Genocidio Un Concepto Polemico

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1. GENOCIDIO: UN CONCEPTO POLÉMICO 1 …el lenguaje nos falló. Tuvimos que inventar un nuevo vocabulario, porque nuestras propias palabras resultaron: inadecuadas, anémicas… Elie Wiesel Entonces por primera vez nos damos cuenta de que nuestra lengua no tiene palabras para expresar esta ofensa, la destrucción de un hombre.. Primo Levi El genocidio, después de todo, es un ejercicio de construcción comunitaria Philip Gourevitch El genocidio -la destrucción de un pueblo entero por sus orígenes étnicos o nacionales- se ha convertido en una palabra de nuestra época, una realidad horrenda que exige una respuesta histórica. Kofi Annan La historia de la humanidad está plagada de guerras y crímenes de masas, pero podemos afirmar sin temor que el siglo XX ha sido, en este sentido, el más mortífero de toda la historia humana. Podemos afirmar sin temor a equivocarnos que el siglo XX ha sido el siglo de la violencia de masas. Si bien la historia de la humanidad se destaca por grandes masacres a todo lo largo y lo ancho del planeta, lo cierto es que por el grado y concentración de los crímenes acaecidos durante ese siglo, se destacará por ese aspecto. Es durante este siglo el momento en el cual la destrucción del hombre por el hombre alcanzará un tono dramático, una sociedad de masas en la cual aparecerán asesinos de masas en el seno de homicidios de masas. En efecto, durante este siglo se produjeron cerca de 250 guerras, dejando un total de casi 200 millones de víctimas relacionados a éstas. Cada guerra que se produjo durante el siglo XX, en promedio, ha producido seis veces más cantidad de víctimas fatales que los que dejaron las guerras que se ocasionaron durante el siglo XIX. Sivard 2 afirma que: En la primera mitad de este siglo, que representaban alrededor del 50 por ciento de las muertes relacionadas con la guerra... En la década de 1960 los civiles representaron el 63 por ciento de las muertes de guerra grabados, en la década de 1980 el 74 por ciento, y en la década de 1990 la tasa parece ir aún más alto. Esta misma autora afirma que sólo Entre 1945 y 1992 hubo 149 guerras principales dónde murieron más de 23 millones de personas. En un promedio de base anual, el número de muertos en guerras durante este período fue más del doble de los muertos durante el siglo XIX y siete veces mayor que las del siglo XVIII 3 . Según David, 4 entre 1900 y 2000 las cifras totales de víctimas de guerra son más de 175 millones de víctimas, de los cuales cerca de 125 millones perecieron en genocidios y hambrunas. Los civiles, en forma creciente, son las principales víctimas de la guerra. La proporción de la población civil sobre 1 Lic. Patricio A. Brodsky: Este es el capítulo 1 de un trabajo inédito llamado Estudios Sobre Autoritarismo Y Sociedad De Masas: Genocidio, Responsabilidad Colectiva Y Memoria. 2 SIVARD (1996). 3 SIVARD (1993). Pág. 20 4 DAVID (2008).

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  • 1. GENOCIDIO: UN CONCEPTO POLMICO1

    el lenguaje nos fall. Tuvimos que inventar un nuevo vocabulario, porque nuestras propias palabras resultaron: inadecuadas, anmicas

    Elie Wiesel

    Entonces por primera vez nos damos cuenta de que nuestra

    lengua no tiene palabras para expresar esta ofensa,

    la destruccin de un hombre..

    Primo Levi

    El genocidio, despus de todo, es un ejercicio de construccin comunitaria

    Philip Gourevitch

    El genocidio -la destruccin de un pueblo entero por sus orgenes tnicos o nacionales-

    se ha convertido en una palabra de nuestra poca, una realidad horrenda

    que exige una respuesta histrica.

    Kofi Annan

    La historia de la humanidad est plagada de guerras y crmenes de masas, pero podemos afirmar sin

    temor que el siglo XX ha sido, en este sentido, el ms mortfero de toda la historia humana.

    Podemos afirmar sin temor a equivocarnos que el siglo XX ha sido el siglo de la violencia de

    masas. Si bien la historia de la humanidad se destaca por grandes masacres a todo lo largo y lo

    ancho del planeta, lo cierto es que por el grado y concentracin de los crmenes acaecidos durante

    ese siglo, se destacar por ese aspecto. Es durante este siglo el momento en el cual la destruccin

    del hombre por el hombre alcanzar un tono dramtico, una sociedad de masas en la cual

    aparecern asesinos de masas en el seno de homicidios de masas.

    En efecto, durante este siglo se produjeron cerca de 250 guerras, dejando un total de casi 200

    millones de vctimas relacionados a stas. Cada guerra que se produjo durante el siglo XX, en

    promedio, ha producido seis veces ms cantidad de vctimas fatales que los que dejaron las guerras

    que se ocasionaron durante el siglo XIX.

    Sivard2 afirma que: En la primera mitad de este siglo, que representaban alrededor del 50 por

    ciento de las muertes relacionadas con la guerra... En la dcada de 1960 los civiles representaron

    el 63 por ciento de las muertes de guerra grabados, en la dcada de 1980 el 74 por ciento, y en la

    dcada de 1990 la tasa parece ir an ms alto. Esta misma autora afirma que slo Entre 1945 y

    1992 hubo 149 guerras principales dnde murieron ms de 23 millones de personas. En un

    promedio de base anual, el nmero de muertos en guerras durante este perodo fue ms del doble

    de los muertos durante el siglo XIX y siete veces mayor que las del siglo XVIII3.

    Segn David,4 entre 1900 y 2000 las cifras totales de vctimas de guerra son ms de 175 millones de

    vctimas, de los cuales cerca de 125 millones perecieron en genocidios y hambrunas. Los civiles, en

    forma creciente, son las principales vctimas de la guerra. La proporcin de la poblacin civil sobre

    1 Lic. Patricio A. Brodsky: Este es el captulo 1 de un trabajo indito llamado Estudios Sobre Autoritarismo Y

    Sociedad De Masas: Genocidio, Responsabilidad Colectiva Y Memoria. 2 SIVARD (1996).

    3 SIVARD (1993). Pg. 20

    4 DAVID (2008).

  • el total de muertes ha ido en crecimiento constante sin detenerse. Las guerras son ahora ms

    peligrosas para la vida de los no combatientes que para los que luchan en ellas; durante casi toda la

    historia humana, la relacin era de 50% de militares y 50% de civiles vctimas directas del

    conflicto, la mayora de los civiles mora de hambre o epidemias derivadas de la situacin de

    emergencia coyuntural producida por la conflagracin, durante la dcada de 1970 la proporcin de

    civiles se multiplic exponencialmente alcanzando casi al 75% de las vctimas de los conflictos

    blicos mientras que en la dcada de 1980 alcanz un 85% de las vctimas de la guerra5.

    Aunque el incremento en el caudal de muertos posiblemente se deba al poder cada vez mayor de los

    arsenales, la modificacin de la razn entre muertos combatientes y vctimas no combatientes se

    debe a un cambio de concepcin respecto de la vida humana, un cambio de paradigma respecto de

    las reglas y objetivos de la guerra. Un indicador para hacer visible esta cuestin es remitirse al

    hecho de la necesidad de negociar el trato a civilies y fijar las regulaciones en el IV Convenio de

    Ginebra, el llamado Convenio De Ginebra Relativo A La Proteccin Debida A Las Personas Civiles

    En Tiempo De Guerra,6 aprobado el 12 de agosto de 1949; Este convenio, aprobado luego de la

    Sho, es un indicador, precisamente, de aquel cambio de paradigma; ya que al hallarse la

    humanidad ante la indita situacin, durante las guerras mundiales, de ataques masivos sobre la

    poblacin civil, cuestin que, previamente, no haba necesidad de discutir ya que todas las partes

    beligerantes respetaban a los civiles de la parte enemiga.

    Von Clausewitz en su libro De La Guerra define a la guerra como: Un acto de fuerza para imponer

    nuestra voluntad al adversario.7 Asimismo establece que: La guerra no es una accin de una

    fuerza viva sobre una masa inerte (la no resistencia absoluta no sera guerra en forma alguna),

    sino que es siempre el choque entre sino de dos fuerzas vivas8 por lo tanto, las prcticas

    genocidas, a pesar de darse en un contexto de guerra (o de verse facilitadas, encubiertas, y/o

    justificadas por dicho contexto) JAMS son acciones de guerra por el hecho que son acciones en

    las que una fuerza viva es aplicada sobre una masa inerte; esto es, una fuerza militar que realiza una

    accin voluntaria y consciente sobre una masa de civiles (y/o prisioneros de guerra) desarmados,

    indefensos y que no ofrecen resistencia.

    Existe una diferencia legal entre guerra y genocidio. La guerra, supuestamente, es librada entre

    fuerzas armadas. El genocidio es infligido a los indefensos. En la guerra, para preservar una

    ltima conducta civilizada, existe el concepto de no combatiente: bebs, nios, mujeres

    embarazadas y mujeres en general, ancianos, enfermos, civiles en general, e incluso algunos

    militares, incluidos los mdicos militares, mdicos, y prisioneros. El derecho internacional declara

    que cualquier persona que combata en una guerra debe tratar activamente de evitar hacer dao a

    los no combatientes. El genocidio, por el contrario, es totalmente contrario al derecho

    internacional, ya que sus vctimas -no importa cun inocentes sean- son escogidas como blanco en

    forma intencionada.9

    Si Von Clausewitz parte del duelo para explicar la guerra, esto es, parte de un acto individual y

    recproco de dos sujetos en condiciones anlogas; entonces, nosotros, por equivalencia deberamos

    partir del homicidio doloso para explicar el genocidio; esto es, deberamos partir de un acto

    individual de aplicacin unidireccional de la fuerza, o sea, no se trata de la pugna de dos voluntades

    sino la realizacin de una accin de violencia unidireccional.

    5 SANTA (S/D).

    6 Ver en Internet: http://www.palestina.int.ar/files/Ginebra.pdf (Consultado el 31/5/2013).

    7 VON CLAUSEWITZ (1983). Pg. 9.

    8 VON CLAUSEWITZ (1983). Pg. 12.

    9 HEIDENRICH (2001. Pg. 1

  • Guerra y genocidio son, de esta manera y claramente, dos formas diferentes de relacin social: en la

    guerra se mata, en el genocidio se asesina, tal vez parezca una diferencia sutil pero, salvando las

    distancias, es lo que intento mostrar con la analoga entre el duelo y el homicidio liso y llano. En un

    caso hay dos voluntades que confrontan, en el otro hay la imposicin de una voluntad de una parte a

    otra.

    Hay que establecer claras diferencias entre los tipos de crmenes de masas, si bien todos son

    crmenes, existen diferencias apreciables entre ellos. Procederemos a definir sociolgicamente cada

    uno de ellos.

    En primer lugar los Crmenes de Guerra: definimos as a los delitos cometidos violando los pactos

    y legislaciones internacionales que regulan los conflictos blicos, particularmente los Convenios de

    Ginebra. Por ejemplo: matar intencionalmente, someter a tortura u otros tratos inhumanos

    (incluyendo experimentos biolgicos), destruir bienes, tomar rehenes, etc.

