Fundación Indi-go - La Conciencia Indigo - Tomo 1 de 2

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    LA CONCIENCIA NDIGOFUTURO PRESENTE(Tomo 1 de 2)

    Segunda Edicin Revisada y Ampliada

    2004

    FUNDACIN INDI-GO ECUADOR

    Este libro fue pasado a formato digital para facilitar la difusin, y con el propsito deque as como usted lo recibi lo pueda hacer llegar a alguien ms. HERNN

    Para descargar de Internet: Fundacin Indi-go: www.indi-go.org

    ELEVEN Biblioteca del Nuevo Tiempo

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    Rosario Argentina

    Adherida al Directorio Promineo: www.promineo.gq.nu

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    La Conciencia ndigo: Futuro Presente2004, Fundacin Indi-go Ecuador.Digitalizador: Fundacin Indi-goL-01 11/06/04Esta edicin digital ha sido modificada y divida en 2 Tomos para facilitar su almacenamiento.Para descargar la versin original: www.indi-go.org

    La conciencia

    ndigofuturo presente

    Segunda edicin 2004,revisada y ampliada

    Amrica Latina, 2004Fundacin INDI-GO

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    http://www.indi-go.org/http://www.indi-go.org/http://www.indi-go.org/
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    Este libro, muy esperado por padres de familia, educadores, mdicos y terapeutas, compila lasinvestigaciones de ms de 40 autores de Amrica Latina, sobre el extraordinario tema de los nios y jvenesde la nueva generacin (ndigo y otros), quienes sern mayoritarios muy pronto.

    Por esto, los adultos tenemos la responsabilidad de abrir caminos y ensanchar espacios para que esainminente mayora pueda conducir el futuro que se vislumbra con todo su potencia excepcional.

    En los textos aqu presentados, conviven lo acadmico y lo vivencial, lo cientfico y lo esotrico, la tradicinindgena y la realidad social latinoamericana actual, al unificar al continente en una red de apoyo e intercambio,respetando la multiplicidad y la riqueza intrnsecas de este vasto territorio.

    Fruto de un verdadero trabajo en equipo, esta obra est cimentada en nuestro deseo comn de contribuir alpleno desarrollo de estos nios y jvenes tan talentosos y sobresalientes por su humanidad y espiritualidad, yaprender juntos a ser artfices de una sociedad ms sabia.

    "La lectura de este libro ser de gran utilidad para padres de familia, maestros, siclogos, socilogos,pedagogos y todas aquellas personas interesadas en entender el impacto que los cambios cientficos,tecnolgicos y ambientales estn teniendo sobre la niez actual, ya que frecuentemente nos encontramoscon el comentario de que los nios de ahora son hiperactivos, no ponen atencin y "no son como los deantes".

    Elva M. Gonzlez Canales. Economista. Tesorera de la Asamblea del Gobierno de la Ciudad de Mxico.Coordinadora del Diplomado de Finanzas Pblicas y

    Federalismo Fiscal. U.A.M. Iztapalapa. Mxico.

    Todos deberan leer este libro revolucionario que les llevar al umbral del futuro presente! Ser ndigohoy, es ser protagonista de los extraordinarios cambios de la humanidad actual. Ser ndigo maana, es la

    promesa de un mundo mejor, en el que realmente podremos reconocer nuestros orgenes.Gladys Daz Armijo, periodista, escritora y acadmica, Facilitadora del taller Flor de la Vida, Directora de

    la revista Espiral urea, Santiago de Chile, 2004.

    La conciencia ndigo, futuro presenteColeccin KAYA

    Ediciones INDI-GO, Fundacin INDI-GOSegunda edicin, revisada y ampliada, 2004, Quito, EcuadorTiraje: 1.000 ejemplaresISBN: 9978-43-425Copyright: Fundacin INDI-GO, Ecuador

    Edicin, correccin de estilo y revisin de textos de la primera edicin: Ney Ypez CortsCorreccin de estilo y revisin de textos de la segunda edicin: Dr. Alberto Rengifo A. y Ana SteinitzTraduccin de los artculos en portugus al espaol: Marcia ValarezoEdicin y coordinacin: Noemi Paymal, Fundacin INDI-GOIlustracin de portada: Antonio RomolerouxDiseo de portada: Fundacin INDI-GO, Hojas y SignosDiagramacin: Patricio HidalgoImpresin: Imprenta Hojas y Signos

    El libro posee derechos de autor. La Fundacin INDI-GO y los autores de los artculos autorizan lareproduccin de este material para fines no comerciales, parcialmente o en su totalidad, por cualquier medio,siempre que se ponga la lnea de acreditacin y ningn contenido sea alterado.__________________________

    La portada representa la espiral andina, el retorno, el inicio de un nuevo ciclo, los nuevos cdigos que muevenconceptos, manejan energa, definen procesos y conectan con el universo y la divinidad, es la expansin deconciencia, los nuevos tiempos. La obra, hecha con la tcnica de repujado por el joven artista ecuatoriano,Antonio Romoleroux, est adems cargada de smbolos ancestrales amaznicos de animales de poder, amaru,serpientes, jaguares, ranas, as como de diseos sagrados que representan la vida, la energa pura, lafecundidad, los bebs por nacer y a Tatacao, l que mira.

    A la Humanidaden Marcha

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    SOBRE EL LIBRO

    La obra est dividida en siete partes:La primera parte contiene una presentacin general de quines son los ndigo, cmo reconocerlos, cules

    son las pautas ms comunes de comportamiento y respuestas a las preguntas ms frecuentes de los padresde familia.

    La segunda, pretende palpar la realidad de los nios y jvenes ndigo desde varios ngulos, presentando laperspectiva general de padres y profesionales relacionados con el tema en Amrica Latina.

    La tercera y cuarta partes hacen un compendio desde los nuevos horizontes de la educacin y la salud.La quinta, abarca datos sobre los nios psquicos y los nios de la vibracin Cristal.La sexta parte recoge las tradiciones y lo mtico relacionado con los nios ndigo desde el bagaje cultural y la

    cosmovisin de Amrica Latina.La sptima, incluye entrevistas a personas de varios mbitos que plantean el tema ndigo desde sus pticas

    particulares. Contiene tambin una breve presentacin de cada autor, la bibliografa referencial, el reporte de laFundacin INDI-GO y las pginas web recomendadas.

    NDICEAgradecimientosCarta de la Fundacin INDI-GOPrlogo

    Introduccin

    Parte 1. ndigo quines son y qu hacer?Los ndigo: sinopsisVarias especializacionesCaractersticas ndigo en los adultosPreguntas frecuentes, Jeaneth Surez, Ecuador

    Parte 2. La realidad desde muchos ngulosLos nios ndigo y el proceso de adaptabilidad, Oswaldo Rocha Illescas, PerComprendiendo a la nueva humanidad, Ivette Carrin Torres, Perndigo: hipersensibilidad, intuicin y rabia, Mara Dolores Paoli, VenezuelaLas dos generaciones, Natalio Domnguez Rivera, VenezuelaLos pequeos grandes maestros del amor, Roco Capirossi y Dory Stern, Mxico y EcuadorEntrar en resonancia, Isolina Romero, MxicoTomando al toro por las astas, Teresa Snchez Taborda, ArgentinaExperiencia de un portal de Internet, Carlos Oates, VenezuelaLos jvenes: ms all de la educacin, Wolfgang Kellert de Villegas, Bolivia

    Parte 3. Perspectivas desde la educacinLa Humanidad en marcha: los jvenes y los nios en la vida, Mara Fernanda Domato, ArgentinaEnsear o aprender: quin de quin?, Yhajaira Paz-Castillo, VenezuelaLiderazgo en el siglo XXI, Roberto Crema, BrasilCretica, una nueva educacin para los genios del futuro, Natalio Domnguez Rivera, VenezuelaNuevos rumbos para la educacin, Noemi Paymal, EcuadorPara que un nio florezca, Juan Angel Moliterni, ArgentinaEl trabajo comienza en casa, Susana Jimnez Aldana, MxicoUna disciplina amorosa, Zeno Manickan, BrasilLas inteligencias mltiples, Fundacin INDI-GO, EcuadorParte 4. Perspectivas desde la saludNios ndigo: evolucin, desajuste y acomodacin, Yolanda Len Ruiz, ColombiaEl ndigo y el ADD/ADHD, Mara Dolores Paoli, VenezuelaLos ndigo, sanadores natos, Ney Ypez Corts, EcuadorAportes hacia una nueva realidad, Patricio Prez Espinoza, EcuadorNios ndigo, padres y Flores de Bach, Gloria Basaure, ChileLa terapia floral como portal para los ndigo, Mara del Carmen Vila, ArgentinaA la vida intrauterina con amor, Susana Rodrguez Liendo, Per

    Parte 5. Sobre los nios psquicos y los nios de CristalNios psquicos, Patricio Prez Espinoza y Sofa Pozo, EcuadorMis experiencias con nios superpsquicos, Carlos Mora Vanegas, Venezuela

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    Nios de Cristal, Fundacin INDI-GO, EcuadorLos atributos de un nio Cristal, Sharyl Jackson, Estados Unidos

    Parte 6. Los ndigo desde la cosmovisin de Amrica LatinaInti yayapak churicuna tikramuimanta, Alberto Tatzo y Germn Rodrguez FlorMito de Paititi y de Amaru-MuruAllpa Sarapac Achikinti, predicciones de los Andes para el nuevo tiempoIndigo e Interculturalidad,Noemi PaymalRenacer en el TemaskalLos jvenes, profundo encuentro con nuestra mismidad, Dana Tir

    Parte 7. Experiencias y recursosEntrevista a Germn Rodrguez Flor, Los cambios en estas tierrasEntrevista a Tania Carrasco, Nuevos nios, nueva pedagogaEntrevista a Dana Tir, Hacia modelos ms creativosEntrevista a Angel Gende, Vislumbrando el futuroEntrevista a Fernando Huanacuni, La Voz Aymara, los Seres PuentesEntrevista a Jorge Coello Rodrguez, Para que la cosecha sea abundanteEntrevista a Mario Zambrano, La diferencia es emocionalEntrevista a Diego Jaramillo, Una mirada desde el ZenInforme de la Fundacin INDI-GO, EcuadorConvenio de Cooperacin Interinstitucional entre el Ministerio de Educacin yCulturas y la Fundacin INDI-GO, Quito, EcuadorDe los autoresBibliografaPginas web

    Agradecimientos

    Al seor ministro Ottn Morn Ramrez, ex Ministro de Educacin y Culturas del Ecuador; al doctor MauricioOliveros, Asesor Jurdico del Ministerio de Educacin del Ecuador; a la licenciada Blanca Falconi, Asesora dela Direccin Nacional de Educacin Regular y Especial, a la doctora Elisa Espinoza Marroqun, TcnicaDocente de la Divisin Nacional de Educacin Especial, y al licenciado Miguel Prez del Departamento deComunicacin Social.

