Forma de gobierno

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1 «ORGANIZACIÓN DEL ESTADO Y DERECHO PÚBLICO ADMINISTRATIVO» Escuela de Post Grado Maestría en Gestión Pública La teoría de las formas de gobierno en la historia del pensamiento político. (Bobbio, Norberto)

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Page 1: Forma de gobierno

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«ORGANIZACIÓN DELESTADO Y DERECHO

PÚBLICO ADMINISTRATIVO»

Escuela de Post GradoMaestría en Gestión Pública

La teoría de las formas de gobierno en lahistoria del pensamiento político.

(Bobbio, Norberto)

Page 2: Forma de gobierno

Según Platón (IV A.C):Son tres las especies de deseos: necesarios; superfluos; e ilícitos. El hombreoligárquico…deseos necesarios; el democrático de deseos superfluos; y eltiránico de deseos ilícitos.Formas de gobierno:

Buenas

Monarquía

Aristocracia

Democracia

Malas

Tiranía

Oligarquía

Democracia

Correlación de democracia buena, ydemocracia mala.

Correlación de democracia buena, ydemocracia mala.

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Según Aristóteles (IV A.C):

BuenasBuenas

Monarquía

Aristocracia

Politia

MalasMalas

Tiranía

Oligarquía

Democracia

Gobierno de unsolo hombre

Gobierno de unsolo hombre

Gobierno delos que saben.Gobierno de

los que saben.

Gobierno dela mayoría

Gobierno dela mayoría

Gobierno despóticoilegitimo.

Gobierno despóticoilegitimo.

Gobierno de losricos.

Gobierno de losricos.

Gobierno delos Pobres

Gobierno delos Pobres

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Según Polibio (II A.C):Polibio, VI: Esta es la rotación de las constituciones; ésta es la ley naturalpor la cual las formas políticas trasforman; decaen y regresan al punto departida. Gobiernos mixtos, v.gr. Roma: Senado: aristocracia; Cónsules:monarquía o reinado; poder del pueblo: democracia.

BuenasBuenas

Reino

Aristocracia

Democracia

MalasMalas

Tiranía

Oligarquía

OclocraciaGobierno las

masa.(Bobbio)

Gobierno lasmasa.

(Bobbio)

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Según Maquiavelo (1469-1527):Formas de conquistar el poder:a) Por la virtud: capacidad personal de dominar los

acontecimientos, realizar incluso recurriendo a cualquiermedio, el fin deseado.

b) Por la fortuna: curso de eventos que no dependen de lavoluntad humana.

c) Por el consenso de los ciudadanos

BuenasBuenas

Principado

Nobles

Gobiernopopular

Malas

Tiranía

Gobiernode pocos

Gobierno licencioso(corrupción de

muchos).

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Juan Bodino ((Jean Bodin) 1526-1596):Soberanía: poder supremo…que no reconoce por encima desí mismo ningún otro poder

BuenasBuenas

Monarquía

Aristocracia

Democracia

MalasMalas

Monarquía: real;despótica;facciosa

Aristocracia:legitima; despótica;

facciosa

Democracia: legitima;despótica; facciosa

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HobbesFormas de Estado: No “valoriza” Estas formas como buenas omalas, son dependiendo de que lo piensen, ya que no dependende la razón si no de la pasión. Identifica división en el gobierno,pero no en el Estado, es decir: rey (ejecutivo); pueblo (legislativo);ricos (judicial), estos tres crean al Estado.

Clásicas

Monarquía

Aristocracia

Democracia

Opuestas

Tiranía

Oligarquía

Anarquía

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Vico: Para Vico, el principado no surge contra las libertadespopulares, sino para protegerlas de las facciones; se podríadecir, para defender al pueblo de sí mismo.

vicoARISTOCRACIA

DEMOCRACIA

MONARQUIA

Page 9: Forma de gobierno

Montesquieu

LEY NATURALLEY NATURAL Leyes positivas:Leyes positivas:

Las que regulan lasrelaciones entre losgrupos independien-

tes

Las que normandentro del grupo las

relaciones entregobernantes ygobernados

Las que sancionanlas relaciones de losgobernados, de losciudadanos o de losprivados, entre ellos.

Constituyen elderecho de gentes

(ahora derechointernacional)

Constituyen elderecho de gentes

(ahora derechointernacional)

Constituyen elderecho político(ahora derecho

público)

Constituyen elderecho político(ahora derecho

público)

Constituyen elderecho civil

(también llamadoasí en nuestros

días)

Constituyen elderecho civil

(también llamadoasí en nuestros

días)

Page 10: Forma de gobierno

Leyes positivas:Leyes positivas:

República

Monarquía

Despotismo

Formas de Gobierno: Lo que llama la atención a Montes-quieu, de manera fundamental, es la separación de poderessegún las funciones, no la división basada en las partesconstitutivas de la sociedad.

VIRTUD

HONOR

MIEDO

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Hegel: El Estado es lo "racional en sí y para sí", y el"Dios terrenal" es el sujeto de la historia universal.

ESTADOMonarquía Constitucional

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Marx a) supresión de los llamados "cuerpos separados" y su

transformación en milicias populares; b) transformación de la administración pública, de la

"burocracia", en cuerpo de agentes responsables y revocablesal servicio del poder popular;

c) ampliación del principio de elección y por tanto de larepresentación a otras funciones como la del juez;

d) eliminación de la prohibición de mandato imperativo einstitución para todos los elegidos del mandato imperativo, esdecir, de la obligación de atenerse a las instruccionesrecibidas por los electores bajo la pena de revocación y

e) amplia descentralización, de manera que se reduzca almínimo el poder central del Estado.

ESTADO DESPOTICO