Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

GENEALOGÍA DE JUDÁ

2 CRÓNICAS 2:1-55

VERDAD CENTRAL

La genealogía de Judá encabeza la lista del linaje de Jacob debido a su importancia en relación con la línea davídica.

FONDO HISTÓRICO

INTRODUCCIÓNACAR

La genealogía de la tribu de Judá, a la que había pertenecido David, está antes de las de las otras tribus y es más extensa que las demás.

Esto pone nuevamente de manifiesto el especial interés del Cronista por la persona del rey David. Además, el libro fue redactado cuando el pueblo de Dios estaba compuesto casi exclusivamente por miembros de la tribu de Judá.

En estas listas, Crónicas menciona aparte las tribus de José (Efraín y Manasés), y distingue más detalladamente la parte de Manasés al oeste del Jordán que la parte que se estableció al este del Jordán.

El número de las tribus sigue siendo doce porque se omiten las genealogías de Zabulón y de Dan. El cronista enfoca su atención en las tribus “claves” de los reinos del norte y del sur, antes del exilio: Judá, Leví, Efraín y Manasés.

Sólo se mencionan brevemente las tribus galileas de Isacar (7:1–5), Neftalí (7:13) y Aser (7:30–40).

En lugar de seguir el orden de las tribus en 2:1–2, el cronista menciona primero a la tribu de Judá que era la tribu de la cual había descendido la mayoría de la comunidad judía postexílica.

ACAR Según Josué 7:18 el

nombre de este hombre era Acán. Aquí aparece como Acar que en hebreo significa perturbar. Probablemente sea un juego de palabras en el que se cambia el nombre a una palabra de sonido semejante para dar énfasis a un punto teológico.

En este caso, es el problema que la desobediencia de este hombre causó a Israel

INTRODUCCIÓN Desde 2:1 hasta 7:40, las

genealogías reflejan el linaje de Jacob/Israel por medio de sus 12 hijos.

La tribu de Judá encabeza la lista, lo que indica su importancia, indudablemente a causa de la dinastía davídica. Después de Judá, Leví recibe la mayor atención, lo que indica la importancia de su papel sacerdotal.

1. HIJOS DE JUDÁ1 Cr. 2:1-4

Por fin, el autor llegó al pueblo donde recae el interés de su historia teológica.

Los descendientes de Judá son enumerados primero, porque el derecho y los privilegios de la primogenitura le habían sido transferidos (Gn. 49:3-8).

Además, David y su dinastía eran de Judá (y en el futuro el Mesías), por lo que resulta apropiado que la genealogía de Judá se describa primero (desde 2:3 hasta 4:23), después de listar a los ____ hijos de Israel.12

No se discuten aquí los detalles de la sórdida historia de los hijos de Judá, dos de los cuales [(Gn. 38:1-8, 10): ___ y _____] fueron muertos por el Señor y el tercero (Sela) no fue dado a Tamar por esposo.

El cronista quería presentar a los dos hijos de Judá [Fares y Zera (v.__)] para seguir el linaje de Fares hasta la familia de David.

ErOnán

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2. GENEALOGÍAS DE FARES Y ZARA

1 Cr. 2:5-8

Estos versículos mencionan solo a ciertos descendientes representativos (la palabra “hijos” frecuentemente significa descendientes) de Fares y Zera, como es evidente a partir del hecho de que Acán se destaca aquí como hijo de Carmi (v.__) y el padre de Carmi no se menciona en lo absoluto.

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Quizá Zimri (v.__) es una variante del nombre Zabdi, porque en el relato del pecado de Acán (Jos. 7:1, 20-21) éste era hijo de Carmi, que a su vez era hijo de Zabdi, hijo de Zera.

Aun así, el periodo desde Zera (nacido en el 1877 a.C. aprox.) a Acán (que ya era adulto en 1406, Jos. 7) fue de casi 500 años, mucho más tiempo del que abarcan cuatro generaciones.

6

Entonces las referencias del cronista a Zera sirve primordialmente para presentar a (v.6): Etán, ______, Calcol y _____, los cuales eran hijos de Mahol, descendiente de Zera [Zimri (cuyo padre era Zera) fue su ancestro varias generaciones atrás], y sabios muy renombrados con quienes se comparó a Salomón (1 R 4:31; ver el título del Sal. 89).

Hemán

Dara

3. GENEALOGÍAS DE HEZRÓN

1 Cr. 2:9-41

v. 9-20 El linaje escogido

sigue por Hezrón, hijo de Fares, hijo de Judá.

De conformidad con Rut 4:18-22, la línea de descendencia prosigue hasta David. La genealogía también incluye a la familia inmediata a David y a sus medias hermanas

(v.16-17): “de los cuales Sarvia y ________ fueron hermanas. Los hijos de Sarvia fueron tres: Abisai, _____ y Asael. Abigail dio a luz a ______, cuyo padre fue Jeter ismaelita”.

Quelubai (v.__), otro hijo de Hezrón (que se llama Caleb en los v. 18-19, 42), no era el compañero de Josué, su linaje se describe más adelante.

Abigail

JoabAmasa

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v. 21-24 Segub, otro hijo de

Hezrón, nació de una hija de Maquir, hijo de Manasés (Gn. 50:23) y fue padre de Galaad (Nm. 26:29).

El nombre de Galaad se le dio a la sección norteña que estaba al este del Jordán.

El incidente de la captura de 60 ciudades galaaditas (en las áreas del nordeste de Galaad) por Gesur y Aram (v.___) no se conoce en el AT más que por esta referencia.