    A todos los autores de este libro, a los miembros y colaboradores de la Fundacin INDI-GO por su incansablededicacin y gentileza: Pierre Weil, Juan Angel Moliterni, Jeaneth Surez, Carlos Oates, Oswaldo RochaIllesca, Mara Dolores Paoli, Ivette Carrin Torres, Natalio Domnguez Rivera, Roco Capirossi, Dory Stern,Isolina Romero, Teresa Snchez, Wolfgang Kellert, Zeno Manickan, Yhajaira Paz-Castillo, Roberto Crema,Susana Jimnez Aldana, Yolanda Len Ruiz, Mara del Carmen Vila, Gloria Basaure, Susana RodrguezLiendo, Carlos Mora Vanegas, Sharyl Jackson, Alberto Tatzo, Germn Rodrguez, Jorge Coello y al CentroRaz, Tania Carrasco, Dana Tir, Angel Gende, Fernando Huanacuni, Mario Zambrano, Diego Jaramillo, ArirumaKowi, Sara Constante, Patricio Prez Espinoza, Sofia Pozo, Ana Steinitz, Gina de Bentez, Luis Alczar, MaraGuadalupe Alczar, Isabel Erazo de Solines, Alfonso Solines, Anita Ynez, Mara Rosa Darquea, AnglicaArrobo, Valentina Khalife, Godoy Paz, Teo Balarezo, David Liger, Ney Ypez Corts, Marcia Valarezo, MatasRamia, Erika Arteaga, Marco Mendoza, Maria Fernanda Domato de la Revista AmriKa ndigo y a todos losamigos, amigas, colaboradores cuya lista es muy extensa. Mil gracias a todos ustedes que, incansablemente,en su corazn, mente, cuerpo y espritu, apoyan y acompaan a los nios y jvenes de la nueva generacin, a

    sus trabajos y a los cambios en la Tierra.A Antonio Romoleroux por la hermosa ilustracin de la portada, a su esposa Jenny Cajas; a Patricio Hidalgopor la diagramacin e impresin de este libro. Al Dr. Alberto Rengifo A. y Ana Steinitz por la revisin de texto dela segunda edicin.

    A nuestros hijos, que nos aportan su energa pura, sus risas, su amor incondicional y comprensin por estarcasi constantemente en la oficina y no en casa con ellos: Dayme, Kanduash, Tomas, Matthew, Gaby, Damian,Juan David, Karla, Mae, Andr Dario, Divali, Kirael.

    A todos los padres, profesores, profesionales, nios, jvenes, bebs nacidos y por nacer, y a los que se hanido, que ayudan con tanto amor y coraje a construir un mundo mejor.

    A Paul Murtha, por su apoyo econmico para la impresin.A Jean e Isabelle Paymal, que creyeron en su hija.Y finalmente a Usted, querido lector, por su inters y su empeo en ayudar a los nios.

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    Carta de la Fundacin INDI-GO

    Es para la Fundacin INDI-GO un inmenso placer presentar la segunda edicin, revisada y ampliada, de laobra La conciencia ndigo, futuro presente, en la que se han reunido artculos y entrevistas de varios autores,profesionales, investigadores, padres y madres de varios pases de Amrica Latina sobre el fascinante tema delos ndigo, un tema sumamente importante, un tema que representa una real aventura.

    Hay muchos artculos y libros que salen a la luz sobre el tema de los nios y jvenes de la nueva generacin.Hemos querido reunir aqu algunos de los trabajos existentes, principalmente en los idiomas espaol yportugus, que exponen las experiencias y los logros de Amrica Latina, con su pensamiento y cultura propia, ydar a conocer al pblico en general los primeros ensayos sobre el tema a nivel regional, tratando de equilibrarlo acadmico y lo vivencial, lo cientfico y lo esotrico, la tradicin indgena y la realidad social latinoamericanaactual.

    Creemos que cada punto de vista es enriquecedor y esperamos que cada lector encontrar informacin de suinters entre un mosaico de teoras pioneras que forman un calidoscopio en constante movimiento y evolucin.

    Este libro no pretende ofrecer una larga lista de reglas, teoras fijas y consejos rgidos. Ms bien, se proponereunir datos, hechos y perspectivas desde varias formaciones acadmicas. Con estos datos, cada uno podrformar su propia opinin y actuar en consecuencia, escuchando su voz interior y dejndose guiar por su sentidocomn.

    Ms que una teora ndigo, el libro nos enfrenta a una realidadndigo, la cual palpamos diariamente a travsde nuestros propios hijos, nietos, sobrinos, alumnos, pacientes. Esperamos que esta obra despierte la voluntadde actuar y estimule cambios de actitud personales enmarcados en un espritu de servicio.

    Al ser este libro una compilacin de artculos y entrevistas, presenta ventajas y desventajas. Las ventajas sonque el lector tiene amplia informacin, de primera mano y de ltima hora, como lo mencionamos anteriormente.Las desventajas son la heterogeneidad y, a veces, la repeticin de informacin, as como una lectura eclcticaque puede abrumar al lector.

    Hacemos hincapi en que las investigaciones en este nuevo campo avanzan diariamente y todava quedamucho por descubrir; por sto, es imperativo comprender esta dinmica globalmente, as como aceptar yasumir la responsabilidad que tenemos los adultos en la construccin de este futuro con los nuevos nios.

    La coordinacin de este libro fue una dicha y una aventura para la Fundacin INDI-GO, pues descubrimos elenorme potencial en Amrica Latina, pudimos conocer a tantos amigos en todo el continente, en varios paseshispanohablantes y otros. Fuimos testigos de la magia del trabajo en equipo y nos sentimos honrados por laconfianza y la cooperacin de tantas personas maravillosas y talentosas.

    Como individuos y como sociedad, todos estamos dentro de una ola de cambios importantes, muy positivos einexorables, impulsados por la visin, la energa y el coraje de los chicos de la nueva generacin. La concienciaglobal se expande. Lo observamos cotidianamente y felicitamos a todos los que se han sensibilizado con eltema por su apertura y deseo de aprender y ayudar.

    Cada nio es especial, cada situacin nica, cada ser excepcional. No podemos encasillarles, catalogarles nietiquetarles. Cada uno viene ya con herramientas fuera de lo comn para cumplir con grandeza su tarea, cadauno nos impulsa a buscar nuevas formas y actitudes de vida.

    No se trata de ninguna religin, creencia esotrica o simple moda. Es una realidad cotidiana que palpa cadada un nmero creciente de madres, padres de familia y educadores.

    Hagmonos cargo de nuestra parte, tenemos la inmensa responsabilidadde abrirles caminos y ayudarles, sinestorbar, empezando por desarrollarnos y cambiarnos internamente a nosotros mismos. En realidad se trata devivir, de ser, de relajarse, de dejar fluir, de confiar en los chicos ms que de acumular conocimientos y reglasde conducta.

    Por eso, el tema es difcil pero atrayente, desafiante pero manejable, grave en sus consecuencias peroencantador a la vez.

    Esperamos que esta obra incentive a ms investigaciones en los campos gentico, mdico, educativo, social,estadstico, entre otros. Reconocemos que estamos en terra incognita, territorios desconocidos, en situacionessin precedentes. El tema ndigo fue y es todava para nosotros sorprendente, porque desemboca en muchoms. Los ndigo representan solo la punta del iceberg. Sin embargo, pensamos que a pesar de que estamosan en los primeros pasos, es necesario y urgente publicar este libro, como un primer inventario, un primerreporte, un primer paso hacia una red de enlace y apoyo para Amrica Latina.

    Muchas personas aportaron a este libro, todas con entusiasmo, dedicacin y generosidad excepcionales; consu visin, sus experiencias, sus vivencias, sus investigaciones, su corazn. Nuestra sincera admiracin yagradecimiento infinito a todas ellas.

    Deseamos al lector, al recorrer esta obra, que obtenga la misma dicha que tuvimos al compilarla y la mismafelicidad que sentimos al convivir con estos hermosos nios y jvenes.

    Finalmente, agradecemos y damos la bienvenida a todos los chicos de la nueva generacin, a los quevendrn y a los que ya se fueron, por preparar el camino, por su valenta y nobleza... grandes almas, prncipes

    de la vida.El equipo de la Fundacin INDI-GO

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    PRLOGOEstamos viviendo en una poca bastante contradictoria: por un lado, la violencia est llegando a grados

    nunca alcanzados en la historia conocida de la humanidad; por otro, todo indica que est surgiendo un nuevotipo de humanidad, llena de amor y de sabidura, es como si estuviera sucediendo una transmutacin.

    Innumerables seres humanos, despus de una crisis existencial, estn reconociendo que la sociedad en queviven perdi el sentido de la existencia y ya estn en la bsqueda de descubrir nuestra verdadera naturaleza, ya veces se iluminan.

    Estn surgiendo cada vez ms nios que desde la cuna presentan una sabidura excepcional. Son los niosndigo, objeto de este libro, cuya capacidad no puede ser objeto de dudas. He aqu una invitacin paraobservar y cambiar de rumbo.

    Dr. Pierre WeilFundador y Rector de la Universidad Holstica Internacional, Fundacin Ciudad de la Paz, conocida como UNIPAZ-Brasilia,

    asesor de la UNESCO y consultor de la ONU en Educacin para La Paz, Premio Verde de las Amrica 2002.

    INTRODUCCINNuevos nios estn naciendo, ellos cambiarn la vibracin de todo el mundo y el flujo de la creatividad

    variar, dando lugar al hombre nuevo. Nios que vienen de la familia de la luz-amor. Son los que nosensearn sobre el amor como fuerza creadora. Adems, acelerarn la comunicacin teleptica de todo el

    mundo.Los nios que han reencarnado en esta poca lo hacen por razones sagradas: construir una nueva sociedad

    basada en valores humanos, como la verdad, la cooperacin, el amor, la inofensividad, la paz, la libertad, lacreatividad. De la misma forma en que una planta crece y se orienta en direccin a la luz, as el hombre sedirige hacia la iluminacin y el enriquecimiento de sus valores intrnsecos. La educacin de los nios comienzacon la educacin de los padres.

    Los nios son el ms preciado don que nuestra sociedad dispone. Qu bendicin tan especial es participarde esta vibracin, formar parte del milagro de la vida y asistir a dar a luz a un nio. Ellos se han convertido ennuestros maestros. Estos nuevos nios nos instruyen y comparten con nosotros lo que saben, lo que sucededesde su perspectiva.

    En cada nio hay un ser creador que es necesario despertar y llevar a la accin. Estamos hablando de unasalmas que vienen con un total desarrollo, que han logrado la individualizacin como espritu-alma-cuerpo,frente al todo planetario. Y llegan para elevar, a travs de su presencia y de su experiencia, a la humanidad a

    una activa relacin con el medio ambiente, las responsabilidades sociales, la tradicin, a reconciliar loselementos humanos con los suprahumanos y a crear esa correcta relacin entre el todo, el medio y la parte yentre la vida, la conciencia y la forma, como ente pensante, consciente y sensible.

    Ellos vienen a cubrir las necesidades insustituibles y urgentes en la emergente alborada de la nueva era deAcuario.

    Juan ngel MoliterniAstrlogo y humanista krmico argentino, filsofo, cosmobioterapeuta holstico y msico. Fundador y director del Centro

    Escuela Claridad.

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    PARTE 1NDIGO:QUINES SON Y QU HACER?LOS NDIGO: SINOPSIS

    Estos ni@s1

    cambiarn el mundo;es responsabilidad de todosatenderlos,entenderlosy apoyarlos.

    Ahora!

