LOS QUE VIVEN Los que viven son los que luchan, son aquellos
cuyo designio fijo llena el alma y la frente.
Los que con un alto destino trepan a la spera cima.
Los que marchan pensativos, enamorados de un fin sublime.
Teniendo ante sus ojos, sin cesar, noche y da,
o un trabajo santo, o un gran amor.
Es el santo profeta prosternado ante el arca,
es el trabajador, pastor, obrero o patriarca,
aquellos cuyo corazn es bueno, cuyos das estn llenos.
Los que viven, Seor, a los otros, los compadezco. Vctor Hugo

EL EXITO COMIENZA CON LA VOLUNTAD Si piensas que ests vencido, lo ests.
Si piensas que no te atreves, no lo hars.
Si piensas que te gustara ganar pero no puedes,
no lo logrars. Si piensas que perders, ya has perdido,
porque en el mundo encontrars
que el xito comienza con la voluntad del hombre. Todo est en el estado mental. Porque muchas carreras se han perdido
antes de haberse corrido,
y muchos cobardes han fracasado,
antes de haber su trabajo empezado. Piensa en grande y tus hechos crecern.
Piensa en pequeo y quedars atrs.
Piensa que puedes y podrs.
Todo est en el estado mental. Si piensas que ests aventajado, lo ests.
Tienes que pensar bien para elevarte.
Tienes que estar seguro de ti mismo,
antes de intentar ganar un premio. La batalla de la vida no siempre la gana
el hombre ms fuerte, o el ms ligero,
porque tarde o temprano, el hombre que gana,
es aqul que cree poder hacerlo.
RUDYARD KIPLING

Ecuanimidad:
SI Si puedes conservar tu cabeza, cuando a tu alrededor
todos la pierden y te cubren de reproches;
Si puedes tener fe en ti mismo, cuando duden de ti
los dems hombres y ser indulgente para su duda;
Si puedes esperar, y no sentirte cansado con la espera;
Si puedes, siendo blanco de falsedades, no caer en la mentira;
y si eres odiado, no devolver el odio, sin que te creas,
por eso, ni demasiado bueno, ni demasiado cuerdo; Si puedes soar sin que los sueos imperiosamente te dominen
Si puedes pensar, sin que los pensamientos sean tu objeto nico,
Si puedes encararte con el triunfo y el desastre, y tratar
de la misma manera a esos dos impostores;
Si puedes aguantar que la verdad por ti expuesta
la veas retorcida por los pcaros,
para convertirla en lazo de los tontos.
O contemplar que las cosas a que diste vida
se han deshecho, y agacharte y construirlas de nuevo
aunque sea con gastados instrumentos. Si eres capaz de juntar, en un solo haz, todos tus triunfos
y arriesgarlos, a cara o cruz, en una sola vuelta
y si perdieras, empezar otra vez como cuando empezaste
y nunca ms exhalar una palabra sobre la prdida sufrida.
Si puedes obligar a tu corazn, a tus fibras y a tus nervios,
a que te obedezcan an despus de haber desfallecido
y que as se mantengan, hasta que en ti no haya otra cosa
que la voluntad gritando: "persistir, es la orden!" Si puedes hablar con multitudes y conservar tu virtud,
o alternar con reyes y no perder tus comunes rasgos.
Si nada, ni enemigos, ni amantes amigos
pueden causarte dao;
Si todos los hombres pueden contar contigo,
pero ninguno demasiado;
Si eres capaz de llenar el inexorable minuto
con el valor de los sesenta segundos
de la distancia final,
Tuya ser la tierra y cuanto ella contenga. Y -lo que vale ms-, sers un hombre
hijo mo!.
Rudyard Kipling

Audacia:
EL QUE CUENTA No es el crtico quien cuenta, ni el que seala con el dedo al hombre fuerte en el momento que tropieza, o el que indica en qu cuestiones el que hace las cosas hubiera podido hacerlas mejor. El mrito recae exclusivamente en el hombre que se halla en la arena, aquel cuyo rostro est manchado de polvo, sudor y sangre, el que lucha con valenta, el que se equivoca y falla el golpe una y otra vez, porque no hay esfuerzo sin error y sin limitaciones. El que cuenta es el que de hecho lucha por llevar a cabo las acciones,
el que conoce los grandes entusiasmos, las grandes devociones, el que agota sus fuerzas en defensa de una causa noble, el que, si tiene suerte, saborea el triunfo de los grandes logros, y si no la tiene y falla, fracasa al menos habindose atrevido al mayor riesgo, de modo que nunca ocupar
el lugar reservado a esas almas fras y tmidas que ignoran tanto la victoria como la derrota.

