Fradejas Rueda - La Cetreria en America Prehispanica o Colombina-libre

7/21/2019 Fradejas Rueda - La Cetreria en America Prehispanica o Colombina-libre

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1 GLASIER, Phillip, Falconry and Hawking, Londres: Batsford, 1978, p. 14.2 REYZBAL, Jos, Historia de la cetrera: hacia una aproximacin histrica, Alas para la caza,

1 (mayo 1987): 26-29; cita en la p. 28, mapa en la p. 27.

A mediados del siglo XIX, los profesores nederlandeses H. Schlegel yA. H. Verster van Wulverhorst afirmaron en su Trait de fauconnerie quela cetrera lleg a Amrica procedente de Asia y que era una prctica vena-toria corriente entre los aztecas. En 1978 el britnico Phillip Glasier esta-bleci que

at the beginning of the sixteenth century, Corts, the Spanish conquistador,arrived in Mexico, where he found that the Aztec king, Montezuma, main-tained an establishment of trained birds of prey used for hunting1.

En 1987 Jos Reyzbal, siguiendo la estela de los asertos anteriores, dijo

que enAmrica existe la constatacin de que la cetrera era una prctica habitual.Hernn Corts, cuando conquista Mjico y derrota al soberano aztecaMoctezuma, encuentra que ste ya dispona de aves rapaces entrenadas parala caza, lo que indica de manera fehaciente el conocimiento de la cetreraen el continente americano.

Incluso ofreci una mapa difusor [sic] de la cetrera2.Aunque bsicamente acepto el mapa en el sentido de que la cetrera, tal

y como la conocemos en la actualidad, debi de nacer en las estepas del Asia

central, en el entorno del mar de Aral, y que desde ese punto se difundi portodo el Viejo Mundo, hacia oriente y occidente. Sin embargo, no comparto lateora, sembrada por Schlegel y Verster van Wulverhorst y cartografiada porReyzbal de que la cetrera lleg a Amrica atravesando el Pacfico. Tampococreo justificada la aseveracin de que los aztecas y otros pueblos precolom-binos practicaran la cetrera.

LA CETRERA EN AMRICAPREHISPNICA O COLOMBINA?

JOS MANUEL FRADEJAS RUEDAUniversidad de Valladolid


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La idea de que los aztecas, o cualquier otro pueblo amerindio, practica-ban la cetrera viene de la interpretacin interesada de los textos de algunosde los cronistas de Indias y de la confusin que ha producido el significadode algunas palabras utilizadas por ellos.

Gonzalo Fernndez de Oviedo (14781557), en suHistoria general y natu-

ral de las Indias, tras dar cuenta de que en cierto lugar se encontraron con unaespecie de halconera y preguntar acerca de ello a algunos de sus compaeros,que saban ms que l de cetrera, aclara que nunca o despus, en cuantos aosha que estoy en estas Indias, que los indios cazasen con aves3. Si se hubiesentenido en cuenta estas palabras de Fernndez de Oviedo, se debera haber dese-chado cualquier intento de afirmar y demostrar que los pueblos precolombinosconocieron, e incluso practicaron con pasin, la cetrera. Tambin podra abun-dar en este sentido el silencio absoluto que se observa en laHistoria general delas cosas de Nueva Espaa de Fray Bernardino de Sahagn (1500?1590). stehabla demoradamente de halcones, azores y gavilanes, incluso afirma que no hay

gerifaltes4

, pero no dice que los indios conocieran la cetrera.A pesar de lo dicho por Fernndez de Oviedo y el absoluto mutismo defray Bernardino de Sahagn, sigue en vigor la idea de que los pueblos ame-rindios, en especial los de Mesoamrica, conocan la cetrera antes de la lle-gada de los descubridores.

3 FERNNDEZ DE OVIEDO, Gonzalo,Historia general y natural de las Indias, ed. Juan Prez de TudelaBueso, Madrid: Atlas, 1992, III, p. 81.

4 DE SAHAGN, Bernardino, Historia general de las cosas de Nueva Espaa, ed. Juan CarlosTemprano, Madrid: Historia 16, 1990, pp. 814-815.