    En segundo lugar los Crmenes contra la Humanidad Crmenes de Lesa Humanidad, son actos

    intencionales que forman parte de un ataque generalizado o sistemtico contra una poblacin civil,

    y puede incluir asesinato, exterminio, deportacin, tortura, violacin, etc.

    En tercer lugar los Genocidios, que son un tipo particular de delito, su contenido es similar al de los

    Crmenes de Lesa Humanidad, pero dos elementos lo diferencian: uno es la intencionalidad de

    eliminar al grupo blanco, y otro es, precisamente, que las vctimas son tales por el hecho de

    pertenecer a un grupo.

    El siglo XX se iniciar con un acontecimiento que form parte del proceso de colonizacin europea

    de frica, me refiero al genocidio de los Herero y los Namaqua, llevado adelante por la Alemania

    del Emperador Wilhem II, este genocidio se desarroll entre 1904 y 1907. Las matanzas se llevaron

    adelante con la excusa de derrotar el levantamiento contra el dominio colonial alemn. Los

    alemanes envenenaron los pozos de agua utilizados por los nativos as que la mayora de las

    muertes se produjo por envenenamiento o por sed. Se calcula que fueron asesinados unos entre

    24.000 y 65.000 hereros (aproximadamente el 50% o 70% del total de la poblacin herero) y unos

    10.000 namaquas (50% del total de la poblacin namaqua). Este mismo siglo se cierra con el

    genocidio en Kosovo donde se habla de unos 10.000 muertos, pese a que los equipos del Tribunal

    Penal Internacional para la ex Yugoslavia slo han contabilizado 2.018 cuerpos exhumados.

    Un politlogo norteamericano, profesor e investigador en la Universidad de Hawaii, Rudolf

    Rummel, desarroll un concepto para definir las muertes de civiles y prisioneros desarmados por

    responsabilidad de un gobierno, este ser el concepto de Democidio, el cual incluir las vctimas de

    hambrunas, asesinatos polticos, y otras categoras no cubiertas por la definicin de genocidio de

    Naciones Unidas. Rummel realiz un exhaustivo trabajo estadstico el cual qued registrado en su

    libro Death By Government10

    , all en la Tabla 1.2 cuantifica las vctimas de lo que l llam con el

    eufemismo Mortocracias. Originalmente, en ese libro, Rummel contabiliz aproximadamente 169 millones de personas asesinadas en Democidios durante gran parte del siglo XX (esto abarcaba el

    perodo 1900-1987)11

    ; con posterioridad Rummel corrigi las estadsticas, y tal como aparece en

    10

    RUMMEL (1994). 11

    Esta tabla puede hallarse en el siguiente enlace de Internet:

    http://www.hawaii.edu/powerkills/DBG.TAB1.2.GIF (Consultada el 6/5/2013).

  • Internet l realiza una importante aclaracin12

    , luego de volver a analizar las cifras y agregar las

    vctimas producidas en el perodo de once aos entre 1988 y 1999 que no estaban presentes en su

    libro de 1994, Rummel finalmente contabiliz la estremecedora cifra de 262 millones de vctimas

    de democidios a lo largo del siglo XX.13

    Para tener una idea adecuada del caudal de muertos y el

    impacto social que provocan tenemos que tener en cuenta que la poblacin mundial en 1999 era de

    unos 6.000 millones de personas, por lo tanto las vctimas de democidio representan un 4,4% de la

    poblacin mundial a finales de siglo, pero si lo comparamos con los 1.650 millones de personas que

    representaban el total de la poblacin mundial en 1900, las vctimas de democidio del siglo XX

    ascienden al 15,9%. Si queremos tomar otro parmetro para mesurar el impacto de estos crmenes

    podemos, por ejemplo, compararlo con la suma de la poblacin total de Sudamrica en 2013, la cual

    asciende a 357 millones de habitantes, la cantidad total de vctimas de democidios es un equivalente

    al 73,4% de la poblacin actual de Sudamrica.

    Tabla 1 Distribucin proporcional de vctimas de crmenes de masas

    Genocidio/Crimen de

    Masas

    N de

    Vctimas

    Duracin

    en Aos Poblacin total

    % de

    Poblacin

    exterminada

    Sho/Holocausto Judo 6.000.000 5 (1941-45) 16.700.000 (mundo)

    9.500.000 (Europa)

    35,9% (mundo)

    63,2% (Europa)

    Ucrania (Hambruna) 3.500.000 2 (1932-33) Aprox. 30.000.000 11,7%

    Camboya (Khmer

    Rouge) 2.000.000 5 (1975-79) 7.100.000 28,2%

    Armenio 1.500.000 8 (1915-23) Aprox. 3.000.000 50%

    Ruanda (Tutsis) 900.000 1 (1994) Aprox. 1.000.000 90%

    Gitano/Porrajmos 800.000 5 (1941-45) Aprox. 1.150.000 70%

    Timor Oriental

    (Indonesia) 600.000

    22 (1976-

    98)

    Aprox. 1.000.000 (dato

    de 2002) 60%

    Bangladesh/Bengal 500.000 1 (1971) Aprox. 168.000.000

    (dato de 2010) 0,3%

    Darfur (Sudan) 400.000 5 (2003-07) 2.700.000 14,8%

    Burundi (Hutus) 300.000 1 (1972) Aprox. 7.500.000

    (datos de 2008) 4%

    Bosnia 200.000 4 (1992-95) 3.300.000

    (datos de 1995) 6%

    Kurdos 182.000 1 (1988) 4.200.000 4,3%

    Guatemala 150.000 5 (1981-85) 6.000.000

    (datos de 1981) 2,5%

    12

    NOTA IMPORTANTE: Entre todas las estimaciones de democidios que aparecen en este sitio web, y la

    tabla de la parte inferior derecha, algunas cifras se han incrementado. He cambiado las cifras de vctimas de

    las hambrunas de Mao (1958-1962) de 0 a 38 millones. Y as he tenido que cambiar la cifra general de

    vctimas de democidio de la Repblica Popular China (1928-1987) de 38.702 millones a 76.702 millones Tambin he cambiado mi estimacin de las vctimas de democidios coloniales de 870 mil a un adicional de

    50 millones Por lo tanto, hay un nuevo total mundial: Antiguo Total 1900-1999 = 174 millones. Nuevo Total Mundial 174

    millones + 38 millones (Correccin de China) + 50000000 (Correccin de Colonias) = 262 millones.

    Slo para dar una perspectiva acerca de esta cantidad increble de asesinatos por parte de los gobiernos, si

    todos estos cuerpos se pusieran en hilera uno a continuacin de otro apoyando los pies de uno apoyados en

    la cabeza de otro, con una altura promedio es de 152 cmts. por persona, entonces la hilera dara la vuelta al

    mundo diez veces. Adems, estos democidios han asesinado 6 veces ms gente de la que muri en combate en

    todas las guerras inter e intra-estatales durante el siglo RUMMEL (S/D) 13

    RUMMEL, (S/D).

  • Hereros y Namaquas

    65.000

    Hereros y

    10.000

    Namaquas

    5 (1904-08) 90.000 Hereros y

    20.000 Namaquas

    72% Hereros y

    50% Namaquas

    Rummel afirma un dato sorprendente respecto de los alcances de los democidios. En un artculo

    publicado en el Wall Street Journal en 1986,14

    a pesar de trabajar con cifras que luego habra de

    ajustar, afirma que la guerra no es el la relacin social responsable por la mayor cantidad de muertes

    violentas en el siglo XX, cuando compara los militares muertos en conflictos blicos con las

    vctimas de democidios (civiles y militares desarmados), este autor, en una tabla anexa al artculo,

    muestra que por cada militar cado en combate fueron asesinados 3,35 civiles o prisioneros

    desarmados.

    Existe, al menos desde la dcada de 1980 un creciente debate alrededor de cul es la definicin ms

    adecuada del concepto Genocidio, desde la definicin aprobada en la Convencin de Naciones

    Unidas sobre el Crimen de Genocidio sancionada en 1948, hay una polmica creciente, por un lado

    entre las definiciones jurdicas y las sociolgicas; y por el otro diferentes definiciones que ponderan

    diversas cuestiones, existen ms de treinta definiciones de este concepto. Ms abajo intentaremos

    reproducir las principales.

    Comenzaremos por decir que las definiciones jurdicas, particularmente la definicin de la

    Convencin sobre Genocidio de la ONU (que citamos parcialmente abajo) tienen aplicacin

    prctica en los tribunales internacionales que se dedican a perseguir a los criminales genocidas;

    mientras que las definiciones de tipo sociolgico se producen en el mbito del estudio acadmico de

    los genocidios. Las definiciones de primer tipo son de orden prctico (definir y acotar un delito)

    para perseguir a sus perpetradores, las de segundo tipo estn motivadas en la necesidad de conocer.

    Esto motivar que las primeras tengan una definicin mucho ms rgida, cerrada y acotada que las

    segundas. Asimismo, son definiciones derivadas de un arduo proceso de negociacin poltica, sobre

    todo la definicin de la Convencin Sobre Genocidio de la ONU de 1948, en las cuales se expresa

    cierta correlacin de fuerzas, particularmente en dicha definicin, se expresa la correlacin de

    fuerzas en la inmediata post-Segunda Guerra Mundial.

    Asimismo hay que expresar que la decisin de excluir a determinada categora/s de victima/s de la

    definicin jurdica de genocidio (por ejemplo las vctimas marcadas para su exterminio por su

    identidad poltica, sexual, etc.), no tiene nada que ver con las caractersticas intrnsecas del grupo,

    tampoco tiene que ver con ninguna propiedad particular del delito, sino que se relaciona con una

    decisin poltica de incluir/excluir nominalmente a cada uno de los grupos, tiene que ver, como en

    el caso de la definicin de la convencin sobre genocidio de la ONU, de negociaciones y

    correlaciones de fuerza dentro de la propia convencin. Mientras que la misma accin respecto de

    una definicin sociolgica de genocidio se debe a decisiones terico-metodolgicas de cada uno de

    los especialistas que la formula.

    La definicin jurdica est limitada por un hecho poltico, la ley no es otra cosa que una imposicin

    de carcter obligatorio fruto determinada negociacin enmarcada en ciertas correlaciones de fuerza

    en un momento dado. En otras palabras, es una relacin social que se establece entre dos o ms

    fuerzas en pugna mediante la coagulacin de una relacin de fuerzas dada que se traduce en ciertas

    normas de relacionamiento social que asumen el carcter de cumplimiento obligatorio. La ley,

    necesariamente, establece en palabra las relaciones sociales hegemnicas que existen en un

    momento y lugar determinados. Lo que busca la definicin jurdica es el establecimiento claro de

    14

    RUMMEL (1986).

  • una hegemona; intenta, asimismo definir los lmites de un delito para prevenir su acometimiento y

    sancionar su concrecin, y validar cierta hegemona, cierta correlacin de fuerzas entre dos o ms

    grupos sociales. La definicin jurdica busca un efecto punitivo (y es un ejercicio factual de una

    hegemona determinada).