    Tiene su hijo o su hija problemas en el colegio? Parece distrado o demasiado inquieto en clases?Manifiesta percepciones extra sensoriales? Utiliza un lenguaje muy desarrollado para su edad? Pareceenojado, sin aparente razn? Es muy dulce con ciertos nios y hasta parece que los ama como si fuera sumadre o padre? Tiene miradas profundas que le sorprenden? Le ha tratado de explicar las cosas que usteda veces no entiende? Tiene mucha paciencia cuando se siente amado pero si siente que no, estremendamente impaciente? Usted no sabe cmo, pero muchas veces consigue lo que quiere? Usted sabeque l o ella lo manejan? Si usted ha detectado alguno de estos indicadores, posiblemente tenga en casa unnio o nia ndigo.

    Este apasionante tema nos concierne a todos de cerca porque se trata de co-forjar nuestra futura sociedadcon ellos/as. Los ni@s y jvenes de la nueva generacin son seres maravillosos, son los artfices de unahumanidad ms sabia, luminosa y armnica; tenemos que entenderlos y facilitarles su desarrollo, descubrirnuevas formas de convivir, co-operar, co-ensear, co-crecer, co-crear y co-aprender.

    Quin es un ni@ ndigo?La generacin ndigo, la cual puede estar constituida por bebs, ni@s, jvenes e incluso adultos y abuelos,

    se refiere a personas que presentan talentos innatos excepcionales de mayor percepcin y sensibilidad en losmbitos fisiolgicos, afectivos, emocionales, conductuales, cognitivos, sociales, psquicos y espirituales. Estageneracin llama especialmente la atencin por las siguientes razones:

    - se encuentra en todo el planeta, en todos los sectores socio-econmicos y culturas;- el aumento cuantitativo ms y ms acelerado de nmero de ni@s con dichas caractersticas e inclusocon otras nuevas aun ms sorprendentes que recin se estn investigando;

    - la rapidez cualitativa de cambios intrnsicos dentro de los mismos ni@s y jvenes, e incluso adultos;- las extraordinarias proyecciones a futuro que sto conlleva.

    Por eso, ms que de ni@s ndigo, se habla ahora de dinmica ndigo o conciencia ndigo, como un procesoglobal que concierne a toda la sociedad (definicin de la Fundacin INDI-GO, 2004).

    Si esta tendencia sigue con la misma velocidad, proyectamos que de aqu a algunos aos, esos ni@s sernmayora.

    Se la denomina a nivel internacional ndigo, porque, segn la autora estadounidense Nancy Ann Tape, sucampo energtico, tambin llamado aura, vibra dentro de un espectro azul-ail, lo que corresponde a unafrecuencia de expansin de conciencia, cuyas caractersticas principales son la sensibilidad, intuicin yespiritualidad.

    Sin embargo, al parecer, en estos ltimos tiempos, varios ni@s, jvenes, e incluso adultos, han adoptado yaotros espectros an ms sutiles, en tonos pastel, porque la vibracin est elevndose a esferas ms altas, locual hace que la palabra ndigo aparezca caduca.

    No obstante, guardamos la palabra ndigo como una terminologa genrica para nombrar a la nuevageneracin en general y para brindar un homenaje a la valenta y al coraje de la primera ola de nios y jvenesque vinieron para inducir la aceleracin de los cambios actuales.

    Estos ni@s, tambin llamados ni@s de alta humanidad, de alta vibracin, o simplemente ni@s y jvenesde la nueva generacin, presentan algunas caractersticas en comn, a pesar de que, obviamente, cada ni@es diferente, nico y est bajo varias y fluctuantes influencias de su entorno.

    Por lo general, se caracterizan, entre otros aspectos, por la autosuficiencia, el desafo o cuestionamiento a laautoridad, la hipersensibilidad, la habilidad de hacer varias cosas a la vez, la rapidez y los intereses precocesde orden intelectual y/o espiritual.

    La siguiente lista, la cual no es exhaustiva, le puede ayudar a saber si su ni@, alumno, alumna, o paciente

    tiene algunas caractersticas ndigo.

    1 Ni@s: leer nios y nias

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    En general- Presentan un alto grado de sensibilidad.- Son muy ntegros y congruentes entre sus pensamientos, palabras y acciones.- Tienen mucha energa, presentando un metabolismo ms acelerado.- Se aburren fcilmente, en general porque son veloces y requieren de materias interesantes.- Se resisten a la autoridad, salvo si est democrticamente orientada.- No soportan la mentira, el engao, la manipulacin (aunque algunos nios han aprendido a manipular

    como medio de defensa y a utilizar las mismas herramientas de los adultos).- Prefieren otras formas de aprender. Son rpidos para entender las cosas- Manejan las computadoras y la tecnologa de punta a muy temprana edad.- Pueden frustrarse fcilmente.- Pueden tener varias clases de experiencias extra-sensoriales. Estn atrados por asuntos espirituales

    y/o esotricos a muy temprana edad. Hablan o preguntan acerca de Dios.- Son sumamente compasivos, presentando un alto grado de empata. Pero no son susceptibles a la

    manipulacin emocional ni a la sensiblera.- Adoran la naturaleza. Son muy compasivos con los animales y aman estar en contacto con la

    naturaleza.- Oscilan entre una muy alta autoestima y fuertes bajones (a veces, con serios casos de depresin),

    pero, aunque siempre salen adelante, es mejor buscar ayuda a tiempo, con una persona en la queellos confen.

    - Demuestran una alta autonoma, desde temprana edad.- Pueden hacer dos o tres actividades a la vez.- Muestran insaciable curiosidad, siempre preguntan el por qu de las cosas y si encuentran el camino

    correcto les gusta aprender en todo momento.- Les resulta frustrante cualquier sistema de estudios que requiera muy poca creatividad, que no les de

    la libertad de aprender lo que necesitan, y sobre todo en el cual el maestro o el padre sea el nico quesabe y el alumno el nico que aprende.

    - Si experimentan fracasos o no logran lo que quieren, se resisten. Pueden frustrarse fcilmente, enespecial hasta los 6 7 aos, porque los nios quieren hacer las cosas rpidamente y su cuerpotodava no entrenado en motricidad no le responde adecuadamente o porque sus padres, maestros, yadultos en general, no les comprenden o no les tienen paciencia y los someten a un sistema tradicionalde educacin.

    - Tienen algunos comentarios como aquellos de los de adultos.-

    No soportan la mentira, el engao ni la manipulacin.- No soportan las peleas en casa o si alguien alza la voz.- Son nobles e ntegros.- Tienen mucha imaginacin y creatividad.- Expresan lo que sienten, no importa de quin se trate.- Son sensibles al dolor ajeno.- Son intuitivos.- A veces puede ocurrir algn acontecimiento especial durante el embarazo y/o el parto.

    La investigadora estadounidense, Dra. Doreen Virtue, 2001: 22, observa en ellos/as una neta personalidad depionero, es decir que renen las cualidades de:

    - Autosuficiencia- Testarudez

    - Creatividad- Sentido del humor- Liderazgo y carisma.

    Estos ni@s presentan caractersticas comunes y nicas que inducen a las personas que interactan conellos, en especial los padres y los educadores, a cambios profundos en el actuar, vivir, ser.

    Algunos de ellos pueden ser ni@s superdotados, con un coeficiente intelectual elevado. A veces suscaractersticas son errneamente confundidas con desrdenes de Deficiencia de Atencin2 (DA) eHiperactividad (DA / H). Muy a menudo se los etiqueta como ni@s problema que presentan supuestasdificultades de aprendizaje en general por ser inquietos, veloces y aburrirse con facilidad, principalmentecuando la materia estudiada les es presentada de una manera montona y poco interesante.

    Se reportan varias clases de ndigo, con su especializacin y comportamientos especficos, as como lallegada de otros ni@s tales como los ni@s denominados/as a nivel internacional como de Cristal, los ni@s

    psquicos/as y otros, como los llamados de la tercera generacin y cuarta generacin.

    2 En ingls: Attention Deficit Disorder (ADD) y Attention Deficit and Hyperactivity Disorder (ADHD).

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    ndigo e hipersensibilidadObservamos varios niveles de hipersensibilidad: fsica, emocional, social, tica, psquica y espiritual.

    A nivel fsico, sus sentidos son ms activos.- Vista. Abarca un mayor campo visual. Son hipersensibles a la luz fluorescente, lo que puede acarrear

    problemas de lectura y escritura.- Audicin. Sus sentidos auditivos tambin estn muy desarrollados. No soportan los gritos y los ruidos

    estridentes.- Olfato, gusto. Algunos tienen preferencias muy definidas en cuanto a comida, sabores y olores.- Tacto. A nivel tctil se observa la mayor sensibilidad. No soportan por ejemplo los textiles sintticos ni

    el roce de una etiqueta.En general, su metabolismo es remarcable; aprovechan ms la energa de los alimentos y del descanso, es

    decir metabolizan ms con menos cantidad de alimentos, se nutren de la energa pura tomada de loselementos del universo. Por eso, duermen poco, comen poco... y tienen energa en exceso.A nivel emocional, su sensibilidad se manifiesta en una gran aptitud para percibir a los dems. Sienten lo quelos otros sienten. No aceptan una caricia o muestras de cario hipcritas. Leen los sentimientos de los otros.Rechazan toda manipulacin, violencia, control. La supuesta rebelda de ellos/as, (pero rebelda con causa!),no es ms que una gran honestidad con ellos mismos y con los dems. Se trata de una rebelda provocada porun medio hostil, porque no han encontrado en los adultos el apoyo o gua necesarios para crecer tan rpidocomo deben o porque les han tratado con violencia.A nivel social, son muy conscientes de los problemas de su medio ambiente y su entorno socio-poltico y su

    empata es elevada. Pueden afectar directamente a sus padres con sus opiniones y modo de vivir, y algunos/asde ellos/as presentan un cierto carisma de lder a temprana edad.A nivel tico, son muy sensibles al engao, la manipulacin y la mentira, que detectan instantneamente.Tienen alto sentido de ayuda, honor, valor, tica, integridad y nocin de servicio.Psquicamente se observan capacidades inherentes de dones como sanacin, manejo de energa a distancia,clarividencia, telepata, lectura con la mano, precognicin y telequinesia, entre otros dones. Algunos puedenpercibir los campos energticos (aura) de las personas, plantas y animales, pueden ver seres de otrasdimensiones. Se conectan espontneamente con su intuicin, la voz del alma a travs del corazn, la puertade entrada a lo interdimensional, comenta Mara Dolores Paoli, investigadora venezolana.A nivel espiritual pueden conectarse innatamente con la Esencia o Fuente y tienen acceso a otras esferasespirituales ms fcilmente (si no se los invalida a travs de influencia sociocultural materialista). Les atraenmucho desde temprana edad los temas espirituales y esotricos.

    Lalateralidad de los hemisferios cerebrales

    Los ni@s de la nueva generacin tienen la facultad de manejar de igual manera ambos lados de su cerebro,de manera equilibrada, naturalmente y sin conflictos (sobre todo si su educacin est bien encaminada).

    HEMISFERIO IZQUIERDOPautas lgicas del mundo actual

    HEMISFERIO DERECHOPautas de genialidad, de las artes y de la

    metafsica

    Centro lgico del cerebro.Centro visual del cerebro, imgenes ysentimientos.

    Verbal, palabra, discursos, gramtica. No-verbal, imagines.

    Lgica cartesiana, mental.Intuicin, sexto sentido, afectividad, creatividad,artstico, musical.

