FOLLETODELITERATURAUNIVERSAL-5°

1 RECOPILADO Y RESUMIDO POR: LIC. PAULO CÉSAR SAMANIEGO GAVINO

VISITA: http://www.paulo910.blogspot.com/

VISIÓN PANORÁMICA DE LA LITERATURA UNIVERSAL

INSTRUCCIÓN: ¡Lee secuencial y comprensivamente todo el contenido de la presente separata como

si fuese el ― Padre Nuestro‖ para que luego respondas bien los cuestionarios y des

excelentes Pruebas Bimestrales; pero, si dudas o desconoces el significado de las

palabras que aparecen en esta, averígualos concienzudamente en los

DICCIONARIOS. Finalmente, trata de conservar esta separata y, perfeccionar los

conocimientos alcanzados en la literatura Universal!.

ETAPAS CRONOLÓGICAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL

1.- ÉPOCA CLÁSICA ( Del siglo XV a. de c.al VI d.de c. )

ORIENTE

CHINA Filosofía y Moral: Lao Tse, Confucio, li-po

INDIA Religión y filosofía: Vedas. Upanishad

Épica : Viasa (Mahabarata), Valmiki (Ramayana).

HEBREOS Religión y Moral:. Varios autores ( la Biblia).

OCCIDENTE

GRECIA

Épica : Homero.

Lírica : Safo, Píndaro (Odas).

Tragedia : Sófocles (Edipo Rey), Esquilo (Prometeo encadenado),Eurípides (Electra).

Comedia : Aristófanes (Las ranas, las nubes).

Didáctica : Esopo (Fábulas).

Filosofía : Platón (Diálogos), Aristóteles (Organon).

Oratoria : Demóstenes (Filípicas).

ROMA

Lírica : Horacio(Sátiras), Ovidio(Arte de amar).

Épica : Virgilio(Eneida).

Historia : Julio César (Comentario de la guerra de las Galias ),Tito Livio (Historia

de Roma).

Oratoria : Cicerón (Catilinarias).

AMÉRICA

MAYAS Religión e historia : Libro de Chilam-Balam, Popol Vuh

AZTECAS Tradición : Autores anónimos (códices y leyendas).

2.- ÉPOCA MEDIEVAL (Del siglo VI al XVI)

FRANCIA Épica : Anónimo(La canción de Rolando).

Lírica : Francisco Villón (Balada de los ahorcados).

INGLATERRA Poesía :Geoffrey Chaucer (Cuentos de Canterbury.

ALEMANIA Épica :Anónimo (La canción de los Nibelungos)

ITALIA Lírica :Dante Alighieri(La Divina Comedia).

HUMANISMO (Del siglo XIV a XVI)

ITALIA

Historia, crítica y literatura: Francisco Petrarca (―Cancionero‖, ―Las rimas‖,

―Triunfos‖, ―Cartas‖, ―África‖ ―De los hombres ilustres‖, ―Secretos‖...)

Investigación literaria: Giovanni Boccaccio (―Decameron‖, ―Corbacho‖,

―Narración)

ESPAÑA

Religión, moral y pedagogía: Francisco Jiménez de Cisneros(―Biblia Políglota‖),

escrita en hebreo, griego, caldeo y latín...

Moral pedagogía y lingüística: Elio Antonio de Nebrija (―Diccionario Latín–

Español‖,‖Gramática Castellana‖).

Filosofía y pedagogía: Juan Luis Vives(―Instrucción de la mujer cristiana‖).

HOLANDA Pedagogía y moral: Erasmo de Rotterdam(―Contra los bárbaros‖, ‖Elogios de la

locura―, ‖Enquiridión‖, ‖disquisición sobre el libre albedrio‖,...).



3. ÉPOCA MODERNA ( Del siglo XVI al XVIII )

EL RENACENTISMO: (Siglos XVI AL XVII)

ITALIA

ESCULTURA, ARQUITECTURA, PINTURA, LITERATURA, POLÍTICA,

FILOSOFÍA, Y CIENCIAS:

MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI: (Escultura:‖El Moisés‖, ‖David‖,

‖Aurora‖, ‖Día‖, ‖Crepúsculo‖, ‖Noche‖, ‖La pieta‖, ‖Los esclavos‖, ...

Pintura: ‖Creación del mundo‖, ―Juicio Final‖,... Arquitectura: planos de la

Catedral de San Pedro de Roma - Vaticano,....)

RAFAEL SANZIO: (Pintura: ‖Escuela de Atenas‖, ―El parnaso‖, ―La Madona

de Pez‖, ―La disputa del Santísimo Sacramento‖, ―La Sagrada Familia‖,..)

LEONARDO DE VINCI: (―Tratado de Pintura‖; ―La Gioconda o Monna Lisa‖,

―La cena‖, ―La Virgen de las Rocas‖, ―La Virgen y la Santa Ana‖, ―Baco‖, y

muchas otras .Abarca casi todas las inquietudes humanas).

NICOLÁS MAQUIAVELO: (El Príncipe – Ensayo Político-Filosófico).

LUDOVICO ARIOSTO: (Orlando Furioso).

TORCUATO TASSO: (Jerusalén libertada). Sobresalen en lírica.

FRANCIA

Lírica y didáctica: Pierre de Ronsard (Odas). Juan de la Fontaine (Cuentos,

Fábulas……).

Narración :Francisco Rabelais (Gargantúa y Pantagruel).

Ensayos :Miguel de Montaigne (Ensayos).

INGLATERRA Teatro: William Shakespeare (―Hamlet‖, ―Romeo y Julieta‖...)

PORTUGAL Poesía :Francisco Sa de Miranda (Églogas). Luis de Camoens (Las lusiadas).

NEOCLASISMO

FRANCIA

Teatro :Pedro Corneille (El Cid), Moliere, Jean Racine (Ifigenia).

Ensayo y filosofía: Montesquieu (El espíritu de las leyes). Juan Jacobo Rousseau

(El contrato social).

Narración: Voltaire (Cándido).

INGLATERRA Narración : Daniel Defoe (Róbinson Crusoe). Jonathan Swift (Viajes de Gulliver).

Ensayo: John Locke (Ensayo sobre el entendimiento humano).

ALEMANIA Filosofía : Emmanuel Kant (Crítica de la razón pura).

Narración: Christoph Wieland (Agatón).

ITALIA Teatro : Carlos Goldoni(El abanico).

4. ÉPOCA CONTEMPORÁNEA ( Del siglo XIX hasta hoy )

EL ROMANTICISMO

FRANCIA

Narración: Francisco Chateaubriand(Atala). Henry B.Stendhal(Rojo y negro).

Víctor Hugo (―Nuestra de París‖, ―Los miserables‖). Alejandro Dumas-padre-(los

tres mosqueteros). Próspero Merimée (Carmen). Alfredo de Musset (las noches).

Poesía : Alfonso de Lamartine (Jocelyn). Alfredo de Vigny (Los destinos).

INGLATERRA

Poesía : William Wordsworth (Paseo de la tarde). John Keats (Oda a una urna

griega). George Byron (La perigrinación de Childe Harold). Percy

Shelley (La Alondra).

Narración : Wálter Scott (Ivanhoe).

ALEMANIA

Poesía : Enrique Heine (Intermezzo).

Teatro y narración: Wolfgang Goethe (Werther). Federico Schiller (Guillermo

Tell).

ITALIA Poesía : Giacomo Leopardi(Cantos).

RUSIA Narración : Alejandro Puschkín (La hija del Capitán).

ESTADOS

UNIDOS

Narración : Washington Irving (Cuentos de la Alhambra). Fenimore Cooper (El

último de los mohicanos). Nathaniel Hawthorne (La letra escarlata).

Harriet Beecher-Stowe (La cabaña del tío Tom).

Poesía : Henry Longfellow (Evangelina).



ARGENTINA Narración : Estaban Echeverría,(El matadero). Domingo F.Sarmiento (Facundo).

Poesía : José Hernández.(El gaucho Martín Fierro,…).

VENEZUELA Poesía : Andrés Bello(Silva a la agricultura de la zona tórrida).

CUBA Poesía : José María Heredia (El Niágara).

COLOMBIA Narración : Jorge Isaacs.(María).

PERÚ Narración : Ricardo Palma Soriano (Tradiciones Peruanas).

EL REALISMO, NATURALISMO, SIMBOLISMO Y MODERNISMO

FRANCIA

Narración : Honorato del Balzac (La comedia humana). Gustavo Flaubert

(Madame Bovary). Emilio Zolá (Naná). Guy de Maupassant (―Bola

de sebo‖,‖Bel-Ami‖), es naturalista.

Poesía: Charles Baudelaire (Las flores del mal). Paúl Verlaine (Romanzas sin

palabras). Stephan Mallarmé (La siesta de un fauno). Arturo Rimbaud

(Una temporada en el infierno).

RUSIA Narración: Nicolás Gogol (Taras Bulba). Fedor Dostoievski (Crimen y castigo).

León Tolstoi (Resurrección). Antón Chejov (Una noche de espanto).

INGLATERRA Narración: Charles Dickens (Cuentos de Navidad). Robert L.Stevenson (La isla

del tesoro). Rudyard Kipling (El libro de la selva).

NORUEGA Teatro: Henry Ibsen (Casa de muñecas).

PORTUGAL Narración: José M.Eca de Queiroz (El primo Basilio).

ESTADOS

UNIDOS

Narración: Mark Twain (Aventuras de Tom Sawyer).

Poesía: Walt Whitman (Hojas de hierba).

MÉXICO Poesía: Manuel Gutiérrez Nájera (Pax animae). Amado Nervo (La amada inmóvil).

PUERTO RICO Ensayo: Eugenio María Hostos (Moral social).

ECUADOR Ensayo: Juan Montalvo (Siete tratados).

CUBA Poesía, narración y ensayos: José Martí (―Versos sencillos‖, ‖Discursos‖),…

NICARAGUA Poesía: Rubén Darío (―Azul‖, ―Los raros‖,‖Prosas profanas‖ ),…

PERÚ

Ensayo: Manuel González Prada (―Horas de lucha‖, ‖Pájinas libres‖)…

Poesía: José María Eguren (―Simbólicas‖, ‖Sombras‖, ―Rondinelas‖). José Santos

Chocano (―Iras santas‖, ‖Azahares‖,‖Fiat Lux‖,..).

Narración: Ciro Alegría (―La serpiente de oro‖,‖El mundo es ancho y ajeno‖,…).

José María Arguedas (―Agua‖, ―Los ríos profundos‖, ―El sexto‖).

EL EXPRESIONISMO, SURREALISMO, SOCIALREALISMO Y

EXISTENCIALISMO

FRANCIA

Narración: Romain Rolland (Juan Cristóbal). André Gide (La puerta estrecha).

Marcel Proust (En busca del tiempo perdido). Antoine de Saint-

Exupéry (El Principito). Jean Paúl Sartre (La náusea). Albert Camus

(El extranjero).

Poesía : Paúl valery (El cementerio marino). Paúl Eluard....

Teatro : Paúl Claudel (La anunciación a María).

RUSIA

Narración: Máximo Gorki, Boris Pastemak (El doctor Zhivago). Mijail Sholojov

(El don apacible). Alejandro Solyenitsin (Archipiélago Gulag).

Poesía : Vladímir Maiakovski (―La nube con pantalón‖,‖La chinche‖, ―El baño‖).

es futurista.

ITALIA

Narración: Edmundo de Amicis (Corazón). Gabriel D´Annunzio (El fuego).

Alberto Moravia (La romana).

Poesía: Giuseppe Ungaretti(El dolor). Cesare Pavese (Noche de fiesta).

Teatro: Luigi Pirandello (Seis personajes en busca de un autor).