    La definicin sociolgica, por un lado, no tiene ese carcter universal de la norma jurdica (no tiene obligatoriedad), ni tampoco tienen ese carcter de hegemona. No existe La Definicin

    Sociolgica (as en mayscula y singular), como si existe La Definicin Jurdica, lo que realmente

    existen son las definiciones sociolgicas, concepto plural que da cuenta de diversas miradas, dado

    que ley debe haber una sola y exige su cumplimiento absoluto (por eso su carcter hegemnico),

    mientras que definiciones sociolgicas puede haber tantas como diversas son las interpretaciones

    del hecho social. Lo que busca cada definicin sociolgica es transformarse en una herramienta

    terica que posibilite la visibilizacin de cierto tipo de relacin social y posibilite, a travs de su

    definicin, su estudio e investigacin cientfica. La definicin sociolgica busca un efecto

    gnoseolgico y pedaggico.

    Adems, la definicin jurdica refiere exclusivamente al delito de destruccin de sujetos, la

    definicin sociolgica puede ser ms abarcativa e involucra no solo la destruccin de vidas, sino y

    fundamentalmente la destruccin de todo tipo de relaciones sociales que se producen en la sociedad

    victimizada, desde la destruccin de los lazos de empata entre las vctimas y los

    victimarios/espectadores, hasta la destruccin cultural que implica, por ejemplo, la matanza de

    cuadros intelectuales de un grupo humano, la disolucin de los lazos sociales que conllevan a la

    desaparicin del grupo humano como tal, su aculturacin, u prdida de memoria e identidad comn

    no necesariamente implica matanzas, a veces basta con el simple desarraigo, la llamada limpieza tnica o expulsin en masa, etc.; pero la crtica a esta mirada excesivamente amplia es que a veces, los factores que conducen a la disgregacin social ni siquiera son factores externos, sino factores

    endgenos o factores propios de la dinmica social de un grupo, la integracin cultural de las

    minoras son ejemplo de ello.

    Cada diferente definicin de este concepto acota o amplia, por un lado cuales son los grupos

    victimizados, por otro qu tipos de acciones se consideran genocidas y, finalmente quienes son los

    victimarios.

    A continuacin expondr mi propia definicin sobre el concepto de genocidio:

    En mi opinin que debemos entender que genocidio es una relacin social especfica la cual consiste en una serie de acciones sociales llevadas a cabo por un poder hegemnico (o con intenciones hegemnicas) sea con un implcito o un explcito carcter intencional (ya sea que

    dicha intencin sea expresada abiertamente o pueda ser inferida de las acciones de los

    perpetradores) y que tienen como objetivo evidente la destruccin de la totalidad o gran parte de

    un grupo humano determinado15

    el cual es especficamente (tcita o explcitamente) sealado

    como blanco de las acciones encaminadas a su destruccin. Este grupo, asimismo, tiene que

    tener particulares condiciones de indefensin. Dicho efecto puede ser alcanzado mediante

    acciones que pueden implicar grandes matanzas de masas o pequeas acciones de violencia

    15

    Es importante aclarar a estos fines que el grupo se define por una identidad objetivada, poco importa que

    esa identidad sea autoimpuesta por el grupo o asignada por el grupo de perpetradores, lo cierto es que para los

    fines del genocidio dicha identidad se vuelve objetiva; un ejemplo de esto es el rtulo de subversivo impuesto por la dictadura argentina a todos los opositores a su poltica. Tampoco si importa si esta identidad

    es perenne o efmera (por ejemplo la identidad poltica), fuerte o lbil, intrnseca o extrnseca; basta slo que

    ella sea victimizada por un victimario que la seala como un objeto aniquilable.

  • individual cuyo efecto global es infundir el terror y buscar la aniquilacin mediante la dilucin

    de ese grupo humano. No importa si la accin tiene o no tiene xito en su realizacin y alcances,

    lo que importa es la intencionalidad; o sea que no es tan importante su motivacin como si lo es

    su intencin. As como en el derecho penal local no importa si un asesinato es exitoso o no, basta

    con comprobar la intencionalidad para lograr una condena por tentativa de homicidio, de igual forma ocurre con los cmplices e instigadores, todos son partcipes necesarios; de igual manera debemos considerar el hecho en un delito tan grave como el de genocidio. El genocidio es una

    construccin social que depende de las contingencias de determinados procesos sociales, no son

    procesos teleolgico-lineales sino ms bien efecto del juego colectivo de la interaccin de fuerzas

    sociales. No es el simple ejercicio de una voluntad pues para toda accin existen resistencias, por

    lo tanto el genocidio, ms que un acto es un proceso.1617

    Agregar aqu que en mi conceptualizacin, para que acontezca una accin genocida,

    necesariamente, tiene que haber una intencionalidad (sea manifiesta, sea latente). Esto lo considero

    as debido a que los genocidios no son incidentes espontneos que ocurren en forma arbitraria, azarosa, por el contrario, se trata de procesos sociales, de fenmenos que tienen una construccin

    gradual. Es decir, no puede darse un proceso genocida, esto es, no pueden darse episodios de

    violencia de masas dirigida si previamente no se produjo un proceso de enajenacin, de

    otrificacin de una minora social. En efecto, para llegar a la instancia del crimen de masas, previamente debi haber habido un proceso consciente e intencional de construccin de la exclusin

    (de demonizacin y segregacin) de la minora sealada como objeto del proceso de eliminacin.

    En mi concepcin para que haya genocidio, necesariamente, tiene que haber intencin, aunque esta

    intencin encuentre una justificacin racional y pese al hecho que el genocidio no sea una intencin

    buscada como fin sino una consecuencia secundaria de otra prctica social. Un caso que ilustra esta

    alternativa es, por ejemplo, las matanzas de habitantes originarios con el fin de ocupar sus tierras o

    saquear las riquezas de las mismas.

    Los genocidios no son incidentes aislados que se producen por generacin espontnea, por el contrario, son procesos sociales; esto significa que ante un hecho como el que nos ocupa, no es

    factible alegar desconocimiento respecto de los homicidios cuando estos fueron precedidos por un proceso abierto y sostenido de demonizacin y segregacin de los sujetos sealados como futuro

    objeto del proceso genocida. Del mismo modo, tampoco es factible inferir teleolgicamente la

    complicidad ex-ante (o la conciencia de las futuras derivaciones criminales) en un proceso

    genocida, por parte de quienes apoyan activamente las etapas de demonizacin y segregacin; esto

    se debe a que es factible hallar sujetos que avalen la discriminacin pero condenen el exterminio;

    los fenmenos sociales son sumamente complejos y tienen una rica diversidad de matices.

    De todas formas los procesos genocidas, al menos los que se producen al interior de una misma

    sociedad, provocan un corte longitudinal que la atraviesa de punta a punta, en ellos no hay espacio

    para neutralidades. Esto es debido a que cada sujeto es interpelado y es clasificado, signado,

    16

    En otro trabajo afirmaba que: Tal vez, el momento ms obsceno en este proceso se produce cuando se articulan el sistema capitalista (taylorista-fordista) de produccin de mercancas con la biopoltica de un

    Estado capaz de construir desde la fusin de ambos elementos un sistema industrial de exterminio, produciendo un salto tecnolgico desde el genocidio artesanal de los fusilamientos de los Einsatzgruppen ("Grupo de tareas") al asesinato de masas industrializado (el sistema de Lager). Este proceso de

    transformacin en mi opinin fue resultado de la concurrencia de factores internos (confrontacin poltico-ideolgica al interior del nacional-socialismo) y externos (distintas alternativas de confrontacin durante la

    guerra). La modificacin del sistema de campos de concentracin en exterminio no fue un proceso espontneo

    ni lineal, fue un lento proceso con avances y retrocesos. (Brodsky, Patricio: Sho y Modernidad publicado en Nuestra Memoria, Revista del Museo de la Sho de Buenos Aires, N 22, 2003, Bs. As., Pg. 15. 17

    BRODSKY (2011). Ver en este mismo trabajo.

  • como perteneciente o no perteneciente a cada uno de los grupos en los cuales se produce la radical

    polarizacin de la sociedad; aqu no hay lugar a terceras posiciones, pertenecer a un grupo o a otro

    no es indistinto, el alinearse o ser alineado- en uno u otro lado puede significar la diferencia entre vivir o morir; generalmente quienes demandan esa radical definicin son los grupos de

    perpetradores. Esas divisiones radicales tienen formas histricas concretas, a modo de ejemplo:

    argentinos-subversivos; arios-judos; turcos-armenios; hutus-tutsis; serbios-bosnios y croatas; etc.

    A veces es fcil olvidarlo pero los procesos genocidas son procesos sociales; son formas de relacin

    intervincular. Es extrao pero esta forma de negacin radical del otro es una forma, tal vez podamos

    definirla como patolgica, de relacin entre dos o ms grupos humanos.

    La definicin sobre Genocidio del Convenio Para La Prevencin Y La Sancin Del Delito De

    Genocidio Aprobado Por La Asamblea General De Las Naciones Unidas del 9 De Diciembre De

    1948 da una definicin insuficiente (segn casi todos los acadmicos que trabajan estas cuestiones),

    en su artculo II dice:

    En la presente Convencin, se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a

    continuacin, perpetrados con la intencin de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional,

    tnico, racial o religioso, como tal:

    a) Matanza de miembros del grupo.

    b) Lesin grave a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo.

    c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su

    destruccin fsica, total o parcial.

    d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo.

    e) Traslado por fuerza de nios del grupo a otro grupo.

    Esta definicin la entiendo como insuficiente dado el hecho que, al definir explcitamente categoras

    de vctimas (grupo nacional, tnico, racial o religioso) provocar, de hecho, una discriminacin de

    las categoras de vctimas de este mismo hecho pero que no quedan expresamente definidas, por

    ejemplo, los grupos polticos, los grupos de identidad sexual, etc. Trazando una analoga que nos

    permita comprender la cuestin, la discriminacin entre los tipos de vctimas de genocidio no puede

    permitirse, del mismo modo que cuando se define jurdicamente la presencia de un hecho delictivo,

    por ejemplo un homicidio, no se produce una diferenciacin entre categoras de vctimas, un

    homicidio es un homicidio y no importa, salvo para su esclarecimiento, ni las motivaciones del

    homicida, ni una clasificacin identitaria del tipo de vctima, por ejemplo, un femicidio no es una

    categora de delito separada del homicidio, del mismo modo el politicidio no debera ser una

    categora desligada de la definicin genrica del genocidio.

    Cabe aclarar que si bien en el mbito jurdico internacional la persecucin de los criminales

    genocidas se ve limitada por los estrechos mrgenes de la palabra de la Convencin sobre

    Genocidio de la ONU, en nuestro pas se sent precedente de la inclusin de los grupos polticos

    como vctimas de genocidio, esto ocurri el 19 de septiembre de 2006, en la sentencia del Tribunal

    Oral Federal N 1 de La Plata y que establece, refirindose a los delitos imputadosy de los cuales fue hallado culpable- Miguel Etchecolatz que:

    todos esos hechos configuran delitos de lesa humanidad cometidos en el marco del genocidio que tuvo lugar en la Repblica Argentina entre los aos 1976 y 1983.