    Acercamiento lineal, secuencia. Acercamiento holstico, rfagas.Orden, la autoridad le da seguridad.

    Sigue la autoridad slo si est de acuerdo yconfa en ella.

    Una cosa a la vez, paso por paso.C Capacidad de llevar a cabo varias tareas a la vez

    (multi-tarea).Modo de ver las cosas: de particular a global. Modo de ver las cosas: de global a particular.

    Tomado y ampliado de Doreen Virtue, 2001, Jeffrey Freed, 1997 y Fundacin INDI-GO, 2003.

    La teora del HEMI-SYNCH del Doctor Robert Monroe, 1982, afirma que la sincronizacin armnica de loshemisferios izquierdo y derecho del cerebro (Hemisphere Syncronization) puede permitir la activacin delcuerpo pituitario y de la glndula pineal, entre otras glndulas, de manera que el sujeto entre en una especie deestado diferente de conciencia (ASC, Altered States of Consciousness), en el cual ciertas habilidades

    especiales extrasensoriales son activadas naturalmente, as como dones artsticos, genialidad intelectual yproezas fsicas.

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    ndigo y educacin, una gran responsabilidadEstos ni@s tienen una mayor capacidad para percibir y procesar informacin, lo que implica que sus

    maestros (tanto padres como educadores), deben aprender a manejar y canalizar estas habilidades. Comocomenta Ivette Carrin, de la Asociacin ndigo Universal (AIU) de Per, es muy importante regresar a losvalores ms amplios y ms elevados del ser humano, transmitir (esencialmente con el ejemplo) altos principiosdesde muy temprana edad, en la casa y la escuela, ofrecindoles ambientes de desarrollo integral, nosolamente fsico e intelectual, sino tambin emocional, social y espiritual.

    Se trata de ni@s y jvenes que requieren en su entorno la presencia de adultos emocionalmenteestables y seguros. No pueden aceptar un sistema de sociedad que no est basado en el amor. Estos ni@screen en s mismos/as. Representan un reto para sus padres y educadores. Exigen de nosotros una atencinespecial y nos piden salir de los esquemas tradicionales de educacin. Vinieron para abrir caminos, y nosescogieron para que les ayudemos a ser entendidos y escuchados. Como padres, debemos aplicar algunosprincipios bsicos, ya sea que nuestro nio presente caractersticas ndigo o no.

    Algunos principios para disfrutar de su compaaLa siguiente lista provee algunos parmetros para convivir armoniosamente con sus hijos/as. Como hemos

    dicho, que ellos/as sean ndigo o no es irrelevante. Todos los ni@s son extraordinarios/as, todos/as estn enentrenamiento nosotros tambin y todos, absolutamente todos, necesitamos un trato especial basado en elamor3.

    1. Aliente al ni@, fortalezca siempre su autoestima.2. Deje que haga las cosas por s mismo (an si toma ms tiempo, por ejemplo vestirse). Deje que

    explore solo (dentro de los parmetros de seguridad necesarios). En general, son excelentesautodidactas.

    3. Evite tanto los castigos como las recompensas Nunca recurra a los castigos fsicos ni a los gritos.Exija a la escuela que no utilice castigos fsicos y/o emocionales (adems es ilegal). Los castigos yhumillaciones pueden desencadenar graves bloqueos de aprendizaje, traumas emocionales, prdidade autoestima y depresin. Deje que vean por ellos mismos las consecuencias naturales de sus actos(nuevamente dentro de los parmetros de seguridad necesarios).

    4. Sea firme, pero no dominante. Construya con ellos una relacin de amigos y acompaantes en elcamino de la vida, no de jefes.

    5. Resptele, sea muy honesta/o con l o ella. Acepte sus propias limitaciones4.6. Con su ejemplo, ensele el respeto por los dems.7. Dedique un tiempo para estar juntos, escchelo.8. Todas las cosas hgalas con l o ella en cooperacin, no por obligacin. Respete los tiempos en los

    que l/ella quiere estar solo, respete su privacidad.9. No entre en la lucha de poder. Hay conflictos? Pues no insista. Dar lecciones es absolutamenteperder su tiempo, acte y d ejemplo.

    10. No ceda ante aquel primer impulso agresivo, tranquilcese y concdase un minuto para pensarlo. Si nopuede manejar una situacin, no dude en pedir ayuda a un profesional de su confianza. Pedir ayuda almismo ni@ o joven tambin resulta muy positivo.

    11. No lo sobreproteja.12. Estimule la independencia y la responsabilidad, no tema que ellos se independicen de usted (al

    contrario, le van a agradecer y valorar por eso).13. Intente mantener calma, tranquilidad, seguridad interior. Sus ni@s lo perciben todo.14. No exija siempre, y cuando exija algo, que sea razonable y fundamentado. No se trata de lmites, se

    trata de estndares de vida ms elevados.15. Nada de favoritismo.

    16. Cuide usted su tono de voz. El grito le hace perder autoridad y respeto.17. No dramatice la situacin, sea natural y espontneo.18. Divirtanse juntos. Al final estamos aqu uno con el otro para disfrutar y crecer juntos.19. No les hable; hable con ellos.20. La dulzura atrae dulzura; el mal genio atrae mal genio.21. Educar con el ejemplo. Acurdese: El ni@ siempre har lo Ud. haga, an si no dice nada; y el ni@

    no har necesariamente lo que le diga, si Ud. no lo hace.

    Compilacin de Children, the Challenge, Rudolf Dreikur, 1964,Fundacin INDI-GO, 2001 y de la psicloga Maria Rene Molina, Bolivia, 2003.

    3 En otras palabras, lo que le hace bien a un ndigo le hace bien a todos lo ni@s, es decir que el ndigo marca la pautapara todos.4 Tanto la del ni@ como la del padre o madre.

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    En sintesis:- Darles tareas ldicas.- Ofrecerles la posibilidad de escoger.- Proporcionarles responsabilidades.- Explicarles todo, con mucha honestidad.- Brindarles siempre cortesa y respeto. Usted recibir cortesa y respeto; ellos le entendern y

    aprobarn.- Recordar que el cambio siempre comienza con uno mismo.

    Se les debe proveer de ambientes que tengan centros de actividades (por ejemplo, el rincn de la pintura, dela computadora, de los disfraces, ), donde puedan tocar, armar, dibujar, coleccionar. Es decir crear espaciosque ayuden al orden tanto interior como exterior, y a la auto-disciplina. La cuestin est en el ambiente, elentorno, en el abordaje de relaciones y en nosotros mismos (los adultos), ms que en el ni@.

    ndigo y salud, fsica y mentalAlgunos autores dan las siguientes recomendaciones para el mejor desarrollo del nio.

    - No se preocupe por su alimentacin. Su propio cuerpo le dice lo que debe comer. En caso de que suhijo/a rechace la carne. Las protenas se pueden encontrar en la soya, trigo, queso, amaranto,nueces, almendras, man, quinua y maca, entre otras. Su pediatra confirmar que su estatura y pesoson normales.

    - No debe sobreprotegerlo. Lo ms seguro es que su hijo resista las enfermedades mejor de lo queusted puede imaginar.

    - Si presenta facultades paranormales como clarividencia, clariaudiencia, telepata, sueospremonitorios, no tome esto como producto de la imaginacin o de enfermedad mental (psicosis,esquizofrenia). Usted deber estudiar sobre estos temas para poder guiar a su hijo/a y asesorarsecon un psiclogo de su confianza entendido en estos temas.

    - Tambin puede darse el caso de que presenten una inteligencia, rapidez y/o memoria extraordinariaas como una inusual capacidad para las matemticas y las computadoras, en este caso su hijo/a sesentir mejor en un sistema de educacin activo alternativo.

    - Los ni@s ndigo no deben ser vistos como entes superiores, sino simplemente como humanos quemuestran caractersticas que han estado dormidas en la humanidad por largo tiempo.

    Desorden de Dficit de Atencin e Hiperactividad

    En 1996, la doctora Doreen Virtue reporta que en los Estados Unidos sesenta y cinco por ciento de los ni@sdiagnosticados con supuestos Desorden de Dficit de Atencin (DDA) y Desorden de Dficit de Atencin eHiperactividad (DDAH) son tratados con una droga llamada Ritalina (clorhidrato de metilfenidato) de unamanera excesiva que puede alterar su salud a largo plazo.

    El supuesto DDA puede en realidad en el caso de los ndigo ser una sobre atencin selectiva creadoray/o el resultado de su gran velocidad para aprender las cosas, por lo tanto se aburren y prestan atencin aotras cosas. Pero si estn absortos en un tema de su inters, se pueden quedar concentrados por muchotiempo, lo que demuestra que estos ni@s no tienen dficit de atencin como tal, sino que demuestran unarapidez inusual y una supra-atencin5.

    La supuesta hiperactividad puede ser tambin simplemente la energa normal de los ni@s en unasociedad cansada y estresada que no soporta las actividades de los ni@s, sobre todo en un contexto urbano,donde los chicos tienen pocos espacios verdes para desahogarse.

    Medicina alternativa y complementariaEstos ni@s y jvenes son muy sensibles a energas sutiles y responden mejor a la medicina alternativa ycomplementaria que a la medicina alpata. Reaccionan positivamente a la homeopata, terapias florales (comoFlores de Bach), medicina ayurvdica, masajes energticos (Tui Na), reflexologa, digitopuntura (Shiatsu),msicoterapia, Reiki, EMF Balancing Technique, entre muchas otras terapias alternativas y complementarias.

    Desarrollo integralEs necesario proveer un desarrollo integral a estos chicos (y a todos los nios en general); es decir, trabajar

    todos los niveles de atencin:- En lo fsico: actividades como natacin, yoga, tai chi chuan u otras artes marciales, o cualquier deporte

    que le guste de verdad al ni@ y de ser posible, que no sea competitivo- En lo mental: actividades intelectuales como filosofa, ajedrez, literatura, informtica- En lo artstico: actividades como danza, msica, pintura, cermica.

    5 La supra-atencin: cualidad que demuestra una atencin ms profunda y sostenida que el promedio normal (comparandocon otros ni@s de su edad) y puede incluir la atencin mltiple (es decir que el nio tiene la facultad de llevar a cabovarias tareas a la vez sin dificultad).

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    - En lo emocional: ofrecindole estabilidad, afecto constante y amor incondicional. Auto-estima.- En lo psquico: proveer tcnicas simples de proteccin y de manejo adecuado de la energa psquica.- En lo espiritual: con actividades encaminadas al crecimiento interior, libres de dogmas y sectarismos.- Y en general, proveer un intercambio diario con la naturaleza, criar mascotas, sembrar y cuidar de

    plantas

    Es de suma importancia escuchar atentamente al nio para saber lo que necesita y no necesita.

    Herramientas ldico-pedaggicasLos educadores especializados han notado que, sin duda, los ni@s y jvenes de la nueva generacin

    actan de manera netamente diferente a nuestra generacin, lo cual representa un reto en el mundo de laeducacin.

    Responden mejor a la educacin alternativa y activa, como los sistemas Montessori, Waldorf (Rudolf Steiner),William Kilpatrick, Unipaz (Pierre Weill, Brasil), Superaprendizaje (Jazmn Zambrano, Venezuela), Cretica(Natalio Domnguez, Venezuela), y todo sistema de educacin que utilice sitemticamente todas lasinteligencias mltiples, respetando la integridad personal.

