Fsgc304 incompatibilidades entre montanas 1. las incompatibilidades fuertes, por guillem catala

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INCOMPATIBILIDADES ENTRE LAS MONTAÑAS 1 LAS INCOMPATIBILIDADES FUERTES La mayoría de las propiedades de las 24 montañas viene transferida de los trigramas que las ocupan o de las ramas que dividen. Los trigramas aportan a la montaña las características que le son propias, potenciadas por ejercerse sobre sectores más pequeños que los de los puntos cardinales. Por otro lado, cada rama se divide en dos montañas que conservan los caracteres originales. Todas las anteriores propiedades se potencian por las 24 montañas, ya que éstas ocupan sectores más pequeños. Al ser más potentes tienen mayor interés. Por ejemplo, las tres armonías (Sān Hé, 三合) entre montañas, que concreta las tres armonías entre ramas, es mucho más potente que el de éstas. Como tiene gran importancia se examina en un capítulo aparte. La cuestión es que todos estos efectos no son propiedades exclusivas de las 24 montañas, y vienen transferidos; como ya se han estudiado para las ramas y los trigramas no se insiste en ellos. Ahora nos interesan las propiedades particulares de las 24 montañas que no son transferidos y que son exclusivas de las montañas. O bien que se modifican bastante en la transferencia, tanto que cabe considerarlos exclusivos de las 24 montañas. Los efectos pueden ser generales, válidos para todas las 24 montañas, o específicos de una sola montaña, propia de su personalidad. Se examinan en este capítulo los generales y comunes a las 24 montañas en su aplicación práctica. La problemática de las armonías y contradicciones exclusivas entre las 24 montañas es un sistema débil, de efectos favorables o desfavorables sin gran vigor, excepto en unos pocos efectos. En el presente capítulo se consideran los efectos generales fuertes, que son los interesantes y siempre deben tenerse en cuenta. En el próximo capítulo se estudia la problemática general de armonías y contradicciones entre montañas, que conforman un cuadro variopinto y que confunde con facilidad, por su exuberancia, no por la dificultad. Además, se trata de una problemática de potencia débil o media, y unos pocos efectos fuertes, que son los que examinamos a continuación. Estos efectos de incompatibilidad sólo existen por el Di Pan. Los efectos perjudiciales se producen respecto a una masa exterior ubicada en una montaña inconveniente. Los efectos beneficiosos se producen por la llegada de aguas desde una montaña conveniente. Los dos efectos generales perjudiciales están representados en las siguientes imágenes, que se refieren al asiento de la casa y al sector (para las masas) exterior de las 24 montañas. MONTAÑAS OPUESTAS Y A 135º SON PERJUDICIALES Para toda montaña: 1) existe una montaña (de las 24 montañas) en la que no deben existir grandes masas, que son de efecto perjudicial fuerte. 2) la montaña opuesta, a 180º, es siempre de efecto perjudicial vigoroso o fuerte. Para un asiento no conviene una gran masa en el sector que ambas montañas ocupan. La máxima incompatibilidad sigue un patrón, más difícil de explicar que de visualizar, tal y como se observa en los diagramas. El patrón es que para las montañas que ocupan exactamente los puntos cardinales principales y secundarios, la máxima incompatibilidad está con la existencia de una gran masa a 180º. Para el resto de montañas se trata de que no debe haber una gran masa en una montaña emplazada a 135º. De estas hay dos, de diferente potencia, y sólo una es de intensidad máxima. Este es un efecto transferido desde las ramas pero transformado en las montañas. Las ramas que ocupan un punto cardinal principal (Zi, Mao, Wu y Yu) desdoblan en dos montañas: la montaña del nombre de la rama tiene a 180º la

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INCOMPATIBILIDADES ENTRE LAS MONTAÑAS 1 LAS INCOMPATIBILIDADES FUERTES

La mayoría de las propiedades de las 24 montañas viene transferida de los trigramas que

las ocupan o de las ramas que dividen. Los trigramas aportan a la montaña las características que le son propias, potenciadas por ejercerse sobre sectores más pequeños que los de los puntos cardinales. Por otro lado, cada rama se divide en dos montañas que conservan los caracteres originales. Todas las anteriores propiedades se potencian por las 24 montañas, ya que éstas ocupan sectores más pequeños. Al ser más potentes tienen mayor interés. Por ejemplo, las tres armonías (Sān Hé, 三合) entre montañas, que concreta las tres armonías entre ramas, es mucho más potente que el de éstas. Como tiene gran importancia se examina en un capítulo aparte.

