FUENTES PARA LA ÉTICA EN ISRAELPara la nación judía, la fuente de su ética, no nace de la reflexión humana, sino de la sabiduría divina, del Creador, que es justo y misericordioso.

INTRODUCCIÓN La nación hebrea frente a las otras

naciones, debía ser completamente diferente y superior en su estilo de vida.

Moisés, les muestra los objetivos y resultados que debían de seguir y obtener.

La nación hebrea debía ser un modelo que las otras naciones, cercanas y lejanas admirarían, y querrían imitar.

El estilo elevado de vida y muy avanzado de Israel, sólo sería posible, si ponía en práctica las leyes, normas y preceptos que Dios les indicó.

ISRAEL COMO MODELO Deuteronomio 4:5-8. Fue expresado en las

puertas de la tierra prometida, la que sería de Israel.

El autor de las normas y preceptos: el Señor mi Dios. (v. 5)

Objetivo: para ponerlas en práctica, para lograr la admiración de las otras naciones, y la gloria de Dios (v. 6-7)

Resultados: el reconocimiento de las otras naciones que Israel es grande por la práctica de la justicia que hay entre ellos. Esto sería un gran respeto logrado. (v. 8). Salmo 89:14; 92:7.

LAS NORMAS MÁS ELEVADAS: ÉXODO 20:1-17; DEUTERONOMIO 5:6-21.

DIOS

• Éx 20:1-11• Reconócem

e

PRÓJIMO

• Éx 20:12-17

• Respeta

ANIMALES

• Éx 20:9-10• Cuida

APRECIACIÓN ADECUADA El Decálogo comienza enfocando la

atención del pueblo en Yahweh, porque un concepto correcto de Dios es la base para un trato correcto de otros en la comunidad del pacto y de la humanidad en general. La lista de prohibiciones en la segunda tabla del Decálogo (Ex. 20:12–17; Dt. 5:16–21) fomentaría las virtudes de gratitud, respeto, fidelidad, veracidad y contentamiento.

Rodas, M. D. C. (2004). La ética social de los profetas y su relevancia para América Latina hoy: La contribución de la ética filosófica. In G. Williams (Ed.), Kairós 35: Julio-Diciembre 2004 (G. Williams, Ed.) (7–30). Guatemala: Revista del Seminario Teológico Centroamericano.

EVIDENCIA DE UN PUEBLO ESPECIAL (ÉX 19:5, 6).Las naciones circunvecinas debían llegar

a familiarizarse con los elevados principios de las leyes dadas por Dios, que los dirigentes del pueblo les estaban enseñando a guardar. Entonces, en lugar de despreciar al pueblo instruido de este modo, llegarían a considerar la obediencia de estas leyes como evidencia de que este pueblo en realidad era bendecido extraordinariamente entre las naciones. (EGW, EAJ – 11 mayo)

INTERPRETACIÓN DE LA ÉTICA ISRAELITA David > estatutos justos y perfectos (Sal

119:144, 160, 172) Salomón > exaltó la ley del cielo, Dios

estuvo con él, y le dio sabiduría para gobernar a Israel con imparcialidad y misericordia.

Bruce Birch > es la visión de la clase de comunidad que el pueblo de Dios llegaría a ser.

Waldemar Janzen: lo llama el “paradigma familiar” de vida, tierra y hospitalidad.

PREGUNTAS DE APLICACIÓN 1. ¿En toda la ley de Dios habrá

algún mandamiento que limita el desarrollo humano?

2. ¿Qué pueden lograr la personas o comunidades que ponen en vigencia la ley de Dios?

3. ¿De los 10 Mandamientos, cuál es el más difícil de aplicar y por qué?

4. ¿Qué debemos hacer con el conocimiento de los 10 Mandamientos en la actualidad?