    A lo cual es importante incorporar sistemticamente la msico-enseanza, las armonizaciones, el arte,como proceso y fin, los dilogos de saberes, la tica, los valores, la nocin de servicio, el yoga 6 , losmandalas, las artes marciales, las bio-tcnicas, entre muchas otras herramientas.

    Cinco principios para la co-educacin de los ni@s y jvenes de la nueva generacin- Principio de complementariedad y alternativas prcticas.- Principio de inclusin y de interculturalidad.- Principio de desarrollo de inteligencia (versus memorizacin).- Principio de valores y tica.- Principio de bio-educacin: tomar en cuenta la parte ldica de las actividades y el gozo que debe

    producir el proceso de aprender.En una palabra, estamos co-creando una co-educacin humana para un ser humano integral y digno.Todo lo anterior ser ampliado y explicado en el siguiente libro de la Coleccin KAYA, ndigo y Co- edu-

    creacin, en el cual hablaremos tambin de nuevas tcnicas para lograr el bienestar integral de los nios ynias.

    Fundacin INDI-GO, con la participacin de la Dra. Jeaneth Surez, mdica y pedagoga, Ecuador; la Dra. Yolanda LenRuiz, Colombia; y la Arq. Margaret Seleme de Guevara, Bolivia.

    VARIAS ESPECIALIZACIONESLee Carroll y Jan Tober describen cuatro tipos de nios ndigo, que transcribimos a continuacin (cada uno

    de estos tipos con un propsito definido):- El Humanista: el primer tipo es el ndigo humanista, quien est destinado a trabajar con las masas.Son los mdicos, abogados, profesores, comerciantes y polticos del maana. Ellos son muyhiperactivos y extremadamente sociables. Hablarn con todo el mundo, siempre en forma muy, peromuy amigable. [].- El Conceptual: el ndigo conceptual est ms interesado en proyectos que en la gente. Ellos sernlos Ingenieros, arquitectos, diseadores, astronautas, pilotos y militares del maana. [].- El Artista: el ndigo Artista es muy sensitivo y su cuerpo es pequeo, aunque no siempre. Estn msinclinados hacia el arte, son muy creativos y sern los maestros y los artistas del maana. A cualquier

    cosa que se dediquen siempre estarn orientados hacia el lado creativo. [].- El Interdimensional: el cuarto tipo de ndigo es el interdimensional. Son ms grandes que los otros, ya la edad de 1 2 aos ya usted podr decirles cualquier cosa y le dirn: "yo ya lo s", "yo puedohacerlo", o "no me molestes". Son ellos quienes traern nuevas filosofas y nuevas religiones a estemundo [].

    (Tomado de Lee Carroll y Jane Tober, 2000: 34).Sin embargo, hemos observado en la Fundacin Indi-go muchos otros tipos de nios, cada uno con su

    variante; reconocemos que el mundo est cambiando y que estos fenmenos se encuentran todava eninvestigacin a nivel mundial. Algunos investigadores perciben 7, 9 y hasta 12 clases de funciones con laprimera generacin (ndigo), hasta 7 con la segunda generacin (Cristal), y 3 con la tercera.

    Los Aymara de Bolivia reportan cinco generaciones, cada una con una funcin y un entrenamientoespecficos (Fernando Huanacuni, 2003, cp, La Paz).

    La Dra. Jeaneth Surez reporta nueve funciones diferentes para los nios ndigo de la primera generacin,

    las cuales son importantes entender para proveer las herramientas de desarrollo integral que requieren el6 Los profesores tambin deberan tomar como mnimo una hora de yoga (u otros ejercicios de relajacin de su preferencia)por semana. Para los ni@s se debe hacer los ejercicios rpida y ldicamente.

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    ni@. Algunas de estas herramientas se pueden encontrar en el captulo Las Inteligencias Mltiples, en la parte3 del presente libro, en Perspectivas desde la Educacin.A continuacin, copiamos textualmente las nueve funciones estudiadas por la Dra. Surez.- Los Mediadores. Son los nios que saben innatamente equilibrar energa, que entran en un lugar y loequilibran. Son mediadores, diplomticos. Hablan mucho, sin dificultades. Su acercamiento de aprendizaje estligado a la inteligencia interpersonal. Su especialidad es desempearse en los mbitos sociales, pueden serdiplomticos, embajadores, comunicadores, socilogos o antroplogos muy competentes. Son los hacedoresde paz.- Los Cambiadores. Influyen en el medio; son los que tienen la habilidad de hacer cambiar los conceptosque la gente tiene. Luchan para obtener lo mejor del grupo, son frontales, buscan el cambio, logran el cambio,no necesariamente por la fuerza. Son los lderes, ejecutivos, filsofos.

    - Los Educadores. Son los que vienen para ensear algo, con caractersticas esenciales. Son los quesiempre estn enseando a otro nio, el tpico ayudante del profesor. Dan antes de recibir. Son profesores,pedagogos, facilitadores.- Los Pensadores. Son los que tienen las ideas y lo dicen de manera precisa para que la gente descubrasu valor. Ponen en frases ideales lo que a otro no se le ocurre, descifran lo que la gente piensa y lo dirigenespecialmente a la parte espiritual. Su acercamiento de aprendizaje es la inteligencia intrapersonal, latrascendente y la lingstica.

    Las 5 otras funciones tienen un carcter ms espiritual.- Los Observadores espirituales. Ven todo y lo condensan en un todo. Son las personas que viendo de

    afuera pueden decir lo que existe dentro de cada persona y situacin, y en qu etapa puede estar.- Los Sintticos espirituales. Van de la generalidad a la sntesis. Los que encuentran soluciones a losproblemas. Son capaces de saltar/romper paradigmas. Son ms callados pero en una sola frase lo dicen todo,pueden descifrar el alma de los dems; con una palabra dicen lo que sienten.- Los Indagadores espirituales. Estn siempre buscando algo ms. Saben que detrs de todo hay unacausa. Su fascinacin: descubrir por qu una persona no da un salto hacia la esencia misma.- Los Directores espirituales. Son capaces de dirigir a otros hacia un camino especial. Saben acerca deDios y les gusta hablar a otros de sus descubrimientos. Les encanta hablar de todas las religiones. En losjuegos, llevan a los dems a juegos menos violentos.- Los Emancipadores-Facilitadores espirituales. Liberan a la gente, les ayudan para que tomen decisionescorrectas.Como transversal y en varios grados, es posible que tengan adems herramientas psquicas, potencial mdico-terapeuta (sanador) y dones artsticos.

    Fundacin INDI-GO y Jeaneth Surez, 2003, Ecuador.CARACTERSTICAS EN ADULTOS NDIGOEn general:- Son inteligentes pero no necesariamente obtuvieron los mejores promedios escolares.- Son muy creativos y les encanta construir cosas.- Siempre preguntan por qu, especialmente cuando se les pide que hagan algo.- Sienten disgusto y aversin por las tareas que consideran caducas, repetitivas o de memorizacin.- Fueron rebeldes en la escuela, cuestionando la autoridad de los maestros o deseaban seriamente ser

    rebeldes pero no se animaban por la presin de los padres. Adolescencia problemtica.- Pueden haber experimentado muy tempranamente depresin existencial y/o sentimientos de

    vulnerabilidad, desde sentimientos de tristeza a completa desesperacin; pudiendo considerar incluso laopcin del suicido.

    - Tienen dificultad en los trabajos orientados a tareas serviles, resistencia a la autoridad y a los sistemas deempleo jerrquicos.

    - Tienen profunda empata con otros, pero son intolerantes frente a lo que consideran inaceptable.- Son extremadamente emocionales, lo que incluye llanto repentino (sin escudos o proteccin) o, por el

    contrario, no expresan ninguna emocin (escudo defensivo).- Pueden tener problemas para manejar emociones como enojo o rabia.- Tienen problemas de orden con la mayora de los sistemas polticos, educacionales, mdicos y legales.- Sienten enojo o furia al sentir que sus derechos no son respetados.- Sienten una necesidad urgente de hacer algo que cambie al mundo para mejorarlo segn sus parmetros.

    Pueden sentirse bloqueados para actuar.- Pueden tener capacidades psquicas y/o espirituales desde temprana edad. Han tenido experiencias como

    premoniciones, ver ngeles, or voces, etc.- Tienen una fuerte intuicin.- Tienen patrones mentales o de comportamiento, aparentemente desorganizados y/o poco usuales. Pueden

    presentar problemas para concentrarse en las tareas, especialmente si son impuestas.

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    - Pueden ser vistos como extraos por sus allegados.- Buscan significado en la vida y entendimiento del mundo mediante la religin, grupos espirituales, libros,

    grupos de auto ayuda y otros.- Defienden, perseveran y son consecuentes con sus ideas.

    Adaptado de varios sitios web y compilado luego de varios talleres con adultos, FI. Quito, febrero 2003.

    PREGUNTAS FRECUENTESJeaneth Surez

    La solucin es ser un ser de amor.Recuerde que tener un nio ndigo es una gran responsabilidad

    y es un gran tesoro al mismo tiempo.Divirtase y vuelva a ser un nio de corazn .

    1. Cmo se reconoce que una persona es ndigo?Son personas muy dinmicas, saben lo que quieren, dicen lo que piensan y actan de acuerdo a ello. Si en

    su niez han tenido la oportunidad de tener padres o personas que los guiaron bien, llenndoles de amor,sern personas con una imagen propia de Dios o sabrn cmo conducirse para llegar a unirse al todo. Sonpersonas dulces y respetuosas por esencia, que responden muy bien a la cordialidad de los dems. Respetancuando les respetan y aman cuando les han amado. Respetan a sus padres y a las personas que les guan. Si

    ellos agreden a uno de sus progenitores, lo hacen por autodefensa no por agresividad innata. Son personasque tienen una riqueza interior muy grande y poseen conocimientos ms all de lo aprendidoenciclopdicamente. Generalmente, encuentran fcilmente la explicacin a cosas inexplicables. Son personascon una alta sensibilidad y pueden percibir el mundo invisible. Son personas que vibran con la naturaleza y elcosmos y les duele cuando se mata a los animales, cuando destruyen las plantas o cuando se lastima a un serhumano sin ninguna razn justificada. En resumen, son seres humanos completos, ntegros, con un alto gradode respeto por los valores humanos (amor, verdad, rectitud, paz y no violencia) que no aceptarn que se lesdestruya por la incoherencia y la depredacin del hombre por el hombre.

    2. A qu edad se reconoce a un ndigo?Se puede reconocer desde el momento del nacimiento. Por ejemplo, en los primeros meses de vida, si los

    padres estn atentos, vern que comienzan a hacer cosas fuera de lo comn o son ms adelantados que elcomn de los nios de la misma edad. Cuando son ms grandecitos y ya pueden hablar, podrn tener

    respuestas inesperadas y con una seguridad sorprendente. Por ejemplo, si un nio de un ao ocho meses esagredido fsicamente por su padre, el pequeo le responde: Si me vuelves a pegar, me voy de la casa. Nonecesitas pegarme, slo dime las cosas y yo entiendo.

