Galatas v a

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Dr. Ismael González-Silva GALATAS V

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Quinto Modulo Estudio Carta a los Galatas

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  • 1. GALATAS V Dr. Ismael Gonzlez-Silva

2. INTRODUCCION Probablemente, una de las preguntas ms importante en nuestro mdulo anterior fue la siguiente: Es el evangelio de Pablo igual al que predica Pedro y los dems apstoles? Dada la relevancia que tiene esta interrogante, vamos a tomar tiempo para buscar la respuesta. Pero, antes de ir a la bsqueda, qu piensa usted?Son iguales o son distintos? 3. VAMOS A DARLE LA OPORTUNIDAD A PABLO Mantengamos presente la expresin mi evangelio. Qu es lo que el apstol quiere decir con mi evangelio? Ya sabemos que lo que l desea comunicar es que la manera como l se entera de Yeshua como el Mesas esperado no fue a travs de un ser humano que le predic. Asi que, Pablo reclama una intervencin divina directa. Pero, es esta la nica informacin que define mi evangelio.? Ser posible que Pablo haya recibido un evangelio diferente no solo en la forma, sino en el contenido? 4. DIFERENTE EN CONTENIDO, DE QU HABLAS? La primera pregunta que deseo presentar para que no se nos olvide es la siguiente: si al final descubrimos que mi evangelio es uno que tiene un contenido diferente , hace esta peculiaridad que los dems predicadores estn equivocados? 5. ESCUCHEMOS A PABLO: ROMANOS 2:14-16; 16:25 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, stos, aunque no tengan ley, son ley para s mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o defendindoles sus razonamientos, en el da en que Dios juzgar por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.Y al que puede confirmaros segn mi evangelio y la predicacin de Jesucristo, segn la revelacin del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos, Veamos otro verso proveniente de la ltima carta escrita por Pablo. 6. 2 TIMOTEO 2:8-9 Acurdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio, en el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor; mas la palabra de Dios no est presa.A cualquier estudiante sta expresin debe causarle cierto grado de incomodidad. Qu es lo que gua a Pablo, en qu est pensando cuando decide escribir la frase mi evangelio ? Si alguien hiciera un reclamo como ste, usted, le creera? 7. VAMOS A DARLE EN EL CENTRO El evangelio de Pablo es BIEN diferente al de los dems apstoles porque l enseaba que la salvacin que ofreca el Mesas era eficaz tanto para el judo como para el gentil. Significa esto que los dems apstoles no incluan a los gentiles?Por supuesto que los dems apstoles incluan a los gentiles! Esta NO es la diferencia! La diferencia entre Pablo y los dems acontece cuando Pablo le dice a los gentiles, puedes ser salvo sin tener que circuncidarte; no tienes que convertirte en judo. Esto, para los dems apstoles era inadmisible. Pero, por cunto tiempo continuara la pugna? 8. CARAVANSERAI Por lo que hemos visto hasta ahora notamos que el conflicto es muy serio. Tan seria era la situacin entre Pablo y los dems apstoles que hizo falta que se celebrara el Primer Concilio en Jerusaln.Un caravasar1 o caravanserrallo es un albergue o refugio en Oriente destinado a las caravanas de comercio, de peregrinaje o militares durante un largo viaje de muchas jornadas.Esta celebracin es la que nos lleva a pensar que Pablo escribi esta carta ANTES del Concilio. Claro, no transcurre mucho tiempo entre un evento y el otro. 9. PUNTO NEURALGICO Uno de los puntos ms controversiales en la enseanza de Pablo es que, hasta donde sabemos, el Maestro nunca habl acerca del cmo se deba atender el caso de un gentil DESPUES que EL cumpliera con su misin.El argumento no es tan dificil de identificar: YESHUA nunca nos habl de este asunto que t, Pablo, mencionas. Asi que, el reclamo de los apstoles hacia Pablo es genuino y muy comprensible. Slo mrelo desde su propia perspectiva y notar lo fcil que es entender lo que est sucediendo. 10. LO MO SON LOS GENTILES, NO LOS JUDOS! Y al que puede confirmaros segn mi evangelio y la predicacin de Jesucristo, segn la revelacin del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos, (Romanos 16:25)Pablo indica que la misin que se le ha encomendado a l es un misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos. 11. CMO LO VA A HACER EL CREADOR? Si Pablo es terco, hay uno que es ms terco que l. Asi que si se va a lograr un acuerdo hay que bregar con un lider de mucha fuerza. Y quin es esta persona? Quin ms puede ser? PEDRO! Si este asunto de los gentiles va a prosperar hay que bregar con estos dos cangrejos. Fijmonos que as como Pablo tiene su propia experiencia con Yeshua, Pedro tambin tendr la suya. Veamos cmo sucedi mientras leemos en Hechos 10. 12. ESCENARIOS SIMULTANEOS Haba en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurin de la compaa llamada la Italiana, piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que haca muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre. Este vio claramente en una visin, como a la hora novena del da, que un ngel de Dios entraba donde l estaba, y le deca: Cornelio. El, mirndole fijamente, y atemorizado, dijo: Qu es, Seor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. Enva, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simn curtidor, que tiene su casa junto al mar; l te dir lo que es necesario que hagas. (Hechos 10:1-6) 13. DATOS CURIOSOS Pedro se est hospedando en la casa de una persona que tiene el mismo nombre que l, pero ms interesante aun es el hecho de que este hombre es un curtidor. () Cf. Strong #1038. Esta persona se dedica a curtir pieles. Dado que se trata de un gentil las probabilidades de que este Simn utilizara pieles de cerdo son muy altas. Otro dato llamativo es el lugar donde se encuentra Pedro. El est en la misma ciudad a la que se traslad Jons para iniciar su viaje en la direccin opuesta a la ordena por el Creador. La razn por la que se est hospedando no deja de ser intrigante ya que Pedro haba resucitado a una joven luego de un accidente. Con estas curiosidades en mente marchemos para averiguar otras cosas. 14. PABLO NO SABE LO QUE LE HA PASADO A PEDRO La experiencia de Pedro en la casa del curtidor y luego la experiencia vivida en la casa de Cornelio, prepararn el camino para que uno de los 12 pueda validar el argumento que Pablo presentar en el Concilio. Si esta experiencia de Pedro no hubiese acontecido es muy probable que Pablo jams hubiera logrado conversar con Pedro y con el hno. de Yeshua, Santiago, el primer obispo de la Iglesia en Jerusaln.Para saber cmo se realiza la tarea de curtir pieles vea, http://es.wikipedia.org/wiki/Cuero 15. LA CONCLUSIN Como conclusin debemos leer Hechos 15. All podremos apreciar los elementos que hemos mencionado y adems captaremos como es Pedro quien relata inicialmente lo que le sucedi mientras estaba en Jope y lo acaecido en la casa de Cornelio. Preste cuidadosa atencin a este captulo porque entre otras cosas es muy importante comprender que la carta que estamos estudiando se escribi ANTES de que se celebrara este Concilio en Jerusaln.