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ente LUGO, 30 DE MARZO DE 1996

DEPORTE Y ARTE S

e deslizan sobre hielo cual gráciles ci snes. Tienen un indudable sentido de! equilibrio y la perfección. Es la unión por excelencia de deporte y arte, de música y movimiento, de poesía y esfuerzo físico. La facilidad con la que re­alizan piruetas sobre la superfi cie congelada exige, de todos es sabido, gran­des sacrificios. Algo que no todo el mundo está dispuesto a soportar. Pese a

que el resultado sea tan maravilloso de contemplar.

ente El nuevo magazine

de los lucenses &lita: El Progreso de Lugo, S . L. Coordinan: Alba Doral, J. R. Fernández y R. L. Rodríguez Fotografías: X. Tejero, Pepe Alvez, José Vázquez y Archivo

Gráfico de El Progreso . Iofografías: Juana Eiroa. Redacción, Publicidad y Administración: Rúa Progreso, 12 Teléfono: 29 81 00 27001,LUGO

,

'5 ENTREVISTA Y NO VISTA

OSeRR BURRIEZR

8 RE~ORTAJE: MARIONETAS

Es, al juicio de algunos, una de las formas teatrales más antiguas que existen. Los títeres pasaron de representar ritos sagrados, con el correr de los tiempos, a convertirse en un espectáculo que casi todo el mundo identifica con los niños. Nada más lejos de la realidad.

1 2 O ECO DO CEO: LAS NOCHES DEL COMETA

La provincia entera buscó lugares apartados de la ilumi­nación nocturna para mirar al cielo. Sobre la Tierra corrió el Hyakutake, uno de los cometas más brillantes jamás vi stos por el oJo humano. Una oportunidad que no se repe­tirá has ta dentro de quince mil años.

OTRAS SECCIONES Gastronomía..... ...... ............. .. . .... .... ..... ... ... .... 4

Mo~a ... .. ... .... ......... .. .. .... ... .... ...... ..... ....... .... ... . 6

Pasatiempos .... ......... ......... ........ ....... .. ..... .. ... . 12

El Rincón del Lector.... ...... .... ... .. ... .... ...... ..... 14

En Porlada: Semana Santa .. .... ... .... ............. . 15

Ecos de Sociedad................ ..... ...... .. ..... ..... .... 18

Televisión.. ....................... .............................. 25

Función en el Stuffed Puppet Theatre de Amsterdam

lONETAS:

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uenta Antoni A .les. en su libro rlteres, brevario

para profanos. curiosos y d~padosquecuando

el emperador Ca os V se re iró al monasterio de l,JSte, "como hombre muy interesado por la me<:anica, sólo se lleva, según

frase de rtega y Gasse en su form'da e resaca hacia la nada, e os d elemen del m do

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ando sólo los diez deditos de funciones para nlnos, con los llamados títeres de cachi­porra. "No hay que acercar­se con ideas preconcebidas, nada de qué bonito o de pen­sar que es sólo para críos. Es una forma de espectáculo como cualquier otra y puede haber funciones para los pe­ques y funciones para adul­tos ; funciones maravillosas y verdaderos bodrios", inci­de.

perimentando con las mario­netas virtuales. Hablábamos ya de los juguetes de Toy Story, que arrasa en las pan­tallas cine.matográficas estas semanas, pero hay más ejemplos, especialmente en Holanda y otros países euro­peos, donde esta forma de teatro no sufre el mismo de­caimiento que entre noso­tros.

UNIMA-Galicia que se ha in­tentado dar este impulso, con, además, la organización de distintos cursos, como el de elaboración de espectácu­los, que impartió Paco Peral­ta, una de las personas de mayor renombre en este ám­bito, o el de títeres de guante chino, dado por un artista lle­gado de allí expresamente.

Alba Doral

Dieciséis compañías de tit i­riteros gallegos y asturianos se agrupan en UNIMA-Gali­cia, siglas de Unión Interna­cional de la Marioneta, aso­ciación nacida en Checoslo­vaquia en 1929, que es miembro del Instituto Inter­nacional del Teatro y recono­cida por la UNESCO.

Sólo uno de estos miem­bros es de Lugo, señala Anxo García Fernández, responsa­ble de UNIMA-Galicia, lo que es revelador de cómo ha caído el interés en un lugar donde ·pocas décadas atrás, en los años 60, cuando por las fiestas de San Froilán aparecía el mítico Barriga Verde, las plazas se abarro­taban para éontemplar la función.