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Cristbal Coln y su poca


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Veamos qu cuentan los que tomaron parte en el descubrimiento y con-quista de Nueva Espaa. Hernn Corts (14851547), en sus Cartas de rela-cin, informa de que en Tenochtitln haba una

calle de caza donde venden todos los linajes de aves que hay en la tierra, ascomo gallinas, perdices, codornices, lavancos, dorales, zarcetas, trtolas,palomas, pajaritos en cauela, papagayos, bharos, guilas, halcones, gavi-lanes y cerncalos; y de algunas de estas aves de rapia, venden los cueroscon su pluma y cabezas y pico y uas5,

describe con detalle el aviario que posea Moctezuma:

Tena una casa poco menos buena que sta, donde tena un muy hermosojardn con ciertos miradores que salan sobre l, y los mrmoles y losas de

ellos eran de jaspe muy bien obradas. Haba en esta casa aposentamientospara se aposentar dos muy grandes prncipes con todo su servicio. En estacasa tena diez estanques de agua, donde tena todos los linajes de aves deagua que en estas partes se hallan, que son muchos y diversos, todas doms-ticas; y para las aves que se cran en la mar, eran los estanques de agua sala-da, y para los de ros, lagunas de agua dulce, la cual agua vaciaban de cier-to a cierto tiempo, por la limpieza, y la tornaban a henchir por sus caos, ya cada gnero de aves se daba aquel mantenimiento que era propio a sunatural y con que ellas en el campo se mantenan. De forma que a las quecoman pescado, se lo daban; y las que gusanos, gusanos; y a las que maz,maz; y las que otras semillas ms menudas, por el consiguiente se las

daban. Y certifico a vuestra alteza que a las aves que solamente coman pes-cado se les daba cada da diez arrobas de l, que se toma en la laguna sala-da. Haba para tener cargo de ms aves trescientos hombres, que en ningu-na otra cosa entendan. Haba otros hombres que solamente entendan encurar las aves que adolecan. Sobre cada alberca y estanque de estas aveshaba sus corredores y miradores muy gentilmente labrados, donde el dichoMutezuma se vena a recrear y a las ver. []6,

y la seccin especialmente dedicada a las aves de rapia:

Tena otra casa muy hermosa donde tena un gran patio losado de muy gen-tiles losas, todo l hecho a manera de un juego de ajedrez, y las casas eranhondas cuanto estado y medio, y tan grandes como seis pasos en cuadra; yla mitad de cada una de estas casas era cubierta el soterrado de losas, y lamitad que quedaba por cubrir tena encima una red de palo muy bien hecha;y en cada una de estas casas haba un ave de rapia; comenzando de cern-calo hasta guila, todas cuantas se hallan en Espaa, y muchas ms raleasque all no se han visto. Y de cada una de estas raleas haba mucha canti-dad y en lo cubierto de cada una de estas casas haba un palo como alcn-

5 CORTS, Hernn, Cartas de relacin, ed. de Mario Hernndez, Madrid: Historia 16, 1985, p. 132.6 CORTS, Cartas , pp. 138-139.

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horas del Ave-Mara vienen con el mismo gaviln, y le dieron a Franciscode Saucedo, y le mostr al seuelo; y porque luego se nos ofrecieron cosasen que iba ms que la caza, se dejar aqu de hablar de ello10.

Esta misma ancdota, muy abreviada, la cuentan Lpez de Gmara(15111566?) en suHistoria general de las Indias:

Mucho es tomar vn len, ass por ser peligrosa presa y tener pocas armas ydefensa los que lo hazen, aunque ms vale maa que fuera; empero muchoms es tomar las aues que van volando por el ayre, a ojeo, como hazen loscaadores de Motecuma, los quales tienen tal arte y destreza, que tomanqualquiera aue por braua y voladora que sea en el ayre, si el seor lo manda,segn acontesci vn da destos, que estando con Motecuma los espaolesque lo guardauan, en vn corredor, vieron vn gauiln, y dixo vno dellos: Oh

qu buen gauiln! Quin lo tuuiesse!. Entonces llam ciertos criados, quedezan ser caadores mayores, y mandoles que siguiessen aquel gauiln y sele traxessen. Ellos fueron, y pusieron tanta diligencia y maa, que se lo tru-xeron, y l lo dio a los espaoles; cosa que sobra de crdito, mas certificadade muchos por palabras y escrituras. Locura fuera de vn tal rey como eraMotecuma, mandar tal cosa, y necedad de los otros obedescerle, si no lopudieran o supieran hazer; si ya no dezimos que lo hizo por demostracin degrandeza y vanagloria, y los caadores mostrassen otro gauiln brauo, yjurassen ser aquel mesmo que tomarles mandara. Si ello es verdad, comoafirman, antes loara yo a quien lo tom que no al que lo mand 11,