    3. Siempre hubo ndigo en la tierra, o es nuevo?Siempre los nios que han nacido por estas pocas son ms adelantados que las generaciones antiguas por

    la exposicin a nueva tecnologa o nuevos descubrimientos. Por ejemplo, no era igual un nio de la poca delos 40 que un nio de los 60 o 70. O no era igual un nio que ya naci en la poca de la televisin. Sinembargo, estos nios nacan con un cuerpo sin un condicionamiento diferente. La diferencia era dada por elambiente, y no por algo intrnseco. Con los ndigo pasa algo diferente: ellos tienen en su interior una nuevaestructura tanto fsica como espiritual o energtica. En lo fsico tienen una nueva constitucin en su ADN, queles hace ms resistentes a la mayora de las enfermedades del planeta Tierra. Y en lo energtico vienen con unsistema diferente ms fuerte, con un aura que capta las energas del planeta y las transforman para su

    beneficio. Vienen con la caracterstica de la espiritualidad, saben que vienen de algo superior y que estn aqupara ayudar a concretar el plan divino, desde donde les toque vivir.

    4. Cmo diferenciar un ndigo de un nio hiperactivo y/o con dficit de atencin?Fcil, un nio ndigo tiene en su esencia ntima la espiritualidad y tiene mucha sabidura, saben que existe un

    ser superior, sin limitarse a una forma especfica de la divinidad, o en una religin determinada, respeta a todosen sus creencias. Y si son bien guiados, son respetuosos, aprenden a defenderse sin agresin. Sus actividadessiempre tienen un propsito. Pregntenles que estn aprendiendo o por qu hacen lo que hacen y puedenayudarles a encauzar mejor ese aprendizaje. De esta manera, al entenderles ustedes les ayudarn. Si estnconfundidos o muy activos pueden ayudarles a encontrar otros medios para llegar a su objetivo. Generalmente,los ndigo saben lo que hacen.

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    5. Si es ndigo, entonces qu tengo que hacer?Darles mucho amor, aprender a ser coherente entre lo que piensa, habla y acta. Crecer espiritualmente y

    respetarlos. Aprenda a comunicarse de corazn a corazn, recuerde que estos nios pueden leer sussentimientos y por favor nunca mienta. Solo as podr ganarse la confianza de su hijo o hija, podr aprender deellos y lo podr ayudar a ser feliz. Se deben poner reglas claras dentro de casa, mismas que deben ser puestasen consideracin a todos los miembros de esa familia y todos deben respetarlas. Recuerde que son nios any que a pesar de saber para qu han venido, necesitan la gua de los adultos para aprender a manejarse mejordentro de la sociedad. Slo as podrn cambiar lo que no est bien dentro del ambiente en que viven.

    6. Ser ndigo es una enfermedad?De ninguna manera. Todo lo contrario, es una bendicin, ya que las familias podrn estar expuestas a su

    propia verdad y sern obligadas a crecer para avanzar en el camino.

    7. No s a qu escuela enviarle a mi hijo? Lo echaron del cuarto colegio.Es una de las cuestiones ms difciles porque de acuerdo a mi criterio no existe una escuela o colegio

    preparado para recibir a estos nios en nuestro pas [Ecuador]. En el sistema educativo actual no se respeta laindividualidad de la persona y se les prepara para la competitividad. Si ocurriera lo contrario, se encontrara laforma de aprender de cada persona y se enseara de acuerdo a ella, a travs de clases integradas. Adems,se les enseara que cada persona es responsable de su aprendizaje y que no existe mayor felicidad quelograr el objetivo con la colaboracin de los dems, apoyndose los unos a los otros.

    Mientras tanto es necesario tener un dilogo bilateral. Por un lado con los nios, para explicarles la necesidadde asistir a una educacin regular para fortalecerse como persona, indicndoles que slo as, ms tarde, podrsaber qu y cmo cambiar con base de juicio vivencial. Por otro lado, con los profesores y personaladministrativo de la escuela, explicndoles las condiciones del nio y tratando de darles mayor informacinpara tratar de cambiar en parte la forma de educacin.

    La lucha mayor es con el ego y la importancia personal, tanto de los compaeros como de los profesores. Aquin le gustara que le digan que est equivocado y que le sealen los errores? Cudense ustedes tambin deno caer en el juego de creerse superiores por tener un hijo o hija ndigo. Luchen por la felicidad de sus hijos,tienen que apoyarles. Sean pacientes. Es difcil, busquen colegios con pocos alumnos, expliquen con claridadel porqu su nio o nia fue expulsado de las otras escuelas. Llegue a un acuerdo tanto con el nio o niacomo con la escuela. Si les da razones justas a los nios usted podr tener ganada parte de la batalla. No seimponga, dialogue. No engae a la escuela justificando a su hijo, dgales como es l, tanto lo positivo como lonegativo. Pero dgales que usted les ayudar en casa.

    8. No hace los deberes, qu hago?Los nios responden bien cuando se los maneja con tratos o acuerdos lgicos. Recuerde que tienen reglas

    en casa y entre ellas se puede incluir el horario para ver la televisin, hacer las tareas, jugar, acostarse ylevantarse. No rompa las reglas con concesiones absurdas, no se deje manejar. Explique a su nio que no estde acuerdo con los deberes que le han mandado, pero es necesario cumplirlos, porque si cumple con lo que lecorresponde, l o ella podr influir en el maestro o maestra y tendr autoridad para explicarle lo que siente.

    9. Hace las tareas rpidamente y sale del aula, qu debo hacer con mis alumnos?Divirtase con ellos, juegue. Saque partido de la energa que estos nios poseen. Recuerde que la misin

    como profesor o profesora es ensear y ser ejemplo de vida. No sea grun o gruona, disfrute y brinde amor.Si cumplen las tareas, programe otras en forma de juego, de esta manera podr ayudar a los alumnos mslentos. No caiga en la rutina y no sea predecible. Djeles con ganas de aprender ms. Sobre todo brndelesmucho amor y paciencia.

    10. Mi hijo hace diez mil cosas a la vez, debo preocuparme?No, preocpese cuando no haga nada. Mejor si usted le provee de ms actividades para ayudarle a aprender

    ms y ms. No se arrepentir! Recuerde que sus hijos son en gran parte lo que usted les da. De esta forma, siquiere nios pacientes, brndeles paciencia, si quiere nios amorosos, deles amor, si quiere nios tranquilos,deles tranquilidad, si quiere que le entienda, entindales, si quiere que sean felices, brndeles un padre feliz,con tiempo para escucharles, compartir con ellos y aprender de ellos.

    11. Mi hijo no come carne, qu hacer?Nada. La carne no es necesaria para la vida. Los nios saben leer a su cuerpo. Ellos realmente comen poco

    y no les gustar comer carne de ninguna clase. Menos aun cuando saben que para comerla se tiene quesacrificar a los animales.

    12. Mi hijo come comida chatarra, lo permito?Los nios de esta era no se afectan por la comida chatarra. Ellos saben lo que deben comer y si no, lo sabrnal enfermarse o congestionarse. No se preocupe, pero no sea tan permisivo, si usted deja que su hijo comaveinte fundas de papas fritas, s se enfermar, pero si come una, no tendr problemas .

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    13. Come slo lo que l quiere; nicamente tres cosas, siempre lo mismo y a cualquier hora. Esnormal?

    S, es normal. Recuerde que todos los seres humanos debemos aprender a leer nuestro cuerpo. El hecho decomer tres veces al da es slo por costumbre, no por necesidad. Lo que s debe cuidar es que el nio respetelas horas de comida y aunque no coma nada debe sentarse en la mesa y compartir con los dems miembrosde la familia. Y pregntele a qu hora deseara comer. De esta manera podr establecer el horario del nio quemuchas veces no cuadra con el de los adultos pero s sera bueno que tenga ciertas horas para comer algo. Enocasiones no querr comer nada. No se preocupe qu, cuando tenga hambre, ya pedir comida. Es importanteque tome en cuenta que no coma slo cosas no nutritivas. Debe haber siempre una proporcin entre lasgolosinas y la comida real. A los nios, por lo general, les gustarn las frutas, determinados vegetales(especialmente las papas), el arroz, el chocolate, el yogurt, el queso.

    14. No me hace caso, qu hacer para que me obedezca?Sea coherente. Comunquese con l o ella, no le agreda ni fsica, ni verbalmente y menos an con el

    pensamiento. Recuerde que responde al amor. Advierta las consecuencias de no respetar las reglas (stasdeben ser claras) y procure cumplirlas. l aprender pronto. Si le enva a su habitacin castigado, no le dejesolo, debe estar junto a l o ella sin hablarle, al menos hasta que le pase la rabieta y est dispuesto a hablar ycomunicarse coherentemente. Nunca hable con coraje. Usted es el ejemplo de su hijo, hija o alumno o alumna.Si quiere nios obedientes, siga las reglas del amor. Gnese a los nios con paciencia y resptelos. No se dejemanipular y ponga lmites claros de mutuo acuerdo.

    15 . Es normal que mi hijo tenga premoniciones o experiencias extrasensoriales?Si, es normal. Son nios muy sensibles a lo invisible. No se asuste, dialogue; dgale que le explique lo que ve

    y busque usted una explicacin con gente que conozca de estos temas. No le asuste, dgale que es normal.Pdale que acepte todo lo bueno y positivo, todo lo que viene de Dios. Y si no proviene de esta fuente, que lorechace. Enfatice que nada le puede causar dao si l no lo permite.

    16. Mi hijo se pone hipersensible, llora por los perros de la calle cmo protegerlo?Ustedes son la proteccin, deles amor. Para ayudarles, es bueno hacer una de las siguientes preparaciones:

    1. Haga infusin de rosas blancas con cscara de naranja y mandarina.2. Haga infusin de cscara de durazno, con limn y sauce llorn.3. Haga una infusin de una flor de color blanco y una flor de color rojo.

    Cualquiera de estas preparaciones el nio puede tomar durante el da, endulzado o no con miel de panela omiel de abeja, de acuerdo a lo que el nio o nia quiera. Y si se resiste a tomar esto, prepare un batido defrutas o jugos con esta infusin, o que lo beba acompaada con una gaseosa.

    17. Es normal que tenga una sexualidad precoz?Generalmente son ms adelantados, pero es necesario que tengan una gua. Recuerde que es bueno hablar

    con los hijos de sexualidad desde muy pequeos y de manera natural. Ya deberan estar preparados sobre eltema antes de los diez aos de todas maneras. Es importante que sean guiados y recuerden que son comoesponjas, por lo cual no los exponga a pelculas o programas que tengan un alto grado de sexualidad. Y si lohace, explique lo que estn viendo.

    18. Es verdad que los ndigo son sanadores?Todo depende de la misin para la que vengan. Unos sern ms sanadores que otros, pero todos tendrn un

    grado como sanadores. Lo que s pueden hacer todos es autocurarse. Si se les explica desde pequeos que

    pueden ayudarse a s mismos y a otros con solo desearlo, ellos lo podrn hacer de una manera segura ynatural.

    19. Existen adultos ndigo? Abuelos?S los hay. Ellos han venido un poco antes para poder traer a la vida a los nios cristal o a los master

    aurient (tercera generacin).

    20. Se asusta mi hijo de noche y se pasa a mi cama, qu hago?Dele amor. Sentir su bao de seguridad y le pasar. Explquele que nada le puede hacer dao y que l o

    ella tiene la capacidad de luchar contra todo y que puede defenderse. Y si no ha aprendido todava, dgale quesiempre cuenta con usted para defenderlo, si es necesario fsicamente, pero en especial energticamente.

