabras.

Ante el mundo guarda las apariencias y nadie diría que sufre tan acerbamente. Sólo yo lo sé y me lo chillan sus rotaciones sobre la tarima del salón cuando cree que na-die la observa.

“¡Por fin ha terminado su danza derviche! “Suspiró con alivio”.

Derrumbada cayó al suelo. Más tranquila se sentó en postura de loto y rompió a llorar ácidamente.

De nuevo se repitió el prodigio. El giróvago baile, junto con la tila, siempre han obrado maravillas.

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La Subida: viernes, 28-

12-07.

Como primera novedad de

la Campaña, los responsa-

bles de “La Subida” junto

con la empresa “Krono Es-

pectáculos” ofrecieron su

solidaridad con la actua-

ción musical del grupo “Los

Bodegos de Fuentelaenci-

na”, que sirvió de excusa

para el encuentro de jóve-

nes y no tan jóvenes en el

local de “El Tote”. La dona-

ción de un “billete azul”

contribuyó a aumentar la

recaudación, participando

150 personas en la noche

del día 28 de diciembre.

Trofeo de Fútbol Sala: 04-

01-08.

En la tarde del viernes, 4

de enero del recién estre-

nado año 2008, los equi-

pos de “Azulejos y Pavi-

mentos Brihuega” y “Ges-

tesa Guadalajara”, y al

frente sus valedores, Ra-

fael Mérida y Santiago

Ranz, brindaron su espe-

cial contribución con la

disputa de este I Trofeo

navideño solidario de Fút-

bol-Sala.

Las gradas se llenaron para

aplaudir y recibir algunos

regalos que se lanzaron y

sortearon al principio y des-

canso del partido. Un en-

cuentro previo entre el equi-

po Juvenil y el de la Prime-

ra División Provincial del

A.P. Brihuega abrió la jor-

nada deportiva, dedicada a

los chavales y jóvenes de

la localidad, unidos en un

hermoso objetivo de conti-

nuar recaudando para los

fines de la campaña.

Este primer trofeo, según

palabras de Rafael Mérida,

fue un encuentro amistoso

y solidario que tendrá su

continuidad con un segun-

do y posteriores trofeos na-

videños, en donde el de-

porte de calidad y la gene-

rosidad de sus protagonis-

tas alegrarán la sonrisa de

nuestros más jóvenes y la

de los más necesitados a

quienes se dirigirán de nue-

vo los esfuerzos de nues-

tros deportistas.

35

ASOCIACIONES

11

aves acuáticas, seguimien-to de una cuadrícula parael programa SACRE (Se-guimiento de Aves Comu-nes Reproductoras de Es-paña).

En estos primeros años fuebastante complicado, tiem-po teníamos mucho, peropocos medios; estudiantessin un duro en el bolsillo; elmedio de locomoción era elautobús de línea y el tren ymuchas horas de camina-tas que entre otras cosasnos servían para ir apren-diendo del campo; no tení-amos bibliografía especiali-zada porque en España noexistía y tenían que traér-nosla de Londres (carísi-mo), usábamos los prismá-ticos del padre de un ami-go nuestro y poco más. Enlos años 90 en España lle-ga el paso de competen-cias desde el Gobiernocentral a las autonomías yello supone una serie detrabas y problemas en te-mas de conservación y so-bre todo en materia de in-vestigación. En nuestrogrupo recibimos por partedel Ayuntamiento de Ma-

drid un dineropor impartirclases deecología, con-servación yestudio de lasaves en cole-gios que nossirve para ad-quirir algo dematerial. Du-rante nuestropaso por la fa-cultad hicimosamistades ytodas relacio-nadas con elmedio natural,ello nos supu-so un nuevoempuje y áni-mos que su-plían las ca-

rencias de medios, y noslleva a presentar un trabajoen un Congreso de anilla-dores en Bétera (Valencia,1990) y a montar la prime-ra estación de anillamientode esfuerzo en las épocasprimavera-verano en laprovincia (Ledanca, 1991).Aproximadamente a me-diados de los 90 comenza-mos a realizar actividadesde cara al público en Bri-huega con motivo de la ce-lebración del Día Mundialde las Aves y desde enton-ces y de forma ininterrum-pida hemos intentado crearun poco de concienciaciónsobre todo en los niños delcolegio Nuestra SeñoraVirgen de la Peña con elque tenemos un continuocontacto.