    18

    18

    Publicado en Internet: http://www.derechos.org/nizkor/arg/ley/etche.html (consultado el 17/8/2012).

  • Respecto de la intencin final de los procesos genocidas Pramono19

    sostiene que la intencionalidad

    explcita o implcita en la comisin de delitos de genocidio es un elemento que permitir, a su vez,

    el establecimiento de tres grados de genocidio, desde su mayor a menor intencionalidad; esta

    distincin posibilitar el anlisis y la clasificacin de los diferentes regmenes genocidas:

    a) Genocidio de Primer Grado: Si el elemento genocida consciente -sea la intencionalidad, sea el conocimiento- es evidentemente claro, la promocin de actos de genocidio (como

    asesinar, lesionar, degradar las condiciones de vida, imponer medidas para impedir

    nacimientos) califica como genocidio de Primer Grado.

    b) Genocidio de Segundo Grado: Si el elemento genocida consciente per se no es claro, pero los actos de genocidio son evidentes, el delito califica como genocidio de Segundo Grado

    c) Genocidio en Tercer Grado: Si no estn presentes los elementos conscientes, pero tampoco se aprecian acciones genocidas, pero debido a la imprudencia y negligencia, uno o ms

    grupos humanos son inevitablemente destruidos en su totalidad o en parte, los actos

    correspondientes califican como genocidio de tercer grado

    Pramono tambin plantear que el genocidio no solo involucra los asesinatos en masa o las

    masacres genocidas sino tambin el culturicidio; de esta forma, el objetivo final de un proceso

    genocida ser la eliminacin total o parcial del grupo humano signado como vctima; en este

    sentido el autor considera que el neoliberalismo no slo es una prctica poltico-econmica, sino y

    fundamentalmente, una prctica genocida que ataca las bases culturales y materiales- de existencia del proletariado o Clase Obrera industrial.

    20

    Si bien el argumento de Pramono tiene cierto atractivo, por el hecho que las bases culturales

    comunes son el cimiento de la identidad comn, el problema es que, a veces, la disolucin de esas

    bases culturales comunes son autoimpuestas, por ejemplo pienso en la gradual integracin de una

    minora en una identidad comn mayor por ejemplo los judos en la dispora actualmente-; esto llega a tal volumen que hoy en da, en la comunidad juda se habla de una Sho blanca para significar la lenta desaparicin de los judos diaspricos por un abandono de las bases culturales comunes, en este caso no existe genocidio, pero s hay un culturicidio, posiblemente la Sho actu

    como fuerza centrfuga reforzando esta tendencia que preexista.

    DIFERENTES DEFINICIONES DE GENOCIDIO

    Citaremos ahora diferentes definiciones del concepto de genocidio segn distintos autores y

    veremos que cada autor ponderar de manera diferente seis elementos presentes en todas las

    definiciones:

    a) Las categoras de vctimas. b) Las categoras de victimarios. c) Las motivaciones de los victimarios d) Las acciones de los victimarios. e) Los efectos de esas acciones f) La existencia o no de la intencin de liquidar a un grupo de vctimas.

    Diramos que en las posibles definiciones de genocidio existir una gran cantidad de combinaciones

    posibles de estos cuatro elementos cuyos modelos ms extremos estaran situados, por un lado

    alrededor de definiciones lo ms flexibles posibles, esto es, aquellas que no tienen una rigidez

    19

    PROMONO (2003). Pg. 121. 20

    Ver PRAMONO (2003) dem.

  • inflexible desde el punto de vista de su cierre en categoras y por otro lado aquellas cuya definicin

    categorial es estricta (por ejemplo definen categoras de vctimas, categoras de victimarios,

    acciones de los victimarios e involucran la existencia de la intencionalidad de la accin de

    eliminacin del grupo victimizado).

    Los partidarios del cierre rgido acusan a los partidarios de definiciones ms flexibles de banalizar

    el concepto Genocidio, mientras que desde posturas ms flexibles se acusa a los partidarios de

    definiciones inflexibles de discriminar entre crmenes equivalentes estableciendo fronteras

    arbitrarias entre los diferentes tipos de vctimas, acciones, etc.

    La experiencia indica que las definiciones de tipo jurdico suelen ser, necesariamente, de tipo

    rgido, especficas y nada ambiguas, dado que su finalidad es la sancin penal; mientras que las

    definiciones sociolgicas son ms flexibles y ms abarcativas dado que su lmite es la conciencia

    del especialista que las propone/utiliza.

    A partir de estos extremos existir una variedad de posibles combinaciones de elementos que en

    cada definicin se irn combinando de distintas maneras segn sea la ponderacin que reciba cada

    uno de ellos por parte del acadmico del cual se trate.

    Tabla 2 Definiciones de Genocidio - Ordenadas Cronolgicamente. Ao Autores Definicin

    1944 Lemkin

    Los nuevos conceptos requieren nuevos trminos. Por " genocidio " significamos la

    destruccin de una nacin o de un grupo tnico. Esta nueva palabra, acuada por el autor

    para denotar una vieja prctica en su desarrollo moderno, deriva de la antigua palabras

    griega 'genos' (raza, tribu) y de la voz latina 'cide' (matanza), correspondiendo as en su

    formacin a palabras tales como tiranicidio, homicidio, infanticidio, etc. Hablando en

    trminos generales, el genocidio no significa necesariamente la destruccin inmediata de

    una nacin, excepto cuando se efecta por los asesinatos en masa de todos los miembros de

    una nacin. Ms bien se propone como un plan coordinado de diversas acciones que tienen

    como objetivo la destruccin de las bases esenciales de la vida de grupos nacionales, con la

    objetivo de aniquilar los grupos en s mismos. Los objetivos de tal plan seran desintegracin

    de las instituciones polticas y sociales, de la cultura, del lenguaje, de los sentimientos

    nacionales, de la religin, y de la existencia econmica de grupos nacionales, y de la

    destruccin de la seguridad personal, de la libertad, de la salud, de la dignidad, e incluso de

    las vidas de los individuos que pertenecen a tales grupos. El genocidio se dirige contra el

    grupo nacional como entidad, y las acciones implicadas se dirigen contra individuos, no en

    su capacidad individual, sino como miembros del grupo nacional.21

    1945

    Cargo 3 del acta

    de acusacin de

    los 24 jerarcas

    nazis en los

    Juicios de

    Nuremberg

    Ellos (los acusados) llevaron a cabo el genocidio deliberado y sistemtico, es decir el

    exterminio de grupos raciales y nacionales. contra la poblacin civil de ciertos territorios

    ocupados con el fin de destruir ciertas razas y clases de personas y grupos nacionales,

    raciales o religiosos, en particular judios, polacos, gitanos y otro.22

    [Los acusados participaron en] el exterminio cientfico y sistemtico de millones de seres

    humanos, y ms especialmente, de algunos grupos nacionales y religiosos cuya existencia

    haba obstaculizado la hegemona de la raza alemana. Este es un crimen tan monstruoso,

    tan inimaginable en la historia... que el trmino "genocidio" ha tenido que ser acuado para

    definirlo, y ha sido necesaria una gran acumulacin de documentos y testimonios para que

    sea creble. 23

    21

    LEMKIN (1944), Pg. 79. 22

    INTERNATIONAL MILITARY TRIBUNAL (1946). Tambin en NERSESSIAN (2010). Pg. 8. 23

    INTERNATIONAL MILITARY TRIBUNAL (1946): Acta de acusacin por los crmenes nazis del

    Tribunal Militar Internacional en Nuremberg (International Military Tribunal at Nuremberg). IMT Indictment

    ibdem, 531. Citado en NERSESSIAN (2010). Pg. 8.

  • 1946 Lemkin

    El delito de genocidio debe ser reconocido como una conspiracin para exterminar grupos

    nacionales, religiosos o raciales. Los actos manifiestos de tal conspiracin pueden consistir

    en ataques contra la vida, la libertad o los bienes de los miembros de estos grupos por el

    mero hecho de su pertenencia a dichos grupos. La formulacin del delito puede ser el

    siguiente: "Quien durante su participacin en un complot para destruir a un grupo nacional,

    racial o religioso, emprende un ataque contra la vida, la libertad o los bienes de los

    miembros de esos grupos es culpable del delito de genocidio24

    1946

    Resolucin 96

    de la Asamblea

    General de las

    Naciones Unidas

    El genocidio es la negacin del derecho a la existencia de grupos humanos enteros, as

    como el homicidio es la negacin del derecho a la vida de los seres humanos, tal negacin

    del derecho a la existencia conmueve la conciencia de la humanidad, provoca grandes

    prdidas a la humanidad en la forma de aportaciones culturales y de otro tipo que

    representan estos grupos humanos, y es contraria a la ley moral y al espritu y objetivos de

    las Naciones Unidas La Asamblea General, por lo tanto Afirma que el genocidio es un delito de derecho internacional que el mundo civilizado condena y dictamina que los

    perpetradores y cmplices - ya sean particulares, funcionarios pblicos o estatales y ya sea

    que el delito se cometa por motivos religiosos, polticos, raciales, o cualquier otra razn -

    son punibles;25

    1948

    Convencin

    para la

    Prevencin y

    Sancin del

    Delito de

    Genocidio,

    Artculo II

    En la presente Convencin Genocidio significa cualquiera de los siguientes actos cometidos

    con la intencin de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, tnico, racial o

    religioso, como tal:

    a) Asesinar a miembros del grupo; b) provocar daos a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo;

    c) someter intencionalmente al grupo a condiciones de vida que hayan de acarrear su destruccin fsica, total o parcial,

    d) Imponer medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo;

    e) transferir forzadamente a nios del grupo a otro grupo.26

    1949 Bernard Genocidio es el arma final para resolver un conflicto27

    1959 Drost Genocidio es la destruccin deliberada de la vida fsica de los seres humanos en razn de su

    pertenencia a cualquier colectivo humano como tal. 28

    1969 Toynbee

    El siglo XX ha iniciado un nuevo proceso, el genocidio cometido a sangre fra mediante

    planificacin deliberada, por los poseedores de poderes polticos despticos, con la

    utilizacin de tecnologa y la organizacin ms modernas, y est ejemplificado por las

    matanzass de armenios y, ms efectivamente, por las masacres de Judos Europeos.29

    1970 Havens, Leiden

    y Schmitt

    El genocidio se define aqu como una destruccin estructural y sistemtica de personas

    inocentes por un aparato burocrtico del Estado30

    1975 Dadrian

    Genocidio es el intento exitoso de un grupo dominante, investido con autoridad formal y/o

    con acceso preponderante a los recursos globales de poder, para reducir por coercin o

    violencia letal el nmero de un grupo minoritario, cuyo exterminio final es esperado como

    deseable y til y cuya respectiva vulnerabilidad es el mayor factor que contribuye con la

    decisin de genocidio.31

    1976 Horowitz

    [Genocidio es] la destruccin estructural y sistemtica de personas inocentes por un

    aparato burocrtico estatal El genocidio implica un esfuerzo sistemtico a lo largo del tiempo para liquidar a una poblacin nacional, por lo general una minora... [y] funciona

    como una poltica fundamental para asegurar el consenso y la participacin de los

    ciudadanos.32

    24

    LEMKIN (1946). Pg. 227-230. 25

    http://www.adl.org/education/curriculum_connections/spring_2005/spring_2005_lesson2_resolution.asp

    (Consultada el 25 de agosto de 2012). 26

    http://www.hrweb.org/legal/genocide.html (Consultado el 25 de agosto de 2012). 27

    BERNARD (1949). 28

    DROST (1959). Pg. 125. 29

    TOYNBEE (1969). Pgs. 241-2. 30

    HAVENS; LEIDEN; SCHMITT (1970) 31

    DADRIAN (1975). Pg. 212. 32

    HOROWITZ, Irving Louis (1976). Pg. 18.

