GAUGUIN I EL SIMBOLISME

UOM, Curs 2014/2015

PAUL GAUGUIN A PONT AVEN

•  Paris, 1848/ Illes Marqueses 1903 •  Dècada de 1880 es trasllada de Paris a

Pont Aven (Bretanya) on s’havia format una mena de colònia d’artistes.

•  Cerca formes d’inspiració i de creació no convencionals oposades a la cultura de Paris i que són considerades com a primitives.

PAUL GAUGUIN

•  A la vegada que cerca el primitivisme, actua com un artista d’avantguarda: redescobridor d’una forma d’expressió més directa.

•  Fins la realització de Visió desprès del se rmó , rea l i t za temes b re tons pseudoimpressionistes.

Pintors a Pont Aven

Pensió Gloanec

Una jove mare, Danielson

Joves bretones ballant, Gauguin

GAUGUIN/ BERNARD

•  E n t r e 1 8 8 8 i 1 8 9 1 t r e b a l l e n conjuntament: d’aquest periode són Visió desprès del Sermó i Dones bretones a la prada verda.

•  S’acosten al sentit del primitiu i rompen amb les formes naturalistes.

•  Pin tu res p lan imèt r iques i amb influències de les estampes japoneses.

•  Introducció del cloissonie o sintetisme

Visió desprès del sermó, Gauguin

Dones bretones a la prada verda, Bernard

La collita, Bernard

La mar a Bretanya, Bernard

GAUGUIN / SERUSIER

•  1889/1890 Gauguin viu entre Pont Aven i Le Pouldu.

•  Serusier realitza El talismà: l’obra d’art és la t ranspos ic ió d ’una idea, l’equivalència d’una sensació rebuda.

•  S’ha de pintar de memòria. •  Obres d’inspiració místiques: ocultisme,

neocatolicisme, wagnerisme.

El talismà, Serusier

La belle Angèle, Gauguin

El Crist groc, Gauguin

Autorretrat amb Crist groc, Gauguin

Capella de Tremalo al Bois d’Amour

Crist verd, Gauguin

Gemsemaní, Gauguin

Solitut, Serusier

La vida i la mort, Gauguin

Ondina, Gauguin

La pèrdua de la virginitat, Gauguin

Madeleine al Bois d’Amour:, Bernard