Llega el nuevo siglo y deci-dimos escindirnos del gru-po al que hemos perteneci-do hasta entonces y forma-mos el Grupo de Anilla-miento AEGITHALOS(2001) en unas jornadascon abundante nieve en lalocalidad de Navacerradadonde participábamos enunas reuniones técnicas; lo

primero que hacemos esmontar una estación deanillamiento en el enclaveconocido como “El Borbo-tón” (Brihuega, 2002) des-de entonces llevamos ade-lante un proyecto de segui-miento de aves conocidocomo PASER y que entreotros objetivos es describirla riqueza de avifauna en elLIC “Quejigares de Barrio-pedro y Brihuega”, así co-mo estudiar como evolu-cionan las poblaciones deaves atendiendo a loscambios que se produzcanen este entorno. Se hanpreparado distintas exposi-ciones en el Colegio SanJosé “Naturaleza Ibérica”(2001), “Biodiversidad”(2002), “Antártida y el pin-güino barbijo” (2003) contemas conservacionistas;también se había puestoen marcha la estación deanillamiento “La Chopera”en Villaviciosa de Tajuña(2000). Se impartieron cur-sos de observación e iden-tificación de aves en másde 15 puntos y se seguíatrabajando con programasde seguimiento de aves entoda la provincia, ayuda-dos ya por colaboradoresque es lo que se llamaahora trabajo con volunta-rios. Durante los últimos 6años hemos censado lasparejas reproductoras deAvión común (Delichon ur-bica) del casco urbano deBrihuega.

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Creación literaria

54

Este jardín es Brihuega.Se ve desde la atalayafloreciendo hasta la vega.

Ramas de espliego y tomillo,de sándalo y yerba buenatrepan los altos alcores,florecen en las macetas,se enredan entre la sombrade las montañas de yedra.

Los balsámicos perfumesque está exhalando la tierraforman un entretejidode mil sabores a esencia.

No hay ojos para mirartelo bastante, no hay paciencia,todo el mundo tiene prisa,no se para, no contemplala belleza acumuladadel arte que hay en tus piedras.¡No se detienen los hombres,solamente los poetas...!

¡Bello jardín de la Alcarria!con mil fuentes que reflejanel rostro alegre y risueñode las mozas alcarreñas.Sueño contigo, lo sabes...y más cuando voy a Cuenca,que te veo en sus rincones,

Canto a BrihuegaDemetria Leal Sanz“HAY UN JARDIN EN LA ALCARRIA”

que te venero en sus piedras.Que veo el viejo rezumode arcaicas costumbres viejas.A Cuenca le canta el Jucar,a Cuenca le canta el Huecar...!

Yo canto desde la Mancha,siempre estirando la cuerdadel tiempo, para traerte,para tenerte más cerca;para ver si por tus callesaún permanecen mis huellas.

¡Brihuega de mis amores!Ante tí el Tajuña templalas cuerdas de su guitarra,es el que sale a la vegapara mirar hacia el Tronode la Virgen de la Peña. ¡A tí no te canta el Jucar,a tí no te canta el Huecar...!

Yo canto desde la Mancha,con mi lira siempre nueva,como te cantan los términosde los pueblos que te cercan,canción de siglos pasadosdel folklore de tu tierra.

Así te canta Pajares,y te canta Malacuera,Castilmimbre y Balconete,

Tomellosa, hasta la Olmedadel Extremo tiene vocesque con mis voces se enredan.Fuentes de la Alcarria cantacanción que el Ungría lleva,y Romancos se revistecon el arte y la bellezaque conservan sus rincones;mientras que se desperezaValdesaz y alarga el cuellopara mirar tus almenas.

Canción de siglos que pasanpor los valles y las vegas,las cuestas y los arroyosde Archilla que se descuelga...

Villaviciosa en la cumbrede la Alcarria, con cadencialanza su canción al ríoTajuña, que, hasta tí llega.

Brihuega : ¡Pueblo querido!siempre estás en la presenciade mis profundas raicesque nacieron en tu tierra.

