Foam City
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FOAM CITY
PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS VIUNIVERSIDAD DE ALICANTE
Prof. Miguel Mesa del Castillo Clavel
Grupo 7Díaz Boix PAUL_Martínez Jiménez JOSÉ_Martínez Pérez MANUEL IGNACIO
Curso 2014/15
2
FASE INDIVIDUALSelección de fiestas y objetos de estudio
Mapa mental fiestas seleccionadas
Cabalgata de los Reyes Magos ElcheDíaz Boix _Paul
Bando de la Huerta MurciaMartínez Pérez_Manuel Ignacio
Fiesta de la Espuma BarquerosMartínez Jiménez_José
FASE EN GRUPOGrupo 7
Díaz Boix PAUL _Martínez Jiménez JOSÉ_Martínez Pérez MANUEL IGNACIO
FOAM CITY
LUGAR Y DESCRIPCIÓNLOS AGENTESCONFLICTOS
PRÓTESIS
PROTOTIPO IPROTOTIPO II. FINAL
Conclusiones
7-15
16-19
17
18
19
22-2324-2627-2930-41
31-3334-41
42-43
ÍNDICE
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PARTY EVOLUTION
3
FASE
INDI
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ALNuestro primer encargo del curso con-sistía en investigar y hacer un análisis exhaustivo de fiestas y celebraciones.El principal objetivo era detectar los agentes implicados en la fiesta y esta-blecer un conjunto de relaciones para ver como se interconectaban entre sí.Una vez obtenidos todos los datos, debíamos elaborar un panel gráfico en dos A4.
4
SELECCIÓN DE FIESTAS Y OBJETOS DE ESTUDIO Y DETECCION
5
SELECCIÓN DE FIESTAS Y OBJETOS DE ESTU-DIO.
Paul Díaz Boix Cabalgata de los Reyes Magos
Fiesta de Despedida de Verano
HD Mountain Custom Festival
6
Agentes
• Amistad, compañerismo
• Familia
• Ilumincación, luces
• Música
• Competiciones y actividades
• Jardín
• Espacio abierto
• Piscina
• Espacio de juegos
• Cena de despedida
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Manuel Ignacio Martínez Pérez
SELECCIÓN DE FIESTAS Y OBJETOS DE ES-TUDIO.
PRIMERAS PROPUESTAS
Tambores de Mula
S.O.S. - Murcia
Bando de la Huerta de Murcia
1. Titulo de la Fiesta: Bando de la huerta de Murcia
2. Autor de la Propuesta: Manuel Ignacio Martínez Pérez
3. Lugar de celebración: Calles de Murcia ciudad
4. Fecha: Martes de Pascua
5. web, Facebook de referencia:
http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=c,369,m,1331&r
=ReP-24660-DETALLE_REPORTAJES
https://es-es.facebook.com/pages/Bando-de-la-
Huerta/292648950347
6. Listado de agentes:
HUMANOS
1. Huertanos (hombres, mujeres,
niñas/os,ancianas/os)
2. Personas visitantes (hombres, mujeres,
niñas/os,ancianas/os)
3. Autoridades (hombres, mujeres)
4. Policias (hombres, mujeres)
5. Bomberos (hombres, mujeres)
6. Personal salitario
7. Bandas de música (hombres, mujeres,
niñas/os)
8. Periodistas (hombres, mujeres)
9. Vendedores ambulantes (hombres, mujeres)
NO HUMANOS
1. Animales (bueyes, caballos, gallinas,
conejos, cerdos, pollitos..)
2. Calles de Murcia
3. Parques y plazas de la Murcia
4. Virgen de la Fuensanta
5. Barracas (o local para comer/beber/cantar/)
6. Carteles publicitarios
7. carrozas
8. alimentos
9. Bares, Restaurantes y Pubs
10. Barras de copas y comida en las calles
11. bebidas
12. hielo
13. música
14. bolsas
15. carritos de la compra (para trasladar enseres
varios)
16. wcs móviles
17. furgonetas y camiones de transporte
18. vehículos de limpieza
OBJETOS
1. Vestidos
2. calzado
1. mochilas
2. botas de vino
3. flores
4. utensilios para comer y beber
TECNOLOGIAS
1. Móviles
2. Cámaras de fotos
3. Vehículos
4. Vehículos sanitarios (ambulancias)
5. Iluminación
6. Altavoces
7. Equipos de música
7. Una breve descripción.
El Bando de la Huerta es el día grande de las fiestas
de la ciudad de Murcia, tiene lugar el martes de
Pascua. Se enmarca dentro de las llamadas Fiestas
de Primavera, celebradas la semana posterior a
Semana Santa. La jornada es en sí toda una
exaltación de las tradiciones huertanas, tan
íntimamente ligadas a la historia de ciudad. La
inmensa mayoría de los murcianos (llamados ese
día ‘huertanas/nos’ se echan a la calle durante todo
el día, ataviados con el traje típico local. En 2012
fueron declaradas Fiestas de Interés Turístico
Internacional. Esta festividad se celebra siempre el
martes siguiente a la Semana Santa.