INGLATERRA

Narración : Óscar Wilde (El ruiseñor y la rosa). D. H. Lawrence (El amante de

lady Chaterley). Aldous Huxley (Contrapunto). Graham Greene (El

poder y la gloria).

Poesía : T.S.Eliot (Cuatro cuartetos).

IRLANDA

Teatro : George Bernard Shaw (Pigmalión). Samuel Beckett (Esperando a Godot).

Willian Yeats (Deirdre).

Narración : James Joyce (Dublineses).



ALEMANIA

Narración: Tomás Mann (La montaña mágica). Hermann Hesse (Demián).

Teatro: Bertolt Brecht (―La ópera de dos centavos‖, ―La madre coraje y sus

hijos‖).

CHECOS-

LOVAQUIA

Poesía : Rainer María Rilke (Sonetos a Orfeo).

Narración: Franz Kafka. (La Metamorfosis)

TURQUÍA Poesía : Nazim Hikmet (Duro oficio el exilio).

ESTADOS

UNIDOS

Narración: Edgar Allan Poe (El barril de amontillado-narraciones extraordinarias).

Jack London (La llamada de la selva). John dos Passos (Manhattan

transfer). William Faulkner (El sonido y la furia). Ernest Hemingway

(El viejo y el mar). John Steinbeck (Las viñas de la ira).

Poesía: Ezra Pound (Cantos).

Teatro: Eugenio O´Neill (Deseo bajo los olmos). Arthur Miller (La muerte de un

viajante).

CHILE

Narración: Manuel Rojas (Hijo de ladrón). José Donoso (El obsceno pájaro de la

noche ). Jorge Edwards (Persona no grata).

Poesía: Vicente Huidobro(Altazor). Gabriela Mistral (―Desolación‖, ―Sonetos de la

muerte‖). Pablo Neruda (―Residencia en la Tierra‖, ―Crepusculario‖).

Nicanor Parra (―Canciones sin nombre‖, ―Poemas y antipoemas‖).

ARGENTINA

Narración: Ricardo Güiraldes (Don Segundo Sombra). Jorge Luis Borges

(―Ficciones‖, ―La muerte y la brújula‖). Ernesto Sábato (El túnel),

Julio Cortázar (―Rayuelas‖, ―Último round‖).

Poesía : Alfonsina Storni (El dulce daño).

CUBA

Narración : Alejo Carpentier (―El reino de este mundo‖). José Lezama Lima

(Paradiso). Guillermo Cabrera Infante (Tres tristes tigres).

Poesía : Nicolás Guillén (―Motivos del son‖, ―El son entero‖, ―Sóngoro-cosongo‖).

MÉXICO

Narración : Mariano Azuela (Los de abajo). Juan Rulfo (El llano en llanas). Carlos

Fuentes (―Las buenas conciencias‖).

Poesía : Octavio Paz (―Libertad bajo palabra‖,‖Salamandra‖).

VENEZUELA Narración : Rómulo Gallegos (Doña Bárbara). Arturo Uslar Pietri (Las lanzas

coloradas). Miguel Otero Silva (Casas muertas).

URUGUAY

Narración: Juan Carlos Onetti (Juntacadáveres). Mario Benedetti

(Montevideanos).

Ensayo : José Enrique Rodó (Ariel).

Poesía : Juana de lbarbourou(―Raíz salvaje‖,‖La rosa de los vientos‖, ‖El cántaro

fresco‖).

BRASIL Narración: Jorge Amado(Gabriela, clavo y canela).

Poesía: Carlos Drumond de Andrade (La rosa del pueblo).

COLOMBIA Narración : Gabriel Garcia Márquez (―Cien años de soledad‖, ―La mala hora‖).

ECUADOR Narración : Jorge Icaza (Huasipungo).

GUATEMALA Narración : Miguel Ángel Asturias (―El Señor Presidente‖, ―Viento fuerte‖, ―Los

ojos de los enterrados‖…).

NICARAGUA Poesía: Ernesto Catedral (―Salmos‖,‖El Evangelio en solentiname‖).

PARAGUAY Narración: Augusto Roa Bastos (Hijo de hombre).

PERÚ

Poesía: César Vallejo Mendoza (―Heraldos negros‖, ―Trilce‖, ―Poemas

Humanos‖,…).

Ensayo: José C. Mariátegui Lachirg (―Siete ensayos de interpretación de la

realidad peruana‖, ―Escena Contemporánea‖, ―Alma matinal‖ y otras...).

Narración: Mario Vargas Llosa (―Los Jefes‖, ―La ciudad y Los perros‖, ‖La casa

verde‖,‖La tía Julia y el escribidor‖,…).

Teatro : Sebastián Salazar Bondy (―Amor gran laberinto‖, ―El fabricante de

deudas‖,…).

I.- LITERATURA ANTIGUA O CLÁSICA (Siglo XV a.C. hasta siglo VI d.C.)

Comprende las obras producidas por la cultura oriental y occidental. La primera abarca

civilizaciones más antiguas que datan, aproximadamente, de unos cuatro milenios a. C.



La literatura oriental recoge canciones históricas y populares que provienen de XV siglos a.C. Así

tenemos la poesía de Confucio, eminente moralista chino, que plasma su obra en el siglo VI a C. En la

India, destacan sus poemas religiosos, llamados ―vedas‖, y sus epopeyas mitológicas ―EL

Mahabharata‖ ´(de autor anónimo) y ―EL Ramayana‖ de Valmiki. Asimismo, su máxima producción

literario - religioso de los hebreos es la Biblia.

La literatura occidental está representada por Grecia y Roma. Los orígenes de los griegos se

remontan a unos dos milenios a.C. Esta cultura tuvo un gran desarrollo científico y artístico que se

irradió como legado para la humanidad. Durante el gobierno de Pericles (siglo V a.C.), Grecia se

convierte en centro político e intelectual del mundo. Las grandes epopeyas de Homero (Ilíada y Odisea)

son seguidas por los bellos poemas líricos de Píndaro y los extraordinarios dramas de Esquilo, Sófocles

y Eurípides.

En el siglo III a.C. Roma conquista a Grecia; pero ésta mantiene culturalmente su predominio. En

Literatura, los latinos se inspiran en los modelos griegos, tuvo que pasar algún tiempo para que Roma

cuente con sus poetas representativos como: Virgilio, Horacio, Ovidio, y sus dramaturgos: Plauto y

Terencio.

LA BIBLIA

La Biblia constituye la producción más importante de la literatura antigua hebrea. Es una

colección o recopilación de libros llamados también, ―Santas Escrituras‖ o ―libros sagrados‖. Se cree

que fueron escritos fragmentadamente a partir del siglo X. a. C.. Abarca más de mil años de historia del

pueblo judío y de su fe religiosa.

Es una obra inmortal por su profundo valor místico; a su vez, destaca a su vez por su lirismo,

fuerza de expresión y belleza. Entre sus principales autores están Moisés y David. Consta de dos

principales partes siguientes:

1. El Antiguo Testamento.- Contiene las revelaciones de los patriarcas y profetas anteriores al

nacimiento de Jesucristo. Son 46 libros en total con temas variados: históricos, poéticos, filosóficos,

morales y proféticos. Están redactados, mayoritariamente, en hebreo.

Los cinco primeros libros han sido escrito por Moisés y son muy conocidos como el

Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.

2. El Nuevo Testamento.- Consta de 27 libros inspirados después del nacimiento de Jesucristo. Los

cuatro primeros son los Evangelios de San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Ellos

relatan la vida de Jesús y diversas historias sobre la Iglesia primitiva. Los restantes son,

fundamentalmente, Epístolas: escritos didácticos sobre aspectos filosóficos y morales redactados,

supuestamente, por los santos apóstoles.

Todos los libros del Nuevo Testamento fueron escritos en griego, a excepción del

―Evangelio de San Mateo‖ que apareció en dialecto sirocaldaico.

LA BIBLIA

ETIMOLOGÍA: El nombre de Biblia viene del vocablo griego BIBLION que significa "Libro".

CONTENIDO: Multiplicidad de formas literarias, pues en sus páginas encontramos Historia, Didáctica

Tradiciones, Leyes, Proverbios, Epístolas, Epopeyas, Narraciones, Himnos, Parábolas; Prosa y Verso. La

Biblia contiene los fundamentos de las Religiones Hebrea (Antiguo Testamento) y Cristiana (Nuevo

Testamento).

IMPORTANCIA: Por su carácter profundamente religioso de la antigüedad; por su gran acopio de

noticia referentes a las costumbres públicas y privadas que nos brinda; por la soberana belleza, la dulce

poesía en muchas de sus páginas y por la exuberancia de profundos pensamientos y sentencias, siempre

con justicia, la Biblia ha sido considerada como el "Libro por excelencia" o el "Libro de los Libros",

como una obra para la cual no existe parangón y que más pertenece al singular grupo de las contadísimas



personas que usan como compañera cuando buscan la paz en el aislamiento y el consuelo en las miserias

y trabajos de esta vida.

En las juramentaciones de los Presidentes de Estado, en las de miembros importantes de las

organizaciones y en los Tribunales de Justicia, la Biblia es usada como garantía de la seriedad y la verdad

del juramento.

LOS ESCRITORES: Opinan que los hombres de todo nivel social y cultural, entre los que contamos a:

médicos, sacerdotes, legisladores, poetas, maestros, pescadores, agricultores, y, quienes escribieron o

actuaron bajo la inspiración divina tuvieron éxitos inevitablemente.

Finalmente, Juan Donoso Cortés, en su discurso que pronunciara con ocasión de ser elegido miembro

de la Real Academia de la Lengua Española, hace una magistral exposición sobre la Biblia y la influencia

que ha ejercido en poetas y escritores de todos los tiempos. ¡Leamos el aludido discurso y

reflexionemos sobre su contenido!.

DISCURSO ACADÉMICO SOBRE LA BIBLIA

"Hay un libro, tesoro de un pueblo que hoy es fábula y ludibrio de la tierra y que fue en

tiempos pasados estrella del Oriente, a donde han ido a beber su divina inspirac ión todos los

grandes poetas de las regiones occidentales del mundo, y en el cual han aprendido el secreto de

levantar los corazones, y de arrebatar las almas con sobrehumanas y misteriosas armonías. Este

libro es la Biblia, el libro por excelencia.

En él aprendió Petrarca a modular sus gemidos; en él vio Dante sus terroríficas visiones; de aquella

fragua encendida sacó el poeta de Sorrento los espléndidos resplandores de sus cantos.

Sin él, Milton no hubiera sorprendido a la mujer en su primera flaqueza, al hombre en su primera

culpa, a Luzbel en su primera conquista, a Dios en su primer ceño; ni hubiera podido decir a las gentes la

tragedia del paraíso; ni cantar con canto de dolor la mala ventura y triste hado del humano linaje.

Y para hablar de nuestra España ¿quién enseñó al maestro Fray Luis de León a ser sencillamente

sublime? ¿De quién aprendió Herrera su entonación alta, imperiosa y robusta? ¿Quién inspiraba a Rioja

aquellas lúgubres lamentaciones, llenas de pompa y majestad y henchidas de tristeza, que deja caer sobre

los campos marchitos y sobre los mustios collados y sobre las ruinas de los imperios como un paño de

luto? ¿En qué escuela aprendió Calderón a remontarse a las eternas moradas sobre las plumas de los

vientos? ¿Quién puso delante de los ojos de nuestros grandes escritores místicos los oscuros abismos del

corazón humano? ¿Quién puso en sus manos aquellas santas armonías y aquella vigorosa elocuencia, y

aquellas tremendas imprecaciones, y aquellas fatídicas amenazas, y aquellos arranques sublimes, y

aquellos suavísimos acentos de encendida caridad, y de castísimo amor, con que unas veces ponían

espanto en la conciencia de los pecadores y otras levantaban hasta el arrobamiento las limpias almas de

los justos? Suprimid la Biblia con la imaginación y habréis suprimido la bella, grande literatura española

o la habréis despojado, al menos, de sus destellos más sublimes, de sus más espléndidos atavíos, de sus

soberbias pompas y de sus santas magnificencias.