No importa la lejaníaque nos separa, la ausencia,para ofrecerte mi canto,con la expresión tan sinceracomo solamente sabencantar así los poetas.

Creación literaria

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Con motivo de homenajear a la escritora y poeta briocense DEMETRIA LEAL SANZ, en el centenario de su nacimiento, el Ayuntamiento de Brihuega (Guadalajara) convoca el CERTAMEN LITERARIO que lleva su nombre, en las modalidades de POESÍA Y NARRATIVA con arreglo a las siguientes bases:

1) En la MODALIDAD DE POESÍA, los poemas serán originales e inéditos y tendrán una extensión no inferior a 14 versos ni superior a 40.En la MODALIDAD DE NARRATIVA, los relatos serán originales e inéditos, con una extensión mínima de 2 folios y máxima de 4.

2) Los trabajos deberán estar relacionados con Brihuega, su historia, cultura, tradiciones, paisaje…. etc.3) Se enviarán mecanografiados a doble espacio en tamaño folio y por triplicado por el sistema de lema

y plica (en sobre pequeño cerrado se incluye nota con el título y lema elegidos y los datos personales del autor). También se indicará la modalidad y categoría a la que concursa.

4) Se establecen 3 categorías:A) Niños entre 9 y 12 añosB) Jóvenes entre 13 y 17 añosC) Adultos mayores de 18 años.

5) Se otorgarán 3 premios por categoría6) Los premios consistirán en la donación de libros de la autora, obsequios y la publicación de los

trabajos en la revista GENTES DE BRIHUEGA.7) El plazo de admisión de originales finalizará el viernes 16 de noviembre de 2012, admitiendo aquellos

que en el matasellos de correos figuren con esa fecha, y deberán enviarse a :

PARA EL CERTAMEN LITERARIO “DEMETRIA LEAL SANZ”AYUNTAMIENTO DE BRIHUEGA (GUADALAJARA)PLAZA DEL COSO S/N 19.400 BRIHUEGA

8) El jurado estará compuesto por personas que así se designen al efecto por el Ayuntamiento briocense, y su fallo se dará a conocer durante el mes de diciembre del año en curso.

Certamen literario “Demetria Leal Sanz”

El viernes 10 de agosto, dentro de las Jornadas de Estudios Briocenses, se presentó el libro “Poemas al viento”, Antología de Demetria Leal. Con motivo de cumplirse este año 2012 el cente-nario de su nacimiento el Ayuntamiento briocense y la Cofradía de Nuestra Señora de la Peña le han entregado un Diploma en reconocimiento a su labor como poeta y devota de la Virgen de la Peña.

Creación literaria

56

Creación literaria

I

Yo sé que eres morena, eres graciosa.Yo sé que eres la Reina Inmaculada.Yo sé que estás de perlas coronaday que eres una imagen milagrosa.

Dicen que fuiste ¡Oh Madre bondadosa!por manos apostólicas tallada...y, siempre que te veo estás sentadasobre una peña, que se yergue airosa.

Yo, no puedo ignorar que tu escultura,tu antiquísimo icono, bizantinoencierra gran valor en su estructura.

Yo, sé que vales más que el oro fino,y que refleja tu simpar figuraentre lo material algo divino.

II

Mas quisiera saber ¿De qué manerael ingenio adquirió para formarte,tras concebir la mente llena de artetu expresión natural y verdadera?

Porque asombrada estoy, quien no estuviera,viendo como los siglos sin dañartevan pasando ante ti, y al respetarteaumenta tu valor en gran manera.

¿Dónde halló la materia, la pinturade tan raro y perfecto colorido,que el correr de los tiempos no ha podido

hacer menguar en tu nada tu hermosura,y prosigues imagen milenariaincansable, escuchando la plegaria?

III

Qué prodigio tan grande : ¡Oh de la Peñacelestial amadísima Señora....!la inteligencia humana no valoralo que tu amor de madre nos enseña.

Sigue bajo esa bóveda pequeña,que fue solar de nuestra Infanta mora.Sigue escuchando al que con fe te implora;esa fe castellana y alcarreña.

Sigue obrando esa excelsa maravilla;no te vayas jamás, escucha el ruego:“Permanece por siempre en nuestra Villa

hasta que muera el último brihuego”Nosotros, los que junto a ti no estamosbien sabes que en el alma te llevamos.