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José Martínez Jiménez
SELECCIÓN DE FIESTAS Y OBJETOS DE ESTUDIO.
PRIMERAS PROPUESTAS
Caballos del Vino de Caravaca
October Fest
Fiesta de la Espuma de Barqueros
15
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ALUna vez hechos los paneles en el cuaderno; debíamos repetir el mismo proceso pero esta vez debíamos usar herramientas informáticas.Para efectuar este trabajo, utilizamos el Software VUE (Visual Understan-ding Environment), pues además de intuitivo nos permitió vincular archi-vos complementarios al mapa men-tal, como videos con entrevistas o en-laces a páginas web, entre otros.
16
REGISTRO DE AGENCIAS PRESENTES EN LA RED
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Manuel Ignacio Martínez Pérez
BANDO DE LA HUERTA
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FASE
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A partir de esta parte del curso el tra-bajo se empieza a realizar en equi-po.De las tres fiestas, de las cuales ha-bíamos elaborado los mapas menta-les en VUE, teniamos que seleccio-nar una de ellas, con la cual íbamos a trabajar el resto del curso.En nuestro caso, escogimos la Fies-ta de la espuma de Barqueros, ya que de todas las fiestas que había-mos estudiado, ésta nos ofrece más posibilidades de experimentación e intervención arquitectónica.
FIESTA DE LA ESPUMA
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FASE
EN GR
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EL LUGAR DE LA FIESTA
La Fiesta de la espuma tiene lugar en la prime-ra semana de Septiembre en la localidad mur-ciana de Barqueros.La ubicación de la fiesta se realiza en la Calle Balsas junto al parque-jardín municipal
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DESCRIPCIÓN DE LA FIESTA
La fiesta de la espuma del pueblo de Barqueros es una actividad que se realiza como colofón a las fiestas patronales que se desarrollan en la segunda quincena de septiembre, marcando el cambio entre el verano que se termina y el otoño.Dichas fiestas patronales duran cuatro días consecutivos, intensos, desde el viernes por la noche hasta el martes por la tarde, que es cuando tiene lugar el evento de la fiesta de la espuma. Con ésta se pretende ejercer una labor puri-ficadora, de limpieza tanto del cuerpo como de la mente, para deshacernos de los excesos cometidos durante esos días de fiesta y volver a la rutina diaria de los días venideros. El acto se realiza en plena calle, aprovechando un desnivel existente entre la calle mayor del pueblo y un ensanche a una altura superior, lugar elegido para la colocación del cañón de espuma y de todos los elementos necesarios para su correcto funcionamiento. También se instalan luces y un equipo de sonido comando por un disk jokey.Para el evento, numerosos jóvenes se disfrazan aprovechando los coletazos de las fiestas para tomar una copa y disfrutar de las últimas risas con los amigos pensando ya en las fiestas del año siguiente.
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ParticipantesEquipo control máquinasDJ. Música
POB_BARQUEROS (MURCIA)
Parque. Importante punto visualCasas antiguas de puebloCalle. Lugar de celebraciónDecoración festiva
Más clientes en tiendasAumento del turismo
Calles cortadasLa acera resbalaTropiezos con bordillo
Participantes interesadosParticipantes no interesados
Autoridad y equipo de seguridadVecinos, se quejan del ruidoVecinos, reniegan de la fiesta
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ROSAMe encanta la fiesta de la espuma de Barqueros porque es una experien-cia muy chula. Lo malo que casi no se ve nada porque es de noche
TONILo que más me gusta es que nos podemos ves-tir como queramos y el cachondeo que hay, y lo que menos es el horario limitado porque a partir de las 12 molesta a los vecinos.
DANIELMe lo paso bomba este día, sobre todo porque pueden entrar todos mis amigos. Lo que me mo-lesta más es que hay muchos vasos por el suelo y algunos están rotos.