¡Y qué mucho, señores, que las literaturas se deslustren si con la supresión de la Biblia quedarían todos

los pueblos asentados en tinieblas y en sombra de muerte!. Porque en la Biblia están escritos los anales

del cielo, de la tierra y del género humano. En ella como en la divinidad se contiene lo que fue, lo que es

y lo que será; en su primera página se cuenta el principio de los tiempos y el de las cosas; y en su última

página el fin de las cosas y de los tiempos. Comienza en el Génesis, que es un idilio y acaba con el

Apocalipsis que es un himno fúnebre. El Génesis es bello como la primera brisa que refrescó a los

mundos; como la primera flor que brotó en los campos; como la primera palabra amorosa que

pronunciaron los hombres; como el primer sol que apareció en el Oriente. El Apocalipsis, de San Juan es

triste como la última palpitación de la naturaleza; como el último rayo de luz; como la última mirada de

un moribundo.

Y entre este himno fúnebre y aquel idilio, vense pasar unas en pos de otras, a la vista de Dios, todas las

generaciones, y en pos de otros todos los pueblos; las monarquías con sus reyes; y los imperios con sus



emperadores. Babilonia pasa con su abominación; Nínive con su pompa; Menfis con su sacerdocio;

Jerusalén con sus profetas y con su templo; Atenas con sus artes y sus héroes; Roma con su diadema y los

despojos del mundo.

Nada está firme, sino Dios. Todo lo demás pasa y muere como pasa y muere la espuma que va

haciendo la ola".

LITERATURA GRIEGA

La Grecia, denominada Edad Heroica, tiene sus orígenes en los siglos XIII y XII a. C. Los hechos

de esta época constituyen la gran fuente de inspiración de la tradición épica.

La literatura griega se inicia con las epopeyas famosas: La Iliada y la Odisea, compuestas por

Homero hacia el siglo IX o. XII. a. C.

La épica reinó durante las monarquías heroicas. La imaginación poética recogió y cristalizó

aquellas luchas de pueblos y razas por la posesión de Troya, opulenta fortaleza ubicada

estratégicamente entre Europa y Asia.

La Lírica aparece e impera en la era de las aristocracias, siglo V a. C. Sobresale, Píndaro, poeta

de gran dedicación en su oficio.

Los dramas y tragedias representan también, en Atenas, el arte literario más excelso de ésa

misma época. Los temas están referidos a la vida y la muerte; en especial, a la relación del hombre con

sus dioses. Los tres grandes trágicos griegos son: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Ellos mostraron lo

sublime de la lengua, la riqueza del diálogo, los complicados cantos del coro y los problemas de la

religión y la moral.

Esta literatura alcanzó un notable desarrollo en los tres géneros: Las obras producidas por esta

cultura son bellas, casi perfectas. Por eso Grecia es considerada cuna y modelo de la literatura occidental.

EL TEATRO GRIEGO Y SU EVOLUCIÓN

Los griegos fueron los creadores del teatro occidental, cuyo origen están íntimamente ligado

a las danzas, ritos y creencias de los pueblos primitivos.

La base para la evolución del teatro fue el culto a Dionisos, (Dios del Vino, que los romanos

llamaron Baco). La celebración tenía carácter religioso, mágico y sagrado. Un grupo de personas se

disfrazaban con pieles de machos cabríos, que eran sacrificados en honor a la divinidad, y danzaban

entonando cánticos corales. De ahí deriva el nombre de tragedia: tragos, ―macho cabrío‖; ode, ― canto‖.

Durante las veneración, que se realizaba una vez al año, el coro cantaba el Himno Religioso

Ditirambo con acción mímica. Posteriormente, este rito se convirtió en espectáculo público y solemne.

Había un grupo, Corifeo, que hacía referencias al peregrinaje de Dios, mientras los demás danzaban y

cantaban alrededor del altar de Dionisos. El actor ambulante Tespis añadió un nuevo personaje que

dialogaba con el Corifeo y recitaba versos religiosos.

Con el transcurrir del tiempo, estas representaciones ampliaron sus temas a otros dioses, héroes y

reyes de Grecia. Estos personajes eran representados por actores que usaban máscaras, coturnos (

zapatos de suela gruesa) y otros recursos escenográficos. La actuación era al aire libre y de día; las

localidades eran las pendientes de pequeñas colinas, con muy poca separación entre actor y público. Así

fue surgiendo la escenificación teatral.

Los autores dramáticos griegos buscaban educar a la gente, pues cada obra planteaba un

problema humano y contenía enseñanzas morales ,normas religiosas , referencias histórico-



heroicas de su pueblo. Así se desarrolló también, el espíritu, la tradición y la cultura helénica, gracias a

sus máximos representantes como: Esquilo, Sófocles y Eurípides.

LITERATURA LATINA

La literatura latina se enmarca entre los siglos III a.C. y. V.d. C. Se desarrolló inspirada en los

modelos griegos.

En sus orígenes, existía una poesía lírica hecha de cantos religiosos. Había los cantos arvales ,

entonados en las procesiones primaverales para conseguir de los dioses abundantes cosechas; los cantos

salios, que se escuchaban por las calles de Roma en el mes de marzo para conseguir redención de las

penas por el pecado cometido; los cantos fúnebres o nenias, con que se acompañaban los entierros

haciendo los elogios al muerto.

En el siglo I a. C.. destacan Catula ,poeta apasionado en el amor, que se caracterizaba por la

elegancia y perfección en la forma ; Virgilio cuya obra está llena de sabiduría, gracia y fluidez. También

sobresalen Horacio y Ovidio con sus creaciones inéditas.

En lo que respecta al teatro, éste nace de los cantos populares que eran bailados al son de la

flauta, por danzarines llamados histriones. Célebres autores de comedia fueron Plauto y Terencio. El

primero ,de corte popular, es hábil en la caracterización de los personajes, en la elaboración del lenguaje y

gracia, que fueron elementos típicamente romanos. Entre sus obras más logrados están ―El anfitrión‖

y ―El soldado fanfarrón‖.

Si el pueblo tuvo su dramaturgo en Plauto, la aristocracia lo tuvo en Terencio. Éste fue

exquisito, delicado y sensible para plasmar las ideas y el sentimiento de sus personajes. És autor de ―La

Andrina‖, ‖Los adelfos‖, ―El eunuco‖ y otros.

* CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA CLÁSICA:

- Continuidad y permanencia, de sus logros en el tiempo.

- Las obras artísticas reflejan la realidad y sus diversas formas morales

- Preferencia por lo equilibrado y lo armónico del leguaje.

- Predominio de una actitud intelectual fundada en lo racional.

- Tenaz búsqueda de lo hermoso y lo bello en las expresiones.

- Elegancia y proporción en las formas expresivas.

- Fuerza comunicativa en los diversos mensajes

- Anhelo de enseñanza y superación social y/o general.

1. ¡Lee obras literarias completas sugeridas en ésta; luego expón en clase, discute el

asunto con tus condiscípulos y extracta el mensaje propuesto por su autor!.

ACTIVIDADES:

2. ¡Hazte un mínimo de 20 preguntas importantes por cada etapa literaria, luego

escribe en tu cuaderno con sus respectivas respuestas!.

II.- LITERATURA MEDIEVAL (Siglos VI d. C al XVI) d.C.

La literatura medieval se encuentra enmarcada entre la caída del Imperio Romano de occidente,

por la invasión de los bárbaros (año 476), hasta la toma de Constantinopla por los turcos en 1453.

La producción literaria de esta etapa estuvo imbuida de un profundo espíritu religioso, que

correspondía a la enorme influencia de la Iglesia Católica en todos los órdenes.

Entre sus RASGOS CARACTERÍSTICOS más relevantes tenemos al feudalismo como sistema

Político y económico, el surgimiento de las ciudades, la formación de la burguesía, el predominio de

la Teología y el establecimiento de las primeras Universidades como elementos rectores de la cultura y

el pensamiento.



Las obras se escribían en latín, lengua reinante en ése entonces , y a partir del siglo X en las

diversas lenguas romances surgidos en Europa: Castellano, Francés, Italiano, Rumano, etc.

En esta época predominan los cantares de gesta .En Francia destaca ‖La canción de Rolando‖, epopeya

popular dedicada a honrar la memoria de quien fue sobrino y gran defensor de Carlomagno; en

Alemania sobresale ―La canción de los Nibelungos‖, obra que canta las luchas del pueblo Germano

contra Atila ; en España es representativo el poema ―Mio Cid‖ que relata las hazañas del Cid

Campeador durante la formación del pueblo español.

En Italia resaltan el poeta Petrarca, el prosista Boccaccio y, sobre todo, Dante Alighieri con su

monumental obra ―La divina comedia‖, la cual no es precisamente una epopeya, sino una alegoría que

representa al alma humana.

LA DIVINA COMEDIA

Esta obra consta de cien cantos sublimes: 33 corresponden a la descripción del infierno, 33 al

purgatorio y 34 al paraíso. Fue escrita, originariamente, en versos y en el naciente romance italiano.

Aquí se resume toda la filosofía religiosa de la Edad Media. En un comienzo su título fue

―Comedia‖, pero en el siglo XVI se le agregó el apelativo de ―Divina‖ en mérito a su gran valor literario.

ARGUMENTO.- Trata sobre la desorientación de Dante ante la vida y el viaje alegórico - simbólico

hacia los dominios del más allá: infierno, purgatorio y paraíso. En los dos primeros es guiado por

Virgilio, poeta latino admirado por el autor y de quien se declara su discípulo. En el último es conducido

hacia la visión de Dios por Beatriz, su gran amor, idealizado y sublime.

El infierno es presentado como un abismo enorme en forma de cono invertido. Comprende nueve

círculos: Cada uno de ellos con distintos pecadores: 1º.Los que no recibieron el bautismo. 6º. Los herejes (Católico convertidos en protestantes)

2º.Los lujuriosos (desvergonzados los sensuales o impúdicos 7º. Los violentos (los agresivos o violadores).

3º.Los glotones (comelones o golosos) 8º. Los pecadores de fraudes y robos.

4º.Los avaros y pródigos (ambiciones y derrochadores) 9º. Los traidores (los desleales o infieles).

5º.Los iracundos y perezoso (los renegones y ociosos).

Estos nueve círculos están precedidos de un anteinfierno donde se castiga a los negligentes.

El purgatorio es concebido como una gran montaña emergente en medio de un océano y

comprende siete círculos. De abajo hacia arriba van disminuyendo en gravedad los pecados y están

ordenados así: soberbia, envidia e ira, afecto o amor a un mal fin, pereza, avaricia, gula , lujuria.

El paraíso es presentado en un ambiente de purezas y perfección. La presencia de Beatriz,

símbolo de la belleza y la virtud, añade una nota de gentileza y humanidad.

IMPORTANCIA.- La calidad de esta obra radica en la buena descripción de los ambientes; en la

perfecta caracterización de los variados personajes; en los matices de dulzura, bondad y simpatía entre las

ánimas y el autor.

En ellas se trasluce la cultura escolástica que aprendió Dante en Italia y Francia. También se

aprecia las influencias de Cicerón, Aristóteles y Santo Tomás de Aquino.

Este poema tuvo enorme influjo posterior en la literatura italiana y en la de todo Occidente. Ha

sido y sigue siendo traducido y reeditado en todos los idiomas del mundo.