y fray Toribio Montolina (1490?1569):Tena Moteuczomatzn en esta ciudad de todos los gneros de animales, asbrutos y reptiles, como de aves de todas maneras, hasta aves de agua que semantienen de pescado, y hasta pjaros de los que se ceban de moscas, ypara todas tena personas que les daban sus raciones, y les buscaban susmantenimientos, porque tena en ello tanta curiosidad, que si Moteuczomavea ir por el aire volando una ave que le agradase, mandbala tomar, yaquella misma le traan; y un Espaol digno de crdito, estando delante deMoteuczoma, vi que le haba parecido bien un gaviln, que iba por el airevolando, o fu para mostrar su grandeza delante Espaoles, mand que se

lo trajesen, y fu tanta la diligencia de los que tras l salieron, que el mismogaviln bravo le trajeron a las manos12.

Tampoco se puede deducir de estos textos que los aztecas conocieran lacetrera, tan solo que eran hbiles cazadores capaces de capturar viva cual-


10 DAZ DEL CASTILLO, Verdadera historia, pp. 301-02.11 LPEZ DE GMARA,Historia ; la cita est extrada de Real Academia Espaola: Banco de datos

(CORDE) [en lnea]. Corpus diacrnico del espaol. [28.03.2006].12 DE BENAVENTE, Fray Toribio, o MOTOLINA, Historia de los Indios de la Nueva Espaa, ed. de

Fidel Lejarza, Madrid: Atlas, 1970 (BAE, 240), p. 298.

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quier ave. Sin embargo, en la Historia general de la Indias de Lpez deGmara es donde se encuentra la base de la afirmacin de que los aztecas eranconsumados cetreros:

Quando sala a caar, yua en andas a ombros de hombres. Lleuaua ocho odiez espaoles en guarda de la persona, y tres mil mexicanos entre seores,caualleros, criados y caadores, de que tena grandssimo nmero; vnospara montear, otros para ojeos, otros para altanera []

Ante este escueto pasaje, a la vista de la palabra altanera, el JavierCeballos Aranda afirma, categrica e inexcusablemente, que el emperador(una vez hecho preso por Corts) movilizaba ingentes equipos para practicarentre otras artes cinegticas la altanera13. E insiste en su presuncin trayen-do a colacin otro pasaje de Lpez de Gmara en el que aparece la palabraaltanera:

El mayor passatiempo destas salidas era la caa de altanera, que hazan degaras, milanos, cueruos, picaas y otras aues, rezias y floxas, grandes ychicas, con guilas, buytres y otras aues de rapia, suyas y nuestras, quebolauan a las nuues, y algunas que matauan liebres y lobos, y como dizen,cieruos (fol. 50v).

A la luz de estos pasajes de Lpez de Gmara habra que conceder que,efectivamente, Moctezuma era un autntico apasionado de la cetrera. El cro-nista usa un trmino que no deja lugar a duda alguna: altanera, palabra queelDiccionario de la Real Academia Espaola define, en cuarto lugar, comocaza que se hace con halcones y otras aves de rapia de alto vuelo. Y esomismo nos podra hacer creer otro cronista, Francisco Cervantes de Salazar(15141575), quien en su Crnica de la Nueva Espaa, de 1560, no slohabla de que tenan aves de rapia para cazar:

Haba otra casa cerca dsta, tambin muy cumplida y de muy hermososcuartos. Llambase tambin la de las aves, no porque en ella hubiese msque en la otra, sino porque eran mayores, ms nobles y de otro gnero, por-que eran de rapia, para cazar con ellas. Curbanlas hombres sabios enaquel menester con tanto cuidado que ms no poda ser14,

sino de que el Emperador:

iba algunas veces ms a esta casa [] que a las otras, por ser cosa ms realhaber estas aves. Detenase, preguntando a los cuidadores y a los que ten-


13 CEBALLOS ARANDA, Javier, Soltando pihuelas: conocimiento y prctica de la cetrera. Madrid:Cairel, 2002, p. 76.

14 CERVANTES DE SALAZAR, Francisco, Crnica de la Nueva Espaa, ed. Manuel Magalln, Madrid:Atlas, 1971 (BAE, 244), I, p. 318.