Theodore Roosevelt

La Inteligencia.

Una muy general capacidad mental que, entre otras cosas, implica la habilidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas, aprender rpidamente y aprender de la experiencia. No es un mero aprendizaje de los libros, ni una habilidad estrictamente acadmica, ni un talento para superar pruebas. Ms bien, el concepto se refiere a la capacidad de comprender nuestro entorno.

"Difcilmente encontraris entre los talentos cientficos ms profundos, uno solo que carezca de un sentimiento religioso propio. [...] Su sentimiento religioso adquiere la forma de un asombro extasiado ante la armona de la ley natural, que revela una inteligencia de tal superioridad que, comparados con ella, todo el pensamiento y todas las acciones de los seres humanos no son ms que un reflejo insignificante". Albert Einstein

"El hombre inteligente no orina contra el viento." Erasmo de Rotterdam

"Inteligencia es el poder de aceptar el entorno." William Faulkner

"La duda es uno de los nombres de la inteligencia." Jorge Luis Borges

"La inteligencia me persigue, pero yo soy ms rpido" Mayo francs

"La inteligencia no podra representar mucho tiempo el papel del corazn." Franois de La Rochefoucauld

"Las inteligencias poco capaces se interesan en lo extraordinario; las inteligencias poderosas, en las cosas ordinarias." Victor Hugo

"Los hombres inteligentes quieren aprender; los dems, ensear." Antn Chjov

"No voy a dejar de hablarle slo porque no me est escuchando. Me gusta escucharme a m mismo. Es uno de mis mayores placeres. A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y soy tan inteligente que a veces no entiendo ni una palabra de lo que digo." Oscar Wilde

"S inteligentemente egosta." Dalai Lama

"El inteligente no es inteligente por si mismo, sino por su memoria." Domingo Martn

"La inteligencia rechaza todo lo que fluye y solidifica todo lo que toca" Henri Bergson[ sin fuentes ]

"La ventaja de ser inteligente es que as resulta ms fcil pasar por tonto. Lo contrario es mucho ms difcil." Kurt Tucholsky

" El inteligente hace sencillo lo complicado, el tonto se complica por algo sencillo". Braulio Piero

"Inteligencia, dame el nombre exacto, y tuyo y suyo, y mo, de las cosas!" Juan Ramn Jimnez

"La inteligencia busca y el corazn encuentra." George Sand

"Al ignorante trtalo como inteligente y al inteligente como ignorante, el primero te lo agradecer por sentirse adulado y el segundo por tener una oportunidad para ensearte." Annimo

Emociones:
DUEO DE MIS EMOCIONES

Hoy ser dueo de mis emociones.
Si me siento deprimido, cantar.
Si me siento triste, reir.
Si me siento enfermo, redoblar mi trabajo.
Si siento miedo, me lanzar adelante.
Si me siento inferior, vestir ropas nuevas.
Si me siento inseguro, levantar la voz.
Si siento pobreza, pensar en la riqueza futura.
Si me siento incompetente, recordar xitos del pasado.
Si me siento insignificante, recordar mis metas.

Hoy ser dueo de mis emociones.

Si se apodera de m la confianza excesiva, recordar mis fracasos.
Si me siento inclinado a entregarme con exceso a la buena vida, recordar hambres pasadas.
Si siento complacencia, recordar a mis competidores.
Si disfruto de momentos de grandeza, recordar momentos de vergenza.
Si me siento todopoderoso, procurar detener el viento.
Si alcanzo grandes riquezas, recordar una boca hambrienta.
Si me siento orgulloso en exceso, recordar un momento de debilidad.
Si pienso que mi habilidad no tiene igual, contemplar las estrellas.

En definitiva, hoy ser dueo de mis emociones. Og Mandino

Arthur Charles Clarke"An tiene que probarse que la inteligencia tenga algn valor para la supervivencia"

"La inteligencia del planeta es constante, y la poblacin sigue aumentando."

Arthur Schopenhauer"La cantidad de rumores intiles que un hombre puede soportar es inversamente proporcional a su inteligencia."

"Cuanto ms vulgar e ignorante es el hombre, menos enigmtico le parece el mundo; todo lo que existe y tal como existe le parece que se explica por s solo, porque su inteligencia no ha rebasado an la misin primitiva de servir a la voluntad en calidad de mediadora de motivos."