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12 Ideas La aportación funcionalista de Durkheim al Diagnóstico Social positivo María Romina Galeano 1. Durkheim y Marx no están de acuerdo en sus posturas. En la historia, para ambos, notan las diferencias entre las clases sociales por las tareas de cada uno; por lo que Marx vio en esta situación una lucha de clases buscando un comunismo donde la clase obrera sobresalga, y acabar con los trabajos injustos e indignos de los miembros de su clase. Sin embargo, Durkheim vio la división del trabajo como una función de integración social, donde rige la solidaridad orgánica. 2. El análisis del sistema estructural-funcional abre la posibilidad de crear un orden social, donde las actuaciones de quien la conforman son normales o patológicas. La miden en cuanto al presente, a los hechos, donde se estudia un comportamiento repetitivo, denominado como normal. A esta se la aplica la positividad como modelo para una sociedad determinada. Ya que, cada sociedad en particular, tendrá patrones que la caractericen, y que no se repetirán en las demás

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12 Ideas

La aportacin funcionalista de Durkheim al

Diagnstico Social positivo

Mara Romina Galeano

1. Durkheim y Marx no estn de acuerdo en sus posturas. En la historia, para ambos, notan las diferencias entre las clases sociales por las tareas de cada uno; por lo que Marx vio en esta situacin una lucha de clases buscando un comunismo donde la clase obrera sobresalga, y acabar con los trabajos injustos e indignos de los miembros de su clase. Sin embargo, Durkheim vio la divisin del trabajo como una funcin de integracin social, donde rige la solidaridad orgnica.

2. El anlisis del sistema estructural-funcional abre la posibilidad de crear un orden social, donde las actuaciones de quien la conforman son normales o patolgicas. La miden en cuanto al presente, a los hechos, donde se estudia un comportamiento repetitivo, denominado como normal. A esta se la aplica la positividad como modelo para una sociedad determinada. Ya que, cada sociedad en particular, tendr patrones que la caractericen, y que no se repetirn en las dems sociedades, por lo que no se la puede aplicar para el estudio de la sociedad en general.

3. A esto se lo denomina: relativismo social. El arte poltico positivo intenta curar en las sociedades determinando lo que es normal para la funcionalidad social individual. A ello se opone la idea del hombre universal (socialista) porque si bien nunca se llegar a un equilibrio en las funciones de todos los individuos, sino que se intenta mantener el equilibrio, y restaurarlo en caso de necesitarlo. Para guardar, por tanto esta normalidad se han formado las escuelas pblicas, para inculcarlo a la sociedad desde nios.

4. Un organismo es creado bajo unos lmites espacio-temporales. En el espacio es porque est compuesto por una estructura anatmica o constitucin orgnica espacialmente definida. Y temporal al estar ubicada en un medio en un tiempo concreto. Para ello, adapta su organismo al medio (temporal) en el que est, satisfaciendo las necesidades mediante las funciones del organismo.

5. La causa determinada de un hecho social debe ser buscada entre los hechos sociales antecedentes.La estructura anatmica decide las funciones fisiolgicas con su precedencia lgica.. (Durkheim, 1970). La base de un proceso social requiere de una constitucin social interna. Es decir, cualquier reaccin (ya sean emociones o sentimientos) en una estructura dependen principalmente de la naturaleza de los elementos que la conforman. Esta es la parte morfolgica de la Sociologa.

6. El efecto no puede existir sin su causa, pero ella necesita a su vez de su efecto (Durkheim, 1970). Es decir, se debe buscar qu es lo que origin un fenmeno social, y este qu causar. Ya que es esencial encontrar una estabilidad estructural porque ello determina la funcionalidad positiva o negativa de un hecho: si es funcional o disfuncional. (Durkheim, 1970).

7. Lo ms general es lo que denominamos normal, en una organizacin colectiva. Busca perdurar en cuanto a organizacin estable en la interaccin social. A ello se lo conoce en el optimismo del positivismo progresista. La funcin de un hecho social debe siempre buscar un fin social, es decir, tiene un valor til o no. ES complicado, sin embargo, determinar la normalidad dado que es ms complicado determinar el comportamiento del tipo medio que de un individuo.

8. Las teoras de Durkheim han sido aceptadas en la categora de la Sociologa, sin embargo, muchos tal como Claude Bernard- discrepan en la temporalidad que presenta una realidad social de la orgnica. Adems, de tomar en cuenta la vulnerabilidad de las estructuras de cambiar constantemente, tal como las especies que evolucionan. En los cambios estructurales tambin se da un cambio en la conciencia colectiva.

9. La estructura decide el funcionamiento, y su estabilidad es el ltimo criterio para juzgar el carcter moral y patolgico de todo fenmeno social. (Durkheim, 1970). Es decir, la duracin de una estructura est para constituir la historia que definir su propio tipo social (interno). Es decir, lo funcional de un hecho se ve en cuanto en su duracin logra satisfacer las necesidades que se le presentaron en su proceso de adaptacin, en cuanto a formas de ser y de hacer. No hay estructura si no es estructura funcional (Durkheim, 1970)

10. Ante el paso del tiempo el socilogo tiene la responsabilidad de estudiar las condiciones del fenmeno, estudiando su pasado y comparndolo con el presente para ver si existe una igualdad en resultados, o si han cambiado. Se ve qu le ha dado origen.

11. El anlisis estructural-funcional busca ser un diagnstico, no por el cual predecir, pero s acertar a una posibilidad, para determinar si el carcter de la estructura es normal o patolgico por ciertos hechos sociales. Este diagnstico nicamente establecer la funcionalidad o disfuncionalidad. Ella servir para resolver las nuevas necesidades presentadas, encontrar la causalidad de los hechos sociales, tendr una duracin donde lo nico que buscar en ella es una estabilidad.

12. La conducta humana se ve afectada por todo aquello que le rodea. Es informativa y estimativa a la par, y dependen de su situacin temporal a la vez. Su temporalidad determinar los planes, sueos y aspiraciones que tiene a futuro. Esto es nicamente enfocado al individuo como tal. Pero el individuo, al vivir en comunidad, tiene relaciones interpersonales que lo retornan a la funcionalidad estable que defiende la teora funcional-estructural, en la perspectiva de la solidaridad e integracin social.