  • 1981 Kuper

    Voy a seguir la definicin dada por la Convencin [de las Naciones Unidas]. Esto no

    significa que est de acuerdo con esa definicin. Al contrario, Creo que su principal omisin

    est en la exclusin de los grupos polticos de la lista de grupos protegidos. En el mundo

    contemporneo, las diferencias polticas son respecto a la matanza y la aniquilacin un

    fundamento tan significativo, al menos, como las diferencias raciales, nacionales, tnicas o

    religiosas. Entonces tambin, los genocidios contra grupos raciales, nacionales, tnicos o

    religiosos son generalmente consecuencia de, o estn ntimamente relacionados con el

    conflicto poltico. Sin embargo, no creo que sea til crear nuevas definiciones de genocidio,

    cuando hay una definicin internacionalmente reconocida, la de la Convencin sobre

    Genocidio la cual podra llegar a ser la base de una accin eficaz, aunque limitada a la

    concepcin subyacente. Pero ya que se viciara el anlisis de excluir a los grupos polticos,

    me referir libremente a las acciones de liquidacin o la exterminio contra ellos.33

    1982 Porter

    Genocidio es la destruccin deliberada, en todo o en parte, por un gobierno o sus agentes,

    de una minora racial, sexual, religiosa, tribal o poltica. Esto puede implicar no slo

    asesinatos en masa, sino tambin la inanicin, la deportacin forzada y el sometimiento

    poltico, econmico y biolgico. El genocidio involucra a tres componentes principales: la

    ideologa, la tecnologa, y la organizacin/burocracia.34

    1984 Bauer

    [Genocidio es] la destruccin planificada, desde mediados del siglo XIX, de un grupo racial,

    nacional o tnico como tal, por los siguientes medios: (a) asesinato en masa selectivo de

    lites o de parte de la poblacin, (b) eliminacin de la cultura y la vida religiosa nacional

    (racial , tnicas) con la intencin de "desnacionalizacin", (c) la esclavizacin, con la misma

    intencin; (d) la destruccin de la vida econmica nacional (racial, tnico), con la misma

    intencin; (e) diezmar biolgicamente mediante el secuestro de nios, o la prevencin de la

    vida familiar normal, con la misma intencin Bauer distingue entre Genocidio y Holocausto.

    [Holocausto es], la aniquilacin fsica planificada, por motivos ideolgicos o pseudo-

    religiosos, de todos los miembros de un grupo nacional, tnico, o racial.35

    1984 Legters

    Si se pretende que el concepto genocidio tenga un entidad universal, debe considerar otros

    criterios de clasificacin adems del tnico y del religioso. Si una sociedad supuestamente

    socialista, cuya forma principal de clasificacin son las clases, ataca a una clase, o bien la

    inventa, con miras a su exterminio, ese plan debe contar como genocidio para evitar que el

    trmino pierda su vigencia para el mundo contemporneo en todas sus formas.36

    1987 Thompson y

    Quets

    Genocidio es la destruccin extensa de una colectividad social por cualquier agente, con

    cualquier intencin, mediante acciones intencionales que no entran en las convenciones

    reconocidas de la guerra legtima.37

    1987 Wallimann y

    Dobkowski

    Genocidio es la destruccin deliberada, organizada, en todo o en gran parte, de grupos

    raciales o tnicos por un gobierno o sus agentes. Puede involucrar no slo asesinatos en

    masa, sino tambin la deportacin forzada (limpieza tnica), la violacin sistemtica, y la

    subyugacin econmica y biolgica.38

    1987 Barta

    Mi concepcin de una sociedad genocida - a diferencia de un estado genocida - es aquella

    en la cual el aparato burocrtico oficial puede estar dirigido a proteger a personas

    inocentes pero en ella, sin embargo, una raza entera, est sujeta a implacables fuerzas de

    exterminio inherentes a la naturaleza misma de la sociedad.39

    1988 Huttenbach Genocidio es cualquier acto que ponga en riesgo la existencia misma de un

    grupo.40

    33

    KUPER (1981). Pg. 86. 34

    PORTER, (1982). Pgs. 2-32. 35

    BAUER (1984). Pgs. 213-214. 36

    LEGTERS (1984) 37

    THOMPSON y QUETS (1987). 38

    WALLIMANN y DOBKOWSKI (1987). Pgs. XVII-XVIII. 39

    BARTA (1987). Pg. 237-251. 40

    HUTTENBACH (1988). Pgs. 289-303

  • 1988 Fein

    Genocidio es una serie de acciones intencionales por parte de perpetrador(es) para destruir

    una colectividad mediante asesinatos selectivos o de masas de miembros del grupo y la

    supresin de la reproduccin biolgica y social de la colectividad. Esto puede ser alcanzado

    a travs de la imposicin de la prohibicin o la restriccin de la reproduccin de los

    miembros del grupo, incrementando la mortandad infantil, y rompiendo el vnculo entre

    reproduccin y socializacin de los nios en la familia o grupo de origen. El perpetrador

    puede ser integrante del estado de la vctima, de otro estado, o de otra colectividad.41

    1988 Harff y Gurr

    [Genocidio es] la promocin y ejecucin de polticas por un estado o sus agentes resultando

    en las muertes de una porcin significativa de un grupo [cuando] los grupos victimizados estn definidos, fundamentalmente, en trminos de sus caractersticas comunes, es decir, su

    origen tnico, su religin o nacionalidad.42

    1990 Chalk y

    Jonassohn

    Genocidio es un tipo de asesinato en masa unilateral mediante el cual un estado u otra

    autoridad intenta destruir a un grupo. Tal y como este y sus miembros son definidos por el

    genocida.43

    1992 Melson

    Genocidio es una poltica pblica llevada a cabo principalmente por el estado, el que

    intenta la destruccin total o en parte de una colectividad social o categora, normalmente

    un grupo comunal, una clase o una faccin poltica44

    1993 Fein

    Genocidio es la accin sostenida e intencionada llevada a cabo por un perpetrador para

    destruir fsicamente, directa o indirectamente, a una colectividad, a travs del impedimento

    de la reproduccin biolgica y social de los miembros del grupo, sostenida a pesar de la

    rendicin o ausencia de amenaza por parte de la vctima.45

    1994 Katz

    [Genocidio es] la intencin real, tenga el xito que tenga, de asesinar en su totalidad a

    cualquier grupo nacional, tnico, racial, religioso, poltico, social, de gnero o econmico,

    en tanto que este grupo es definido como tal por los perpetradores, cualquiera que sea su

    significado.46

    1994 Charny

    Genocidio en sentido genrico significa el asesinato en masa de una parte sustancial de

    seres humanos, cuando no se produzca en el curso de acciones militares contra un enemigo

    declarado, bajo condiciones esencial bajo condiciones de imprescindible indefensin de las

    vctimas.47

    1994 DuPreez Genocidio, en sentido amplio, es el asesinato intencional y deliberado de una categora de

    personas48

    1994 Rummel

    Este autor distingue entre Genocidio, Politicidio, Masacre y Democidio (habiendo acuado

    el propio autor esta ltima categora), las definiciones son las que siguen:

    Genocidio: Es, entre otras cosas, el asesinato de personas por un gobierno a causa de su

    pertenencia a un grupo indeleble (raza, etnia, religin, lengua).

    Politicidio: Es el asesinato de cualquier persona o de personas por un gobierno a causa de

    sus ideas polticas o por motivos polticos.

    Masacre: la matanza indiscriminada de cualquier persona o personas por un gobierno.

    Democidio: El asesinato de cualquier persona o personas por un gobierno, incluyendo el

    genocidio, el politicidio, y el asesinato en masa.49

    1995 Destexhe

    Genocidio no es la eliminacin de individuos porque ellos son adversarios polticos o porque se aferran a lo que se consideran falsas creencias o teoras peligrosas, sino un

    crimen dirigido contra la persona como persona, contra la propia humanidad de la vctima

    individual El genocidio es un crimen en una escala diferente a todos los otros crmenes contra la humanidad, e implica la intencin de exterminar completamente todo el grupo

    seleccionado. Por lo tanto, el genocidio es a la vez el ms grave y el ms grande de los

    crmenes de lesa humanidad Un genocidio es una conspiracin dirigida a la total

    destruccin de un grupo y ello requiere un concertado plan de accin.50

    41

    FEIN (1988). 42

    HARFF y GURR (1988). 43

    CHALK y JONASSOHN (1990) 44

    MELSON (1992). Pg. 26. 45

    FEIN (1993). Pgs 80-81. 46

    KATZ (1994). Pg. 131. 47

    CHARNY (1994). Pg. 75. 48

    DUPREEZ (1994). 49

    RUMMEL (1994). 50

    DESTEXHE (1995). Pg. 4.

  • 1997 Horowitz

    Genocidio es definido aqu como una destruccin estructural y sistemtica de gente inocente

    por un aparato burocrtico de estado[nfasis en el original] Genocidio significa el desmembramiento fsico y la liquidacin de personas a gran escala, un intento por parte de

    los que dominan por alcanzar la eliminacin total de un pueblo sometido.51

    1997 Churchill

    Genocidio es la destruccin, entera o en parte, de cualquier grupo racial, tnico, nacional,

    religioso, cultural, lingstico, poltico, econmico, de gnero u otros grupos humanos, como

    tales grupos podran ser definidos por el perpetrador 52

    1997 Melson

    Genocidio son un conjunto de acciones dirigidas a destruir en una pequea parte (masacre), en gran parte o a toda una colectividad o categora social, incluidas su cultura e

    identidad.53 Esta definicin, segn Melton, hace explcitas las distinciones entre "masacre

    genocida", "genocidio parcial" y "genocidio total".

    1998 Palmer

    Genocidio es "el intento de destruir fsicamente en su totalidad o en parte substancial a un

    grupo, debido a que [las victimas] son miembros de ese grupo y su pertenencia [como tal] es

    definida por el perpetrador, con independencia de si el grupo es efectivamente destruido".