JOAQUIN y ALVARONos gusta tomarnos mil copas y pasarlo de puta madre con la espuma.Problemas casi ninguno excepto que hay algu-nos niños pequeños y los pisamos.
SALVALo malo de esta fiesta es que no se pueden pedir copas
JOSE Concejal FestejosEstamos muy contentos, a esta Fiesta cada vez asiste más gente. El año próximo intentaremos mejorar las infraestructu-ras para todos.
MARIA y su hijo JAIMEA mi hijo le da miedo por-que los mayores lo pisan.
TERESA y JUANINos encanta la música y la espuma.. las copas tam-bién…pero con las caídas hay que llevar cuidado.
LUIS Y CHUSA nosotros lo que nos mola es la fiesta que se forma, estar con los amigos y las copas.
PABLO y MIGUELNos encanta disfrazarnos, la espuma. Y nos gusta-ría que hubiera una fiesta solo para niños de nuestra edad.
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Al realizarse la fiesta en la ca-lle se presentan una serie de conflictos.
El primer conflicto se realiza por la propia naturaleza de la espuma. Al no canalizarse, la espuma se expande por zonas situadas más allá de las zonas delimitadas para la realización de la fiesta. De ello se derivan varios problemas:• La espuma mancha las facha-das de las casas, que al ser viviendas anti-guas de pueblo se acentúa más este problema• Las calles resbalan, haciendo que los bordillos de las aceras sean peligrosos.• La espuma llega a zonas no preparadas para la reali-zación de la fiesta, pudiendo molestar a algunas personas.• Al no disponer de un circuito cerrado, la es-puma “se pierde” y no se puede reconducir.
La música es muy alta, con lo que hay vecinos o no participantes, que se sienten molestos. Incluso, se ven carteles y pancartas pidiendo que se retire la fiesta.
Las casas (al ser antiguas) acentúan este hecho, pues no aíslan bien el sonido, por lo que los vecinos tienen que soportar la música.
Para realizar correctamente la fiesta, se cortan las calles principales del pueblo para delimitar la zona festiva. Al ser un pueblo pequeño ello ocasiona desvia-ciones bruscas de tráfico, que tinen que dar grandes
rodeos para poder llegar a su destino.
Hay un conflicto generacional, ya que son los jóvenes los que disfrutan de la fiesta quedando el resto de la pobla-ción, familias, niños y personas mayo-res relegados a meros espectadores.
Las personas con movilidad re-ducida tampoco pueden dis-frutar plenamente de la fiesta.
Al finalizar la fiesta también en-contramos varios conflictos.
La espuma se expande y al tener ele-mentos líquidos en suspensión resulta difícil de limpiar, por lo que hay zonas húmedas que permanecen así por algún tiempo, con los problemas antes citados.
Además de ello, aparece sucie-dad derivada de los actos festi-vos, como botellas, cigarros, alimen-
tos, etc, desperdigados por el suelo.
El parque, principal punto verde de la ciudad y foco de visualización de la fiesta, se ve seriamente afectado por la suciedad.
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Detalle conflicto
Detalle problemas de seguridad
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antes citados, se propone crear una prótesis que canalice la fiesta sin in-terrumpir con ello la vida cotidiana del pueblo.
La situación de la intervención se rea-liza en el parque, con dos objetivos:• No interrumpir la circulación del trá-
fico, que antes se veía interrumpida por las calles cortadas
• Aprovechar el parque como un hito que potencie su utilización
Con ello, además, se resuelve el pro-blema de la suciedad generada por la espuma y la fiesta en general, evitan-do así fachadas de casas manchadas y calles resbaladizas.
PARTE EN GRUPO
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PRIMERA PROPUESTA
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Tras nuestra anterior estructura, decidimos investigar más for-mas para conseguir que la prótesis fuera más dinámica y pu-diera intervenir mejor en los conflictos detectados; además de realizar estudios estructurales y de programa más detallados.
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Con el fin de evitar los conflictos antes citados, se propone crear una prótesis que canalice la fiesta sin interrumpir con ello la vida cotidiana del pueblo.
La situación de la intervención se realiza en el parque, con dos objetivos:• No interrumpir la circulación del tráfico, que antes se veía interrumpida por las ca-
lles cortadas• Aprovechar el parque como un hito que potencie su utilización
Con ello, además, se resuelve el problema de la suciedad generada por la espuma y la fiesta en general, evitando así fachadas de casas manchadas y calles resbaladizas.
Nuestra idea inicial consistía en crear una prótesis con forma de arbol; que represente las diferentes edades de las personas que participan en la fiesta.