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an cargo dellas muchas cosas, muchos secretos, que holgaba de saber delarte de la cetrera, y cierto tena razn, porque hay hoy las ms y mejoresaves que en todas las otras partes del mundo.

La fuente principal de Lpez de Gmara, quien no estuvo en Amrica,son, sin duda, las Cartas de relacin de Hernn Corts, de quien fue capelln.La de Cervantes de Salazar, que s viaj a Mxico y fue profesor y rector dela Real y Pontificia Universidad de Mxico, es el relato de Lpez de Gmara.Ambos testimonios se reducen a uno.

Ahora bin, cmo del mutismo absoluto de Hernn Corts y de BernalDaz del Castillo se llega a las afirmaciones de Lpez de Gmara y su epto-me, Cervantes de Salazar? La explicacin se encuentra, creo, en los dos sig-nificados que tiene una misma palabra en la narracin de Daz del Castillo. Se

trata de la palabra volatera que, segn el diccionario de la Real AcademiaEspaola, desde su edicin inaugural, que conocemos como Diccionario deautoridades15, hasta la edicin vigente, la vigsimo segunda, ofrece dos acep-ciones: 1. f. Caza de aves que se hace con otras enseadas a este efecto y 2.f. Conjunto de diversas aves.

Segn el Corpus diacrnico del espaol (CORDE), la documentacinms antigua de volatera es de finales del siglo XV. Se localiza en un acuerdodel concejo de Madrid del 27 de junio de 1498 que dice:

Los dichos seores asentaron con Sancho de Villanueva, arrendador desal e caa deste ao que porque la Villa se provea e vengan todos a ven-der libremente, que por este dicho ao desde oy en adelante, sean francosde alcavala todos los que truxeren a vender toda bolateria e otra caaqualquiera16.

El significado en este caso es el que presenta la Real Academia Espaolacomo segunda acepcin: conjunto de aves. ste ser el significado usual alo largo del siglo XVI, como lo evidencia el 73,84% de los casos recogidos enel CORDE17.

El nuevo significado: caza de aves que se hace con otras enseadas aeste efecto podra documentarse en la Crnica de los Reyes Catlicos de


15 Diccionario de la lengua castellana, en que se explica el verdadero sentido de las voces, su natu-raleza y calidad, con las phrases o modos de hablar, los proverbios o refranes y otras cosas convenientes

al uso de la lengua. Madrid: Real Academia Espaola, 1726-39. 6 tomos; edicin facsimilar Madrid:Gredos, 1963, 3 tomos.

16 Libro de Acuerdos del Concejo Madrileo, 1498-1501, ed. de Carmen Rubio Pardos; RosarioSnchez Gonzlez y Carmen Cayetano Martn. Madrid: Ayuntamiento de Madrid, 1982, fol. 88r. Tomadode Real Academia Espaola: Banco de datos (CORDE) [en lnea]. Corpus diacrnico del espaol. [20.04.2006].

17 Puede aparecer bajo cualquiera de estas cuatro ortografas: volatera (42 casos en 24 documentos),volateria (6 casos en 5 documentos), bolatera (11 casos en 7 documentos) y bolatera (6 casos en 4 docu-mentos).

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Alonso de Santa Cruz: Y que avan hallado en la ysla almciga, ruibarbo,caafstula, brasil y muchas aves de bolatera; mucha caa, muchos papaga-yos18. Si se considerara correcta la cronologa que ofrece el CORDE paraesta cita: 14911516, se podra pensar en una temprana datacin para estenuevo significado, incluso que fuera la primera, pues aparece en la descrip-cin que se hace, por boca del Almirante Coln, de la Espaola. Sin embar-go, hay que desechar dicha creencia: Alonso de Santa Mara, que naci en1505, no redact su crnica hasta 15505219.

En 1553 se documenta otra ocurrencia de bolatera en la que se nos pre-senta, inequvocamente, como sinnimo de cetrera:

Quin ygnora lo que es menester si os querys exercitar en hazer mal aun cavallo o tomar plazer en yr a caa? La verdad es que los que inven-

taron la caa, ass como de conejos, liebres, venados, puercos, javales,y otras cosas semejantes como bolatera, porque mezclaron el trabajocon mucho plazer y alegra, fueron muy doctos y son dignos de muchaalabana, pues aprovecharon a nuestra naturaleza humana con tan buenexercicio20.