EL HUMANISMO (siglos XIV - XVI)

Es un movimiento intelectual de espíritu renovador, que reacciona contra las formas de pensar,

sentir y actuar de la Edad Media. Es precursora del renacimiento, y un movimiento paralelo a él; luego,

se consagró como una tendencia intelectual dedicada a investigar y estudiar la cultura humana de

todos los tiempos y de todas las naciones.

SUS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS FUERON:



Amor exagerado por la Cultura Greco- Romana, con tendencia a imitar.

Amor por la libertad para examinar, pensar y probar verdades mediante la razón.

Amor por el estudio y conocimiento del hombre mismo(antropocentrismo).

Amor por una educación objetiva y/o científica(humanización).

Amor por la naturaleza , las ciencias y la vida terrenal.

Afición por los idiomas y letras clásicas.

Rechazo al teocentrismo y escolasticismo medieval.

SUS MÁS EGREGIOS REPRESENTANTES SON:

FRANCISCO PETRARCA (italiano) .- Destaca en historia, crítica y literatura, mediante sus obras

como: ‖Cancionero‖, ―Las rimas‖, ‖Triunfos‖, ‖Cartas‖,

―África‖, ‖De los hombres ilustres‖ ―Secretos‖ y otros.

GIOVANNI BOCCACCIO (italiano).- Realiza una profunda investigación literaria. Lo plasma en sus

obras como: ―Decamerón‖, ―Corbacho‖….(Narraciones).

FRANCISCO JIMÉNEZ DE CISNEROS (español).- Sobresale en Religión, Ética y Pedagogía,

siendo su obra más famosa la ―Biblia

Políglota‖, escrita en hebreo , griego, caldeo

y latín… Fundó la Universidad de Alcalá de

Henares. Llegó a ser Cardenal y político a la

vez.

ELIO ANTONIO DE NEBRIJA (español).- Es moralista, pedagogo y lingüista. Escribe el primer

―Diccionario de Latín – Español‖; a su vez, ‖Gramática

Castellana‖

JUAN LUIS VIVES (español).- Destaca en Filosofía y Pedagogía. Sus obras más importante es ―

Instrucción de la mujer cristiana.‖

ERASMO DE ROTTERDAM (holandés).- Se impone en Ética y Pedagogía. Escribió ‖Contra los

bárbaros‖, ‖Elogios de la locura‖, ―Enquiridion‖,

―Disquisición sobre el libre albedrío‖ y, otros de

contenido real y humanista.

LOS CONSEJOS DE DON QUIJOTE A SANCHO PANZA ANTES DE IR A GOBERNAR LA ÍNSULA

"Primeramente, ¡Oh hijo! has de temer a Dios: porque en el temerle está la sabiduría y siendo sabio no

podrás errar en nada.

Lo segundo, has de poner los ojos en quién eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil

conocimiento que pueda imaginarse. Del conocerte saldrá el no hincharte como la rana, que quiso

igualarse con el buey; que si esto haces, vendrá a ser feos pies de la rueda de tu locura, la consideración

de haber guardado puercos en tu tierra.

-Así es verdad -respondió Sancho- pero fue cuando muchacho; pero después algo hombrecillo, gansos

fueron los que guardé y no puercos. Pero esto, paréceme que no es el caso; que no todos los que

gobiernan vienen de casta de reyes.

-Así es verdad -replicó don Quijote—, por lo cual los no de principios nobles deben acompañar la

gravedad del cargo que ejercitan con una blanda suavidad, que guiada por la prudencia, lo libre de la

murmuración maliciosa de quien no hay estado que se escape.

Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje y no te desprecies de decir que vienes de labradores;

porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte; y préciate más de ser humilde, virtuoso, que

pecador soberbio. Innumerables son aquéllos que de baja estirpe nacidos, han subido a la dignidad

pontificia e imperatoria, y desta verdad te pudiera traer tantos ejemplos que te cansaran.

Mira, Sancho; si tomas por medio a la virtud y precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener

envidia a lo que tienen príncipes y señores; porque la sangre se hereda y la virtud se aquista, y la virtud

vale por sí sola, lo que la sangre no vale.



Siendo esto así como lo es, que si acaso viniere a verte cuando estés en tu ínsula, alguno de tus

parientes, no le eches ni le afrentes, antes le has de acoger, agasajar y regalar; que con eso satisfarás al

cielo que gusta que nadie se desprecie de lo que él hizo, y corresponderás en lo que debes a la naturaleza

bien concertada.

Si trajeres a tu mujer contigo (porque no es bien que los que asisten a gobiernos de mucho tiempo

estén sin las propias) enséñala, doctrínala, debástala de su natural rudeza; porque todo lo que suele

adquirir un gobernador discreto, suele perder y derramar una mujer rústica y tonta.

Si acaso enviudares (cosa que puede suceder) y con el cargo mejorares de consorte, no la tomes tal que

te sirva de anzuelo y de caña de pescar y del no quiero de tu capilla, porque en verdad te digo, de todo

aquello que la mujer del juez recibiere, ha de dar cuenta el marido en la residencia universal, donde

pagará con el cuarto tanto en la muerte, de las partidas de que no se hubiere hecho cargo en su vida.

Nunca te guíes por la ley del encaje, que suele tener mucha cabida con los ignorantes que presumen de

agudos. Hallen en ti más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia que las informaciones del

rico.

Procura descubrir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico, como por entre los sollozos e

importunidades del pobre.

Cuando pudiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la ley al delincuente; que

no es mejor la fama del juez riguroso que la del compasivo.

Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la dádiva, sino con el de la misericordia.

Cuando te sucediere juzgar algún pleito de algún enemigo, aparta las mientes de tu injuria y ponlas en

la verdad del caso.

No te ciegue la pasión propia en la causa ajena; que los yerros que en ella hicieres, las más veces serán

sin remedio y si le tuvieren, será a costa de tu crédito y aun de tu hacienda.

Si alguna mujer hermosa viniere a pedirte justicia, quita los ojos de sus lágrimas y tus oídos de sus

gemidos y considera despacio la sustancia de lo que te pide, si no quieres que se anegue tu razón en su

llanto y tu bondad en sus suspiros.

Al que has de castigar con obras, no trates mal con palabras, pues le basta al desdichado la pena del

suplicio, sin la añadidura de las malas razones.

Al culpado que cayere debajo de tu jurisdicción, considérale hombre miserable, sujeto a las

condiciones de la depravada naturaleza nuestra, y en todo cuanto fuere de tu parte, sin hacer agravio a la

contraria, muéstrate piadoso y clemente, porque aunque los atributos de Dios son todos iguales, más

resplandece y campea a nuestro ver, el de la misericordia que el de la justicia.

Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna; tus

premios colmados; tu felicidad indecible; casarás tus hijos como quisieres; títulos tendrán ellos y tus

nietos; vivirás en paz y beneplácito de las gentes y en los últimos pasos de la vida, te alcanzará el de la

muerte en vejez suave y madura y cerrarán tus ojos las tiernas y delicadas manos de tus terceros

nietezuelos.

Esto que hasta aquí te he dicho, son bienes que han de adornar tu alma. ¡Escucha ahora los que han de

servir para adorno del cuerpo!…

Don Miguel de CERVANTES SAAVEDRA (Español) por haber creado su gran novela ―El

ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha‖, en la que los personajes aparecen con sus

defectos y virtudes, debilidades y aspiraciones de la vida humana de cualquier país y de

cualquier tiempo, está considerado como uno de los grandes maestros de la Literatura.

Su libro inmortal es ―EL QUIJOTE‖, es el más grande monumento literario de la

Lengua Castellana, ―Manantial inagotable de honda filosofía y modelo de buen decir, exacta

representación de la humanidad; libro, el más real, y el más idealista; el más alegre y el más

triste‖.

III.- LITERATURA MODERNA ( Siglos XVI- XVIII d. C. )

La producción literaria de esta etapa va desde la toma de Constantinopla por los turcos (1453)

hasta los primeros años del s. XX.

La época moderna, históricamente, es un tiempo signado por los cambios y acontecimientos

trascendentales: los grandes inventos científicos y técnicos, entre ellos el papel y la imprenta; los



descubrimientos geográficos ; el Renacimiento, la Independencia de Estados Unidos, el movimiento

de la ilustración ;la Revolución Francesa y otros.

En consecuencia, la filosofía religiosa de la Edad Media es afectada por el renacimiento.

1. EL RENACIMIENTO.- Es un movimiento de renovación cultural que se dio en Europa durante los

siglos XVI Y XVII d.C. Lo cual, provocó una transformación mental del hombre en todos los

aspectos y todos los países: significó un volver a nacer, florecer y/o despertar.

Los intelectuales y/o subversivos del renacimiento lo hallaron su fundamento básico de este

movimiento en la cultura clásica grecorromana; y, rechazaron la vida entumecida , dogmática,

monótona y represiva del medioevo.

Este movimiento cultural y revolucionario surgido en Italia, precursoramente, con Petrarca y

Boccaccio durante el siglo XV. Se extiende por toda Europa hasta mediados del siglo XVI. Esta

corriente constituye un retorno restaurador a las fuentes de la vida individual, cultural y política clásica.

―Aspira la formación completa del Hombre‖. Infunde un espíritu más amplio y el libre acceso de todos

los hombres hacia la cultura; a su vez, este movimiento transforma el gusto artístico y literario de los

intelectuales por el que con esmero cultivan la forma y la armonía de todo cuanto existe y producen.

Algunos representantes de la literatura moderna, en su fase renacentista fueron: en Italia

,Nicolás Maquiavelo, Torcuato Tasso y Ludovico Ariosto; en Inglaterra, William Shakespeare; en

Francia, Francisco Rabelais, Miguel de Montagne; en España, Garcilaso de la Vega y Fray Luis de

León.

Más adelante surgen las otras corrientes de esta etapa: El Neoclasicismo, Romanticismo, Realismo,

Simbolismo y Modernismo.

SUS CAUSAS MÁS SIGNIFICATIVAS Y GENERALES SON:

1. Influencia y Constancia del Humanismo; porque él acompaña en todos los momentos de crítica,

investigación y liberación general.

2. Invención y bondades de la imprenta; porque permitió imprimir grandes cantidades de textos y

vender a bajo precio a todo hombre que buscaba la superación.

3. Intercambio cultural entre Oriente y Occidente; es decir, mediante las actividades comerciales

después de las grandes cruzadas, en Constantinopla, se dan las más diversas fusiones de ideas y

lenguas ―Greco - Romanas‖.

4. La toma de Constantinopla por los turcos.; porque la emigración europea de sabios, filósofos,

científicos, escritores y artistas a Italia permite la generalización del idioma griego y su influencia

cognitiva.

5. Su acertada obra de ―LOS MECENAS‖; permitió que los artistas y literatos protegidos, legal y

económicamente por algunos sacerdotes, reyes , príncipes, banqueros y hombres de negocio,

sobrevivieran y realizaran sus revolucionarias obras.

6. El florecimiento económico de muchas ciudades italianas.; entre ellos: Venecia, Florencia, Génova

y otras.

SUS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS FUERON:

1. Profundo rechazo a las formas de pensar , sentir y actuar de los cleros; ya que los teólogos creían

saber y poder todo después de Dios.

2. Apego por la cultura clásica , Grecorromana: se creyó que los mejores ideales, principios y modos

de vida poseyó la antigua Grecia y Roma. En consecuencia, era necesario volver a ella.



3. Lucha por la libertad de pensamientos: se concede mayor importancia al conocimiento humano, de

todos los tiempos, a su personalidad y conquista de su libertad de expresión.

4. Exagerado culto de belleza física - humana.- se fomenta y se propugna el amor a la vida, al placer y

la felicidad de todos aquí en la Tierra.

5. Mayor realización en Artes Plásticas, Escultura y Letras.- el hombre logra realizarse en diferentes

aspectos de acuerdo a su espíritu creador y su naturaleza.