    Esto incluye los casos en que las consecuencias genocidas no intencionales de la accin

    estn sealadas por el autor, y se mantienen o aumentan donde el genocidio se intenta pero

    falla. El nfasis de esta definicin est puesto en la intencin de destruir al grupo,

    independientemente que las metas adicionales puedan ser alcanzados por la destruccin o el

    xito del genocidio.54

    2001 Strauss Los genocidios son intentos organizados de aniquilar un grupo, aniquilacin de un grupo

    que el perpetrador constituye como una colectividad orgnica.55

    2002

    Estatuto de

    Roma de la

    Corte Criminal

    A los efectos del presente Estatuto, se entender por "genocidio" cualquiera de los actos

    mencionados a continuacin, perpetrados con la intencin de destruir total o parcialmente a

    un grupo nacional, tnico, racial o religioso como tal:

    a) Matanza de miembros del grupo;

    b) Lesin grave a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo;

    c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su

    destruccin fsica, total o parcial;

    d) Medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo;

    e) Traslado por la fuerza de nios del grupo a otro grupo.56

    2002 Rummel

    Genocidio es el intento de asesinar gente por su pertenencia grupal, ya sea poltica o

    econmica.

    Una segunda definicin, que tambin puede denominarse Democidio, es cualquier matanza

    intencional de gente desarmada e indefensa por parte de un gobierno, cualquiera sea la

    razn que la motive.57

    2003 Harff

    Genocidio y politicidio son la promocin, ejecucin, y/o un consentimiento tcito de las

    polticas sostenidas por las elites gobernantes o sus agentes - o, en el caso de una guerra

    civil, ya sea de las autoridades rivales - que tienen la intencin de destruir, total o

    parcialmente a un grupo comunal, poltico o tnico politizado.58

    51

    HOROWITZ (1997), Pg. 21. 52

    CHURCHILL (1997). Pg. 432-435. 53

    MELSON (1997). 54

    PALMER (1998). Pgs. 89-90. 55

    STRAUSS (2001). Pg. 366. 56

    http://www.derechos.net/doc/tpi.html (Consultado el 25 de agosto de 2012). 57

    RUMMEL (2002) 58

    HARFF (2003). Pg. 57-73.

  • 2003 Feierstein

    A nivel jurdico el genocidio es el aniquilamiento sistemtico de un grupo de poblacin

    como tal En el orden sociolgico el genocidio no slo [es]la aniquilacin de una fuerza social sino la destruccin de relaciones sociales en el conjunto de la sociedad a la cual va

    dirigido.59

    Feierstein, adems distingue entre Genocidio y Practica Social Genocida:

    Genocidio: ejecucin de un plan masivo y sistemtico con la intencin de destruccin total o

    parcial de un grupo humano como tal.

    Prctica social genocida: aquella tecnologa de poder cuyo objetivo radica en la destruccin

    de las relaciones sociales de autonoma y cooperacin y de la identidad de una sociedad,

    por medio del aniquilamiento de una fraccin relevante (sea por su nmero o por los efectos

    de sus prcticas) de dicha sociedad, y del uso del terror producto del aniquilamiento para el

    establecimiento de nuevas relaciones sociales y modelos identitarios.

    2004 Rubinstein

    Genocidio puede... ser definido como la eliminacin deliberada de la mayora o la totalidad

    de los miembros de un colectivo por el mero hecho de ser miembros de ese grupo. El

    genocidio implica el asesinato deliberado de grupos... normalmente protegidos por el

    derecho internacional o la tradicin moral comn.60

    2005 Midlarsky

    Genocidio es entendido como el asesinato sistemtico de masas, auspiciado por el estado,

    de inocentes e indefensos hombres, mujeres y nios marcados por una identidad tnico-

    religiosa particular, teniendo por fin erradicar este grupo de un territorio particular.61

    2005 Levene

    el genocidio ocurre cuando un Estado, percibindose amenazado en sus polticas por una

    poblacin global definida por el Estado como una comunidad o series de comunidades orgnicas busca solucionar la situacin mediante una sistemtica, eliminacin fsica en masa de esa poblacin, en forma total, o hasta que ya no sea percibida como representando

    una amenaza.62

    2005 Smelin

    Voy a definir genocidio como el proceso especfico de destruccin de civiles que se dirige a

    la erradicacin total de un grupo, los criterios por los que es identificado son determinados

    por el perpetrador.63

    2006 Chirot y

    McCauley

    Un asesinato en masa genocida es violencia con motivaciones polticas que directa o

    indirectamente, elimina una parte considerable de una determinada poblacin, combatientes

    y no combatientes por igual, independientemente de su edad o sexo.64

    2007 Shaw

    [Genocidio es] una forma de conflicto social violento, o guerra, entre organizaciones de

    poder armadas cuyo objetivo es destruir grupos sociales civiles y tambin grupos y actores

    que resistan su destruccin.65

    2009 Bloxham

    [Genocidio es] la destruccin fsica de una gran porcin de un grupo en un territorio

    delimitado o no delimitado con la intencin de destruir la existencia colectiva de ese

    grupo.66

    2009 Katz

    El genocidio es el asesinato en masa del mayor nmero de personas posible en funcin de su

    identidad nacional, tnica, racial o religiosa como tal, con la intencin de eliminar el grupo

    objetivo completamente e internacional; sin permitir a las vctimas ninguna opcin de

    cambiar puntos de vista, creencias o lealtades para salvarse; con el cumplimiento a gran

    escala de los objetivos planteados. Un genocidio deja a su paso, dentro del territorio bajo

    control de los perpetradores, un grupo extinto o prcticamente extinto.67

    2010 Jones

    [Genocidio es] la intencin real, de cualquier forma exitosa, de asesinar en todo o en parte

    a cualquier grupo nacional, tnico, racial, religioso, poltico, social, de gnero o econmico,

    en tanto que este grupo es definido como tal por los perpetradores, por cualquier

    significado.68

    59

    FEIERSTEIN (2003). 60

    RUBINSTEIN (2004). Pg. 2. 61

    MIDLARSKY (2005). 62

    LEVENE (2005). 63

    SEMELIN (2005). Pgs. 81-89. 64

    CHIROT y MCCAULEY (2006). 65

    SHAW (2007). 66

    BLOXHAM (2009). 67

    KATZ (2009). Pgs. 259277. 68

    JONES (2010).

  • 2011 Brodsky

    genocidio: es una relacin social especfica que consiste en una serie de acciones sociales llevadas a cabo por un poder hegemnico (o con intenciones hegemnicas); sea con un implcito o un explcito carcter intencional (o sea que dicha intencin sea expresada

    abiertamente pueda ser inferida de las acciones de los perpetradores); y tienen como

    objetivo evidente la destruccin de la totalidad o gran parte de un grupo humano

    determinado, sea la identidad que define al grupo aceptada por ese propio grupo o

    adjudicada por el perpetrador. Este grupo es especficamente (tcita o explcitamente)

    sealado como blanco de las acciones encaminadas a su destruccin. Este grupo, asimismo,

    tiene que tener particulares condiciones de indefensin. Dicho efecto puede ser alcanzado

    mediante acciones que pueden implicar grandes matanzas de masas o pequeas acciones de

    violencia individual cuyo efecto global es infundir el terror y buscar la aniquilacin

    mediante la dilucin de ese grupo humano. No importa si la accin tiene o no tiene xito en

    su realizacin y alcances, lo que importa es la intencionalidad; o sea que no es tan

    importante su motivacin como si lo es su intencin.69

    Existen muchas polmicas respecto de los alcances del concepto de genocidio, algunos autores,

    puntualmente, por ejemplo Kuper,70

    Kaldor,71

    Markussen y Kopf72

    argumentan que algunos

    bombardeos de poblacin civil son genocidios. Otros opinan exactamente lo contrario, por ejemplo

    Taylor,73

    fiscal norteamericano durante los juicios a los jerarcas nazis en Nuremberg utiliza una

    muy interesante argumentacin al respecto para justificar la no inclusin de bombardeos sobre

    civiles como acciones genocidas. Inclusive podra seguirse esta lnea argumental para criticar

    ciertos usos banales del concepto de genocidio que se utiliza casi genricamente para referir a casi

    cualquier hecho violento.

    TIPOLOGAS DE GENOCIDIOS

    El establecimiento de tipologas de genocidios permitir la clasificacin y el estudio comparado de

    las acciones de violencia de masas desde el punto de vista de cules son las intenciones y cuales las

    motivaciones que guan o justifican, respectivamente, las acciones de los perpetradores.

    Tabla 3: Genocidio y Crimen de Masas en una tipologa de 12 categoras Genocidio Total Genocidio Parcial Crimen de Masas

    Actores estatales

    locales

    Genocidio total

    domstico-estatal

    Genocidio parcial

    domstico-estatal

    Crimen de masas domstico-

    estatal

    Actores no

    estatales

    locales

    Genocidio total

    domstico-no estatal

    Genocidio parcial

    domstico-no estatal

    Crimen de masas domstico-

    no estatal

    69

    BRODSKY (2011). 70

    No puedo aceptar que los bombardeos, en tiempos de guerra, de poblaciones civiles enemigas tales como los de Hiroshima, Nagasaki, Hamburgo o Dresde no constituyen genocidio en los trminos de la convencin

    [de la ONU] (KUPER, 1981) 71

    El bombardeo indiscriminado de civilescre una escala de devastacin de proporciones genocidas (KALDOR, 2001. Pg. 25.) 72

    Es genocida el bombardeo estratgico?. Dicho sin rodeos, nuestra respuesta es s. (MARKUSSEN y

    KOPF, 1995). 73

    [Hiroshima, Nagasaki, Hamburgo y Dresde] ciertamente, no fueron genocidios con el significado de la

    Convencin, que limita el genocidio a actos perpetrados con la intencin de destruir a un grupo

    nacional, tnico, racial o religioso, como tal. Berln, Londres y Tokio no fueron bombardeadas porque sus

    habitantes hayan sido alemanes, ingleses o japoneses, sino porque eran bastiones enemigos.

    Congruentemente, la matanza ces cuando termin la guerra y dej de haber un enemigo. (TAYLOR, 2010.

    Pg. 50).

  • Actores estatales

    extranjeros

    Genocidio total

    extranjero-estatal

    Genocidio parcial

    extranjero-estatal

    Crimen de masas

    extranjero-estatal

    Actores no

    estatales

    exranjeros

    Genocidio total

    extranjero-no estatal

    Genocidio parcial

    extranjero-no estatal

    Crimen de masas extranjero-

    no estatal

    Fuente: Scherrer, Christian: Ethnicity, Nationalism and Violence. Conflict Management, Human Rights and

    Multilateral Regimes. Aldershot/Burlington/Singapore: Ashgate, 2003. Pg. 79

    Tabla 4: Genocidio y Crimen de Masas como Situaciones Estructurales. Genocidio Total Genocidio Parcial Crimen de Masas

    Actores

    estatales

    locales

    El tipo ms extremo:

    Exterminacin total de una minora

    planificada y ejecutada por el

    estado.

    Destruccin de una minora

    ejecutada por el estado.

    Masacres contra una

    minora organizada por

    agentes / agencias del

    estado.