Los siguientes casos que recoge el CORDE en los que volatera se puedepermutar por cetrera u otro trmino equivalente, como es altanera o halco-nera, son de 1560, 1573, 1575, 1589, 1590 y 159621. Por lo tanto, nos encon-tramos que la primera acepcin de volatera no aparece hasta mediados delsiglo XVI, aunque, obviamente, no fue la primera ni la ms difundida22.


18 DE SANTA MARA, Alonso, Crnica de los Reyes Catlicos, ed. Juan de Mata Carriazo. Sevilla:Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1951, I: 93.

19 CUESTA DOMINGO, Mariano, Alonso de Santa Cruz, cartgrafo y fabricante de instrumentos nu-ticos de la Casa de Contratacin, Revista Complutense de Historia de Amrica, 30 (2004): 7-40, espe-cialmente 12n12 y 35n71.

20 MNDEZ, Cristbal,Libro del ejercicio corporal y de sus provechos, por el cual cada uno podrentender qu ejercicio le sea necesario para conservar su salud, Sevilla: Grigorio de la Torre, 1553(Madrid, BNE, R-12270), fol. 44v.

21 Para un estudio de estos trminos en los tratados de cetrera espaoles vase Jos Manuel FradejasRueda, Notas lxicas: acetrera, altanera, cetrera, halconera y volatera, Revista de Filologa

Espaola, 72 (1992): 149-158.22 A lo largo del siglo XVII el trmino volatera reemplazar, con gran fortuna, al de halconera cazaefectuada con halcones como lo muestra que los cetreros de la casa real se denominan criados en su Realcaa de volatera y que en un documento de 1636 se aclare que antiguamente llamados falconeros(Toledo, Archivo Histrico Nacional, Nobleza, Fras, 593/2) y en 1644 Alonso Martnez de Espinar en su

Arte de ballestera y montera (Madrid: Imprenta Real) tras definir el trmino volatera de la siguientemanera:

Definicin de la volatera.La volatera es un acto que con desvelos y astuta enseanza consigue el hombre que a las aves que

estn en su libertad vagueando los vientos, otras que l ha enseado la reduzcan a su dominio (p. 3), y darcomo sinnimo, ms adelante, la palabra cetrera:

He hecho estos apuntamientos para cumplir con la definicin de la cetrera, que puse en el principiode este arte, y por no ser de mi profesin, doy aqu los autores que lo escriben, para quien lo quisiere saberms en particular (p. 367).

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De manera que si en el relato de Daz del Castillo trocramos el ltimoelemento del sintagma caza de volatera por cetrera o incluso halconera oaltanera, se correspondera total y absolutamente con lo que estn hablandolos espaoles en presencia de Moctezuma. En cambio, en el segundo caso,cazadores de volatera, si se efectuara la misma operacin el nuevo sintagmacazadores de cetrera tendra pleno sentido, sin embargo, no se correspon-dera con lo que quiere decir Daz del Castillo. Si estos cazadores hubieransido cetreros, Moctezuma habra sabido de qu hablaban los espaoles y nohubiera tenido que mandar a sus cazadores de volatera que capturaran elgaviln para ver si los espaoles eran capaces de amansarlo y cazar con l.Los cazadores de volatera que tiene el emperador azteca son los que se dedi-can a la captura de cualquier ave con cualquier medio y se corresponde, comomuy bien indicaba el Diccionario de autoridades, con la ars aucupatoria.Abunda en este sentido lo que contar en 1629 Hernando Ruiz de Alarcn:

Del conjuro y hechiceria que vsan para caar y primero el de la volateria.

De ordinario caan bolateria con redes, armandola y tendiendo a la ori-lla del arroyo y fuentes donde los pajaros acuden a beuer, y para que sur-tan efecto, persuadidos de sus supersticiones conjuran las redes, y paramayor fuera, entrar autorizandose, arrogandose y adjudiciandose potes-tad divina23.

.En el doble significado que adquiere a lo largo del siglo XVI la voz vola-tera es donde se basa la idea de que los pueblos precolombinos conocan ypracticaban la cetrera.