SUS MÁS CONSPICUOS REPRESENTANTES FUERON ITALIANOS:

LEONARDO DE VINCI (1452- 1519): Considerado el más grande artista y genio de la humanidad.

Sobresalió en escultura, arquitectura, pintura, literatura , política, filosofía y ciencias. En suma, fue

un hombre de ciencia y arte: casi todo lo sabía. Sus inventos científico- tecnológicos son numerosos.

Pintó y dibujó ―La Gioconda o Mona Lisa‖, ―La Cena‖, ‖La virgen de las rocas‖, ‖La virgen y la Santa

Ana‖, ‖Baco‖ y muchas otras más . Sus escritos, también, son muchas; pero el que más le caracteriza es

el ―Tratado de Pintura‖

RAFAEL SANZIO.- (1483-1520): Se consideraba el pintor más encomiable de los tiempos modernos.

Sus obras de dibujo y pintura son las siguientes: ‖Escuela de Atenas‖, ―El Parnaso‖, ‖La Madona de

Pez‖, ‖La disputa del Santísimo Sacramento‖, ―La Sagrada Familia‖, entre otros.

MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI (1475-1564): Fue otro gran genio, que sobresalió tanto en artes

como en ciencias. Sus obras de escultura son: ―El Moisés―, ‖David‖, ‖Aurora‖, ‖Día‖, ‖Crepúsculo‖,

‖Noche‖, ‖La Pieta‖, ‖Los esclavos‖. En pintura: ―Creación del Mundo‖, ‖Juicio Final‖ y otros. En

arquitectura: ‖Planos de la Catedral de San Pedro de Roma‖-Vaticano- y otros.

NICOLÁS MAQUIAVELO (1469-1527): Se celebriza en : Filosofía, política y literatura. Su obra

escrita más famosa es, ―El Príncipe‖(ensayo político- filosófico).

LUDOVICO ARIOSTO (......................): Escribe obras líricas. El más leído es, ―Orlando furioso‖.

TORCUATO TASSO (...................): Hombre lírico. Se distingue con su obra ―Jerusalén libertada‖.

2. EL NEOCLASICISMO: Al decaer la literatura renacentista y barroca surge el neoclasicismo. Es un

movimiento estético encaminando a recobrar o imitar la literatura y el arte clásicos de la

antigüedad. Tiene vigencia desde fines del siglo XVII. Y declina por el empuje del Romanticismo.

Es en Francia donde se desarrolla con mayor auge. Corresponde a la época de la Ilustración y

del Racionalismo Francés. Los neoclasicista creyeron encontrar en la imitación de los modelos clásicos,

la fórmula definitiva de la belleza. Ejercieron una influencia no sólo cultural, sino también política y

militar.

SUS CARACTERÍSTICAS:

1) Imitación de los modelos clásicos: cultura grecolatina.

2) Predominio de la razón lógica y lo académico.

3) Son respetuosos de las normas y reglas en el arte. Se escribe con rigor métrico.

4) La comedia es didáctica y moralizadora, con personajes de las clase media y aristocrática.

REPRESENTANTES:

En Francia :Moliere, Racine, Fontaine, Montesquieu, Voltaire, Rousseau.

En España :Iriarte, Samaniego, Leandro Férnandez de Moratín.



3. EL ROMANTICISMO: Es un movimiento que surge en Alemania y se expande por diversos países

europeos, durante las primeras décadas del siglo XIX. Poco después, asomaba ya a Estados Unidos ,

adquiriendo especial relieve el significado de libertad que traía. Esto mismo es válido para

hispanoamérica, donde esta corriente también llega, pero con cierto retraso (mediados del siglo XIX).

El Romanticismo entraña una reacción en lo ideológico contra el Racionalismo; y, en lo

artístico contra el Neoclasicismo. Trata de reemplazar la mentalidad y estética clásicas por un arte más

individualista, personal, imaginativo, con búsqueda de lo extraño y exótico.

Los románticos, coherentes con la esencia de su arte, se adhirieron a las tendencias liberales y

combatieron el absolutismo


1. Prima el sentimiento y la emoción sobre la razón.

2. Se exalta la pasión, la imaginación, lo extraño, aun el suspenso y el horror.

3. Su tema preferido fue la naturaleza y el misterio humano.

4. Es nacionalista y popular.

5. Libertad de creación: desacatan la tradición literaria establecida.

6. Su tono es intimista, espontáneo , amoroso y grandilocuente.

7. Amplió las fuentes de inspiración. Exploró de la historia y la leyenda.

8. Es una expresión del yo individualismo y de la capacidad de fantasía del hombre.

REPRESENTANTES:

En Alemania :Johann Goethe, Johann Shiller, Enrique Heine.

En Francia :Lamartine, Chateaubriand, Víctor Hugo.

En Inglaterra :Lord Byron, Percy Schelley, Walter Scott.

En Estados Unidos :Edgar Allan Poe, Walt Whitman.

En Argentina :Esteban Echevarría.

En Colombia :Jorge Isaacs.

En Perú :Carlos Augusto Salaverry y Ricardo Palma Soriano.

4. EL REALISMO: Esta corriente literaria emerge en Francia, en la segunda mitad del siglo XIX.

Significó una reacción contra el Romanticismo. Se desarrolló como consecuencia de la

preocupación social francesa, después de la revolución de 1830, y debido al auge del Positivismo.

Plantea describir la sociedad, la vida cotidiana, con toda su crudeza. Cultiva,

preferentemente, la prosa.


1. Limitación de elementos fantásticos.

2. Presenta el ambiente social en la que se desarrolla la acción.

3. Describe situaciones y personajes con objetividad.

4. Cultiva un estilo basado en la observación y el razonamiento.

5. Usa un lenguaje cotidiano.

6. Sus temas y personajes son extraídos de la vida diaria (denuncian los excesos sociales).

7. Su forma de expresión preferida es la novela.

REPRESENTANTES:

En Francia :Gustavo Flaubert,Horonato de Balzac,Stendhal y Emiliano Zola.

En Rusia :Fedor Dostoievski, León Tolstoi, Anton Chejov.

En Inglaterra :Charles Dickens y Rudyad Kiplign.

En Noruega :Enrique Ibsen. (Casa de muñecas).

En Perú :Manuel González Prada (―Horas de lucha ―,‖Pájinas libres‖).

5. EL SIMBOLISMO: Es un movimiento de renovación literaria que surge en Francia en las últimas

décadas del siglo XIX. Se desarrolla entre 1880 y 1900; cuando El Romanticismo ya había perdido



vigencia y fuerza en Europa. Los simbolistas aparecen con nuevas orientaciones estéticas y son

considerados rebeldes anta la sociedad.

Esta corriente es importante para la poesía contemporánea, ya que su influjo se registra en los

movimientos literarios posteriores.


1. Preocupación por la forma en las composiciones.

2. Musicalidad y color en las palabras y en los versos. Incorporan la música a la poesía. Para los

simbolistas los colores revelan sentimientos.

3. Los poemas están cargados de sentimiento lírico intenso.

4. Existe flexibilidad en el verso. Utilizan el verso libre y variadas combinaciones rítmicas.

5. Uso constante de la rima.

6. Elasticidad en el lenguaje. Se recurre a la metáfora, al símil y al animismo.

7. Hay libertad en el estilo.

SUS REPRESENTANTES:

En Francia : Charles Baudelaire (―Las flores del mal‖); Paúl Verlaine (―Arte poética ―, ―Fiestas

galantes‖); Arthur Rimbaud (―Iluminaciones‖); Stephan Mallarmé (―Verso y prosa‖).

En Perú : José María Eguren (―Simbólicas‖ , ―Rondinelas‖, ―Sombra‖, ―Motivos estéticos‖…)

6. EL MODERNISMO: Es una corriente literaria que surge en hispanoamérica en la última década

del siglo XIX y se desarrolla hasta 1920, aproximadamente. Es el primer movimiento literario que

nace en hispanoamérica y es llevado a España y Europa.

Los modernista reaccionan ante los excesos románticos y realistas. Son considerados

subversivos ante la sociedad de su tiempo. Pregonan una nueva sensibilidad y estética: la belleza en sí

misma. Utilizan un lenguaje metafórico, novedoso y musical.

SUS CARACTERÍSTICAS SON:

1. Preocupación por la forma expresiva: perfección estética.

2. Cultiva una literatura musical y rítmica.

3. Muestra elegancia, exquisitez y refinamiento.

4. Su temática es novedosa y exótica.

5. Exterioriza el sentido sensual o sensitivo.

6. Reúne la plasticidad parnasiana, el sentimiento del romanticismo, la musicalidad y la alusión

metafórica del simbolismo.

7. Se plasma en la poesía y en la novela.

SUS REPRESENTANTES DEL MODERNISMO SON:

CUBA :José Martí :(Los versos sencillos‖ ‖Discursos‖ ―Flores del Desierto‖, ‖Versos de la Edad

de Oro‖, ‖Ismaelillo‖ y otros).

NICARAGUA :Rubén Darío: (―La ninfa‖, ―Azul‖ ―Prosas profanas‖ ―Cantos de vida y esperanza‖, ―Los

raros‖, ―Canto errante‖ y otros).

PERÚ :José Santos Chocano. (―Iras Santas‖, ―En la aldea‖, ‖Azahares‖, ‖El canto del siglo‖,

‖Fiat Lux‖, Alma América‖, ―Oro de indias‖, Poema del amor doliente‖, y otros).

MÉXICO :Manuel Gutierrez Nájera: (―Poesías, amor y lágrimas‖, ‖Cuentos frágiles y cuentos

color de humo‖, y otros).

URUGUAY :Horacio Quiroga.- (―Los desterrados ―, ―Anaconda‖ ―Cuentos de amor, locura y de

muerte‖ ―Cuentos de selva‖, y otros).

BOLIVIA :Ricardo Jaimes Freyre.- ―Castalia bárbara‖, ―Los sueños son vida‖, y otros).

COLOMBIA :José Asunción Silva:

ARGENTINA :Leopoldo Logones:

JOSÉ MARTÍ (1853 - 1895)



Notable maestro, patriota, orador y escritor cubano del s. XIX. considerado precursor del

Modernismo. Nació en la Habana, el 28 de enero de 1853. Participó, desde muy joven, en las luchas por

la independencia de su país. Por sus ideales libertarios y sociales sufrió prisión y deportaciones. Se

doctoró en Derecho, Filosofía y Letras en la Universidad de Zaragoza ,España.

Su obra está cargada de sinceridad humana, anhelo moralizador y encendido patriotismo. Su

poesía es sencilla, original, tierna, de estrofas y versos breves; en su prosa resalta la elegancia pletórica de

metáforas, y su estilo conciso, de frases cortas. Sus discursos emocionan por la elocuencia brillante y el

tono vigoroso. Sus obras más representativos lo constituyen: ― Versos sencillos―, ―Versos libres‖,

―Discursos‖, ―Epistolario‖, ―Nuestra América‖, ―Flores del destierro‖. Y el de sus discursos adquirieron

singular relevancia, los dedicados a San Martín, Simón Bolívar y George Washington.

Murió el 19 de mayo de 1895, en el ―Combate de Dos Ríos‖. Cayó luchando por la libertad de

su pueblo.



ACTIVIDADES: 2. ¡Hazte un mínimo de 20 preguntas importantes por cada etapa literaria, luego


IV.- LITERATURA CONTEMPORÁNEA; ( Siglo XIX hasta hoy )

El desarrollo científico, tecnológico y social caracterizan la cultura occidental entre los siglos XIX

y XX. En efecto, el conocimiento y la técnica permiten al hombre ampliar descubrimientos y conquistas,

a lo que debe añadirse los significativos procesos sociales que se abren en Europa e Hispanoamérica.