Del libro “Hay un Jardín en la Alcarria”

Jesús Aparicio GonzálézPARQUE DE LAS ERAS

Gozar de la riqueza de las sombras del parque,mirar en sus contornosdibujada- con límites de luz-nuestra cartografia de otras tierrasprocedentes de la infancia,respirar vivo verde, gusto a hierba mojada,y notar que la vida se humedecey empapan los recuerdoslas alas golondrinas de la inquieta memoria.

Fantasmas del pasado sobrevuelanla copa verde de estos álamos.

¡Cuántos evocadores sueños manan de estas fuentes!

Unos sobreviven a la realidad-muchas veces culpable homicida de ilusiones-mas otros se perdieron con los hielosbajo olvidos penosos y lloradas ausencias.

Hoy vuelvo a este verano pleno de luces nuevas.

Escuchad sombras maternales que acunastéis mi soledad,el entusiasmo y mi impotencia juvenil,atended ahora al resumen de mi vida:

os ofrezco, sombras añejas,reciennacidas brasasdel amor donde anido.

VIRGEN, REINA Y PATRONADemetria Leal Sanz

57

El 5 de agosto de 2012 se celebró el I Trofeo de MTB Jardín de la Alcarria, dentro del I circuito de MTB de Diputación Provincial de Guadalajara.

I Trofeo de MTB Jardín de la Alcarria - Brihuega

Ha organizado este evento deportivo el Club at-letismo Brihuega y el Ayuntamiento briocense, de la mano también del Club de MTB Pastra-

na, coordinadores junto con la Diputación provincial de Guadalajara del buen desarrollo de este “I Circuito de MTB Diputación de Guadalajara”.

Un gran ambiente en el Parque de María Cristina, punto de salida y meta de la prueba. 52 kilómetros del recorrido de competición que sin duda hicieron las deli-cias de los más avezados, especialmente en la segunda parte del recorrido, dando buena cuenta de la sorpresa final.

El tramo cicloturista fue de 35 kilómetros, para dis-frute de todos, en una mañana agradable, con una fina brisa por toda la Comarca. El paso por Valdesaz donde estaba el primer avituallamiento sólido y líquido y pre-viamente por Fuentes de la Alcarria, fue espectacular por parte de los primeros clasificados. En la segunda parte, comenzó el aperitivo con el paso por el cerro de la Orca, y posteriormente con la llegada a la Alcarrue-la. Malacuera, sirvió de paso y último avituallamiento líquido, para subir a Brihuega y cruzar un último tramo urbano por la Puerta de la Cadena y las murallas que rodean la localidad.

Una prueba dura en la ruta de competición, en una jornada veraniega sorprendentemente poco calurosa,

que ayudo a los participantes a sobrellevar perfecta-mente la prueba.

Héctor Guerra García del Club G.D. Orquín fue el ga-nador de la prueba que entró a meta junto a su compañero de equipo Javier Vallejo Cantalapiedra. El tercer clasifica-do fue Sebastián Blanco Chiocchio, del Club Electrofac-tory Megamo.

A las 13.30 horas se entregaron los premios de todas las categorías, previo sorteo de material deportivo y obse-quios de masajes y circuitos de Spa gentileza de la empre-sa Spa Niwa de Brihuega. Posteriormente se invitó a los participantes a un bocadillo con bebida y postre; también, antes de la recogida de dorsales recibieron una camiseta conmemorativa de la prueba.

Se puede ver la clasificación provisional en www.circui-tomtbguadalajara.com.

El resto de patrocinadores fueron Martínez Cepero e Hijos Az. y Pavimentos, Estación de servicio Alameda, Azulejos y Pav. Brihuega, Industrias Cárnicas Brihuega, Bike Racing, Bike Time, Hostal El Torreón y Muebles Ca-ballero. Se agradece especialmente la labor de los volun-tarios apostados en cruces, caminos y en la localidad, lo mismo que a las agrupaciones locales de Protección Civil, Cruz Roja y Guardia Civil, y asociaciones colaboradoras: Asociación de Mujeres, Gentes de Brihuega, Asociaciones o voluntarios de Fuentes, Malacuera y Valdesaz.

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