    21. Me preocupa el futuro de mi hijo, le veo desadaptado, qu hacer?

    Tener paciencia. Comunquese y vea qu es lo que quiere o para lo que ha venido. Mande mucho amor yaydele, todo el tiempo. Recuerde que quizs la nica persona con la que cuente es usted. No permita quesienta el abandono y la soledad. Si est desadaptado es porque usted tambin ha contribuido a esto. Corrijasus errores, no se sienta culpable y siga adelante. Hable, hable, hable. Con su hijo, sus familiares, sus amigos,

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    los profesores. Pero sobre todo con usted mismo y trace un plan de accin. Incluya lo que desea para su hijo ysu familia, defina las reglas de casa, comience de nuevo, haga pactos y acuerdos claros. Recuerde que lacomunicacin es la tabla de salvacin .

    22. Cmo decir a la familia y a la escuela que es ndigo? Necesita un trato especial?No necesita decir a los cuatro vientos que el nio es ndigo. A menos que tenga problemas. Si lo tiene que

    decir, debe dar la informacin correspondiente. Entre ms informados estn los personeros de la escuela, mssabrn como tratar a su hijo. Forme un comit especial de padres o hable con el comit central de padres.Organice talleres de capacitacin para padres y profesores. No diga que es por su hijo, diga que es por todoslos nios que se encuentran en la escuela. Entre menos especial sea el trato menos diferenciacin habr. Loque debe propenderse es hacer que los nios de toda la escuela sean felices y, sean ndigo o no, necesitan serescuchados y respetados.

    23. Cmo manejar el ego de los chicos (y de los padres)? Hay que decirles qu son ndigo?Una buena manera es evitar la competitividad entre los seres humanos. Qu diferente sera nuestro planeta

    si tan slo comprendiramos que cada uno es una pieza importante y nica en el universo y que si causamosdao al otro, nos hacemos dao a nosotros mismos. Si son realmente ndigo no tendrn problema con el ego,ya que por lo general no les gusta sobresalir o aparecer como estrellas (aunque nunca pasan desapercibidos),y nunca querrn burlarse o maltratar a los dems. Ellos sern agresivos solamente cuando no comprendan porqu les hacen dao.

    24. Hay colegios especiales para los ndigo?En este momento en nuestro pas [Ecuador], no. Pero pronto veremos cmo la presin de los nios hace que

    el sistema educativo cambie de raz.

    25. Mi hijo me da miedo, se me va de las manos, cul es el problema?El problema radica en su propia inseguridad [de la madre o del padre] y la falta de conocimiento de cmo

    actuar o qu hacer. El problema es el miedo a que descubran su interior y que exista alguien que le conozcams que usted mismo. El problema es que usted quera tener un hijo para ensearle y no acepta que ahoratiene un nio que le puede ensear. La solucin es fcil: aprenda a actuar como un ser humano verdadero,ntegro, unido al universo y todo fluir. La solucin est en ser feliz, divirtase y abra su mente y corazn.

    PARTE 2LA REALIDAD DESDE MUCHOS NGULOS

    LOS NIOS NDIGO Y EL PROCESO DE ADAPTABILIDADOswaldo Rocha Illescas

    No es sencillo ser un nio ndigo.Tampoco es fcil ser padre o maestro de un nio ndigo.

    En los aos 80, en los Estados Unidos, una conocida espiritualista norteamericana de nombre Nancy AnnTappe, que aplicaba terapias con el color, comenz a notar que los nios tenan una coloracin azul violeta enlas capas ms exteriores de sus auras (llmese as al campo energtico alrededor del cuerpo humano), cosaque nunca haba visto antes. Intrigada, decidi investigar ms profundamente y comenz a reconocer

    caractersticas comunes en todos estos pequeos. Mayor inteligencia, mayor energa, mayor espiritualidad.Todo pareca ser mayor en estos nios a los que bautiz como nios ndigo. Poco tiempo despus publicabaUnderstanding your Life Through Color(Comprendiendo su vida a travs del color), un libro que se convirti enel primero que abordaba seriamente el tema de los nios ndigo y que lanz este trmino a los niveles depopularidad que tiene en todo el mundo.

    Entre las principales caractersticas de los nios ndigo estn, en trminos generales, su sentido de realeza(un natural sentimiento de tener derecho a estar ac), la necesidad de relacionarse con otros seres, su afn deliderar, su mayor cantidad de energa, su natural sentido de la justicia y de cuestionar patrones establecidos. Esdifcil para ellos aceptar el concepto de autoridad propiamente dicho, sobre todo cuando ste no est apoyadoen la coherencia de quien ostenta o reclama dicho estatus. Es decir que, en la mayora de los casos, estosnios lo sacarn de sus casillas en todo momento si es que usted no es coherente entre lo que dice y lo quehace.

    Por un lado, es cierto que muchas de estas caractersticas eran inevitables, teniendo en cuenta que la

    sociedad se va convirtiendo cada vez con mayor velocidad en un cmulo de innovaciones tcnicas y deinformacin a todo nivel. La sociedad se est volviendo cada vez ms tecnificada, conceptos como lacomputadora, la Internet, la comunicacin en tiempo real, etc, que eran slo sueos hace algunos aos, hoy

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    son una realidad. Es natural entonces que los nios nacidos hoy tengan una mayor empata con todas estascosas, por la simple razn de que estn naciendo en este medio ambiente cargado de cuestiones tecnolgicas.

    Hasta all no es necesario aplicar el concepto de nio ndigo. Sin embargo, se ha preguntado si todas lasnuevas caractersticas de esta sociedad de la informacin estn basadas en valores verdaderos. No, porsupuesto. Esta sociedad se hace cada da ms y ms catica. Criamos a nuestros hijos como si preparsemosa un futuro campen de lucha libre, pero con mucha informacin en el cerebro, porque asumimos que estasociedad se va a volver cada vez ms salvaje, deshumanizada, donde por seleccin natural slo los msfuertes, preparados, titulados, van a poder sobrevivir para lograr un buen puesto de trabajo, un buen auto, unbuen departamento y un promisorio futuro, porque pensamos que todas estas cosas nos traern la felicidad.Estos nios no encajan en esos conceptos creados confusamente por todas las generaciones precedentes,porque todas ellas fundaron una sociedad basada en falsedades inhumanas, no en valores.

    Est muy bien que hoy a los nios se les acostumbre a manejar aparatos como la computadora y susdiversas herramientas, cuestiones muy de moda ltimamente en todos los sistemas educacionales,seguramente con la idea de que el temprano uso de estas cosas los va a preparar mejor para la vida msadelante. Sin embargo, es mucho mejor tratar de equilibrar el inmenso potencial mental y espiritual que cadauno de estos nios trae consigo, no diciendo con esto que todo lo anteriormente expuesto no sea importante,pero en todo caso debe ser slo complementario. Y es que la ciencia y la tecnologa pueden ser tilesherramientas pero no nos hacen ms felices.

    Otra caracterstica muy importante que se debe tomar en cuenta es que no todos los nios ndigo soniguales. Los llamamos ndigo como una manera de reconocerlos por sus cualidades y potencialidadespsicolgicas, mentales y espirituales ms desarrolladas, pero no estn hechos con molde. Este punto es muyimportante porque en la medida en que sepamos guiar a estos pequeos, y subrayo esta palabra, podremosverlos ms adelante aplicar en la vida diaria todo esa capacidad que llevan dentro. Si por el contrario, ellos noencuentran adecuada gua, todo ese potencial quedar dormido y se convertirn en futuros ciudadanosigualmente condicionados como lo somos la mayora de nosotros.

    Estos chicos, al tener los dos hemisferios cerebrales ms dotados e interconectados (el hemisferio izquierdoes el mental, lgico, racional, cientfico, mientras el derecho es el intuitivo, artstico, espacial), pueden tener,sobre todo en el colegio, verdaderos cortocircuitos con las estructuras educativas tradicionales que se basanen el trabajo exclusivo con uno de los dos hemisferios. Entonces suelen aburrirse terriblemente, no desean ir alcolegio porque no lo encuentran atractivo y enriquecedor. Detestan hacer las tareas en el orden en el que laprofesora lo dice. Y entonces, como consecuencia, son diagnosticados con Desorden de Dficit de Atencin ocon Hiperactividad. Y comienzan los problemas.

    ltimamente se escucha mucho de problemas de falta de atencin e hiperactividad en los nios de hoy. Unaactitud muy comn es tratar de solucionar estos problemas con qumicos como la famosa Ritalina(metilfenidato). De este frmaco se sabe que la Administracin Federal de Reglamentacin de Drogas (FDEA)coloca al Metilfedinato en la misma clase de drogas que la morfina y otros con aplicacin mdica legtima, perocon un alto potencial abusivo. Los efectos colaterales (agitacin, marcada ansiedad y tensin) de lospsicoestimulantes son muy comunes, y muchos mdicos recomiendan disminuir de a poco la dosis antes queinterrumpir la medicacin. La medicin de los efectos a largo plazo en medicacin peditrica est prohibida pordilemas ticos y legales en relacin a utilizar a nios como sujetos de prueba. La Administracin Federal deAlimentos y Drogas ha etiquetado en la Ritalina la siguiente advertencia: no hay todava disponiblessuficientes datos acerca de la seguridad y eficacia de la utilizacin a largo plazo de la Ritalina en nios(Extrado de la pgina web de Carlos Oates www.conates.tripod.com.ve).

    Esto demuestra que en los Estados Unidos, donde se toman muy en serio asuntos relacionados con la salud,tanto fsica como mental, este punto ha entrado en los terrenos de la polmica, y confronta directamente atodos aquellos que opinan que bajo ningn concepto se debe suministrar esta droga y los que opinan locontrario.

    Un acercamiento ms coherente y humano, en caso de un aparente problema de hiperactividad y/o falta deatencin, sera analizar las posibles causas de este tipo de actitudes en el nio, su entorno familiar, su propioproceso de adaptacin al medio, su relacin con sus padres. No hay que olvidar que los nios van a tenerproblemas de adaptacin, por ejemplo, con su medio educativo porque an muchas escuelas se basan entcnicas de memorizacin, tcnicas que conforme pasa el tiempo se demuestran cada vez ms inconvenientes.

    Por otro lado, estos nios no slo tienen una gran inteligencia sino que su carga espiritual es mayor. Estnms predispuestos a las cuestiones del espritu. No es difcil encontrar pequeos que oran, repiten mantras oparticipan encantados en ceremonias religiosas de todo tipo. Esta no es una caracterstica casual ocircunstancial. Estos nios hacen las cosas porque les nace de lo ms profundo del corazn porque su nivel deconciencia est en continua sintona con las manifestaciones de la espiritualidad ms elevada. Hablamos deespiritualidad no de religiosidad. Estos nios no encuentran diferencia entre una religin u otra, todas estnbien mientras su discurso y actuacin est basado en coherentes valores. Si lo analizamos framente, nospodemos dar cuenta que estos nios, adecuadamente guiados, sern hombres y mujeres ms integrales e

    integrados, donde ciencia y espiritualidad convivirn en perfecta armona.En conclusin, podemos decir que no es sencillo ser un nio ndigo. Tampoco es fcil ser padre o maestro deun nio ndigo. A grandes rasgos se han abordado las principales caractersticas de estos nuevos nios, y laclave para criarlos es el respeto, la atencin, el estar continuamente atento a sus necesidades y, sobre todo, el

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    amor. El proceso de adaptacin es en realidad algo mutuo, cambiante, dinmico, como sobrellevar un curso deespecializacin sobre la marcha, que requiere de aos y que una vez terminado ya no tiene posibilidad deenmienda o arreglo. Usted sentir continuamente que todo lo que cree saber, o que nos inculcaron, no le sirve.Descubrir con preocupacin que debe de reaprender desde otra perspectiva su manera de ver el mundo, laexistencia, la vida. Todo este esfuerzo, largo y a veces un tanto difcil, tendr sus frutos cuando vea que supequeo monstruo se convierte en un nio feliz y usted, sin quererlo, y gracias al amor que lo mueve, seconvierte a su vez en una mejor persona.