En el viejo continente impacta el estallido de las dos guerras mundiales. La primera acaecida

entre 1914 y 1919; la segunda, entre 1939 y 1945. En ambos sucesos las causas fueron el afán de

predominio político y económico, la búsqueda de un mayor número de aliados por parte de las potencias

y las rivalidades comerciales. Por otro lado, también influyó la creencia alemana en su superioridad

étnica.

También es trascendente, con hondas repercusiones, la aparición del socialismo en la Unión

Soviética el año 1917. Este fenómeno revolucionario irradia sus influencias no sólo en Europa, sino

también en América. El sistema socialista comienza a desarrollarse en forma paralela y opuesta al

capitalismo.

A lo largo del siglo XX, surgen diversos movimientos sociopolíticos, en todas los países del

globo.

El pueblo cumple un rol protagónico en el desarrollo histórico; las masas trabajadoras participan activamente en pos de sus reivindicaciones: reducción de la jornada laboral, y el reconocimiento de las organizaciones sindicales, con el propósito de mejorar sus propias condiciones de vida, en contra posición a los minigrupos de poder económico y político.

En las últimas décadas, los acontecimientos político - sociales de América Latina,

especialmente, la Revolución Cubana, influyen notoriamente en la concepción y temática literarias.

LA NARRATIVA DEL SIGLO XX

1. LA NARRACIÓN EUROPEA: La producción literaria contemporánea refleja las inquietudes

humanas actuales: búsqueda de un destino mejor, angustia por el sentido de la vida que se

percibe y un afán incontenible por desarrollar el pensamiento.



Las dos guerras mundiales son factores gravitantes que evidencian el conflicto y el desencuentro

entre los hombres; por tanto éstas son las situaciones que aparecen en las obras literarias concebidas. La

creación literaria se nutre del pensamiento y sentimientos humanos; de sus alegrías, frustraciones e

interrogantes de la época.

Insignes escritores de ese siglo son: James Joyce (Irlandés); Marcel Proust, André Gide, André

Malraux, Jean Paúl Sartre (franceses); Thomás Mann, Hermann (alemanes); Franz Kafka

(checoslovaco); Máximo Gorki, León Tolstoi, Mijail Sholojov (rusos).

Todos ellos expresan con brillantez la problemática de la existencia, innovan de modo

extraordinario la técnica narrativa y crean una corriente de conciencia. Sus características de esta época

son el uso del monólogo interior y la estructuración del relato con cambios espaciales y temporales.

Paralelamente, e intentando su asimilación y desarrollo original, se sitúa la literatura

norteamericana, basada en las ilusiones de su tiempo, en la exaltación de lo vital y sexual y, en un

sentimiento lleno de sinceridad. Entre sus autores más representativos están Ernest Hemingway,

Willian Faulkner y Henry Miller.

* JEAN PAÚL SARTRE (1905 - 1980)

Filósofo, crítico, novelista y autor dramático francés. Nació en París, en 1905. Ejerció la

docencia y dirigió la revista ― Los tiempos modernos‖. En 1964, rechazó el Premio Nobel de

Literatura. Dos años después, acepta la invitación de Berthaand Rousell para integrar el Tribunal

Internacional que juzgaría la intervención de Estados Unidos en Indochina.

Sus obras han alcanzado gran éxito y, en ellas prevalece su filosofía existencialista, según la

cual ―el hombre es lo que el mismo hace‖ y ―la existencia es la razón profunda de la experiencia

dramática del hombre‖.

Su producción literaria es variada y comprende lo siguiente :

Filosofía y ensayo: ―El existencialismo es un humanismo‖, ―El ser y la nada‖ , ―La muerte feliz‖,

―Critica de la razón dialéctica‖.

Narrativa: ―La naúsea‖, ―El muro‖, ―Los caminos de la libertad‖, ―La última esperanza‖

Teatro: ―A puerta cerrada‖, ―Las moscas‖, ―El juego está hecho‖, ―Las manos sucias‖, ―El diablo y

el buen Dios‖, ―Los secuestrados‖, y otras obras...

2. LA NARRATIVA HISPANOAMERICANA: La novela y la cuentística hispanoamericana,

durante las cuatro primeras décadas del presente siglo, muestra una actitud y visión regionalista con

sentimientos sociales americanos. Esta concepción es heredera de las corrientes costumbristas y

modernistas.

Representantes de esta tendencia literaria son Horacio Quiroga (uruguayo) y Rómulo Galegos

(venezolano), quienes con sus obras: ―Cuentos de amor, de locura y de muerte‖ y ―Doña Bárbara‖,

respectivamente, evidencian las excelencias de su narrativa.

El año 1945, Alejo Carpentier (cubano) introduce el ―realismo mágico‖, a esta corriente

renovadora, pues cultiva un lenguaje rico y sensual y, con mucha inventiva intercala lo real con lo

mágico y maravilloso.

Miguel Ángel Asturias ( guatemalteco) compatibiliza su visión realista de América Latina,

con el manejo de esta nueva técnica. Jorge Luis Borges (argentino) es otro gran maestro del relato. Su

temática es fantasiosa y de mucho ensueño.

A partir de los años 1960, la narrativa hispanoamericana alcanza su clímax con un conjunto de

escritores de enorme imaginación, gran dominio del lenguaje y de las estructuras del relato. Entre

ellos se puede mencionar a Gabriel García Márquez (colombiano); Julio Cortázar (argentino); Juan

Rulfo y Carlos Fuentes (mexicanos); Juan Carlos Onetti (uruguayo); y, nuestro compatriota Mario



Vargas Llosa... Las obras de estos escritores han alcanzado tal difusión y repercusión hasta que han

logrado adquirir la denominación del ―boom latinoamericano‖.

* HORACIO QUIROGA (1878 - 1937)

Escritor uruguayo cuya obra representa el inicio del cuento moderno hispanoamericano.

Nació en Salto, el 31 de diciembre de 1878.

Se crio y educó en su tierra natal, pero su vida de escritor la cristalizó en argentina. Su autor

preferido fue el norteamericano Edgar Allan Poe, quien influyó notablemente en su producción junto con

los modernistas, entonces en boga.

Su labor creativa la desarrolló entre los años de 1900 a 1936 y fueron el anticipo de grandes obras

inspiradas en la tierra americana.

Horacio Quiroga es excelente narrador de temas a veces extraños, con una curiosa mezcla de

Naturalismo y Esteticismo. Su estilo produce la vitalidad expresiva de una lengua práctica y coloquial.

Describe la realidad desde su propia entraña, el contacto con la naturaleza. La selva es el

ambiente en que capta motivos, situaciones y temas de sus mejores cuentos, escritos con una técnica

depurada y nueva.

Sus mejores relatos aparecen en: ―Cuentos de amor, de locura y de muerte―, ―Cuentos de la selva‖,

―Anaconda ―, ― El desierto ―, ―Los desterrados ―.

Dramáticamente, puso fin a su vida el 18 de febrero de 1937 en Buenos Aires.

EL TEATRO EN EL SIGLO XX

El teatro del siglo XX ha alcanzado un especial desarrollo. Su temática se ha enriquecido con el

drama humano – social; y, a través de sus argumentos, expresa los más diversos sentimientos: angustia,

inmoralidad, inconformismo, voluntad de cambio, búsqueda de un orden nuevo ,etc.

La técnica de la representación dramática se ha renovado. Ya no hay tanto apego a los elementos

tradicionales. Ahora se aprecia mayor dinamismo, mejor Interrelación de actores y espectadores,

simplificación de ambientes y vestuarios, participación del público en la obra, etc, etc.

Grandes dramaturgos de este siglo son: Bernard Shaww (irlandés), Luigi Pirandello (italiano),

Eugenio O Neill ( norteamericano), Bertolt Brecht (alemán).

También debemos mencionar el llamado teatro del absurdo, que es la expresión de la crisis del

mundo de hoy. Entre sus principales exponentes se puede citar a Samuel Becket (irlandés); Eugenio

Lonesco ( rumano) y Jean Genet (francés).

* BERTOLT BRECHET (1898-1956)

Gran dramaturgo alemán, máximo representante del teatro europeo. Nació en Ausburgo en 1898.

Estudió Medicina. Participó como enfermero en la Primera Guerra Mundial. Por su tendencia

marxista emigró de la Alemania Marxista Nazi y se estableció en Dinamarca. Con su esposa, la actriz

Helene Weigel, formó una compañía teatral. Recorrió Francia , Suiza, Austria y Rusia. En 1954,

recibió ―el premio Stalin de la Paz‖.

La obra que más lo prestigió fue ―La ópera de dos centavos‖ (estrenada en Berlín-1,928) en la

cual hace gala de un agudo sentido crítico. Otras excelentes creaciones de él son : ―Madre coraje y sus

hijos‖, ―El círculo de tiza caucasiano‖, ―El Señor Puntilla y su criado Matti‖, ―Terror y miseria del

tercer Reich‖. Estas obras, cuando son representadas, adquieren resonante éxito.



El teatro brechtiano rompe con los cañones del teatro tradicional: lenguaje directo y popular,

participación del espectador, temas de dimensión épica, ironía cáustica, afán didáctico, reflexión

critica, sentido poético y tierno.

Murió en Berlín, el 14 de agosto de 1956.

LA POESÍA DEL SIGLO XX

1.-LA POESÍA UNIVERSAL: La poesía del siglo XX se muestra rica y múltiple en sus

manifestaciones. El punto de partida es Europa, desde donde irradia a otros continentes las

expresiones de vanguardia. Este movimiento, de las primeras décadas, comprende diversas

manifestaciones como el Futurismo, Surrealismo, Creacionismo, Ultraísmo, etc.

Todas estas corrientes significaron una ruptura con la poesía anterior en un acentuado afán de

búsqueda de nuevos giros estéticos. En concordancia con estas orientaciones renovadoras, en la poesía de

este siglo, se aprecia honda preocupación por el hombre y las sociedad de este tiempo, fina

sensibilidad en el manejo de la palabra, originalidad en el uso de las formas, utilización del verso

libre y un cuidadoso respeto por el ritmo.

Grandes poetas de este siglo son: Nazim Hikmet (turco), Thomás Eliot (norteamericano), Paúl

Eluard (francés), Rabindranath Tagore (hindú), Vladimiro Maiakovski (ruso) y Rainer María Rilke

(checo).

2.-LA POESÍA HISPANOAMERICANA: La poesía de este continente, asimiló en la primera

mitad del siglo XIX, al Vanguardismo Europeo. Ella expresó un serio rompimiento con el pasado y

cultivó nuevas técnicas con relevante originalidad.

La lírica hispanoamericana comunica el conflicto social y la angustia del hombre por lograr su

identidad y un destino mejor. También toca los temas del amor, la soledad y las experiencias cotidianas.

Entre sus características formales debe mencionarse la preocupación especial por el ritmo,

cualidad que se logra a través del uso de recursos literarios como la aliteración, polisíndeton, anáfora,

hipérbaton y otros...

Entre los poetas más representativos se puede mencionar a Pablo Neruda y Gabriela Mistral

(chilenos); Alfonsina Storni (argentina); Juana de Ibarbourou (uruguaya); Octavio Paz (mexicano);

Nicolás Guillén (cubano); Ernesto Cardenal (nicaraguense).

* GABRIELA MISTRAL (1889 - 1957)

Gabriela Mistral es el seudónimo de la gran poetisa chilena, Lucia Godoy Alcayaga, eximia

representante de la lírica femenina en América. Nació en el valle de Elqui, en 1889. Fue maestra rural.

Por su vigorosa personalidad, desempeñó cargos diplomáticos en España, Francia, Brasil, Estados

Unidos y México.