Se realizaba un recorrido rectilíneo, que atraviesa las diferentes estancias de la próte-sis, que acaba desembocando en la “zona íntima”.
Debido a las dificultades de diseño y de construcción, al final cambiamos el modelo por el actual modelo en forma de toroide
SEGUNDA PROPUESTA
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La prótesis consiste en una estructura tubular que se adecua a la forma del límite del parque que va ele-vada a 4 m del suelo. Esto se realiza para crear dos niveles de intervención:• En la parte superior (dentro de la estructura) se lleva a cabo la fiesta.• En la parte inferior, existe la suficiente altura para que no se vea interrumpida la vida urbana y la cir-
culación del tráfico.
Para sujetar la estructura al suelo, se utilizan dos pilares inclinados formando un ángulo, que se empo-tran en el suelo y se apoyan en una subestructura metálica en forma de aro elíptico que abarca la parte más estrecha de la prótesis y busca además rigidizarla. Más allá del punto de apoyo con la prótesis se prolongan los pilares una distancia de 2 metros.
Esto se realiza con el fin de compensar los esfuerzos de tracción que se generar, asegurando su estabi-lidad,
La prótesis se realiza con un material transparente, con el fin de:• Poder visualizar la fiesta desde diferentes puntos de la ciudad, existiendo la posibilidad de actuar
como espectador.• Crear una estructura atractiva que incite a entrar y celebrar la fiesta.
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En nuestro caso, se ha optado por usar PVC hinchable, que además de ser transparente ofrece mucha resistencia y rigidez.
La inyección de espuma se realiza por medio de tubos suministradores que parten desde una cabina situada en el exterior de la prótesis. La espuma se canaliza y se suministra por medio de un circuito cerrado provisto de máquinas depuradoras, con lo que se asegura una menor cantidad de espuma para realizar la fiesta.
La forma circular de la prótesis se debe a que existe menor capacidad para concentrar la espuma en esquinas, por lo que se facilita su posterior limpieza.
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A partir de los datos obtenidos in situ, y en una posterior investiga-ción de esta fiesta, se elabora una recreación a través de maqueta de como se entiende esta fiesta.Se trata de recrear un elemento que represente lo mas fielmente todas los agentes y situaciones que se dan y envuelve esta fiesta.
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Este curso de Proyectos Arquitectónicos nos ha parecido bastante interesante, a la vez que sorprendente.
En muchas ocasiones ocurre que a la hora de abordar o intervenir temas de índole cercano y cotidiano nos puede parecer un asunto sencillo, pero como hemos aprendido en esta asignatura, en realidad, la gran mayoría de las intervenciones encierran un ‘ecosistema’ de elementos mas o menos complejos y que requieren un ejercicio bastante exaustivo de análisis.
Este curso se ha planteado como una introducción a lo que va a consistir el siguiente cuatrimestre; el cual tiene por objetivo la intervención arquitectónica en las fiestas y celebraciones.
Ya desde el principio, se nos encomendó la tarea de seleccionar las fiestas que se convertirían en nuestro campo de estudio y “expertizarnos” en ellas. Aquí nos dimos cuenta de la dificultad que conlleva este análisis, pues a la hora de definir los agentes y los conflictos que rodean las celebraciones había que olvidar las obviedades e investigar de forma precisa para obtener datos efectivos; siendo imprescindible la realización de entrevistas a personas especializadas y toda la recogida de datos de ese entorno ecosistémico.
Sin embargo, la parte más interesante del curso vino a partir de la realización del trabajo en grupos. A la dificultad de tener que seleccionar una fiesta para estudiarla con mayor profundidad y elaborar una propuesta, había que sumarle la dificultad añadida de terner que trabajar con varias personas en equipo, cada una con forma de pensar diferente.En nuestro caso, escogimos la fiesta de la espuma de Barqueros debido a que los elementos que la conforman nos atrajeron y vimos en ellos bastantes oportunidades de actuación para la realización de una intervención arquitectónica.
El principal obstáculo que encontramos fue el escaso tiempo que disponíamos para la realización de la propuesta. Después de analizar esta fiesta, nos fueron surgiendo mil ideas a los miembros del equipo. Aun así, tuvimos la oportunidad de poder experimentar y pensar formas adecuadas para poder realizar la propuesta que hemos presentado de la forma más óptima posible.
Para finalizar, también cabe destacar las numerosas referencias facilitadas en clase, que muchas veces nos han ayudado a aprender nuevas formas de proyectar y ver la realidad desde diferentes perspectivas.
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