    COMPRENDIENDO A LA NUEVA HUMANIDADIvette Carrin TorresViene a nosotros la misin de ayudarlos a equilibrarse sin condicionamientos,

    para que se desarrollen de acuerdo al plan que deben seguirque es el de elevar an ms la conciencia del hombre.

    Los expertos en asuntos espirituales dicen que la creacin de nuestros pensamientos provienen de laglndula pineal, as como han comprobado que el universo se expande, as el hombre ha ido adquiriendoconocimientos, lo que genera que sus hijos vengan genticamente con un conocimiento ms avanzado,acercndose ms a la supraconciencia.

    A lo largo de la historia nos encontramos con pocas que denotaron una serie de caractersticas en el serhumano. Asimismo, en la poca moderna y actual, vemos que la evolucin no slo se traduce a la parte fsica

    del hombre, sino que tambin existe una evolucin en el comportamiento del ser humano. Esto significara queno slo hace miles de aos evolucionamos, sino que da a da seguimos desarrollndonos.Cierto grupo de personas se ha dado cuenta que las caractersticas de sus hijos no son las mismas que

    cuando ellos eran nios, que se ha dado un salto gigante en todos los campos y que efectivamente son partede la evolucin. Somos almas ocupando un cuerpo para cumplir una misin que es la de evolucionar a travsde diferentes experiencias de vida. Entonces tenemos la deduccin de que cuerpo, mente y espritu son partede la realidad fsica, mental y espiritual, que son reinos distintos y se desarrollan independientemente pero que,no obstante, llega un momento que se interrelacionan y producen la evolucin. Al proceso que esta generacinha desplegado, se lo est denominando en todo el mundo como ndigo.

    La evolucin de la tecnologa, el descubrimiento de planetas, las terribles guerras que no acaban, el hambre,el maltrato infantil, las grandes profecas sobre el fin del mundo, ponen a prueba nuestra paz interior. Estabaescrito, en libros muy antiguos de distintas culturas, que en la era de Acuario, como se le llama a estostiempos, se tendra una mayor expansin de la conciencia que ayudara a la humanidad a reencontrarse con el

    plano espiritual. Pero la precedente era de Piscis sera el detonante de este pensamiento espiritual, ya que sinel materialismo propio de ella no podramos llegar a la conclusin de que somos seres espirituales ocupandoun cuerpo fsico.

    Como somos parte de un plan divino, vamos a suponer que cada cierto tiempo nos envan seres especiales,por decirlo as, que denominaremos chispas divinas, que tienen un conocimiento mayor al de los dems paraayudar a despertar el cambio necesario en la humanidad y cuyo objetivo es la realizacin de un mejor serhumano. No es muy difcil de comprobarlo, ya que a lo largo de la historia hemos visto desfilar una serie depersonajes con un conocimiento superior en todos los campos y que de alguna manera han influido en nuestropensar, cambiando nuestra historia y muchas veces el curso de la humanidad, siendo el paso de los aos elque nos ha demostrado que vinieron a elevar la conciencia de la gente; personajes que ahora los tenemos encasa, que pasan desapercibidos y que no reconocemos todava que han venido a elevar nuestro nivel devibracin.

    Las chispas divinas de las que hablamos cumplen un papel determinante, ya que ellos son todos los seres

    humanos que toman conciencia del salto evolutivo y que sirven de apoyo en el proceso de reacomodo,generando estrategias para la nueva educacin que permita el desarrollo, sin atavismos ni condicionamientos,dando paso a la prosperidad de la humanidad con una base slida en valores, libres y creativos para el prximogran impulso progresivo del ser humano.

    Pero, si decimos que es gracias a la era de Piscis que nos damos cuenta que debemos ser ms espirituales,tenemos que esas chispas divinas son todas aquellas que estn deseando mejorar la humanidad, y los niosson parte de ella. Existe un aspecto muy interesante que mencionar y es que actualmente nos encontramoscon que la mayora de los nios ndigo se encuentran en un nivel de desarrollo promedio y, gracias a lasinceridad con la que actan, hemos hecho un alto para llegar a la conclusin que la manera como actubamosno era la correcta, que en algo estamos fallando y que debemos corregirlo. En estos momentos examinamoserrores y mejoramos situaciones, es por ello que buscamos ayuda, es por ello que estamos leyendo estaspginas, porque sin darnos cuenta estamos decidiendo el cambio de todas las profecas desastrosas, parahacer frente a la situacin, revertirla y crear un mundo mejor.

    Reflexionamos y concluimos pues que ndigo es una vibracin que se encuentra muy cerca de nosotros y queslo basta esa chispa que transmite la vibracin para adquirirla y ayudar a despertar la conciencia. Todos

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    jugamos un papel muy importante en este rompecabezas tan grande y difcil de armar. Nadie, absolutamentenadie, est dems en este juego!

    Con esta interpretacin, podemos decir que efectivamente existe una generacin a la cual llamamos ndigo,que son los seres que ya empezaron a poblar la tierra y que, a pesar de ser muy heterognea encaractersticas, acta con una apertura de conciencia mucho mayor a la de nosotros. Esto significa que suvibracin es muy alta y que para ellos, a diferencia de nosotros, es ms fcil entender y adecuarse a diversassituaciones de vida. Viene a nosotros la misin de ayudarlos a equilibrarse sin condicionamientos, para que sedesarrollen de acuerdo al plan que deben seguir que es el de elevar an ms la conciencia del hombre. Ellosengendrarn nios mucho ms evolucionados espiritualmente y tambin preparados tecnolgicamente, nios alos que llamaremos de vibracin de cristal.

    NDIGO: HIPERSENSIBILIDAD, INTUICIN Y RABIAMara Dolores Paoli

    Hay que recordar que nuestra misin como padres y docentes de estos nioses servir de puente entre esa particular sensibilidad e inteligencia para ayudarlos a canalizarla

    y ser tiles a la humanidad.

    La hipersensibilidad de los nios ndigo se manifiesta fsica, emocional, psquica y espiritualmente.

    Sensibilidad fsicaFsicamente, sus sentidos estn ms activos, su vista abarca un mayor campo visual percibiendo tonalidades

    de colores que los adultos, vibrando en tercera dimensin, no captan. Por ello, son hipersensibles a la luzfluorescente por lo que puede presentarse una distorsin de percepcin ocular lo cual acarreara problemas delectura y escritura. Pueden, desde muy pequeos, percibir fcilmente el aura de las plantas, animales ypersonas.

    Utilizan su intuicin visual percibiendo la energa, la frecuencia de luz, que emana de las personas u objetos.Por ejemplo, si se llama a un beb mentalmente, intuitivamente, el beb voltear a ver el origen de laemanacin de la energa, captada inicialmente por una frecuencia de onda mental y buscar de dnde viene laluz que est percibiendo. Su alerta va ms all de sus sentidos fsicos, utiliza los suprasentidos (extensin delos sentidos fsicos que vibran en una rata ms sutil pero que se apoyan en los sentidos fsicos para desarrollarsus antenas interdimensionales).

    Auditivamente perciben decibeles de mayor alcance por lo que son muy sensibles a ruidos estridentes, los

    cuales les aturden. Por otro lado, su sentido olfativo est muy asociado a la identificacin. Con gran facilidadcaptan la vibracin olfativa que emana el olor de la persona, sitios, objetos, al igual que detectan olores adistancia. Son muy sensibles a olores de qumicos que los irritan y desequilibran, as como olor a tabaco,perfumes, pesticidas. En cuanto al gusto vemos que tienen preferencias e inclinaciones muy definidas desdetemprana edad en la comida. Tienden ms bien a ser vegetarianos espontneamente desde pequeos, conmayor inclinacin por las frutas. Desarrollan frecuentemente sensibilidad reactiva o txica por determinadascomidas, en especial aquellas que tienen aditivos, preservantes y colorantes. En cuanto al tacto, es el rgano atravs del cual manifiestan mayor sensibilidad. Reaccionan a nivel cutneo con urticarias y alergias a todo loque no est hecho con materiales cien por ciento naturales, de ah su incomodidad a las gomas de la ropainterior, las etiquetas y las mezclas de materiales sintticos en contacto con la piel.

    Los ndigo duermen menos, pudiendo descansar plenamente en cuatro horas mientras que a los adultos, detercera dimensin, nos lleva ocho horas recuperarnos. Comen menos y tienen ms energa pudiendo, comondigo adultos, ser ms productivos en menor tiempo, pues tienen la capacidad espontnea de comprimir elconcepto de tiempo cronolgico. Para ellos no hay tiempo lineal sino interdimensional.

    Sensibilidad emocionalEn cuanto a la parte emocional, su sensibilidad se manifiesta en la habilidad de leer las agendas de los

    dems pues, a travs de sus suprasentidos, perciben a nivel celular lo que est sucediendo. Por ello noaceptan el juego del poder, de la autoridad. Ellos captan que la autoridad es un mecanismo de control basadoen el temor y sta es una energa propia de tercera dimensin que no tiene cabida en la cuarta dimensin.

    El temor es capitaneado por el Ego, el que nos hizo olvidar nuestro origen divino, el que tiene como pilar desustentacin la separacin, la duda y se manifiesta, entre muchas otras cosas, por mentira, control,manipulacin, superioridad, inferioridad, impulsividad, violencia. Estos son mecanismos a travs de los cualeslos ndigo no funcionan, se rebelan, confrontan, pues no es una energa inherente a su frecuencia debido a queel temor es aprendido, es decir, no es intrnseco a nuestra esencia. Ellos vienen a crear una sociedad basadaen el amor, la cooperacin. En cambio, el temor separa, compite, descalifica, por ello no se alinean con laimposicin o su contrapartida, la sumisin.

    Se rebelan alegando el respeto a su individualidad, haciendo alarde de la realeza de su esencia. Para ellos,la honestidad y la apertura son la base del respeto, la autenticidad y la visibilidad es su mecanismo de vida,

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    todos ellos, atributos propios de cuarta dimensin. De ah que nos confrontan a los adultos al trabajo de lasemociones, del autoconocimiento, del discernimiento de nuestro abordaje en relacionarnos, revisando si esdesde el temor o desde el amor.

    Sensibilidad psquica y espiritualPsquicamente, al estar ms integrados con su esencia, manifiestan dones y capacidades que nosotros,

    desde nuestra limitacin de tercera dimensin, consideramos poderes psquicos pero, realmente, son lautilizacin de su cualidad divina expansiva. De ah que vengan con inherentes capacidades de sanacin,manejo de energas a distancia, conexin libre y dir