Cdice Zouche-Nuttall, hoja 14

El ya citado Javier Ceballos pretende la existencia de una prueba grficade la prctica de la cetrera entre los mixtecas. Su afirmacin se basa en lainterpretacin de una imagen del llamado cdice Zouche-Nuttall, actualmen-te en el Museo Britnico24. Este cdice, que se fecha entre 1200 y 1521, con-

tiene dos narraciones independientes: en uno de los lados presenta la historiade los lugares ms importantes del territorio mixteca y en la otra recoge lagenealoga, matrimonios y hazaas polticas y militares del caudillo 8-CiervoGarra de Ocelote, el cual aparece retratado al lado de su nombre representa-


23 RUIZ DE ALARCN, Hernando, Tratado de las idolatras, supersticiones, dioses, ritos, hechicerasy otras costumbres gentlicas de las razas aborgenes de Mxico. Alicante: Biblioteca Virtual Cervantes,1999 < http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/03693951900225939732268/p0000002.htm>(02.05.2006).

24 Londres, British Museum, Ethno Add. ms. 39671.

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do por medio de ocho crculos y una cabeza de ciervo. En el folio 47, hay seisfiguras humanas que llevan en las manos una serie de objetos o animales(semilla de cacao, penacho de plumas, un cachorro de ocelote, y dos figuritasantropomrficas). El ltimo de la serie, que se encuentra en la parte inferior,en el lado derecho, lleva en las manos, en una actitud oferente, una ave derapia. Delante de este personaje hay una cabeza de guila y cinco crculos,lo cual se ha de interpretar como el da 5-guila25.

De esa simple imagen no se puede deducir que los mixtecas practicaranla cetrera, si entendemos la cetrera como la caza realizada con aves de presa.Sin embargo, hoy hay una fortsima tendencia a englobar bajo el nombre decetrera muchas actividades en las que se utilizan aves de rapia pero que noson cetrera propiamente, sino tan slo el empleo de tcnicas procedentes dela caza de cetrera y que se utilizan para el manejo de aves de rapia. Por eso,el erudito aducido atempera un tanto su afirmacin al decir que lo nico que


25 Quiero agradecer a la Dra. Blanca Lpez de Mariscal, del Instituto Tecnolgico de Monterrey, porilustrarme en la interpretacin de los cdices mesomaricanos.

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Cdice Zouche-Nuttall, hoja 14.


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no deja lugar a dudas es que antes de llegar los europeos, en Mxico (almenos) se manejaban aves de presa26.

La conclusin a la que llego es que la cetrera, entendida como la cazacon aves de rapia, no es una modalidad cinegtica que conocieran los pue-blos prehispnicos. La pretendida prueba grfica que acabo de resear, ni lostestimonios de los cronistas de Indias permiten afirmar que los pueblos ame-rindios conocieran el arte de la cetrera. Quienes la mencionan como unaprctica de los aztecas son eruditos que no fueron testigos de los hechos(Lpez de Gmara), los cuales se vieron enredados por un cambio semnticoque se estaba operando en la lengua espaola en la palabra volatera, que pasde designar a cualquier conjunto de diversas aves a ser sinnima de cetre-ra. Por lo tanto, la cetrera es un tipo de caza que llega a Amrica con losespaoles, cruzando el Atlntico, y si bien los primeros cetreros que hubo enTierra Firme parecen ser los que acompaaron a Hernn Corts en la expedi-cin a Las Hibueras, no son los primeros cetreros que llegaron a Amrica,pues entre los 1.500 hombres que se embarcaron con el Almirante en elsegundo viaje se encontraba un tal Pedro Drsena, de oficio etrero27.


26 CEBALLOS ARANDA, Soltando pihuelas, p. 76.27 VARELA MARCOS, Jess, et al., Segundo viaje de Coln: Nueva documentacin. Anlisis histrico

y lingstico, Valladolid, 1998, p. 56.LEN GUERRERO, M. Montserrat, en Cristbal Coln y su viaje de confirmacin (Valladolid, 2006)

justifica el que entre los hombre embarcados hubiera un cetrero a causa de las confusas noticias del des-cubridor de la presencia de estas aves en las nuevas tierras, lo que despert de inmediato el inters delmonarca Fernando el Catlico, al ser una gran aficionado al arte de la cetrera (p. 84). Lo era hasta elpunto de que en la carta que los Reyes Catlicos enviaron a Coln por medio de Antonio Torres, cartafechada en Segovia el 16 de agosto de 1494, y que era la respuesta real al memorial que les haba remiti-do el Almirante desde las Indias, le hacen una peticin muy particular: que enviara los ms halcones quede all se pudieran (Sevilla, Archivo General de Indias, Fondo de Veragua, Patronato 295, n. 24, publi-cada en la Coleccin documental del Descubrimiento (14701506), Madrid, 1994, II, n. 219, pp. 65862).

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