    Actores no

    estatales

    locales

    Aventureros europeos e invasores

    contra grupos aborgenes en los

    asentamientos coloniales de

    Amrica y Australia.

    Atrocidades genocidas

    cometidas contra una

    minora por extremistas /

    grupos de inters.

    Atrocidades genocidas

    cometidas contra una

    minora por extremistas

    / grupos de inters.

    Actores

    estatales

    extranjeros

    Genocidios cometidos por las

    potencias colonialistas europeas

    contra pueblos aborgenes

    (principalmente Espaa, Inglaterra,

    Portugal, Alemania).

    Genocidios coloniales y

    esclavismo cometidos

    contra aborgenes y grupos

    rebeldes por potencias

    europeas.

    Masacres cometidas

    por invasores contra

    poblaciones civiles y

    grupos rebeldes o

    resistentes.

    Actores no

    estatales

    exranjeros

    No se hall evidencia

    /posiblemente categora no valida.

    Genocidios coloniales y

    esclavismo cometidos

    contra grupos victima por

    colonos europeos y

    compaas coloniales.

    Masacres cometidas

    por colonos invasores

    contra poblaciones

    locales y grupos

    resistentes.

    Fuente: Scherrer, Christian: Ethnicity, Nationalism and Violence. Conflict Management, Human Rights and

    Multilateral Regimes. Aldershot/Burlington/Singapore: Ashgate, 2003. Pg. 79

    Tipologas de Genocidio:

    Respecto a la tipologa propia acerca de los genocidios, me permito hacer una clasificacin

    eclctica debido a que existen mltiples criterios ordenatorios posibles. En principio, es posible

    organizar los genocidios respecto a cul es la motivacin que impulsa a los perpetradores, luego

    cules son los objetivos que persiguen los mismos, finalmente cul es la escala total de realizacin

    de las matanzas; etc. He establecido una tipificacin en base a diversos criterios, por ello considero

    que la tipologa es compleja y eclctica, ya que no asume un solo criterio, sino que intenta ser

    abarcativa. Para cumplir este objetivo he arribado a la elaboracin de trece tipos de genocidio:

    Tabla 5 Tipologa de Genocidio propia.

    Por

    Motivacin Por Objetivos Por Escala

    Por relacin

    entre vctimas y

    perpetradores

    Por Grado de

    Radicalidad

    -Ideolgico

    -Hegemnico

    -Econmico

    -Emocional

    -Originario

    -Reestructurante

    -Masacre Genocida

    -Genocidio Parcial

    -Genocidio Total

    -Intrasocietal

    -Intersocietal

    -Absoluto

    -Relativo

  • Desde el punto de vista motivacional (los motivos que impulsan al perpetrador de un genocidio a

    acometer su crimen), establec cuatro categoras. Hay que tener presente que estas tipologas son

    categoras clasificatorias y que en realidad en los genocidios siempre, en mayor o menor grado, ms

    o menos expresamente, se producen distintas combinaciones de tipos, nunca aparecern estos tipos

    en forma pura:

    1) Ideolgico: El genocidio se lleva adelante impulsado por una idea o una creencia (racial, religiosa, poltico-ideolgica, etc.). Este es el caso, por ejemplo del genocidio de judos a

    manos de los nazis, o el que implement en Khmer Rouge en Camboya.

    2) Hegemnico: El genocidio se lleva a cabo para establecer (o preservar) una dominacin hegemnica (en el caso de la preservacin es una reaccin ante una amenza, no importa si

    esa amenaza sea real o imaginaria). Este es el caso de las dictaduras militares

    latinoamericanas.

    3) Econmico: El genocidio se lleva a cabo con el fin de obtener un beneficio econmico. Es el caso de los genocidios de tipo colonial, como el de los alemanes en Namibia sobre los

    Herero y Namaqua al que referimos al comienzo del captulo.

    4) Emocional: El genocidio se lleva a cabo por un motivo emocional, por ejemplo la venganza, esta categora otros autores la definen como Genocidio Retributivo, prefiero la

    definicin de Emocional porque es ms abarcativo. Este es el caso, por ejemplo, del genocidio de bosnios y croatas a manos de los serbios en la ex-Yugoslavia o el de Tutsis a

    manos de Hutus en Ruanda.

    Respecto de la clasificacin segn los objetivos del genocidio, establec slo dos sub-categoras:

    1) Originario: Es el genocidio que se produce en el contexto de emergencia de un nuevo tipo de rgimen institucional de dominacin (social, poltica, econmica, ideolgica, etc.) bsicamente un nuevo Estado Nacin-. Esto incluye, por ejemplo, los procesos de creacin

    de los estados nacionales modernos, el establecimiento de un rgimen de dominacin

    colonial, etc.

    2) Reconfigurativo: Es el genocidio que se produce en el contexto de reconfiguracin vincular (reestructuracin) de las relaciones sociales de hegemona al interior de las sociedades

    (cambio de hegemona) en un sistema de dominacin institucional preexistente.

    Otra forma de clasificar este subtipo, con respecto al genocidio de motivacin hegemnica, pero

    vista desde los objetivos del mismo es la siguiente:

    1) Genocidio para establecer una hegemona 2) Genocidio para mantener una hegemona (sea la amenaza a la hegemona de tipo real o

    imaginada)

    El problema con esta clasificacin es que siempre cuando no se trata de una amenaza imaginaria- cuando hay uno que defiende una hegemona hay otro que pugna por imponer la suya, la clave para

    delimitar las categoras es analizar cul es el perpetrador y cual la vctima.

    En relacin a la categorizacin respecto de la escala de las matanzas, introduje tres tipos:

    1) La Masacre Genocida (genocidio de rango pequeo): Se trata de un hecho puntual y aislado, por ejemplo la masacres de las plazas Tiananmen (China 1989) Tlatelolco

    (Mxico 1968). Cabe aclarar que todos los genocidios se conforman (al menos

    parcialmente) de una sucesin de masacres genocidas (por ejemplo, durante la Sho durante

    1941 se produjeron mltiples episodios de pequeas y medianas matanzas realizadas por los

  • Einsatzgruppen (equipos mviles de matanza) en la URSS. Cuantitativamente el alcance de

    este tipo de genocidio es de algunas centenas de homicidios.

    2) Genocidio Parcial (genocidio de rango medio): Se trata de un proceso sistemtico de exterminio cuyo alcance es limitado pero significativo, casi todos los genocidios se ubican

    en este rango. Cuantitativamente se trata de algunos miles de homicidios.

    3) Genocidio Total (genocidio de amplio rango): Se trata de un proceso sistemtico de exterminio cuyo alcance es global, se trata del exterminio completo (o en su casi totalidad)

    de un grupo humano. Es el tipo de genocidio ms raro, aunque en general muchas veces

    cuando se realiza un genocidio, los perpetradores enuncian su voluntad de eliminar por

    completo la categora de sujetos destinados a ser las vctimas de ese proceso genocida.

    Respecto a la precisin del sistema tipolgico clasificndola desde la relacin topolgico-societal74

    entre vctima y perpetrador, establec dos categoras:

    1) Genocidio Intrasocietal: Es el que se produce cuando perpetradores y vctimas pertenecen a una misma sociedad (estado, nacin, etc.); es el caso, por ejemplo del terrorismo de estado

    en Latinoamrica durante las dcadas de 1970/80.

    2) Genocidio Intersocietal: Es el que se produce cuando perpetradores y vctimas pertenecen a sociedades diferentes; es el caso, por ejemplo de los genocidios coloniales.

    Respecto al grado de radicalidad (esto es la profundidad y los alcances de las intenciones

    genocidas) alcanzada, fij otras dos categoras:

    1) Genocidio Relativo: Son aquellos genocidios que no tienen como meta la eliminacin fsica de los sujetos, sino que busca la eliminacin del grupo, la eliminacin de la identidad

    colectiva principal que lo nuclea y lo define; por ende es posible la redencin de los sujetos que integran el grupo a travs de su conversin, esto es el abandono de la identidad que los coloca en situacin de riesgo (como ejemplo podemos tomar las

    persecuciones religiosas, polticas, etc.). La adscripcin de los sujetos al grupo (la

    identidad) es definida como flexible, abierta y dinmica Los perpetradores, en este caso,

    son poseedores de ideologas flexibles, lo que les posibilita visualizar las identidades como transitorias, efmeras, intercambiables.

    2) Genocidio Absoluto: Son aquellos en que tienen como meta la eliminacin del colectivo mediante la eliminacin total de los sujetos que lo conforman. Esta concepcin no posibilita

    la redencin individual mediante la conversin. La adscripcin de los sujetos al grupo (la identidad) es definida como inflexible, cerrada y esttica; y por lo tanto no se concibe la

    posibilidad de un cambio de identidad (conversin) Los perpetradores, en este caso, son

    poseedores de ideologas inflexibles, lo que les imposibilita visualizar las identidades como transitorias, efmeras, intercambiables. El ejemplo ms arquetpico de este tipo de

    genocidio es el asesinato de judos a manos de los nazis, los nazis conceban la identidad

    como fija, inamovible, definida por criterios genticos (biolgicos), ergo perenne,

    imposible de modificar.

    En la siguiente tabla mostramos diferentes tipologas de genocidio establecidas por diferentes

    autores en distintos momentos, estn, al igual que las definiciones de genocidio, ordenadas

    cronolgicamente ya que al no haber consenso, consideramos que cada autor tiene su propia

    definicin vlida y sus propios criterios clasificatorios que pondera segn su propia mirada.

    74

    Definimos como relacin topolgico-societal a la relacin que se establece entre la pertenencia de

    perpetradores y vctimas a la misma o a diferentes sociedades.

  • Existen mltiples formas de establecer tipologas de genocidios, se puede fijar desde el perpetrador,

    la vctima, las motivaciones, las acciones, la coyuntura histrica, la escala de matanzas, etc.; debido

    a ello es que no existe un criterio uniforme, consensual acerca de los tipos de genocidio; como

    dijimos arriba, depende del inters, el marco terico, el tipo de investigacin comparada, etc., cada

    autor recurrir a su propia definicin y a su propia tipologa de genocidio.

    Tabla 6 Tipologas de Genocidio

    Autor Ao Tipos de Genocidio Criterio

    Clasificatorio

    Savon75

    1972

    -Genocidio de Sustitucin

    -Genocidio de Devastacin

    -Genocidio de Eliminacin

    Descriptivo

    Dadrian76

    1975

    -Cultural

    -Latente

    -Retributivo

    -Utilitario

    -ptimo

    Motivacin

    Kuper77

    1981

    -Genocidio contra rehenes o chivos expiatorios

    -Genocidio tras la descolonizacin de un sistema de dos niveles de

    dominacin

    -Genocidio contra grupos aborgenes nativos

    -Masacres Genocidas

    Mixto

    Chorbajian78

    1982 -Masacre (No planificado)

    -Genocidio (Planificado). Intencin

    Fein79

    1984

    -Ideolgico

    -Retributivo

    -Desarrollista

    -Desptico

    Motivacin

    Kuper80

    1985

    -Para establecer diferencias religiosas, raciales y tnicas

    -Para aterrorizar a un pueblo conquistado por un Imperio colonizador

    -Para reforzar o establecer una ideologa poltica.