Asur fue otro hijo de Hezrón nacido a su esposa (v.24) _____ después de muerto éste.

Abías

23

v. 25-41 El hijo mayor de

Hezrón, (v.25) ________ se menciona al final.

Su linaje aparece solo aquí en la Biblia, a pesar de que en los tiempos de David (1 S 27:10), el de los jerameelitas era considerado un clan relacionado de cerca con Judá.

Jerameel

4. GENEALOGÍA DE CALEB

1 Cr. 2:42-55

Aquí se amplía la línea de Caleb, tercer hijo de Hezrón (comparar en el v.9 donde se le llama _______), que se presentó en forma breve en v. 18-20.

Muchos de estos nombres aparecen en otros lugares como sitios geográficos, por ejemplo: Zif, (Jos. 15:24); Maresa, (Jos. 15:44); Hebrón, (Jos. 15:54); Tapúa, (Jos. 15:34); Requem (Jos. 18:27); Sema (Jos. 15:26); etc.

Quelubai

Esto no comprueba la relación entre nombres y lugares, pero puesto que la mayoría de estos sitios estaban en Judá, probablemente fueron fundados por calebitas que se listan aquí.

De particular interés son las referencias a Belén (v.___ y ___), lugar donde nacieron David y Jesús. El pueblo fue fundado por, o se le dio el nombre de Belén por el bisnieto de Caleb a través de su esposa _____ (comparar con el v.19).

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Efrata

La combinación de los nombres Belén y Efrata aparece también en el relato de la muerte de Raquel durante el parto de (Gn. 35:19), donde se usa en forma anacrónica, es decir, que pertenecía a una época todavía futura; en Rut 4:11 en referencia a la bendición a Rut; y en Mi. 5:2 con respecto al nacimiento del Mesías.

CONCLUSIÓN

No sabemos nada acerca de la mayoría de las personas nombradas.Pero aquellos que murieron siendo desconocidos para nosotros son conocidos para Dios. También Él nos recordará cuando muramos.

Gn. 49:3-8 “Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor; Principal en dignidad, principal en poder. Impetuoso como las aguas, no serás el principal, Por cuanto subiste al lecho de tu padre; Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado. Simeón y Leví son hermanos; Armas de iniquidad sus armas. En su consejo no entre mi alma, Ni mi espíritu se junte en su compañía. Porque en su furor mataron hombres, Y en su temeridad desjarretaron toros. Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel. Judá, te alabarán tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarán a ti.”

Gn. 38:1-8, 10“Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se fue a un varón adulamita que se llamaba Hira. Y vio allí Judá la hija de un hombre cananeo, el cual se llamaba Súa; y la tomó, y se llegó a ella. Y ella concibió, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Er. Concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Onán. Y volvió a concebir, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sela. Y estaba en Quezib cuando lo dio a luz. Después Judá tomó mujer para su primogénito Er, la cual se llamaba Tamar. Y Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos de Jehová, y le quitó Jehová la vida. Entonces Judá dijo a Onán: Llégate a la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y levanta descendencia a tu hermano. Y desagradó en ojos de Jehová lo que hacía, y a él también le quitó la vida.”

Jos. 7:1 “Pero los hijos de Israel cometieron una prevaricación en cuanto al anatema; porque Acán hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó del anatema; y la ira de Jehová se encendió contra los hijos de Israel.” “Y Acán respondió a Josué diciendo: Verdaderamente yo he pecado contra Jehová el Dios de Israel, y así y así he hecho. Pues vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de cincuenta siclos, lo cual codicié y tomé; y he aquí que está escondido bajo tierra en medio de mi tienda, y el dinero debajo de ello.”

1R 4:31 “Aun fue más sabio que todos los hombres, más que Etán ezraíta, y que Hemán, Calcol y Darda, hijos de Mahol; y fue conocido entre todas las naciones de alrededor.”

Rut 4:18-22 “Estas son las generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón, Hezrón engendró a Ram, y Ram engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró a Booz, y Booz engendró a Obed, Obed engendró a Isaí, e Isaí engendró a David”

Gn. 50:23 “Y vio José los hijos de Efraín hasta la tercera generación; también los hijos de Maquir hijo de Manasés fueron criados sobre las rodillas de José.”

Nm. 26:29 “Los hijos de Manasés: de Maquir, la familia de los maquiritas; y Maquir engendró a Galaad; de Galaad, la familia de los galaaditas.”

1 S 27:10 “Y decía Aquis: ¿Dónde habéis merodeado hoy? Y David decía: En el Neguev de Judá, y el Neguev de Jerameel, o en el Neguev de los ceneos.”

Jos. 15:24 “Zif, Telem, Bealot,”

Jos. 15:44 “Keila, Aczib y Maresa; nueve ciudades con sus aldeas.”

Jos. 15:54 “Humta, Quiriat-arba (la cual es Hebrón) y Sior; nueve ciudades con sus aldeas.”

Jos. 15:34 ”Zanoa, En-ganim, Tapúa, Enam,”

Jos. 15:26 “Amam, Sema, Molada,”

Jos. 18:27 “Requem, Irpeel, Tarala,”

Gn. 35:19 “Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, la cual es Belén.”

Rut 4:11 “Y dijeron todos los del pueblo que estaban a la puerta con los ancianos: Testigos somos. Jehová haga a la mujer que entra en tu casa como a Raquel y a Lea, las cuales edificaron la casa de Israel; y tú seas ilustre en Efrata, y seas de renombre en Belén.”

Mi. 5:2 “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.”