Sus poesías y prosas poéticas están inspiradas en emociones humanas, sencillas y tiernas. Son

ricas en colorido, a su vez, trasuntan un profundo y acendrado sentido religioso. Utiliza un lenguaje

sencillo personal, americano y místico. Algunos de sus temas centrales son el amor, la infancia, el

abandono, la muerte, etc. Estuvo influenciada por el Modernismo, en especial, por Rubén Darío.

En 1945, La Academia Sueca le otorgó el Premio Nóbel de Literatura, por primera vez

conferido a un escritor (a) hispanoamericano(a).

Algunas muestras de su producción son: ―Sonetos de la muerte‖ (con los que ganó los Juegos

Florales de Santiago, en 1914); ―Desolación‖ (1922); ―Tala‖ (1938); ―Lagar‖ (1953); ―Ternura‖

(1924)…

Víctima de cáncer murió en Nueva York, el 16 de enero de 1957. Sus restos fueron trasladados

peregrinamente a su patria, y recibió, en el trayecto, diversos homenajes póstumos.



EL BOOM HISPANOAMERICANO (Desde 1964...)

En esta etapa transicional de los siglos XX – XXI, podemos afirmar que han cambiado

considerablemente el mundo, la vida y el arte. Han variado, igualmente, concepciones básicas. Ej. el

Racionalismo ha sido sustituido por un vítalismo total. En gran parte, nuestros actos han cambiado. Se

piensa que la razón no puede reemplazar , no puede suplantar los motivos vitales del hombre; ya que la

vida, así como se presenta, es muchas veces, irracional. En este sentido, la visión optimista y

autosuficiente del Racionalismo ha sido sustituida por un punto de vista trágico y contradictorio.

Por consiguiente, el arte, la literatura, en particular, da cuenta hoy, de un mundo, esencialmente

inestable, inquietante, tenso y opuesto a las buenas razones.

Las anteriores consideraciones son válidas para todos los hombres que pertenecen a nuestra

cultura. Pero en hispanoamérica, continente en transformación y ebullición, existen otros ingredientes

que han alterado nuestra realidad. En las últimas décadas, las migraciones campesinas transformaron

las capitales de los países en centros de tensión social. Como nunca en las urbes latinoamericanas

emergen seres angustiados, inseguros, desadaptados, indiferentes e inhumanos. Tal vez por ello, en

estos últimos años, la narrativa no refleje preferentemente al aspecto rural, al hombre en su paisaje

o en lucha con la naturaleza, sino los problemas de la urbe, la irracionalidad y la angustiosa

condición humana.

Todo lo aludido aquí se demuestra en la novela hispanoamericana, no sólo en el argumento, sino

en su misma estructura y organización . Si el mundo es inquietante e inestable, la novela nos da una

descripción del desorden, de la complejidad y del caos que se evidencian en los grupos humanos.

Una realidad contradictoria exige ser expresada en forma oscura y desconcertante. Es decir, en las obras

de gran valía , se reproduce la problemática de la vida diaria con gran realismo o acierto y se opta

por un estilo, una técnica expresiva desintegrada de espacios y tiempos.

Los autores del Boom de la narrativa hispanoamericana piensan que hay dos niveles : una

realidad objetiva que da cuenta del mundo circundante; y otra realidad subjetiva y maravillosa que

refiere las fábulas, los mitos, las leyendas, las creencias populares, y también, las situaciones que

conllevan irrealidad, es decir, los estados de visiones y semivigilia. Pero en la obra literaria - en la novela

o en el cuento - no hay dicotomía: existe una realidad artística que forma un todo, que funde ambas

realidades a través del procedimiento expresivo. El realismo mágico, se dice, es la liberación de la

fantasía , de la imaginación creadora y también de la angustia existencial. En verdad , la realidad

literaria intenta presentar una realidad más allá de lo visible, aquello que es esencial y trascendente.

Las dos fuentes de inspiración del Realismo Mágico son: por una parte, la gran tradición

mítica y legendaria de la América Precolombina, y por otra , el Surrealismo y las Escuelas de

Vanguardia que en nuestro siglo se produjeron en Europa.

La obra artística , la novela en particular , ha modificado la estructura lineal de la narrativa

tradicional, que desarrollaba el argumento en el nivel de lo verosímil. Por esto , hubo necesidad de crear

nuevas técnicas expresivas, que muy sucintamente, las podemos resumir en los siguientes términos:

El narrador no es una persona que todo lo sabe y todo lo ve, es decir, no es un narrador absoluto,

omnisciente. En los nuevos relato su presencia se diluye: es sólo un observador, un testigo, un narrador

protagonista que únicamente se limita a reproducir. Pero con la imparcialidad de una cámara

fotográfica, nos revela los hechos y situaciones, sin emitir juicios sobre las motivaciones del

comportamiento de los seres.

El tiempo no es cronológico. Los autores desarticulan el orden temporal, y muchas veces, usan la

simultaneidad de los diversos tiempos , con los cual rompen los límites entre el pretérito, el presente y el

futuro. Existe también el salto hacía atrás (flash back), es decir, la interpolación de un recuerdo en la

secuencia presente del relato.

El personaje, preferentemente, está visto desde dentro. El autor da cuenta del fluir de la

conciencia a través del monólogo interior. De esta manera el autor desaparece del escenario y el lector

se halla frente a la psicología del personaje y al torrente de sus motivaciones.



En general, el lenguaje es precioso, escueto, ya que hace uso de la elipsis descriptiva, por un

lado; y de la riqueza connotativa y de la fantasmagoría de las palabras, por otro.

EL REALISMO MÁGICO DE HISPANOAMÉRICA

Los autores hispanoamericanos, en nuestros tiempos, demuestran gran responsabilidad en su arte y

destreza en el dominio de las técnicas. Tienen aguda penetración en la dinámica de nuestro complejo

mundo y una incisiva caracterización interior de sus personajes. Existe asimismo, una visión totalizadora

y de gran alcance de nuestra realidad: ―Yo creo que la visión del mundo que tiene el intelectual

latinoamericano es una de las más vastas, de las más completas, de las más universales que existen.

Para mí el continente americano es el mundo más extraordinario de este siglo‖ —expresa ALEJO

CARPENTIER.

Como sabemos, la técnica preferida por muchos de los creadores de la nueva narrativa

latinoamericana es lo real maravilloso o realismo mágico, técnica expresiva en que la realidad, el mito y

la conjetura se disuelven en la historia, originando una estructura expresiva que da cuenta de universos

maravillosos, exagerados, extraordinarios; pero al mismo tiempo, vitales y humanos. La creación eleva

así su vuelo, haciendo posible que lo real se engarce y vaya en un mismo plano con los sueños y la

fantasía por confines inimaginables. La obra literaria se convierte de esta manera en una unidad

maravillosa que da cuente de una plenitud de vida diversa y bullente en intensidades y conflictos.

Ya Vimos que el realismo mágico empezó a manifestarse en las obras de Carpentier, Asturias,

Borges y Uslar Pietri. Más recientemente, se expresa en los conflictos, el hastío y la vulgaridad citadinas

de las novelas del uruguayo Juan Carlos Onetti (1909); en lo insólito, en la soledad y el desasosiego del

argentino Julio Cortázar; en el desequilibrio y el enfrentamiento entre lo tradicional y lo moderno de la

sociedad mexicana de la obra de Carlos Fuentes; en la creación de mundos de fábula y magia, pero

simultáneamente, mundos reales del colombiano Gabriel García Márquez; en la fantasía y las

pesadillas de los relatos del mexicano Juan Rulfo; en la denuncia de males y problemas en la narrativa

del paraguayo Augusto Roa Bastos; en el humor y la ironía del urugayo Mario Benedetti (1920); en el

remolino de historias y vivencias de los relatos del chileno José Donoso (1925); en el enrevesamiento y

simbolismos del cubano José Lezama Lima (1910-1976); y, en la neblina y la nostalgia de los recuerdos

del cubano Guillermo Cabrera Infante (1929).

Aunque la carencia de espacio nos impide presentar una muestra de todos ellos, lo que aquí se ha

consignado es bastante ilustrativo para valorar el actual proceso histórico y cultural de nuestro mundo.



ACTIVIDADES: 2. ¡Hazte un mínimo de 20 preguntas importantes por cada etapa literaria, luego


PENSAMIENTOS Y FRASES CÉLEBRES QUE PERFECCIONAN Y

ORIENTAN LA CONDUCTA HUMANA

1. Somos hombres de paso, pero dejemos huellas positivas de nuestro paso, para que quienes nos siguen

imiten y superen las huellas que hemos dejado.--------------------------------------------------Inst. T R. T.

2. Si a un hambriento le das un pescado para que coma, le estarás alimentando por un día. ¡Enséñale a

pescar y lo alimentarás para toda la vida!.------------------------------------------------------------ Sócrates.

3. Las desgracias de la humanidad me conmueve; pero las que proveo del Perú me estremece.

----------------------------------------------------------------------------------------------------César Vallejo M.

4. De todas las artes que yo conozco, las más importantes son el arte de pensar y obrar bien.----Joshy B.

6. Todo hombre disciplinado, estudioso y trabajador está llamado a ser grande.-------------- F. Humanist.



6. Obrar es fácil, pensar es difícil; pero obrar según cómo se piensa es aún más difícil.------- W.Goethe.

7. Si no luchas por acabar con la corrupción y la podredumbre, acabarás formando parte de ella.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Joan Baez. 8. Si no eres parte de la solución, entonces, eres parte del problema ¡ Actúa !. ----------------------Lenin.

9. Educad al niño y no será necesario castigar a los hombres. ---------------------------------------Pitágoras

10. El futuro de un (a) hijo (a) depende en gran medida de la calidad de sus padres.-------------José Colet.

11. El hombre que lee transforma su carácter y refina su personalidad. -----------------O. Mendoza Ayala.

12. Un libro hermoso es una victoria ganada en todos los campos de batalla del pensamiento humano.

------------------------------------------------------------------------------------------------Honorato de Balzac.

13. Un hombre sin estudios es un ser incompleto. -----------------------------------------------Simón Bolívar.

14. El amor a los libros es amor a la sabiduría. ---------------------------------------------------------------Bury.

15. La verdadera universidad de hoy es una excelente colección de libros y su lectura comprensiva.

----------------------------------------------------------------------------------------------------Thomás Carlyle.

16. No hay libro que no contenga cosas instructivas; en consecuencia, lee cuanto puedes leer.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------Irma Bamoral.

17. El que lee mucho intentará algún día escribir lo suyo. --------------------------------------Alfred Cooper.

18. Todos los libros deben encaminar a las personas, por lo menos, a uno de estos cuatro fines: sabiduría,

piedad, deleite o utilidad. --------------------------------------------------------------------------------Denhan.

19. Un buen libro es amigo que jamás engaña. -----------------------------------------Desbarreaux-Bernard.

20. Si en tus horas libres deseas tener un sano entretenimiento o adquirir una verdadera sabiduría, no

dudes en acudir a tu mejor amigo que es el libro.------------------------------------------Georgga B.Niett.

21. La verdad es que el arte de escribir es la cosa más milagrosa de cuantas el hombre ha imaginado.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------Thomás Carlyle.

22. El escritor original no es aquél que no imita a nadie, sino a quien nadie puede imitar.

------------------------------------------------------------------------------------Francis René Chateaubriand.

23. La lectura de todo buen libro es como sostener una íntima conversación con los hombres que lo han

escrito, los más dignos de las edades pasadas, una conversación selecta, en la cual nos descubre sus

mejores pensamientos. -------------------------------------------------------------------------René Descartes.

24. Una nación que posee una verdadera colección de libros populares es dueña de un tesoro inmenso.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------John.

25. Saber que uno no sabe lo que sabe y no sabe lo que no sabe, he aquí la verdadera sabiduría.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Confucio.