Títere, empecemos por ahí, es definido por los ma­rionetistas como "todo obje­to, cosa o elemento" suscep­tible de desarrollar una ac­ción dramática en el contex­to escénico. Es decir, que no son sólo los tradicionales muñecos accionados pOI: hi­los, o aquellos a los que se introduce la mano dentro, o los que se mueven por cual­quier otro sistema. No, tea­tro de títeres es también el que se realiza con las ma­nos, pongamos por caso. Y se conocen ejemplos tan extre­mos, virguerías tan asom­brosas, como la representa­ción de La Traviata emple-

las manos del artista. Algo digno de

pun­tualiza­ción que de-

. sea dejar bien senta­da Anxo García es que el tea­tro de gi­ñol debe identifi­carse con las

Es la forma más tradicio­nal de teatro que se conser­va, anterior incluso a las re­presentaciones con actores y tiene la misma capacidad ex-presiva que cualquier otra forma de espectáculo, ad­vierte Anxo García .

Igualmente, tras una historia de lo más ajetre­ada, está viéndose afec­tado por las innovacio­

nes técnicas. Fue despla-zado y arrinconado por otro moderno teatro de giñol: la televisión,

alias caja tonta . Y tam­bién hay quien está ex-

EN GALICIA Después de que esta forma

teatral se deslizara pendien­te abajo por causa del desin­terés 4el público (hablemos, sino, de la desaparición de grupos como el ya citado Ba­rriga Verde o el posterior Papaventos), desde hace unos quince años comenzó a notarse un tímido intento de recuperar esta tradición, con los Encontros de Titiriteiros, cuya primera edición se cele­bró en Mondoñedo y que para este año está previsto en Ri­badeo, aunque la fecha no está fijada. Ha sido desde

Sin embargo, esta labor de recuperación está muy atrasada. De ello es buena muestra el que no se hayan puesto de nuevo en marcha los antiguos giñoles, tal como se ha ido haciendo en otros puntos del Estado. An­dalucía, por ejemplo, cuenta de nuevo con La Tía Nórica, teatrillo de títeres tradicional que ha sufrido un interesante reimpulso. En Alicante también se re­novó El belén de Tirisiti, espectáculo navideño de ma­rionetas, y en Levante se hizo lo propio con el teatro de autómatas Pabellón Ar­tís-tico, que solía llegar a Galicia en sus giras.

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Ilrle()clLin.o, títere italiano del si­gloXIX, según la revista 'Puck"

ente

En cuanto a la profesio­nalización, las compañías de marionetistas gallegas, con a veces sólo uno o dos com­ponentes, todo lo más media docena, distan mucho de las existentes en lugares como la ahora dividida Checoslo­vaquia, donde funcionan grupos que agrupan a un centenar de personas: desde quienes accionan los muñe­cos a quienes los constru­yen, quienes los visten, etcé­tera.

La calidad_ "Tenía' la im­presión -afirma Anxo García- de que sólo había grupos buenos fuera de Ga­licia, pero empecé a salir fuera, a festivales como el de Segovia, el más impor­tante de España, y he visto que la calidad es poco más o menos la misma".

Marionetas confeccionadas para los espectáculos de la agrupación gallega 'Viravolta'

LUGO y EL MíTICO

BARRIGA VERDE Desde Extremadura llega-

Esta forma de teatro se con­vierte, desde entonces, en uno de los números fuertes, en los circuitos veraniegos -por fiestas y romerías­acompañado por malabaris-

teres de Barriga Verde que ha encontrado data del año 1927 y es un poema de Luis Pimentel, una Oda a Barri­ga Verde, publicada en El Progreso.

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ron a finales del pasado si­glo,' los miembros de Barri­ga Verde, familia de titirite­ros que deambulaban por el país con espectáculos como la linterna mágica. Hacia 1910 uno de los hijos del pri­mer Barriga Verde empie­za a manipular marionetas.

tas y cantantes, y en los de invierno, en teleclubes y lo­cales cerrados, con la linter­na mágica.

Anxo García, que además de dirigir su teatrillo, Vira­volta, se dedica a la investi­gación, señala que la prime­ra referencia escrita a 108 tí-

Fue éste un espectáculo que logró abarrotes en las plazas de la ciudad durante las fi.estas de San Froilán. BarrlgB: Verde fue, junto c?n Peludez, el signo disiin­tlvo de los sanfroilane lu­censes, sobre todo en la d _ cada de los s senta. D s-

pués, la troupe se desintegró y una parte de la familia se asentó en Ribadeo y otra, en Pontevedra.

Malos tiempos.- Pero no sólo fue Barriga Verde la

compañía que sufrió el desafecto de su pú­blico. En general, te­dos los grupo se de­sintegraron y estos espectáculos de apa­recieron del panora­ma artístico. Hasta los año O, aproxi­mad ment , en que volvió a notarse un cierto r urgir, con la r ap rición de gru-

pos como Papaveot08, en Lugo, y Tanxarioa o Vira· volta n Vigo, que p rvi n todavía hoy, como tambi n Monicr qu . el ma' anti­guo, que hizo divel'Sos pec­táculo' para el Centro Dra­mático Galego.