    Meta del

    Perpetrador

    Smith81

    1987

    -Ideolgico

    -Retributivo

    -Monoplico

    -Utilitario

    -Institucional

    Motivacional

    Harff &

    Gurr82

    1988

    -Genocidio Hegemnico

    -Genocidio Xenofbico

    -Politicidio Represivo

    -Politicidio Represivo/hegemnico

    -Revolucionario

    -Retributivo

    Mixto

    75

    SAVON (1972). 76

    DADRIAN (1975). Pgs.: 201-212 77

    KUPER (1981). 78

    CHORBAJIAN (1982). Pg. 121 79

    FEIN (1984). 80

    KUPER (1985). 81

    SMITH (1987). 82

    HARFF y GURR (1988).

  • Clay83

    1989

    -El primer tipo es el genocidio oficial, es el llevado a cabo por Estados y dirigido contra grupos que, aunque diferentes, haba sido

    parte de la sociedad durante mucho tiempo

    -El segundo tipo es la eliminacin de pequeos grupos relativamente aislados en las fronteras de la expansin de los sistemas polticos,

    sociales y econmicos

    Contextual

    Chalk &

    Jonassonh84

    1990

    -Para implementar una creencia, ideologa teora

    -Para eliminar una amenaza potencial real

    -Para adquirir riqueza econmica

    -Para infundir terror entre enemigos potenciales o reales

    Metas

    Melson85

    1992

    -Masacre o Pogrom.

    -Genocidio Parcial.

    -Genocidio Total.

    -Holocausto Sho Solucin Final.

    Escala

    DuPreez86

    1994

    -Instrumental (Pragmtico o Limitado)

    Hasta alcanzar una meta

    -Desarrollista

    -Retributivo

    -Hegemnico Motivacional

    -Trascendental (Ideolgico) Hasta

    eliminar a un grupo.

    -Progresista

    -Reaccionario

    Kuper87

    1994 -Genocidio domstico

    -Contra grupos aborgenes

    -Contra grupos rehenes

    -tras la descolonizacin de

    un sistema de dos niveles

    de dominacin

    -en el transcurso de luchas

    de grupos tnicos, raciales

    o religiosos por el poder,

    la secesin, mayor

    autonoma, o ms

    igualdad.

    Contextual

    -Genocidio cometido durante una guerra internacional.

    Charny88

    1994

    -Masacre Genocida

    -Intencional

    -Durante la colonizacin o la consolidacin de poder

    -Durante una guerra de agresin

    -Crmenes de guerra contra la humanidad

    -Como resultado de la destruccin y el abuso ecolgico

    Mixto

    Pramono89

    2002

    Ideolgico -Progresista

    -Reaccionario

    Motivacional

    Pragmtico

    -Desarrollista

    -Retributivo

    -Hegemnico

    Feierstein90

    2007

    -Constituyente

    -Colonialista

    -Postcolonial

    -Reorganizador

    Mixto

    83

    CLAY (1989). 84

    CHALK y JONASSOHN (1990). 85

    MELSON (1992). Pg. 26. 86

    DUPREEZ (1994). 87

    KUPER (1994). Pgs. 31-46. 88

    CHARNY (1994). 89

    PRAMONO (2002). 90

    FEIERSTEIN (2007).

  • Brodsky 2013

    Por

    Motivacin Por Objetivos

    Por

    Escala

    Por relacin

    vctima -

    perpetrador

    Mixto -Ideolgico

    -Hegemnico

    -Econmico

    -Emocional

    -Originario

    -Reconfigurativo

    -Masacre

    Genocida

    -

    Genocidio

    Parcial

    -

    Genocidio

    Total

    -Intrasocietal

    -Intersocietal

    ETAPAS DEL GENOCIDIO

    Ya en 1973 el psiclogo norteamericano Herbert Kelman realiz un estudio91

    en el cual propona

    una etapizacin de cinco procesos bsicos propios del genocidio; estas etapas, segn el autor son

    bsicas y tpicas de cualquier crimen de obediencia, categora bsica de Kelman que ser un

    sinnimo de crimen de masas para el autor. Las cinco categoras son:

    1) Deshumanizacin de las vctimas: Es el primer y necesario paso hacia la destruccin de las

    vctimas, quitarles su carcter humano facilitar la ruptura de posibles empatas y, al mismo tiempo

    har no solo posible sino deseable su eliminacin por su nocividad. 2) Autorizacin de los Asesinatos de Masas: Los crmenes son ms fciles de realizar si los

    perpetradores estn insertos en una estructura organizacional burocrtica en donde hay una

    autoridad que se haga responsable de los crmenes ordenndolos por escrito u oralmente (Obediencia Debida). Por este punto en particular Kelman los llama genricamente Crmenes de Obediencia. 3) Rutinizacin: Se trata del bien organizado y bien implementado procedimiento burocrtico de

    reunir a miembros del grupo de vctimas y planificar sistemticamente las formas de erradicarlos

    por completo de la existencia.

    4) Asesinato: Es el evento material en los procesos de aniquilamiento en los que las vctimas son

    ejecutadas por todos los medios que el Estado ha autorizado como necesarios. Esta parte del

    proceso se lleva a cabo cuando los asesinos realizan la accin. Contrariamente a la creencia pblica,

    el genocidio no se limita simplemente a acabar con una ejecucin en masa de las vctimas. 5) Negacin: Es la ltima etapa del proceso de genocidio. Aqu los perpetradores siempre negarn

    su participacin en el acto de genocidio sea minimizando la gravedad de sus acciones o

    simplemente negando el genocidio en forma absoluta. Muchas veces los perpetradores echarn la

    culpa a otro grupo poblacional dentro de su sociedad y llamarn a los actos genocidas con el

    eufemismo guerra civil.

    Kelman ha desarrollado un cuadro de doble entrada para explicar claramente los procesos que

    acontecen en una sociedad que aplica tecnologas de tortura, creo positivamente que dicha tabla se

    puede, perfectamente adaptar para explicar los procesos genocidas, al menos parcialmente:

    Tabla 7 Contexto Poltico del Genocidio

    Condiciones Propicias Para El

    Uso Del Genocidio Como

    Instrumento Poltico

    Procesos Sociales Facilitadores del Genocidio

    A Nivel de Polticas de Formacin A Nivel de

    Ejecucin

    91

    KELMAN (1973). Pgs. 26-61. Al respecto ver tambin KELMAN y HAMILTON, V. Lee (1990).

  • Percepcin de una amenaza a la

    seguridad propia

    Justificacin de una poltica de

    segregacin radical

    Autorizacin de

    asesinatos de masa

    Existencia de un aparato de

    seguridad

    Desarrollo de cuadros

    profesionales obedientes

    Rutinizacin de

    prcticas genocidas

    Presencia de grupos definidos

    como enemigos del estado

    Exclusin de los grupos sealados

    de la proteccin estatal

    Deshumanizacin

    de las vctimas del

    genocidio

    Fuente: Elaboracin propia en base a Kelman, Herbert: The policy context of torture: A social-

    psychoioqical analysis. International Review of the Red Cross, 87, 2005.

    Gregory Stanton92

    elabor una etapizacin de los procesos genocidas. Stanton divide al proceso

    genocida en ocho etapas:

    1) Clasificacin: Todos grupos humanos se agrupan por afinidades identitarias y clasifican a la

    sociedad en grupos para poder aprehenderla.

    2) Simbolizacin: Todos nosotros establecemos nombre y/o smbolos para poder distinguir dichos

    grupos.

    3) Deshumanizacin: Se produce cuando uno de los grupos niega el carcter de humanidad a los

    integrantes del otro grupo.

    4) Organizacin: Los genocidios siempre requieren un cierto grado de organizacin, usualmente es

    el estado perpetrador quien lo organiza.

    5) Polarizacin: Los grupos radicalizados provocan una polarizacin retrica que deja escaso o nulo

    margen para la indiferencia.

    6) Preparacin: Las vctimas son identificadas, registradas y aisladas por su pertenencia al grupo

    sealado para su exterminio.

    7) Exterminacin: Es la etapa donde se procede a la eliminacin fsica de los miembros del grupo

    marcado previamente.

    8) Negacin: En esta ltima etapa se llevan adelante medidas para borrar el rastro del crimen y

    negar su existencia.

    Stanton aclara que: [El] Genocidio es un proceso que se desarrolla en ocho etapas que son

    predecibles, pero no inexorables. En cada etapa, las medidas preventivas pueden detenerlo. El

    proceso no es lineal. Lgicamente, las etapas posteriores deben ir precedidas de las etapas

    anteriores. Sin embargo, todas las etapas siguen funcionando durante todo el proceso.93

    El proceso de genocidio es un proceso de segregacin radical de sujetos vistos como una amenaza,

    en los procesos de genocidio intrasocietal (o sea dentro de una misma sociedad) es ms claro

    visualizar este proceso aunque ste se da en todo tipo de genocidio, las etapas, en mi concepcin

    son seis (las dos primeras etapas de Stanton, en mi perspectiva no tienen que ver con los procesos

    genocidas propiamente sino con las configuraciones vinculares entre grupos humanos; es decir,

    todos los humanos se agrupan segn afinidades identitarias y todo grupo humano construye

    representaciones discursivo-simblicas para distinguir entre grupos). Lo que acontece es un doble

    proceso, por un lado se construye la conciencia de la necesidad de eliminacin de la sociedad perpetradora de aquellos sujetos sealados como amenaza, peligro, nocividad, etc., mientras se

    intenta eliminar toda posibilidad de resistencia por parte de los sujetos sealados como objeto de este proceso:

    92

    STANTON (1998) 93

    STANTON (1998)

  • 1) Segregacin ideolgico-discursiva: En esta etapa comienza a circular la idea que existen dos grupos claramente polarizados en la sociedad, una dicotoma nosotros-ellos, donde

    empieza a tomar fuerza la idea que existe la urgente necesidad, para consolidar (preservar, purificar, etc.) el nosotros de separarse claramente de un ellos que empieza a ser visto como una amenaza existencial.

    2) Segregacin Simblica: En esta etapa, cuando ya cobr fuerza y se difundi la idea que ese ellos es una amenaza (influencia nociva, peligro inminente, etc.) para el nosotros, comienzan a producirse algunas seales, ciertas configuraciones de sentido,

    configuraciones discursivas que claramente hacen visible esa negatividad. 3) Segregacin normativa: En esta etapa el proceso termina por consagrar normativamente lo

    que exista de facto, comienzan a aparecer leyes que establecen la legalidad y la legitimidad

    de ese proceso de segregacin. Lo que se que se produca de hecho ahora se hace de

    derecho.

    4) Segregacin fsica: En la etapa siguiente se procede a separar de la sociedad y a aislar fsicamente a aquellos sujetos sealados como amenaza, nocividad, etc. Se los separa

    fsicamente del resto de la sociedad, sea deportndolos masivamente (como la limpieza tnica que los turcos hicieron con los armenios), sea aislndolos dentro de la propia sociedad (los guetos nazis en Polon