26. La enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia. --------------------- Sebastien Chamfort.

27. Donde hay educación no hay distinción de clases sociales. ---------------------------------------Confucio.

28. El éxito o el fracaso de un hombre depende del desarrollo y el empleo oportuno de su código

lingüístico y sus facultades mentales. ------------------------------------------------------------------Joshy B.



29. Un hombre sin deseos de superación (voluntad) ni valores, es un cadáver andante.----Melly Bablanc.

30. No podrás ser maestro en el arte de leer y escribir sin que primero hayas sido buen discípulo : esto

con mucha mayor razón se deberá aplicar al arte de vivir. ---------------------------------Marco Aurelio.

31. La educación es el alma, lo que la limpieza es al cuerpo. --------------------------------------------Séneca.

32. Gran parte de las dificultades por las que atraviesa el mundo se deben a que los ignorantes están

completamente seguros y los inteligentes lleno de dudas. ----------------------------------------B.Russell.

33. El hombre que logra usar oportuna y adecuadamente su razonamiento lógico y su lenguaje articulado,

tiene derecho a que se le reconozca como sabio y líder social. ---------------------------Sucyk Barrniet.

34. Así como el cántaro quebrado se conoce por sus palabras, el seso del hombre es conocido por la

palabra. -------------------------------------------------------------------------------------Alfonso X (El Sabio).

35. Quien no conoce bien la fuerza de la palabra, no puede conocer bien a los hombres.---------Confucio.

36. Para hacer escuchar lo que decimos, es menester ponernos en lugar de aquellos a quienes nos

dirigimos. -------------------------------------------------------------------------------------------J.J.Rousseau.

37. A los hombres se les gobierna con las palabras; a los animales, con los azotes. ----------------Disraeli.

38. En los discursos públicos, es de primerísima importancia comenzar bien. Nada es tan arduo como

establecer un contacto suave y hábil con el auditorio. Mucho depende de la primera impresión y de

las palabras iniciales. A menudo, se gana o se pierde en un auditorio con las cinco o seis primeras

frases. -----------------------------------------------------------------------------------------Lockwood Thorpe.

39. Hay cuatro requisitos para hablar bien: erudicción, experiencia, técnica y entusiasmo.----P.F.Lenglit.

40. Quien poseyendo conocimientos no puede expresar lo que piensa y siente es un pobre y triste inútil

que ningún normal puede perdonar.-------------------------------------------------------------------J.Verrak.

41. Saber hablar bien crea prestigio y respeto: es el factor más importante de la personalidad. El que sabe

vale más, pues saber es tener y poder. ------------------------------------------------------- Autor anónimo

42. La elocuencia es el arte de hacer grande las cosas pequeñas y pequeñas a las cosas grandes. La

palabra iluminada es como la estrella que a su luz propia une la luz recibida de otras estrellas vecinas.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------F.Humanist.

43. La confianza en sí mismo es el primer secreto del éxito. A su vez, el éxito se compone de un cinco

por ciento de inspiración y de un noventa y cinco por ciento de transpiración.--Ralph Waldo Emerson

44. El Sol no espera a que se le suplique para derramar su luz y su calor. ¡Imítalo! ¡Y haz todo el bien

que puedas sin esperar a que se te implore!. -----------------------------------------------------------Epiteto

45. El hombre instruido tiene siempre las riquezas en sí mismo. ------------------------------------------Fedro

46. La frase: ―Voy hacer algo‖, resuelve más problemas que la frase: ― Hay que hacer algo‖.

--------------------------------------------------------------------------------------------------Thomás A. Edison

47. Estar consciente de que se es ignorante, constituye un gran paso hacia el saber.----Benjamín Disraeli

48. Al hombre de carácter le gusta oír hablar de sus faltas, a los otros, no.---------Ralph Waldo Emerson

49. Una vida ociosa es una muerte anticipada.--------------------------------------------Wolfgang V. Goethe

50. Les es tan difícil a los ricos, adquirir la sabiduría; como a los sabios, adquirir la riqueza.------Epiteto.



51. De nada sirve el valor y el genio sin las cualidades del corazón.-----------------------Oliver Goldsmith.

52. No hay más que un poder: la conciencia al servicio de la verdad y la justicia; no hay más que una

gloria: el genio al servicio de la humanidad. ---------------------------------------------------Víctor Hugo.

53. El talento y el ideal son el doble laboratorio de donde sale la doble vida, del cuerpo y de la

inteligencia.----------------------------------------------------------------------------------------Aldous Huxley

54. El trabajo es la tabla de salvación en los momentos críticos de la existencia.-----------José Ingenieros

55. Infórmate de tu vecino antes de edificar un inmueble; de tu compañero(a), antes de viajar.---Sócrates

56. Nuestro mayor enemigo suele ser nuestro propio carácter. -------------------------------- Emile Bottach

57. Todo ser humano requiere de salud, conocimiento, trabajo, dinero y amor para llevar una vida digna.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------J.Verrak

58. Todo hombre debe ponerse hacer solamente lo que siendo útil a sí mismo, lo sea también para todos

los hombres. -----------------------------------------------------------------------------------------M.T. Cicerón

59. La sabiduría sirve de freno a la juventud, de consuelo a los viejos, de riqueza a los pobres, y de

ornato a los ricos. ----------------------------------------------------------------------------------------Diógenes.

60. El político debe ser capaz de predecir lo que va a ocurrir mañana, el mes próximo, el año que viene;

y de explicar después, por qué no ha ocurrido. ------------------------------------ Sir Winston Churchill.

61. Todos los bienes del hombre consiste en la salud, en la libertad, en la paz y en lo necesario.-----Pope.

62. Haz un bien por el bien. No emplees jamás a la humanidad como simple medio, respétala como un

fin. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------E.Kant.

63. Tus bienes y tus males dependen de aquéllos con quienes más te hayas juntado. -----------------Platón.

64. El que no ha sufrido no sabe nada; no conoce ni el bien ni el mal ,ni conoce a los hombres ni se

conoce a sí mismo.--------------------------------------------------------------------------------------- Felenón.

65. La pobreza atropella a la honra; a unos lleva a la horca; y a otros, al hospital; y, a muchos les hace

entrar por la puerta de sus enemigos con ruegos y sumisiones: es una de las mayores miserias que

puede suceder a un hombre. ----------------------------------------------------------------------M.T Cicerón.

66. El derecho no es en sí mismo un valor; valor lo es sólo la justicia. Por consiguiente cuando

encontramos en conflicto al derecho con la justicia, nuestro deber es luchar al lado de la justicia.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------Couture.

67. En la prosperidad nuestros amigos nos conocen; en la adversidad, nosotros conocemos a nuestro

amigos. -------------------------------------------------------------------------------------------William Collins.

68. Toda persona ignorante y de mal carácter está, definitivamente, condenado al fracaso---- Yrma Bamoral.

69. Forjemos un Perú nuevo, dentro de un mundo nuevo ¡Peruanicemos el Perú!

-------------------------------------------------------------------------------------------J.C.Mariátegui Lachirg.

70. No son muertos los que en dulce calma la paz disfrutan en la tumba fría; muertos son los que tienen

el alma muerta y aún viven. ----------------------------------------------------------------M.González Prada

71. Yo seré sólo lo que la sociedad me permite ser. ----------------------------------------------------- B.B.R.

72. Quien ama algo o a alguien sin conocer bien es un perfecto imbécil. ---------------------------José Colet.

73. El amar no existe sin el deseo continuo de ver, tocar y sentir al ser amado. ------------Bernardo Tasso.



74. El amor es más grande que una ilusión, y es más fuerte que la muerte. -----------------Alberto Casella.

75. La naturaleza sólo hace mujeres cuando no puede hacer hombres. -----------------------------Aristóteles.

76. La mujer es la única obra que Dios ha dejado a medio hacer. --------------------------------Dumas (hijo).

77. La mujer es superior al hombre, considerada por sí misma; pero inferior a la perra, considerada como

compañera del hombre.---------------------------------------------------------------------Jacinto Benavente.

78. La mujer es una diabla muy bien perfeccionada. -----------------------------------------------Víctor Hugo.

79. El matrimonio es un puente que conduce al cielo o al infierno. ---------------------------------Zaroastro.

80. En el matrimonio, lo principal no es amarse, sino conocerse. -----------------------------Pablo Hervien.

81. El amor verdadero prevalece la amistad; y para que eso sea posible, las condiciones de los que se

aman deben ser semejantes. ----------------------------------------------------------------------Santa Teresa.

82. Un hombre sensato puede amar como un loco, pero jamás como un necio. ---------La Rochefeucaul.

83. En la política y en el amor se dicen las mayores mentiras con toda sinceridad.-----La Rochefeucaul.

84. El amor nace, crece, vive y muere en los ojos. ----------------------------------------------W.Shakespeare.

85. Un hombre con deforme psíquico es un típico esclavo de los vicios y el víctima de fracasos en todo

aspecto.------------------------------------------------------------------------------------------------------Joshy B.

86. Del trabajo y sacrificio de los obreros nace la riqueza y las empresas transnacionales.--------------------

----------------------------------------------------------------------------------------------------------Ryul Barr B.

87. Quien sabe distribuir su tiempo para cada cosa es un verdadero economista.---------------------Joshy B.

88. No olvides nunca que eres su deudor de la persona que te ha dado algo, mientras no lo has devuelto o

recompensado.----------------------------------------------------------------------------------------Ryul Barr B.

89. Nunca recibas algo si no vas a corresponder; porque por lógica y principio, ningún ser humano hace

favores sin esperar nada a cambio.----------------------------------------------------------------------Joshy B.

90. Sólo un docente actualizado de Lengua - Literatura puede establecer con certeza cuándo se realiza una

comunicación aceptable entre los seres humanos.-----------------------------------------------------Joshy B.

91. Quien desea aprender cosas de la vida y para la vida, debe escuchar comprensivamente a los demás,

observar minuciosamente lo que otros hacen, leer de todo cuanto pueda hacerlo, opinar y preguntar

prudentemente cuando algo sabe o desconoce; por último, debe practicar con amor y esmero todo lo

que su instructor le ha sugerido.-------------------------------------------------------------Georgga Barniett.

92. La gente está deseosa siempre de platicarle más a un oído comprensivo que a un inasequible.---B.B.B.

93. Ud. no puede cambiar los fenómenos naturales; sin embargo, Ud. puede cambiar en armonía con

todos ellos.-----------------------------------------------------------------------------------------------------B.B.B.

94. Sólo la propiedad privada sobre los medios de producción generan todos los males sociales que yo

conozco.-----------------------------------------------------------------------------------------------Ryul Barr B.

95. Los verdaderos dueños de un medio de producción son: la naturaleza y la clase social explotada.-------

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------J. Verrak.



96. Las principales drogas que idiotizan a los seres humanos son: la religión, los medios de

información masiva y el dinero. --------------------------------------------------------------------J. Verrak.

97. Todas las imperfecciones que yo conozco provienen únicamente del Señor Dios y de la misma

naturaleza, puesto que los hombres y los fenómenos existentes no son más que simples efectos de sus

primeras causas aludidas.-------------------------------------------------------------------------------J. Verrak.

98. El Perú es un inculto político, mientras no se culturiza políticamente, jamás saldrá del sub desarrollo.-

------------------------------------------------------------------------------------------Enrique Fuentes Álvarez.

99. Del caos mental nacen las dificultades para aprender y la inseguridad para obrar.-----------------------

------------------------------------------------------------------------------------------------Irraquel Varmora.

100. Las únicas maldiciones que yo conozco son mis propios errores y las únicas bendiciones, mis

propios aciertos.---------------------------------------------------------------------------------------J. Verrak.

IE. “FRANCISCO IRAZOLA”

FOLLETODELITERATURAUNIVERSAL-5°

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