La cuestión es que todos estos efectos no son propiedades exclusivas de las 24 montañas, y vienen transferidos; como ya se han estudiado para las ramas y los trigramas no se insiste en ellos. Ahora nos interesan las propiedades particulares de las 24 montañas que no son transferidos y que son exclusivas de las montañas. O bien que se modifican bastante en la transferencia, tanto que cabe considerarlos exclusivos de las 24 montañas.

Los efectos pueden ser generales, válidos para todas las 24 montañas, o específicos de una

sola montaña, propia de su personalidad. Se examinan en este capítulo los generales y comunes a las 24 montañas en su aplicación práctica.

La problemática de las armonías y contradicciones exclusivas entre las 24 montañas es un sistema débil, de efectos favorables o desfavorables sin gran vigor, excepto en unos pocos efectos. En el presente capítulo se consideran los efectos generales fuertes, que son los interesantes y siempre deben tenerse en cuenta. En el próximo capítulo se estudia la problemática general de armonías y contradicciones entre montañas, que conforman un cuadro variopinto y que confunde con facilidad, por su exuberancia, no por la dificultad. Además, se trata de una problemática de potencia débil o media, y unos pocos efectos fuertes, que son los que examinamos a continuación.

Estos efectos de incompatibilidad sólo existen por el Di Pan. Los efectos perjudiciales se

producen respecto a una masa exterior ubicada en una montaña inconveniente. Los efectos beneficiosos se producen por la llegada de aguas desde una montaña conveniente.

Los dos efectos generales perjudiciales están representados en las siguientes imágenes, que se refieren al asiento de la casa y al sector (para las masas) exterior de las 24 montañas.

MONTAÑAS OPUESTAS Y A 135º SON PERJUDICIALES Para toda montaña: 1) existe una montaña (de las 24 montañas) en la que no deben existir grandes masas, que

son de efecto perjudicial fuerte. 2) la montaña opuesta, a 180º, es siempre de efecto perjudicial vigoroso o fuerte. Para un asiento no conviene una gran masa en el sector que ambas montañas ocupan. La máxima incompatibilidad sigue un patrón, más difícil de explicar que de visualizar, tal y

como se observa en los diagramas. El patrón es que para las montañas que ocupan exactamente los puntos cardinales principales y secundarios, la máxima incompatibilidad está con la existencia de una gran masa a 180º. Para el resto de montañas se trata de que no debe haber una gran masa en una montaña emplazada a 135º. De estas hay dos, de diferente potencia, y sólo una es de intensidad máxima. Este es un efecto transferido desde las ramas pero transformado en las montañas. Las ramas que ocupan un punto cardinal principal (Zi, Mao, Wu y Yu) desdoblan en dos montañas: la montaña del nombre de la rama tiene a 180º la

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incompatible máxima. La otra la tiene a 135º por su izquierda (sentido yang). Los trigramas que ocupan un punto cardinal secundario tienen la máxima incompatible a 180º. Las otras montañas se deducen análogamente. Y resulta de ello un patrón. Dada una montaña, si tiene la incompatible por la izquierda (yang) a 135º, la siguiente montaña o la tiene a 180º o la tiene por la derecha (yin) a 135º. El patrón es que el yinyang de una montaña y el siguiente se invierte.

Los diagramas muestran las dos curiosas “parrillas” de incompatibilidades entre montañas,

que definen el patrón. En dichas montañas a 180º o 135º es perjudicial la existencia de una gran masa. Es

beneficioso la existencia de un lago o aguas que fluyan. Si fluyen hacia el edificio, deben hacerlo con un giro (den) coherente con la montaña de asiento, como se señala en capítulo aparte, baste decir que si la montaña tiene la máxima incompatibilidad hacia la izquierda (yang), ela gua debe fluir en sentido yang (de derecha a izquierda); al revés para las montañas que tienen la incompatibilidad a su derecha (yin), que el agua debe fluir en sentido yin.

Si la existencia de masa en dichas montañas es desfavorable, el agua anula el efecto perjudicial y lo invierte a beneficioso.

En diagrama el patrón que subyace es bastante claro. Los amigos secretos, a partir de un

punto, son como una onda armónica que se expande en abanico. Esta onda en abanico existe en otras influencias y efectos beneficiosos.

Guillem Català [email protected]

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